马原课内主题实践实施方案(精选5篇)

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第一篇:马原课内主题实践实施方案

《马克思主义基本原理概论》课内主题实践实施方案

1、实践主题(内容)

任选一当前攀枝花学院学生学习生活成长中的实际问题,运用马克思主义基本原理,理论联系实际,在校内开展调查,并对调查材料进行整理分析,形成调查报告。

2、实践方式(形式):

以小组为单位,小组成员分工合作完成。小组成员数为15人左右。每小组推举一名小组长负责。

3、实践具体要求:

(1)小组成员和组长确定后,首先选择确定调查主题。各小组调查主题不能重复。调查主题重复的小组,后确定主题小组必须更换调查主题。

(2)各调查小组确定调查主题后,每小组首先要上交主题实践实施方案和调查问卷,包括电子文档和纸质文档。待老师审定修改后,按实施方案开展实践。

(3)主题实践任务完成后,每小组需上交一篇调查报告。包括电子文档和纸质文档。调查报告不少于3000字。

(4)主题实践任务完成后,每小组要上交一篇主题实践总结。包括电子文档和纸质文档。总结内容为主题实践过程的简单描述、调查报告的主要内容、主题实践活动的收获等,其中要有能反映主题实践过程的证明材料如照片视频等。并将实践总结做成PPT,以备在课堂上作为主题实践成果展示。

4、实践成绩评定方式:

课内主题实践成绩评定通过以下两个步骤确定。

第一,学生自评:由每个小组的小组长评定本小组每位成员的主题实践成绩,成绩等级分为不及格、及格、中等、良好、优秀五个等级,并按学生花名册次序做好成绩登记。小组长的成绩由老师评定。优秀的比例不能超过15%。良好的比例不能超过20%。

第二,每个小组选择一名学生作为代表,在课堂上展示其课内主题实践成果;老师根据实践成果展示效果,确定原自评成绩是否合适后;以此为根据,对各小组原自评成绩进行降级、保持或升级处理。

5、实践成果展示方式和要求

每个小组选择一名学生作为代表,在课堂上展示其课内主题实践成果;要求用多媒体课件展示,展示时间为5-10分钟。

第二篇:马原课堂实践主题

马原课堂实践主题

1.根据“矛盾的同一性和斗争性及其辩证关系的原理,谈谈如何构建社会主义和谐社会”,具体做法,以宿舍为小组,做课件,撰写讲稿,由宿舍长承担讲课任务。采取随机性抽讲的方式,并且由学生评委打分,所得平均分作为小组成员的教学实践成绩。

2.围绕生产力与生产关系之间的辩证关系的原理,谈谈我国当前这一矛盾的状况,及如何协调和解决好二者之间的关系,进而推动中国特色社会主义事业顺利发展。具体做法同上。

3.依据第二章第二节“真理与价值”作一次分组演讲,题目自定; 4.全体同学作《共产党宣言》的读书笔记,并在课堂上就主要体会交流。5.结合十九大报告谈谈对我国现阶段主要矛盾的认识。ppT演示10分钟左右,10人一组。

6.学习和领会新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略(PPT)。7.结合第一章第二节“联系和发展”内容,以及科学发展观的内容,谈谈对“新发展”理念的认识(PPT)。

8.结合第一章第二节“对立统一规律”内容,阅读《矛盾论》,撰写不少于2000字的读书笔记。

9.介绍马克思主义哲学和基本问题时,为使学生了解西方哲学的历史,布置学生阅读一本哲学史的入门书籍,一个学期内完成,提交1500-2000字读后感一篇。10.谈实践是真理的唯一标准问题时,将学生分为若干小组,基本上以学号为单位,每十人一组,分别就真理是什么?真理的标准问题,以及实践标准的重要性等方面,收集资料,制作PPT,并上台展示。

第三篇:马原实践

实践内容

一、讨论:当代大学生的价值观 1.什么是价值和价值观? 价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。

价值的哲学定义:价值是具体事物的组成部分,是人脑把世界万物分成有用和有害两大类后,从这两大类具体事物中思维抽象出来的绝对抽象事物或元本体,是世界万物普遍具有的相互作用、相互联系的性质和能力,是每个具体事物都具有的普遍性规定和本质。价值是具体事物具有的一般规定、本质和性能。人和具体事物、主体和客体、事情和事情、运动和运动、物体和物体的相互作用、相互影响、相互联系、相互统一是价值的存在和表现形式。在哲学上,价值首先是一个关系范畴,其所表达的是一种人与物之间的需要与满足的对应关系,即事物(客体)能够满足人(主体)的一定需要。其次,价值又是一个属性范畴。价值具有自身的特点和属性。首先,价值具有社会性或者主体性。其次,价值是绝对性与相对性的统一。再次,价值是客观性与主观性的统一。综上所述,价值是标志着人与外界事物关系的一个范畴,它是指在特定历史条件下,外界事物的客观属性对人所发生的效应和作用以及人对之的评价。所以,任何一种事物的价值,从广义上说应包含着两个互相联系的方面:一是事物的存在对人的作用或意义;二是人对事物有用性的评价。(1)人的价值 ①价值的含义:哲学上的价值是指,一事物对主体的积极意义,即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。对价值的理解:

