毛概课程论文《中国现阶段民生状况探讨》

第一篇：毛概课程论文《中国现阶段民生状况探讨》

《毛泽东思想和中国特色社会主义 理论体系概论》课程论文

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中国现阶段民生状况探讨

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中国现阶段民生状况探讨

[摘要]：当前中国民生问题是中国共产党执政所要解决的核心问题，也是风云迭起的中国历史和现实中最为纷繁复杂的焦点问题。据目前的民调与专家咨询结果，最迫切的民生问题，农村主要是孩子上学、收入、医疗与养老，城市主要是就业、分配与住房，农民工主要是就业、收入、孩子上学，全国主要是就业、上学、分配、物价。当前我国民生问题呈现出全局社会性、生存保底性、社会保障性、增益不可逆性等特点。必须要充分深刻的了解中国民生问题，智慧的解决好中国民生问题，[关键词]：民生；中国现状 ；建设

《辞海》中对于“民生”的解释是“人民的生计”，老百姓的生活来源问题，民生问题一直以来是老百姓最关心、最直接、最现实的利益问题，它与老百姓生活密切相关，而最主要就是表现在吃穿住行、养老就医、子女教育等方面。一个国家的富强离不开人民，而人民想过上更好的日子同样也离不开国家的富强，此时民生问题就显得尤为重要，只有更好的解决了民生问题，解决了老百姓的生存问题，那么才可以最大限度的调动老百姓投身建设国家的积极性。

一、民生问题如今为什么被特别强调

首先，民生问题的解决程度决定了社会进步程度和政权兴亡；其

二、民生问题在持续发展。解决了原有的民生问题，又会出现新的民生问题；其

三、市场化和全球化正在放大我们国家的各种民生问题。

首先谈一下我对时代的看法，看看我们处于一个什么样的时代。经过20多年的改革开放，我们现在所处的时代，实际上不能用传统的观点、思维方式，简单地看成是一个传统时代的延续。

例如：市场经济取代计划经济，市场机制作用普遍发挥；经济多元化得到发展；社会结构出现了多层化，每个社会阶层都有相应的社会群体特征及不同的社会、政治与经济地位；发展理性正在取代单纯的增长冲动；人们的观念发生了重大变化，由过去依赖国家、依赖单位，开始转向个人责任的回归，从因循守旧与思想僵化走向与时俱进与创新，从过去强调每一个人做被动的保守的螺丝钉，开始要求每一个人能够主动的积极的参与竞争，从单一的道德价值观走向了价值观 的多元化，等等；世界需要中国与中国需要世界并重，已经取代了过去中国单纯需要世界。

在这样一个时代，为什么要特别强调民生问题？

首先，民生问题的解决程度决定了社会进步程度和政权兴亡。中国自古以来就将“民生”与“国计”相提并论，民生问题一直与国家发展存在着不可分割的关系。然而，翻开历史典籍，却发现民生问题在中国历史长河中很少受到过真正的重视，官本位的文化更是积淀得深厚，且异常深厚。只有到了新中国成立后，民生问题才真正受到关注，全心全意为人民服务即是毛泽东同志倡导并逐渐发展成为中国共产党的宗旨的，但遗憾的是“文革”等政治**和计划经济对生产力的束缚，所以，到上个世纪80年代初期，中国依然是共同贫困的局面。改革开放20多年来，民生问题受到普遍关注，20多年改革开放的进程，其实就是不断重视民生、改善民生的过程。我们看到并正在体验着我们国家从官本位到民本位，从民本位到人本位的历史性转变，这种观念的变革正在引领着我们国家迈向现代、文明、进步的全新发展阶段。

其二、民生问题在持续发展。解决了原有的民生问题，又会出现新的民生问题。经济社会越是发展，民生问题的内涵和外延就越是会扩展，其致因就越是复杂，而解决起来也就越来越需要智慧。

顾名思义，民生问题是指国民的生活问题，孙中山将民生问题概括为衣、食、住、行四要素。因此，跟计划经济时代相比，现时代更加突出地显露出教育作为民生之基、就业作为民生之本、收入分配作为民生之源、社会保障作为民生之安全网的重要性。收入分配决定着城乡居民的收入渠道与生活来源，除了就业获取收入外，在市场经济条件下，实际上还有多种收入渠道。在现时代，我们不仅需要按劳分配、按资分配、按智分配，还要有按需分配，只有多种分配形式并存并且合理组合，才能在促进效率的同时也促进社会和谐发展。社会保障则是民生之安全网，在城市是由国家财政支持的国有单位与集体单位，在乡村则是集体社队。所以，建设社会保障的迫切性非常明显。当然，现时代的民生问题除了上面这些，2 还有民主与社会和谐，从物质到精神，从精神到政治、文化，民主与法制，体面与尊严，都已经成为必须考虑的重大民生问题。

其三、市场化和全球化正在放大我们国家的各种民生问题。市场化能够带来效率，但它不会自动实现社会公平，市场机制失灵所导致的价值规律和竞争规律可能走向极端，从而使生活中的风险剧增，最显著的风险就是失业风险，这是计划时代没有的，还有收入分配的方式，等等，从而实际上是放大了个人和家庭的风险。因此，我说新的发展时期是市场经济走向成熟的时期，是我们国家真正走向并融入全球化的时期，如果不重视防止和控制市场化和全球化带来的风险，差距会持续扩大，矛盾会日益尖锐，冲突会更加激烈，民生问题也将更加突出。

