2018高考高三语文模拟(月考)试题及答案详解作文导写（合集五篇）

第一篇：2018高考高三语文模拟(月考)试题及答案详解作文导写

2018高三年级模拟（月考）语文试题、答案详解、作文解析导写及例文

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3小题。

①以前我们的文化是以大为特征、以大来标榜的。我们创造了大城市、大工厂、大烟囱、大流水线、大广场、大厦„„可是与此同时，我们也必须忍受大污染、大拥堵等等。可以说，对于“大”的迷恋在很大程度上是现代问题的症结所在。与此同时，信息社会的来临却让我们发现了“微”的魅力和“小”的美好。首先是互联网技术的飞速发展把我们带入了微交往、微传播和信息微循环时代，为微文化插上了飞速发展的翅膀。随着这种技术向社会文化和日常生活的其他领域的渗透，我们逐渐体会到，“微”和“小”其实是一种更亲切、随和、灵活、更个性化和人性化的生活样态和文化风格。可以说，我们已经进入了一个名副其实的“微时代”。

②在这样一个时代，“微”已成为时代文化关键词。微博、微信、微电影、微小说、微媒体、微广告、微支付、微信用、微管理、微投资、微生活„„所有这些以动态化、碎片化、零散化、即时化、去中心化为特征的新兴的传播方式、文化形态乃至经济活动形态、日常生活形态，已经在潜移默化间深刻影响了我们的时代。

③站在这个从现代性到后现代性的历史性转型的高度看，“微文化”透露出转型的信息。“微”不仅是一种传播技术和传播方式，也是一种文化理想和审美理想，更标志着我们这个时代的转型。在微时代，权利更加分散，微技术使得真正的“草根”更加便捷地参与社会。微时代的经济更加尊重每一个消费者的个性化需求，它提供的服务更加体贴入微。“微时代的文化”众声喧哗，张扬个性，它是一种平民文化、草根文化，重要特征之一就是由于低门槛和便捷性所带来的信息生产和传播的自主性。此外，它还打破了传统广播、电视等信息单向流动的特点，打破了信息的传播者和接受者的界限，实现了信息的克分交流、互动和对话，建构了一个新型的公共空间。微文化也是一种充满青春朝气的生动活泼的文化。在这个科技日新月异，生活方式、交往方式、生产和传播方式日新月异的时代，微文化已经成为青年的天堂，青年成为微文化的主力军。

④当然，微时代并不是一个新的乌托邦，微文化也绝非完美无缺。微技术在方便信息发布的同时，也制造出大量的信息垃圾、瞬间信息，并使谣言的传播更加容易。它在扩大信息交流、拒绝信息自上而下灌输的同时，也造成了人际交往的部落化、江湖化和小圈子化，使得大规模的社会整合、大规模的社会共识的达成变得更加困难。最后，被消费主义裹挟的微生活可能使我们过度迷恋私人生活中的“小物件”“小玩意”，从而丧失了现代公民所应该具备的责任、理想、视野和胸怀。

所有由“微”带来的这一切，都为人文社会科学工作者以及政府管理部门提供了新的机遇，也使他们面临新的挑战。只有充分认识微时代微文化的特征，充分肯定它们的积极意义，同时充

第二篇：高三月考语文试题及答案

语文试题

本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。满分150分。考试用时150分钟。

第Ⅰ卷（共36分）

一、（15分，每小题3分）

1．下列词语中加点的字，全都正确的一项是 A．叨（dāo）扰吁(yù)请发请帖(tiě)博闻强识（shí）B．裹挟(jiā）滞(zhì)胀准噶（gé)尔戛(jiá)然而止 C．股肱(hóng)摒(bìng)弃发横财（hèng）嗲(diǎ)声嗲气 D．泊(bó)车阒(qù)寂挑(tiǎo)大梁唾(tuò)手可得 2．下列词语中，没有错别字的一项是

A．欠收天然气百味具陈励精图治 B．辐射高粱秆受益匪浅九州方圆 C．凑和炮筒子金榜提名怀瑾握瑜 D．埋单一柱香鸦雀无声浮光略影 3．下列语句中,标点符号使用正确的一项是

A．南水北调工程分东线、中线、西线三条调水线路，与长江、淮河、黄河、海河相互连接，构成我国水资源“四横三纵、南北调配、东西互济”的总体格局。

B．地铁控制中心通知沿线车站广播告知乘客：因南延线突发事件，请乘客耐心等待，或改乘其他交通工具，经过工人加班抢修，大约十点钟，地铁南延线已恢复正常运营。

C．90年来，我党经历了无数挫折，但始终百折不挠，上下求索，终于走出了一条马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的成功之路：中国特色社会主义道路。

D．温家宝总理在回答记者提问时说，在十二五和今后相当长的时间内，我们都要把文化的改革和发展放在重要的位置。

4．下列各句中，加点词语使用错误的一项是

A．清华人始终牢记党和人民的期望与嘱托，筚路蓝缕、艰苦奋斗，推动清华大学朝着世界一流大．．．．学的目标迈进，奏响了百年清华发展史上最华美的乐章……

B．中国是一个拥有不少核电站的国家，我们应该结合国情，未雨绸缪，从日本福岛核电站爆炸中．．．．吸取教训，全面升级核安全保障监测措施。

C．曲阜尼山砚石，色呈柑黄，有疏密不匀的黑色松花纹，观之钟灵毓秀，触之滑腻温润。制作砚．．．．台、下墨利，发墨好，久用不乏。

D．在邹城铁山公园中，经常可以看到一些老人用清水在地上写毛笔字，他们大多旁若无人，挥毫．．．．泼“水”，点折撇捺，或娟秀，或狂放，风格各异，都颇具功底。5．下列各句中，没有语病的一句是

A.“女人坊散文精品赏析丛书”共收录铁凝及张抗抗、陈祖芬、毕淑敏、迟子建等五位女作家。作品反映了女作家对生活、对生命、对自然的感性认知和理性思考。

B．双汇瘦肉精事件进一步引发了人们对食品安全问题的高度关注，虽然双汇集团采取了货品下架

等措施，但谁又敢确保这样的安全问题不会再次出现呢?

C．好像一夜之间的事情，因劳动力配置不当以及内陆地区实行鼓励创造就业的措施，引发了广东省的“用工荒”现象的产生。D．《京华时报》爆出新闻，称已拍摄过半的长篇音乐电视剧《幽兰操》，是姜文最想要出演的人物。该说法被质疑为炒作并引发网友的强烈不满。

二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成6～8题。

孔林,地面上的家谱杨朝明 刘续兵

孔林就像地面上的孔氏家族谱系，后人安葬前辈，昭穆不乱，井然有序。林内分布着历代“衍圣公”以及可以入孔氏宗谱的后裔子孙墓葬群。因年代久远，孔门第四十二代以前，除孔子祖孙三代墓世代祭祀不绝，仍保持着完整的墓碑、祠坛和神道石以外，只有第四代的墓有确切位臵，其余已不可考。不过，从战国到宋代，墓群都按时代分布着。而自从第五十五代开始，墓葬归属则座座明确，尤其是元、明、清三代，保存基本完好。

作为伟大圣人，孔子深刻认识社会人生，也对天命、鬼神有自己的理解。孔子主张通过祭祀的仪式教育人们要追念先祖功德，希望通过这些礼仪教化人心，使“民德归厚”。孔子推崇周礼，强调“慎终追远”，重视丧葬与祭祀，主张“葬之以礼”“祭之以礼”，其着眼点应该在于现世人间的秩序。社会风气的好坏，取决于孝道是否得到施行，爱心的培养应当从“孝亲”开始，所以孔子说“立爱自亲始”。人只有做到“亲亲”才能“爱人”，只有在“亲亲”的基础上加强修养，推己及人，才能“不独亲其亲，不独子其子”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟”。

“孝”是爱心形成的基础，“孝”是整个伦理乃至人文大厦的根基。孔子认为，只要是“人”，就应当具有仁德，而“孝敬父母”就会有仁德；人之所以为人，“孝”是一个基本标志。什么是“孝”，孔子曾经做过不少解答。例如，他说孝的人能够做到“三年无改于父之道”，哪一位父亲都希望儿女走正途，父亲去世后能自我约束，几年内不改其志，十分难得。一个人是否做到了“孝”，可以从不同的角度进行考量，而“葬之以礼”“祭之以礼”也是孝的重要表现，用孔子的话说这叫“无违”，也就是不违背礼制。孔子所说的“父之道”的传承，爱心的递相授受，人文的薪火相传，不都是这样一代一代进行的吗?

孔子是春秋末年的鲁国人，其以“孝”为中心的儒学是鲁文化结出的丰硕“精神文明”的成果。西周初年，鲁国的第一代国君伯禽来到鲁国，积极推行周礼，采取了“尊尊而亲亲”的“治国方针”，形成了鲁国独具特色的文化品格。

孔氏家族没有因为王朝的更迭而有大的起伏，井然有序、“万古长春”的孔林，这部地面上的家谱，也喻示着孔子学说超越特定时代的价值。兵连祸结的时候人们盼望和平与和谐，礼崩乐坏的时候人们期待仁政与德治，在历史上，不论哪朝哪代，不论哪个民族，前来祭祀孔子的人络绎不绝。络绎不绝的扫墓队伍，简洁而寓意悠远的仪式，无声的静默哀思，古木森森的背景，生动地传达着中华民族古老文化的信息。（摘自《文明》2011年第4期有改动）

6．孔林里能使“后人安葬前辈，昭穆不乱，井然有序”，不属于其原因的一项是

A．因为从战国到宋代，墓群都按时代分布着；而孔门前四代和第五十五代以后的墓群，墓葬归属则座座明确，保存基本完好。

B．孔子对天命、鬼神有自己的理解。孔子主张通过祭祀的仪式教育人们要追念先祖功德，希望通过这些礼仪教化人心，使“民德归厚”。

C．孔子推崇周礼，强调“慎终追远”，重视丧葬与祭祀，主张“葬之以礼”“祭之以礼”，其着眼点应该在于现世人间的秩序。D．子孙能以礼葬、祭先辈，才可能去“爱人”，才可能亲人之亲、老人之老，进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟”。

7．下列各项中，不能直接说明“„孝‟是整个伦理乃至人文大厦的根基”这句话的含意的一项是 A．只要是“人”，就应当具有仁德，有仁德就会“孝敬父母”；人之为人，“孝”是一个基本标志。B．有孝心的人能够做到“三年无改于父之道”，父亲去世后能自我约束走正途，几年内不改其志。C．孔子所说“父之道”的传承，爱心的递相授受，人文的薪火相传，都是孝礼制下的代代相续。D．伯禽积极推行周礼，采取了“尊尊而亲亲”的“治国方针”，形成了鲁国独具特色的文化品格。8．下列表述，符合原文意思的一项是

A．除孔门第四十三代至第五十四代的墓没有确切位置，不可考证外；其余，则是墓葬归属座座分明，有些还保存基本完好。

B．一个人是否做到了“孝”，可以从不同的角度进行考量，而“无违”即不违背礼制，也是做到“孝”的一个重要表现。

C．井然有序、“万古长春”的孔林，这部地面上的家谱，也因为孔氏家族一直没有大的起伏，而使孔子学说有超越特定时代的价值。

D．在历史上，人们络绎不绝地来到孔林，以简洁而意义悠远的仪式祭祀孔子，主要为了表达对和平与和谐的盼望、对仁政与德治的期待。

三、（12分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成9－12题。

毕再遇，字德卿，兖州人也。父进，积阶至武义大夫。再遇以恩补官，隶侍卫马司，武艺绝人。孝宗召见，太悦，赐战袍、金钱。

开禧二年，下诏北伐，以殿帅郭倪招抚山东、京东，遣再遇与统制陈孝庆取泗州。再遇请选新刺敢死军为前锋，倪以八十七人付之。招抚司克日进兵，金人闻之，闭榷场、塞城门为备。再遇曰：“敌已知吾济师之日矣，兵以奇胜，当先一日出其不意。”孝庆从之。再遇飨士卒，激以忠义，进兵薄泗州。泗有东西两城，再遇令陈戈旗舟楫于石屯下，如欲攻西城者，乃自以麾下兵从陟山径趋东城南角，先登，杀敌数百，金人大溃，守城者开北门遁。西城犹坚守，再遇立大将旗，呼曰：“大宋毕将军在此，尔等中原遗民也，可速降。”旋有淮平知县缒城而下乞降，于是两城皆定。郭倪来飨士，出御宝刺史牙牌授再遇，辞曰：“国家河南八

