电影离婚了就别再来找我观后感（推荐）

第一篇：电影离婚了就别再来找我观后感（推荐）

电影离婚了就别再来找我观后感(精

选多篇)

电影离婚了就别再来找我观后感

是李保田、张延和盖克主演，看后才知道这个就是屌丝逆袭女神加小萝莉爱上可爱大叔的集合体。影片一开始李浩明和师惠走过长长的走廊，走廊的背景本色孤寂，北京九十年代中期的冬天阴冷而没有生气，便如两个人的婚姻。

离婚之后李浩明没有地方去，只能暂时住在师惠的房子里，师惠的妹妹师红为了帮助姐姐，把自己给舍了出去。随着师红的搬入，李浩明的生活起了变化，因为青春是无处不在的，李浩明虽然还是蜗居在小间里，但是师红的气息无时无刻不在影响着他。在师惠的眼里，李浩明窝囊、贫穷和异想天开。在师红的眼里，李浩明平静、忍让和幽默好心。在我的眼里，李浩明有着一个小小梦想，虽然身处陋室、家有妻小，贫穷已经腐蚀了他的红心黄身，但是他还有几根倔强的蓝色骨头。只是这种蓝色是需要付出代价的，他和师惠的婚姻，以及他和东东的亲子关系。婚姻是两个人的事情，师惠有问题，才思要高出一筹的李浩明也一样不可推卸责任。文学是需要爱情的滋养的，和师惠在一起的时候，李浩明的稿费微薄到是一种耻辱，和师红在一起的时候，李浩明凭着《闯进我生活的女人》一书成为了名作家。

李浩明向师红说出拿稿费的耻辱，其实是暗示李浩明对师红是存在着某种情感的，对于李浩明这种男人来说，自尊是他最后的遮羞布，在师红面前他连这个都揭了下来，这种勇气是只有爱情才有这个力量的。师红一开始也许只是青春的习惯和冲动，但是当女神在事业和情感两方面，都从天上掉落了凡间之

后，在和李浩明的艺术讨论中，也渐生情愫。我只有感叹屌丝要想逆袭，女神一定要遭遇困境，否则哪里轮得到屌丝亮起来。

影片的最后还是有一些时代的特征，师惠的不理解和暴力，确实烙印深刻的。

《杨善洲同志先进事迹报告》观后感

2014年5月28日，我们金华职业技术学院总院党委组织我们全体学 生党员观看《杨善洲同志先进事迹报告》的影片。观影后我感触很深。

杨善洲同志，从事革命工作近40年，曾担任保山地委领导近20年的地厅级干部，几十年如一日，两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民，为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺，退休后，主动放弃进省城安享晚年的机会，义无反顾扎根大亮山，义务植树造林，艰苦创业，一干就是22年，建成面积5.6万亩，价值

3亿元的林场，且将林场无偿上缴给国家。

人们真正体会到杨善洲造林之举的功德无量是在这场百年一遇的旱灾中。

2014年春天，已持续半年的干旱让云南很多地方群众的饮水变得异常困难，施甸县大亮山附近群众家里的水管却依然有清甜的泉水流出，他们的水源地正是大亮山林场。近些年，随着大亮山植被状况明显改善，山林的水源涵养功效得以很好发挥，附近村委会架起水管，将泉水从林场引到村里，通到各家各户，村民再也不用为吃水犯愁。受旷日持久的干旱影响，水管里的流水较之以往细小了很多，但足以让附近的村民心满意足，也让他们对杨善洲的功劳更加念念不忘：“多亏了老书记啊，要不是他，不知道现在会是什么样子。”

1988年3月，61岁的杨善洲从保山地委书记的岗位上退休，婉拒了时任省委书记普朝柱劝其搬至**安度晚年的

邀请，执意选择回到家乡施甸县种树。20多年过去了，曾经山秃水枯的大亮山完全变了模样：森林郁郁葱葱，溪流四季不断；林下山珍遍地，枝头莺鸣燕歌??

