第一篇：名言佳句大全：1000句申论作文常用经典名言名句汇总(十八)
名言佳句大全：1000句申论作文常用经典名言名句汇总（十八）
在公务员考试申论备考过程中积累一些名言警句是需须进行的工作，无论是在备考过程中还是在临考前，背诵名言佳句能给自己的文章起到锦上添花的作用，达到提高分数的目的。在此，中公教育申论频道给考生汇总了1000句常用的名言佳句，供考生背诵之用。
851、小富由俭，大富由天。
852、您因材施教，善启心灵。我们捧着优异的成绩，来祝贺您的胜利!853、尊崇自然、敬畏生命。
854、小草对您微微笑，请您把路绕一绕。
855、全球变暖，臭养层被破坏，酸雨，淡水资源危机，能源短缺，森林锐减，土地沙漠化，物种加速灭绝垃圾成灾，有毒化学品污染哪个不是我们人类自己造成的!就算自然界拥有自净能力，可是它也会不堪重负。我们的地球母亲已经把一切都给了我们，可我们还要夺去她的生命!856、人类是花的根，环境是未绽的花苞，根努力就能开出美丽，反之只有枯竭、谢落。857、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境!858、绿化是我们生存的希望，美化是我们做人的根本。859、保持地球生态平衡，就是保护人数自身。860、做地球妈妈的好孩子，保护她!861、踏破青毡可惜，多行数步何妨。862、什么时候垃圾筒也会下岗。
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863、我们不要陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。恩格斯
864、地球是我家，绿化靠大家。865、保障饮水安全，维护生命健康 866、珍惜资源永续利用。867、保护环境，造福人民。
868、多种一棵翠绿的小树，还我一片蔚蓝的天空。869、人人为环保、环保为人人。
870、鸟语花香的家园，需要我们共同去创造。871、尊天重地、敬天爱人。
872、环保，能让世界变的干净。春天来了，大地万物开始苏醒，一片片生机盎然的树木，让我们每个人在心中都产生一份爱，那就是绿色，就是对绿色的热爱。
873、欲揽春色入自家，无可奈何成落花。
874、清澈的河水是动物们的镜子，不要让河水再次污浊不清。875、人人为环保，环保为人人。
876、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。877、保护环境光荣污染环境可耻。878、你是否听见，地球妈妈在哭泣。
879、把绿色带到世界每一个角落，让绿色流入人们心中。
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880、绿树成荫，鲜花遍地，人间仙境，非常美丽。881、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。白居易
882、如不从速利用我们的批判理性，依然极端自私地迷恋于权力而无视人类需须赖以生存的自然规律，一旦发现我们所执着追求的胜利无异于人类自杀时，恐怕为时已晚。
883、同顶一片蓝天，共护一方水土。
884、保护我们的环境，就是保护我们的地球。珍惜我们唯一的地球，就是珍惜我们的生命。当天空出现彩虹时，就说明垃圾回家了，小草笑了，大叔爷爷乐了，我们的地球妈妈没有在哭泣了。
885、环保是一个大问题，虽然我们现在所做的事情都只是杯水车薪，但越来越多的人加入环保行列，环保一定会完全成功的!886、如果没有花草树木，我们还能吸收氧气吗?让我们保护花草树木吧!887、让河水更清澈，让家园更美好。
888、让风沙不再猖狂，还地球一片绿色铺垫。889、保护自生环境，爱护我们生存的地球。
890、带着欢乐舞步，让风沙停止，让小鸟起舞，让绿色腾飞。891、只有一个地球、人类应该同舟共济。892、绕行三五步，留得芳草绿。893、静以修身，俭以养德。诸葛亮
894、低碳行动，从我做起，从自身做起。我要做中国低碳第一人!做企业做低碳企业，做人做低碳达人。我让我的两个儿子从小就有低碳意识，建立低碳思维，走低碳之路。他们的名字已经改为陈环保和陈环境，希望他们能成为人类爱的使者。陈光标
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895、别让可爱的生灵在我们这一代人手中消失。896、绿树成荫，花香扑鼻理想家园靠大家。897、让我们为地球妈妈共同撑起一把绿伞。
898、幸福生活不只在于丰衣足食，也在于碧水蓝天。899、让地球妈妈永远年轻美丽。
900、流水是大自然不息的血液，破坏水源等于污染自己的鲜血!
