第一篇:《我们为什么做老师》读后感
《我们为什么做老师》读后感
《我们为什么做老师》读后感
我为什么当老师?我为什么活着?是不是心不在焉地上着班,吃饭睡觉,日复一日,机械重复?是为了活着而活着吗?我们为什么当老师呢?人的生存要有他的目标。做老师,在我的人生中带给我什么样的快乐?有哪些的成就感?我们做了老师,对于学生意味着什么?要做怎样的老师?教书、育人,引领学生的成长。春蚕吐丝,为了学生而奉献,社会更进步,我们心里明白自己所做的事情和意义,同时享受着当老师得快乐。
看了《我们为什么当老师》我学到以下的知识:
一、它告诉了我当老师是一项有意义的事。
教书不是一项按部就班的工作,它甚至是一项富有挑战的工作,“教书就意味着冒险”,年复一年,我们都要迎接新的学生,每次都有一个崭新的开始。教师的一生要有多少学生啊!如果在你的教书生涯中,你给每位学生都是积极地影响,想想,那是一件多么愉快的事情!你还能说你的付出没有意义吗?“许多人都不知道,教书有多难,而要教好书又有多难。他们不清楚,要做一个好老师你必须要有多聪明”。在教书的职业生涯中我们自身的知识和个性人格都在这个过程中一起成长和完善。每天,我们面对的一群是学生,他们是一群孩子,是未成年人,他们来到学校求学,他们是可爱的,你能感受到他们的活力,和他们在一起,你会感觉更年轻。他们有不同的个性的,他们会有这样那样的不当举措,犯这样的样的错误,甚至让人懊恼沮丧。但是做为老师,我们明白,我是老师,我们的责任就是教育他们影响他们。教书的职业让我们更懂得宽容和爱,我们在学中教,在教中学习,教书让我们的心智更加成熟。我们明白,学生最需要的就是一个情绪稳定、始终如一的成年人和他们一起度过学习时光,最好是个有着宽大胸怀的人。我们要宽容学生的一些缺点和所犯的错误,要更加善于去发现学生的优点,感化他们的心灵。“教书让我终此一生都能满足自己是有用的、是被感谢的那种心理需求”。教书就是我们的精神之旅。
二、它告诉我怎样来当一个好老师。
成为对所有学生都有影响的老师。高素质的教师当然要有深厚的与课程相关的知识、有效地教学方法,以及娴熟的沟通技巧。要想成为对所有学生都有影响的教师,教师们更应该成为热忱的终身学习者,他们要埋头于自己的工作,并捍卫他们的学生获得良好教育的权利和他们作为知识分子和专业人士的权力。作为老师首先就要有爱心,与学生团结在一起,并能心灵相通;挑战主流知识体系的勇气,勇于创新;即兴发挥;对社会公正的热忱。
为什么做老师,是因为这份工作让我感到光荣;一个个学生的进步让我感到喜悦;让我体现人生价值与意义。我为什么做老师,是因为天真无邪孩子熏陶影响着我保持着一颗珍贵的童心。我为什么做老师,是因为学校的环境和谐温馨。我为什么做老师,是因为校园环境幽雅美丽,空气清新。我为什么做老师,是因为学校环境有利于我学习,不断地探索、思考,丰富自己的学识与道德修养,尽管我物质上并不富裕,但我却是精神上的富翁。
要当好教师,要有科学的思维方式。在工作中,对待问题要多问“为什么”,学会理性的思考进行分析。我想我会积极的乐于请教,勇于思考,广于阅读,善于积累,勤于写作,努力去理解厚积薄发的深刻含义。我也认为只要今天的我比昨天有进步,长此以往,必然将越来越好,从而尽可能达到自己所可以达到的最好程度,同时也就为教育事业做了自己最大的贡献。做一个好教师是我一生的追求,我为之付出青春和全部的热忱,我无怨无悔。
做为老师,我有一颗善良正直的心。我爱我的学生,尽力做好自己的本职工作,认真的上课,厌恶敷衍。但是这是远远不够的,我还是欠些沟通能力,我要试着和学生,同事和领导多沟通。一个优秀得教师要具备良好的沟通能力,我不行,今后要努力克服。
我相信只要付出总会有收获,今后要更扎实工作,相信自己也能在自己的岗位中不断成长,有所成就。
第二篇:今天,我们这样做老师
今天,我们这样做老师
各位领导、各位老师:
大家好!在这个家乡杏花烂漫时节,我们聚于栖凤山掩映的美丽校园中,畅谈自己的杏坛人生故事,这是无比的激动与自豪的。