一位地委书记，为何退休后选择到异常艰苦的地方去种树？植树造林20余年，他都遇到了哪些困难和挑战？究竟是什么力量支撑着他让夕阳人生散发出炫目的光彩？

杨善洲同志的先进事迹集中体现了当代中国共产党人的精神风貌。他是党员干部的学习楷模，是离退休干部老有所为的优秀代表。广大党员、干部包括离退休老干部，要向杨善洲同志学习，争创优秀业绩，为中国特色社会主义事业贡献力量。要学习他坚定信念、对党忠诚的政治品格，坚定不移走中国特色社会主义道路，让共产党人的理想信念在心灵深处牢牢扎根；学习他牢记宗旨、一心为民的公仆情怀，一心想着群众、一切为了群众，诚心诚意为群众谋利益；学习他鞠躬尽瘁、不懈奋斗的崇高境界，奋发有为、干事创业，为推动科学发展、促进社会和谐增光添彩；学习他大公无私、淡泊名利的奉献精神，艰苦奋斗、清正廉洁，自觉实践共产党人的人生价值和道德追求。

作为一名新时代的大学生党员，要将所学的杨善洲精神落实到具体工作中，真正以群众的利益为重。总之，学习杨善洲精

神就是要始终与时俱进，开拓创新，并自重、自省、自励，时时处处严格约束自己，正确对待个人得失，不计名利，不图虚名。

《无人区》

——宁浩、徐峥、黄渤、多不杰

潘肖：在打赢官司，成为知名律师的意气风发的时刻，却来到了无人区，各种不幸与无奈，先是被卡车司机吐痰、殴打、砸车，之后不幸撞”死”人，还有加油时被狠宰，再次被殴打，被逼自浇汽油、差点被火焚，内心的无助，痛苦挣扎，感受到人在陷入绝境的时候，什

么事都做的出来，那是强烈的求生欲在燃烧。

律师，因为职业的缘故，虽然也歪曲事实，致人冤死或白死，却感到理所应当，还倍感自豪。最后争取自身利益时也是分毫不让。而真的让他杀人，哪怕误杀也会忐忑不安，内心痛苦挣扎不已，虽然最后冷酷的选择了火焚之。另外，真的在身体的对抗方面会懦弱，胆怯。但却也有善良的一面和同情心。

——原因：一种固有的生活环境、人们会认为这样做理所应当，而当以另外一种方式他们则会感到不自在，无助，惶恐不安。

贩隼人：纯为了利益，什么道义、道德，都是可以抛弃，而冷酷无情。

无人区的商贩：贪婪，而没有见识，短见，残酷。

《甲方乙方》

——冯小刚、葛优、刘蓓

甲方乙方，指签约的上方，片中更象征着现实与理想；

遥远、北雁等人成立了一个“好梦一日游”团体，帮别人实现梦想。之后就迎来了各类千奇百怪的顾客。

一个书店老板想过一天将军的瘾；

大嘴巴的厨师梦想守口如瓶，最终却草草收场，在真的投入感情遭到威逼时还是没能守住秘密，不得不正视自己胆小的缺点。

一个在家里被照料的很好，大男子主义的大丈夫特别想受点气，“梦游”团为他设计了当家奴的环境，真的做了一段时间受气的家奴，才感到受气的感觉是如此的难以忍受，终于决定结束自己的受气体验；这才意识到妻子的好，似习习春风，虽不热情似火，却也润物无声，带给他享受惬意。回到家的他大转变，看到妻子粗糙的、布满裂痕手，真真愧疚刺痛他的心灵。

一个找不到老婆的高龄单身男青年，自卑与消极满满充斥着他的内心，在设计的与一个公主的相遇相知情节，大大满足了他的自尊心，重燃起他内心

自信的火种。

富人顿顿大鱼大肉、龙虾海象，都吃腻了，想过清贫的生活，被带到一个偏远的农村，而且手机、汽车都被带走，当两个月后再去看他的时候，他已经吃光了村里的鸡。“一到晚上，他的两眼就冒绿光，他真成了村里的黄鼠狼”，他发现自己根本无法适应穷人的生活，后来喊道“我宁可抱着龙虾睡”。

