关于坚持解放思想、实事求是

第一篇：关于坚持解放思想、实事求是

关于坚持解放思想、实事求是

解放思想，实事求是，是我们党的思想路线，是引导社会前进的强大力量。八十年来，我们党在理论和实践上的每一次重大发展，在革命、建设和改革中的每一次重大胜利，都是坚持解放思想、实事求是的结果。在新的世纪，我们要始终站在时代前列，不断推进建设有中国特色社会主义的伟大事业，必须始终不渝地坚持解放思想、实事求是的思想路线，大力发扬求真务实、勇于创新的精神。这应当成为全党全国人民的共识。

解放思想，实事求是，是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的精髓

解放思想，实事求是，是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的精髓。马克思、恩格斯虽然没有用过解放思想、实事求是的表述，但他们创立的辩证唯物主义和历史唯物主义世界观为其奠定了坚实的思想基础，他们的理论创造和革命活动也充分体现了解放思想、实事求是。马克思、恩格斯一再声明，他们的学说不是教条，而是行动的指南；不是教义，而是方法。列宁也说过，马克思主义的最本质的东西、马克思主义的活的灵魂，就在于对具体情况作具体的分析。

毛泽东在长期的革命斗争和建设实践中，科学运用辩证唯物主义和历史唯物主义，第一次把我们党的思想路线概括为“实事求是”四个大字，并作出新的解释。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。正是由于毛泽东在全党确立了实事求是的思想路线，才使我们党克服了在党内曾经盛行的把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向，创造性地开辟了一条农村包围城市、武装夺取政权的中国革命的独特道路，实现了马克思列宁主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃，形成了毛泽东思想，指导中国革命取得胜利，建立了中华人民共和国，确立了社会主义制度。在社会主义建设时期，毛泽东也一再强调要以实事求是的态度对待马克思主义，探索中国自己的社会主义建设道路。

邓小平是我们党新时期解放思想、实事求是思想路线的伟大倡导者。“文化大革命”结束以后，在中国面临向何处去的重大历史关头，邓小平以马克思主义者的非凡胆略和科学态度，发表了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话，第一次把解放思想同实事求是联系起来，并作了全面、科学的阐述，为重新确立和坚决贯彻我们党的思想路线作出了巨大的创造性贡献。这篇重要讲话，是冲破“两个凡是”的禁锢，开辟新时期新道路，开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书。他指出：“只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。”在拨乱反正和改革开放的历史进程中，邓小平反复强调解放思想、实事求是，并且身体力行，成为全党的典范。八十年代末、九十年代初，在我们党和国家面临国际国内政治**严峻考验的又一个重大历史关头，邓小平于1992年初发表了南方谈话。这是深刻回答长期束缚我们思想的许多重大认识问题，把改革开放和现代化建设推进到新阶段的又一个解放思想、实事求是的宣言书。解放思想、实事求是这一思想路线的重新确立，使我们党实现了马克思列宁主义与中国实际相结合的第二次历史性飞跃，成功地开辟了建设有中国特色社会主义的发展道路，创立了邓小平理论，指导党和人民取得了改革和建设的辉煌成就。

以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体，高举邓小平理论伟大旗帜，继续坚持解放思想、实事求是的思想路线，以科学的态度对待马克思主义，不断推进理论创新、制度创新和科技创新，形成了一系列新的理论成果，推动改革开放和现代化建设迈出新的步伐。江泽民同志多次强调，马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础，任何时候都必须坚持马克思主义的基本原理。同时又强调，马克思主义不是教条，只有正确运用于实践并在实践中不断发展才具有强大的生命力。“不能用本本去框实践，而要用实践去发展本本。”“如果把马克思主义变成了一成不变和干巴巴的教条，变成了简单的说教，脱离了群众活生生的实践，那就不会有说服力，也就会丧失生命力。”江泽民同志正是以这种科学的态度对待马克思主义，在深刻总结一百五十多年世界社会主义和我们党八十年历史经验，探索建设有中国特色社会主义经济、政治、文化发展规律的基础上，提出了“三个代表”的重要思想。十多年来，我们党坚持从实际出发，紧跟世界潮流，进一步深化改革、扩大开放，大力发展社会主义市场经济，大力加强党的建设和精神文明建设，从容应对来自政治、经济以及自然界的严峻考验，国民经济持续快速健康发展，人民生活水平明显提高，综合国力大大增强，进一步巩固了改革发展稳定的大局。“三个代表”是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。“三个代表”重要思想是马克思主义与当代中国实际和时代特征相结合的又一次新的飞跃，是新时期加强和改进党的建设的根本指针，是指导建设有中国特色社会主义事业的伟大纲领。“三个代表”重要思想既是解放思想、实事求是的最新成果，又推动着全党进一步解放思想、实事求是，赋予了解放思想、实事求是新的时代内涵和更高要求。

解放思想与实事求是是有机统一的

解放思想与实事求是是有机统一的。只有解放思想，才能做到实事求是；只有实事求是，才是真正解放思想。

解放思想，就是要一切从实际出发，以改革的精神研究解决现实生活提出的重大理论和实践问题，使我们的理论、路线、方针和政策以及思想观念同社会主义初级阶段、同社会主义市场经济、同社会主义现代化建设相适应。邓小平指出：“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看，首先是解放思想。”“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。”解放思想是实事求是的前提和基础。

实事求是，就是要坚持马克思主义历史的、实践的、发展的观点，从社会主义现代化建设的全部“实事”中，从这些“实事”固有的相互联系中，从“实事”内部不断的发展变化中，去探求和把握事物发展变化的内在规律。任何孤立的、静止的、片面的观点和方法，只能得到似是而非的东西，不可能正确认识和掌握事物发展变化的客观规律，更不可能制定出正确的路线方针政策。

解放思想要求实事求是，实事求是内含解放思想。不解放思想，搞本本主义，教条主义盛行，不可能做到实事求是；离开实事求是，脱离客观实际，脱离群众实践，不是真正的解放思想。不解放思想，不敢试不敢闯，就会因循守旧，固步自封；不实事求是，胡思乱想，就会偏离正确方向。必须坚持解放思想和实事求是的统一，注意克服主观主义、形而上学，掌握辩证法，按客观规律办事。