我给大家带来的演讲题目是《今天,我们这样做老师》。首先,来说诚信。诚信,即诚善于心,言行一致。诚在于仁,信在于义,细数包括了儒家五常:仁义礼智信。这五常被儒家视为“进德修业之本”、“立人之道”、“立政之本”。张弧《素履子〃履信》中提到:天失信,三光不明;地失信,四时不成;人失信,五德不行。"君不见,周幽王烽火戏诸侯,失信天下,身死国亡;君不见,亲商鞅,城中立木取信,民富国强,统一天下。这个传统美德放到我们教师身上更是尤为重要。
记得有一次,我在课堂中对孩子们说,你们要好好学,这次单元测验结束,我要发“认真听课奖”“作业书写整齐奖”“学习进步奖”等等,我给奖项起了些很多好听的名字。听了我的说话,孩子们的学习积极性可高了,我打心眼里高兴。可是在不久之后,我找不到这种高兴的感觉了,孩子又恢复以前那种回答问题有气无力,做作业拖拉的状态中了。我勃然大怒,在教室里破口大骂。我的骂声换来了孩子们的窃窃私语,我不由得侧耳细听,孩子们说,自己答应别人的事都做不到,还好意思骂人。陡然,我不好意思起来了,是啊,这个局面的确是自己的造成的。我忙于其他的事情,把那次承诺奖励的事情给抛到九霄云外,孩子正是以这种方式在抵抗和提醒我。当我履行自己的承诺,孩子们认真积极性有重新焕发的时候,我感激孩子们给我上了一节关于“诚信”的课,是他们让我懂得了诚信是一个做老师的基本素养。诚信,能让课堂充满生机;诚信,能让教学事半功倍。
其次,我想说廉洁。我们大家都知道,教师的功绩不像政治家那样显赫,教师的名字不像科学家那样名垂青史,教师的形象也不会像影视明星那样路人皆知,教师更不会像暴发户那样腰缠万贯。属于我们的永远是“清贫”二字,正是这二字,昭示着在这个物欲横流的时代里,我们抵得住了诱惑,撑得住了信念,这是不能用金钱所能衡量的。这更不是简单意义上的“清贫”,这正是彰显我们廉洁的灵魂所在。君不见,我们教师廉洁从教,不向学生摊销教辅资料及其他商品;不索要或接受学生、家长财物;君不见,我们教师不要求家长为自己说情、办事,不做任何违反教师职业道德规范的事情。君不见,我们能经得住广大家长及社会各界对我们的监督。
今天,我们这样做老师。我们骄傲!
最后送一副对联与大家共勉:
春风初度,众志成城树诚信之本铸千秋伟业;
山花绽放,万众一心歌廉洁正气传清直世风
横批:师德师魂永在。
第三篇:我们今天怎样做老师
我们今天怎样做老师
今天我是以一个教育工作者的身份,来谈做老师的体会。我给自己出的题目是:我们今天应该怎样做老师
一、教师要肩负起神圣的历史使命
当今世界,知识更新和转化为现实生产力的速度日益加快,人类社会在工业革命后的近200年间,第一个百年知识的总量大约是五十年翻一番。而在六十年代以后,人类知识以指数方式增加。有研究报告表明,最近30年人类新增知识的数量,已超过过去2000年人类所积累知识的总和。可以说,国家、企业、乃至个人的发展优势,愈来愈依赖于知识和科技。对于我国这样一个发展中的大国来说,这既提供了以先进知识超越传统发展模式的有利机遇,又提出了前所未有的严峻挑战。正如江总书记所指出的:“如果说过去国际军事政治斗争的背后,主要表现为直接争夺工业化必须的资源和商品、资本输出的市场,那么,当今的国际经济和科技竞争,越来越围绕人才和知识的竞争展开。”我们要有效地战胜各种挑战,必须大力提高全民族的思想道德和科学文化素质,这是中华民族自立于世界民族之林的根本保证。正因如此,推进教育事业有着特殊重要的意义,我们广大教师肩负的历史责任是何等重大而庄严。我认为今天我们做老师,最大的价值就是为中国迎接世界新科技革命的挑战,培养出能实现第三步战略目标,.把我国建成中等发达国家的各种人才这一点上。