下来容易上去难：明星想过几天轻松地普通人的生活，却发现这样太无聊、空虚，决定

重新过回自己的明星生活，但是却难以再次走红、受到热捧。这时候“梦游”组织的负责人如是说。

明星走红：一技之长+曝光率高，自然关注的人多。

——当习惯了一种幸福的生活方式，总是幻想着过另一种、在大多数人感觉并不快乐的生活方式，当真的切换到理想生活方式时，却难以习惯，最终要回到自己之前的生活中去。

电影《阿童木》观后感 寒假里，我看了电影《阿童木》。在影片结束时，我感到自己的鼻子已经酸了。阿童木为了 拯救人类，毅然牺牲自己，着实让人感动。《阿童木》诉说的是在几十年后的地球上，科技十分发达，但环境非常差，于是，那儿的人 们把一座小岛移到了空中，取名“大都会”，居住在大都会上的人都是社会上阶层的人，陪伴 他们生活的还有许多机器人。因意外痛失爱子的天才科学家天马博士萌生了复制爱子的想法 并付之行动创造了机器人阿童木，他和人类一样拥有感情，而且还有博士儿子的情感与记忆。但阿童木却无法令抑郁的博士重展欢颜，于是博士狠心决定将他遗弃。遭受遗弃的阿童木备 受伤害，一个意外的场合让他意识到自己原来是一个有异于常人的机器人。孤身一人无处藏 身的阿童木只能隐瞒身份加入了一群童党，此后的阿童木历经艰险。勇敢的阿童木在经历了 一系列磨难曲折后终于找到了自我，也接受

了自己是机械与人类力量相结合的机器人的事实，最终肩负起拯救人类的重任。这部电影告诉我们，我们不要滥用资源，我们要珍爱自然，保护环境，否则，我们的地球将 会变成和电影中一样。那样的高科技时代简直无法相信如此的处理垃圾，大都会的垃圾直接 倾倒下面，那地球上的平民该怎么生活呢？ 阿童木在被大都会抛弃之后，没有对大都会上的人们进行报复，即便他有蓝核的力量。反之 他是用热情和真诚对待每一个人的，不论那些人是否认识他，是否理解他。哪怕是对待一个 早已休眠的机器人，他也会竭尽全力。他的善良，纯真，热情，让人心疼。而阿童木与他的朋友之间的感情也告诉了我们，一个人能否被认同，能否结交到知心的朋友，能否得到幸福和快乐，不取决于出身，而取决于自己的努力。只要能够真诚，善良的对待友 情，一定能够结交到真心实意的朋友。阿童木为了人类而勇于献身的精神，为了保护人类而奋不顾

身，他的正义之情，他的善良之 情，深深地打动了我，人类是应该要反省，为了某种利益而制造出的机器人阿童木，却不要 求任何回报的牺牲自己的生命来挽救人类的生命，他不值得佩服么？ 我佩服阿童木，因为他的阳光，他的真诚，他的乐观，他的自信，他的勇敢。他不是人类，但他有着比人类更为纯净的心灵。如果我是他--读《鲁宾逊漂流记》有感 英国小说家笛福的《鲁滨逊漂流记》描述了主人公漂流海岛,战胜困难,艰苦创业的传奇故 事.小说写得真实自然,富有传奇色彩.主人公在孤岛上种庄稼,搭木屋,吃了千辛万苦,生存下来.但想回人间的心切,使他着

迷般地只想到如何走出这个鬼地方,结果还是失败了,最后于 1868 年回到阔别 28 年的英国 翻开书的第一页:”谨以此书奉献给那些时时处处依赖父母，依赖学校的青少年朋友们.”当 我从扉页上读到这句话的时候,便对这本书产生了一种莫名的反感.任性,娇气,依赖性强而动手 能力差,这的确是我们绝大多数人的缺点.但我们不甘心承认这些,我们不也希望做得更好吗? 可为什么,周围的人总要给我们戴上这顶”帽子”呢? 当我郑重地翻过最后一页,读完了这个情节曲折,跌宕起伏的故事之时,我想我真的被震憾 了,那是一种心灵上的震动.一个个问号不由地萦绕在我的心头,如果我是鲁宾逊…… 如果我是他,当船在暴风雨中失事的时候,我会像他那样不向命运低头继续远航吗?不,如 果可以选择的话,我不会去接受那充满困难和挫折的生活,因为我没有那份自信.如果我是他,当独自一人置身于荒岛之上,叫天天不应,叫地地不灵时,我会像他那样不自暴 自弃,重燃生的希望吗?不,面对突如其来的灾难,我不可能像他那样因时顺变,积极自救,因为我 没有那种能力.如果我是他,当看到野人用自己的同类开宴会时,我会像他