1.价值是一种关系,即事物(包括物质现象和精神现象)对人的积极意义。物的属性和人的需要是构成价值的不可缺少的两个方面。

2.哲学上的价值与具体事物的价值是一般与个别、共性与个

性、普遍与特殊的关系。②人的价值的内容

人既是价值的创造者,又是价值的享受者。个人对社会的责任和贡献(贡献---社会价值)社会对个人的尊重和满足(索取---自我价值)③对人的价值的评价:评价一个人的价值的大小,主要看他为社会,为人民贡献什么。(2)价值观的导向作用

①价值观的含义:人们在认识各种具体事物的价值的基础上,会形成对事物价值的总的看法和根本观点,这就是价值观。

理解价值观:

A.价值观作为一种社会意识,是由社会存在决定的。

B.价值观作为一种社会意识,对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。②价值观的导向作用

A.价值观对人们认识世界和改造世界具有重要的导向作用。一方面,价值观影响着人们对事物的认识和评价。另一方面,价值观影响着人们改造世界的活动。B.价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。

3、小结:

价值是指一事物对主体的积极意义,即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。人的真正价值就在于创造价值,个人对社会的贡献是评价一个人价值大小的标准,人们在认识各种具体事务的价值基础上,会形成价值观,价值观对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。

2.什么是价值评价,价值评价的意义?

价值评价即价值认识或称为评价性认识,它是主体对客体可能具有的价值和实践改造客体后的意义、成果等进行的评价。简言之,即对事物价值的评价,它有别于对事物事实的评价。因此,价值评价的前提是价值事实和人们的

价值观。事物使人的需要得到满足的情况以及人自己对这一情况的感受和理解是怎样,他的评价也就怎样。这就是评价所反映的对象。评价反映的对象也叫“价值事实”。

要理解概念,从这两方面来理解:

1,评价依据于客体自身的属性。所以评价一个事物,总是围绕着这个事物来进行,根据其自身具有的属性来进行评价,要注意的是,事物的属性往往是多方面的。

2,评价还来自于个体的特殊的经历经验和知识。这是从主观意识的角度来说的,每个人都不同,在评价的时候毫无疑问会渗入个人的主观意识。

因此,价值评价要考虑客观因素和主观因素两个方面。价值评价是一种关于价值现象的认识活动,其特点主要有三个方面:第一,评价是以主客体的价值关系为认识对象、为反映内容,以获得关于客体对于主体的意义即“善”、“美”的认识为目的的;第二,一般来说,评价结果与评价主体有直接联系,是以主体的特点而转移的;第三,评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认知。正确的评价各种事物的价值是必要的。就拿人生观的问题来说明吧!

3.改革开放以来,我国主流价值观的变化?

改革开放以来,中国社会价值观的变迁是一种价值观范型的转换,即从以伦理道德及其理想人格为中心的价值观,向以人为本的价值观的转换。

改革开放以来中国主流社会价值观的变迁轨迹

第一,社会主流价值观的多元化使得教师更多地以自身个人价值实现的需要而不是真正地将学生成长成才的需要作为自己从事教学科研活动的基本出发点,从而削弱了教师道德示范作用和教育教学效果,最终导致师生关系的恶化;学生则更多地以自己所掌握的、超越教师传授范围的知识和信息出发,对教师的教学和教育活动举止进行审视、判别和接受,这使得教师的知识权威地位受到削弱,进而使原本稳固的师生关系受到挑战。

第二,个体价值观与整体价值观向的融合促使师生双方都开始更多地关注在双方关系中个人价值的体现。例如,部分高校的部分教师在实现个人利益最大化的过程中,不惜以牺牲学校和学生的集体利益为代价,在很大程度上损害了教师在学生中应有的良好形象,消解了师生之间融洽的关系。

第三,在改革开放的进程中,社会主流价值观中世俗价值观和物质价值观地位和影响的不断提升更是直接导致了高校师生关系的世俗化和物质化。一方面,许多高校教师不再将自己所从事的工作作为教书育人的事业来看待,而是将其作为谋求更加丰厚的物质条件和更加舒适的生活环境的手段;不再将自己所面对的学生作为传道授业解惑的对象去关心、爱护和培养,而是将其作为可以为自己带来实际利益的源泉来对待,将自己与学生之间的交往放在世俗的标尺下衡量,并将衡量的结果作为自己行为选择的依据。另一方面,以世俗化、物质化的价值观为基础,在教育产业化和高校招生分配体制改革的多重影响之下,高校的许多学生更是将自己与教师的关系定位为纯粹的知识买卖关系,认为教师就是知识商品的出卖者,自己是购买者。在这样一种观点的指导下,学生必然会失去对教师的基本的尊重与认同,而将自己放在商品买卖关系中顾客“上帝”的位置上,而对教师的教育、教学行为进行失去伦理基础的苛责。以上这些因素的共同作用下,师生关系必然出现淡化、疏远、冲突、对抗甚至是激化的现象。

