解放思想、实事求是、与时俱进的科学涵义

第一篇：解放思想、实事求是、与时俱进的科学涵义

第二节 解放思想、实事求是、与时俱进的科学涵义

一、解放思想、实事求是、与时俱进的涵义及其关系

（一）实事求是的涵义及基本内容

实事求是，是中国一句成语。

毛泽东古为今用，以马克思主义哲学为理论武器，对“实事求是”做出全新的解释，使之成为一个科学的概念，1941年5月，毛泽东在《改造我们的学习》一文中指出：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。” 这一论述，赋予实事求是以科学的涵义和理论的形态，使这一古老的成语成为党的辩证唯物主义思想路线的简明概括。

邓小平在批判“两个凡是”教条主义的斗争中，全面阐述了实事求是的科学内涵，他指出：“马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字。实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准。这就是我们党的思想路线。”邓小平的重要理论贡献，在于依照认识的发展过程和认识的基本规律，把实事求是的丰富内涵进一步系统化、理论化。根据邓小平的这一论述，党的十二大通过的党章对实事求是的思想路线作了如下规定：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”

实事求是作为党的思想路线，包含以下内容：

第一，一切从实际出发，这是实事求是的客观前提和基础，是实事求是最重要的内容和最基本的要求。

它正确地解决了人们认识世界、改造世界的根本出发点问题。毛泽东、邓小平都非常强调从中国实际出发的问题。党在民主革命时期和社会主义建设时期的经验教训表明：坚持从中国的实际出发，认清中国的国情，是坚持实事求是，制定正确路线、纲领和政策的根本出发点和客观依据。

第二，理论联系实际。理论联系实际，就是理论和实践相结合，它是实事求是的基本内容，也是实事求是的根本途径。

理论是人们在实践中对客观事物认识的科学总结，理论只有在与实际的结合中才能起到理论所具有的认识世界和改造世界的作用。毛泽东、邓小平都强调必须把马克思主义普遍原理与中国革命和建设的实际相结合，反对理论与实践相分离，主观与客观相脱节，反对教条主义和经验主义两种形式的主观主义；强调马克思主义作为思想方法的意义和突出理论应用于具体实际的重要作用。这就从根本上解决了理论向实际转化并不断在实践中得到发展的现实途径问题。

第三，实践是检验真理的唯一标准。

是以客观实践作为检验真理的标准还是以书本或其他主观因素作为检验真理的标准，这是唯物主义与唯心主义两条思想路线根本对立的重要表现。坚持实践作为检验真理的标准，是实事求是思想路线不可缺少的重要因素。毛泽东指出：“真正的理论在世界上只有一种，就是从客观实际抽出来又在客观实际中得到了证明的理论，没有任何别的东西可以称得起我们所讲的理论。”邓小平明确地把“实践中检验真理和发展真理”作为党的思想路线的一个重要组成部分，这是对克服长期存在的个人崇拜、教条主义、思想僵化的历史经验的科学总结，使党的思想路线形态更加完备，这对于坚持实事求是的思想路线有着极为深远的意义。

总之，邓小平对实事求是思想路线基本内容的新概括，进一步深化和丰富了实事求是的理论内涵，深刻体现了毛泽东实事求是思想的本质，突出了“在实践中检验真理和发展真理”的地位，把党对实事求是思想路线的认识推进到一个新水平。

（二）解放思想的涵义及其基本要求

1.毛泽东提出实事求是的思想路线，是包含着解放思想的因素的

毛泽东在《反对本本主义》一文中认为，不做实际调查，只照本本办事，“具有一成不变的保守的形式”，是“一种保守路线”，而马克思主义基本原理与中国革命实践相结合的路线是“从斗争中创造新局面的思想路线”。在延安整风运动中，毛泽东在强调实事求是的时候指出：“我们要在党内发动一个启蒙运动，使我们同志的精神从主观主义、教条主义的蒙蔽中间解放出来”。可以看出，要做到实事求是，把马克思主义基本原理与中国革命实际相合，必须在主观上解放思想。

2.从理论上、概念上把解放思想明确地引入党的思想路线，把“解放思想”与“实事求是”连在一起，深刻论述解放思想的意义并作为党的思想路线的一种概括，是邓小平的重要贡献

邓小平认为，解放思想是一个重大的理论和政治问题。教条主义者往往思想僵化，被禁锢于习惯势力和主观偏见之中，禁锢于旧的条条框框和“本本”之中，禁锢于己有的某些过时的结论和个别论断上。这种僵化的思想状态，是贯彻党的实事求是思想路线的大敌，是马克思主义学风的大敌。邓小平指出：“思想一僵化，条条框框就多起来”。“思想一僵化，随风倒的现象就多起来了。不讲党性，不讲原则，说话做事看来头、看风向”。“思想一僵化，不从实际出发的本本主义也就严重起来了，书上没有的，文件上没有的，领导上没有讲过的，就不敢多说一句话，多做一件事，一切照抄照搬照转。”因此，要贯彻实事求是的思想路线，首要的前提是打破思想僵化的精神状态，解放思想，开动脑筋，独立思考，勇于探索。

3.邓小平对解放思想的内涵作了科学阐述

邓小平认为：“什么叫解放思想？我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。今后，在一切工作中要真正坚持实事求是，就必须继续解放思想。”