十有一州，今下泗两城即得一刺史，继此何以赏之？且招抚得朝廷几牙牌来？”固辞不受。寻除环卫官。

倪调李汝翼、郭倬取宿州，复遣孝庆等继之。命再遇以四百八十骑为先锋取徐州，至虹，遇郭、李兵裹创旋，问之，则曰：“宿州城下大水，我师不利，统制田俊迈已为敌擒矣。”再遇督兵疾趋，次灵壁，遇孝庆驻兵于凤凰山，将引还，再遇曰：“宿州虽不捷，然兵家胜负不常，岂宜遽自挫！吾

奉招抚命取徐州，假道于此，宁死灵壁北门外，不死南门外也。”会倪以书抵孝庆，令班师，再遇曰：“郭、李军溃，贼必追蹑，吾当自御之。”金果以五千余骑分两道来，再遇令敢死二十人守灵壁北门，自领兵冲敌阵。金人见其旗，呼曰“毕将军来也”。遂遁。再遇手挥双刀，绝水追击，杀敌甚众，甲裳尽赤，逐北三十里。诸军发灵壁，再遇独留未动，度军行二十余里，乃火灵壁。诸将问：“夜不火，火今日，何也？”再遇曰：“夜则照见虚实，昼则烟埃莫睹，彼已败不敢迫，诸军乃可安行无虞。汝辈安知兵易进而难退邪？”

嘉定元年，除左骁卫上将军。和好成，累疏乞归田里，赐诏不允，除保康军承宣使，降诏奖谕，寻令带职奏事，提举佑神观。六年，提举太平兴国宫，十年，以武信军节度使致仕。卒，年七十。赠太尉，累赠太师，谥忠毅。（选自《宋史•列传一百六十一》，原文有删节）9．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A．吾奉招抚命取徐州，假道于此假：借(道)．B．招抚司克日进兵克：能够(当天)．C．逐北三十里北：逃跑的人 ．D．再遇手挥双刀，绝水追击绝：渡过，横渡 ．

10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．会倪以书抵孝庆B．乃自以麾下兵从陟山径趋东城南角以武信军节度使致仕诸军乃可安行无虞

C．统制田俊迈已为敌擒矣D．汝辈安知兵易进而难退邪

为国者无使为积威之所劫哉盖叹郦元之简而笑李渤之陋也 11．下列句子编为四组，全部属于表现毕再遇卓越的军事才能的一项是 ①敌已知吾济师之日矣，兵以奇胜，当先一日出其不意②再遇令陈戈旗舟楫于石屯下，如欲攻西城者 ③今下泗两城即得一刺史，继此何以赏之④宁死灵壁北门外，不死南门外也⑤郭、李军溃，贼必追蹑，吾当自御之⑥夜则照见虚实，昼则烟埃莫睹 A．①②⑤B．②③⑥C．③④⑥D．①④⑤12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．毕再遇的父亲经多次提拔，最后升到武义大夫。毕再遇则是借父亲的恩荫做的官，而后来又因武艺出众，受到孝宗皇帝的喜爱和赏赐。

B．毕再遇用声东击西、分化瓦解等策略，很快攻下泗州的东西两城。当上级奖赏他时，他却表现出一种以国事为先、不计个人得失的胸怀和气度。

C．攻打宿州的郭、李部队出师不利，毕再遇听说后赶快引兵驰援，与陈孝庆部会合，截击前来追赶的金军，杀敌众多，使金军溃败。然后火焚灵壁，安全撤离。

D．战事平息，宋金讲和，毕再遇屡次上疏，表达告老还乡的愿望；可是南宋皇帝对他仍是极力挽留，不仅表彰奖励，还多次为其加官晋爵。

故乡永在凸 凹

四、（24分）13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）故乡的村口有一盘石碾，碾花已经斑驳了，却依旧完整地立在那里。因为与石碾有关的人，许（1）再遇飨士卒，激以忠义，进兵薄泗州。(3分)多都还健在，包括我，也包括那个当着村长的人。（2）旋有淮平知县缒城而下乞降，于是两城皆定。(3分)现在，人们都吃着面粉和从东北流入的精米，石碾的功能早已废掉了，我们之所以还固执地保（3）宿州虽不捷，然兵家胜负不常，岂宜遽自挫！(4分)留着它，是因为它承载着生命的记忆。上个世纪的六七十年代，故乡的吃食几乎只有玉米。玉米被14．阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分）我们种下，被我们收获，然后拿到石碾上去加工，最后被我们吃到肚里。整个过程都是我们亲自参昭君怨梅花 与的劳作，没有多余的指望，也没有坐享其成的不安，日子虽然清寡，却也饱满着。郑 域在故乡，还有一个不能被拆卸的“部件”，便是村口大柳树上，那挂用废铁制成的钟。道是花来春未，道是雪来香异。竹外一枝斜，野人家。生活，进入了人民公社的程序，劳动就变成了集体或团队的方式，那挂钟就有了发号施令的作冷落竹篱茅舍，富贵玉堂琼榭。两地不同栽，一般开。用。那个时节，社会主义建设，在这个贫瘠的山地，其实也简化为一个解决吃饭的问题。如果不服（1）词的上片“道是花来春未，道是雪来香异”一句写出了梅花怎样的特点？（4分）从钟的指令，土地就会荒芜，玉米就会难丰收，人们就会挨饿。况且，敲钟的人和被钟声汇集的人，（2）词的下片运用了什么表达技巧？结合诗句分析这种表达技巧的好处。（4分）都要毫不例外地下到地里去，都要“躬耕田亩”。钟所敲击而出的，不是“官本位”的权威，而是“民15．补写出下面各句名篇中的空缺部分。（任选3个小题）（6分）本位”的和声，或者说，它是“日出而作”，结伴而行，共同创造生活的“安魂曲”。人们因此而敬(1)昔我往矣，_________。今我来思，_________。《诗经•采薇》 重它，信任它。(2)月明星稀，_________。_________，何枝可依？（曹操《短歌行》）所以，这挂钟是个温馨的历史记忆，告诉人们：昨天的日子，还有一段值得回味的时光——物(3)_________，响穷彭蠡之滨；_________，声断衡阳之浦。（王勃《滕王阁序》）质虽然短缺，但却有一种难得的公平与公正，人们一起卑微，一起忍耐，即便是含辛茹苦，血汗交(4)清风徐来，_________。举酒属客，诵明月之诗，_________。（苏轼《赤壁赋》）迸，也是心甘情愿的。

五、（12分）从山地走到平原，已20余年了，故乡的人事已更迭得无法辨认，甚至有“家园”不在之感。但16．在下面横线处，各补写两个例子，和前后句构成排比句。（4分）是，只要一见到那石碾、那钟，心头就温厚起来——因为他们还能指出我的来路，还能唤起我昨天春天品味牡丹，我为其气节而赞叹，“竞夸天下无花艳，独立人间第一春”，真花王也； 的生命情感，便松了一口气——故乡还是在的。夏天______________________________________________________________________父亲去世之后，母亲被我接了出来，回到故乡的机会就少了。这反而加深了我对故乡的思念。秋天______________________________________________________________________ 因为母亲就像一把离乡之土，即便是离开了母体，也带着故乡的腥味——她虽然身在城市，逡巡在冬天品味梅花，我为其勇毅而击节，“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”，真勇士也。楼宇之间，但她乡音不改，所思所叙，都是故乡的旧事，好像眼下的生活与她毫无关系。17．依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是。(4分)她常说的一句话，就是：“我一旦合上了眼睛，你一定把我弄回老家去，跟你父亲葬在一起。” 在我所常见的庭院植物中，叶子之大，除了芭蕉以外，恐怕无过于梧桐了。_____________________你若跟她叨念眼前的事体，她的眼神是淡漠的，跟你的感情好像也有些隔膜；只有说到家乡的①窗前摆了几枝梧桐，我觉得绿意实在太多了。一枝一叶，她才明亮了眼睛，话语绵密得像仲夏的雨脚，一团亲情也盈盈溢溢。于是，母子的语境②那猪耳朵一般的东西，重重叠叠地挂着，一直从低枝上挂到树顶。便总是过去的时态，好像我还未曾长大，依然依偎在她的双膝之上。③梧桐叶虽不及它大，可是数目极多。母亲真是一把故乡的土，即便是洒落在异乡，也固执地培植着属于故乡的情感。④若登楼眺望，芭蕉便落在眼底，应见“梧桐分绿上窗纱”了。故乡的村长是我的同龄人，有一些文化，有一些主见。他专程来找我，对我说：你也算是个名人了，⑤芭蕉叶形状虽大，数目不多，那丁香结要过好几天才展开一张叶子来，全树的叶子寥寥可数。我想给你在家乡修一座故居。⑥古人说“芭蕉分绿上窗纱”，眼光未免太低，只是阶前窗下的所见而已。我说：你千万别做煞风景的事，咱家乡最让人动心的是村头的石碾、大柳树上的挂钟，还有南18． 在5月13日母亲节到来之际，为了表达对母亲的感恩之情，同学们想了两个上联，请对出下方人稀罕的大土炕和石板瓦顶的传统民居，而不是一个无名作家的所谓故居。所以，你要真的开发联。（4分）旅游的话，就该保留好故乡那些原汁原味的东西。（1）怀胎十月，母爱深似海；______________，____________。村长对我有意见，忿忿地走了。不久就传来消息，说村长贷了一笔款，修了一片南方的曲径回（2）幼时不晓事，妈妈唠叨总逆耳；_____________，_______________。廊和竹楼茅舍。我心中很是不快，感到所谓故乡，其实是相对于游子来说的，或者说是相对于过去

六、（18分）本题为选做题，考生须从所给

（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。的生活记忆来说的；故乡之内的人，往往是不懂故乡的，是体会不到故乡的意味的。

（一）阅读下面的文字，完成19～22题。（18分）虽然我不同意村长的做法，但我没有加以阻拦；因为我明白，故乡毕竟是那里的人的生存土壤，第Ⅱ卷(共114分)

要想过上好日子，固守是没有出路的，就得发展。而发展是不念旧的，它面对的是未来。只是出于对石碾和钟担忧，我给他写了一封信，希望他善待它们，那是游子对故乡的感情寄托。

他回信给我，请我放心，说对待那些旧物，他的感情是与我相通的。但他在最后反问我道：如果我不在了，又该怎么办？要知道，后人的想法到底与我们的不同。

他的反问使我陷入久久的忧伤。母亲察觉了我的情绪，送来探寻的目光。我心头一热，对自己说：石碾与钟不在了又有何妨？还有父母的坟茔！父母的坟茔就是游子的根脉，所在之地，也就是故乡了。

19．关于故乡的“在”与“不在”，作者的认识经历了一个怎样的变化过程？（4分）20．作者为什么特别希望能保留下故乡的石碾和钟？（4分）

21．文章的主题是故乡，却用了不少篇幅叙写母亲，这样写有什么作用？（4分）

22．某些旧的东西（如文中所写石碾、钟、传统民居）有其特定的价值，但保留它们可能会影响未来的发展，这时候我们是应该更强调保留，还是应该更关注发展？请结合本文文意，谈谈你的看法。（6分）

（二）阅读下面的文字，完成19～22题。（18分）史铁生百日祭何立伟

铁生去世百日了，但我仍不相信他走了，就像他曾经说过的，死亡是一个谣言。

回想铁生去世的当天，韩少功给我发来了铁生的一张照片和一组诗，还有蒋子丹多年前写的一篇关于铁生的印象记。其实我20多年前也写过铁生，主要是记那次海南笔会上铁生给我的印象。那次到海南时海南尚未建省，还很原生态。去的作家不少，有林斤澜、李陀、陈建功、韩少功、苏童、储福金等。