那样勇敢地站起来,在仅有一个 助手的情况下同他们搏斗吗?不,我宁可躲得远远的,祈祷他们永远不要发现我,因为我没有那 种胆量.我不得不承认自己的软弱与无能.从呱呱坠地到背上书包,父母,学校为我们铺设了成长的 道路.我心安理得地在这条平坦的大道上走过了一年又一年,没有挫折,没有风浪,而我还整天抱 怨这个,抱怨那个.其实我根本没有咀嚼过生活中的苦涩,我是幸福的.然而幸福中的我根本没有 意识到能吃饱穿暖,背上书包去上学,每天接受家人们的关爱,社会的关注是一种莫大的快乐.爱亦是奉献

--观电影《天那边》有感

子洲实验中学 七年级九班 韩浩琪 指导教师 张彩琴

今天，我看了电影《天那边》使我的心久久不能平静。一位年轻的女大学

生，放弃优越的生活和自己的无限美好前途，去贫困山区做志愿者，给偏僻山村的孩子们当老师，三个月的支教结束后，她本来找到了一份优越的工作，可当她听到罗老师遇难后，她再一次永远的走进了大山。他热枕于这个事业，以致在面对爱情与事业的抉择时，毅然选择了事业，他也不曾后悔，跟没有任何抱怨，一如既往的坚持自己的选择——给贫困山区的孩子上课。

在当今社会中固然有许许多多的志愿者奉献着自己，可又有多少人能像这位许老师一样，能放弃自己宝贵的爱情，放弃自己美好的生活，走进深山，同贫困山区的孩子们同甘苦，共患难。又有多少人能将自己的全部，付之与大山中的贫困学子，付之于这片贫瘠的土地。

可是，到那里的教学生活，对于许老师来说，却非一帆风顺。初到时，她的一腔热血，换来的确是不信任，怀疑与排挤。当地唯一的老师“破罗”不允许

他教主课，而且教唆孩子们反对，排挤老师上课。当然破罗老师眼有自己难言的苦衷。但是即使这样，许老师还是坚持所自己的。面对这些困难，她没有畏缩不前，而是知难而上，在不懈的努力后，她终于赢得了村长和罗老师的认可与信任，如愿以偿地走上了讲台，心满意足的投身于教学事业中。他关心每一个孩子的发展，不光教他们学知识，学做人，还经常和他们做游戏。可是，与此同时，艰难的生活，艰苦的条件，艰辛的环境，正在无情的销蚀真他的青春，但她无怨无悔。

教书被誉为太阳下最光辉的事业，而老师则是人类灵魂的工程师，是最伟大的奉献者。或许每位老师都热衷于教学工作，可又有多少人能像许老师一样热爱工作，爱岗敬业，恪尽职守？单说她正去上课的这一行为就能引起许多人对她的敬佩。她喜欢给孩子们上课，陪孩子们爬山游戏。这一切的一切无不体

现出她人格的魅力，高尚的品质和无私奉献的精神。

年轻的生命，在大山的那边，天空的那边，许老师释放了自己七彩的光辉，驱散了阴霾，将自己的青春，乃至全部都奉献与大山。哺育了这群需要关怀的稚嫩的心灵，让他们充满活力，洋溢着蓬勃向上的朝气。是啊，她是红烛，不，她比红烛更伟大；她是黄牛，不，她比黄牛更无私；她是春雨，不，她比春雨更大爱。啊！在天那边，一颗火热的心，一番伟大的事业，我该如何用我贫乏的文字，倾吐我内心的感慨。

同时，我也想告诉人们，请多关注贫困山区的孩子们，他们没有宽敞的教室，他们没有现代化的教学设备，他们没

有崭新的课桌，但相比较而言，他们比我们更好学，更珍惜学习，热爱学习，他们比我们更有感恩的心。是啊，我们虽然不能像许老师那样奉献自己，但我们可以尽自己所能，托起我们自己 的那片天！

第二篇：电影离婚了就别再来找我观后感

电影离婚了就别再来找我观后感

是李保田、张延和盖克主演，看后才知道这个就是屌丝逆袭女神加小萝莉爱上可爱大叔的集合体。影片一开始李浩明和师惠走过长长的走廊，走廊的背景本色孤寂，北京九十年代中期的冬天阴冷而没有生气，便如两个人的婚姻。

