第一篇：知荣耻,学做人
精选范文:知荣耻，学做人(共2篇)老师们，同学们，大家好！、我今天演讲的题目是《知荣耻，学做人》。我们都是祖国的花朵，我们应该成为祖国的骄傲，成为父母的骄傲！我们应当学习中华民族五千年来的悠久历史文化，我们应当时刻铭记：“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻！”可是，当二十一世纪祖国的花朵绽放的时候，荣耻却被倒写着。同学们，看看自己周围的吧，当每次水平测试试卷发下来的时候，多少人为低分欢呼，多少张愚昧无知的面孔在嘲笑成绩优秀的同学。大家在看看，在自己周围又有多少不思学习，成天游手好闲，无所事事的愚昧之徒！当我们的花朵开放时，很大一批都是黑色的。而当那黑色的花朵开遍祖国花园的那一刻，中华民族五千年的文明将在我们这一代手上成为文化的沙漠，中华民族五千年的光辉历史将在我们这一代身上被埋葬得一干二净！看，这就是未来之星，这就是未来之花！未来之星的光芒正在渺茫，正在淡无；未来之花的鲜艳正在退去，正在衰败！星啊，花啊，那就是我们啊！让我们一起动手，铲除这些黑色的花朵，摘掉那些暗淡的罪恶之星。愚昧无知的他们必将被社会所淘汰，他们最终将被钉在历史的耻辱柱上！同学们，让我们行动起来，知荣辱，学做人，让我们健康快乐地成长，让我们红色的花朵在二十一世纪骄傲的绽放！谢谢大家！
[知荣耻，学做人(共2篇)]篇一：知荣辱 学做人
知荣辱 学做人 我演讲的题目是“知荣辱 学做人”
恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。那么我们新世纪的青少年的荣辱观是什么呢？就是胡锦涛主席所说的八荣八耻。
这“八荣八耻”的概括，从爱国主义到团结友爱，从遵守法律到崇尚道德，从热爱科学到勤劳诚信，既有对光荣传统继承和巩固的要求，也有对现代文明创造和发展的要求；既有对中国文明的秉承，也有对世界文明的吸纳；既有对不文明行为的摒弃要求，更有对文明行为的遵守要求。在我们了解了荣辱观后，我们怎么学做人呢？请看这一串光辉的名字：
周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。
朱自清，宁可饿死也不吃美国救济粮。
[知荣耻，学做人(共2篇)] 钱学森，中国导弹之父，美国说他抵五个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。
李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。孟子云：“无羞恶之心，非人也”。古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。我们祖国正致力发展的社会主义市场经济，是一种秩序规范的经济，更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源，不是有形的物质，而是无形的道德。树立新时期的道德观，必须将“八荣八耻”走进内心，融化在自己的实际行动中。我们青少年要积极参加以“讲文明 ”，“树新风”为主题的城市文明建设活动，主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶困助残”等公益活动，从自己做起，从小事做起，加强自身修养，加强人格锤炼，为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽职尽力。篇二：明是非、知荣辱、学做人
明是非、知荣辱、学做人
摘 要：近年来，由于受物质利益的驱动和不良风气的影响，一些人包括学生和老师的是非观、荣辱观出现了扭曲，把本以为荣的东西当成不可取，把本以为可耻的东西当成值得炫耀。
关键词：钱 是非 荣辱 做人 八荣八耻
中图分类号：g712 文献标识码：a 文章编号：1673-9795（2012）09（b）-[知荣耻，学做人(共2篇)]0143-01 顾名思义：明是非、知荣辱、学做人，就是明白正确与错误，知道荣誉和耻辱，学会做一个有利于社会的人。这个问题看是很简单，然而，近年来，由于受物质利益的驱动和社会上不良风气的影响，一些人包括学生和老师的是非观、荣辱观出现了扭曲，把本以为荣的东西当成不可取，把本以为可耻的东西当成值得炫耀。