最令人欣喜和意外的是，苏童和范小天居然把轮椅上的铁生抬上飞机，飞到了海南，而且后来我们坐南海舰队的登陆艇出海，铁生也被朋友们弄上了船。韩少功后来有次跟我一起回忆这么些年来参加过的笔会，都觉得那次海南之行令人印象最深。我想，这个印象之深，最主要的一个原因，就是因了铁生。

这可能是铁生一生中唯一一次远行的笔会。铁生的气质，在所有的作家中是最深沉凝重的，我们在海水中嬉戏的时候不经意回头一瞥，见他坐着轮椅，在沙滩上抬头凝望，像一尊佛的剪影。那剪影让我心头一颤。我觉得我们是用脚在大地上行走，而铁生是用思想在大地上行走。他走得比我们都远。

我们在海军大院的一间大房间里抽烟，争论文学，铁生总显得沉默，偶然插上一句话，却是相当的精辟，他说的都是经过深思的话，令人回味再三。我阅中国当代作家无数，唯觉得铁生有很特别的气场——你挨近他，就会觉得自己脱离了低级趣味，会觉得自己有向上的欲望，会在那一瞬间拼命追求崇高和美。真的是相当奇怪，他身上有种电磁会传递给你，让你当场忘了俗念。

我后来想，这就是人格的感染力。在中国当代作家中，对生命作终极思考的人，大概没有谁能超过铁生。正因为了透了生命，铁生的人格才淬了火，达于真正的宽厚和仁慈，达于一种对众生的神性的大爱。于是他的生命的境界，传达到他的文字，无不显出了文学的高贵、深沉和温暖，同时也显出了他的人格上的伟岸和力量。

在中国的作家中只要见到他的文字我就会去读的，只有史铁生、阿城、韩少功、马原、张承志等少数几位。他们要么在文化上有厚度，要么在思想上有锐度，要么在情感上有深度，要么在视野上有宽度，要么在艺术上有纯度，铁生永远是排在第一位的。他走得最远，达于哲学、宗教和文学的遥遥的极地。在后来的许多重大的国内文学奖项中，竟然都没有史铁生的名字，这是中国的文学奖的悲哀，也是中国的文学奖的堕落。好在明白的人还有不少，都明白史铁生在中国当代文学中的分量和价值——铁生是寂寞的，热闹和鲜花和市场畅销从来没有簇拥过他，但他在我心中仍然是中国文学的精神标高。他是那些出镜率曝光率居高的明星作家们不能望其项背的。我还可以说，铁生是当代中国赢得最广泛尊敬和爱戴的作家。

我的漫画集《失眠的星光》出版的时候，铁生给我写下了温暖的序言。那年他的长篇小说《病隙碎笔》付梓前，铁生特意嘱我为书稿插图。我感到非常荣幸，能够为铁生做一点事情，一生都会光荣。现在铁生走了，这本书还留在人间，封面上有“何立伟插图”五个字，是永远的纪念！我很少看到铁生写诗，在韩少功发来的铁生的诗里，他写道：

呵，节日已经来临/听远处那热烈的寂静/我已跳出喧嚣/谣言、谜语和幻影/最后的祈祷/是爱地重逢

这是他生前的预言。铁生在他1991年发表的著名散文《我与地坛》中曾说过：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”他在2011年元旦到来之前跳出了喧嚣、谣言、谜语和幻影。他的前世今生已在爱地重逢。这是他的终于降临的节日。

铁生走后，谁也没想到，广大读者对他，自发地表现出那么真挚的热爱和追念。没有谁煽情或炒作，也没有谁刻意组织、宣传，可是读者就是尊敬他怀念他痛惜他，而且这里面年轻人占有很大的比重——我觉得这才是真正的光荣，比得什么文学大奖都荣耀。铁生永远活在我的心里。

史铁生，永远活在中国文学当中。

注：史铁生，当代作家。1951年生人，21岁时双腿瘫痪，长年与轮椅相伴，后又患肾病并发展到尿毒症，靠透析维持生命，自称“职业是生病，业余在写作”。2010年12月31日因突发脑溢血逝世，享年59岁。代表作有《我的遥远的清平湾》《我与地坛》《病隙碎笔》等。19．在作者眼里，史铁生有着怎样的人格感染力？（4分）20．文末“铁生永远活在我的心里”“史铁生，永远活在中国文学当中” 这两句话的含义有何异同？（4分）

21．文中多处运用了对比手法，请举出两例并分析其作用。（4分）

22．在史铁生身上，我们可以得到哪些关于人生价值观的启示？请结合本文文意，谈谈你的看法。（6分）

七、作文（60分）

23．阅读下面的文字，根据要求作文。“我连做梦都在希望，”石头对泥土说，“希望像你一样，身上升出青青的芳草，茂盛的林木，可是始终不能如愿，你说这是什么原因呢？”“你先回答我一个问题，”泥土笑了笑说，“从你的身上几时能吸收一点养分？”

要求：全面理解材料，构思作文。自主确定立意，确定文体、标题；不要脱离材料的含意，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

参考答案

一、（15分，每小题3分）1．D（A叨tāo，识zhì；B挟xié，噶gá；C肱gōng）

2．B（A歉收，百味俱陈；C凑合，金榜题名；D一炷香，浮光掠影）

3．A（D“十二五”加上引号，B“交通工具” 后的逗号改为句号，C冒号改为破折号。）

4．C（C用错对象。钟灵毓秀：凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。A筚路蓝缕：驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。B未雨绸缪：天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。D旁若无人：形容态度傲慢，自高自大，不把别人放在眼里；也形容态度自然、镇静自如的样子。）

5．B（A.因成分残缺而导致搭配不当，“收录……作家”不当，应在“作家”后加“的作品”；C.句式杂糅，去掉“的产生”；D.不合逻辑，“《幽兰操》”是电视剧名，不能说成是“姜文最想要出演的人物”）

二、（9分，每小题3分）

6.A（A项，这是现象，B、C、D三项都是作者分析的孔子对伤葬、祭祀有明确主张和深意，这都是原因所在）

7.B（B项，这是解释什么叫“孝”，没有涉及到它的伦理、文化根基价值。A项，由“孝”到有仁德，到人的为人，已涉及到与伦理的这种联系；C项，关键在于能准确解读“都是这样一代一代”中的“这样”，“这样”呼应本段开头的“孝”，应指“孝的礼制”；D项，是“亲亲”与“文化品格”联系的判断，明显正确）

8．B（B项是原文意思的变换说法，语意没有变化，故正确。A项，第五代之后、四十二代以前的墓也都没有确切位置，已不可考，此选项的时间跨度错了；C项，因果关系错乱：因为孔氏家族一直没有大的起伏，所以孔林井然有序、“万古长春”；因为孔林井然有序、“万古长春”，所以才可喻示孔子学说有超越特定时代的价值；另外，“使”也改变了原意。D项，“兵连祸结”时、“礼崩乐坏”时人们祭祀孔子的目的，只是不完全列举，不代表一般或全部。）

三、（12分，每小题3分）9．B(克：限定，约定)

10．C(两个“被”均作介词，表被动。A前一个“以”，介词，表凭借；后一个“以”，介词，在，从。可参考1996年全国高考语文试题第13题，张伟明所写《试卷分析》。B第一个“乃”，副词，却；第二个“乃”，副词，才。D第一个“而”，连词，表转折；第二个“而”，连词，表并列)11．A(③说明毕再遇心系国家，不计名利，④说明毕再遇以身许国，视死如归)

12．C(此时陈孝庆已接到班师命令，毕再遇决心“自御之”，所以两部会合截击金军不合实情)

四、（24分）

13．(1)毕再遇犒赏士兵，用忠义激励士兵，进军逼近泗州城。(3分。注意“飨”“薄”的词义，把握“激以忠义”的语序)

(2)很快就有淮平知县用绳子吊下城墙请求投降，于是东西两城都被攻克。(3分。“旋”意为“马上”；“缒”意为“用绳索拴住人或物从上往下放”，［见《烛之武退秦师》］)

(3)宿州虽然没攻下来，但兵家胜败并不一定，怎么能马上就自认失败。(4分。注意“虽”“遽”两个虚词的义项。“常”意为“固定，确定”［见《师说》“圣人无常师”］；“挫”意为“失败”)14．（1）梅花出类拔俗，不同凡花，它虽春未到却独自凌寒而开；它洁白似雪，但冰雪却不具备它

那醉人的幽香。（4分）

（2）运用了对比手法。下片“竹篱茅舍”“玉堂琼榭”对比，表明不论把梅栽在那里，它都不改初衷，突出了梅花纯洁傲岸、“贫贱不能移，富贵不能淫”的高贵品质。（4分）15．（1）杨柳依依雨雪霏霏(2)乌鹊南飞绕树三匝(3)渔舟唱晚雁阵惊寒(4)水波不兴歌窈窕之章(6分。每句1分，错1字该句不得分)

五、（12分）

16．答案示例：夏天品味荷花，我为其高洁而折腰，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”真君子也；秋天品味菊花，我为其节操而感动，“宁肯枝头抱香死，何曾吹落北风中”，真丈夫也。17．⑤③②①⑥④（4分。据“芭蕉叶形状虽大”“ 梧桐叶虽不及它大”，可知⑤③排在一起。据“只是阶前窗下的所见而已”“ 若……便落在眼底”，可知⑥④排在一起。①②都写梧桐叶，②与③内容相连，故②在①前。）18．（1）操劳一生，亲恩厚（重）如山。（2）长成才知恩，母亲叮嘱倍温馨。（内容意思一致；句式吻合；每句2分，共4分）

六、（18分）

（一）19．①故乡人事更迭，有故乡不在之感。②一见到故乡的石碾和钟，便觉得故乡还在。③故乡面目全非，感到故乡的存在只是相对于游子和过去的生活记忆来说的。④父母坟茔的所在之地就是故乡，故乡是永在的。（4分。每点1分，如将①②或③④合为一点也可得分。）20．因为：①它们承载着故乡人生命的记忆；②它们是特定时代的历史见证；③它们能指出“我”的来路，唤起我昨天的生命情感；④它们是作为游子的“我”对故乡的感情寄托。（4分。答出3点即可得满分。）

21．这样写从人事和亲情的角度丰富了文章的内涵，揭示并深化了文章思乡怀旧的主题。（2分）故乡人是故乡的重要组成部分，母亲更是故乡的典型代表。母亲对故乡旧事的念念不忘加深了“我”对故乡的思念，母亲探寻的目光让我有了“父母坟茔的所在之地就是故乡”这一认识。（2分）22．（示例）①应该更强调保留，在保留的基础上发展。很多旧的东西都有其特定的历史价值，却一旦毁坏便难以还原，我们的民族在这方面留下了很多惨痛的教训。我们当然要重视发展，但如果发展以破坏为代价，这样的发展又有什么意义？况且，一旦失去了根基，发展也是不能持久的。②应该更关注发展，在发展的前提下保留。对于那些有特定价值的旧的东西，如果有可能当然要尽量保留；但若是保留它们要以牺牲社会发展为代价，那就要考虑是否值得了。毕竟，一个民族只有不断发展才有前途；没有了发展，没有了生命活力，守着一堆保留完好的古董又有什么意义呢？（6分。本题是一道探究题，答案能有理有据、自圆其说即可。）

（二）19．在众多作家中，史铁生气质最深沉凝重的，思想最深刻，他了透了生命，人格达于真正的宽厚和仁慈，达于一种对众生的神性的大爱。（2分）他能够让接近他的人觉得自己脱离了低级趣味，有向上的欲望，在那一瞬间拼命追求崇高和美。（2分）20．相同：两句话都表达了对史铁生的赞扬和悼念。（2分）不同：前一句从个人角度着笔，表