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第二篇：申论常用名言名句
领导执政
1、只有不合格的干部，没有不合格的群众。（毛泽东）
2、我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。（周恩来）
3、什么叫领导？领导就是服务。（邓小平）
4、实干，党民心连心；空谈，干群背靠背。（杨茂平）
5、做人民的牛，做护堤的石，做炉中的炭，做铺路的砖。（陈赛国）
6、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。（清•郑燮）
7、人聚则强，人散则弱。同心同德，庶几有成。（清•魏源）
8、为政，通下情为急。（明•薛渲）
9、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。（宋•胡宏）
10、足寒伤心，民寒伤国。（汉•荀悦）
11、从来治国者，宁不忘渔樵。（明•谢榛）
12、君舟民水，水可载舟亦可覆舟。（荀子）
13、兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
14、上之为政，得下之情则治，不得下情则乱（墨子）
15、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后国家正，国家正而后天下正。（《傅子•正心篇》）
16、师克在和，不在众。（左传）
17、积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也。（《文子·下德》）
18、先民有言，询于刍荛（《诗经·大雅·板》）
19、树叶离开枝头是腐烂的开始，干部脱离群众是腐化的开端。（当代）20、为官应立“公仆志”，从政最贵“爱民心”。（当代）
21、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。（梁启超）
22、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。（梁启超）
23、力量越大，责任也就越大。（金龙升）
24、责任就像水、空气、食物一样重要。（洪能翔）
社会公平
1、不患寡而患不均，不患贫而患不安。（论语）
2、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。（清·何启）
3、理国要道，在于公平正直。（吴兢）
4、公正是施政的目的。（笛福）
5、虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。（兰多）
6、力量来自公正。（林肯）
7、对他人的公正就是对自己的施舍。（孟德斯鸠）
8、理国要道，在于公平正直。（唐·吴兢）
9、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。（清·康有为）
10、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。（莎士比亚）
11、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。（西塞罗）
12、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。（柏拉图）
13、缺乏公正，则无道义可言。（西塞罗）
民生问题（就业、社保、教育）
1、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。（贾谊）
2、源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。（魏子）
3、民心所归，大事可成；民心所离，立见灭亡（清·陈天华）
4、为政之道，以顺民心为本。（宋·程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝》）
5、国以民为本，社稷亦为民而立。（孟子）
6、民惟邦本，本固邦宁。（《尚书》）
7、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。（魏征）
8、天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正（明·王廷相《慎言·御民篇》）
9、夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。（《管子·君臣上》）
10、为国者以富民为本，以正学为基。（汉·王符《潜夫论·务本》）
11、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。（《三国志·吴书·骆统传》）
12、宽则得众，信则人任焉（宋·苏辙《新论下》）
13、君依于国，国依于民。（李世民）
14、达人无不可，忘己爱苍生（唐·王维《赠房卢氏琯》）
15、虑于民也深，则谋其始也精。（宋·欧阳修《偃虹堤记》）
16、享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧。（宋·苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》）
改革创新
1、改革是中国发展生产力的必由之路。（邓小平）
2、改革是社会主义制度的自我完善。（邓小平）
3、改革是中国的第二次革命。（邓小平）
4、政治体制改革是全面改革向前推进的一个标志。我们所有的改革最终能不能成功，还是决定于政治体制改革。（邓小平）
5、政治体制改革要坚持既坚决、又审慎的方针。决策一定要慎重，看到成功的可能性较大以后再下决心，但改革总要有一个期限，不能太迟。（邓小平）
6、政治体制改革必须同经济体制改革相配套、相适应，不搞政治体制改革必然会阻碍经济体制改革，拖经济发展的后腿。随着经济体制改革的逐步深入，越来越感到政治体制改革的必要性和紧迫性。（邓小平）
7、不革新，是生存也为难的。（鲁迅）
8、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。（鲁迅）
9、变法则民智，变法则民强，变法则民生。（清·谭嗣同）
10、履不必同，期于适足；治不必同，斯于利民。（清·魏源）
11、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（唐·刘禹锡）
12、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。（唐·刘禹锡）
13、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。（清·梁启超）
14、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐·杜甫）
15、物不因不生，不革不成。（汉·杨雄）