事实上,无论一个社会的发展是否符合社会成员的实际需要,其主导价值观和主流价值观之间始终存在着对立统一的矛盾关系。而在改革开放之前,特别是文化大革命的十年期间,中国的社会主流社会价值观和社会主导价值观保持着高度的一致性。但是,这种高度的一致性是处在高压状态下的表面的稳定,其内部实际上潜伏着极端不稳定的变革因素,改革的目的就是要使这种被压抑的极端不稳定的因素以缓慢的速度逐步消解,而不是瞬间地爆发。

改革开放使得中国的主流价值观自然地回复到其应有的状态:由与社会主导价值观保持绝对一致的一元价值观向由社

会主导价值观引领的一元价值观和由大多数社会成员实际认可的多元价值观共存转变;由只强调集体利益忽视和排斥个体利益的整体价值观向既重视集体利益也重视个体利益的价值观转变;由只强调社会理想讲求无私奉献的理想价值观向既强调社会共同理想的实现又承认世俗利益的需要的价值观转变;从只强调精神激励的社会价值观向既重视精神激励又重视物质驱动的价值观转变。

4.当代大学生的价值观现状?

改革开放以来,当代大学生的价值观从价值主体、价值取向到价值评价标准都发生了很大变化,主体意识、竞争意识明显增强,价值取向趋于社会与个人兼顾、奉献与索取平衡,价值评价标准更加现实化,总体上呈现出多元、矛盾、困惑和不稳定的特点,同时部分大学生在价值取向上出现了偏移。

一,当代大学生的价值观现状

【一】当代大学生价值取向正确的方面

1、正确积极的政治态度。当代大学生亲眼目睹了社会主义改革开放的伟大成就,感受了我国多年来翻天覆地的变化,对改革开放取得的成就是肯定的。经过毛泽东思想概论的学习,大学生认同毛泽东思想,邓小平理论和“三个代表”思想以及社会主义核心价值体系,赞同全面建设和谐社会目标。同时,他们也发现了改革开放和社会主义现代化建设过程中存在的问题和不足,并不一味地坚持错误观念,充分体现了当代大学生认识的成熟和善于用发展的眼光评价社会问题的理性态度,是当代大学生不断走向成熟的标志。同时,当代大学生善于接受和运用新生事物及媒体,报纸、广播、电视,特别是网络已经成为他们获取信息的重要工具。大多数同学对党和政府的重大决策以及对重大事件的处理,能够表示理解赞同和支持。这也体现了当代大学生关心国家命运,维护国家发展的良好的思想态度。

2、主动务实的学习观和职业观。市场经济对人才需求的转变,特别是就业的压力,使得许多大学生开始摆脱传统教

育的束缚,开始由单纯的知识积累转向自身能力的培养,努力提高知识技能、提高综合素质,面向新世纪,把自己塑造成适应社会发展需要的高素质、复合型人才,成为当代大学生的学习目标。随着市场经济体制的进一步完善,当代大学生自主选择职业的意识增强,不同利益关系的出现给当代大学生职业价值观的追求提供了众多的选择方向,追求职业所带来的实际利益成为求职大学生的首要目标。对人生价值的看法与选择,许多大学生都有自己的见解。他们已不满足于课堂上所学到的专业知识,而把努力拓宽知识面、开阔视野、锻炼各种驾驭生活的能力、了解社会、树立自强自立放在第一位。多学些本领,多掌握几种技能,适应竞争,适应社会,已得到当代大学生普遍认同。

3、强烈的民族观念和集体观念。当代大学生在主体上忠于祖国,忠于人民,有献身于祖国的责任感和坚强意志,希望祖国强大,屹立于世界民族之林。也希望人民生活安定幸福,具有强烈的民族自尊心、自豪感,多数大学生集体观念强,关心集体,热爱集体,积极参加集体活动,有强烈的集体荣誉感,愿意为集体效力和争光。【二】当代大学生价值取向不正确的方面

1、在衡量价值时不能分清孰轻孰重。一些大学生把自我价值简单地等同于个人的知识或一技之长。他们忽视了思想品德所具有的价值意义,没有良好的思想品德,没有艰苦奋斗的精神,同样是无法取得成功的。一个人自我价值的实现,与知识的多少,能力的高低,智力的强弱,的确有着不可分割的关系,但思想品德的锻炼修养也是至关重要的。