解放思想，实事求是，是一条认识路线，也是一个实践过程，在不同时期有不同的要求。只要实践在发展，只要社会在进步，只要人类的历史还没有结束，解放思想、实事求是就永无止境。在新的历史条件下，解放思想、实事求是，就是要毫不动摇地贯彻以经济建设为中心、坚持四项基本原则、坚持改革开放的基本路线，按照实践是检验真理的唯一标准，坚持用“三个有利于”判断各方面工作的是非得失，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，使我们的思想和行动更加符合客观实际，使党的路线方针政策更加符合社会主义初级阶段的国情；就是要按照马克思主义的实践观点和发展观点，研究新情况，解决新问题，正确认识和妥善处理生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，不断把各项改革推向前进；就是要以宽广的眼光观察当今世界和当代中国，以与时俱进的思想观念和奋发有为的精神状态开展工作，不断推动理论创新、制度创新和科技创新。

进一步解放思想、实事求是，非常重要，非常迫切

解放思想，实事求是，既有深刻的理论意义，又有重大的实践意义。党的十五届六中全会通过的《关于加强和改进党的作风建设的决定》指出：“坚持解放思想、实事求是的思想路线和思想作风，是党顺应时代进步潮流、永葆先进性的根本要求。全党必须从我国社会主义初级阶段的实际出发，从不断发展变化的国际形势出发，求真务实，锐意进取，努力开拓马克思主义理论发展的新境界，开创党和国家事业发展的新局面。”坚持解放思想、实事求是，关键要做到以下几点：

必须始终坚持马克思主义的基本原理，在实践中不断丰富和发展马克思主义。马克思主义的基本原理任何时候都要坚持，否则我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。马克思主义并没有结束真理，而是在实践中不断为真理的发展开辟道路。坚持马克思主义，绝不能采取教条主义、本本主义的态度，而要把马克思主义看作是不断随着实践发展而发展的科学。如果拘泥于马克思主义经典作家在特殊历史条件下、针对具体情况作出的一些个别论断和提出的一些行动纲领，拘泥于老办法、老经验、老思路，我们的实践就不能向前发展，马克思主义本身也不能发展。要充分看到《共产党宣言》发表一百五十多年来世界政治、经济、文化、科技发生的重大变化，看到我国社会主义建设发生的重大变化，看到广大党员干部和人民群众工作生活条件和社会环境发生的重大变化，在党的基本理论指引下，进一步解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新，形成新的理论认识，开辟新的理论境界。在继承中创新，在创新中继承，而创新是最好的继承。这样，才能在实践中更好地坚持和发展马克思主义。

必须坚持一切从实际出发，创造性地开展工作。从实际出发，具体问题具体分析，是坚持解放思想、实事求是的关键。是不是一切从实际出发，具体问题具体分析，是衡量真假马克思主义的标准。当今中国最基本的社会存在，就是建设有中国特色社会主义的实践，就是人民群众推进改革开放和现代化建设的实践。我们必须从这个最基本的社会存在出发，准确把握我国经济、政治、文化、军事、社会等各方面的现状和发展趋势，科学确定我们的路线、方针、政策和各项重大决策部署；必须从这个最基本的社会存在出发，深化对有中国特色社会主义建设规律的认识，大力推进理论创新、制度创新和科技创新。实际是发展的，并具有不同的层次，每一个地区、每一个部门的实际都不一样，每一个阶段的实际也不一样。我们的党员干部特别是领导干部，必须坚持党的基本理论、基本路线和各项方针政策，从本地区、本部门的实际出发，创造性地开展工作，把党的路线方针政策贯彻好、落实好。要深入实际，扎根实际，善于从人民群众的丰富实践中总结新鲜经验，汲取前进的力量。同时，要坚决反对形式主义、官僚主义。

必须研究新情况，解决新问题。坚持解放思想、实事求是，目的是为了适应实践发展的需要，跟上时代发展的步伐，开创事业发展的新局面。当前，世界多极化在发展，经济全球化在前进，科技进步日新月异，综合国力的竞争日趋激烈。我国已经进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，正在实施一系列新的重大举措，建立和完善社会主义市场经济体制，进行经济结构的战略性调整，实施西部大开发和科教兴国战略，加入世贸组织、在更广阔的领域参与国际合作与竞争等。同时，我们还面临社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，以及许多可以预料和难以预料的困难和风险。这些都给我们带来了许多前人没有遇到过的新情况、新问题。因此，进一步解放思想、实事求是，非常重要，非常迫切。我们必须运用马克思主义的立场、观点、方法，勇于实践，大胆探索，用新的理论成果，对人民群众关心的、现实生活提出的重大理论和实际问题，作出科学的、有说服力的回答，并指导我们的实践。

必须牢固树立群众观点，诚心诚意为人民谋利益。解放思想、实事求是需要政治勇气。我们党没有自己的特殊利益，党的全部活动的根本出发点和最终归宿，都是为了最广大人民的根本利益。无欲则刚，无私则勇。理论和实践的探索创新，总会有一些风险，出现一些失误和挫折也是难以避免的。这就需要我们树立辩证唯物主义和历史唯物主义的科学态度，树立为追求真理而无所畏惧的革命精神，树立把人民的利益放在第一位、不计个人荣辱进退的崇高思想境界；需要我们坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性，坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性，坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性。只有这样，我们才能敢于突破思想障碍和条条框框，敢于说实话、办实事，敢于批评和自我批评，克服和纠正工作中存在的缺点和不足，不断推进我们的事业。

江泽民同志在“七一”重要讲话中，全面阐述了“三个代表”重要思想，深刻指明了坚持解放思想、实事求是的极端重要性，为我们党的理论和事业发展指明了前进方向。解放思想，实事求是，凝聚着中国共产党人的卓越智慧，体现着中国共产党人的优秀品格，与党的事业、生命息息相关。无论是过去、现在，还是将来，它都是中国共产党和中国人民须臾不可离开的伟大法宝。在新的世纪，只要我们始终坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻解放思想、实事求是的思想路线，就一定能大大推进改革开放和现代化建设，夺取建设有中国特色社会主义事业的伟大胜利。

第二篇：论坚持解放思想实事求是

论坚持解放思想实事求是

（一）党的十五届五中全会审议并通过《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十个五年计划的建议》，吹响了新世纪伟大进军的号角。为了顺利推进这场伟大的进军，全会郑重地把按照“三个代表”的要求全面加强党的建设，努力改进思想作风、学风和工作作风问题提到全党面前，强调必须继续坚持解放思想，实事求是。