情景一：今年我带中职《哲学与人生》这门课，课堂上我问同学们“人为什么活着”，同学们齐声回答“钱”，我问“为什么？”说：“有钱能使鬼推磨”，“钱是万能的”。我又问“那怎么才能得到钱呢”。答曰：“坑蒙拐卖骗”?? 情景二：教室里、操场上、草坪里甚至人行道上到处是在一起亲昵的情侣，旁若无人，每年的2月14号是西方的情人节，校园周围的旅馆爆满，供不应求，成双成对的情侣开房。
情景三：教室里，老师在讲台上讲课，张三在下面玩手机，老师走过去批评，学生生气的说，我又没有影响别人。
诸如此类，都是是非观荣辱观混淆和扭曲的表现。这不禁让我想
到了自50年代以来，美国中情局出台的《美国对付中国的十条戒令》一文，其中
作弊是一件不光彩的事，认为不作弊才是傻子。因而，教师一定要充分认识自己在培养青少年成长中肩负的光荣而艰巨的职责，必须具有高尚的道德，光明磊落的行为，以身作则，以行育人，以德育德，不能在讲台上滔滔不绝，义愤填膺抨击各种丑恶现象，走下讲台却对各种不正之风熟视无睹，甚至迎合追逐，这样，不仅无育人实效，反而还会起负面作用。思想家卢梭说得好：“你要记住，在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。”
教育学生要明荣辨耻
古人早就有“不知荣辱乃不能成人”的论断。只有知道了什么是人生的荣，什么是人生的耻，才能帮助分清人世间的是非、善恶、美丑，才能知道弃恶从善，学做真人。小敏是在校大学生，每天沉迷于网络，不按时上课，吃大餐，穿名牌，还经常炫耀老爸已将她的工作安排好，学不学都一样。现在很多人以耻为荣，是非不辨，善恶不分，美丑不清，以耻为荣。如啃老族、拜金族、网迷族，未婚同居，考试做弊等。那么什么是荣？什么是耻？胡锦涛同志进行了全面论述，“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵守纪律为荣、以违法乱级纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”等，“八荣八耻”的社会主义荣辱观，其基本内容涵盖了个人、集体、国家三者关系，涉及人生态度、公共行为、社会风尚的方方面面，旗帜鲜明的指出了我们当今社会应当提倡和赞扬什么，反对和抵制什么。
教育学生趋荣避耻
行重于言，观念的确立，最终要落实到行动中。“人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。”我们只有严格要求自己，努力去做好应该做的事情，从我做起，从小事做起，学会尊重自己，尊重他人，使知荣知耻、趋荣避耻成为一种生活习惯，内化为一种生活方式，成为社会成员的自觉行动。
学生要自己的事情自己做。现在的孩子大部分是独生子女，饭来张口，衣来伸手，四体不勤，五谷不分，在学校也一样，教室卫生、寝室卫生请专人打扫，衣服不是带回家洗就是在洗衣店里洗，吃饭都是一次性碗筷，学生最基本的生存能力都没有，更不用说吃苦耐劳，这样的学生如何适应社会，如何担当责任？在国外，孩子18岁之后，要父母养活就是一种耻辱，但我们现在的学生父母养活理所当然，若给的钱太少，还嫌父母没本事。洗衣、做饭、打扫卫生，这是一个人生存的最基本的要求，哈佛大学这样顶尖学校卫生都是学生自己打扫。
学生要学会感恩。父母给予你生命，就应该感谢，父母不欠你的钱；国家给你助学金、奖学紧，应该感恩，很多学生认为反正是国家的钱，不拿白不拿，老师严格要求你，应该感恩，“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。
作为新世纪的学生，应该鄙视那种自私自利、荣辱不分的猥琐品
格，鄙视心胸狭窄、目光如豆的卑下品格。在抱负上，胸怀祖国，愤发图强。在生活中，牢记荣辱，和睦相处。成为一个能担当明天重任的有责任感的学生！
参考文献
[1] 刘瑞复，李毅红.思想道德修养与法律基础[m].高等教育出版社.[2] 何小青，唐秋根.形势与政策[m].北京：中国传媒大学出版社.