2、功利思想,拜金主义的兴起以及享乐主义思想严重存在。一些大学生以有用或功利为标准,讲求实惠而轻视理想,注意实际而忽视理论,追求功利而忽视贡献。在一些的大学生看来,自我价值就是自私自利,钱是万能的,金钱至上,崇拜金钱,以含金量作为人生价值的衡量标准,从而陷入了拜金主义、极端个人主义的误区。更有一些大

学生过分看重物质享受,认为人生的目的和意义就在这里。他们将大量时间花在吃喝玩乐上,有的为了达到物质上的享乐,甚至不惜损害人格、国格,以至走上犯罪的道路。享乐主义思想严重的大学生,对周围事物经常抱怨和指责,对社会发展、祖国前途漠不关心,对政治学习、社会活动、集体活动厌倦,无所用心,缺乏社会责任感,对任何事都无动于衷,从而导致了价值偶像的的错位。

3、缺乏爱国主义精神。大学生应该维护祖国统一而且坚决同民族分裂活动和势力作斗争,憎恨甚至仇视一切污蔑和凌辱中国的事情。但是大部分同学仅仅是停留在口头上,空有一腔热情,却几乎不付诸实践。大部分人都只对国际交往的不平等、腐败现象、就业困难等现象极度的愤恨,但是很难要求他们以积极地态度投入到社会主义的建设中。更有的同学从来不关心我国的整体现状,也无心改进甚至促进大家的民族精神的进步,对相关实事信息了解甚少甚至不知道,不读书读报,在网络上也从来不关注相关信息,对国家缺乏应有的责任感。

4、诚信缺失,缺乏责任意识。诚信是每个人应有的生存和发展理念之一。但当代大学生在诚信方面的表现是很令人担忧的,考试抄袭之风在校园蔓延,假文凭、假证书、假学术之风屡见不鲜,一些学生不守诺言、作风虚浮、毕业违约等不良现象有所抬头。此外,大学生就业的诚信问题尤为严重,表现为在简历中提供虚假材料,如伪造证书、编造社会实践经历等,在面试中自我拔高,对自己各方面的素质和能力夸夸其谈,还有一些人随意毁约,给用人单位造成了很大的损失。所有这些,暴露出的深度的问题是当代大学生的价值取向出现了偏离。而责任意识的缺失包括重个人前途,轻社会理想,社会主人翁意识淡化。重个人价值,轻社会价值,缺乏正确的价值取向。在现实生活中,一些大学生盲目夸大自我价值,片面追求自我发展,他们的学习目的从单纯的一张文凭转向校外竞争激烈的实际生活,人生价值取向表现出不确定性和不正确行。重个人利益,轻社会利益,一切以“我”为中心。当集体利益与个

人利益发生冲突时,只强调个人利益。在选择职业时,主要考虑的因素是高收入、工作轻松稳定等。

要求:1.分组和分工(8~10个同学为一组)

2.讨论结果观点阐述

第四篇:马原实践报告

马克思主义基本原理课外调研

西安市老年人生活现状及需求调查报告

2015年10月~11月 调研人员:xxxx 学号:xxxx

调研目的:初步学会利用马克思主义原理,理论与实践相结合,从西安市的局部现象推论全局情况,了解当下人口老龄化的热点问题,提出相关见解与建议。

调研过程:利用每周周末时间,我会在街头、小区与养老院随机抽取样本以进行采访,并阅读相关报刊、资料。我还通过家中老人联系了相关养老机构的工作人员,对西安市的老年人生活进行了简单采访,获取了有关的较为官方可信的资料。

西安市老年人生活现状及需求调查报告

对于马克思主义理论进行学习,就必须坚持运用理论联系实际的方法。要一切从实际出发,要注重事实,实事求是。人口老龄化是当今世界人口发展的一大趋势,预计在二十一世纪三、四十年代将达到高潮。针对这一现象,本学期课外期间我们充分利用马克思主义基本原理对西安市的老年人生活现状进行了相关社会调研。

从全国以及人类进入老龄化社会的发展趋势来看,老年人是构建和谐社会的一支重要力量。目前中国已进入老龄化社会。年满60周岁的老年人口达1.34亿,占全国总人口10%以上,今后若干年,每年将以3%的速度递增,再过若干年,将达到占总人口的25%。人口平均寿命的延长,老年人口的增加,既是我国社会主义制度优越性的体现和社会主义进步的重要标志,也是经济发展、社会进步、人民生活水平提高、医疗卫生条件改善以及成功实施计划生育基本国策的重大成果,是社会和谐的重要体现,老年人在社会和谐中有着举足轻重的作用。面对这样一个庞大的社会群体,如果不能很好的处理和谐社会中老年人的问题,那么我们的和谐社会建设将是不完整也是不彻底的。21世纪以来,人口老龄化程度不断加剧,人口老化形势日益严峻,老年人口无论是在数量上还是在人口中的比重都在不断提高。随着人口老龄化程度的加剧,老龄问题即老年人的需求问题和人口老龄化所带来的社会经济问题日益突出,对社会经济发展产生了不容忽视的影响,成为当下中国民众关注的热点问题。