解放思想，实事求是，是马克思主义活的灵魂，是我们认识新事物，适应新形势，完成新任务的根本思想武器。解放思想和实事求是是统一的。邓小平同志深刻指出：“解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。”只有解放思想，才能达到实事求是；只有坚持实事求是，才是真正的解放思想。解放思想的目的就是实事求是。

（二）建设有中国特色社会主义的实践在继续前进，我们对建设有中国特色社会主义的探索和认识也要不断继续前进。当前，我们正实事求是规划着祖国的“十五”，憧憬着风光无限的未来，党的五中全会通过的《建议》，站在历史的新高度，把握时代特征，放眼世界局势，规划中国发展，科学描绘了我国在新世纪第一个五年经济和社会发展的宏伟蓝图，提出了“十五”的主要奋斗目标和任务。《建议》从把发展作为主题，把经济结构调整作为主线，把改革开放和科技进步作为动力，把提高人民生活水平作为根本出发点的重要方针的确定，到经济发展、改革开放、科技教育、精神文明与民主法制建设和人民生活等方面一系列重大的战略性、宏观性、政策性问题的提出，无不贯穿着解放思想，实事求是，无不是我们党坚持解放思想、实事求是的产物。同样的，要把五中全会确定的各项任务落到实处，也必须继续坚持解放思想、实事求是。在贯彻落实五中全会精神中，进一步深刻认识、自觉坚持解放思想，实事求是，我们可以从中得到新的启迪，吸取新的营养，增强新的智慧，产生新的力量，夺取新的胜利。

实事求是---永葆蓬勃生机的法宝

（三）实事求是是马克思主义的精髓、毛泽东思想的精髓、邓小平理论的精髓。马克思主义就是实事求是的产物，是马克思主义的创始人对以往人类社会的全部“实事”、对他们所处时代的全部“实事”，进行科学研究而求出的“是”。毛泽东思想是党的第一代领导集体用马克思主义的普遍真理研究中国的“实事”所求得的“是”。邓小平理论是党的第二代领导集体用马克思主义、毛泽东思想研究中国当代的“实事”求出的“是”。以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体，以我国改革开放和现代化建设的实际问题，以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义的实际运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展，制定了我国跨世纪发展的宏伟蓝图及一系列正确的战略思想和方针政策，丰富和创造性地发展了邓小平理论，这是解放思想、实事求是的又一次生动体现。事实说明，马克思主义从根本上说，是认识世界、改造世界的方法论，这方法论的核心是实事求是。马克思主义具有强大生命力，这生命力的奥妙在于实事求是。

（四）实事求是是我们立于不败之地的法宝。一部中国革命、建设、改革的历史，可以说是一部党和人民在“解放思想，实事求是”的旗帜下艰苦奋斗、励精图治的历史。在我们党的全部理论创造中，实事求是占有崇高的位置；在我们党的全部实践活动中，实事求是放射着灿烂的光芒。我们的成功、我们的胜利，无不得益于实事求是。没有

实事求是，就没有农村包围城市，最后夺取城市的道路，没有中国革命的胜利。没有实事求是，就没有新时期的拨乱反正和全面改革。二十多年来，我们在改革开放的道路上，每一个重大的理论突破，每一项重大政策的调整，每一项改革措施的出台，都是解放思想、实事求是的结果。同样，我们的挫折，我们的失误，也源于背离了实事求是。解放思想，实事求是，是我们党一贯高举的旗帜，是我们最应珍视的经验。

（五）实事求是是科学创新精神的核心。创新是对旧事物、旧观念的突破。创新，就是要调整、完善和改革同客观实际不符合的体制、机制及其思想、观念，使之同客观实际一致起来，创新的过程就是寻求和把握事物发展变化的客观规律的过程，就是依据“实事”去求“是”的过程。坚持实事求是，就必须创新。坚持创新，就必须实事求是。创新同实事求是在本质上是一致的。任何有价值的创新，都只能建立在实事求是的基础上。

（六）实事求是是艰苦奋斗精神的基石。艰苦奋斗的目的是为了创造财富，创造幸福。只有坚持实事求是，按照事物发展的客观规律办事，艰苦奋斗才有效率，才有效益，才能不断使人民群众得到并日益增加看得见的利益。离开实事求是的“艰苦奋斗”，只有革命热情，没有科学态度，只能是南辕北辙，劳民伤财。坚持实事求是，一切从实际出发，因地制宜，因时制宜，才能避免主观臆断，盲动蛮干；坚持实事求是，艰苦奋斗的内容才能不断更新，艰苦奋斗的精神才能代代相传，艰苦奋斗的旗帜才能吸引人、凝聚人、鼓舞人。

（七）实事求是是无产阶级政党的本质。无产阶级政党顺应历史发展的需要而产生，它的历史责任，就是寻找和按照社会发展必然的、固有的内在规律，动员和组织人民群众推动历史的进步。人民群众最讲实事求是，也最需要实事求是。因为实事求是符合人民群众的利益。我们党所以能赢得人民群众的真诚拥护，所以能将亿万人民群众的意志凝聚起来，转化为改造世界、推动历史前进的巨大力量，就在于我们党始终倡导和坚持实事求是，就在于我们党能够为人民的利益而寻求真理、坚持真理，为人民的利益而认识错误、纠正错误，光明磊落，堂堂正正，没有任何遮掩和作假。

（八）实事求是是靠得住、打不倒的。一个崇尚实事求是的人，是相信真理、追求真理的人，同时也是目光远大、胸怀开阔的人，能从实际出发，看到事物发展变化的必然，在困境中不屈不挠，愈挫愈奋；在顺境时，居安思危，头脑清醒。背离实事求是，可能得意于一时，得益于一事，但最终在客观规律面前注定要碰钉子。唯有实事求是，才靠得住，站得住。

实事求是---坚定鲜明的政治品格

（九）实现跨世纪发展的任务和现代化建设的宏伟目标，关键在党。党的建设中，一个十分重要的方面是作风建设。党的作风，也是党的形象。一个开拓进取、联系群众、蓬勃向上、充满生机的党，必须以解放思想、实事求是为鲜明的政治品格，体现在自己的全部活动中。贯彻落实五中全会精神，努力改进党的作风，当前要着力解决好实际工作中存在的教条主义、官僚主义、形式主义问题。因为它们是实事求是的大敌，是我们事业的大敌。