达了作者与史铁生之间的深厚感情和作者对好友的深切怀念；（1分）后一句从中国文学的角度着笔，高度肯定了史铁生对于中国文学的重大价值。（1分）21．①“我觉得我们是用脚在大地上行走，而铁生是用思想在大地上行走”，从“行走”的角度将史铁生与“我们”对比，突出史铁生思想深刻，远远超过同时代的其他作家。②“他是那些出镜率曝光率居高的明星作家们不能望其项背的”，将史铁生与“明星作家”对比，强调史铁生虽然没有明星作家的“光环”，但却是中国文学的精神标高。③“在后来的许多重大的国内文学奖项中，竟然都没有史铁生的名字”“读者就是尊敬他怀念他痛惜他……我觉得这才是真正的光荣，比得什么文学大奖都荣耀”，将史铁生生前的“寂寞”与死后的“荣耀”对比，突出史铁生在文学上的分量和价值，强调读者的热爱是比任何“大奖”都重要的肯定。（每条2分，任意答出2条即可，其他答案如恰当也可得分。）22．①史铁生长年重病，却以惊人的毅力写出一部部佳作，实现了自己的人生价值。与史铁生相比，我们这些躯体健康的人更有理由有所作为，以不负宝贵的生命。②与那些长寿的人相比，史铁生的生命是短暂的，他却以自己的成就永远活在中国文学中。生命的价值不在于生命的长度，而在于生命的宽度和厚度。③史铁生生前是寂寞的，许多的文学大奖与他无缘，但这丝毫无损于他作品的分量和价值。一个作家的价值不在于赢得一时的掌声，而在于赢得读者长久的喜爱和尊敬。④史铁生作品显示出文学的高贵、深沉以及人格上的伟岸和力量，这才是真正有价值的文学。与之相比，当下那些追求形式华丽，一味迎合时尚的所谓作品就显得像泡沫一样毫无价值可言了。（每点2分，答出3点即可得满分。其他答案如言之成理也可得分。）

七、（60分）(参照2010年高考作文评分标准)附文言文参考译文：

毕再遇字德卿，兖州人。父亲毕进，积累官阶做到武义大义。毕再遇靠父亲恩荫补授官职，隶属侍卫司马，武艺超人。孝宗召见他，十分高兴，赏赐给他战袍、金钱。

开禧二年，下诏进行北伐，让殿帅郭倪招抚(收复)山东、京东，派遣毕再遇与统制陈孝庆攻取泗州。毕再遇请求挑选新刺字的敢死军作前锋，郭倪将八十七人交给他。招抚司限定日期进军，金国人听到消息，关闭榷场、堵塞城门加以防备。毕再遇说：“敌人已经知道我方出师的日期，打仗要出奇制胜，应当提前一天出其不意。”陈孝庆听从他的建议。毕再遇犒赏士兵，用忠义激励士兵，进军逼近泗州城。泗州有东西两座城，毕再遇命令将兵器旗帜船只在石屯下排开，像是要攻打西城，自己却带领手下士兵从陟山抄近首到达东城南角，率先登城，杀敌数百人，金国人大败溃散，守城的人打开北门逃跑。西城还在坚守，毕再遇立起大将旗帜，喊到：“大宋毕将军在这里，你们是中原的遗民，应该赶快投降。”很快就有淮平知县用绳子吊下城墙请求投降，于是东西两城都被攻占。郭倪来犒赏士兵，拿出加盖皇上印玺的刺史牙牌授给毕再遇，毕再遇推辞说：“国家在黄河以南有八十一个州，如今攻下泗州两座城就得到一个刺史的职位，在这以后拿什么来奖赏？况且招抚能从朝廷得到几个牙牌来？”坚决推辞不接受。不久授任环卫官。

郭倪调遣李汝翼、郭倬攻取宿州，又派遣陈孝庆等增援他们。命令毕再遇带领四百八十名骑兵做先锋攻取徐州，到达虹地时，遇到郭倬、李汝翼的士兵裹着伤口回来，询问他们，回答说：“宿州城下大水漫延，我军失利，统制田俊迈已被敌人捉住。”毕再遇督促士兵急速前进，到灵壁驻扎，遇到陈孝庆带兵驻留在凤凰山，正准备撤回，毕再遇说：“宿州虽然没攻下来，但兵家胜败并不一定，怎么

能马上就自认失败！我奉招抚的命令攻取徐州，从这里经过，宁愿死在灵壁的北门外面，也不愿死在南门外。”恰好郭倪有信送达陈孝庆，命令撤退，毕再遇说：“郭倬、李汝翼的部队溃败，敌人必定追击，我应当自带部下阻击他们。”金军果然派五千多骑兵分两路追来，毕再遇命令二十名敢死士兵守卫灵壁北门，自己带领士兵冲入敌阵中。金国人见到他的大旗，喊叫说“毕将军来了”。于是逃遁。毕再遇手中挥舞双刀，渡水追击，杀死敌人特别多，铠甲衣裳都染成了红色，将败军追杀了三十里。各路军离开灵壁，只有毕再遇留下不动，估计大军走出二十多里，就放火烧了灵壁。将领们问：“夜里不烧，今天白天烧，为什么？”毕再遇说：“夜间火光会照见我军虚实，白天时浓烟尘埃弥漫什么都看不见，敌人已经溃败不敢靠近，各路军马才可以安全行军不用担忧。你们哪知道进军容易撤退却难呢？”

嘉定元年，授任左骁卫上将军。和议达成以后，多次上疏请求退休归乡，皇上赐诏书不允许，授任保康军承宣使，下诏奖励表扬，随即命令他兼领职务奏论政事，提举佑神观。六年，提举太平兴国宫，十年，从武信军节度使职位上退休。去世时，享年七十岁。赠官太尉，累积赠官为太师，谥号忠毅。

第三篇：高考语文模拟试题及答案

语文是一门集人文性和工具性相统一的基础性学科,高考,作为选拔人才的高规格的考试,自然对语文这门基础学科要进行考察,而且要求也更高。以下是小编为大家精心准备的：高考语文模拟试题及答案，仅供大家参考阅读!

高考语文模拟试题及答案如下：

一、名句名篇默写(6分)

1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)总角之宴，________________。(《诗经·氓》)

(2)与君离别意，________________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

(3)小学而大遗，________________。(韩愈《师说》)

(4)__________________，形影相吊。(李密《陈情表》)

(5)秦人不暇自哀，________________。(杜牧《阿房宫赋》)

(6)问君何能尔?________________。(陶渊明《饮酒》)

答案(1)言笑晏晏(2)同是宦游人(3)吾未见其明也(4)茕茕孑立(5)而后人哀之(6)心远地自偏

二、语言文字运用(13分)

2.阅读下面的文字，完成后面的题目。(2分)

在一个以征服和改造大自然为主流价值观的背景下，在日益喧嚣浮燥的年代里，要想在理想与现实间铺上一条回乡的路，那就只有去追寻丰________(yú)生命律动的大地风物，去探求给养内在情性的源头。甲乙在他的最新散文集《鲜花地》中就做了这样的追寻与探索。

(1)根据括号内的拼音填写正确的汉字。(1分)

(2)文中有一个错别字，请指出并加以改正。(1分)

答：答案(1)腴(2)“燥”改为“躁”

解析(1)题是根据拼音写汉字，联系前后的字进行推敲，错误率会大大降低。应填“腴”字。(2)题要对成语的含义有正确的理解，“燥”指缺少水分，“躁”指不冷静，根据词语及句子意思，应是“浮躁”。

3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是(2分)()

(1)当一方将权力赋予另一方时，必须建立一种机制来________权力接受方能够按照权力授予方的意志行使权力，对其决策和行动负责，这种机制就是问责。

(2)模式引进________包括名称和节目模式，还包括节目制作流程的每一个细节，这就“强迫”中国电视制作从各个环节弥补不足，从作坊式走向工业化流水线。

(3)“人生代代无穷已，江月年年望相似。”与永恒的时间和空间相比，人不过是________，我只是中国这个大家庭里一个小小的螺丝钉，但我愿做有价值的那一个。

A.保障 不只 九牛一毛

B.确保 不止 九牛一毛

C.确保 不只 沧海一粟

D.保障 不止 沧海一粟

答案 C

解析 确保：确实地保持或保证。保障：保护(生命、财产、权利等)，使不受侵犯和破坏。(1)句不存在“受侵犯和破坏”这层意思，应选“确保”。不止：表示超出某个数目或范围。不只：不但，不仅，表递进。根据(2)句的“还”，应选用“不只”。九牛一毛：比喻极大的数量中微不足道的一部分。沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容非常渺小。(3)句侧重说人的渺小，应用“沧海一粟”。

4.下面文字有一句有语病，请先写出有语病句子的序号，然后加以修改。(2分)

①大漆，是漆树树皮中分泌的汁液，又名生漆、土漆、国漆，有“漆中之王”的美誉。②中国漆树产量大，质量佳，在远古时期便已使用大漆、认识大漆，并用大漆制作器物。③目前中国发现的现存年代最久的漆器，距今已有七八千年的历史。

有语病句子的序号：________

修改：答案 ② “使用大漆”与“认识大漆”位置互换。

解析 通过分析，在②句中，“使用大漆、认识大漆”语序不当，不符合认知规律，应是先认识后使用，二者应该互换位置。

5.阅读以下新闻材料，根据要求答题。(7分)

在厦门海沧野生动物园的非洲草食区，游客总能看到。遗憾的是，园方昨天传出坏消息：有一只雄性，而它的“爱人”，另一只雌性。

究竟是谁害了它们?园方兽医为雄性，赫然发现它的胃中囤积着重达4公斤的塑料垃圾袋!虽然垃圾袋上的字体已模糊，但依稀能辨出是各种食品的包装袋。

据园方介绍，鹿属于反刍动物，误食塑料包装袋后，法把这些异物反刍到口中吐出，也无法将它从胃肠中排出，日积月累，而垃圾袋也无法排出体外，最终被堵死。

(1)用一句话概括这则新闻的主要内容。

答：(2)请就此现象谈谈你的看法。(要求：表达简明连贯，言之成理。150字左右。)

答：答案(1)厦门一野生动物园中黇鹿因误食塑料垃圾丧命。

(2)要点：这一事件反映了人们环保意识的淡薄。在景区游玩时，随手扔垃圾，可能会给野生动物造成不可挽回的伤害。为此，我们应提高自身的环保意识，从身边事做起，从自我做起，保护我们赖以生存的自然环境。具体略。

解析 在概括新闻主要内容的时候，我们需要从时间、地点、人物、事件、结果等几个方面对新闻进行分析，然后对其进行整合概括。在谈自己的看法时，可先对新闻事件进行评析，然后提出自己的看法，再指出正确的做法。

三、论述类文本阅读(9分)

(2014·龙岩质检)阅读下面的文字，完成文后题目。

城镇化应直面文化命题

杨平

①在讨论城市文化问题时，还需要社会多元主体的自发参与，否则城市就不是一个完整的社会构造，文化就不可能多样。

②作为新一轮经济增长的强劲动力，城镇化引起了广泛的关注和讨论。

③新型城镇化应是以人为本的城镇化，然而，以人为本的城镇化究竟意味着什么?文化在其中应发挥何种作用?如何避免城镇化浪潮出现“去历史、去文化”现象?