第三篇：申论名言佳句汇总
1、潮平两岸阔，风正一帆悬。
2、现代之文明，协力之文明也。-----李大钊
3、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众。
4、君子藏器于身，待时而动。——《周易》
5、苟利国家生死义，岂因祸福避趋之。
6、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命
7、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
8、治身莫先于孝，治国莫先于公——苏轼。
9、千里之堤，溃于蚁穴。
10、莫道今年春将近，明年春色倍还人。——总理
11、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语•秦伯》
12、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。用于形容改革
13、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。
——比喻社会主义事业就如大海和高山，通过吸纳人类一切优秀文明成果，社会主义必将发展、壮大，并走向胜利。
14、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。—— 鲁迅
15、积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也——《文子•下德》(**注——积力：全成之力。举：举动，行动。即：就。)
16、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》
17、环保：竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼
大自然是善良的慈母，同时也是无情的屠夫
斩伐养长，不失其时，故山林不同，而百姓有余才也
18、仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。——温总理
19、凡治国之道，莫先富民。——《管子•治国》
20、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子•形势解》7
21、丈夫所志在经国，期使四海尽饪席。
22、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”（唐•李白）
23、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。
24、政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周——《宋史•薛极传》(**注——益：增益，扩大。未至：没有达到的地方。及：及到。未周：没有覆盖的地方。)
25、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—— 苏轼
26、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。—— 培根
27、保民而王，莫之能御也。
用来描述维护老百姓利益的重要性。
28、恪守为民之责，常怀爱民之心，善谋富民之策，多半利民之事（社会主义和谐社会）
29、潮平两岸阔，风正一帆悬。
好风凭借力，送我上青云
30、市也者，劝也。劝者也，所以起，本善而末事起。《管子 侈糜》
意思是，市场也是一种勉励，勉励是为了发展。农业生产因之而完善，工商行业也得到发展。
论市场的重要性。
31、明主之道，一人不兼官，一官不兼事。--韩非子
《韩非子•难一》贤明的君主采取的方法是，一个人不要同时兼任两种
以上的官职，一个官员不要同时兼任两种以上的职事。
强调职责分明，各专其职。
32、足寒伤心，民寒伤国。（汉•荀悦）
释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。
33、“无恒业者无恒产，无恒产者无恒志”。
34、天变不足畏 祖宗不足法 人言不足恤
35、心中为念农桑苦，耳里犹闻饥冻声（《新制绫袄成感而有咏》白居易）
因为想着农民的艰难，致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声，这当然是一种错觉，这种错觉的产生，却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神
36、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
--《荀子•劝学》
37、地者，政之本也，是故地可以正政也。地不平均和调，则政不可正也。政不正则事不可理也。——管仲。
38、学习型社会： 少年易老学难成，一寸光阴不可轻
吾生也有涯，而知也无涯
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
39、教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的基础。——胡书记
40、国有四维，一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶、耻不从枉。故不逾节则上位安，不自进则民无巧诈，不蔽恶则行自全，不从枉则邪事不生。——《管子》（并非全文，有删减）
41、雄笔一杆抵万军。
42、“百年养不足，一日毁有余。”（北宋.王安石）
此名言警句可以用于针对环境破坏的表态，或是对不良社会风气的感慨，比如南京彭宇与徐老太案。
43、“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”（北宋.王安石）
此名言警句可以用于科学发展观的全面要求，比如我们做事有个全面规划，做到高度广度的有机统一。
44、一起属于人民，一切为了人民，一切依靠人民，一切归功于人民。只有把人民放在心上，人民才会让你坐在台上。
————温总理语录两则
45、“华山再高，顶有路过”
46、为之于未有，治之于未乱。（《老子》六十四章）
47、他山之石，可以攻玉。用在918里面，个人觉得最为恰当。
48、智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩（印度）
49、九尺之台，始于垒土，合抱之木，生于毫末 《老子》
50、法非从天下，非从地出，发于人间，合乎人心而已。
51、不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时
52、政通人和，百废俱兴。——范仲淹
53、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才
54、茫茫九脉流中国 纵横当有凌云笔
——任仲平
55、小来思报国，不是爱封侯。——唐•岑参《关人赴安西》