老年人的生活现状令人堪忧

根据调查,大多数老年人与子女居住在一起。从老年人的居住方式看,70%的老年人与子女居住在一起;近三分之二的老年人享受离退休待遇;老年人的就业比例较低;老年人的经济来源主要是离退休金;80%以上的老年人生活能够自理;老年人公费医疗的比例达到60%;老年人的娱乐活动较为单一。据问卷调查,老年人生活质量良、中、差分别占24.9%、69.8%和5.3%.女性、丧偶、高龄及有慢性病的老年人生活质量较差。

老年人孤独寂寞,精神上缺少慰藉

二难是老人孤独寂寞,精神上缺少慰藉。许多老人独立生活,平时只能收到子女的赡养费,却很难看到人影,即使生病,儿女也只是来看一下就走,更不用说心里难受时得到安慰了。丧偶或离异的老人更感孤独寂寞。

老年人自己的看法

老年人大多愿意与子女住在一起。并且我们发现,由于当下中国社会的大多数老人都有不止一个子女,按传统观念,许多老年人往往是今年跟大儿子生活,明年有个跟二儿子住,生活很不稳定,三分之一的老年人对自己的经济状况表示满意,子女除要安排好自家生活外,还要照顾好年迈的老人,家庭负担沉重;绝大多数老年人选择家庭养老;半数以上的老年人赞同再婚;大多数老年人没有学习的兴趣;60%的老年人肯定自己的社会价值。

老年人需要解决的问题

老年人提及最多的问题是“生活有人照料”,其次是“有宽敞的住房”,第三是“经济上有人帮助”和“看病就医方便”,另外,还有一定比例的老年人提出要“增加服务社区”,而提到其它问题的老年人较少。老年人所提出的问题存在着地区差异、年龄差异和文化差异。地区差异:城近郊区的老年人对目前生活状况的满意度要低于远郊区县,城近郊区老年人提及最多的问题是“有宽敞的住房”,位于第二位的是“看病就医方便”和“增加服务社区”,位于第三位的是“合法权益受到保护”;而远郊区县老年人提及最多的问题是“生活有人照料”,其次是“经济上有人帮助”,第三是“看病就医方便”。

年龄差异:60-69岁老年人提出的需要解决的问题很多,主要涉及六个方面,根据老年人提及的多少来排序,这六个方面依次是:“生活有人照料”、“有宽敞的住房”、“看病就医方便”、“增加服务社区”、“经济上有人帮助”和“合法权益受到保护”;而70岁及以上的老年人所提的问题比较集中,主要是一个,即“生活有人照料”,而对其它问题提及的较少。

文化差异:老年人的受教育程度越高,没有问题的人数比例越低。受教育程度在小学及以下的老年人提及最多的问题是“生活有人照料”,受教育程度为初中和高中的老年人提及最多的问题是“有宽敞的住房”,而受过大专及以上教育的老年人提及最多的问题则是“增加服务社区”。

年轻人的观点

大多数青年人愿意与老年人住在一起;近65%的青年人不赞同老年人就业,主要原因是老人年龄偏高、身体不好以及老人应该享受生活;青年人中80%以上在生活中都帮助老年人;青年人认为老年人的精神文化生活不是很丰富;在养老方面,青年人的看法与老年人一致,77%的人选择家庭作为老年人的养老场所;将近74%的青年人赞同老年人再婚。

老年人的消费需求得不到满足

如今市场上的商品极其丰富,新的东西不断取代旧的东西。然而,美中不足的是,某些深受老年人喜爱的商品却很难找到。比如:老年人爱穿那种宽松的老式内裤,市场上就难以买到。而新款式内裤裤腰很小、裤裆很短,老年人穿着很不舒服。又如袜子,袜口紧小,老年人穿着导致脚腕部血流不畅,又痒又痛。而那种袜口宽松的老式袜子很难买到。至于男士外衣,除了西装、夹克款式外,老年人喜好的中山装、老式军装等几乎绝迹。中山装、老式军装等款式之所以为老年人喜好,就因为领口扣得严实,挡风保暖。商品顺应潮流,这固然是对的。然而,面对我国老年人群体越来越大的现实,应该考虑这部分人的消费需求。