④“千城一面”是我国城镇化过程中广受诟病的一种现象。在相似的城市面孔中，看不到历史和文化对城市性格的塑造。城市有产业而无生活，有生活而无品质;传统的共同体日益瓦解，邻里生活渐趋消失，进而导致人际隔膜、阶层隔膜、人心隔膜，社会信任难以建立;青年人缺乏信仰支撑，社会缺乏共同伦理。这些现象与工业化和市场化相伴而生，成为城镇化推进过程中的副产品。

⑤关注城镇化，不仅要关注产业增长，土地制度变迁，户籍制度改革，更要关注城市文化在城市社会变迁中的重要作用，直面文化命题。因为说到底，人们聚集于城市是为了追求幸福生活，而城市文化，则是一个城市能否赋予人们幸福生活的重要因素。

⑥改革开放30多年，中国迅速进入工业社会，但成熟的工业社会的城市形态和文化形态却并未随之确立。中国人正在寻找工业化时代适合自身生存的文化形态和价值形态，这其中的种种矛盾和不适，深刻地反映在我们居住的城市格局之中。与此同时，新工业文明正悄然袭来，信息化、全球化正成为城市生活的一部分，与这种新型文明相适应的城市文明，更是中国人所不熟悉的，为正如火如荼进行的新型城镇化带来更大的挑战。应对工业化和全球化的双重挑战，将为我们未来的城镇化带来巨大的想象空间和更多的可能性。

⑦如何涵养城市文化?在传统中国，政治和行政力量占主导地位;在当代市场经济社会，市场力量业已无处不在;而在未来，社会力量的生长将对城市文化产生日益明显的塑造作用。因此，在讨论城市文化问题时，政府的规划与行政能力十分重要，企业的创新能力和产业化能力也十分重要。但仅有政府和市场两种力量是不够的，还需要社会多元主体的自发参与，否则城市就不是一个完整的社会构造，文化就不可能多样，城市文化就缺乏生命力。

⑧一座城市的文化精神最终形成，必然有一个自上而下与自下而上结合及互动的过程，靠简单的行政命令无法形成城市精神，靠市场的无形之手也无法建构健康的城市文化。近年来，党中央高度重视社会建设，从汶川地震到芦山地震，社会力量在介入重大灾害事件进而塑造公民精神的过程中正发挥日益重要的作用。因此，社会多元主体的参与及其与政府和市场关系的协调，是城市文化塑造过程中的一个新命题。

⑨所谓城市文化，说到底是一个城市的灵魂，它可以体现为美轮美奂的城市建筑，也可以体现为传统遗存的保护和文化产业的生长，但归根结底，它体现的应是一个城市的价值和精神。如此，城市才可宜居，不同社会阶层之间的关系才可和谐，一代又一代的居民才可扎根，经济发展才可能借此获得自己的文化面孔。

(选自2013年12月6日《人民日报》，有删改)

6.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()

A.新型城镇化建设大大推动了中国近年来经济的快速发展，如何进一步做好这项工作引起了当今中国社会各阶层的共同关注和讨论。

B.涵养城市文化，以往是政治和行政力量占主导地位;现在是市场力量为主力军;但将来，社会力量将后来居上，成为主体。

C.目前，中国的城镇化建设正面临工业化和全球化的考验，但只要认真应对，就可能对我国的新型城镇化建设产生良好影响和积极作用。

D.城市文化的表现形式呈多样化，既可以是能看见的美丽建筑，也可以是无形的精神;既可以是传统遗存的物品，也可以是未来创造出的文化产业。

答案 B

解析 “现在是市场力量为主力军;但将来，社会力量将后来居上，成为主体”错，原文为：“在当代市场经济社会，市场力量业已无处不在;而在未来，社会力量的生长将对城市文化产生日益明显的塑造作用。”

7.“这其中的种种矛盾和不适，深刻地反映在我们居住的城市格局之中”中的“种种矛盾和不适”具体指什么?(3分)

答：答案(1)当今城市缺乏有品质的生活。(2)传统的共同体日益瓦解，邻里生活渐趋消失，形成各种隔膜，社会信任难以建立。(3)青年人缺乏信仰支撑，社会缺乏共同伦理。

解析 首先要找出设题句在文中的位置，然后由此句向前搜索，找到与之相照应的内容，即文章第④段，最后对用分号隔开的第④段第三句话进行归纳概括即可得出答案。

8.结合文章内容，分析作者为什么提出城镇化应直面文化命题这一问题。(3分)

答：答案(1)过去和当今的城镇化建设缺乏历史和文化建设，城市缺乏有品质的生活。(2)城市有了文化，才能赋予居民幸福生活。(3)城市文化是城市的灵魂，它体现了城市的价值和精神。

解析 从全文的角度考虑，逐段阅读，分析其与文化命题的关系，凡涉及文化命题的存在问题、意义、实质等的内容都可作为答案要素。如第④段是文化命题的历史和现实问题，第⑤段是文化命题与人们幸福生活的关系，第⑨段是文化命题的实质，筛选其中相关的语句，整合答案即可。

第四篇：高三月考语文试题

新安二高2012——2013学年高三语文月考试题 本试卷第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，满分150分。考试时间150分钟。

一、（12分，每小题3分）

1、下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分）通向山脚下的白莲浦，①着那里的苍生万物。白③着白莲浦方圆几十里的农田。

A．①滋养②流到渠里就一路变成白色游龙③浸润

态度呢？道德并不单纯表现在行为的结果对他人有利或善，再好的效果也不能称善。但更应注意的是，他人也是自由的，因此，他人要对你的行为结果作出他自己的判断。

C、存在主义道德观要求把动机与效果统一起来。D、恰恰是面对死亡，人们才能作出选择，从而区分是否道德。

7、怎样才能产生道德？下列说法正确的一项是 A、在自由的基础上，正视他人的责任；愿意去做有利于集体的事，富有集体主义精神。

莲水库的水是绿蓝绿蓝的，②，触须沿途四散，有害上，因为道德毕竟是自由者自身的态度。如果动机不

B．①养育②变成白色游龙就一路流到渠里③浸渍即使你做出自以为一心为他人的义举，也可能得不到他人C．①养育②流到渠里就一路变成白色游龙③浸润的爱戴，因为也许在这件事上他人与你的价值标准全不一A．弹．劾／弹．丸之地哽咽．／狼吞虎咽．责难．／多难．

兴邦B．鲜．活／寡廉鲜．耻泊．位／淡泊．明志叶．韵／一叶．

知秋C．大度．／审时度．势长．进／身无长．物解．救／浑身解．

数D．参．差／扪参．历井披靡．／风靡．一时畜．牧／六畜．

兴旺

2、下列句子中，加点的成语使用不恰当的一项是A．在积极应对自然灾害的同时，人们强烈感受到吸取经验教训的重要性，希望在未来的日子里能防患于未．．．．然．

。B．军事专家认为极超音速导弹是反恐战争中非常有价值的“猎杀者”，一旦锁定目标，恐怖分子就无地自容．．．．了。

C．设计人员必须严格执行上级部门的有关决议，“创意”只能在规定范围以内驰骋，不能信马由缰．．．．，这是设计人员起码的职业操守。

D．双方无论研究方法多么不同，只要根本目标不相悖，就总有殊途同归．．．．的日子，在认识事物的过程中有这样那样的分歧是正常的。

3、下列各句中没有语病且句意明确的一句是A．天津东临渤海，华北诸河汇流海河，东流出海，是沿海各省通往京城和华北腹地河流交通的枢纽。B．20世纪后期，学者们有条件广泛接触西方人文社会科学，尽管在对其介绍和评价等方面有不少值得商榷之处，但他们取得的成绩还是应当肯定的。

C．我突然记起黄发垂髫初懂事理的时候，母亲告诫我的一句话：早起的鸟儿有食吃。

D．纪念馆分序厅、抗倭、抗英、抗法、抗日、尾厅等六部分组成，充分显示了中华儿女不畏强暴、自强不息的民族精神。

4、下列依次在①②③处填入的词语和句子，语意和衔接都最恰当的一项是

白莲水库是群山中的一座大型水库，最大的一条干渠

D．①滋养②变成白色游龙就一路流到渠里③浸渍

二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成5—7题。

道德与死亡 陈宣良

道德与死的关系问题，引起哲学家和神学家们的兴趣。古希腊先哲苏格拉底在被处死前说：“好人无论是生前死后都不至于吃亏，神总是关怀他。”他死得大义凛然，毫不畏惧，他说：“分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。”他对死的超然态度一直受到后人的称道。他也许可以说是第一个把道德(好人)与死亡联结起来的哲学家。在中世纪，道德问题始终与来世报应密不可分。天堂和地狱是上帝设来作为使人去恶向善的工具的。康德则说得更明白，他说，道德实践需要三个预先假设的前提，“这些悬设就是永生、积极意义下的自由„„和神的存在三个悬设。”然而，历史中的哲学，极少有象存在主义那样集中而严肃地讨论死亡问题的。以往的哲学与其说是讨论道德与死亡的关系，还不如说是讨论道德与永生的关系。如果人死后什么也没有了，天堂地狱都不存在，人还会向善吗？若人的道德修养以人格完善为目标，就是说，以成为神为目标，以永生(那怕只是象征意义的)为目标，如果永生不可能，道德还会存在吗？

存在主义者不取功利主义的道德观，他们不把道德看成规范人的行为的各种戒律，不以行为的效果来判断善恶，道德归根到底是人生态度。存在主义道德观的基础是强调人的绝对自由，而绝对的自由意味着绝对的责任。人正视自己的自由，就是正视自己的责任。不自由的人是不用负责任的。然而，道德又是一种对于他人的态度。当亚当和夏娃在伊甸园吃了知善恶果之后，第一件事就是用无花果叶将下体遮掩起来：他们产生了羞耻之心。羞耻感正是人面对他人而生的最基本的道德情感。

我们不妨说，道德是基于自由面对他人的一种态度。德·波伏瓦在《他人的血》书前引了陀斯妥耶夫斯基的一句话：“每一个人在所有人面前都负有责任。”很能说明这本小说道德主义的实质。但怎样才算对他人负责的道德

样。

这样，道德就不在于你做出的事对他人是否实际上有利，而在于你是否愿意去做于他人有利的事，你是否有牺牲精神，你是否作了牺牲。

《人都是要死的》之中那位不死的人福斯卡的命运说明了这一点。他的身边出现了一位可爱的女孩子贝娅特丽丝，与他心爱的儿子安托纳相爱。福斯卡希望他们能获得幸福，希望以自己无上的权力、无穷的财富给他们最大的保护。然而对他们来说，这种荫庇剥夺了他们的自由，他们并不感到幸福，只想挣脱他的统治。安托纳终于向福斯卡要来王位，在收复故土的战斗中英勇献身了。福斯卡一心为别人作好事，为什么得不到别人的爱呢？贝娅特丽丝对他说：“当安托纳朝湖心游过去，当他身先士卒冲锋陷阵时，我敬佩他，因为他在冒生命的危险，但是您，您的勇敢是什么？我爱他的慷慨，您也不计较您的财富、时间、劳苦，但是您可以活上千千万万个人的生命，您为他人作出的牺牲便算不了什么。我爱他的高傲，他是一个与其他人毫无两样的人，选择走自己的人生道路，这点了不起„„”福斯卡由于拥有无限的生命而不再能牺牲，因此，也不再有道德。

这样，道德不是与永生，而是与死结合起来。当人们单纯把道德视为追求人格完善时，永生是道德的结果。现在反过来了，如果人永生，则无道德。人可以成为高尚的、勇敢的、慷慨的，总之，有道德的，恰恰因为人会死。

5、下列说法中不符合文意的一项是

A、古希腊的苏格拉底是第一个把道德与死亡态度联结起来的哲学家。

B、存在主义道德观排除了人格完善、成神永生、来世报应等道德实践目标和假设。

C、道德应以自我的动机和他人的利益为判断标准。D、因为人会死却能为他人作出牺牲才具有了道德。

6、下列对存在主义道德观的理解，不符合文意的一项是 A、存在主义道德观是一种非功利主义的道德观。B、只有获得绝对的自由才能对他人负责，才能获得道德感。

B、在自由的基础上，正视他人的责任；愿意去做有利于他人的事，富有牺牲精神。

C、在自由的基础上，正视自己的责任；愿意去做有利于他人的事，富有牺牲精神。

D、在自由的基础上，正视自己的责任；愿意去做有利于集体的事，富有集体主义精神。

三、（9分 每小题3分）

阅读下面文言文，完成8——10题

岳起，满洲镶白旗人。乾隆三十六年举人。累擢户部员外郎、翰林院侍讲学士、詹事府少詹事。五十六年，迁奉天府尹。前官贪黩，岳起至，屋宇器用遍洗涤之，曰：“勿染其污迹也！”与将军忤。逾年，擢内阁学士。寻出为江西布政使，殚心民事。值水灾，行勘圩堤，落水致疾。诏嘉其勤，许解任养疴。