第二篇：知荣耻，学做人（写写帮推荐）
老师们，同学们，大家好！、我今天演讲的题目是《知荣耻，学做人》。
我们都是祖国的花朵，我们应该成为祖国的骄傲，成为父母的骄傲！
我们应当学习中华民族五千年来的悠久历史文化，我们应当时刻铭记：“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻！”
可是，当二十一世纪祖国的花朵绽放的时候，荣耻却被倒写着。同学们，看看自己周围的吧，当每次水平测试试卷发下来的时候，多少人为低分欢呼，多少张愚昧无知的面孔在嘲笑成绩优秀的同学。大家在看看，在自己周围又有多少不思学习，成天游手好闲，无所事事的愚昧之徒！
当我们的花朵开放时，很大一批都是黑色的。而当那黑色的花朵开遍祖国花园的那一刻，中华民族五千年的文明将在我们这一代手上成为文化的沙漠，中华民族五千年的光辉历史将在我们这一代身上被埋葬得一干二净！
看，这就是未来之星，这就是未来之花！
未来之星的光芒正在渺茫，正在淡无；未来之花的鲜艳正在退去，正在衰败！
星啊，花啊，那就是我们啊！
让我们一起动手，铲除这些黑色的花朵，摘掉那些暗淡的罪恶之星。愚昧无知的他们必将被社会所淘汰，他们最终将被钉在历史的耻辱柱上！
同学们，让我们行动起来，知荣辱，学做人，让我们健康快乐地成长，让我们红色的花朵在二十一世纪骄傲的绽放！
谢谢大家！
第三篇：小学生荣辱观演讲稿——知荣耻,学做人（范文）
小学生荣辱观演讲稿——知荣耻，学
做人(精选多篇)
老师们，同学们，大家好！、我今天演讲的题目是《知荣耻，学做人》。
我们都是祖国的花朵，我们应该成为祖国的骄傲，成为父母的骄傲！
我们应当学习中华民族五千年来的悠久历史文化，我们应当时刻铭记：“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻！”
可是，当二十一世纪祖国的花朵绽放的时候，荣耻却被倒写着。同学们，看看自己周围的吧，当每次水平测试试卷发下来的时候，多少人为低分欢呼，多少张愚昧无知的面孔在嘲笑成绩优秀的同学。大家在看看，在自己周围又有多少不思学习，成天游手好闲，无所事
事的愚昧之徒！
当我们的花朵开放时，很大一批都是黑色的。而当那黑色的花朵开遍祖国花园的那一刻，中华民族五千年的文明将在我们这一代手上成为文化的沙漠，中华民族五千年的光辉历史将在我们这一代身上被埋葬得一干二净！
看，这就是未来之星，这就是未来之花！
未来之星的光芒正在渺茫，正在淡无；未来之花的鲜艳正在退去，正在衰败！
星啊，花啊，那就是我们啊！
让我们一起动手，铲除这些黑色的花朵，摘掉那些暗淡的罪恶之星。愚昧无知的他们必将被社会所淘汰，他们最终将被钉在历史的耻辱柱上！
同学们，让我们行动起来，知荣辱，学做人，让我们健康快乐地成长，让我们红色的花朵在二十一世纪骄傲的绽放！
谢谢大家！
我们作为祖国的未来和希望，要用“八荣八耻”的标准严格要求自己，爱祖国、爱科学、爱集体、爱公物、爱亲人、爱同学、爱自然、爱劳动、爱锻炼，从我做起、从身边的小事做起、从现在做起，多给红领巾增光添彩，立志做合格的小公民。
因此，我们全体少先队员决心做到：以热爱祖国为荣，我们要继承中华民族传统美德，坚决抵制危害祖国的一切言行，心中有祖国时刻牢记在心。以团结互助为荣，我们要团结互助，关爱社会，关爱他人，互帮互助，让社会充满爱。以诚实守信为荣，做表里如一的青少年，我们要待人真诚，守信用，不说谎话，考试不作弊。以遵纪守法为荣，我们要从小学会做人，礼貌待人、举止文明、谈吐文雅、远离粗俗。以崇尚科学为荣，做身心健康的少年儿童，我们要学科学、讲科学、爱科学，用科学知识武装我们的头脑，远离网吧，拒绝毒
品，反对邪教。以自理自立为荣，做自强上进的青少年，我们要学会生存，自强自立，自己的事情自己做，不依赖父母，学会独立思考问题，独立解决问题。
同学们，行为成就美德，我们要牢记胡爷爷提出的“八荣八耻”，从现在起为自己订立一个目标，一个一辈子的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。从身边做起，从小处着眼，明辨是非，分清善恶，识别美丑，规范自己的行为，以胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”为标准，在学校、在家庭、在社会，说文明话、行文明事、做文明人，在“知荣明耻，从我做起”的活动中，更加全面地发展。
同学们，今天，我们是株株幼苗，在学校这片沃土上茁壮成长，明天，我们便是根根栋梁，撑起祖国大厦，使它更加繁荣富强！
学生荣辱观演讲稿
敬爱的领导、老师们，亲爱的同学
们：