邓小平对解放思想内涵科学的解释，为正确地坚持实事求是奠定了基础和前提，也划清了解放思想与资产阶级自由化的界线，突出了解放思想是马克思主义思想路线的重要原则，体现了解放思想是一个永无止境的过程。这对于正确地坚持解放思想、实事求是的思想路线有重大意义。

（三）与时俱进的涵义和内容

“与时俱进”一词，源自《易经》“与时偕行”。

以江泽民为主要代表的中国共产党人以马克思主义为指导，吸取中国优秀的传统文化精华，赋予“与时俱进”以新的涵义，使其成为科学的思维方式，并融入到中国共产党的思想路线之中。党的十六大报告指出：“坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。”并指出：“与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。”

体现时代性，就是要求我们站在时代的前列，立足于新的实践，把握时代的特点，认真研究和探索并解决现实中的重大问题，使我们的思想和理论充分反映时代的进步和发展的要求，体现时代特点和时代精神。总之，它要求人们充分认识我们所处的时代和环境发生的巨大变化，要求人们抛弃僵化、保守、过时的传统观念，顺应时势，勇于变革。

把握规律性，就是要求人们以马克思主义的世界观和方法论为指导，善于透过社会浅层的表象，抓住社会变革深层中的客观规律。变革必须守则，必须围绕“三个代表”所揭示的要求去变革，不断认识和探求人类社会发展的基本规律、中国特色社会主义建设的规律和执政党建设的规律，从而为我们的一切实际工作提供规律性的指导。

富于创造性，与时俱进是通过创新来实现的。适应变化、遵循规律其最终目的和结果要体现在现实性上，创新是将其转化为现实的途径，是与时俱进的最终结果和现实体现。坚持与时俱进，最根本的是要始终保持与时俱进的精神状态，要有创新精神。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。理论创新是变革的先导，要通过理论创新来推动制度创新、科技创新、文化创新，不断地开拓和发展中国特色社会主义的伟大事业。

我党对思想路线认识的不断深化

（四）解放思想、实事求是，与时俱进三者的关系

坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与进俱进，必须全面理解和正确把握它们之间的内在关系。

第一，解放思想与实事求是的关系。

首先，解放思想是实事求是的前提。

邓小平认为，只有解放思想，才能真正做到实事求是。邓小平指出：“只有思想解放了，我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导，解决过去遗留的问题，解决新出现的一系列问题，正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑，根据我国的实际情况，确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施”。在坚持实事求是中提出解放思想的问题，从本质上提出了人们认识客观世界的同时，必须关注人类自身主体条件的问题，人们主体条件的状况如何，包括人们的精神状态、知识水平、经验基础、知识结构、思维方式、价值观念，都直接影响着人们做到实事求是的程度和结果。人们只有在认识客观世界的同时，不断地反观自身，克服自身存在的有碍于做到实事求是的因素，才能做到实事求是。

其次，实事求是是解放思想的目的和归宿。

邓小平认为，只有实事求是，才是真正的解放思想。他指出：“解放思想，就是使思想和实际相结合，使主观和客观相符合，就是实事求是。”提出解放思想，是为了实事求是而言的，离开实事求是来谈解放思想，就会变成脱离实际的臆想，就会违背客观规律，使思想与实际、主观与客观相脱离，这样的解放思想，不是真正的解放思想。因此，邓小平指出，不以实事求是为指针，解放思想就会“离开四项基本原则，就没有根，没有方向，也就谈不上贯彻党的思想路线”。

坚持党的思想路线，要坚持解放思想与实事求是的有机统一：

一是做到理论与实践的统一，必须正确地对待马克思主义理论，运用马克思主义的立场、观点、方法来分析问题和解决问题；必须从实际出发，深入调查研究，根据客观事物的本来面目来认识客观事物。

二是做到科学的创新精神与求真务实精神的统一。解放思想是为了研究新情况、新问题，没有勇于探索、大胆试验的敢闯敢干精神，就走不出一条新路，就干不出一番新的事业。敢闯是建立在求实的基础上，脱离实际的“闯”就会到处碰壁。

三是尊重实践与尊重群众的统一。解放思想与实事求是二者统一的基础在于社会的实践，实践是沟通主观与客观的桥梁，解放思想和实事求是的统一，也是在实践过程中实现的，要以实践作为检验真理的唯一标准，通过不断的实践达到解放思想与实事求是的统一。人民群众是实践的主体，尊重实践就必须尊重人民群众。只有尊重群众的利益和愿望，尊重群众在实践中的首创精神，倾听群众的呼声，不断在实践中总结新的经验，才能保持思想的活力，防止思想僵化，才能发现新的规律，真正做到实事求是。

第二，解放思想、实事求是和与时俱进的关系

首先，解放思想、实事求是是与时俱进的前提和基础。

解放思想、实事求是和与时俱进具有内在的统一性。解放思想、实事求是就是要使思想和实际、主观和客观相符合。实现这一根本要求，达到主客观相统一，是做到与时俱进的前提与基础。所谓与时俱进，就是我们的理论和实践要随着时间的推移和时代的变化，顺应时势，开拓创新，永远走在时代的前列。如果不能从时代变化的实际出发，科学地审时度势，就不可能认识事物的本质特征和事物发展规律，就会把握不到“时”。因为“时”在本质上是客观事物发展中的状态。只有坚持实事求是，才能科学认识变化中的事物。因此，坚持实事求是是把握“时”的基本方法和基础条件。