（译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）
56、“民惟邦本，本固邦宁。”————《尚书》（用于民生民心）
57、知屋漏者在宇下，知政失者在草野
58、无本之木，无源之水
59、爱之、利之、益之、安之，四者道之出。《管子 枢言》
管子的民本思想
60、谋利当谋天下利，求名当求万世名。日本幕府时期 伊藤博文
61、块土不能挽阻狂澜，匹夫不能正颓势。（强调团队，强调机制，强调领导时可用）
62、居安思危，思则有备，有备无患——《左转》
63、事者，生于虑，成于务，失于傲。
64、攻城莫怕险，读书莫畏难，前程有艰险，苦战能过关
————叶 剑 英
65、一定的文化是一定社会的政治和经济的反映，又经予伟大影响和作用于一定社会政治和经济。（毛泽东）
66、克服民族性是文化的胜利。（爱默生）
67、《管子•乘马》“非诚贾不得食于贾，非诚工不得食于工，非诚农不得食于农，非信士不得立于朝。” 意思很简单，论诚信
68、“不谋万世者，不足以谋一时；不谋全局者，不足以谋一域。”----清.陈澹然
注：可用于立足长远，科学规范，大局意识。
69、民齐者强。——荀况
70、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
71、“ 治 国 者，必 以 奉 法 为 重 ” 72、人才的重要性
尚贤者，政之本也。-------墨子
治世不得真贤，譬如治疾不得真药也。--------（汉）王符
73、九层之台，起于垒土。
74、穷则变,变则通,通则久。(易经)75、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。—— 陶铸
76、“合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土”
观点：这句话的含义是我们做工作必须从具体入手，打好基础。
可以用在结尾，也可以用在对策段前。例如“„合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土‟，推进xxxx工作，需要我们将工作落到实处” 77、民生问题：一，国以民为本，社稷亦以民而立
二，为政之道，以顺民心为本
三，民心所归，大事可成；民心所离，立见灭亡
78、“什么叫领导？领导就是服务。”——邓小平
79、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传•襄公十一年》
80、问渠那得清如许，为有源头活水来。宋 朱熹
此名言警句可用在强调基础、根本的重要。
81、“民生连着民心，民心凝聚民力。”----总书记
注：胡总书记在参加江苏代表团审议时的讲话，将保障和改善民生工作的重要性提到了一个新高度，同时又阐明了改善民生与凝聚民心民力的内在关系。
82、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。（唐?吴兢《贞观政要?君道》魏徽上疏）
83、权，然后知轻重；度，然后知长短
用来描述实践的重要性
84、天时不如地利，地利不如人和 孟子
85、邓小平同志曾经说过：“制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面。” 86、为政之道在于安民，安民之要在于察其疾苦
87、穷则独善其身，达泽兼济天下
以我国目前的国情来看，贫富差距很大，行业与行业之间的工资相差很大，在民生问题高度关注的当下，应该鼓励和倡导富人多做一些慈善，或者国家在财政税收上调高对高工资行业的税收比例，缩小贫富差距
88、知难不难，迎难而上；
知难而进，永不退缩，不言失败。---总理
89、以铜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失
90、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语•子路》
91、高山仰止,景行行止。(《诗经》)
92、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”（唐•杜甫）
这句话可用在住房问题。
93、社会公平：一，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
二，公者无私之谓也，平者无偏之谓也。
三，理国之道，在于公平正直。
四，缺乏公正，则无道义可言。
94、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。
95、政绩虽疏道且同
96、“不谋全局者，不足谋一域；不谋万世者，不足谋一时。” 此名言警句胡总曾在两院院士大会上引用，可用于我国经济发展方式转变，可持续发展方面的文章。
97、天下之治乱，不在一姓之兴衰，而在万民之忧乐。
98、行百里者半九十。——温总理。出处：《战国策•秦策五》
99、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君
100、常修为德之政，常思贪欲之害，常怀律己之心。——胡总书记
101、地辟而国贫者，舟舆饰，台榭广也。《管子 权修》
意思：土地开垦而国家仍然贫穷，是因为君主的舟车过于豪华，楼台亭阁过于建造的缘故。
如果考公车泛滥和政府大楼豪奢，这句话真是太合适了！
102、心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声
——————唐代诗人白居易
103、美国著名思想家爱默生所说：“责任具有至高无上的价值，它是一种伟大的品格，在所有价值中，它处于最高的位置”。
104、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以治国。
---《吕氏春秋》
105、福善之门莫美于和谐，患咎之首莫大于内离。
106、“周虽旧邦，其命维新。”----《诗经》
注：周虽然是旧的邦国，但其使命在革新。总理总理在第十一届全国人大一次会议后的记者招待会上，面对记者的提问，用这句诗非常精辟地揭示了解放思想对于进一步推动改革创新，促进经济建设和社会发展的重要性和必要性。
107、事莫明于有效，论莫定于有证。
108、扬汤止沸，不如去薪
109、“问题是时代的格言，是表现时代自己内心状态的最实际的呼声。”（《马克思恩格斯全集》第1卷）
110、制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。（《战国策》）
释：国家的制度有其平常规律，而有利于民众作为根本，作官从政有规范原则，而使政令通达实行作为最主要的。
111、一切属于人民，一切为了人民，一切依靠人民，一切归功于人民！----总理
这句话深刻反映了国家政府当下的工作主要围绕民生展开，保障和改善民生，是十二五规划工作的重点，很多时政问题可以和民生结合起来，所以这句话用到的概率比较大
112、“举大事，动众情，必协众心而后济。”明.吕坤