离婚之后李浩明没有地方去，只能暂时住在师惠的房子里，师惠的妹妹师红为了帮助姐姐，把自己给舍了出去。随着师红的搬入，李浩明的生活起了变化，因为青春是无处不在的，李浩明虽然还是蜗居在小间里，但是师红的气息无时无刻不在影响着他。在师惠的眼里，李浩明窝囊、贫穷和异想天开。在师红的眼里，李浩明平静、忍让和幽默好心。在我的眼里，李浩明有着一个小小梦想，虽然身处陋室、家有妻小，贫穷已经腐蚀了他的红心黄身，但是他还有几根倔强的蓝色骨头。只是这种蓝色是需要付出代价的，他和师惠的婚姻，以及他和东东的亲子关系。婚姻是两个人的事情，师惠有问题，才思要高出一筹的李浩明也一样不可推卸责任。文学是需要爱情的滋养的，和师惠在一起的时候，李浩明的稿费微薄到是一种耻辱，和师红在一起的时候，李浩明凭着《闯进我生活的女人》一书成为了名作家。

李浩明向师红说出拿稿费的耻辱，其实是暗示李浩明对师红是存在着某种情感的，对于李浩明这种男人来说，自尊是他最后的遮羞布，在师红面前他连这个都揭了下来，这种勇气是只有爱情才有这个力量的。师红一开始也许只是青春的习惯和冲动，但是当女神在事业和情感两方面，都从天上掉落了凡间之后，在和李浩明的艺术讨论中，也渐生情愫。我只有感叹屌丝要想逆袭，女神一定要遭遇困境，否则哪里轮得到屌丝亮起来。

影片的最后还是有一些时代的特征，师惠的不理解和暴力，确实烙印深刻的。

第三篇：电影《幸福来敲门》观后感

电影《幸福来敲门》观后感

乐族经典美文：其实幸福就在你的家门前,只要你是一个无私的人,又胸怀大爱,幸福就会破门而进,幸福就永远属于你。

在我的意识里,理解的幸福很简单,能够快快乐乐的过每一天.做自己想做的事.过自己想过的生活。可从未好好的想想幸福的内容到底什么,怎样才能拥有那样的幸福,似乎觉得在这样的和平年代幸福是理所当然的事,我亦不需要为此付出些什么。

《幸福来敲门》这部电影是来自美国的,而主演是黑人,主人公的名字克里斯·迦纳,他和很多黑人一样生活在美国社会的底层,靠着微薄的收入过着窘迫的生活,甚至因为付不起房租被扫地出门,只能睡公共厕所,你能想像他后来创立了克里斯·迦纳富饶公司吗？一个年利润几千万的公司就是这样的一个黑人创立的。

克里斯·迦纳在二十八岁的时候才见到了自己的父亲,这使他有了一个想法：无论日子多么艰难,孩子一定要跟父亲生活在一起。他是一个销售员,用自己所有的积蓄和一个医疗机械厂签订了一份合约,用出厂价买下了几十台医疗机器。他觉得这样先进的机器在各大医院会很有市场,他会大赚一笔,让他怀孕的妻子过上幸福的生活。但他万万没想到的是医院早已有类似功能的机器,只是精确率小于他所订购的医疗机器,仅价格只有他的四分不之一。他想卖掉那些机器比登天还难,这件事无疑是对他打击,更是考验。为了付房租水电费车税等一些费用他必须要一个月卖出一台就算跑遍所有医院吃不计次的闭门羹他只有坚持因为要生存。他的妻子生产后为了生计要做两份工,还要为房租和孩子的学费担忧,最终她选择离开那个家,去投奔她生活富足的妹妹家。她很爱孩子,想带儿子一起走,可克里斯·迦纳坚持要自己抚养儿子。其实,她也还是爱着克里斯·迦纳的,只是几年的生活压力使她已不再相信这个男人可以让她过上幸福的生活,使她不敢再去信任他,她只有伤心的独自离开。

在他妻子离开后,他们还欠着两个月的房租,他的车因为欠税被交警强行开走了,他只有儿子了,儿子成为他坚持下去的唯一希望。他在拎着医疗器件到处跑的路途中无意碰到一位股票经纪人,他是在名气很盛的迪安·斯特公司工作,薪酬极高。他从这位经纪人的口中得知,做股票经纪人大学文凭不是必须的,但必须精通数字善于为人处世。这使克里斯·迦纳看到了一丝阳光,他很小的时候就擅长数学,尽管只念到初中。在销售方面已经使他为人处世方面也更胜一筹,这为他成为一位股票经纪人奠定了基础。为了多住