由于“时”是发展的、动态的。要使人们的思想认识跟上不断变化的客观实际，与时俱进。就必须解放思想，在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况、解决新问题。只有思想解放了，才能充分看到时代、环境发生的重大变化，才敢于在新的变化面前创造新的适合时代发展的理论，才会主动地和积极地应对变化，才能与时代“同步”，才能使解放思想成为与时俱进的基础。

其次，与时俱进又是解放思想、实事求是的必然要求和结果，是解放思想、实事求是的具体体现和进一步深化的表现。

1.与时俱进反映了解放思想、实事求是的时代要求，具有鲜明的时代性

在走向新世纪的历史条件下，我们党从努力开拓马克思主义理论发展的新境界、开创党和国家未来发展新局面的战略高度出发，提出与时俱进的理念，就是要使我们的思想“适应发展变化的新形势”。当今世界的变化剧烈而深刻，“形势逼人，不进则退”，与时俱进就是着眼于发展了的社会实际、适应时代发展的要求提出来的。其根本用意就在于必须用发展着的理论指导新的实践，只有始终处于时代潮流的前头，用不断发展着的理论指导新的实践，不断开拓新局面，才能始终保持党的先进性。从思想方法上提出与时俱进，赋予了解放思想、实事求是思想路线鲜明的时代特性。

2.与时俱进深刻揭示了解放思想、实事求是思想路线的科学品质

与时俱进突出了不断发展的社会实际，强调了用发展的理论指导新的实践，深刻体现了解放思想、实事求是是一个永无止境的过程，深刻揭示了解放思想、实事求是思想路线的理论品格和科学精神。人类社会实践的发展没有止境，这就决定了解放思想、实事求是是一个永无休止的过程。要始终如一的坚持解放思想、实事求是的思想路线，就必须坚持与时俱进。也就是说，解放思想要与时俱进，实事求是也要与时俱进。与时俱进是马克思主义思想路线的不可缺少的品质。与时俱进的思想实际上已经逻辑地蕴涵在辩证唯物主义的根本精神之中，但我们党把它明确的提出来，就更加完整地表述了马克思主义思想路线，这是对思想路线的认识进一步深化的表现。

3.与时俱进突出了解放思想、实事求是思想路线的创新精神

与时俱进思想的提出，其根本目的在于创新，这是和解放思想、实事求是的内在目的相一致的。与时俱进则进一步突出了创新在思想路线中的地位。一方面，它强调通过创新来应对时代变化和新的实践的发展要求，通过创新来解决实践发展中出现的新问题和新矛盾，凸显了创新在社会发展中的地位。另一方面，它强调在实践基础上的理论创新是社会变革的先导，揭示了以理论创新来推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他方面创新的创新规律，使思想路线的创新精神和内容更加鲜明，更加系统化、理论化。

二、解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓

在理解马克思主义、毛泽东思想时，邓小平用简洁朴实的语言深刻地道出了这些科学理论的真谛。他指出：“实事求是是马克思主义的精髓”，是“毛泽东思想的精髓”。

用“实事求是”来概括马克思主义、毛泽东思想的精髓，是对马克思列宁主义、毛泽东思想的一种新认识。它反映了思想方法在理论体系中的地位。邓小平理论是解放思想、实事求是的产物，因此，中国共产党人也从方法论的高度来概括邓小平理论的精髓。江泽民指出，解放思想，实事求是，是邓小平理论的精髓，是保证我们党永葆蓬勃生机的法宝。

解放思想，实事求是之所以是邓小平理论的精髓，其原因在于：

（一）解放思想、实事求是邓小平理论的根本观点和根本方法，是邓小平理论的哲学基础

马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的体系。邓小平在理解和对待马克思主义、毛泽东思想的过程中，从马克思主义、毛泽东思想丰富的理论内容中和诸多原理中，抓住最根本、最主要之点，即作为辩证唯物主义和历史唯物主义的结晶的实事求是，并把实事求是看作马克思主义、毛泽东思想的精髓。这样一种深刻的理论认识，不仅仅是作为对马克思主义、毛泽东思想的一种理解，而且具有普遍适用性的特征，是对科学理论的本质认识。这就是说，在新的实践上形成的新的理论也不可能越出这样的科学的规定。中国共产党在开辟中国特色社会主义建设道路中形成的理论，就其根本特征来说，是继承并运用马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义来进行实践创新的，形成的科学理论就其精髓来讲，必然具有同一性。因此，实事求是必然也是邓小平理论的精髓。

（二）解放思想、实事求是是邓小平理论的历史起点和逻辑起点

科学的理论既是历史的产物，又是逻辑即思想的产物。1978年12月召开的十一届三中全会，以解放思想、实事求是思想路线的重新确立为开端，实现了党的工作重点的转移，初步形成了“一个中心、两个基本点”的基本路线，实现了具有历史意义的伟大转折，迈开了中国改革开放的步伐，这是新时期历史的起点，同时也是邓小平理论形成的逻辑起点。在这一历史起点和逻辑起点的基础上，中国共产党领导中国人民开始了伟大的改革开放的实践史和认识史，在实践和认识交相映辉的过程中，在历史和逻辑相互统一中，形成了邓小平理论。从邓小平理论起源的意义上看，解放思想、实事求是既是邓小平理论的历史起点，又是逻辑起点。