嘉庆四年，特起授山东布政使。未几，擢江苏巡抚。清介自矢，僮仆仅数人，出屏驺从，禁游船声伎，无事不许宴宾演剧，吴下奢俗为之一变。疏陈漕弊，略曰：“京漕积习相因，惟弊是营。米数之盈绌，米色之纯杂，竟置不问。旗丁领运，无处不以米为挟制，即无处不以贿为通融。推原其故，沿途之抑勒，由旗丁之有帮费；旗丁之索帮费，由州县之浮收。除弊当绝其源，严禁浮收，实绝弊源之首。请下有漕各省，列款指明，严行禁革，俾旗丁及漕运仓场，无从更生观望冀幸之心。”诏嘉其实心除弊。五年，署两江总督。劾南河工员庄刚、刘普等侵渔舞弊，莫澐于任所设店肆运货至工注居奇网利，并治如律。扬州关溢额税银不入私，尽以报解；覈减两籓司耗羡闲款，实存银数报部，并下部议行。六年，疏请浚筑毛城铺以下河道堤岸、上游永城洪河、下游萧、砀境内河堰，并借帑举工，分五年计亩征还，允之。

八年，入觐，以疾留京，署礼部侍郎。会孝淑皇后奉移山陵，坐会疏措语不经，革职留任。寻命解署职，遂卒。帝深惜之，赠太子少保，赐恤如例。

无子，诏问其家产，仅屋四间、田七十六亩。故事，旗员殁无嗣者产入官。以岳起家清贫，留赡其妻；妻殁，官为管业，以为祭扫修坟之资。异数也。妻亦严正，岳起为巡

抚时，一日亲往籍毕沅家，暮归，饮酒微醺。妻正色曰：“毕公耽于酒色，不保其家，君方畏戒之不暇，乃复效彼耶？”岳起谢之。及至京，居无邸舍，病殁于僧寺，妻纺（1）推原其故，沿途之抑勒，由旗丁之有帮费；旗丁之索帮费，由州县之浮收。

（2）大行不顾细谨，大礼不辞小

着墙壁倚桌静坐的时候，我的眼前不再是一堵封闭的墙垣，相反，我的视野相当辽阔，仿佛面对的是一片丰饶多彩的广袤景现，让人目不暇接，脑子里边的线路与外部世让。，何辞为？

绩以终。吴民尤思其德，呼曰岳青天，演为歌谣，谓可继汤斌云。

（节选自《清史稿》卷三五九，有删节）

[注]：工，治河工地。

8． 下列各句中加点的词，解释不正确的一项是 A．京漕积习相因因：沿袭 B．俾旗丁及漕运仓场俾：使 C．坐会疏措语不经坐：因为 D．岳起谢之谢：感谢

9．以下六句话分别编为四组，全都表现岳起清廉为政的一组是（）

①清介自矢，僮仆仅数人，出屏驺从②请下有漕各省，列款指明，严行禁革

③诏问其家产，仅屋四间、田七十六亩④坐会疏措语不经，革职留任

⑤及至京，居无邸舍，病殁于僧寺⑥劾南河工员庄刚、刘普等侵渔舞弊 A．①③⑤B．②④⑥C．①②⑤ D．③④⑥

10．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是 A．岳起，初任地方官，便因前任官员贪黩而将官府房屋、器物洗刷一番，以示不与贪官同流合污。即使当了巡抚，也仍然是“清介自矢”，官府僮仆仅数人,出入从不前呼后拥，更不用侍从骑车。

B．嘉庆四年，特起用岳起为山东布政使。不久，提升为江苏巡抚。他禁止歌姬舞女游船卖唱，无事不许宴请宾客、演剧，苏州奢侈的风俗为之一变。

C．嘉庆五年，岳起代理两江总督。他弹劾庄刚、刘普等侵吞公款，营私舞弊。上疏申请疏通、修筑拦河堰，并借公款动工，分五年摊入地亩征收偿还，皇上批准了这一意见。

D．岳起调入京城后，不置邸舍，以致最终死于寺庙。身居督抚高位，死后竟没有什么家产。他要求属吏极为严格，不许属下鱼肉百姓。他“殚心民事”，尽心尽力为百姓做了几件实事。

第Ⅱ卷（共120分）

四．（23分）

11．翻译文中划线的句子（10分）

（2）毕公耽于酒色，不保其家，君方畏戒之不暇，乃复

效彼耶？

12.阅读下面这首宋词，回答问题。（8分）画堂春秦 观

落红铺径水平池，弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归。

柳外画楼独上，凭栏手捻①花枝，放花无语对斜晖，此恨谁知？

【注】①捻(niǎn)：持取，捻弄

（1）上阙的景物描写是如何表现无奈之情的？请作简要分析。（4分）

（2）“凭栏手捻花枝”“ 放花无语对斜晖”两句

主要使用了什么表现手法？表现了词中人物怎样的感情变化？（4分）

13．补出下列名篇名句中的空缺部分（两题任选一题作答，如果两题都答，则按第一小题计分）。（1），抱布贸丝。，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。。（《诗经﹒氓》）

携来百侣曾游。（毛泽东《沁园春.长沙》）

（《鸿门宴》）

风萧萧兮易水寒。（《荆轲刺

秦王》）亦余心之所善兮。（屈原《离

骚》）

五．（22分）

阅读下面的文字，完成14---17题。

享受安宁 陈染

清晨，伴着刷刷的雨声醒来。

我蜷缩在床上，眼睛却眺望窗外灰蒙蒙的天空和深褐色的秃树干。尽管屋里依然是冬天那一种暖暖的干燥的热气，但我可以预感，房间外边已是早春的湿湿润润的气息了。

迅速起床，推开阳台上的窗户。果然，一股湿淋淋的由土地呼出来的雨水的味道沁入干燥的肺腑，我感到所有沉睡一冬的小虫子肯定都会在这个雨雾濛濛的清晨睁开眼睛。

阳台上的龟背竹又长出了嫩绿的新芽。回想起来，已经很久没有感受到这种浑然一体的宁和气息了，甚至，已经几年没有看见早春时节街道两旁满眼的树木是如何抽叶发芽的了。一直以来，城市的噪声、人群的纷争以及四面八方潮水般涌来的压力，使我对身边这些安宁的事物几乎视而不见。不知是这第一场春雨，还是什么莫名的奇

怪的引力，这会儿我终于重新看见了它们，一时间，竟恍

若隔世，惊叹自己何以多时以来浑然不知? 其实，此时天地万物的安静之感，首先缘自内心的安宁。

这几天，我感到一股奇妙的无声的力量在内心里生

长，它们先是一团模糊不清的东西，进而渐渐成形，然后它们成为一股清晰而强有力的存在——那是一团沉默的声音，它们一点一点侵蚀、覆盖了我身体里边的那些嘈杂，然后一直涌到我的唇边、涌到我妁指尖上来。我清晰地听到了它们。于是，我的唇边和指尖都挂满了丰沛的语言。我无须说话，无须表达。但是，如果你的内心同我此刻一样，你就会听到它们。由于它们的存在，当我独自一人对

界的信号繁忙地应接不断；而当我置身于众多的人群里，却又如同独处一室，仿佛四周空空荡荡什么都不复存在，来自身体内部的声音密集地布满我的双眼。

这感觉的确相当奇妙，但外人却难以察觉。它似乎是一种回家了的感觉，也似乎是复苏了的感觉。以前很多时候，人在外面，在茫茫人群里，嘴和脚是动着的，但是，我可以肯定，心脏和血液几乎是静止的。而此刻，尽管肢体一动不动，但心脏和血液却都活了起来。

多么好!

桌上的这一页白纸，几天前它就空洞地展开着，张着嘴等待我去填充，如同一个空虚的朋友，饥饿地等待灌输。然而现在，我对它依然不置一词，可这张白纸却分明在我的眼睛里涂满了字，充满了内容；电话机安静地卧着，像一只睡着的小动物。但是，它的线路却时时刻刻在我和我的对话者之间无声地接通着，我无需拿起话筒，交谈依然存在。

泰伊的弥撒曲远远地徐徐地飘来，其实我并没有打开音响，那声音的按钮潜藏在我的脑中，只需一想，那乐声便从我的脚尖升起。我甚至不是用耳朵倾听，而是用全身的皮肤倾听。

天色渐渐黯淡下来，我一个人倚坐在沙发里，看着室内橙黄色的灯光与窗外正在变得浓稠的暮色，看着它们小心翼翼地约会在玻璃窗上，挤在那儿交头接耳。再仔细倾听，窗外的晚风似乎也在絮絮低语，间断掉落的树叶啪哒啪哒如同一个个逗号，切割着那些凌空漫舞的句子。

······

你肯定有过这样的感觉。

这种时刻，所有的嘈杂纷争、抑郁怨愤甚至心比天高的欲望，全都悄然退去了，宁和、富足甚至安详便会从你的心底盈盈升起。

14、“这些安宁的事物”在文中具体指什么?(4 分)

答：

15、根据上下文,解释文中画线句子的含意.(6 分)(1)我的唇边和指尖都挂满了丰沛的语言.答：

(2)它的线路却时时刻刻在我和我的对话者之间无声地接

通着,我无须拿起话筒,交谈依然存在.援助就像一场雨,重要的不在于它的大小,而在于适

答：时。

答：(3)间断掉落的树叶啪哒啪哒如同一个个逗号,切割着那些凌空漫舞的句子.七（60分）

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文

章。

有一种热带观赏鱼，在小鱼缸里不管养多长的时间，16、作者为什么说安宁的感觉“似乎是—种回家了的感觉,也似乎是复苏了的感觉”？(6 分)

答：

17、文章描写了“白纸”“电话机”“泰伊的弥撒曲”“灯光”与“暮色”“晚风” “树叶”等事物,请从文章内容和结构方面分析有什么作用.(6 分)

答：六．（15分）

18．请概括下列一段文字的主要内容。(不超过25个字)(4分)

用激光使水蒸气“冷凝”成为雨滴，称为激光造雨。研究表明，利用激光脉冲从空气当中的原子里分离出电子的过程有助于生成羟基原子团，这些原子团可将空气中的硫和二氧化氮变成能够“附着”水蒸气的凝结核，进而使水蒸气“冷凝”成水滴。这就和浴室中的镜子表面出现水雾的原理相同。比起在大气层中撒播盐粒或碘化银颗粒等人工降雨方式，激光造雨是一种更加“清洁”的选择。此项技术尚处初级阶段，能否大规模推广应用，有待进一步研究。

答：19．汉语是一种非常奇妙的语言，有人喜欢用生动形象的说法来记忆成语，别有一番滋味。比如：最宽阔的胸怀——虚怀若谷；最丰厚的稿酬——一字千金。请根据以上的说法在下面的横线上填上相应的成语。（5分）

（1）最奇妙的想法：（2）最穷困的人：（3）最大的谎言：（4）最悬殊的区别：20.仿照下面的示例,自选话题,另写两个句子,要求使用比喻的修辞手法,句式与示例相同.(6分)

情意就像一座山,重要的不在于它的高低,而在于厚重；

也只能长到三寸来长。然而，将这种鱼放到大水池中，两个月就可以长到一尺长。

狼是一种有极强好奇心的动物，它们对周围的环境总是充满兴趣，不断体验，从而躲避危险，发现食物，顽强地生存下来。心理学家罗森塔尔曾随机挑选出一些学生作为“最有前途者”，然后将名单交给班主任。由于老师对这些学生寄予了更大的期望，八个月后他们的成绩明显提高。

以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

第五篇：2013湖北高考语文模拟试题及答案

2013年普通高考学校招生全国统一考试（湖北卷）

模拟题语文 出题人；刘安琪

一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）1.下列各组词语中加点的字，读音全都正确的一组是

A.泥(ní)古

觊（jì）觎

豇(jiāng)豆

饕（tāo）餮 ．．．．B.龃龉（yǔ）

镌（juān）刻

赧（nǎn）颜

咫(zhǐ)尺天涯

．．．C.鄱（bó）阳湖

狡黠（xiá）

档（dàng）案

榫（sǔn）头

．．．．D.逡（qūn）巡

畏葸（sǐ）不前

瞭（liào）望

僭（jiàn）越 ．．．．2.下列各组词语中，没有错别字的一组是

A．羸弱

泊来品

熏陶

远见卓识

B．因缘

臆想

分庭抗礼

言简意赅

C．靓妆

痉挛

帏幕拉开

世态人情

D．戊守

交结

左右逢源

英雄辈出 3.依次填入下列横线处的词语，最恰当的是

当你还是一棵幼苗的时候，别人不容易在远处看到你。_______他们从你身边走过____站在你身边，也可能视而不见，__________你还不引人注目。而______你长成一株大树，哪怕在很远的地方，别人也会看到你，并且欣赏你。A.虽然