说到作为一名当教师的价值,可能有许多人会有不同的思考,我愿借此机会与大家一起讨论。当前,由于我们的社会泛在从传统的计划经济体制向社会主义市场经济新体制过渡,各种观念的冲撞,社会利益的调整以及生活方式的改变等等,不可避免也会对人们的价值取向产生影响,从而也会出现价值多元化的趋向。教师不是生活在真空中,教师的价值取向也必须受到社会生活变化的冲击,会出现困惑和矛盾。最突出的就是崇高的历史责任感与现实的功利主义之间的矛盾加剧。是不是可以认为,现在搞市场经济了,金钱就是追求的唯一目标,收入就是衡量成功与否的及度我觉得万万不能简单的把商品等价交换的原则与教师的崇高追求等同起来。市场经济追求利润最大化,这是经济领域中提高效率的有效机制。但是市场经济从来就不是指导人类社会生活的普遍、唯一准则。即使是在实行自由市场制度的国家里。有良知的人们也无时无刻不在呼吁消除这种体制在思想、道德方面的负面作用。自由市场经济理论的开山鼻祖亚当·斯密在写了《国富论》以后,还写了一部道德论,阐明了唯利是图的弊端性。我们是社会主义国家,我们搞的是社会主义市场经济,目标是实现全社会的共同富裕和民族的兴旺发达。拜金主义,功利主义,唯利是图都不是我们的价值取向。记得江泽民同志曾引用莎士比亚名剧“雅典的泰门”中关于对黄金的诅咒,来告诫广大干部处理好职责感使命感与追求自身利益之间的关系。我觉得一个数育工作者“学高为师、身正为范”,更不能把追求自身利益放在崇高的职责感之上。一个学校干万不能为追求收入而淡化了它最根本的职责。在这方面,那些上课留一手,课余搞家教的做法,那些以交钱抵分数换取入学资格的方式,值得我仍反思,值得我们警觉。
还有一个值得思考的问题是,能不能把单纯的升学率作为我们追求的目标我觉得这个问题中央关于全面推进素质教育的决定已经说得很清楚了。市委、市府也多次强调要扭转这一倾向。但是由于它牵涉到社会的方方面面,看来还有很多艰巨的工作要做。作为教育工作者,我们还是要多看大局,放眼长远,不能急功近利。要时刻意识到,我们担负着“百年树人”的历史责任,正如蔡元培先生所说的那样:“教育者,非为已往,非为现在,而专为将来”。我们作为教师,永远都是过去与未来之间的活的环节,是克服人类无知与恶习的最重要的社会成员,是过去历史上所有崇高而伟大的历史人物与新一代之间的中介入。因此,最终衡量一个教师的价值,绝不是可能是当年的升学率,而是看在十年、二十年,甚至三十年之后,我们到底培养了多少对社会作出杰出贡献的人才。本着献身教育事业的精神,本着对这一职业的高度的自豪感与荣誉感,我们就一定能把目光放得更远。
二、教师要发挥人格力量的引导作用
党中央和国务院召开这次全国教育工作会议,以全面推进素质教育为主题,为教育的改革与发展指明了方向。实施素质教育,从根本上说,就是要使每=个受教育者得到全面发展,这种发展包括精神方面的、道德方面的、创造能力方面的、情感方面的,以及体魄方面的。学生受教育的过程应该是一种人格完善的过程,这在很大程度上取决于教师本身人格力量所施加的影响。正如俄罗斯教育家乌申斯基所强调的:“在教育工作中,一切都应以教师人格为依据。因为,教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来,任何规章制度,任何人为的机关,无论设想得如何巧妙,都不能代替教育事业中教师人格的作用。”所谓“已不正焉能正人”,唯有如此,学生才能敬其师,信其道。可以这么说,教师的人格力量是素质教育的重要保证。
教师的人格力量来自于学术水平与道德情操的完善统一,不仅要在自己讲授的课程中学识渊博、循循善诱,更要通过言传身教,通过榜样、无言的力量教给学生做人的道理。在我看来,这种人格力量表现为健康的价值观、高尚的道德情操和走在时代前列的学识。
无有人能将自己没有的东西献给别人。要使学生树立坚定的信念和远大理想,教师自己首先要有正确的世界观、人生观和价值观。这是为人师表,垂范师德的基础。在孩子们的眼里,教师具有无可怀疑的威信,教师是一切美好的化身和可资效仿的榜样,教师的世界观、人生观和价值观,教师的言行、对每一个现象的态反,都通过这样或那样的方式,对学生的各个方面产生影响,从而对我们整个民族特点都将产生深远影响。因此,通过老师“润物细无声”的浇灌与培育,让我们的新一代确立起正确的世界观、人生观和价值观,才能使他们牢固树立热爱祖国、振兴中华的使命感,增强努力学习、提高能力、奉献社会和报效祖国的责任感。