一个晚上,面试的前一天他还在为房东粉刷墙,晚上却因为交不起车税被拘留在警察局里。第二天他就像一个油漆工一样出现在面试员的面前,但因为他的幽默的回答通过了。

在接下来的培训期里,他没有工资,还要为公司拉大量客户为他最后的胜出做准备。迫于生计,他只有边上培训班边卖医疗机器,还要在晚上看培训的资料。他只能花一半的时间完成工作,否则在五点半之前就赶不到免费提供住宿的教堂,意味着他和他的儿子将露宿街头食不果腹。在那两个月里,是最难熬的,他没有工资,没有住处,但他就这样坚持下来了。在最后的理论考试中,他第一个答完同时也为公司赢得了很多客户,以优异的成绩和业绩被公司留了下来,那一刻他终于知道幸福来了。

原来幸福是和每个人对自己的期许息息相关的,当完成了自己的期许,内心会获得很大的满足,会感到很幸福。幸福本来就不是抽象的,当看到那一张张笑脸的时候,就知道幸福离自己很近,看自己是否愿意去争取去奋斗。克里斯·迦纳为此不断坚持的奋斗着,因为他相信终有一天他的脸上会有那样的表情。幸福或早或晚,但每个人都会有属于自己的那一刻。只要我们有信心坚持对自己的期许,并为之不断努力不断奋斗。

每个家庭、每个人都曾经有过幸福,有的不知道把握,有的不去珍惜,有的贪得无

厌……才让幸福不经意地溜走。其实幸福就在你的家门前,只要你是一个无私的人,又胸怀大爱,幸福就会破门而进,幸福就永远属于你。可能我们会平凡,不会创立那样的公司,也不会有人关注我们的奋斗。但只要我们对自己有期许,我们就会有动力,就会去努力去奋斗,就有可能成为那样的人。幸福是自己把握的,只要我们努力就会降临。幸福属于每个奋斗付出的人,因为幸福自身就是普通平凡的。

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第四篇：电影《史来贺》观后感

电影《史来贺》观后心得

为了学习践行群众路线，我支部集中观看了影片《史来贺》，通过影片，再结合市委组织部编制的《为民务实清廉——新乡先进群体的共同特征》一书，我对史来贺同志的事迹有了更加深刻的认识。我认为史来贺同志，是全国农村共产党员和基层干部的一面旗帜，是新中国成立以来涌现出来的无数优秀共产党员的杰出代表，也是我们重溯党的光辉历程，增强党员干部自豪感和责任感，进行先进性教育的生动教材。

当前，中央在全国开展党的群众路线教育实践活动，按照党的宗旨处理干部与群众的关系，要求干部要真心实意为群众办好事办实事。史来贺始终把为群众服务作为最大乐趣。冬天，他提前派人把煤拉来，分到各家各户；春节，他及早备好肉、油、面、菜和糕点送到群众手中。全村人，谁有病了，他去看望；谁家有了事，都找他商量。每到年三十晚上，他都带领干部到饲养室替饲养员喂牲口，让饲养员回家过团圆年。史来贺说：“群众的事没小事。要时时处处想着群众，工作上细心再细心，把群众的事办实办好。”一个人的本事有大小，但有了这种境界，怪没有本事的人，也能创造出不凡的业绩。

随着经济社会的发展、物质财富的丰富、办公条件的改善、执政环境的优化，有的党员干部发生角色错位，由“公仆”变为“主人”，自认为可以主宰群众、支配群众、代表群众，从根本上脱离了群众；有的党员干部看不起群众，认为有些群众无知、野蛮，不讲理、是刁民，怕接触群众、对话群众，从心理上拒绝群众；有的党员干部不关心群众，对群众反映的问题漠不关心、久拖不办，从感情上伤害了群众；有的党员干部与民争利，滥用人民赋予的权力，以权谋私、贪污腐化，在阵营上推开了群众……

在这样严峻的形势下，我们有必要学习史来贺，通过照镜子，深刻剖析在贯彻群众路线中存在的问题，摆正同人民群众的关系，知道“我是谁”；借助鲜活有效的活动载体，让党员干部走基层、接地气、转作风，始终与群众站在一起，明确“依靠谁”；加强制度建设、作风建设，将深入基层、起进群众固化为党员干部的常态行为，一切为了群众着想，弄懂“为了谁”。要坚持理想信念，坚定不移地为建设中国特色社会主义而奋斗；就要勤奋学习，不断提高实践“三个代表”重要思想的本领；就要坚持党的宗旨，始终不渝地做到立党为公、执政为民；就要坚持解放思想，与时俱进；就要坚持实事求是，一切从实际出发；就要艰苦奋斗，永葆共产党人的政治本色；就要遵守党的纪律，身体力行地维护党的团结统一。