二、中国民生问题的现状

改革开放20多年来，中国的民生得到了极大改善。然而，经济指标的增长与发展，并不意味着中国民生问题已经得到全面解决。因为前一个时期解决的民生问题，主要是初级阶段的初级民生问题，而现在民生问题与时代的发展同步，其内涵也在不断发展。

我有两句话可以概括，一是中国的民生问题自改革开放以来得到了极大改善；二是中国的民生问题也在改革发展中不断发展，并且由单纯的物质生活转向全面化。

第一句话可以有很多数据来支持。改革开放以来，中国已经将国人共同贫穷的时代变成了历史，大多数城乡居民迈进了小康乃至富裕的生活，除GDP、财政收入等总量指标外，我们可以用许多具体指标来加以说明，如人均GDP从1990年的1634元上升到2003年的9073元，首次超过1000美元，这是一个非常重要的台阶；人均收入水平，城镇居民人均可支配收入从1989年的1374元上升到2003年的8472元，农村居民人均纯收入由602元上升到2622元。这些都足以表明改革开放的进程就是中国民生问题不断得到改善的过程，改革的成就从根本上讲就是中国民生问题得到解决的程度。可见，改革开放20多年来取得了巨大成就，中国的民生得到了极大改善。然而，经济指标的增长与发展，并不意味着中国民生问题已经得到全面解决。因为前一个时期解决的民生问题，主要是初级阶段的初级民生问题，主要解决了绝大多数人的衣食之忧，属物质生活甚至是食物保障方面。而现在民生问题与时代的发展同步，其内涵也在不断发展。

从收入分配看，尽管说绝大多数城乡居民的收入在上涨，但是收入分配体制改革还没有完全到位。首先从初次分配看，初次分配可以分为资本所有者的回报、劳动者的劳动报酬和国家的税收等。就第三次分配而言，我们可以拿美国做对比。美国人的第三次分配力度很大，就是有钱人把钱捐献给社会，许多亿万富翁，包括比尔·盖茨，实际上都是做慈善事业的典范。他们似乎没有多少仇富心理，这是因为富翁们大多自觉参与慈善公益事业。先富起来的群体中有许多具有社会责任并关心公益与慈善事业的典型，但也有一些不是这样，先富起来的人群的整体形象，我认为还需要改善；正是在这个意义上，我们说第三次分配还有很长的路要走。

从社会保障看，中国的社会保障制度改革成就巨大，举世瞩目，这个成就确实是前无古人、后无来者，因为过去没有一个国家能够把一套完整的社会保障制度加以全面变革。西方发达国家虽然也在改革自己的社会保障制度，但我们看到的是，即使微小的局部调整也会导致很大的社会**与政治**，甚至带来重大的经济危机、社会危机与政治危机；而在中国，20多年的改革开放，我们保持了社会稳定，经济持续增长，这是世界上任何国家也实现不了的成就。尽管如此，我国社会保障制度或体系的建设与完善依然是任重而道远，城镇居民最低生活保障制度，农村贫困人口的救助，老年人、残疾人的福利享受，等等，都还有许多事要做。

三、解决中国民生问题需要智慧

要解决现时代的民生问题，特别需要智慧。首先，必须不折不扣地贯彻科学发展观，把全面、协调和可持续的发展观落到实处，最终建设和谐发展的社会。在解决民生问题过程中，要重点解决好教育、就业、收入分配与社会保障等重大民生问题。从前述问题可以看出，要解决现时代的民生问题，特别需要智慧。现在，以人为本的执政理念日益深入人心，而以人为本必须关注民生，只有关注民生才能重视民生，只有真正重视民生才能有效保障民生，只有在有效保障民生的基础上才能不断改善民生。

首先，必须不折不扣地贯彻科学发展观，把全面、协调和可持续的发展观落到实处，最终建设和谐发展的社会。现在看起来，现实生活中的不和谐、不协调，民生问题的复杂化，很大程度上是不正确的发展观和政绩观导致的。很多地方为什么拖欠农民工的工资？这就与不正确的政绩观有关。我认为，在评估一个地方的政绩时，应把这个地方的劳动关系是否协调、社会是否和谐作为重要指标来考虑。劳动关系是否协调、社会是否和谐，应该成为评价地方政府政绩的很重要的指标。

在解决民生问题过程中，要重点解决好教育、就业、收入分配与社会保障等重大民生问题。

就教育而言，在中国，家庭与个人对教育的投入不仅是普遍性的，而且大多是不惜代价的，不管是有钱人还是贫困的人，送子女接受教育非常自觉。从现实来看，政府应当进一步强化责任，加大财政性教育经费的拨款。至于劳动者的继续教育，我赞同企业应当成为投入主体，但从目前来看至少有两个群体是离不开政府介入的，一是国有企业的下岗、失业职工，因为他们不是一般的劳动力市场竞争所淘汰的，而是国有企业大规模改制改组导致的。第二个特殊群体是农民工。我们国家要跨进先进国家的行列，不能总是让农民把锄头丢掉就变成了工人。在此，我要强调的就是：我不赞同劳动成本低是我们国家竞争力的优势所在；我认为这只是一种短暂现象。只有劳动者的素质提高了，生产出产品的技术含量才会高，才具有真正的国际竞争力。要进入世界先进国家行列，绝对不是生产低档产品、初级产品、低技术含量的产品就有竞争力，绝对不是维持低劳动成本能够实现的，因为讲劳动成本低，非洲、南亚一些国家的劳动成本可能比中国还要低。因此，政府介入农民工培训，不只是农民工个人的利益，而是国家利益。