高尚的道德情操是教师人格力量的里要内涵。只有在有品德的人身上,我们才能看到容智和理性发挥出伟大而高尚的作用。自古以来,以身作则、为人师表、严谨治学被作为教师个人品德的典范,我们今天要做一个好教师,不仅需要具备教师的传统美德,更需要有良好的意志品质,这种品质不仅表现为“春蚕到死丝方尽”的坚强意志与奉献精神,在当今时代这种品质还应转化到积极参与教育改革探索的自觉行动中去,不为任何困难所动摇。中外教育史上许多留下光辉篇章的教育家,都鲜明地具有这种意志品质。此外,在我看来,教师健康而丰富的审美意识和审美情超也十分重要,这不仅有益于自身素养的提高,表现出人格美和教学艺术美,更重要的是可以影响学生领悟和体验生活与艺术,让学生学会不仅用眼睛而且用心灵去感受真、善、美。
从学识方面来看,教师应该是走在时代前列的人。自古以来,身为一名合格教师,其首要一条就是具有深厚而广博的学识。我们都知道,一个理想教师的知识结构包括三个方面,那
就是:广泛深厚的文化科学基础知识,扎实系统精深的专业学科知识,全面准确的教育科学知识和心理科学知识。这就要求教师不但对所教课程有精深的认识,还应有广博的知识。所谓“精”就是要“知得深”,对专业知识不仅知其然,而且知其所以然;所谓博就是要“知得广”,能触类旁通,具有相关学科的的有关知识。作为今天的老师,这一点尤为重要。新世纪即将来临,对于那些拥有新知识的人来说新时代意味着一个充满机遇和挑战的世界。教师要走在时代前列,关键要做到两只:
第一,无论是中小学还是大学教师、无论是人文科学还是自然科学的教师,都要以教学生“学会学习”作为最重要的职责。对于这一问题,古今中外的教育家都有过精辟的论述。我国古代《学记》中早有论述:“君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。”所谓“投人以鱼,不如授予渔”,讲的也就是这个道理。著名的教育家卢梭提出,教育问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。这些都表明了一个道理,那就是作为教师,很重要的是要教学生学会学习。作为当今时代的教师,这一任务显得更为紧迫。因为,我们实施素质教育,就是要致力于培养时代所需要的人才,迎接即将来临的知识经济时代的挑战。知识经济的发展迫切要求我们进入一个“学习化”时代,只有具备“学会学习、善于学习”能力、善于及时更新知识结构的新型人才,才能适应这一时代发展的要求。
第二,教育者首先要重视终身学习。孔子曰:“温故而知新,可以为师矣。”当今世界,知识的更新日新月异。创业社会的到来,网络通讯技术的发展更使传统的教育和学习模式面临严峻挑战。:在未来社会中,就业模式也将会产生巨大的变化,无论从事哪种职业,都将存在终身学习的需要,更何况是教师这种“传道、授业、解惑”的职业。当今教师应成为实践“终身学习”理念的楷模,重视和加强继续教育。要不断学习邓小平理论,提高思想政治素质,增强教师素养,这是教师在“终身学习”过程中需要不断进得的必修课。对所教专业,更需常数常学,加强信息交流,力求掌握本学科最前”沿的信息和科研成果,要将教学与研究结合起来,不断提高学习水平。要进一步开拓视野,拓宽学习领域,自然科学领域的教师要增强人文科学素养,人文科学和社会科学领域的教师要加强科学精神的培养和对自然科学知识的了解,这是时代发展的必然要求。总之,终身学习在今天是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。
三、教须要用爱心去开启学生心灵的窗户