“政之所兴，在顺民心。政之所废，在逆民心。”管仲
113、得时者昌，失时者忙
114、问责机制：一，高尚、伟大的代价就是责任—丘吉尔
二，位卑未敢忘忧国---陆游
三，官职高一步，责任便大一步
115、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——汉•司马迁《史记—货殖列传》
116、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。清*郑板桥 117、王充《论衡》：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。” 118、民惟邦本，本固邦宁——温总理
牢记民本思想，才能更好地贯彻“以人为本”为核心的科学发展观思想，也才能更好地为人民民主的发展提供不竭动力。从党内民主出发，积极推动人民民主，是既符合我国国情，又适应有序推进民主发展的重大要求，是建设中国特色社会主义政治文明的战略选择。
119、一丝一粒，我之名节；
一毫一厘，民之膏脂。
宽一分，民受赐不止一分；
取一文，我为人不值一文。
一丝一粒，我之名节；
一毫一厘，民之膏脂。
宽一分，民受赐不止一分；
取一文，我为人不值一文。
------张佰行
120、圣人无常心，以百姓心为心，爱民亲民之情溢于言表。老子
121、民之所忧，我之我思；民之所思，我之所行。
---------------温 家 宝
122、为政之道在于安民，安民之道在于察其疾苦
123、“莫道今年春将尽，明年春色倍还人” 温总理
124、眼睛向下看，身子往下沉。——习近平
125、寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。
126、民为邦本，本固邦宁。-------出自《尚书》
127、仓禀实则知礼节，衣食足则知荣辱 《管子 牧民》
128、知屋漏者在宇下，知政失者在草野。
129、温总理曾强调：“公平正义比太阳还要光辉”
130、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--《三国志》刘备语
131、茫茫九脉流中国，纵横当有凌云笔。
132、群众利益无小事，民生问题大于天
133、治天下之治者在人才，成天下之才者在教化。（宋，胡源）
意思是:导致天下太平安全的全在人才，成就天下人才的全在教育培养。
134、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之（林则徐）
135、“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”（管仲）
释：要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心。
136、总理说“最能评价政府工作好坏的是群众，最能反映政府工作情况的是基层。群众的意见使我们知道政策贯彻落实情况，知道群众的困难和问题所在。我们的政府是人民的政府，我们的权力是人民赋予的，我们应该为人民谋利益并自觉接受人民的监督。群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应是衡量政府工作好坏的唯一标准。”
137、只有不合格的干部，没有不合格的群众-----毛泽东 138、我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运---周恩来
139、什么叫领导？领导就是服务---邓小平
140、实干，党民心连心；空谈，干群背靠背
141、做人民的牛，做路堤的石，做炉中的碳，做铺路的砖。
142、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。此乃国人千年之正道，侠之大者，浩然于胸。
143、创造条件让人民批评政府、监督政府，同时充分发挥新闻舆论的监督作用，让权力在阳光下运行。（总理总理）
144、一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。（清•陈璧）
释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。
145、视其所以，观其所由，察其所要，人焉庚哉！
《论语•为政》看看他的动作、行为、观察他处理经手的事情，细审他的习性和存心，那么他什么都显露出来了。
146、总理：群众满意不满意是衡量政府工作唯一标准
147、莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
148、心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。
---------白居易
149、共产党人要立志做大事，不要立志做大官。
150、天下难事，必作于易。天下大事，必作于细。-------老子
“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民”。---------邓小平 151、制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。——《战国策》
152、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。
——同上时间，总理总理引用《管子?形势解》中这两句古语，为中国特色社会主义发展作了形象注解。
153、三十功名尘与土，八千里路云和月
154、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。——《贞观政要•君道》
155、“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。”——《庄子 逍遥游》
156、政府公信：言多变则不信，令频改则难从
157、孟子：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”------用于社会主义和谐社会
第四篇：公务员申论名言名句汇总
“居官为政之要”主要可作为公务员队伍建设、素质提高、廉政建设等方面的素材。
1、上者，民之表也。表正，则何物不正！（孔子）
释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情也会好起来。
2、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。(宋.王安石)释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。
3、得时者昌，失时者亡。（《列子.说符》）
释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。
4、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。（宋.陆游）