基于我们党的执政理念越来越成熟，我们完全有理由期待：公平的教育机会与政府对教育投入的持续增长，将使民生之基即国民立足社会的基础得到巩固；积极的就业政策及其进一步完善，将使民生之本即国民生存与发展的根本得到扶持；完备的社会保障体系，将构建起民生之安全网并使国民的多种生活风险与后顾之忧真正得以解脱；而合理的收入分配政策将使全体国民共享国民经济发展的成果，真正迈进共同富裕的新时代。在科学发展观指导下，我们有理由相信，民生问题一定会引起进一步的关注与重视，并在以往的基础上得到更为全面的改善。

[参考文献]：

[1] 邬旭东.当代中国民生问题理论研究述评[J].合肥师范学院学报.2011(01)[2] 窦孟朔、苏献启、范拥军、陈聚芳.论中国特色社会主义民生观.河北师范大学学报(哲学社会科学版).2009(01)[3] 祝明明.论加强民生建设与提升中国共产党的公信力.湖南师范大学 【网络出版年期】2011年 12期

[4] 杨晓梅.当代中国社会建设研究.兰州大学 【网络出版年期】2011年 10期

[5] 李湘敏.改革开放以来中国共产党民生思想探析.福建师范大学学报(哲学社会科学版)2009(04)[6] 王涛.中国特色社会主义民生建设研究.山东师范大学 【网络出版年期】2010年 12期

第二篇：毛概课程论文

海南大学

“毛泽东思想和中国特色社会 主义理论概论”实践课论文

学

院：专

业：年

级：姓

名：学

号：论文题目：

成绩：（2011——2012）

机电工程

电气工程及其自动化 级

曲振宝

20100502310024

论科学发展观与社会主义发展趋势

论科学发展观与社会主义发展趋势

提 要：科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现，是构建社会主义和谐社会的行动指南和理论指导，而构建社会主义和谐社会则是落实科学发展观的具体实践和生动体现。在中国特色社会主义历史进程中,中国共产党人结合国情不断地把马克思主义中国化,对马克思主义进行创新与发展。这是中国命运的必然选择。科学发展观是这一历史进程中的马克思主义中国化的又一成果。关键词：科学发展观 和谐社会 发展 前途

自党的十六届三中全会正式提出科学发展观，到十六届五中全会《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》中将其提升为“指导发展的世界观和方法论的集中体现”，科学发展观作为统领我国经济社会发展新的指导思想的地位已经成为人们的共识。以胡锦涛为总书记的新一届中央领导集体面对我国社会主义建设的新形势，继承和发展党的三代中央领导集体关于发展的重要思想，相继提出了科学发展观和构建社会主义和谐社会的执政理念。这是我们党对马克思主义关于社会主义发展理论两次重大的创新,也是对“三个代表”重要思想的丰富和深刻阐释。科学发展观与构建社会主义和谐社会是关系到我国社会主义现代化建设、全面实现小康社会奋斗目标的重大理论问题和实践问题。以人为本是科学发展观的核心和本质。

一 科学发展观与社会主义的科学内涵及基本特征

我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，党的一切奋斗和都是为了造福人民，要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。促进和实现经济社会的全面、协调、可持续发展和人的全面发展是科学发展观的基本要求。它要求实现人、自然与社会的良性互动，最终为实现人的全面发展服务。统筹兼顾是科学发展观的根本方法。统筹区域发展，逐步扭转地区差距扩大的趋势，是新阶段社会经济发展的需要，也是深化改革的内在要求。统筹经济社会发展，切实关注和解决诸如失业、贫困等社会问题，才能保证经济持续健康发展，在经济发展的基础上实现社会全面进步。

统筹人与自然和谐发展，是实现可持续发展的必要条件。统筹国内发展和对外开放，是经济全球化和加入世贸的新形势对我们提出的时代课题。“五个统筹”的思想体现了经济社会和人的全面发展观。实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。以人为本是科学发展观的核心和本质。我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，党的一切奋斗和工作都是为了造福人民，要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。促进和实现经济社会的全面、协调、可持续发展和人的全面发展是科学发展观的基本要求。它要求实现人、自然与社会的良性互动，最终为实现人的全面发展服务。统筹兼顾是科学发展观的根本方法。统筹城乡发展，是从全局出发看“三农”，抓住了要害和关键，必将有利于逐步改变城乡二元经济社会结构。

统筹区域发展，逐步扭转地区差距扩大的趋势，是新阶段社会经济发展的需要，也是深化改革的内在要求。统筹经济社会发展，切实关注和解决诸如失业、贫困等社会问题，才能保证经济持续健康发展，在经济发展的基础上实现社会全面进步。

二 科学发展观以前的马克思主义社会发展理论

辩证唯物主义是马克思主义的世界观方法论，一定要从唯物辩证的思维方式出发解决好对发展问题的科学认识。什么叫发展？唯物辩证法认为，发展是事物的一种运动状态，但又不是事物的一般的运动状态，而是特指事物向前，向上，由低级向高级进步的前进运动；是由小到大，由旧到新，由落后到先进，不断地推陈出新的创新运动。发展就是事物辩证的运动过程。在原有基础上的重复，甚至倒退的运动都不是发展。当然，发展作为事物运动的状态也有快，有慢；有单一的，有全方位的；有不平衡的，有均衡的；有不协调的，有协调的；有一时的，也有持续的。科学的发展观追求的是正常的、健康的、协调的、全面的、合理的发展。从马克思主义哲学世界观和方法论来看，发展应该是辩证的发展，辩证的发展是不断解决矛盾的发展，是全面的发展、协调的发展、可持续的发展。