甚至

因为

如果 B.虽然

或者

除非

只有 C.即使

或者

除非

只有 D.即使

甚至

因为

如果 4.下列各项中，没有语病的是

A．文学是艺术，它必须要有精神含量，要能净化心灵；优秀的文学作品除了能让人欣赏优美的文字、从故事中找到快乐之外，还能启迪、教育、引导人。

B．大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》，记录了探索救国真理和强国之路，展示了当代中国改革开放和现代化建设的辉煌成就与美好前景。

C．本来是想帮你一把的，可是没想到却出现了这样的情况，这真是我当初始料未及的。

D．巴基斯坦政府自从对塔利班采取强硬措施以来，包括西北边境省首府白沙瓦在内的许多城市已遭受了数十起爆炸袭击，造成逾百人死亡。5.下列有关文学常识的表述，有错误的一项是 ．．．A．莫言2011年凭长篇小说《红高粱》获第八届茅盾文学奖，2012年10月11日获得2012年诺贝尔文学奖。

B．杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

C．卡夫卡的《变形记》中，由于沉重的肉体和精神上的压迫，使人失去了自己的本质，异化为非人。它描述了人与人之间的这种孤独感与陌生感，即人与人之间，竞争激化、感情淡化、关系恶化，也就是说这种关系既荒谬又难以沟通。

D．维克多·雨果，法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。

二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）阅读下面的文章，完成6-8题。

自然作为环境与自然作为其自身是完全不一样的。自然作为其自身以自身为本位，与人无关。而自然作为环境，它就失去了自己的本体性，成为人的价值物。一方面，它是人的对象，相对于实在的人，它外在人。但另一方面，当它参与人的价值创造时，就不是人的对象，而是人的一部分，或者说是人的另一体，在这个意义上，环境与人不可分。自然当其作为人的价值物时，主要有两种情况：一是作为资源，二是作为环境。资源主要分为生产资源和生活资源。人要生存和发展，必须要向自然获取生产资源和生活资源，但是必须有个限度，超出限度就可能造成整个生态平衡的严重破坏或某些资源的枯竭。一般来说，环境比资源外延要大，但更重要的是，资源是人掠夺的对象，而环境是人的家园。从自然界掠夺资源，不管手段如何，人与自然的关系是对立的；而将自然界看成环境，不管这里的自然条件如何，人总是力求实现与自然的和谐。

对于当今人类来说，重要的是要将自然看成我们的家。家，不只是物质性的概念，还是精神性的概念。环境美的根本性质是家园感，家园感主要表现为环境对人的亲和性、生活性和人对环境的依恋感、归属感。家的首要功能是居住，居住可以分为三个层级：宜居、利居、乐居。当前各地都在创建人类的宜居环境，提出建设花园城市，保护历史文化名城等诸多主张，但“宜居”在城市功能的各层次中，只是基础，重在环境保护。而“利居”任然没有摆脱将环境当作资源的观念。环境一旦成为利用的对象，它与人的关系就存在某种对立。只有“乐居”，人与环境的关系才不是对立的，而是和谐的，而且这种和谐具有亲缘性、情感性、文化性。亲缘性，说明环境与人共生的关系。情感性，说明环境与人的内在心理的关系。文化性，说明乐居具有丰富而又深刻的文化意味，浓缩提炼了人类文明的精华，真正体现了家园感。

家园感的实现离不开对环境进行建设。环境建设有两种指导理念：一是功利的原则，二是审美的原则。两个原则必须是统一的，且应以审美原则为主导，也就是说可以将工程建设转行为景观建设，让工程既有利于人们的生产与生活，又有利于人类的审美。此外，家园感的实现也离不开环境保护。环境保护一是需要科学技术，二是需要理念。在诸多关于环境保护的理念中，“审美的环境保护”理念有积极意义。这里“美”的构成是丰富的，既有来自生态方面自然方面的美，也有文明方面的人工的美。这样，“审美的环境保护”不仅包含了以生态平衡为最高原则的科学的“真”的保护，而且高于“真”的保护。比如，城市中的湖水被污染了，按“真”的保护，主要在治理污染，在一定程度上恢复它的生态平衡；而按审美的保护原则，不仅要治理污染，还要进一步做一些美化，如湖岸栽花、湖中养鱼建亭等。

环境作为人的家园，既是空间的，也是历史的。我们应该适度开发自然资源，高度重视保护自然资源，并努力建造乐居的环境。

（摘编自陈望衡《环境美学的当代使命》）

6.下列有关“环境”和“资源”的表述，不符合原文意思的一项是 A.作为环境的自然与作为资源的自然都是人的价值物，参与到人的价值创造中。但二者又有所不同。

B.自然作为环境，失去了自己的本体性，成为人的家园。这种情况下，人总是力求实现与自然的和谐。

C.资源外延小于环境，主要分为生产资源和生活资源。只有改变获取资源的手段，才能使人与自然不再对立。

D.自然作为资源，可以满足人生存和发展的需求，是人掠夺的对象，而不加限制地掠夺会造成严重的后果。7.下列对原文第二段内容的理想和分析，不正确的一项是

A.家的首要功能是居住。人类对家的居住功能的追求表现在三个方面，分别是宜居、利居、乐居，其中宜居是基础。

B.利居，任然把环境作为利用的对象，即重视自然作为资源的价值，忽略自然作为环境的价值。

C.乐居既要体现人与环境的共生关系，又要满足居住者对环境的情感认同，还要体现深厚的文化感，三者缺一不可。

D.环境对人的亲和性与人对环境的依恋感是家园感的表现。乐居满足了人在环境方面的全面需要，因而乐居是环境建设的最高目标。

8.根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是 A.由于资源的枯竭会危及人的生存，所以人类要高度重视保护自然环境。但与此同时，适度开发自然资源的工作也不能停。

B.湖岸植树栽花，湖中养鱼建亭等保护环境的做法，不仅美化了我们的空间，而且也让家园感具有了持续性。

C.环境建设的指导原则应强调功利与审美的统一。例如，可以将工程建设转行成景观建设，也就是将审美理念融入工程规划中。

D.“审美的环境保护”理念中“美”的构成是丰富的，它高于科学的“真”的保护，因而保护环境首先要考虑人工美的因素。

三、古代诗文阅读（共34分，工7小题）

阅读下面的文言文，完成9—12题。

战马记

[明]罗洪先

王公桢，济阳公孙也。济阳死靖难，公死贼，获赠于朝，任一子广，吉水称忠义家莫过之。至其战马事，有足为世戒者。

始公以大学生除夔州府通判，才五月，会荆襄贼流劫入夔，焚巫山县治。是时同知苏州王公授碟捕贼，性柔怯而狡猾，故托疾不敢出一兵。公忿忿面数之曰：“汝食朝廷禄，所主何事；忍委赤子饿虎口耶？”即代勒部民兵昼夜行，至则巫山已破，贼方聚山中，索击之，．杀渠桀三十三人，余尽遣。居三日，贼复劫属邑大昌，公促王，王又不行，而翟塘卫指挥曹能、柴成两人，与王素党结避祸，多方诡辞庇之。且激公曰：“公诚为国家出力气，肯慨然．复行乎？“公即声应。即日勒民兵，夹曹、柴两人赴之，与贼夹水阵。已而麾民兵毕渡趣战，曹、柴望走，公陷围中，误入淖田，不得脱。贼欲降之，公大奋骂。贼怒以刀断其喉及右臂，堕淖中，马逸去。

始公赴大昌道，宿木商家。商稔公，知贼不敌，不敢言。是日将归，有物啸于山者，商．惊祝曰：“为王公耶？果尔，当三啸止。”如其言。商秘与家人负箦往寻乱尸，见衣白纱丰臂者，公也。载箦上，令不深没。自死所至府三百余里，马奔归府，门阖，长嘶踢其扁，若告急状。守者纳之，血淋漓，毛髮尽赤，众始骇公已死，而贼尤不解。后死之二十五日，子广始随木商往殓之，面如生，不以暑腐。然贫甚，不能归，尽售行李与马为资。而王意在马，①不偿直，竞徒手得之。距殓之二十五日，夜且半，马哀鸣特异。王命秣者加莝豆，不为止。．王疑秣者绐已，自起视枥。马骤前啮其项，不释口，久乃得脱。复奋首捣胸，仆之地，不省人。翌日，呕血数升死。贼既平，有司正功罪，曹、柴亦被诛。

呜呼！自昔相传义马事不一二，皆言临难能相济也。世尝言至灵者人，畜之至贱宜莫犬马若也。衔辔所制，鞭策所驱，固有衣冠介胄所不逮者。呜呼！可不畏哉！可不戒哉！②[注]①莝（cuõ）：铡碎的草。ò②绐（dài）：欺骗。

9.对下列句子中加点的词语的解释不正确的一项是 ．．．A.即代勒所部民兵昼夜行 部：部署

B.与王素党结避祸 党：勾结 ．C.商稔公，知贼不敌 稔：熟悉 ．D.王命秣者加莝豆，不为止 为：因为 ．10．以下各组句子中，全部表现战马“义”的一组是

①至其战马事，有足为世戒者

②长嘶踢其扃，若告急状

③而王意在马，不偿直，竟徒手得之

④复奋首捣胸，仆之地，不省人

⑤夜且半，马哀鸣特异

⑥自昔相传义马事不一二，皆言临难能相济也 A．①⑤⑥

B．②④⑤

C．②③⑥

D．①③④ 11.下列对原文的理解和分析，不准确的一项是 ．．．A．王桢，是济阳公的孙子。济阳公死于靖难，王桢死于贼寇之手，他们都获得朝廷的封赠，承担过很多重任，在吉水以忠义之家著称。

B．王桢任夔州府通判时，遇到荆襄的贼寇前来大肆劫掠，而夔州同知王公和军吏曹能、柴成却不敢出兵。危急时刻，王桢出于义愤犬吠之警兵击贼，壮烈牺牲。

C.王桢遇难后，朋胡及家人找到了他的遗体，准备送回家乡安葬，但因贫穷，只好卖行李和战马作路费。战马落入夔州同知王公手中。

D．王桢战死后，他的战马狂奔三百多里夔州府报讯；在同知王公的马槽旁，哀鸣不已，最后将仇人王公置于死地，替主人报了仇。

12．把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（7分）

①公忿忿面数之曰：“汝食朝廷禄，所主何事，忍委赤子饿虎口耶？”（3分）

②是日将归，有物啸于山者，商惊祝曰：“为王公耶？果尔，当三啸止。”如其言。（4分）

13.用斜线（/）给下面的文言文断句。（3分）

人之蕴蓄由学而大在多闻前古圣贤之言与行考迹以观其用察言以求其心识而得之以蓄成其得

（《伊川易传》卷二《大蓄传》）14.阅读下面这首诗，完成后面的题目。（8分）

鹧鸪天预报

[金]王

寂

秋后亭皋①木叶稀，霜前关塞雁南归。晓云散去山腰瘦，宿雨来时水面肥。吾老矣，久忘机②，沙鸥相对不惊飞③。柳溪父老应怜我，荒却溪南旧钓矶。

[注] ①亭皋：水边的平地。②忘机：消除机心。机心，巧诈之心。③沙鸥相对不惊飞：白居易诗云“有喜鹊频语，无机鸥不惊”。（1）“晓云散去山腰瘦，宿雨来时水面肥”两句写出了山水的变化，请分析其巧妙之处。（4分）

（2）作者为何说“荒却溪南旧钓矶”？（4分）15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（限选其中的5个小题作答）（5分）（1）君子博学而日参省乎己，______________________.（《劝学》）（2）锦瑟无端五十弦，___________________.(李商隐《锦瑟》)（3）小楼昨夜又东风，______________.(李煜《虞美人》)（4）_____________,尽西风，季鹰归未？（辛弃疾《水龙吟 登建康赏心亭》）（5）_____________，脉脉不得语（古诗十九首《迢迢牵牛星》）（6）_____________________，鸟倦飞而知还。（陶渊明《归去来兮辞》）（7）千岩万转路不定，_____________。（李白《梦游天姥吟留别》）（8）物华天宝，龙光射牛斗之墟，__________________。（王勃《滕王阁序》）