释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。
一、社会现象的联系
天有不测风云，人有旦夕祸福。——元/无名氏诗
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋/陆游《游山西村》
不识庐山真面目，只缘身在此山中。——宋/苏轼《题西林壁》
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——宋/欧阳修《醉翁亭记》
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子
千里始足下，高山起微尘，吾道亦如此，行之贵日新。——白居易
二、为人处事的德行
不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》
绳锯木断，水滴石穿。——宋/罗大经《鹤林玉露》
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》
天下无难事，只怕有心人。——明/王骥德《韩夫人题红记》
有志者事竟成。——《后汉书·耿传》
志不立，天下无可成之事。——明/王守仁《教条示龙场诸生》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。——谚语
三、处理问题的方法
修学好古，实事求是。——《汉书》
临渊羡鱼，不如退而结网。——班固
三个臭皮匠，顶个诸葛亮。——谚语 人心齐，泰山移。——谚语
天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》
经营企业，是许多环节的共同运作，差一个念头，就决定整个失败。——松下幸之助
文明就是要造成有修养的人。——罗斯金
一切事物日趋完善，都是来自适当的改革。——巴尔扎克 愈艰难，就愈要做。改革是向来没有一帆风顺的。——鲁迅
四、追求探索的志向
将相本无帅，男儿当自强。——宋/汪洙《神童诗》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——战国/楚/屈原《离骚》
只要功夫深，铁杵磨成针。——元/虞韶《日记故事》
人的天职在勇于探索真理。——哥白尼
人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。——罗曼·罗兰
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女
任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。——爱迪生
如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟，以希望为哨兵。——爱迪生
勤俭节约是中华民族的传统美德，艰苦奋斗是我们党的优良作风。如今，在深入落实科学发展观、建设节约型社会的新时期，这些优良的传统更应当发扬光大。
1、由俭入奢易，由奢入俭难。(宋?司马光)释：从俭朴变为奢侈容易，从奢侈变为俭朴就很难了。
2、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。(唐?李商隐)释：认真全面地观察分析一下以前的贤人、国和家庭，能成功的都是由于勤俭，衰败灭亡的都是由于奢侈。
3、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于惰。(唐?韩愈)释：学业精进于勤奋荒废于嬉戏，做事情成功于努力毁坏于懒惰。
4、不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后可以成远功。(明?方孝儒)
释：不为取得小的成绩而安于现状，然后就可以成为大人才；不被小的便宜所诱惑，然后才可以成就远大的功业
5、古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。(宋 苏轼)
释：以前能成就大事业的人们，不光是有超出别人的才能，还必须是有坚韧不拔的意志。关于“科学发展观”的申论写作万能用语
1、树立和落实科学发展观，构建社会主义和谐社会。
2、构建社会主义和谐社会，必须以经济建设为中心。
3、各尽其能，各得其所。
4、以制度公正促社会和谐。
5、构建和谐社会，必须解决弱势群体问题。
6、共建共享和谐社会。
7、恪守为民之责，常怀爱民之心，善谋富民之策，多办利民之事。
8、群众利益无小事，民生问题大于天。
9、民心民意不可违。
10、真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦。
11、民生问题无小事，处处留心皆民生。
12、想群众之所想，急群众之所急，办群众之所需。
13、关注民生、保障民生、改善民生，是落实科学发展观的迫切需要。
14、民生为本、民生为重、民生为先。● 关于“科学发展观”的申论写作名言警句
1、《周礼》：“以和邦国，以统百官，以谐万民。”
2、康有为：“人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。”
3、孔子：“和为贵”。
4、孟子：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
5、政之所兴，在顺民心;政之所要，在得民心;政之所废，在逆民心。
6、圣人无常心，以百姓心为心。
7、事不公则心不平，心不平则气不顺，气不顺则难和谐。
8、忧民之忧者，民亦忧其忧;乐民之乐者，民亦乐其乐。以下从几个方面介绍了常用名言警句，希望对大家有帮助!(1)治国
理国要道，在于公平正直
唐·吴兢《贞观政要·公平》房玄龄语
治身莫先于孝，治国莫先于公
宋·苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。”(2)安危
居安思危，思则有备，有备无患
居安：处于安全的境况。备：事先有准备。《左传·襄公十一年》(3)审时适变
治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时
宋·苏轼《应制举上两制书》：“～。经典语录
1、要将“群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应”当成衡量各项工作成败得失的标准。
2、古人云：祸患常积于忽微。
3、清代乾隆年间，张伯行出任江苏巡抚。上任伊始，他便公布了一份别出心裁的官箴《禁止馈送檄》：“一丝一粒，我之名节：一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤。倘非不义之财，此物何来牵”他正是这样惠政砺己，廉洁自律，始终不违誓言，在历史上享有“江南第一清官”之誉。
4、古人云：为将之道，当先治心。
5、但得方寸地，留予子孙耕。
6、路线确定之后，干部是决定因素。
7、要“在其位，谋其政”，必先“知其政”，而要先“知其政”就必须虚心学习。