得出结论以及提出建议

1、制定符合西安市的养老政策,完善养老保障体系。

养老是老龄问题中很重要的问题,它包括两项基本内容,即养老期间的经济保障和服务保障。关于经济保障,由于我市的老年人口以离退休人员为主,他们经济收入的主要来源是离退休金,因此,在发放离退休金时,一方面要保证离退休人员按时领到离退休金,另一方面要随着就业人员工资水平以及物价指数的变化,及时调整离退休金的金额,以保证老年人的实际生活水平。与此同时,还要不断完善西安市的养老保险制度,逐步减轻企业和个人的负担,使我市的养老工作步入良性循环。关于服务保障,目前西安市的养老方式主要是居家养老,这是我国传统的养老方式。调查发现,无论是老年人还是年轻人都倾向于这种养老方式,但是由于现在的家庭结构、规模正在发生变化,家庭的养老功能已趋于弱化,不能完全满足老年人的各种需求,因此,应该把居家养老和规范化的社区服务相结合,把社区服务引入家庭,以弥补家庭养老的不足。只有做到家庭养老和社区养老的有机结合,才能提高老年人的生活质量。

2、搞好社区建设,发挥社区的助老服务功能

社区是老年人的主要活动场所和生活空间,随着家庭养老功能的减弱,老年人对社区的依赖性越来越强,对社区服务的需求也越来越多,因此,加强社区建设,充分发挥社区对老年人的服务功能是解决老龄问题的重要途径。目前,西安市的社区建设比较薄弱,不能适应老年人的各种需求,因此,在进行社区建设时,首先要加大对社区养老服务业的投入,通过多方位、多渠道筹集资金,加大投资力度。其次,增加社区老年人的服务设施和服务内容,主要包括医疗保健、家政服务、健康娱乐、学习教育、法律咨询等服务项目。第三,要培养一批高素质的社区管理人员和服务人员,提高社区为老年人的服务质量,不仅让老年人享受到有关的照顾资源,还要让老年人享受到高质量的服务。

3、发展老年教育,提高老年人口素质;

开展丰富多彩的文体活动,真正做到老有所乐;拓宽老年人的就业渠道,实现老年人的社会价值。

4、关注老年人的心理健康

老年人的健康不应仅仅是身体上的健康,而应是完全健康,“完全健康”是指身体健康、心理健康和道德健康。心理健康是指老人具有较好的承受能力、自控能力和人际交往能力;道德健康是具有爱心、乐于助人、心地坦荡、心胸宽广,乐善好施者长寿。人是社会人,不能让老年人离群索居,要让老年人主动参与公益活动,体现它们自身价值。

5、丰富老年人的文娱生活

从老年人的生活时间分配结构可以看出,家庭和居住社区已成为老年人的主要生活空间,看电视、听广播已成为老年人最主要的文娱活动。但这些是远远不够的,老年人最希望的兴趣爱好依次为:花鸟鱼虫、戏曲曲艺、棋牌活动、观光旅游、音乐舞蹈、书法绘画、集邮、摄影、手工艺品制作等。但由于各种条件的限制,老年人的文娱活动大都比较单调。我们应为老年人的文娱活动提供条件,让老年人生活多姿多彩。

6、引导老人自己把握晚年生活的主动权

在城市,退休老年人如何把握住生活的主动权,让生活更有意义?我想,必须去除两种心理障碍。首先是闲散心理。有些老年人觉得自己奔波劳累了几十年,现在退休了,可以好好歇歇了。于是,生活既无目标又无规律,通宵达旦地打麻将,钓鱼从日出钓到日落,舒心时能坚持一日三餐,一遇到不如意的事情便茶饭不思„„这种过分的随心随意,会使精神萎靡,身体虚弱,加速衰老的进程。

其次是依赖心理。一些老年人认为自己已“日薄西山”,活着也仅仅是苟延残喘,缺乏生活的朝气,把生活的主动权全部交付给子女,事事由子女做主,时时处处都听从子女的安排与调遣,生活完全处于被动状态。其实,老年人应该树立正确的养老意识,把握生活的主动权,积极乐观地对待生活,寻找机会做一些力所能及的事情,继续发挥自己的潜力,继续实现自身的价值,从而提高晚年生活的质量。

总结

对于孤寡老人,我感想很深。他们曾经为社会做出贡献,而现在却成为了社会的弱势群体,虽然我国自古就有尊老敬老的优秀传统,但不可否认,老年人的生活现状在某种程度上受到社会的忽视。老年人不仅仅需要物质上的赡养,更需要精神上的慰藉。很多老人已被社会边缘化,他们的生活单调、无味。从马克思主义基本原理的以人为本出发,我们必须关注老年人的生活现状,并改善他们的生活。

从马克思主义基本原理出发,以人为本,把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点,不断满足人们的多方面需求和促进人的全面发展。利用唯物辩证法以及事物之间的联系性才能处理好老年人问题,使得老年人老有所依,老有所养,幸福的度过晚年生活,才能促进整个社会的和谐发展,才能更好的促进经济、政治文明以及精神文明全面发展,推进整个社会的发展。所以作为要建设可持续发展社会的新生代力量的我们更应该关注老年人问题,从而促进全社会的全面、协调、可持续的发展。