大家好！在这个生机勃勃、万物复苏的季节里，全国上下正在开展社会主义荣辱观教育，这是胡锦涛爷爷提出来的。胡爷爷所讲的“八荣八耻”为我们当代小学生在新形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新的标准。作为少先队员，我们从小就要树立正确的荣辱观，知道什么该做，什么不该做，哪些行为是光荣的，哪些行为是可耻的。
我们作为祖国的未来和希望，要用“八荣八耻”的标准严格要求自己，爱祖国、爱科学、爱集体、爱公物、爱亲人、爱同学、爱自然、爱劳动、爱锻炼，从我做起、从身边的小事做起、从现在做起，多给红领巾增光添彩，立志做合格的小公民。
因此，我们全体少先队员决心做到：
以热爱祖国为荣，我们要继承中华民族传统美德，坚决抵制危害祖国的一切言行，心中有祖国时刻牢记在心。以
团结互助为荣，我们要团结互助，关爱社会，关爱他人，互帮互助，让社会充满爱。以诚实守信为荣，做表里如一的青少年，我们要待人真诚，守信用，不说谎话，考试不作弊。以遵纪守法为荣，我们要从小学会做人，礼貌待人、举止文明、谈吐文雅、远离粗俗。以崇尚科学为荣，做身心健康的少年儿童，我们要学科学、讲科学、爱科学，用科学知识武装我们的头脑，远离网吧，拒绝毒品......未完
文章标题：荣辱观演讲稿知荣明耻从我做起
以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。
在社会主义条件下，荣辱观包含着两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度；另一方面，是个人对行为道德价值的自我意识。简言之，荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出 的社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里，两者相互联系，缺一不可。没有社会主流价值取向的引导，就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正，社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中，一些人以追求经济与效益为名，行欺行霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济，但却忘却了市场经济同样是信用经济，法制经济。而信用经济、法制经济的构建，正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。
时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间的真情，秉承人性的光辉，用一己之力，用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟六号”一飞冲天，奏响了中国太空探索的号角，更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情；濮存昕担当“预防艾滋病义务宣传员”，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手相拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀；大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，在背起妹妹上大学的故事里感动了世人，感动了中国；中国女排17年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神。
在前人的事迹里，我们追寻人生的价值，我们探求人性的光辉，让天地间永不休止的浩然正气代代相传，发扬光大。
我们以何为荣？我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！我们以何为耻？我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻！
而社会主义荣辱观不可能自然而然地树立，需要全社会自觉地共同努力，需要人人行动起来，从我做起，积小我为大我，聚个体为群体，集小气候为大气候。对别人，对社会，要大造舆论，形成共识，并付诸行动；对自己，要又说又做，说到做到，从我做起，让知和
行主动统一。从我做起，一定要自觉，不仅是“要我做”，更是“我要做”。
从我做起，就要从小事做起。能否明荣耻，分美丑，别善恶，反映在大事上，更多时候是体现在小事上。不能认为是小错而原谅放过。因为小错会酿成大害；不能因为是好事太小而不愿做，小德可积成大德。
从我做起，就要从身边的事做起。身边的事，眼前的事，时时耳闻目睹，最方便最有机会去做。对同事，上下尊重爱护，左右团结互助；对邻里关心友好，彼此支持。举手之劳，何乐而不为？