（十）教条主义，又名本本主义。其特点是唯书唯上不唯实，不从发展变化的实际出发，不对具体情况作具体分析。

我们党在历史上不止一次吃过教条主义的亏。毛泽东同志说，什么都搞教条，结果是大失败。今天，我们搞社会主义现代化，建设社会主义市场经济，没有现成的经验，只能坚持理论与实际相结合，在实践中探索和创造。改革开放以来，我们在邓小平理论指导下，坚持从我国处在并将长期处在社会主义初级阶段这个最基本的国情出发，不唯本本，不守教条，不抄模式，不循陈规，从而不断推进了建设有中国特色社

会主义的伟大事业。历史经验证明，我国社会主义实践的每一次具有标志性、根本性的飞跃，都是马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的结果，都是摆脱教条主义束缚、思想大解放的成果，都是坚持马克思主义基本原理基础上的理论创新。不能拿本本去框实践，而是要用实践去发展本本，这是中国共产党人经过近80年奋斗愈加深刻认识的真理。

马克思主义的经典作家公开申明，他们的学说不是教条，而是行动的指南。我们要认真学习和运用马克思主义经典作家的著作，但不能搞照抄照搬的教条主义、本本主义；我们要虚心学习和借鉴国外包括西方国家的东西，但也不能搞照抄照搬的教条主义、本本主义。一切都要从我国国情出发，从建设有中国特色社会主义的实际出发，这才是历史唯物主义的真谛，是中国共产党人应有的马克思主义学风。

（十一）官僚主义。这是旧社会官场遗留下来的一种极坏的腐朽的作风。官僚主义在很大程度上源于我国封建社会形成的“官本位”意识---“以官为本”，一切为了作官。有了官位，就什么东西都有了。这种意识，在我国流传了几千年，至今仍然有很深的影响。问题的严重性在于，一些共产党员和党的领导干部，也自觉不自觉地做了这种意识的俘虏，一些地方和部门，官僚主义甚至出现了隔代返祖的怪现象。跑官、买官、卖官的现象出来了；弄虚作假、虚报浮夸，骗取荣誉和职位的现象出来了；明哲保身、不思进取，但求无过，一切为了保官的现象出来了；以权谋私的现象出来了。官僚主义者没有丝毫的实事求是精神，他们脱离群众、脱离实际、作官当老爷，有的高高在上，乱发号令；有的主观武断，唯我独尊；有的互相扯皮，效率低下；有的胡乱拍板，浪费严重，更有甚者作威作福，欺压群众。官僚主义的要害，就是对党和国家的事业不负责，对民族和人民的利益不负责，而只对自己负责。

列宁曾痛斥官僚主义，说如果有什么东西可以把我们毁掉的话，那就是官僚主义。沾染了官僚主义习气的人，很难做到实事求是；官僚主义严重的人，不可能也不愿意做到实事求是。对官僚主义，必须狠狠批判和坚决破除。

（十二）形式主义。其本质是颠倒了内容和形式的关系，主要特征是重口号轻行动，重场面轻效果，重数量轻质量，重规模轻效益，重开头轻结尾，重眼前轻长远。形式主义的要害是只图虚名，不求实效。有的做工作，不去认真领会中央精神，也不去了解下情，习惯于做表面文章，空喊口号；有的沉湎于文山会海、应酬接待，不能深入基层；有的搞各种名目的所谓“达标”活动，形式上热热闹闹，实则劳民伤财；有的只说空话套话，不干实事；有的报喜不报忧，掩盖矛盾和问题，以致酿成恶果；有的将规章制度写在纸上，贴在墙上，挂在嘴上，但就是不落实，不扎实，不切实；有的热衷于路边工程、献礼工程、德政工程、形象工程，就是不搞扎扎实实的民心工程、效益工程；有的急功近利，寅吃卯粮，搞短期行为。形式主义，有哗众取宠、沽名钓誉之意，无忠于职守、服务群众之心，与实事求是水火不容。形式主义也是官僚主义，形式主义做工作比不做工作更有害。对形式主义，同样必须狠狠批判和坚决破除。实事求是---与时俱进的思想境界

（十三）从新世纪开始，我们将进入全面建设小康社会并加快推进现代化建设的新的发展阶段。新的机遇、新的挑战，又一次把我们推到了实现中华民族伟大复兴的历史关头，又一次赋予解放思想、实事求是以新的内容，新的要求。承担起民族复兴的历史责任，需要更加坚定自觉地坚持解放思想，实事求是。

（十四）坚持实事求是，一定要刻苦学习，理论联系实际。现在，新事物层出不穷，新问题不断出现，领导干部只有解放思想，实事求是，迅速适应客观实际和现实环境的变化，才能掌握工作的主动权。领导干部，不论是干哪一行的，都应该努力学习马克思主义，努力掌握唯物辩证法。学习的目的全在于应用。在学习中，应该很好

地联系自己的思想和作风实际，使我们的思想和作风适应不断发展的形势；应该很好地联系自己的工作实际，善于把党的方针政策落实到实践中；应该很好地联系历史实际，不断总结经验，从而使我们更加聪明，不走老路，少走弯路，坚持正路，开拓新路，只有这样，才能真正把马克思主义学到手，才能在思想上行动上真正坚持实事求是。

（十五）坚持实事求是，一定要提高勇气，富有牺牲精神。坚持实事求是符合大多数人的根本利益和长远利益，而个人的眼前利益往往同大多数人的利益并不总是一致的。作为一名共产党员，特别是领导干部，当个人利益与集体利益、人民利益发生矛盾的时候，应当毫不犹豫地放弃个人利益，维护实事求是，而不能为了个人利益，放弃实事求是。

人们对客观事物的认识有一个过程，在这个过程中，片面性、局限性是难免的，说错话，办错事也是难免的。当意识到自己错了的时候，应当实事求是地纠正，而不能顾及面子和威信，“一条道走到黑”。这是对一个人党性的严峻考验。

新生事物的成长也有一个过程。在新生事物刚刚出现的时候，有可能不被多数人所认识。扶持、支持新的思想、新的观点、新的事物往往也难以被人理解，甚至可能为此付出代价。这里，同样需要无私无畏的勇气和牺牲精神。

彻底的唯物主义者是无所畏惧的。勇于为人民的利益牺牲个人的利益，敢于为人民的利益同教条主义、官僚主义、形式主义作斗争，乐于公开承认、坚决改正自己认识上、工作上的失误。这是我们的忠诚所在、高尚所在、光荣所在、力量所在。人民因此信任我们，拥护我们；党的事业因此无往不胜，蓬勃发展。