实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》将社会主义和谐社会的内容和要求界定为：以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持党的基本路线、基本纲领、基本经验，坚持以科学发展观统领经济社会发展全局，按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求，以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，着力发展社会事业、促进社会公平正义、建设和谐文化、完善社会管理、增强社会创造活力，走共同富裕道路，推动社会建设与经济建设、政治建设、文化建设协调发展。

客观规律和人的主观能动性的关系问题，是马克思主义世界观方法论所要回答的一个基本问题，科学发展观也正是要回答在社会发展过程中，如何在尊重客观规律的基础上，充分发挥人的主观能动性和创造性，努力推进经济社会又快又好发展的问题。从马克思主义世界观方法论来看，人的主观能动性是受客观条件、客观规律制约的。人只有在一定的客观条件下，按照客观规律办事，才能创造历史。当然，人具有一定的主观能动性。按照马克思主义哲学的观点，任何事物，无论是自然、社会，还是人类思维，都存在不以人的意志为转移的客观规律。人们只有尊重规律、认识规律、把握规律，按照规律去办事，才能最大限度地发展人自身的能动性和创造性。反之，就会受到客观规律的惩罚。正确处理好人的主观能动性和客观规律之间的关系，是全面落实科学发展观，实现以人为本，全面协调可持续发展的关键问题。

三 科学发展观与构建社会主义和谐社会的内在统一

科学发展观作为指导当代中国发展的世界观和方法论的集中体现，它和马克思主义是一脉相承的，唯物史观是科学发展观的理论基础。唯物史观关于社会基本结构理论、社会基本矛盾理论和社会有机系统理论是科学发展观“全面、协调、可持续发展”的理论根据。马克思指出，“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适应的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。”生产力、生产关系（经济基础）和上层建筑三个层次的因素组成社会的基本结构。人类社会的基本矛盾运动，即生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动，构成了贯穿人类社会发展始终的基本规律，即生产关系适合生产力状况的规律和上层建筑适合经济基础状况的规律。生产力是社会发展的最终决定力量。我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，其主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，根本任务是发展社会生产力。发展是我们党执政兴国的第一要务，只有不断解放生产力、发展生产力，才能为社会全面进步和人的全面发展提供物质基础。树立科学发展观的要旨在于用新的发展思路实现更好更快的发展。

科学发展观以唯物史观为理论基础，借鉴、吸收国外发展理论的积极成果，深刻阐释了当代社会的全面发展规律、协调发展规律和可持续发展规律。全面发展就是要以经济建设为中心，全面推进经济、政治、文化建设，实现经济发展和社会全面进步。经济发展决定政治发展和文化发展，政治发展和文化发展会反作用于经济发展，在特定条件下还可以起决定性作用。经济发展是其它社会发展的基础和条件，而其它社会发展又是经济发展的目的和保障。全面建设小康社会的目标，是经济、政治、文化和社会全面发展的目标，社会主义社会是全面发展、全面进步的社会。

参考文献：

1胡锦涛：《在中央人口资源环境工作座谈会的讲话》，《人民日报》2004年4月5日。

2《马克思恩格斯全集》第19卷，人民出版社1965年.3冯开甫：从社会主义本质理论谈邓小平关于人的全面发展思想[J]毛泽东思想研究，2005年3月。

第三篇：毛概课程论文

毛概课程论文

食工1班赵鑫

20141869 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论是我们国家对于人民思想政治教育，教育目的是：提高人们的思想道德素质，促进人的全面发展，激励人们为建设中国特色的社会主义，最终实现共产主义而奋斗。所谓的提高人们的思想道德素质是：要动员人们积极的参加社会主义现代化建设，就要使人们具备良好的思想道德素质，较高的思想政治觉悟，如崇高的理想、优良的品德、强烈的事业心、责任感、坚强的毅力、严格的纪律等;促进人的自由全面发展：人的自由全面发展是共产主义的理想目标，也是社会主义的本质要求。社会主义的本质是解放和发展生产力，而落脚点是人的自由全面发展，因此关注人的发展是思想教育的根本，也是终极目的。

我对于我们国家的思想教育工作感到尤为的“骄傲”，不知道从什么时候我们的民众对于我们的政府是那么的顺从，或是已经习惯了一直去相信党，相信党会给我们幸福。我想说就是很多人都经历过思想道德教育，都学过毛概，但是几乎每个人都没有学到思想。所以我们应该想想到底如何加强思想道德教育才能使我们的人民更幸福，才能更多的服务于人民。我相信总有一天会实现共产主义的!今我们学习毛泽东思想，一方面是为了了解中国的革命史，因为如果不了解过去，就会妨碍我们对当前问题的认识和了解。另一方面是为了学习前辈们在探索中国革命道路中积累的宝贵经验，学习毛泽东同志将理论运用于实践的正确的科学的理论原则。