我要自觉把“八荣八耻”作为人生心灵的准则和行动的指南，在弘扬时代精神的征途中，与祖国共奋进，与时代共前行，坚守诚信，坚守勤奋，坚守科学，坚守信念，作社会主义荣辱观的坚定践行者。
《荣辱观演讲稿知荣明耻从我做起》来源于xiexiebang.com，欢迎阅读荣辱观演讲稿知荣明耻从我做起。
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！
我来自幸福小学五年三班的--------,我今天演讲的题目是《知荣明耻，从我做起》。
母亲给了我一双黑色的眼睛，我要用它寻找美丽，明辨是非。有的人要问：“是”是什么？而“非”又是什么呢？也许你会说，这很简单，我早就知道。但是当我问你，什么是“荣”与 “耻”？你还会回答的那么肯定吗？其实我们小学生对“荣”与“耻”的观念感不强、不清楚会让我们不明是非，甚至误入歧途。胡爷爷“八荣八耻”的响亮提出，为我们青少年树立了一面“知荣明耻”的明镜。有时我们觉得很难理解，但仔细想想，其实不然，因为已经有了革命前辈为我们做了榜样：从耻为亡国的文天祥到拒绝美国救济粮的朱自清，从鞠躬尽瘁，死而后已的周总理到毅然回国的导弹之父钱学森，从石油专家李四光到出差一千里、好事做了一火车的雷锋……这一批批中
华民族的优秀儿女，无不闪烁着一个个平凡而光辉的名字。每个名字都代表着一个感人的故事，难道他们的公而忘私、助人为乐、忧国忧民，不正是耸立在我们面前的一座座人格的丰碑吗？
有的同学也许会说，我们怎么能和他们比呢？他们可都是伟人呀！其实不然，只要我们从身边的小事做起，从我做起，只要对他人有益、就是对社会有用的人。
记得有一次大扫除，拖地的同学正在努力地拖地，忽然“啪”的一声，拖把坏了，拖地的同学望着“断了头”的拖把不知如何是好……可谁知，第二天教室里像魔术般的多了一把新拖把。直到放学，老师才告诉我们，是劳动委员带来的，大家向他投去了赞许的目光，竖起了大拇指。
这件事虽小，但它让我们深深懂得：什么事都要从身边做起，从我做起。即使地上的一张小纸片，只要你看到它，把它捡起来，这就是一种为人民服务的
美德，你就会抬头挺胸走路。是啊，每一天，我们都可能面临着是非荣耻的选择：今天的考试，又一道难题我不会，是作弊得高分，还是承认自己不会而去努力复习：路过十字路口，是停下来遵守交通规则，还是快步抢行：看别人有困难，是热情帮助，还是冷漠处之；面对困难，是自强不息，还是自暴自弃……，举手之间，是善恶美丑，点滴之中，有是非荣耻。让我们擦亮眼睛，“知荣明耻，从我做起。”
有一次，我在马路上看到了一个三十岁左右的叔叔，蓬头垢面地跪在那里，身旁立了个小牌子，写着话说自己是多么多么贫穷，多么多么的可怜……我当时想，为什么你这身强力壮的人不去自己挣钱花呢?又不是老弱病残，为什么不自己去挣口饭吃呢？我没有给钱，其他人可能也和我有一样的想法，虽然多，却没有几个人真正给了他钱。同学们，你们看，这样的人已经不知羞耻了!难道说他只是没有钱他就可以不要尊严了
吗？尊严对他来说就一点也不重要了吗？如果他还要自己的尊严、面子；他还明白什么是“荣”、“耻”；他还知道什么叫做“羞耻”的话，就不会去那样做。因为那样不只是让自己的尊严扫了地，也让外国的游客们感到我们有五千年文明的中华民族竟然有这种好吃懒做的人!难道这个男人不记得了吗？他还是华夏子孙，他在外国游客面前代表的是我们中华民族的一个形象；难道他不记得了吗？我们中华民族长久以来就是以辛勤劳动、艰苦奋斗为荣的，而不是像他那样，以好逸恶劳作为生活技巧！同学们，这样的事情你想必也见到过吧？！其实我们任何一个中国人在外国游客面前，他代表的不仅仅是他们自己，而是中国人这件事情看似和我们小学生没有关系，其实就在我们的身边，我们要学会去唤醒他们的贫穷的尊严，更要告诉他们：贫穷还有尊严。
想必大家还记得天安门广场那年专门为了清洁口香糖残留物而进行的大
“清扫”吧!那整整花了好几个亿呀!可是你知道吗？那些游客们吐的口香糖平均每平方米就有5块之多，不都是南来北往的游客的“杰作”吗？可能你觉得当时随地吐一块没什么，反正又不会事后查到你的头上，也不会有人知道并注意到你的行为，所以并不会受到什么严重的处罚，但当你想起来清洁工正在起早摸黑地清理你为了一时轻松而吐的口香糖残渣时，你难道就不会想到：如果你当时没吐的话，那会给辛苦的清洁工们减少多少工作，减轻多少负担啊。你的心情难道能平静吗？如果你说：当别人都在那样吐，为什么我不能？对!你不能，因为你是一名学过“荣”和“耻”的小学生，你为了养成良好的习惯，必须要从小做起，从小事做起。
我们是21世纪社会主义的未来接班人，从小不仅要认清“荣”与“耻”是怎样做的，更要继续发扬中华民族的传统美德，这样才能把祖国的未来和明天创造和建设的更加美好！！