（十六）坚持实事求是，一定要深入实际，密切联系群众。事无大小，深入就实。眼睛向下看，脚步朝下走，向群众学习，向群众问计，我们才能了解到“实事”，求得“是”，才能把握“实事”的发展方向、发展趋势、发展潜力，求得“是”的丰富性和深刻性。任何华而不实、不求实效的行为，任何刻意树立个人形象、制造轰动效应的行为，任何为眼前利益、部门或单位利益而损害长远利益、全局利益的行为，都会一害组织，二害自己。

（十七）坚持实事求是，一定要发扬民主，保证决策科学。实事求是是实现决策科学化、民主化的前提；决策的科学化、民主化是实事求是的结果。脱离实际、违背客观规律的错误决策，无一不是主观主义、长官意志的产物。减少决策失误，需要发扬民主，集思广益，多听群众的意见，多听专家的意见。重大决策，不仅要集体讨论，而且要事先经过专家的严格论证。特别是要通过规范决策程序，确保人们敢讲真话，确保不同意见得到重视，确保人民群众和专家学者有充分发表意见的机会。

（十八）实事求是是思想路线，是工作作风，也是认识目标，是努力方向。事物的发展变化是无限的，每个人、每代人的认识能力是有限的。虽然我们不可能穷尽对客观事物的认识，但我们的认识却可以不断地、无限地接近客观事物。一个人一个时期做到了实事求是，不等于始终会实事求是；在一件事上做到了实事求是，不等于在所有事情上会实事求是。认识到这一点，我们就应当把实事求是牢记在心，扭住不放，锲而不舍，终生实践。从而使我们的眼界宽广，脚步坚实，主观和客观相一致，认识和实践相统一，一步比一步接近客观真理，一次比一次更准确地把握客观规律，在新世纪的伟大进军中锐意进取，阔步前进。

《人民日报》 2000年10月30日

第三篇：关于坚持解放思想、实事求是[推荐]

关于坚持解放思想、实事求是

解放思想，实事求是，是我们党的思想路线，是引导社会前进的强大力量。八十年来，我们党在理论和实践上的每一次重大发展，在革命、建设和改革中的每一次重大胜利，都是坚持解放思想、实事求是的结果。在新的世纪，我们要始终站在时代前列，不断推进建设有中国特色社会主义的伟大事业，必须始终不渝地坚持解放思想、实事求是的思想路线，大力发扬求真务实、勇于创新的精神。这应当成为全党全国人民的共识。

解放思想，实事求是，是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的精髓

解放思想，实事求是，是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的精髓。马克思、恩格斯虽然没有用过解放思想、实事求是的表述，但他们创立的辩证唯物主义和历史唯物主义世界观为其奠定了坚实的思想基础，他们的理论创造和革命活动也充分体现了解放思想、实事求是。马克思、恩格斯一再声明，他们的学说不是教条，而是行动的指南；不是教义，而是方法。列宁也说过，马克思主义的最本质的东西、马克思主义的活的灵魂，就在于对具体情况作具体的分析。

毛泽东在长期的革命斗争和建设实践中，科学运用辩证唯物主义和历史唯物主义，第一次把我们党的思想路线概括为“实事求是”四个大字，并作出新的解释。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。正是由于毛泽东在全党确立了实事求是的思想路线，才使我们党克服了在党内曾经盛行的把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向，创造性地开辟了一条农村包围城市、武装夺取政权的中国革命的独特道路，实现了马克思列宁主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃，形成了毛泽东思想，指导中国革命取得胜利，建立了中华人民共和国，确立了社会主义制度。在社会主义建设时期，毛泽东也一再强调要以实事求是的态度对待马克思主义，探索中国自己的社会主义建设道路。

邓小平是我们党新时期解放思想、实事求是思想路线的伟大倡导者。“文化大革命”结束以后，在中国面临向何处去的重大历史关头，邓小平以马克思主义者的非凡胆略和科学态度，发表了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话，第一次把解放思想同实事求是联系起来，并作了全面、科学的阐述，为重新确立和坚决贯彻我们党的思想路线作出了巨大的创造性贡献。这篇重要讲话，是冲破“两个凡是”的禁锢，开辟新时期新道路，开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书。他指出：“只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。”在拨乱反正和改革开放的历史进程中，邓小平反复强调解放思想、实事求是，并且身体力行，成为全党的典范。八十年代末、九十年代初，在我们党和国家面临国际国内政治**严峻考验的又一个重大历史关头，邓小平于1992年初发表了南方谈话。这是深刻回答长期束缚我们思想的许多重大认识问题，把改革开放和现代化建设推进到新阶段的又一个解放思想、实事求是的宣言书。解放思想、实事求是这一思想路线的重新确立，使我们党实现了马克思列宁主义与中国实际相结合的第二次历史性飞跃，成功地开辟了建设有中国特色社会主义的发展道路，创立了邓小平理论，指导党和人民取得了改革和建设的辉煌成就。

以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体，高举邓小平理论伟大旗帜，继续坚持解放思想、实事求是的思想路线，以科学的态度对待马克思主义，不断推进理

论创新、制度创新和科技创新，形成了一系列新的理论成果，推动改革开放和现代化建设迈出新的步伐。江泽民同志多次强调，马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础，任何时候都必须坚持马克思主义的基本原理。同时又强调，马克思主义不是教条，只有正确运用于实践并在实践中不断发展才具有强大的生命力。“不能用本本去框实践，而要用实践去发展本本。”“如果把马克思主义变成了一成不变和干巴巴的教条，变成了简单的说教，脱离了群众活生生的实践，那就不会有说服力，也就会丧失生命力。”江泽民同志正是以这种科学的态度对待马克思主义，在深刻总结一百五十多年世界社会主义和我们党八十年历史经验，探索建设有中国特色社会主义经济、政治、文化发展规律的基础上，提出了“三个代表”的重要思想。十多年来，我们党坚持从实际出发，紧跟世界潮流，进一步深化改革、扩大开放，大力发展社会主义市场经济，大力加强党的建设和精神文明建设，从容应对来自政治、经济以及自然界的严峻考验，国民经济持续快速健康发展，人民生活水平明显提高，综合国力大大增强，进一步巩固了改革发展稳定的大局。“三个代表”是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。“三个代表”重要思想是马克思主义与当代中国实际和时代特征相结合的又一次新的飞跃，是新时期加强和改进党的建设的根本指针，是指导建设有中国特色社会主义事业的伟大纲领。“三个代表”重要思想既是解放思想、实事求是的最新成果，又推动着全党进一步解放思想、实事求是，赋予了解放思想、实事求是新的时代内涵和更高要求。