（三）解放思想、实事求是是贯穿于邓小平理论的活的灵魂

邓小平理论具有多方面的极为丰富的内容。但是，无论哪部分内容都无不是以解放思想、实事求是为其出发点和根本点的。解放思想、实事求是贯穿于邓小平理论的各个方面。诸如：邓小平关于和平与发展成为时代主题的观点；关于我国还处于社会主义初级阶段的论断；关于社会主义本质的科学概括；关于改革是社会主义发展动力的观点；关于对外开放的理论；关于“一国两制”的科学构想的提出、形成和发展，等等，都是解放思想、实事求是的结果和产物。

总之，十一届三中全会以来党中央做出的一系列重大决策，形成邓小平理论的一系列重要观点、思想都是和解放思想、实事求是密切地联系在一起的。解放思想、实事求是就像一根红线贯穿于邓小平整个理论体系和各个部分之中，成为这一理论的活的灵魂。

三、与时俱进是马克思主义的理论品质

“马克思主义具有与时俱进的理论品质”，这是江泽民在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中提出的科学论断，这一崭新的科学命题反映了时代变革的要求，体现了马克思主义革命性、批判性、实践性的特征，具有重要的思想方法论的价值。

所谓理论品质，是指一种理论所具有的最本质的思想内涵和思维特征。用“与时俱进”来概括马克思主义的理论品质，科学地揭示了马克思主义的思想内涵和思维特征。

马克思主义具有与时俱进的理论品质，是指马克思主义是发展的，马克思主义的一些具体结论要依时间、地点、条件为转移，随着时代和实践的发展变化用符合新的实际的结论取代旧的过时的结论。

这一科学概括有重要的理论根据和实践根据：

第一，理论总是随着实践变化而不断变化的。

同任何科学的理论一样，马克思主义是从人类社会实践的客观实际中抽象出来的理论，是对自然、社会和人类思维发展规律的深刻认识，是对人民群众在实践中创造的新鲜经验的科学总结。社会实践的不断发展变化，要求作为客观实际反映的马克思主义必须随时间的推移、实际的变化，不断地用适合新的历史条件的新经验、新知识、新思想来丰富、发展和完善自己，不断根据实践的要求，时代的变化进行创新，不断发展马克思主义理论。

第二，用发展的眼光看待马克思主义，是马克思主义的一条根本原则。

马克思、恩格斯不仅用发展的眼光对待变化的现实，而且以同样的态度对待自己的理论。他们指出：“我们的理论是发展着的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条”。

正是在这样的认识基础上,马克思、恩格斯、列宁曾不止一次地对自己原有的观点、结论进行补充、修改乃至予以摒弃，以适应新的实践的发展。因此，用发展的眼光看待马克思主义，是马克思、恩格斯、列宁一贯坚持的重要思想，也是马克思主义一贯坚持的根本原则。

第三，马克思主义发展史证明，一部马克思主义的历史，就是与时俱进的历史。

《共产党宣言》是马克思主义的奠基之作，是马克思主义第一部纲领性文献。它是马克思、恩格斯在总结19世纪40年代工人运动经验的基础上共同完成的，对当时工人阶级的斗争实践起到了巨大的指导作用。《宣言》发表后，随着资本主义大工业的进一步发展和工人运动的开展，马克思、恩格斯还不断总结工人运动的经验，并取得新的认识，在再版序言中对《宣言》作了多次重要补充。

正是依据实践的变化而修改已有的理论，马克思、恩格斯创立的科学理论才不断适应了实践的需要。

列宁生活的时代，资本主义已经发展到了新的阶段，即帝国主义阶段，这时出现了与自由资本主义时期所没有的许多新特点。列宁深入研究了当时俄国和主要资本主义国家的发展历史和现状，提出了无产阶级革命可以在少数国家甚至一个国家首先取得胜利的重要结论，从而突破了马克思、恩格斯曾经认为的由于国际资本的联合，社会主义不可能在一国取得胜利，各国无产阶级应当联合起来，共同进行社会主义革命的想法。正是在这一新理论的指导下，十月革命才取得了胜利，实现了社会主义由理论到实践的飞跃。

中国共产党从中国的社会实际和历史条件出发，不断地开拓马克思主义理论发展的新境界。毛泽东科学地分析了半殖民地半封建中国的具体国情，在革命道路问题上，冲破俄国革命以城市为中心武装夺取政权的模式，开辟了农村包围城市、武装夺取政权的新道路。这条独特的革命道路终于把中国革命引向胜利，从而建立了社会主义的新中国。邓小平带领全党在新的历史时期，把马克思主义基本原理同当代中国的具体实际和时代特征相结合，开辟了建设中国特色社会主义的新道路。

在新的历史条件下，国际国内情况发生了许多新的变化，以江泽民为主要代表的中国共产党人，根据新的实践，创造性地推进中国特色社会主义事业，积极进行理论创新，提出了“三个代表”重要思想，从而找到了在改革开放进一步深化的条件下“建设一个什么样的党、怎样建设党”的正确途径，丰富和发展了马列主义、毛泽东思想、邓小平理论。