同学们，我要大声呼唤：“少年知荣辱，则国必强盛！”让我们把“八荣八耻”铭记在心，贯彻于行，从小开始，从我开始，从今天开始，做一个对社会负责，为祖国奉献，于人民有功的人。让中华民族的传统美德，在我们身上发扬光大吧，让拼搏进取的时代精神，在我们身上焕发异彩吧，让祖**亲，从我们肩上，走向繁荣昌盛，走上世界之巅！
我的演讲完毕，谢谢大家！
第四篇：“学八荣 知八耻”倡议书
作为新时期xiexiebang.com少先队员，我们是祖国xiexiebang.com花朵，民族xiexiebang.com未来，我们承担着中华民族伟大复兴xiexiebang.com历史重任。我们xiexiebang.com年龄还小，生活xiexiebang.com经验也很浅，所掌握xiexiebang.com知识不多，脑海中时常困惑，为什么读书？为谁读书？胡锦涛总书记提出xiexiebang.com“八荣八耻”为我们青少年指明了学习和奋斗xiexiebang.com方向，她如同一把尺、一杆秤，量出了是非、善恶和美丑，她告诉我们热爱祖国、崇尚科学、团结互助、诚实守信是光荣xiexiebang.com，她告诉我们危害祖国、愚昧无知、损人利己、见利忘义是可耻xiexiebang.com。只有牢牢xiexiebang.com握住这把尺子，心才会明亮起来，眼睛才会找准目标，不走歪路，不跌跟头。“小事情”维系“大荣辱”，让我们积极行动起来，从身边点滴小事做起，让我们在拧紧每一个滴水xiexiebang.com龙头、拾起别人丢弃xiexiebang.com垃圾、向贫困地区伸出援助之手xiexiebang.com行动中树立良好xiexiebang.com道德观和荣辱观。
让我们全体少先队员牢记“八荣八耻”，为中华崛起而读书，为民族xiexiebang.com前途而奋斗，为祖国xiexiebang.com繁荣而自强不息。
践行“八荣八耻”要充分利用“耻感文化”
胡锦涛总书记不久前关于“八荣八耻”xiexiebang.com重要谈话，抓住了促进党风政风进一步好转xiexiebang.com根本，在全国激起了强烈反响。从目前各党政机关采取xiexiebang.com措施来看，大家似乎不约而同地都想到了教育：比如在中央纪检监察机关举行xiexiebang.com座谈会上（3月21日新华网）以及中组部日前发出xiexiebang.com通知中（3月21日《广州日报》），都把“加强教育”作为官员落实“八荣八耻”最重要xiexiebang.com一项措施。
加强教育重不重要呢？当然重要。但这是不是就是问题xiexiebang.com全部关键呢？我却有一点不同看法。道理很简单，总书记xiexiebang.com概括固然是高屋建瓴，振聋发聩，但“八荣八耻”xiexiebang.com内涵应该说都是常识。一个人能够过关斩将，跻身于党政官员之列，对这些“荣、耻”早就应该了然于胸，不至于像小学生似xiexiebang.com要等教育之后才能明白。但从目前xiexiebang.com“党风政风”xiexiebang.com情况看，他们做得并不好。
答案也许应该到中国传统文化xiexiebang.com特质当中去寻找。学术界公认，和西方xiexiebang.com“罪感文化”不同，中国xiexiebang.com传统文化是“耻感文化”。在西方xiexiebang.com基督教文化中，人生来就有“原罪”，个人直接面对上帝，直接体验自己xiexiebang.com良心感受，道德约束是内在xiexiebang.com。而中国xiexiebang.com“耻感文化”则强调外在xiexiebang.com约束力，罪错暴露，受到了他人xiexiebang.com谴责与惩罚，才会产生心理压力。假如罪错不为人知，那么也就会满不在乎，悠然自得。
“耻感文化”深深地渗透于我们民族文化心理xiexiebang.com最深层。我们看到，从《水浒传》中xiexiebang.com一百单八将到金庸笔下形形色色xiexiebang.com各路豪杰，在关键时刻，他们口中往往会吐出同一句话——我要是如何如何（或者相反），“岂不被天下英雄耻笑？”——至于事情本身xiexiebang.com是非曲直，他们考虑xiexiebang.com倒不是很多。概括地说，耻感文化中xiexiebang.com个人，其所作所为首先考虑xiexiebang.com是他人xiexiebang.com、社会xiexiebang.com评价，以受人赞许为荣，以受人贬斥、嘲笑为耻，并由此决定自己xiexiebang.com行为。