8、思想通，一通百通；班子强，一强百强。
9、官以廉生威，人以德立身。
10、利为民谋方能固本，情为民系才可厚根。我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。群众在我们心里的分量有多重，我们在群众心里的分量就有多重。当年焦裕禄正是因为心里装着全体兰考人民，才将自己永远留在兰考人民的心中；孔繁森正是因为情系西藏同胞，才用满腔热血树立了人民公仆的崇高形象；任长霞正是因为坚持执法为民，才用生命实践了她“还老百姓公道，是人生最大的追求”的诺言；牛玉儒正是因为坚持做官不谋私利、一心只为老百姓，才用自己的一生履行了共产党人的誓词。
28、30年改革开放，30年沧桑巨变。
一、团结集体类：
众人拾柴火焰高；
大河有水小河满，大河无水小河干；
团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。——毛泽东
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋
二、奉献精神类：
大禹三过家门而不入；
周总理鞠躬尽瘁；
雷锋全心全意为人民服务；
一个人的价值，应该看他奉献了多少，而不是索取了多少。——爱因斯坦
三、金钱名利类：
金钱不是万能的，但是没有钱是万万不行的；
富贵不能淫，威武不能屈；
时间就是金钱；
君子爱财，取之有道；
四、群众基础类：
水能载舟，亦能覆舟；——唐太宗
得道多助，失道寡助；
人民群众是历史的创造者；
五、学习类：
学而不思则罔，思而不学则殆；
知识就是力量；——培根 世上无难事，只怕有心人；
处处留心皆学问；
六、勤俭节约类：
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢； 由俭入奢易，由奢入俭难；
七、改革方面：
胜败乃兵家常事；
失败是成功之母；
有志者事竟成；
锲而不舍，金石可镂； 坚持就是胜利；
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来；
八、优缺点类：
尺有所短，寸有所长；
金无足赤，人无完人；
九、目标希望类：
困难是弹簧，你若它就强；
船到桥头自然直；
坚持就是胜利；
十、人际关系类：
身正不怕影子斜；
有理走遍天下，无理寸步难行；
路遥知马力，日久见人心；
忍一时风平浪静，退一步海阔天空；
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
第五篇：申论材料 名言名句 红十字会
申论文章写作中画龙点睛之语集锦
在申论阅卷的过程中，阅卷者每天都要阅读很多的试卷，根本没有太多的时间仔细、全面的阅读每个考生的试卷。因而，在申论考试中，考生一定要把握好文章的开头和结尾，俗话说“龙头虎尾”！而能让阅卷者眼睛为之一亮的一条重要方法，就是在文章的开头、结尾以及文章中鲜明的地方写入古今中外的名言警句，不仅可以增加文章的文采，更关键的是可以在第一时间带给阅卷者分外愉悦之感。
这里我们从我国源远流长的历史文化中筛选出部分治国安家的名言警句，相信一定会对广大考生有所帮助。
1.治国
天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患——《三国志?魏书?杜畿传》
构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》
（**注——构：架屋。简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。）
理国要道，在于公平正直——唐?吴兢《贞观政要?公平》房玄龄语
正其本者万事理，劳于永者逸于使——唐?张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科?第 一道》（**注——劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。）
治身莫先于孝，治国莫先于公——宋?苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。”
2.安危
居安思危，思则有备，有备无患——《左传?襄公十一年》（**注——居安：处于安全的境况。备：事先有准备。）
为之于未有，治之于未乱——《老子》六十四章（**注——为wéi：做，防止。未有：没有发生之时。未乱：尚未发生**。）
利莫大于治，害莫大于乱——《管子?正世》
求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义——唐?吴兢《贞观政要?君道》魏徽上疏（**注——浚：开浚，疏通。）
召远在修近，闭祸在除怨——《管子?版法》（**注——召远：招徕远方的人。修：整治。近：指国内。闭：堵塞。）
3.民本
民惟邦本，本固邦宁——《尚书?五子之歌》（**注——惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。）夫民，别而听之则愚，合而听之则圣——《管子?君臣上》（**注——夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞。合而听之：全面听取。圣：无所不通。）
为国者以富民为本，以正学为基 ——汉?王符《潜夫论?务本》（**注——为wéi：治理。正：使正当。）
民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命——《三国志?吴书?骆统传》
天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正——明?王廷相《慎言?御民篇》（**注——兴行：重德行。）
4.民心
民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动——《三国志?魏书?袁涣传》（**注——安土重zhòng迁：安居于本土，不愿轻易迁动。卒cù：同“猝”,突然。顺：顺其意。逆：背其意。）
可怀以德，难屈以力——《三国志?魏书?三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》（**注——怀：怀柔，感化。）
宽则得众，信则人任焉——宋?苏辙《新论下》（**注——宽：为政宽大。信：建立威信。任：信服。）
5.爱民
达人无不可，忘己爱苍生——唐?王维《赠房卢氏琯》（**注——达人：通达事理的人。）
虑于民也深，则谋其始也精——宋?欧阳修《偃虹堤记》：“～，故能用力少而为功多。”（**注——意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。）
享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧——宋?苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》（**注——任：承担。患：患难。）