在现代社会，在如今正蓬勃发展的社会主义现代化建设中，认真学习并运用理论与实践相结合的方法是极其必要的。因为我们必须清醒地看到，中国现在还并不发达，我们新一代青年肩上仍然承受着开创中华民族的伟大复兴局面的重任。特别是我们科大即将吸收国外先进科学经验的学子们，要时刻记住理论永远得由实践证明的真理，特忌眼高手低不切实际地乱搞一通。不能瞎犯错误，中国的国情不容许我们吃一堑长一智。国外的许多成功方法并不一定在中国同样行得通，这是我们时刻要记住的。正如创造了十月革命辉煌的苏联革命经验并不适用于中国。这时候我们就得学习毛泽东同志，在理论与实际相结合的思想指导下，创造性的运用所得来的经验，而不能拘泥于理论。另一方面，在我们今后为促进祖国繁荣昌盛发展而有效的工作中，我们也切不能盲目自大，一概排除外来经验，因为实际上我们工作中还有不少困难和问题。农民和城市部分居民收入增长幅度缓慢，失业人数增多，有些群众的生活还很困难;收入分配关系尚未理顺;市场经济秩序有待继续整顿和规范;有些地方社会治安状况不好;一些党员干部的形式主义、官僚主义作风和弄虚作假、铺张浪费行为相当严重，有些腐败现象仍然突出;当前有些党的干部的领导方法与新形式新任务的要求还不完全适应，有的党组织软弱涣散。在这种情况下，工作若不做到底层，党的政策很可能不能执行或根本未被执行。这里我突然想到了苏联赫鲁晓夫曾愚蠢地下令在某不适于种玉米的地方种玉米，就因为另一地种玉米致富。后来由于玉米苗不服水土，全部死亡，致使苏联经济损失惨重。这仅仅因为赫鲁晓夫不重实际，只看表面。因此实际情况永远是我们需要考察实践的。

对实际与实践，我们也需要有最深层的认识，也不能浮于表面。而所谓去实践，就是要“实事求是”。“实事求是”一词，出自东汉班固所写的《汉书》，原文是“修学好古，实事求是”，本意在颂扬河间王求实的治学态度和方法。马克思恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东用中国语言概括为“实事求是”四个大字，这本身就是将马克思主义中国化的生动体现。实事求是，就是一切从实际出发，理论联系实际;就是要把马克思列宁主义普遍原理同中国革命与建设的具体实践相结合。实事求是，是辩证唯物主义的根本思想路线问题，讲的就是革命和建设的根本出发点问题，即必须从中国的国情出发，寻找适合这种国情的革命与建设的具体道路。而对于我们，实事求是是一种科学的态度，自以为是和好为人师那样狂妄的态度是我们在学习了毛泽东思想后应以改正的，或应引以为戒的。我们在很多问题上要讲求真实性和完备性。在现今的大学学习生活中，我们应了解我们个人的长处和短处，然后制定自己的独特学习方法，不可生搬硬套别人的成功方法，这是这本书给我们最初的也是最具现实意义的启示。

另外我还要谈一下我对这门课一些真实的感受。在最初我认为这门课一定会很无聊也最无益。结果在学期之中，我深深地被中国共产党探索中国现代化道路的艰难历程所吸引所感动。这门课也成了我最爱听的课程之一。这首先得感谢讲师充满激情的讲说，其次还因我从中学到不少处事之道和一段既漫长又短暂的光辉历史。虽然我每次并非坐在前排，但我还是能从讲师语调里深切体会到他对毛泽东同志的敬佩和对毛泽东晚年错误的惋惜。无疑毛泽东同志是一位传奇式人物，一位能创造奇迹的伟人。毛泽东同志将实事求是的科学方法带给了我们，同时晚年的他也可悲地给我们为实事求是作了一个最深刻的反例。可见理论与实践相结合是任何事业成功的前提。空想、不切实际地瞎说瞎干是我们无论在现在的学习生活中，还是在今后的社会主义建设中，都要深以为戒的。

就所学的知识，我谈点具体的感受吧!课本就对毛泽东思想形成的时代背景中作了详细阐述。旧民主主义革命的八十年中，中国人民为改变中国半殖民地半封建的社会性质和人民的悲惨命运，进行了不屈不挠的斗争，无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路，但一次又一次地失败了。事实表明：“中国期待着新的社会力量寻找先进理论，以开创救国救民的道路。”在这样的历史条件下，应运而生的中国共产党和以毛泽东为核心的第一代中央领导集体，坚持把马克思主义基本原理同中国实际相结合，形成了毛泽东思想。这是中国近代社会和革命运动发展的客观要求和历史产物，是中国人民在实践中经过探索和比较后所选择的革命.在这一个学期的学习中，我深深认识到毛泽东为党的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展，建立了不朽的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。他的理论和实践，是我们党和国家的宝贵财富，其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面，渗透在人们的灵魂深处，在人类历史上很少有人像他那样，生前其思想即受到人们热情的颂扬和真诚地学习与运用，去世后更得到深切地尊重和广泛地传播。从各个方面的反映，各个角度的透视表明：毛泽东思想的影响表现在现实生活中，她是改革开放的理论源泉;也表现在空间的拓延上，将成为中国社会主义历史进程的理论原点，成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。

在这一个学期的学习中，我深深认识到革命先辈为党的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展，建立了不朽的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。他们的理论和实践，是我们党和国家的宝贵财富，其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面，渗透在人们的灵魂深处，在人类历史上很少有人像他那样，生前其思想即受到人们热情的颂扬和真诚地学习与运用，去世后更得到深切地尊重和广泛地传播。从各个方面的反映，各个角度的透视表明：他们的思想影响表现在现实生活中，他们是改革开放的理论源泉;也表现在空间的拓延上，将成为中国社会主义历史进程的理论原点，成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。

第四篇：民生建设的毛概论文

中国以民生为重点的社会建设的意义、主要内容和举措

民生大于天，民生无小事。改善民生除了抓好城乡医疗保险、养老保险外，还要以解决城镇零就业家庭成员和大学生就业难、城镇居民、关闭破产企业退休人员和困难企业职工看病难、农民工维权难、弱势群体增收难等难点问题为切入点，切实把事关人民群众切身利益的实事办好。只有从宏观着眼，微观着力，从小事、实事做起，才能让老百姓真正受益