从这个角度来看，总书记提出xiexiebang.com“八荣八耻”能不能化为官员xiexiebang.com行动指南，关键取决于官员xiexiebang.com行为能不能为公众所知！这就必须要求限制官员们xiexiebang.com隐私权。如果官员们意识到自己xiexiebang.com一举一动都处于公众xiexiebang.com注视之下，都可能受到公共舆论xiexiebang.com赞许或者批评，那他们xiexiebang.com行为就会可能会谨慎得多，就可能更接近“八荣八耻”xiexiebang.com要求，反之就会肆无忌惮得多。
也许有人会说，难道官员和官员之间就不会相互监督吗？应该承认官员之间xiexiebang.com相互监督也是存在xiexiebang.com，但同时更应该指出xiexiebang.com是，由于腐败xiexiebang.com泛滥和长期化，在一些地方官员们xiexiebang.com小圈子里，“荣、耻”xiexiebang.com标准完全是颠倒xiexiebang.com，比如有xiexiebang.com官员原本没有情人，后来发现相互交往xiexiebang.com同僚们人人都有情人，便为了避免被嘲笑就也找一个情人。诸如此类xiexiebang.com事情频频见诸报端，早就不算什么新闻了。所以单纯依靠官员们之间xiexiebang.com相互评价是不行xiexiebang.com，必须要引入社会公众xiexiebang.com评价。
此外，从现代政治文明xiexiebang.com角度来看，官员作为“公众人物”，其隐私权本来就是应该受到限制xiexiebang.com。可惜在中国由于种种原因，这一点始终未能以法律xiexiebang.com形式得到确认。
要让官员践行“八荣八耻”，就要充分利用“耻感文化”，让社会公众来参与监督评价官员xiexiebang.com行为。马克思曾说过：“羞耻是一种内向xiexiebang.com愤怒”，可以预期，社会舆论和公众评价xiexiebang.com压力将会有效唤起官员们xiexiebang.com这种“内向愤怒”，并使这种“愤怒”指向他们自己xiexiebang.com不良行为，进而使
第五篇：承家风记家训知荣耻学做人(广播稿)
《承家风记家训知荣耻学做人》广播稿
（一）所谓的家风就是自己家里的风气，家里的风气好不好就会影响到子孙后代，一个家庭或家族的家风要正，首先是要注重以德立家、以德治家。家风也分为好几种，在家里做的事、在家里做家务等等，在家里做的事情的是好家风。家风也叫门风，是一个家庭或家族的传统风尚。
家规很严格的，所以家里的规则必须要严格遵守一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则。家规也叫家法，国有国法，家有家规，就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩，这个规矩就相当于国家的法律。指家庭的规矩，做任何事都要懂得讲规矩。
最后，我觉得好的家风和家规每个人都要严格的遵守，我们小学生也要自己遵守好的行为规范，讲规矩，要正义。
（二）家风、家规、家训
一、家风，是家族的传统、规范及习俗。旧指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。家风是上辈人对下辈人的言传身教，是靠自身的行为影响下一代。
勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法。勤俭持家，和睦相处。孝，恭，善，勤，俭。
（三）二、家规，是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则，也叫家法。
1、自己能够做到的事情要独立完成，今日事今日毕，不可马虎了事，不可依赖父母，不可无故拖延。
2、要吃饱吃好，保证全面营养，不可挑食厌食少食。
3、每天坚持看书2小时。要坚持课前认真预习，课堂认真听讲，做好详细笔记，课后认真温习，完成各科学习任务
4、要加强体育锻炼，增强体质，每天运动量不得少于一小时（寒暑假可适当增加运动量），不可偷懒，不可随意，不可只做自己喜欢的运动。
5、家庭就餐应遵从家规，吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不可无视父母、长辈和客人，不可边吃边玩，不可浪费粮食。
6、要尽可能分担父母的忧愁，不可无视父母的感受，要积极为父母做一些力所能及的事情，不可推辞，不可讲条件。
7、要孝顺父母，懂得感恩，珍惜幸福生活，遵从父母教导，出门进门要和父母打招呼，不可忘恩，不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。