如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量,那么教师的爱心是成功”教师的原动力。陶行知先生说得好,“捧着一颗心来,不带半根草去”。这正是教师无私奉献爱心的典范。所有学生,无论是智商高的还是智商低的,无论是家庭条件好的还是家庭条件差的,·无论是安静听话的还是调皮捣蛋的,都十分需要老师的关爱,老师的爱与尊重是打开学生心灵窗户的盏盏烛光。著名的瑞士教育家裴斯泰洛齐说过这样一段话,我至今想起仍深为感,动。他说:“从早到晚我一直生活在他们中间„„,我的手牵着他们的手,我的眼睛注视着他们的眼睛。我随着他们流泪而流泪,我随着他们微笑而微笑„„”。美好的人生是为爱所唤起,并为知识所引导的。从这一角度讲,学生美好人生的开始掌握在我们教师手中。
教师的爱心能使少年儿童更健康地成长。在我们的青少年中,有一批成绩优秀、才华出众的学生,对这些学生,教师的爱心特别要表现在锤炼其意志,帮助他们的心理得到健康成长。教师的爱心能使有缺陷和有特殊困难的学生倍增信心。对有些有生理缺陷或家境贫寒的学生,教师的爱特别要表现在关心和体贴上,使之摆脱自卑,增强信心和勇气。孔于对学生的体贴入微、关怀备至至今仍传为佳话。家贫的,他多方接济3有疾病的,他去看望;他在与所有学生交往中,态度谦和,平易近人,敞开心扉。学生对他的感情深厚,终身不忘。教师的爱心能使犯了错误的学生重新振作起来。要象父母对待子女、医生对待病人一样,用真心实意和深情溶化他们心灵上久积而成的“坚冰”,打开他们心灵的大门。我知道,许多工读学校的老师正是这样用自己的爱心与热情,使学生的心灵受到震动,教育转化了一个又一个工读生,为国家和人民作出了贡献。据我所知,我国工读教育对违法和轻微犯罪青少年的挽救成功率一般已达到85%,这其中不知凝聚了教师们的多少爱心与帮助!
如何用爱心去打开学生的心灵窗户结合我几十年的教师生涯,谈几点体会:
首先,爱学生就要了解他们。了解他们的爱好和才能,了解他们的个性特点,了解他们的精神世界。对一名好教师而言,只有了解了每个学生的特点,才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整的人。教育是入学,是对人类灵魂的引导和空造。苏霍姆林期基说得好:不了解孩子,不了解他的智力发展,他的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向,就谈不上教育。
其次,爱学生就要公平对待所有学生,把每一个学生视为自己的弟子。据有关教师人格特征的调查,在学生眼里,“公正客观”被视为理想教师最重要的品质之一。他们最希望教师对所有学生一视同仁,不厚此薄彼,他们最不满意教师凭个人好恶偏爱,偏袒某些学生或冷落、歧视某些学生。公正,这是孩子信赖教师的基础。
第三,爱学生就要尊重他们的人格和创造精神,与他们平等相处,用自已的信任与关切激发他们的求知软和创造欲。在教育过程中,教师是主导,学生是主体,教与学,互为关联,互为依存,所谓“教学相长”,“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”、一个好教师会将学生放在乎等地位,信任他们,尊重他们,她们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。
最后,我愿以一位教师工作者的心得来与各位老师共勉:
教育是事业,事业的意义在于献身;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。
第四篇:今天我们这样做老师
今 天,我 们 这 样 做 老 师
——读卢志文《今天我们怎样做教育》有感
通化县第八中学 付文暄
对于一个刚刚从教三年的青年教师来说,谈什么是教育似乎是很空洞的话题。但是对于三年讲台经验和三年与孩子沟通的历程来说,一直困惑我很久的问题——到底什么样的老师才算是个好老师?在卢志文老师的《今天我们怎样做教育》中得到了答案。
我们的教育事业如同我们的国家性质一样正在摸索中前进,我曾经拜读过很多教育家的著作,对于教师的定义无非是老生常谈,关心学生、爱学生、做学生的良师益友,依然还是那种燃烧自己照亮别人的蜡烛,依然是倾尽所有奉献自己的春蚕,但是今天素质教育下地老师要求我们在成就别人的同时还要成就自我,正如卢志文老师说的那样我们还要做朝霞还要做祥云。