第五篇:马原实践报告

选题:

1、据西方多家媒体报道,马克思的《资本论》等著作,在德国、美国、法国和英国等地持续热销。2008年10月17日,在德国法兰克福的“卡尔•马克思书店”,《资本论》第一部销售一空。仅德国一个出版商,在2008年,就销售上万册之多。近一年来,马克思及其学说,频繁出现在西方媒体上,研究推崇马克思学说的社会活动不断升温。马克思不仅在他的故乡德国“热”了起来,也不仅在他流亡多年的英国“热”了起来,而且,在当今最发达的资本主义国家美国也“热”了起来。不少人千里迢迢从其他国家和地区赶到德国特里尔市的马克思故居,拜谒马克思;众多美国报纸纷纷刊登马克思的研究文章,称赞他对经济问题的精妙分析,甚至《泰晤士报》还把马克思像登在封面上等等。请你谈谈当代西方马克思热的深层原因。

2、由中宣部理论局和中央电视台联合制作的大型理论宣传片《辩证看务实办理论热点面对面·2012》,从2012年8月13日晚8点在央视财经频道播出。今年的《理论热点面对面》节目涉及八个方面的热点难点问题。根据当前的社情民意,特别增加了道德风气、环境污染、食品安全等热点问题,保留了收入分配、房产调控、看病费用、素质教育、反腐倡廉等内容。节目直面群众关心的问题,用辩证客观的角度分析问题,同时用来自基层创新的鲜活案例展示政府解决这些问题过程中的创新做法。从《六个为什么》、《七个怎么看》、《从怎么看到怎么办》,再到《辩证看务实办》,已是连续四年推出理论热点面对面系列节目。该片的同名图书已于6月20日出版发行,引发社会热烈反响。结合所学原理任选一个视角,谈谈你的看法。

3、我国人口红利期将结束,30年后两劳力养1个老人。由全国政协举办的“21世纪论坛”召开主题为“通过养老保险制度化化老年危机为老年红利”的专题研讨会。会上指出,2015年劳动人口将开始下降,老龄人口加速上升,一直要到2039年才会开始下降。也就是说我国的人口红利期即将结束。在2035年将出现8.1亿劳动人口(15~64岁)对2.94亿老龄人口(65岁以上)的局面,减去在校生、失业人口和未达纳税起征额的低收入人口,将出现不足两个纳税人供养一个养老金领取者的局面,这被称为“老龄社会危机时点”。请结合唯物辩证法原理,谈谈我们每个人如何应对这一难题。

4、如今,作假行为似乎无处不在,假货、假学历、假养生、假景点„„近日,中国青年报社会调查中心通过民意中国网和搜狐网,对1365人进行的一项调查显示,仅0.5%的人肯定自己没遇到过作假行为。具体来说,85.1%的人遭遇过“短信诈骗”,83.7%的人遭遇过“假货”,77.0%的人遭遇过“盗版书”。可以毫不夸张地说,我们处在一个充满了“假”的时代,“假”和我们如影相随:衣食住行,哪一行也不少。难怪有人不无调侃地说,“三聚氰胺”是中国人在奶粉里的“发明专利”。让人大跌眼镜的是,就连唐骏这样的“成功人士”居然也说,“你欺骗一个人没问题,如果所有人都被你欺骗到了,就是一种能力,就是成功的标志。”虽然我们“复制”唐骏的成功很难,但是,我们要“复制”唐骏的造假能力或许有过之而无不及。坊间人们常说,“出来混总是要还的。”斯言甚是。因为“假的终究是假的”,纸包不住火。不久前,台湾塑化剂**又一次酿成了重大食品安全危机,最近的地沟油事件,又再一次冲击着人们的神经„„。请结合唯物辩证法原理,谈谈我们应如何对待这一社会问题。

5、面对日本对待钓鱼岛的厚颜无耻种种行为,运用马克思主义基本原理谈谈我国应该怎么做。

6、唯物辨证的评价手机对在校大学生的影响。7、8月29日,名叫“露露0926”的网友,在百度长春吧发了一个名为“高价雇人替我军训几天、诚心诚意”的帖子,内容显示:“价钱随意,女的。有意赶紧联系我。”记者了解到,她是吉林财经大学信息学院的学生,因为害怕为期10天的军训,所以每天出一百元,找人代自己军训。网友“精致KG ”说“真牛,这事都能找人替了。”运用所学的马克思主义基本原理,谈谈你对这类现象的看法。8、5月11日晚上7点31分,一位北京女孩画了一幅外公的漫画贴在微博上,称外公86岁癌症晚期,希望网友带着外公的画像,在世界各地留影。想为一辈子没出过国的外公留下些美好回忆。消息一发出,短短几天,就有成千上万的网友响应。来自巴西狂欢节现场、来自英国泰晤士河边、来自美国印第安纳教堂、来自海拔5000米的西藏东达山„„这位和蔼可亲的外公已经“走遍了”世界各地。他也许是世界上“去”的最多最远的人。这个事件让你想到了什么?