以青岛农村老年人为例，2009年,国家开始新型农村社会养老保险(简称“新农保”)试点,采取个人缴费、集体补助和政府补贴相结合的模式,探索农民养老的新模式。2010年,青岛在新农保基础上实施城乡居民养老保险,将农民、城镇无保障居民全部纳入保障范围。使得老年人能够在晚年享受较舒适的生活。但是可知并不是青岛所有的区、市都像城阳区一样,能够以农村集体收入补助参保农民。作为典型的农业大市,除了政府补贴之外,平度市的城乡居民养老保险推广主要还是依靠农民个人缴费。尽管如此,这一新制度在当地仍然越来越受欢迎，这是改善民生的重要方面。

以人为本、改善民生是科学发展观的核心内容。民生问题是“人民最关心、最直接、最现实的利益问题”，与人民幸福安康息息相关，事关社会主义和谐社会建设的大局，事关全面建成小康社会奋斗目标的实现。

加快推进以改善民生为重点的社会建设，是党的十七大为深入贯彻落实科学发展观，推动科学发展，促进社会和谐，夺取全面建设小康社会新胜利而作出的一项重大战略部署。以改善民生为重点的社会建设对于21世纪高速发展中的中国来说，具有着很强的时代特征和极其深远而重要的意义：

1、以改善民生为重点的社会建设体现了深入贯彻落实科学发展观的根本要求。科学发展观要求我们的发展必须坚持全面协调可持续。其中一个重要方面就是要在经济发展的基础上注重保障和改善民生，加强社会建设，推动经济和社会协调发展，这是贯彻落实科学发展观的根本要求，一定要抓紧抓好。

2、以改善民生为重点的社会建设体现了构建社会主义和谐社会的重要基石。构建社会主义和谐社会就是要以解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，着力发展社会事业，促进社会公平正义，这是很重要的一点。而在社会主义和谐社会中人们的积极性、主动性、创造性才能充分发挥出来，万众一心地把中国特色社会主义事业推向前进。

3、以改善民生为重点的社会建设是中国共产党的性质和宗旨的体现。党的宗旨是全心全意为人民服务，党的奋斗目标无论从革命战争时期看，还是从现在的全面建设小康社会、建设中国特色社会主义到最终实现共产主义，都决定了党的一切奋斗和工作都是为了造福人民。也正是因为这一点，她才赢利了人民的信任、拥护和支持，才取得了一个又一个的胜利，这一点必须牢记。

4、以改善民生为重点的社会建设体现了广大人民群众的迫切愿望和要求。公平正义、富裕、健康、安居乐业、法治、和谐，历来是人类最美好的追求和期盼。民生问题与百姓息息相关，这是民心所向、大势所趋，是谁也不可抗拒的规律。这是党的执政之基、力量之源、治国之本，须臾不可忘记。

推进以民生为重点的社会建设的六大举措，教育、就业、收入分配、养老就医等，件件关系群众生活，事事关乎人心向背，充分体现了我们党是爱民、亲民、为民、利民的党。相信在党的领导下，紧紧依靠人民，调动一切积极因素，一个社会和谐人人有责、和谐社会人人共享的全面小康社会一定会建成。

将社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体，发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体的总体布局，并强调以改善民生为重点加快推进社会建设，这是我们党对中国特色社会主义事业的新认识、新概括。同时在加快推进以改善民生为重点的社会建设时我们必须处理好如下的几个关系：

一、要处理好改善民生与社会发展的关系。发展是党执政兴国的第一要务，是改善民生的根本。只有经济社会实现了长足的发展，才能为广大群众的教育、就业、医疗、生存环境提供坚强的支撑，对此，我们在发展过程中，一要更加注重发展质量和社会效益，更加注重经济结构调整和产业升级，更加注重降低发展成本和环境代价，以科学发展观为统揽，实现经济社会又好又快发展。

二、要处理好长远利益与当前利益的关系。改善民生要更加注重现实性，必须从人民群众最关心、最直接、最迫切的问题抓起，既要考虑长远，更要抓好当前。近年来，市区（县）党委按照省委要求，在改善民生上采取了一系列措施，办理了许多惠及千家万户的实事好事，取得了显著的成效。新世纪新阶段，我们要把握机遇，与时俱进，充分发挥我们的有利条件，把民生问题解决得更实更好。

三、要处理好改善民生与现实状况的关系。要坚持从实际出发，为老百姓把好事办好，实事办实。统筹兼顾各方利益，突出解决好困难群体、弱势群体、特殊群体的生产生活问题，重点解决好人民群众普遍关注的现实民生问题。要调整财政支出结构，财政投资的重点，要逐步由城市转向农村，由一般基础设施建设转向社会公共事业发展、环境保护和生态建设，促进科学发展、和谐发展。

在青岛，经济是关键。发展经济的根本目的是为了民生的改善，否则经济发展就失去了方向，失去了动力和源泉。所以经济发展同时要加快推进以改善民生为重点的和谐社会建设。着力扩大内需，努力保持投资和消费稳定增长。稳定工业经济发展势头，大力推进自主创新和科技成果转化，切实加强“三农”工作，促进农业农村经济稳步发展，大力推进新型城镇化进程，促进区域经济协调发展。深化统筹城乡综合配套改革，推进重点领域改革取得新进展，进一步扩大开放合作，力争在建设内陆开放高地上赢得更大优势。着力保障和改善民生，让人民群众更多地享有改革发展成果。一个社会和谐人人有责、和谐社会人人共享的全面小康社会一定会建成。