这次群众路线教育实践活动是以“我是谁、为了谁、依靠谁”为主题，具有真实意义。以着力树立群众观点、着力解决突出问题、着力改进工作作风、着力建立长效机制为重点。群众这一概念针对不同的人有着不同的引申意义，作为发改委的工作者，践行群众路线就是要首先明确我是谁，找准自己的位置，立足本岗、踏实地工作，这样才能知道是为了谁，在工作中就能从群众的角度换位思考，首先自我反省：是不是自身的问题?查找原因，依靠群众发现问题，采取切实有效的方法去解决问题。

践行群众路线是自我提高、自我净化的过程，通过史来贺同志的事迹，我更加明确了在工作中要坚持走群众路线，依靠群众，创新理念，日益提升自身的服务水平。

第五篇：电影《没有共产党就没有新中国》观后感

电影《没有共产党就没有新中国》观后感

10月27日，我校党支部组织我们在校生党员、预备党员观看党史教育电影《没有共产党就没有新中国》。

电影讲述的是这样一个故事：1943年，日军占据了我大半江山，正是抗日战争最艰苦的时期。此时，国民党政权在战场上节节败退，但在宣传上却一再误导民众。蒋介石写了一本叫《中国之命运》的书，其宣传机器同时发表了白皮书，声称抗战的主力军是国民党，“若没有国民党，中国早就灭亡了”，等等。对此，党中央和毛主席针锋相对地提出中国的希望在延安，并在《解放日报》及时发表社论，宣传“没有共产党就没有中国”、“只有共产党才能救中国”的道理。同时中央指示要将这一革命真理在解放区和抗日根据地积极宣传，做到人人皆知，家喻户晓。当时，晋察冀革命根据地群众剧社年仅19岁的宣传干事曹火星，率领三人宣传小分队深入边区的霞云岭堂上村，宣传发动群众，协助建立基层民主政权。同时采集民间音乐，开展文艺创作。在堂上村的日子里，曹火星等人会同当地的党员干部，克服重重困难，带领群众进行了基层政权的民主选举，通过民主的形式解除了童养媳杏儿的包办婚姻，并用血的事实对被国民党蒙蔽了的抗日力量进行耐心开导，使其最终认同了共产党的主张，并在与日寇的遭遇战中成了真正的抗日英雄„„。随着故事的推进，曹火星身边的战友先后牺牲了，民主选举产生的共产党员、村长为了群众的安全也义无反顾、慷慨赴死。一系列血与火的洗礼，极大地刺激着曹火星，最终，他终于将崇高的革命理想和个人的音乐才华结合在一起，创作出了不朽歌曲《没有共产党就没有中国》。

当年曹火星创作出这一歌曲以后，很快便在各解放区和抗日根据地传唱开来，并极大地鼓舞了我抗日军民的战斗积极性。成了抗日战争和解放战争期间最有影响力和鼓动性的革命歌曲之一。1950年，在周恩来总理及民主人士章乃器等人的提议下，毛泽东主席亲笔修改了歌名和歌词——在原歌名的“中国”前加了一个“新”字；将原歌词“坚持抗战六年多”改为“八年多”。此后，《没有共产党就没有新中国》这首歌一直传唱至今，鼓舞、激励了数代人。直到现在我们依然唱着“没有共产党就没有新中国，共产党辛劳为民族，共产党一心救中国„„”

它的故事情节虽然没有恢宏壮观的场面，也没有领袖人物的运筹帷幄，但自始至终我党的主张和追求无处不在。那种弥漫在影片中的浓郁的革命浪漫主义和激情非常具有感染力。特别是影片里表现出来的那种水乳交融的党群关系、干群关系，共产党员心底无私、为了群众利益毅然慷慨赴死的高尚情怀，对如今我党提倡建设和谐社会的理念依然具有极强的现实意义。我认为，学习和弘扬战争年代革命先烈的爱国、爱民精神，最切实的方式是用做好本职工作的实际行动，从身边小事做起，从现在做起，努力学习，勤奋工作，踏实干事，积极为建设和谐社会做出自己的一份贡献。