马克思主义发展史证明，与时俱进是马克思主义的理论品质，是马克思主义始终保持旺盛的生命力的关键所在。

第二篇：解放思想,实事求是,与时俱进

解放思想，实事求是，与时俱进

胡锦涛同志在党的十七大报告中指出，“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”，全党同志要“坚持解放思想、实事求是、与时俱进，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞”。

在此我觉的胡主席说的很好的啊。新中国成立后经历了了风风雨雨，也验证了这句至理名言，也让我懂得了许多。

首先,解放思想让我们明白世界上没有走不通的路，阳关道上人满了，独木桥上也许恰恰为你预留了一条小径，要实现人生价值，做到成功，不能简单的以金钱名位衡量，解放思想就是打破这一种二元对立的框框；实事求是就是看到我们自身的差距与不足，了解自身的客观实际状况，制定切合实际的目标，避免妄自菲薄和好高骛远；与时俱进就是不能拘泥于一时一地，一定要因事而制，因时而制，落后的技术不可怕，落后的思想最可怕！

其次，对于多元化的社会思想，更要求贯彻“解放思想、实事求是、与时俱进”的方针路线，对于好的进步的，对自身与社会发展有利的思想要积极的解放思想，用“拿来主义”为我所用；同时有一些理论有一些思想本身是很高明的，但是其实践要求一定的社会文化环境和条件，我们要实事求是的看到自身这些条件的满足程度，不能简单粗暴的不见甄别，盲目趋从；还有一些思想的实践具有时代性，对于这些思想，我们一方面不能全盘遗弃看似已经“过时”的，而要将其批判继承，“扬弃”的吸收起来指导现阶段学习，对于现在不具备条件将来有可能具备的，要积极完善自身条件，同时积极地改进这一理论，确保使之不断适应社会条件的发展渐进的过程，与时俱进。

在国家大事方面也许我们还是很无力的，并不能改变他什么，不过在自我方面我们还可以做到解放思想，实事求是，与时俱进。有时我们应该更清楚的认清我们现在所处的位置，想想我们应该做什么，是为了自己，家，还是国家而读，不要欺骗自己。更主要的是我们应该解放思想，真真正正开始我们的大学生活，更多的思考，不要被教条所约束，大胆创新，小心实践，做到了与时代所同步。

风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。书要读，但也不要被书中一些死教条所约束。大学生是国家的未来，国家更需要一些能创新的，与时俱进的人才注入，而不是只会读书，没有任何动手能力的书呆子。

第三篇：解放思想实事求是与时俱进

1解放思想、事实求是马列、毛、邓、3分析解放思想、实事求是、与时俱进三的精髓 在实践方面的重要意义。

（1）马列毛邓是一脉相承的，是无产阶坚持解放思想、实事求是、与时俱进级的科学的世界观方法论，都以实践基是贯彻“三个代表”要求的关键。客观础上的科学性与革命性的统一为主要特实际是不断变化的，无论是先进的生产征，毛是马与中革命具体实践相结合的力和先进的文化，还是广大人民的根本产物，邓是马在中发展的新阶段，是当利益，都是动态和不断变化的。我们党代的马。（2）解实是马的精髓。马恩正作为中国工人阶级的先锋队。作为中华式有求于不迷信以前，从当时资本主义名族和全国人民的先锋队，要永葆其先实际出发，总结人类经验和成果，才创进性，就必须不断地解放思想，不断地立马。它是马一贯强调和坚持的原则。使自己的指导思想、路线纲领、方针政而马的功能和作用也在于指导无产阶级策与不断变化的先进生产力的发展要及其政党更好解实。（3）毛也是坚持解求、先进文化的前进方向和最广大人民实的产物。正式坚持解实，打破城市暴的根本利益相符合，就必须坚持解放思动论的迷信，把马列与实际结合，依据想、实事求是的思想路线，与时俱进，国情才找到农包围城的正确革命道路，不断研究新情况，解决新问题，创造新取得新民的胜利。（4）邓继续发扬了解理论，开辟新境界。

实的传统。反对俩个凡是，破除教条主坚持解放思想实事求是，与时俱进义束缚，从国情出发，从国际形势出发，是加强全党理论武装和理论创新的必由解决了如何在一个经济文化比较落后的之路。我们既要坚定不移地坚持马克思国家建设和巩固社会主义的问题。开拓主义的基本原理，又要顺应时代进步潮了马毛的新境界，是改革开放和现代化流，从不断变化的客观实际出发，开拓建设的指导思想。（5）新时期，江把与马克思主义理论发展的新境界。如果不时俱进纳入党的思想路线的内涵中，将解放思想，实事求是，与时俱进，就谈“解实与”作为紧密联系整体，看做党

在长期执政条件下保持先进性和创造力的决定因素。这就把毛的“解”的思想

工作方法和邓的“解实”的思想路线推

到了一个新高度。不上用科学的态度对待马克思主义，就不可能领会马克思主义的精神实质，就会陷入教条主义、本本主义。我们只有坚持解放思想，实事求是，与时俱进，才能在实践中勇于进行理论创新，使全2解放思想事实求是对社会主义建设的党思想在坚持和发展马克思主义基础上指导意义。达到高度的统一，才能使党的理论永葆前者是后者的前提和条件，后者是前者青春，与时俱进。的目的，各有侧重，辩证统一。指导意坚持解放思想，实事求是，与时俱义：（1）从实际出发，掌握社会主义建进是团结全党、领导人民不断夺取中国设的客观规律，引导我国建设事业取得特色社会主义事业新胜利的前提条件。胜利。（2）正确总结建设中的经验教训，我们建设的是全新的中国特色社会主义端正建设指导思想。伟大事业，马克思主义经典作家只是为