第五篇：毛概课程论文作业

（一）学习内容：毛泽东思想

（二）学习目标：

1、要完整准确地理解和掌握毛泽东思想的科学体系，不能只从个别词句

来理解，而必须从整体上去获得完整的理解。

2、把毛泽东晚年的错误思想与毛泽东思想的科学体系区别开来。

3.要在实践中丰富和发展毛泽东思想。应当坚持全面的观点并准确把握、评价大学生价值观的原则，不能让其变化脱离于社会主义主导价值观念与发展方向。基于这样的观点，透过复杂的大学生价值观现状看当代大学生价值观的本质和主流，我们可以得出基本结论：当代大学生的价值观在对待国家利益、个人利益相结合的社会主义原则要求上，既有符合的一面，又有不符合的一面。当代大学生价值观念的功利主义倾向，是社会意识形态的一种客观反映。非功利价值观与功利价值观都是人类本质需求的两个方面，这就要求我们既要借助功利价值的调节与杠杆作用，承认功利价值观有其合理的、符合社会发展的、进步的一面；又要克服张扬功利价值观所带来的社会问题和不符合社会主义精神价值的一面，克服与社会主义集体主义主导价值观相矛盾的一面。正因如此，决定了我们的大学生思想政治教育要在马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导下，去把握和调控大学生价值观的变化，使其变化与社会主义的原则和社会主导价值观相一致。这是大学生价值观教育的基本要求之一。

（三）学习内容：

1.毛泽东思想的形成

毛泽东思想是在中国共产党领导的中国革命和建设实践中逐步形成和发展的。这一过程大体上可分为开始萌芽、初步形成、走向成熟、继续发展和曲折发展等多个时期。

中国共产党创建和国民革命时期，毛泽东思想开始萌芽。土地革命战争前中期，毛泽东思想初步形成。

土地革命战争后期和抗日战争时期，毛泽东思想得到多方面发展而达到成熟。解放战争时期和由新民主主义向社会主义过渡时期，毛泽东思想继续得到发展。社会主义建设时期，毛泽东思想也在曲折中得到发展。2.毛泽东思想发展的特点

毛泽东思想是马克思列宁主义同中国实际相结合的产物。〈中国共产党人在如何运用马克思列宁主义普遍原理来解决中国革命实践中的问题上，曾出现过两种错误倾向：教条主义和经验主义〉

毛泽东思想是在同错误思潮的斗争中形成和发展的；

毛泽东思想形成和发展的过程就是马克思主义中国化的过程；

所谓马克思主义中国化，就是使马克思主义和中国实际相结合，使马克思主义具有中国的民族特点和民族形式，成为指导中国人民革命和建设的理论。

3.毛泽东思想的主要内容

关于新民主主义革命的理论:〈无产阶级领导的、工农联盟为基础的、人民大众的、反对帝国主义封建主义和官僚资本主义的、新民主主义革命的理论〉,主要包括:（1）将中国资产阶级区分为买办资产阶级〈即大资产阶级和官僚资产阶级〉和民族资产阶级两部分，指出前者是革命的对象，后者是革命的动力。前者以不同的帝国主义集团为背景，后者具有两面性。

(2)科学分析了中国农民阶级及其各个阶层，指出农民是中国革命的主力军和无产阶级最可靠的同盟军，确立了工农联盟的思想。

(3)指出无产阶级及其政党领导的武装斗争是中国革命的主要形式，土地革命是中国革命的主要内容，农村根据地是中国革命的战略基地，以农村包围城市、武装夺取政权是夺取中国革命胜利的唯一正确道路。

(4)指出“统一战线和武装斗争”，是战胜敌人的两个基本武器，加上中国共产党的自身的建设，就成为中国革命的“三个主要的法宝”。

4.关于社会主义革命和建设的理论: 〈新民主主义革命胜利后，以毛泽东为代表的中国共产党人，依据新民主主义革命胜利所造成的向社会主义过渡的经济政治条件，从中国实际出发，形成了关于中国社会主义革命和建设的理论〉。

(1)创立了人民民主专政的理论，丰富和发展了马克思列宁主义关于无产阶级专政的国家学说。

(2)制定了从新民主主义到社会主义过渡时期的总路线，采取了社会主义工业化和社会主义改造同时并举的方针，制定了逐步改造生产资料私有制的具体政策。

(3)提出了走中国自已的社会主义建设道路的思想，对中国特色的社会主义现代化建设道路进行了初步探索。

(4)创立了社会主义社会基本矛盾学说，为社会主义改革提供了理论依据，并对经济体制改革提出了一些有价值的思想观点。

(5)提出了区分和处理社会主义两类不同性质矛盾的学说。

6、确立了社会主义现代化的宏伟目标和实现四个现代化的任务，提出了走中国工业化道路的思想，以及一整套“同时并举”和“两条腿走路”的经济建设方针。

此外，毛泽东还提出了社会主义可能分为不发达和比较发达的两个阶段的设想，提出了“爱国一家”、“爱国不分先后”的思想与和平解放台湾的倡仪。

关于革命军队的建设和军事战略的理论:在革命军队建设上，毛泽东规定了“全心全意为人民服务”是人民军队的唯一宗旨，规定了党指挥枪的原则，制定了三大纪律、八项注意，强调实行政治、经济、军事三大民主，实行官兵一致、军民一致、瓦解敌军的原则；在军事战略上，毛泽东提出了以人民军队为主干，依靠广大人民群众，建立农村根据地，进行人民战争的思想。他还提出了一整套人民战争的战略战术，并总结出著名的“十大军事原则” ；新中国成立后，他又提出必须加强国防，建设现代化革命武装力量和发展现代化国防技术的重要指导思想。