9、近些年来,特别是在大学校园中先后发生刘海洋硫酸伤熊、马加爵宿舍杀害同学事件之后,大学生心理健康问题成为整个社会关注的焦点。运用唯物辩证法原理,调查和总结当代大学生心理健康状况。

10、菲律宾算是美国在东南亚最忠实的盟友之一,他们的政治体制也是参照美国的政治体制来建立。但是今天的菲律宾并不是一个和平、稳定、欣欣向荣的亚洲国家。从香港游客在菲律宾遭劫持事件来看,这个国家的局势接近“恐怖”,或是说正处于“恐怖”的笼罩之下。请你结合唯物辩证法观点,评价这个曾被称为“东方民主橱窗”的国家。

11、用马克思主义唯物辩证法观点,评价中国股市和中国房价。

12、运用马克思主义唯物史观,正确评价某一人物。

13、运用唯物辩证法观点,评价当代90后。14、2011年8月27日凌晨,长沙中南大学大三学生马某无证驾驶新购置大众CC轿车,将斑马线上的两名年轻人撞飞根本没停车,甩掉警车后疯般逃逸,一名伤者至今生命垂危,被警方控制后马某扬言,愿出100万元摆平此事。请你结合唯物辩证法观点,谈谈自己的看法。

15、请你结合唯物辩证法观点,谈谈目前的中国周边的安全问题。

16、请你结合唯物辩证法观点,谈谈自己对微博、人人网的看法。

17、请你结合唯物辩证法观点,谈谈面对严峻的就业形势,我们现在应该怎么办?

18、请你结合唯物辩证法观点,谈谈我们的校园文化现状。

19、请你结合唯物辩证法观点,谈谈大学生的恋爱问题。

20、针对目前公路事故频发,结合所学原理对道路安全谈谈你的看法。21、2012年已过半,结合所学原理选任何视角谈谈这一年你的感受。

22、当前,社会低俗文化泛滥,如凤姐、马诺、伪娘等都成了众多媒体追捧的“明星”,其承载的错误价值观经由各种途径和方式在社会大众中持续发酵,导致了人们的思想混乱、价值错位、文化迷失。近日,中央提出反对“庸俗、低俗、媚俗”之风,可谓正当其时。请运用唯物辩证法观点,评价低俗文化何以流行。

23、对于刚刚结束的奥运会,谈谈你的感想。

24、你是如何看待“穷二代”和“富二代”的问题。25你是如何看待中国的“异地高考”问题。

26、CCTV2频道播出了系列“变形记”,即城市问题少年和边远农村家贫孩子互换身份,尝试彼此生活和学习体验。可从网上观看,然后谈谈你的感受。

27、关于美国大选谈谈你的看法。

28、关于目前日本经济状况、欧债危机谈谈你的看法。

29、谈谈高调美国“插足”亚太事物的实质。

30、法国文学家雨果说过:下水道是城市的良心,这句话值得中国城市深思。巴黎下水道建于19世纪中期,进入下水道,仿佛进入了一个地下宫殿,四壁整洁,干净程度几可与街道媲美。巴黎人将其建成博物馆,每年有十多万人来此参观。2012年的暴雨让中国多个城市停摆。但江西赣州就曾大出风头,在南方城市纷纷被淹时,赣州城安然无恙。而那里的排水系统,竟然是宋代修建的,名曰“福寿沟”。上海财经频道的头脑风暴有一期节目是:“城市如何让生活更安全”。针对近期伴随自然灾害造成的城里人的生命和财产损失,有人甚至认为,城市化就是灾难化。联系身边生活实际谈谈你的观点。

说明:

1、每位同学根据自己的选题,独自撰写一篇两千字以上论文。要求每篇论文一定是你的真实思想表达,借鉴别人太多,没意思。此次研讨非常重要,每位同学都必须参与,它关系到每位同学平时成绩的高低。另外,每位同学的论文要挂在网站上,并将选出优秀论文,编辑形成论文集。

2、上述题目仅供参考,可以从中选一题,也可自拟其他题目,但自选题必须经过任课老师批准后方可。

3、论文统一使用A4纸打印或黑色笔手写。注意,请把您的姓名、学号和专业打印或写在首页的论文题目下方。

4、准备课上宣讲同学,可以借助PPT和视频辅助宣讲。

5、各班课代表请把每位同学的电子版论文和A4纸打印或手写(使用A4纸)的论文,在规定期限之前全部收集起来,交给任课教师。若有PPT(自愿制作)和视频(自愿提供)一并交上来。

最后截止时间2012年11月12日(最迟下周一交)。

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