解放思想与实事求是是有机统一的解放思想与实事求是是有机统一的。只有解放思想，才能做到实事求是；只有实事求是，才是真正解放思想。

解放思想，就是要一切从实际出发，以改革的精神研究解决现实生活提出的重大理论和实践问题，使我们的理论、路线、方针和政策以及思想观念同社会主义初级阶段、同社会主义市场经济、同社会主义现代化建设相适应。邓小平指出：“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看，首先是解放思想。”“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。”解放思想是实事求是的前提和基础。

实事求是，就是要坚持马克思主义历史的、实践的、发展的观点，从社会主义现代化建设的全部“实事”中，从这些“实事”固有的相互联系中，从“实事”内部不断的发展变化中，去探求和把握事物发展变化的内在规律。任何孤立的、静止的、片面的观点和方法，只能得到似是而非的东西，不可能正确认识和掌握事物发展变化的客观规律，更不可能制定出正确的路线方针政策。

解放思想要求实事求是，实事求是内含解放思想。不解放思想，搞本本主义，教条主义盛行，不可能做到实事求是；离开实事求是，脱离客观实际，脱离群众实践，不是真正的解放思想。不解放思想，不敢试不敢闯，就会因循守旧，固步自封；不实事求是，胡思乱想，就会偏离正确方向。必须坚持解放思想和实事求是的统一，注意克服主观主义、形而上学，掌握辩证法，按客观规律办事。

解放思想，实事求是，是一条认识路线，也是一个实践过程，在不同时期有不同的要求。只要实践在发展，只要社会在进步，只要人类的历史还没有结束，解放

思想、实事求是就永无止境。在新的历史条件下，解放思想、实事求是，就是要毫不动摇地贯彻以经济建设为中心、坚持四项基本原则、坚持改革开放的基本路线，按照实践是检验真理的唯一标准，坚持用“三个有利于”判断各方面工作的是非得失，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，使我们的思想和行动更加符合客观实际，使党的路线方针政策更加符合社会主义初级阶段的国情；就是要按照马克思主义的实践观点和发展观点，研究新情况，解决新问题，正确认识和妥善处理生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，不断把各项改革推向前进；就是要以宽广的眼光观察当今世界和当代中国，以与时俱进的思想观念和奋发有为的精神状态开展工作，不断推动理论创新、制度创新和科技创新。

进一步解放思想、实事求是，非常重要，非常迫切

解放思想，实事求是，既有深刻的理论意义，又有重大的实践意义。党的十五届六中全会通过的《关于加强和改进党的作风建设的决定》指出：“坚持解放思想、实事求是的思想路线和思想作风，是党顺应时代进步潮流、永葆先进性的根本要求。全党必须从我国社会主义初级阶段的实际出发，从不断发展变化的国际形势出发，求真务实，锐意进取，努力开拓马克思主义理论发展的新境界，开创党和国家事业发展的新局面。”坚持解放思想、实事求是，关键要做到以下几点：

必须始终坚持马克思主义的基本原理，在实践中不断丰富和发展马克思主义。马克思主义的基本原理任何时候都要坚持，否则我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。马克思主义并没有结束真理，而是在实践中不断为真理的发展开辟道路。坚持马克思主义，绝不能采取教条主义、本本主义的态度，而要把马克思主义看作是不断随着实践发展而发展的科学。如果拘泥于马克思主义经典作家在特殊历史条件下、针对具体情况作出的一些个别论断和提出的一些行动纲领，拘泥于老办法、老经验、老思路，我们的实践就不能向前发展，马克思主义本身也不能发展。要充分看到《共产党宣言》发表一百五十多年来世界政治、经济、文化、科技发生的重大变化，看到我国社会主义建设发生的重大变化，看到广大党员干部和人民群众工作生活条件和社会环境发生的重大变化，在党的基本理论指引下，进一步解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新，形成新的理论认识，开辟新的理论境界。在继承中创新，在创新中继承，而创新是最好的继承。这样，才能在实践中更好地坚持和发展马克思主义。

必须坚持一切从实际出发，创造性地开展工作。从实际出发，具体问题具体分析，是坚持解放思想、实事求是的关键。是不是一切从实际出发，具体问题具体分析，是衡量真假马克思主义的标准。当今中国最基本的社会存在，就是建设有中国特色社会主义的实践，就是人民群众推进改革开放和现代化建设的实践。我们必须从这个最基本的社会存在出发，准确把握我国经济、政治、文化、军事、社会等各方面的现状和发展趋势，科学确定我们的路线、方针、政策和各项重大决策部署；必须从这个最基本的社会存在出发，深化对有中国特色社会主义建设规律的认识，大力推进理论创新、制度创新和科技创新。实际是发展的，并具有不同的层次，每一个地区、每一个部门的实际都不一样，每一个阶段的实际也不一样。我们的党员

干部特别是领导干部，必须坚持党的基本理论、基本路线和各项方针政策，从本地区、本部门的实际出发，创造性地开展工作，把党的路线方针政策贯彻好、落实好。要深入实际，扎根实际，善于从人民群众的丰富实践中总结新鲜经验，汲取前进的力量。同时，要坚决反对形式主义、官僚主义。

必须研究新情况，解决新问题。坚持解放思想、实事求是，目的是为了适应实践发展的需要，跟上时代发展的步伐，开创事业发展的新局面。当前，世界多极化在发展，经济全球化在前进，科技进步日新月异，综合国力的竞争日趋激烈。我国已经进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，正在实施一系列新的重大举措，建立和完善社会主义市场经济体制，进行经济结构的战略性调整，实施西部大开发和科教兴国战略，加入世贸组织、在更广阔的领域参与国际合作与竞争等。同时，我们还面临社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，以及许多可以预料和难以预料的困难和风险。这些都给我们带来了许多前人没有遇到过的新情况、新问题。因此，进一步解放思想、实事求是，非常重要，非常迫切。我们必须运用马克思主义的立场、观点、方法，勇于实践，大胆探索，用新的理论成果，对人民群众关心的、现实生活提出的重大理论和实际问题，作出科学的、有说服力的回答，并指导我们的实践。