要正确认识教师职业——有责任感和事业心。教师职业是使人类和自己都变得更加美好的职业,教师以其创造性的劳动积极主动地去实现自己的人生价值,并在创造性的劳动中享受因过程本身而带来的自身生命力焕发的欢乐。我们要进一步增强责任感、有自己的事业心,不论在怎样的环境下,主动、积极地克服前进中的困难,在专业化成长的过程中收获愉悦的事业硕果。
要正确认识自己——新时代的教师是乐于奉献、敏与学习、勤于思考、勇于实践和善于总结的人。如果我们在做一件事情时总是先去讲条件,那么你将一事无成。因为在满足你所要求的一切条件下,这件事任何人都可以完成,那这件事还需要你去做吗?回首历史发展的痕迹,无数的事例告诉我们:怨天尤人、一事无成的人比比皆是,但是历史的车轮没有因为他们的埋怨而发生任何的偏折。既然埋怨环境没有任何的实际意义那么我们为什么不改变自己呢?只要找到一条理由改变自己,你立即会发现自己身上已经发生了可喜的变化。这就要求我们在实际教学中充分认识到:自己的优势是什么,不足有哪些;怎样让自己的长处发挥得淋漓尽致,如何弥补自己的缺点。只要我们朝着卢老师所说的——真情实感、真抓实干、真才实学、真知灼见——不断的努力,学生一定会喜欢,我们也会收获到这份职业所带来的的快乐。
要有正确的教学方法。兴趣是最好的老师。呵护孩子的好奇心和求知欲,激发并保持孩子的学习兴趣,教给孩子自主学习的方法,训练孩子科学的思维品质,是老师的最重要的工作。
亲其师,信其道。卢志文老师的化学课不但能够吸引学生的眼球,而且能够激发学生的求知欲,让学生从内心里佩服他,喜欢他。究其根源是他在用心教授化学,用创造的思维吸引学生,用幽默的语言帮助学生理解化学,用他那渊博的学识感染学生,就是这样,他把教育丰富在细节里,那么作为他的学生怎么会不喜欢这样的老师?怎么会不喜欢这样的学科?又怎么会不喜欢学习、思考呢?
正确认识教学效率不等式。教学效率的五个“远大于”:知识的可接受性远大于其科学性和系统性;1乘100远大于100乘1;状态大于方法,方法大于勤奋;关键的20%远大于一般的80%。微观学习过程中的三个“不等于”:“讲”不等于“懂”;“懂”不等于“会”;“会”不等于“通”。科学训练过程中的“六个度”……如果我们在教学中都能够用心去审视自己的教学方法,反思自己的教学效果,那么我们的课堂也会是学生享受知识的天堂,也必定是高效的课堂。
“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候”然而
人生只有一次,容不得我们奢望上天再给我们一次机会。让我们从现在开始不要帮困难在我们面前找理由,让我们鼓足勇气让理由成为它投降的武器,改变我们的过去,收获新的快乐新的喜悦。
好好地把握人生,不给我们的人生的终点站留下后悔的空位。让我们成为教师行业中美丽的蝴蝶,让我们为教育事业增添朝霞的炫美!
第五篇:今天我们这样做老师
今 天,我 们 这 样 做 老 师
涧头集镇新庄小学潘伟
大千世界,芸芸众生,我们面对自己和他人,总有失意和慨叹,他当了科学家,他做了文学家,他成了奥运冠军,那么我呢?我不能告诉你人生的答案,但是我可以告诉你争取做最好的。一棵小草,也许永远不能成为参天大树,但它可以做最绿、最坚强的小草;一滴水,也许永远不能象长江、大海一样奔腾,但它可以成为所有水中最纯的那一滴,既然我选择了教师这个职业,我就要把它做好。
我们的教育事业如同我们的国家性质一样正在摸索中前进,我读过很多教育家的著作,对于教师的定义无非是老生常谈,关心学生、爱学生、做学生的良师益友,依然还是那种燃烧自己照亮别人的蜡烛,依然是倾尽所有奉献自己的春蚕,但是今天素质教育下地老师要求我们在成就别人的同时还要成就自我,正如卢志文老师说的那样我们还要做朝霞还要做祥云。
要正确认识教师职业——有责任感和事业心。教师职业是使人类和自己都变得更加美好的职业,教师以其创造性的劳动积极主动地去实现自己的人生价值,并在创造性的劳动中享受因过程本身而带来的自身生命力焕发的欢乐。我们要进一步增强责任感、有自己的事业心,不论在怎样的环境下,主动、积极地克服前进中的困难,在专业化成长的过程中收获愉悦的事业硕果。