5.关于政策和策略的思想：

政策和策略是党的生命，是革命政党一切实际行动的出发点和归宿，必须根据政治形势、阶级关系和实际情况及其变化来制定党的政策，把原则性和灵活性结合起来。无产阶级及其政党要实现自已对同盟者的领导，必须具备两个条件 : 一是率领被领导者向着共同的敌人作坚决斗争并取得胜利，二是对被领导者给予物质利益，至少不损害其利益，同时给予教育。

关于思想政治工作和文化工作理论 : 一定的文化〈当作观念形态的文化〉，是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。基于这一基本观点，毛泽东提出过许多具有长远指导意义的重要思想。如 : 关于思想政治工作是经济工作和其它一切工作的生命线，要实行政治和经济的统一、政治和技术的统一、又红又专的方针;关于发展民族的科学的大众的文化，实行百花齐放、推陈出新、古为今用、洋为中用的方针;关于知识分子在革命和建设中具有重大作用，知识分子要同工农相结合的方针。

6.关于党的建设的学说 : 着重强调了从思想上建设党，经常注意以无产阶级思想改造和克服各种非无产阶级思想;概括了理论和实践相结合，和人民群众紧密联系在一起，以及自我批评的作风，并把这三大作风作为我党区别于其他任何政党的显著标志;提出了“团结—批评—团结”、“惩前毖后、治病救人”等正确处理党内矛盾的方针;创造了“整风”这种进行思想教育的形式。新中国成立后，毛泽东又多次提出要继续保持谦虚谨、戒骄戒躁、艰苦奋斗的作风，警惕资产阶级思想的侵蚀，反对官僚主义

（四）学习重点：毛泽东思想的形成发展和内容

（五）学习疑难以及处理方法：毛泽东思想的内容比较难以理解.处理方法，在课下问问老师，同学们之间的交流讨论，到图书馆借阅书籍，同时上网上查找资料。

（六）学习方式及其交流方式：课堂老师讲解，课下完成课余作业，同学之间讨论完成。

（七）学习方法：

一、要准确把握课程的性质、任务和基本

二、要坚持以科学的理论为指导思想《概论》课程具有强烈的政治性和思想性的特征。我们在学习《概论》的过程中，一定要有严肃认真的态度，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本立场和观点，坚持把坚定正确的社会主义政治方向放在首位。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的科学世界观和方法论，也是学习《概论》课的基本方法。

三、要切实贯彻理论联系实际的基本原则。《概论》课还具有鲜明的理论性和知识性的特征。理论联系实际不仅是学风问题，而且是学习本课程必须遵循的基本方法和根本要求。

四、要将书本知识学习和社会实践活动结合起来。《概论》课还具有较强的现实性或实践性的特征。学习《概论》课，不但要重视理论知识的学习，重视理论联系实际，而且还要重视社会实践活动。

五、要坚持社会教育与自我修养相结合的原则。《概论》课是一门思想政治教育课，其目的在于帮助大学生理解和掌握中国革命和建设有中国特色社会主义的基本理论、基本路线和总的方针政策，确立科学社会主义信仰和建设有中国特色社会主义的共同理想，立志为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。因此，一方面我们需要接受社会教育，如家庭教育、学校教育、日常报刊杂志影视作品方面的宣传教育和思想政治教育、社会实践教育等。另一方面，更要注重自我学习和自我教育。社会教育、理论知识学习和他人的帮助，只有通过自我学习和自我教育，相互促进，融为一体，内化为自己的东西，才能真正成为自己思想的组成部分和行动指南。也只有在日常生活中不断自我修炼、自我教育，理想信念才能不断得到巩固和加强。

六、要勤于思考，经常讨论多做练习。在学习《概论》课的过程中，要勤于思考，经常讨论，就是要求同学们在学习过程中，对不懂的问题，对社会上各种各样的问题要多动脑筋思考，多想想为什么；通过相互间经常讨论，可以取长补短，弄清是非，达到共同提高的目的。

（八）学习资源书目推荐：1.毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论。2.毛泽东思想文集

（九）学习评估：在其中学到了毛泽东思想的活的灵魂是毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法，它有三个方面

第一：实事求是是毛泽东思想的精髓: 实事求是的第一项内容是一切从实际出发;第二项内容就是理论联系实际;第三项内容就是坚持马克思主义的科学实践观，坚持实践是检验真理的唯一标准。

群众路线是中国共产党的根本路线 : 一切为了群众，一切依靠群众，这是群众路线的核心内容。包括 :

1、一切为了人民群众，全心全意为人民服务，自觉地为人民谋利益，一切从人民的利益出发而不是从个人或小团体的利益出发。

2、一切向人民负责，把向人民负责和向党的领导机关负责的一致性当作一切工作的出发点。

3、相信群众能够自已解放自已，根据群众的需要和觉悟，团结、教育、引导广大人民群众为实现自已的利益而奋斗，而不是少数人发号施令或包办代替。

4、虚心向人民群众学习。

“从群众中来，到群众中去”，是群众路线的又一重要内容，也是中国共产党最基本的领导方法和工作方法。在贯彻群众路线的过程中，必须实行领导与群众相合，一般号召与个别指导相结合，民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合。

毛泽东思想和中国特色社会主义体系概论

实践课程作业之

学习

方

案

学院：体育学院学号：姓名：刘亚专业：体育教育

0906114158