（3）使我们在社会主义市场经济改革中我们提供了一些基本原理和原则，没有从实际出发，总结经验，克服困难，夺提供现成的答案，对于别国的经验，我取新胜利，并使建设中国特色社会主义们又不能照搬照抄，只有坚持解放思想、理论在实践中得以丰富发展。

实事求是、与时俱进，才能在实践中开拓进取，才能夺取中国特色社会主义事业的新胜利。

第四篇：解放思想、实事求是、与时俱进

什么是解放思想、实事求是、与时俱进；如何理解三者关系？

答：

一、解放思想

1、邓小平指出：“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏

见的束缚，研究新情况，解决新问题。”可见，解放思想不是背离马克思主义的胡思乱想，而是坚持以马克思主义为指导，同时敢于面对新问题，把实践当做最高权威。

2、解放思想有两种情况：一是对原先的认识进行再认识，二是在研究新情况、解决新

问题、总结新经验的基础上，形成正确的认识。

3、我们在实践上的每一个重大发展，理论上的每一个突破，工作上的每一个重大进步，都是解放思想的结果。解放思想是常谈常新的事情。解放思想是发展中国特色社会主义的思想保证。

二、实事求是

1、毛泽东界定了实事求是的科学含义：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’

就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从„„实际情况出发，从中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”

2、实事求是内在地包含一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和法阵真

理的内容。一切从实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础；理论联系实际，是实事求是思想路线的根本途径和方法；在实践中检验真理和发展真理，是实事求是思想路线的验证条件和目的。实事求是也内在地包含着解放思想、与时俱进、求真务实等内容。

3、实事求是是马克思主义认识论在马克思主义中国化实践过程中的运用、丰富和发

展；是制定并贯彻执行正确的政治路线的思想基础；是加强党的思想作风建设和提高领导能力的重要内容。

三、与时俱进

1、与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。坚

持实事求是的思想路线，就要大力弘扬与时俱进精神，不断推进理论创新，不断开拓马克思主义发展的新境界。

2、创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个政党永葆生

机的源泉。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导，要通过理论创新推动制度创新、科技创新、以及其他各方面的创新，为各个方面的创新提供指导。

3、里理论创新问题上要坚持正确的方向和思想方法；理论创新必须服务于、落脚于实

践创新；科学的本质在于探求事物发展的客观规律性，创新必须建立在求实的基础上。

四、解放思想、实事求是、与时俱进的关系

1、实事求是内在地包含着解放思想、与时俱进、求真务实等内容。要做到实事求是，必须解放思想，解放思想，就是使思想和实际相结合，使主观和客观相符合，就是实事求是；做到实事求是，必然与时俱进，坚持马克思主义，决不能采取教条主义、本本主义的态度，而应该采取实事求是，与时俱进的科学态度，坚持一切从变化着的实际出发；做到实事求是，必须求真务实，认识规律、把握规律、遵循和运用规律，是坚持求真务实的根本要求，大兴求真务实之风，正是为了更好地把握规律性、增加主动性、减少盲目性、克服片面性。实事求是、解放思想、与时俱进，既反映了党的思想路线的实质的一脉相承性，又体现了结合实践发展在具体表现方

面的时代特征。

2、实事求是贯穿于马克思主义中国化理论成果的始终，是马克思主义中国化理论成果的精髓。正是因为把握住了这个精髓，一代又一代马克思主义者在开创和发展社会主义事业的历史进程中，不断解决新课题，开拓新境界。解放思想、与时俱进，既是对实事求是的发展，又是实事求是的必然要求。解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝，是党的思想路线的本质要求，是实现实事求是的前提条件。

3、解放思想是实事求是的前提和条件，只有解放思想才能实事求是；同时解放思想也

是与时俱进的前提和条件。只有解放思想，解除思想上陈腐的障碍，才能坚持与时俱进；只有坚持与时俱进才有时代的眼光去解放思想。

4、实事求是是解放思想、与时俱进的目的和归宿。与时俱进的实质是从不断变化的实

际出发，发现新情况、提出新问题、开拓新境界，以更好地实事求是。如果离开了实事求是，与时俱进就失去了其意义。

第五篇：解放思想、实事求是、与时俱进

解放思想、实事求是、与时俱进是我们党的思想路线,是

克思列宁主义认识论在我们党和国家各项实际工作的具体体现,是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表“重要思想的精髓.一、解放思想、实事求是、与时俱进的科学内涵

（1）实事求是的基本内涵包括三个方面：一切从实际出发，即从客

观存在的事实出发，按照实际情况决定工作方针；理论联系实际，即把理论与实践结合起来；坚持实践是检验真理的唯一标准，即把实践作为判断认识真理性的标准。如毛泽东指出：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”