不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害——明?黄宗羲《原君》（**注——释：解除。）
6.群众
积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也——《文子?下德》（**注——积力：全成之力。举：举动，行动。即：就。）
莫三人而迷——《韩非子?内储说上七术》引古语（**注——三人：指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。）
7.为政
政贵有恒——《尚书?毕命》：“～，辞尚体要，不惟好异。”（**注——恒：长久不变。）
有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为——《尹文子》卷上（**注——弗：不。为wéi：做。）
居之以强力，发之以果敢，而成之以无私——宋?苏辙《新论中》（**注——居：平时。发：发动。果敢：坚决勇敢。意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得成功必须无私。）政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周——《宋史?薛极传》（**注——益：增益，扩大。未至：没有达到的地方。及：及到。未周：没有覆盖的地方。）
上安下顺，弊绝风清——宋?周敦颐《拙赋》（**注——弊：弊端。绝：绝迹。风：风气。）
8.纳谏
先民有言，询于刍荛——《诗经?大雅?板》（**注——先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛chúráo：割草打柴的人。）
千夫诺诺，不如一士之谔谔——宋?苏轼《讲田友直字序》（**注——夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔è谔：直言争论。）
知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子——汉?王充《论衡?书解篇》（**注——宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。）
9.审时适变
苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧——《淮南子?氾论训》（**注——苟：如果。法：取法。周：合。循：遵循。）
治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时——宋?苏轼《应制举上两制书》：“～。时者国之所以存亡，天下之所最重也。”（**注——治：治理，掌握。不若：不如。时：时机，时势。）
【背景材料】：
2010年5月，福耀集团董事长曹德旺向西南五省区灾民捐款2亿，但他的捐赠合同被称为“史上最苛刻捐款”——他向合同执行方中国扶贫基金会开出的条件是，半年内必须将2亿元善款发放到近10万农户手中，差错率不得超过1%，管理费不超过3%，远低于我国《基金会管理办法》规定的最高10%的管理费比例。合同还规定，曹德旺有权对善款发放情况进行抽查，差错率如果超过1%，基金会要按超出部分的资金的30倍进行赔偿。
“捐款做慈善”的观念正在慢慢融入人心，越来越多的人、特别是社会富裕阶层都愿意尽力去帮助需要帮助的人。但是，一些捐款被挪用、侵占的新闻又让他们捐款做慈善的脚步变得犹豫。
民政部下属机构的一份抽样调查报告称，在经历了汶川地震、南方雪灾等多次捐赠井喷后，近年中国慈善组织的透明度并未提高。这份报告显示，约有75%的慈善组织“完全不披露或仅少量披露信息”。
中民慈善在去年递送到民政部的一份报告中称，82家全国性慈善组织中，在其网站上披露机构年报和机构财务报告者均不到总数的40%。在善款数量井喷之后，汶川地震、玉树地震中有资格开展募捐的社会组织，对于公众最关心的捐赠实际支出或转移详尽披露的不过半数。
“今年舆论尤其对善款流向的公开度不够示不满，上面其实很清楚，开会时也向下施压。”一位不愿具名的民政部咨询专家说。民政部慈善司原司长王振耀离任前甚至认为，慈善本质上就要“公开”，“„披露‟一词反而有点藏着掖着的意思。”
【原因分析】：
京佳教育范非凡老师认为造成我国慈善行业信息不公开的原因主要是：未建立一个全国慈善信息报送制度，缺少慈善行业公共信息平台；社会媒体与大众缺少对慈善行业的行之有效的监管，没有一个专门的监督机构与沟通渠道，民众对慈善信息所知较少；缺少对慈善事业的完善监管制度；各级政府监管强制性披露中履责情况存在差异，对于慈善行业，我国现没有一个标准的行业规范与指导标准，法律上缺少管理监管依据。
【解决之道】：
相关部门应结合我国慈善行业的实际情况，制定具体针对性和可操作性的信息报送制度，构建慈善行业信息公开平台，定时向全社会公布财务信息，接受全社会监督。
成立专门的监督机构，加强对慈善行业的监管力度，加大对违规违法机构及从业人员的处罚措施，加大违法违规成本；
合理引导社会媒体、民众对慈善行业进行监督，形成监管合力；构建完善慈善行业组织与社会民众的沟通机制，保证信息畅通；
结合我国慈善行业实际情况，相关部门应尽快制定慈善行业标准，规范慈善行业的工作；相关立法部门需加快慈善行业的立法，为慈善行业的良性运行发展提供监管依据和量化标准。
加强对慈善机构及从业人员的思想教育工作，提高其业务水平与服务意识，将我国慈善事业发展壮大，造福于民。
2012年申论热点：恢复红十字会信誉
http://.cn2011-07-20来源：江苏公务员网
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中国红十字会总会正在遭遇空前的信任危机，这从网友的调侃可以看出。
慈善事业在内地起步较晚，近年来各种诈捐、骗捐多发，上海卢湾红十字会还爆出天价餐费的丑闻。慈善组织到底应该如何运作？所募善款去向应该如何监管？
解读：
恢复民众对红十字会的信任，要做到以下四点：
一是审计。为了确保专款专用，可以请会计师事务所做审计，审计结果会在年报中详细呈现。二是公开。会计师事务所审计之后，可以公开审计结果报告，市民通过网页或电话均可查询到善款的去向。
三是告知。慈善者捐的钱用在哪里了，红十字会得给个交代，得有个说法，不是简单地向公众说，而是必须向慈善者说。而我们看到，不少内地慈善者将钱捐出去了，却从未收到慈善组织的反馈信息，既不知道受益者是谁，也不知道受益者是怎么花钱的。更可怕的是，还有造假现象。
四是监管。政府的监管和服务应尽量精简行政程序，方便进行筹款活动，同时力求确保这类活动不会对市民造成不便和滋扰，并保障捐款人的权益。此外，审批和监察机构筹款活动，并调查管理不善或行政失当的个案，问题严重的将撤销牌照。
其实，只要做到了这四点，就能发挥慈善机构的巨大威力。做到这四点，本来就是慈善组织存在的题中应有之义。
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