四、现代文（文学类、实用类文本）阅读（共20分，共4小题）阅读下面的文章，完成16-19题。

最后的黄豆

爷爷是染布的。他爱吃黄豆出了名。

在镇子西头，爷爷十七岁那年刷刷地在地上架起了好几口大染锅。这吃饭的手艺是“偷”来的。

爷爷从小喜欢跑进大染坊找老板的儿子斗蛐蛐。有时老板的儿子跟私塾先生念书，爷爷便蹲在一旁，直愣愣地盯着热气腾腾的大染锅。爷爷蹲着看染布时，就从兜里摸出几粒炒熟的黄豆塞到嘴里嚼，这样一蹲就是一两个时辰。“呆瓜！”染布师傅往往这么笑话爷爷。当爷爷染出第一锅布时，大家才知道爷爷并不呆。

那年，家里遭了大灾，爷爷架起几口大锅开始染布。开业那天，镇子里所有人都听到爷爷一边敲锣一边喊话，开张头半个月染布不收钱，染坏了一赔二。爷爷没钱请帮工，自己把麻绳往肚子上一勒，一把黄豆往嘴巴里一塞，一边香甜地嚼着，一边搅动大染锅。当爷爷嚼完三四把黄豆时，青布便染成了。青色衬着爷爷额头的汗珠，沉稳得像傍晚袭来的夜幕。后来，那家大染坊被爷爷挤垮了。没过半月，爷爷快乐地嚼着黄豆把那几口锅搬进了大染坊。于是，镇子里又了有大染坊。那名声像染布匠拿搅锅棍敲锅一样，咣咣当当响得很。在嚼着一把又一把黄豆时，爷爷兜里也开始响着咣咣当当的银元声。

有了钱，除了每天有滋有味地多嚼几把黄豆，还娶了奶奶。迎亲那天，爷爷喝了好多酒，醉了，进洞房时还绊了一脚，兜里的黄豆全撒在地上，他捡了好一阵子，奶奶什么反应，到现在我也不知道。后来跟我讲这事时，爷爷还叹气，这一绊，不是什么好兆头，要不，后半辈子也不会活得这样磕磕绊绊。说这事时，爷爷喘着粗气，我帮着捶了半天背，他还是喘得满脸猪肝紫。

其实，爷爷在生父亲的气。

闲时，爷爷经常是一边慢慢地嚼着黄豆一边跟我聊天，像在咀嚼他的一生。他说，父亲是一个“倒钱筒”。父亲是爷爷的独苗，奶奶宠着他，惯着他。听爷爷说，父亲才十岁，就开始进大烟馆。没钱，就赊账。烟馆老板拿着赊账本来讨钱时，爷爷才明白是怎么一回事。父亲就像一颗荒野的树那样疯长。

我十岁那年，三天三夜，父亲跟人赌输了。大染坊被抵了赌债。那一天爷爷没有嚼他的黄豆，唉声叹气，一脸乌云。

搬出大染坊时，爷爷习惯性地掏出黄豆，迟疑了一下，爷爷这回没有黄豆塞进嘴巴，而是把黄豆一路撒在地上。

没几年，爷爷病得不行了。父亲依然整天不着家，爷爷的安危只是他耳边刮过的一阵微风。

临终前的那个晚上，爷爷示意我到他跟前。他手中攥着一个小布袋，打开来，是些黄豆。昏暗的灯光下，豆子炒得金灿灿的。爷爷说，这辈子只剩下这点黄豆了。他的声音很轻，连他旁边油灯的火苗都没有动一下。他颤巍巍地拈出一颗豆子，习惯性地放入口中，又想嚼它。不知是黄豆大硬还是爷爷老了，牙口不行，他没嚼动，又把豆子放入袋中。

他叹叹气，说这辈子就爱这黄豆，人走了带上它，也算来世上留个念想。他慈爱地对我说，如果你长大了真活不下去，可以再到爷爷这里来拿这黄豆吃。不过，你要是争气，最好就别来扰我了。他语气中满是沮丧。我愣愣的，不太明白，点了点头。

第二天早晨，爷爷走了，手里紧紧攥着那小袋嚼不动的黄豆。邻居帮忙葬了爷爷后，父亲才回来。没人怪他，他在邻里眼中只是一个能够看得见的影子。

父亲长号着，声音凄厉，如同塌了脊梁。大家都知道他为什么哭，整整两天两夜，他雇了好几个人把小院子掏了一遍又一遍，最后连瓦背也全掀掉了，还是没有找到传说中爷爷那几坨金子。他疯了。

后来，一个金匠跟我说爷爷确实有几坨金子。不过，爷爷临终前偷偷让他把它们打成了一颗颗金珠子。

我蓦然明白，爷爷那小袋黄豆是什么了。爷爷给我留了一笔活命钱。有人曾问我，金子最终找到了吗？

当然没有。爷爷的坟头早被我平了。当时还有人说，我跟我那疯了死掉的父亲一样，也是忤逆不孝。

现在我有了自己的企业，人们称我是什么“著名企业家”。不久前，一次慈善大会上，我说了，死后捐出全部财产。我那个儿子和老婆都不跟我说话了。

为什么这么做？有记者问我。我一时语塞，眼前浮现出爷爷那小袋最后的黄豆。

（改自王琼华《最后一碗黄豆》）

16.下列对小说有关内容的分析和概括、最恰当的两项是（5分）

A.“我”平掉爷爷的坟头，是既不想让任何人打扰爷爷死后的安宁，又表明了不依赖祖辈财富、自己创业的决绝。

B.文中说“父亲就像一棵荒野的树那样疯长”，一是形容他处于青少年时期，身体长得快；二是形容他备受溺爱，放纵无拘。

C.本文语言平实，情感饱满，情节跌宕起伏，人物性格各具特点，叙事手法新颖，主题有教益。

D.老板的儿子跟私塾先生念书时，爷爷蹲在一旁看人染布，这暗示着爷爷对读书的渴望和对财富的羡慕。

E.本文运用动作、语言、细节和对比等艺术手法，生动凸显人物个性；人物行为也具有深厚寓意。小说中“爷爷这回没有把黄豆塞进嘴巴，而是把黄豆一路撒在地上。”这一行为反映了爷爷什么样的心态？请简要分析。（6分）小说多次写到爷爷嚼黄豆，这在全文中有何作用？请简要概括。（6分）

19小说以“最后的黄豆”为标题，寓意何在？这对现实人生有许多启示，谈谈你感受最深的一点。（8分）

五、语言文学运用（共12分，共3小题）

20.根据下列句子提供的信息，写一段介绍“飞行板”的文字，不超过70个字（含标点符号）。（5分）

①“飞行板”是由水上运动爱好者、法国的费兰基〃萨帕塔研制而成的。

②在“飞行板”的帮助下，人么可以像海豚那样在水中快活玩耍。③这种装置需使用者将双脚绑在一双特殊的鞋子里。④这一双鞋附有一个很大的喷水器，可以提供上升力。⑤使用时，双手要拿着用以稳定飞行的喷嘴。21.阅读下面一段文字，在画横线处补出得体的话语。

小张和小李住在不同宿舍楼，相约次日天一亮就到操场回合，一起练球。小李睡过了头，迟到了好一会儿。

小张含蓄的批评说：是不是____________________？（2分）

小李幽默的回应说：不是________________，是______________。（2分）

22.下面选项填入横线处，构成比喻最恰当的一项是

生活中，我们有时会遭遇无意的伤害，但请记住，我们不可以为之抛弃了那一颗宽容之心。这就犹如______。（2分）

① 牛虻叮上几口，老牛决不为此而停止耕耘 ② 马蹄踩踏到了鲜花，鲜花依旧簇拥着马蹄。③ 你不让它做一颗明星，它甘愿做一盏小灯。④ 山崩造成断崖，断崖却形成了壮观的瀑布。

六、写作（共60分，共1小题）23.阅读下面的材料，按要求作文。（60分）

一个雕刻家，正在一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石，渐渐地，脑袋、肩膀都露出来了，雕出了一个美丽的天使。一个小女孩看到了，问：“你怎么知道天使藏在石头里？”雕刻家说：“石头里本没有天使，但我是用心在雕刻。”

请根据你对材料的理解，任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

参考答案：

1.B(A.nì，C.pó，D.xǐ)2.B（A.舶来品；C.帷幕拉开；D.戍守）

3.答案：(D)解析：与“也”匹配，选“即使”，递进关系选“”甚至，后解释原因用“因为”，最后作出假设，谈相反情况。

4.A（B.成分残缺，缺宾语，在“强国之路”后加上“的历程”；C.“当初”与“始料未及”重复；D.语序不当，将“巴基斯坦政府”放到“自从”后面。

5.A（获奖的作品是《蛙》。）

6.C

7.A 8.D 9.A

10.B解析：①为引出话题，未表现“义”； ③对象错误，说的是“王公”。11.答案：(A)解析：“在吉水以忠义之家著称”是对“吉水称忠义家莫过之”的误读。

12.⑴翻译：王桢十分愤怒地当面指责他说：“你吃着朝廷的俸禄，掌管什么事务，忍心把黎民百姓丢弃到饿虎的口中吗？”（加点字为得分关键点）⑵翻译：这天（商人）将要离开，听见有东西在山中长啸，商人很惊骇地祷告说：“为王公叫的吗？果真如此，就长啸三声后停下来。”（果然）像他说的那样。（加点字为得分关键点）

13.断句：人之蕴蓄/由学而大/在多闻前古圣贤之言与行/考迹以观其用/察言以求其心/识而得之/以蓄成其得(每断对两处得1分，断错一处扣1分)

14.（1）解析：运用比拟写出山水的变化。（1分）“晓云散去山腰瘦”，写出了晓云散去后山峰的清秀，（1分）暗含着晓云弥散时想象中山峰的壮阔；“宿雨来时水面肥”，既表现出夜雨之后水面的宽阔（1分），又暗含着下雨之前水面的狭窄。（未答出“暗含义”扣1分）（2）解析：因为钓鱼是有机心之事，（1分）作者已忘机而不再钓鱼（1分），所以如此说。15.略 16.ABE 17.心态：反映出爷爷在产业被抵债之后内心的痛苦、失落和气愤。分析：①“没有把黄豆塞进嘴巴”是因为内心痛苦，没兴趣嚼黄豆了；②“把黄豆一路撒在地上”寓意其守成的失败，也表达了对儿子败家的气愤。18.①生动揭示了爷爷心理，反映爷爷专注、执着和顽强的性格特征；②是贯穿全文的线索，将爷爷创业、守成过程中的各环节紧密联系起来；③为情节发展做铺垫，是故事情节更丰富，更合理。

19.寓意：一是爷爷通过一生奋斗留给我的物质遗产，是现实世界中的财富；二是爷爷留给我的人生教训，启发我对物质有清醒认识，是精神财富。启示一：就人生追求而言，单纯的物质追求并不会让人幸福，相反可能带来生活中的不幸。启示二：就亲缘情感而言，真正的爱不是溺爱，而是帮助下一代树立正确的价值观。启示三：就传承而言，精神财富的传承比物质财富更为重要，精神的力量才能真正改变人生。

20.飞行版是水上运动装置，使用者将脚绑在特殊的鞋里，借附在鞋上的喷水器提供的升力，双手拿着用以稳定飞行的喷嘴，就可以在水中玩耍。21.示例

小张含蓄的批评说：是不是昨夜想到练球就失眠了？（2分）小李幽默的回应说：不是失眠了，是梦到咱们在一起练球呢。（2分）解析：注意“含蓄批评”“幽默”表达。

22.解析：②

瞻前顾后，扣住“无意伤害”“宽容”。①强调执著；②强调宽容；③强调默默奉献，无怨无悔；④强调自强。23.略

参考译文：