（2）邓小平认为：“解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”他说：“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。今后，在一切工作中要真正坚持实事求是，就必须继续解放思想。”（3）“与时俱进”从义理上看，是指人们的思想行为应把握时机，因时而变，随时令前进。从马克思主义唯物辩证法上理解“与时俱进”的思想，包涵两层意思：其一，承认变化和发展是事物存在的根本规律，人们应该顺应时势，顺变才能通久。其二，又承认变化和发展有“常则”，守则的应变才能持久。这个守则，就是抓住事物变化的内在规律，依照事物的发展趋势和要求进行变革。以江泽民为主要代表的中国共产党人以马克思主义为指导，吸取中国优秀的传统文化精华，赋予“与时俱进”以新的涵义，使其成为科学的思维方式，并融入到中国共产党的思想路线之中。党的十六大报告指出： “与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。”

二、党的实事求是思想路线的确立和丰富发展

（1）毛泽东确立了实事求是的思想路线

民主革命时期，毛泽东指出：“‘实事’就是客观存在的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’，就是我们去研究。”在延安整风时期，毛泽东指出第一条就是反对主观主义以整顿学风，他把树立和发扬理论联系实际的学风，称为领导中国革命必须解决的“第一个重要问题”，也是“对待马克思列宁主义的态度问题。”从此，实事求是被确立为党的思想路线。

实事求是思想路线的确立，使中国共产党摆脱了教条主义带来的精神枷锁，实现了一次思想的大解放，从而开创了一条前人没有走过的中国自己的革命道路，取得了中国革命的胜利。新中国成立后，毛泽东又领导人民开辟了一条适合中国国情的社会主义改造道路，使社会主义制度在中国全面确立。但是，由于对大规模的社会主义建设事业缺乏充分的思想准备和科学研究，对经济发展规律缺乏正确的认识和把握，在思想路线上背离了实事求是，夸大了主观意志和精神力量的作用，使社会主义建设遭受了严重挫折。党的思想路线可与马克思主义哲学原理相联系进行考核。党的思想路线的确立可与毛泽东思想概论相联系。（2）邓小平恢复并发展了党的思想路线

1978年12月13日，邓小平在为十一届三中全会作准备的中央工作会议上，作了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话。他指出了实事求是思想路线对于我们党的事业的重要性，强调了解放思想的必要性：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”邓小平这一重要讲话，重新确立了党的实事求是的思想路线，实际上成为党的十一届三中全会的主题报告。此后召开的十一届三中全会，顺利实现了政治路线和组织路线的拨乱反正，从而实现了伟大的历史性转折。

由此可见，邓小平的《解放思想，实事求是，团结一致向前看》，是开辟新时期新道路、开创新理论的宣言书。而实事求是思想路线的重新确立，则成为新时期的历史起点，也是邓小平理论开始形成的逻辑起点。

邓小平在批评“两个凡是”的过程中，强调毛泽东思想活的灵魂是实事求是、群众路线和独立自主，并且把毛泽东倡导的思想路线概括为“实事求是、理论联系实际、一切从实际出发，坚持实践是检验真理的标准”。从党的十二大通过修改的党章开始，直到十六大修改的党章，都把党的思想路线表述为：“一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、在实践中检验真理和发展真理。”这一思想路线的表述，核心是实事求是，因为无论是从“一切从实际出发、理论联系实际”，还是“在实践中检验真理和发展真理”，其精神实质都是实事求是。这一表述，体现了党的思想路线在其精神实质上的历史继承性。

邓小平对党的思想路线的贡献，不仅在于恢复了毛泽东的实事求是思想，而且还在于根据新形势、新情况，突出强调解放思想的重要性，从而丰富和发展了实事求是的思想路线，体现了党的思想路线的时代特征。

（3）江泽民同志深化了对党的思想路线的认识

20世纪90年代以来，世界在发生深刻的变化。从国际局势看，科技革命日新月异，综合国力竞争日趋激烈，世界多极化和经济全球化在曲折中发展。从国内看，我国的改革正处在攻坚阶段，发展进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的关键时期，稳定则由于社会的日益多样化而面临许多新的矛盾。从党自身来看，中国共产党历经革命、建设和改革，已经从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党，成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党，已经从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设的党，成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党。

世情、国情和党情的这些深刻变化，决定了新事物新问题层出不穷，我们碰到的许多问题，没有本本可以找现成答案，需要运用马克思主义的基本原理在分析和总结新的情况和新的实践中求得解答，需要在实践中继续丰富和创造性地发展邓小平理论，需要不断地学习世界上一切先进的东西，不断跟上世界发展的潮流。为此，江泽民同志在世纪之交提出“解放思想、实事求是、与时俱进”，并且把它看成是中国共产党坚持先进性和增强创造力的决定性因素，强调党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性，从而深化了对党的思想路线的认识。

江泽民对党的思想路线的深化认识主要是强调与时俱进，并把它作为贯切“三个代表”重要思想的关键。

三、解放思想，实事求是，与时俱进，是邓小平理论和“三

个代表”重要思想的精髓

作为党的思想路线的实事求是，既是马列主义、毛泽东思想的精髓，也是邓小平理论和“三个代表”重要思想的精髓。所谓精髓，就是贯穿一切的、内在的能赋予理论生命力的东西，是理论体系的灵魂。之所以说实事求是是邓小平理论和“三个代表”重要思想的精髓，是因为它贯穿中国特色社会主义建设的全过程，并体现在邓小平理论和“三个代表”重要思想内容的各个方面。