要正确认识自己——新时代的教师是乐于奉献、敏与学习、勤于思考、勇于实践和善于总结的人。如果我们在做一件事情时总是先去讲条件,那么你将一事无成。因为在满足你所要求的一切条件下,这件事任何人都可以完成,那这件事还需要你去做吗?回首历史发展的痕迹,无数的事例告诉我们:怨天尤人、一事无成的人比比皆是,但是历史的车轮没有因为他们的埋怨而发生任何的偏折。既然埋怨环境没有任何的实际意义那么我们为什么不改变自己呢?只要找到一条理由改变自己,你立即会发现自己身上已经发生了可喜的变化。这就要求我们在实际教学中充分认识到:自己的优势是什么,不足有哪些;怎样让自己的长处发挥得淋漓尽致,如何弥补自己的缺点。只要我们朝着卢老师所说的——真情实感、真抓实干、真才实学、真知灼见——不断的努力,学生一定会喜欢,我们也会收获到这份职业所带来的的快乐。
要走进学生的心灵深处----德国社会心理学家温勒说:“行为是一个人特定人格和他所处情境的共同函数。”教师的职责是教书育人,我们在教育过程中创设的温馨环境,会对孩子的成长产生积极的影响。语文课还剩一些时间,我让孩子们做作业。没多久,有几个孩子做完了作业,开始闲聊。当我走过去问一个学生:“你现在有空吗?”孩子不好意思地用手摸了一下脑袋说:“作业做完了,没事了。老师,您要我做些什么吗?”我说:“如果你有自己想做的事情,比如阅读课外书、练钢笔字、画画等,你就去做。要是很空闲,老师就要另外布置一些作业给你做,比如抄写字词、课文,等等。你愿意做哪种事呢?”这位同学一听,向同桌伸了伸舌头,急忙说:“老师,我有事做,我还要看《伊索寓言》呢„„”从那以后,在自学课上,每当学生听到我老师说“你现在很空闲吗?那老师单独给你布置些作业!”他们就都会心地笑着,主动地忙自己该忙的事了。老师要会用智慧的方式走进学生心灵的深处,让孩子们找到自己该做的事情。
要让学生在循序渐进中成长——新时代的教师是乐于奉献、敏与学习、勤于思考。学生们在群体中生活,磕磕碰碰是难免的事情,今天因为话不投机吵起来了,明天又因为一件小
事打起来了,很多老师特别是班主任便像救火队员一样,为此忙个不停。让人啼笑皆非的是,有些在教师眼里看上去很严重的事情,还没有来得及处理,而双方却已经和好如初,又在一起玩玩闹闹了。
要做一个公平的老师----每一个学生都渴望得到老师公平的对待,可是部分老师戴着有色眼镜,对待学生按照成绩分等级,使成绩差的学生受到不平等的待遇,从而产生消极心理。其实,不管学生成绩好坏,他都是班级中不可缺少的一部分,可为班级作出不同的贡献。每个人都有自身的优势,成绩好的可以为班级的成绩加分,热爱运动的可以在体育方面挣得荣誉,口才好的可以在各类演讲比赛中一展风采„„做一个公平的老师是对学生人格的尊重,也是作为一个老师的基本要求。
教育的目的,是让学生从一个自然人进步成为社会人,能够熟悉并理解当今社会现实,以便在这个社会生存发展。但是,引导孩子们学会成人社会的规则需要一个循序渐进的过程。燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候”然而人生只有一次,容不得我们奢望上天再给我们一次机会。让我们现在开始不要帮困难在我们面前找理由,让我们鼓足勇气让理由成为它投降的武器,改变我们的过去,收获新的快乐新的喜悦。老师是一个受人尊重的职业,那么就让我用实际行动来证明这一点,努力做一个好老师。作为一个教师,今天能够站在讲台称作教师,那么他必定是从昨天辛苦磨练出来的吗,我们要 好好地把握人生,不给我们的人生的终点站留下后悔的空位。让我们成为教师行业中美丽的蝴蝶,让我们为教育事业增添朝霞的炫美!总之,做一名教师并不难,做一名好教师却很不容易,我们只有在教学过程中不断总结、探索,将“教”与“学”结合起来,把教学当做事业,爱护学生,才能在教师岗位上取得更大的进步。