必须牢固树立群众观点，诚心诚意为人民谋利益。解放思想、实事求是需要政治勇气。我们党没有自己的特殊利益，党的全部活动的根本出发点和最终归宿，都是为了最广大人民的根本利益。无欲则刚，无私则勇。理论和实践的探索创新，总会有一些风险，出现一些失误和挫折也是难以避免的。这就需要我们树立辩证唯物主义和历史唯物主义的科学态度，树立为追求真理而无所畏惧的革命精神，树立把人民的利益放在第一位、不计个人荣辱进退的崇高思想境界；需要我们坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性，坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性，坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性。只有这样，我们才能敢于突破思想障碍和条条框框，敢于说实话、办实事，敢于批评和自我批评，克服和纠正工作中存在的缺点和不足，不断推进我们的事业。

江泽民同志在“七一”重要讲话中，全面阐述了“三个代表”重要思想，深刻指明了坚持解放思想、实事求是的极端重要性，为我们党的理论和事业发展指明了前进方向。解放思想，实事求是，凝聚着中国共产党人的卓越智慧，体现着中国共产党人的优秀品格，与党的事业、生命息息相关。无论是过去、现在，还是将来，它都是中国共产党和中国人民须臾不可离开的伟大法宝。在新的世纪，只要我们始终坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻解放思想、实事求是的思想路线，就一定能大大推进改革开放和现代化建设，夺取建设有中国特色社会主义事业的伟大胜利。

第四篇：解放思想实事求是

解放思想实事求是

计科1班 124112010051 林喆

一九七八年十二月十三日，邓小平同志在中共中央工作会议闭幕会上上作了“解放思想，实事求是，团结一致向前看”的讲话。邓小平同志在这篇讲话中主要讲了一个问题，那就是“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看”。为此他主要讲了四个方面：解放思想是当前的一个重大政治问题；民主是解放思想的重要条件；处理遗留问题为的是向前看；研究新情况，解决新问题。

坚持解放思想，实事求是，与时俱进，才能不断进行理论创新和实践创新。客观事物是不断发展的，人类的社会实践也是不断发展的，与此相适应，人类对于客观事物的规律和人类实践的规律的认识，也是不断地发展、上升和深化的。马克思主义的发展史，就是对于自然、社会和人类思维发展规律的认识不断深化的历史；中国共产党诞生以来八十多年的历史就是对中国革命、建设和改革规律的认识不断深化的历史。正是由于对中国共产党建设的规律、中国新民主主义革命和社会主义革命的规律、中国社会主义建设和改革规律的认识的不断深化，才使我们党在把马克思主义基本原理同中国实际相结合的过程中，实现了两大历史性飞跃，产生了两大理论成果——毛泽东思想和邓小平理论，指导中国共产党及其领导的伟大的革命和建设事业不断

从胜利走向胜利。

解放思想、实事求是，是马克思主义，邓小平理论的精髓。无论我们社会主义建设发展到什么阶段，我们都要遵循这放之四海皆准的指导思想。我们解放思想就是为了更好地实事求是，也就是只有真正地解放了思想，我们才可能作到实事求是；追求实事求是也是为了更好地解放我们的思想，作到主观与客观的相统一。因此，解放思想不是抽象的，空洞的，它只有与实事求是结合起来，以客观实际为依据，才能解决实际工作存在的具体问题，达到实事求是的目的。

但是，无论过去还是现在，在我们生活中却有着许多没有从实事求事中出发而单纯地根据主观意愿想问题的现像。如“大跃进”就是一个典型的例子。从56年中央领导实事求是的纠正经济工作中的急躁冒进偏向，即“反冒进”，一转为“大跃进”，58年5月通过“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”的总路线。忽视客观经济规律，忽视我国经济文化落后的实情，全党全民大办钢铁，大办万猪场，大办万鸡山等，直到61年开始才纠正。还有1958年钢铁放卫星，亩产放卫星，你放一颗，我放两颗，他再放三颗。语言也跟着加码，有了豪言和壮语。58年9月2日《人民日报》发表了中国科学院院长郭沫若的诗，讴歌安徽县亩产卫星：“不见早稻三万六，又传中稻四万三。繁昌不愧是繁昌，紧紧追赶麻城县。”9月9日《人民日报》又发表这位科学院院长兼诗人的《笔和现实》一文，文章要求将诗更改为：“麻城中稻五万二，超过四万三，长江后浪推前浪，惊人产量次第传。”

郭院长惊叹：人有多大胆，地有多高产，这确实证明，我们的笔赶不上生产的速度。果然，几天之后，四川陴县亩产达到82525斤。同日，广西环江亩产达到130434斤。如此惊人的脱离实事求是的现象不仅仅是个别的，它也不能不让我们对我们自己行为进行反省。

解放思想，实事求是，与时俱进，是团结全党、领导人民不断夺取中国特色社会主义事业新胜利的前提条件。我们干的是全新的中国特色社会主义伟大事业。马克思主义经典作家只是为我们提供了一些基本原理和原则，没有提供现成的答案；对于别国的经验，我们又不能照搬照抄。只有坚持解放思想，实事求是，与时俱进，才能在实践中开拓前进，才能夺取中国特色社会主义事业的新胜利。

第五篇：解放思想 实事求是

解放思想 实事求是

——第一阶段党课学习心得体会 这次党的基础知识培训班已经开始三天了，今天晚上全组进行了第一次小组讨论，大家各抒己见，阐述自己这几天来的收获与感悟，而我在认真听取其他人发言的同时也在思考自己这几天来的党校学习，以及对党的认识的丰富与发展。这更加坚定了我加入共产党的决心，坚定了我为共产主义奋斗终生的信念。在3月10号下午洪成得老教授做了一场精彩的演讲，生动地讲述了中国共产党的最终目标和现阶段任务。看到一个精神抖擞的老共产党员在主席台上激动地讲着自己为之奋斗一生的政党，我突然为自己申请成为中国共产党的一员感到无比的骄傲与自豪。洪教授关于‘分工，阶级与国家的关系’以及‘最高目标的指导作用’等的一系列问题的独到理解与生动讲解，都给我们留下了深刻的影响！但其中最让我有所感悟的，也是洪教授反复强调的，‘解放思想，实事求是’！以下我将重点讲述自己对这个问题的理解。