在全党工作中心转移后，面对通过什么道路来实现社会主义现代化的问题，遇到了传统习惯和主观偏见的束缚。邓小平1980年初发出继续解放思想的号召，特别强调要对什么是社会主义这个问题解放思想，要求人们重新审视长期以来形成的传统观念，使我们的思想从长期脱离中国实际和时代要求的条条框框中解放出来，一切从实际出发。20世纪90年代初在苏东巨变、世界风云变幻、我国社会主义建设遇到新的挑战而又面临新的机遇的关键时刻，邓小平又一次发出解放思想的号召，发表了南方谈话，深刻回答了长期束缚人们思想的许多重大认识问题，是把改革开放和现代化建设推进到新阶段，是又一个解放思想、实事求是的宣言书。

为了反映当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，在科学判断党的历史方位的基础上，经过长时期的思考，2000年初，江泽民同志提出了“三个代表”重要思想。这是邓小平南方谈话以来中国共产党解放思想、实事求是、与时俱进的最大理论成果。此后，根据解放思想、实事求是、与时俱进的要求，江泽民同志又集中全党的智慧，在“七一”讲话中系统地阐述了“三个代表”重要思想的内涵，在十六大报告中深刻地论述了“三个代表”重要思想的历史地位和精神实质。“三个代表”重要思想因而成为中国共产党必须长期坚持的指导思想，它推进了中国的改革开放和现代化建设进入新阶段。

四、解放思想、实事求是、与时俱进之间的关系

解放思想、实事求是、与时俱进是一个有机整体，三者是相互联系、辨证统一的关系。第一，解放思想，是实事求是的前提和条件。第二，实事求是，是解放思想的目的和归宿。第三，解放思想、实事求是共同统一于社会实践中，统一于与时俱进之中。总之，在与时俱进中不断实现解放思想与实事求是的辨证统一，是辨证唯物主义和历史唯物主义的根本要求。只有始终做到解放思想、实事求是、与时俱进，我们党才能在长期执政的条件下，保持党的先进性和创造性，才能带领全国人民继续开创社会主义现代化建设事业的新局面。

五、我们党为什么要坚持解放思想、实事求是、与时俱进?

解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党的思想路线，也是引导经济和社会发展的强大力量。要自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。“三个解放出来”充分体现了解放思想、实事求是的思想路线，反映了马克思主义与时俱进的理论品质。领导干部要善于运用马克思主义的立场、观点和方法去研究当今世界。而不能用某个历史时期的某个结论去判断现在的实践。如果我们仍拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下，针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领，如果躺在马克思主义的书本上，用某些现成条文和结论去限制、裁剪不断发展的无限丰富的社会生活，那我们就会脱离实际、思想僵化，就谈不上认识新世界、解决新问题，更谈不上正确地运用马克思主义指导实践。

回顾我国改革开放的过程，实际上是坚持“三个解放出来”的过程。我们先后打破了“个人崇拜”的桎梏，冲破了“两个凡是”的束缚，走出了姓“马”姓“修”的误区，搞清了姓“社”姓“资”的范围，澄清了姓“公”姓“私”的争论，纠正了“有产”“无产”的偏见，在全党确立了“实践是检验真理的唯一标准”，恢复了实践的权威，明确了社会主义的根本任务是发展生产力，在全党和全国人民中牢固确立了以经济建设为中心的观念；解决了长期以来在市场经济和社会主义关系问题上的理论困惑，坚定不移地把建立社会主义市场经济体制作为经济体制改革的目标模式；打破了社会主义只能搞单一公有制的传统观念，确定了以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度。正是在思想认识上的“三个解放出来”，我国改革开放和现代化建设才不断开拓出新局面。现在，我们正在进行的事业是前无古人的事业，经济、政治、文化等各个领域都需要我们在实践中进行探索。我们必须坚定不移地坚持“三个解放出来”，让思想冲破牢笼，让观念与时俱进，以科学态度和科学精神，进行更加大胆的实践。

六、新时期全党必须坚持的思想路线

解放思想，就是在马克思主义的指导下，打破习惯势力和主观偏见的束缚，解除束缚人们思想的精神枷锁，把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，使主观与客观相符合，使思想与实际相一致。实事求是，原本是一个古老的命题，毛泽东对它进行了马克思主义的改造：“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。解放思想和实事求是是相统一的。解放思想是实事求是的条件，实事求是是解放思想的基础。邓小平将“解放思想”与“实事求是”相结合，全面阐明了两者的关系：只有解放思想，才能实事求是；只有实事求是，才能更好地解放思想。党的十三届四中全会以来，以江泽民为核心的党中央第三代领导集体，针对世情、国情、党情的深刻变化，指出“马克思主义具有与时俱进的理论品质”，强调坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素，进一步丰富了党的思想路线的内涵。与时俱进，作为党的思想路线的内容，既从马克思主义的发展规律和时代要求的角度体现了对解放思想、实事求是的发展，又从解放思想、实事求是中获得了本质的规定性。坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，其本质就是要以创新的精神和科学的态度去认识、把握和遵循事物发展的客观规律。