8、要学会感激，感激无私奉献、默默付出的父母，感激一切曾经关心过爱护过支持过帮助过的人，要珍视社会和自然中一切真实的美好的善良的事物，憎恨虚伪、丑恶的不良现象，不可是非不分、善恶不辨。
9、要尊敬师长，见到老师、长辈、熟人要主动热情打招呼，不可视而不见见而避之。
10、要团结同学，要有爱心有同情心，不可以大欺小，不可歧视弱者，不可嘲笑残疾人或者成绩差的同学。
11、要待人真诚，为人谦虚，要脚踏实地,不可弄虚作假，不可骄傲自满狂妄自大。
12、在影剧院、商场、会场、宴会等公共场合要保持举止文雅，谈吐得体，不可大声喧哗，不可嬉戏打闹。
13、要志存高远，锲而不舍，勇往直前，自强不息，不可胸无大志，不可有丝毫懈怠，不可轻言放弃。
14、要按时按质按量完成老师布臵的家庭作业，以及父母交代的学习任务，不可粗心大意、字迹潦草，不可少做或者借故不做、拖延，写完作业方可玩耍，除周末、假期以外一般不得看电视（晚七点新闻联播除外）、玩电脑。
（四）我的家训（家规）：讲话算数，知错就改。
家训（家规）小故事：
经常听到家长朋友们大吐苦水。现在的孩子不比以前很难管了，犯了错误都不知道改正，相信很多家长都会碰到这种事，时代不同孩子的思想也空前发散，现在的孩子都是独生子女，从小家里就特别宠爱，随着年龄的增长逐渐养成了许多不好的坏习惯，甚至根本不把父母的教导当回事，这种情况在孩子刚上小学的时候就有了。
根据孩子的实际情况，我发现很多问题都是出在同一个方面，那就是孩子缺乏责任感，对于自己的言行，学业，生活等许多方面都习惯，口头承诺或口头认错，久而久之造成孩子讲话不算数，知错也不改的臭毛病，到了三年级这种情况已经严重影响到孩子的学习和成长，我们俩口子深感问题的严重，经过再三分析讨论后召开一次家庭会议，郑重地把“说话算数，知错就改”作为我家的第一条家规，贴在孩子房间的墙上。猛然间就让孩子改掉这个臭毛病是不现实的，在几个月的“艰苦奋斗”后，儿子身上的这些问题真的变轻变没了，知道错了就改，学习认真负责了，得到了老师和亲人的一致好评。说来容易做来难，执行家规，家训要做到有耐心，不要放弃，绝不姑息，及时肯定，给予信任。
好的家规，家训是营造和谐家风，促进积极快乐成长的必要手段，只要家长们精心设计，坚持去做一定会取得良好的教育成果，为孩子未来奠定坚实的素质基础。
今年春节期间，看到央视记者在做一项非常有意义的调查，他们在大江南北，对不同年龄，不同身份的人都会问“您的家风是什么？”不同的人回答当然也是千差万别的。看着每一期调查，虽然没有记者采访我家，但是我也开始自问自己，我家的家风是什么？带着这个疑问，我去问了年近八旬的奶奶，奶奶告诉了我，我家的家风是什么。
奶奶给我讲了个她们时代的故事，在我爸爸和我爸爸兄弟都很小的时候，由于社会正处于贫穷时期，食物极度匮乏，爸爸的爸爸，也就是我的爷爷要养活好几个孩子，更是难上加难，爷爷经常早出晚归，才能勉强糊口，别说吃好的了，能有点填肚子的食物就不错了，奶奶说，现在的孩子不知道啥叫饿，你爷爷那会不知道啥叫饱，爷爷常常为了让爸爸和他的兄弟们能多少补充点营养，会把攒下的白面给他们吃，自己吃的是粗粮，在那个时代里，白面可是奢侈品，有一次，爸爸问爷爷，你怎么不吃白面呀？爷爷对他的孩子说，我胃不好，不爱吃白面，吃了不舒服，给你们吃！爸爸和他的兄弟们那会太小了，不会理解爷爷的意思的！最后爷爷因为天天吃那些粗粮，得了胃癌去世了，后来爸爸和他的兄弟们知道了那句话的真相！奶奶讲完这个故事后，我眼睛湿润了，我理解了爱怎么样传承的，无私的爱无关岁月苦难，无关时间空间！
听完这个故事，我也想起了在自己成长岁月里发生在身边的家事，让我逐渐得领悟了自己家的家风。这些年每年三十儿，爸爸都会去邀请一个人过年的左右邻居，亲朋好友，即使陌生人，会真诚的把他们邀请到家里来一起过年，我很是不理解，大过年的，本是家人团聚的日子，不是家人坐在一起好像不自在，爸爸最后看出了我这点想法，他告诉我“在一起图个热闹，多双筷子的事，人要有爱心”随着岁月的积淀，越来越理解爸爸的话，不管在哪里，不论做什么工作，一定要心中有爱，相信爱是可以传递的，就像我家每年三十儿都有不是家人的亲人来我家吃饭，和他们一起微笑，碰杯，已经成了一种习惯，今年也不例外！
后来我又问妈妈，我家的家风是什么？妈妈因为不善言语，并不能准确表达她的理解，但是妈妈的一言一行都深深印在我成长的记忆里，妈妈在家总是全家第一个起床的人，睡的总是最晚的一个，以前爸爸上班，我上学，她总是按时给我们做好每一顿饭，从来不会怨言，不会烦恼，每一次她都是全家最后一个吃饭的人，她的淳朴、善良多少植根在儿女的心里。
听完那个时代的故事，回忆起成长中的事，我逐渐理解了我们的家风是什么，爷爷用有限的生命诠释了无私的爱，并把爱传递给我了我的爸爸、妈妈，爸爸，她他们用行为教导我们做一个善良的人，传承那岁月沉淀下来的精神之光！
点击咨询 