‚实事求是‛本是一句古老的中国格言。最早见于《汉书˙河间献王传》，言称汉景帝之子河间献王刘德‚修学好古，实事求是‛。现在，人们运用这个成语，一般是指从实际情况出发，找出事物的内部联系，探求事物发展的规律性。也有指说话、办事符合实际情况。1941年5月，毛泽东同志在《改造我们的学习》一文中把这一原指治学态度的格言从哲学的高度作了新的解释，赋予了它以新的含义，指出，‚实事‛就是客观存在着的一切事物，‚是‛就是客观事物的内部联系，即规律性，‚求‛就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从中引出固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系作为我们行动的向导。从此，‚实事求是‛便成为表达辩证唯物主义和历史唯物主义方法论基本要求的原则，成为我们党的马克思主义思想路线的根本点。邓小平作为我们党的第一代领导集体的成员和第二代领导集体的核心，在长期的革命和建设实践中，特别是在党的十一届三中全会以来创立中国特色社会主义理论、领导改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中，始终不渝地坚持毛泽东倡导确立的实事求是的思想路线。他多次坦言：‚我读的书并不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是。‛这可以说是邓小平对他自己的全部实践和理论活动的深刻总结。他把自己的实践和理论归结为实事求是，从而也就把实事求是提到了世界观和方法论的高度。

毛泽东哲学思想是马克思主义哲学在中国条件下的继承和发展，而实事求是则集中体现了毛泽东哲学思想也即是马克思主义哲学的基本内容。我们知道马克思列宁主义的理论基石是辩证唯物主义。它的灵魂是‚具体问题具体分析‛。毛泽东思想是中国化的马克思主义，‚实事求是‛是它的灵魂。而‚实事求是‛与‚具体问题具体分析‛实质上是同一内容的两种表述，实事就是具体问题，就是客观存在，求是就是具体分析，因此实事求是实质上就是对无产阶级的科学世界观和方法论、辩证唯物主义和历史唯物主义的通俗概括和通俗表述，这种创造性的概括和表述，符合毛泽东思想中处处体现的那种深入浅出、通俗易懂的风格，更容易为全党全军所理解所接受。

毛泽东思想是坚持实事求是的产物，它的全部内容都是以实事求是为出发点和根本点的。

关于新民主主义革命的理论。这是以毛泽东为代表的中国共产党人 坚持从

中国半殖民地半封建的社会特点出发，在科学地解决中国革命一系列根本问题的基础上形成的。特别是其中关于农村包围城市革命道路的理论，最突出地体现了实事求是的开拓精神和创新精神。

关于党的建设的理论。正是根据中国无产阶级人数很少，农民和其他小资产阶级占人口绝大多数的特殊国情，坚持把党的思想建设放在首位。中国共产党坚持用马克思主义来武装全党，通过整风的形式，终于成功地解决了建设一个具有广大群众性的、马克思主义的无产阶级政党的艰巨任务。

关于革命军队建设和军事战略的理论。系统地解决了在农村游击战争环境中，在以农民为主要成分的情况下，建设一支无产阶级性质的新型军队，创立了丰富的人民战争的战略战术原则。

关于政策和策略的理论。正是通过对中国社会阶级关系和政治形势发展变化的科学分析，逐步制定一整套对敌斗争和统一战线中的正确政策与策略，建立和领导了统一战线。在重庆谈判时，毛泽东以无产阶级革命家大无畏的精神单刀赴会，深入虎穴，团结了各阶层的人士，成了众望所归的核心领袖。这就使中国共产党领导的统一战线得到了极大的发展和壮大。新中国成立后，毛泽东依据新民主主义革命胜利所创造的经济政治条件，开创了适合中国特点的社会主义改造道路，比较顺利地在中国这样一个经济文化落后的大国中完成了建立社会主义制度的艰难任务

可以这样说，中国共产党在这一时期的成功是与坚持实事求是分不开的，而后来的大跃进，文化大革命也是因为脱离了实事求是这条基本路线才造成不可挽回的严重后果！‚文化大革命‛结束以后，刚刚开始的拨乱反正，遇到了‚两个凡是"的严重障碍。为了冲破禁锢，打开局面，邓小平以马克思主义者的非凡胆略和科学态度，旗帜鲜明的提出毛泽东思想的精髓是实事求是，领导和支持了关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论，着手解决党的思想路线问题。1978年12月召开的十一届三中全会，批评了两个凡是的方针，提出了‚解放思想，开动脑筋‛的口号，提倡理论联系实际，一切从实际出发，肯定了实践是检验真理的唯一标准，重新确立实事求是的思想路线，从而为建设有中国特色的社会主义理论奠定了坚实的思想基础。解放思想，实事求是的思想路线使广大干部和群众从过去一个时期盛行的个人崇拜和教条主义的精神枷锁中解脱出来，党内外思想活跃，出现了努力研究新情况、解决新问题的生动形象。针对长期教条主义和当时两个凡是造成的危害，邓小平特别强调解放思想的重要性。同时，他还指出，解放思想实事求是是辩证统一的关系，只有解放思想，才能达到实事求是；而只有实事求是，才能真正的解放思想。

从社会主义发展的道路和阶段来看，在中国这样一个经济文化比较落后，人口众多的国家，究竟应该如何建设社会主义，这是马克思主义发展史上的新课题。照搬书本不行，照搬外国模式也不行，必须解放思想实事求是，把马克思主义的基本原理同中国实际相结合起来，在实践中开辟有中国特色的社会主义道路。同样，也只有在解放思想，实事求是思想路线的指导下，才能纠正超越革命发展阶段的‚左‛的思想，从我国生产力发展的实际状况出发，做出我国还处在社会主义初级接段的科学论断。党关于社会主义初级阶段的性质、主要矛盾、奋斗目标、指导方针和基本路线的正确认识，无一不是坚持解放思想，实事求是思想路线的结果。

从社会主义建设的外部条件和战略步骤来看，关于和平发展是当代世界的两大主题，对外开放是改革和建设必不可少的重要条件，坚持四项基本原则是社会

主义建设的政治保证，分三步走实现现代化的战略步骤等问题的提出和解决，都离不开解放思想，实事求是。在祖国统一问题上的‚一国两制‛构想，也是解放思想，实事求是思想路线结出的丰硕果实。

解放思想实事求是是给我们提供的一个重要方法论原则，就是尊重实践，不唯书，不唯上，要唯实。在当今复杂的国际形势下，在以经济建设为中心，发展社会主义市场经济，只有坚持解放思想实事求是的思想路线，才能正确认识世界发展的大势；才能借鉴别国现代化建设的经验，使之服务于我国社会主义现代化建设的实践；才能把中央的决策同本地区本部门的具体实践相结合起来，从实际出发，创造性的开展工作，完成改革开放和现代化建设的历史使命，建成有中国特色的社会主义。