基本能力学案 中国民间美术 图片

第一篇：基本能力学案 中国民间美术 图片

玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·中庸》

基本能力学案 中国民间美术

姓名 班级 编制：孔丽娜

中国民间美术门类:剪纸，民间年画，皮影，民间雕塑，玩具，装饰品，民间染织，刺绣等。

民间美术的艺术语言特征：寓意性、象征性。

常采用谐音和寓意的方式来表达吉祥美好的象征意义。如莲和鱼的图案象征“连(莲)年有余(鱼)”； 石榴或葡萄的图案寓意“多子多福”； 喜鹊梅花象征“喜上眉(梅)梢”。

用具有象征意义的牡丹来祈求富贵平安；用蝙蝠、鹿、鹤来表示福、禄、寿。

1、年画又称木版年画;年画是在春节时期张贴的画，节令的特点要求它的题材喜庆欢乐，色彩热烈、构图饱满，而且适应屋内屋外张贴的环境，年画常贴于院门、房门、堂屋、灶头、内室等处。年画有多种色套印和印、绘结合等方法，以线造型、以色相辅，分门神、中堂、条屏、挂笺、灯画等种类，年画题材内容丰富，主要有： ① 六神(天、地、灶、仓、财神及弼马温)图像，用于敬神活动。② 以祈来年幸福安康；祝福祈祥图；《莲生贵子》《刘海戏金蟾》 ③ 反映世俗风情，教人勤劳、善良品德的；《女十忙》 ④ 表现神话传说、历史人物、戏曲故事的等。《白蛇传---盗仙草》 ⑤ 镇妖辟邪图。《门神》《钟馗》

我国的四大年画产地：天津杨柳青、山东杨家埠、苏州桃花坞;河南朱仙镇年画 天津杨柳青年画清朝民间年画《莲生贵子》、《白蛇传---盗仙草》

山东杨家埠年画《女十忙》 《门神》

基本能力学案（17）第1页 玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·中庸》

河南朱仙镇年画《刘海戏金蟾》 剪纸

2、民间剪纸：主要用来表达喜庆祝福，如窗花、喜花、墙花、灯花;剪纸的形式有单色、染色和套色等。北方风格粗犷、质扑，南方剪纸细腻，秀丽。“高密三绝”高密剪纸、扑灰年画和泥塑。

3、刺绣：民间刺绣常以剪纸作底样，造型质朴、大方，色彩上采用原色对比，平面色块的运用使色彩过渡有跳跃感，显得鲜亮而富有喜庆气氛。刺绣者往往根据所做物件的形状来构图，采用“适形造型”的方法，达到饱满、对称、均衡等审美要求。

4、玩具：民间玩具种类繁多，比较突出的有以下几种：风筝、泥玩具、布玩具、活动玩具

风筝：我国大部分地区放风筝在清明前后、风筝有两种彩绘方式：一种是手绘，一种是木版彩印，在山东潍坊年画作坊有专门的风筝画版。风筝产地：北京、天津、山东潍坊。

风筝 布老虎 大阿福 兔儿爷

5、民间雕塑

a．石雕、b．木雕c．泥塑d．面塑

如我国著名的有天津“泥人张”北京的“兔儿爷”和无锡惠山泥人。《大阿福》是惠山泥人的代表

6、皮影：让剪纸活动起来，能够进行表演，便成为皮影戏，皮影又叫‘影子戏’，是中国很古老的剧种，两宋时期已很盛行。到近代，流行全国各地，其中以陕西，山西，河

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南为其主要发祥地。【练习题】

1、民间美术贯穿于人们的日常生活中。每逢传统节日，创作与欣赏民间美术都会成为节日庆典的重要内容。下列不属于民间美术的是

（）A、剪纸 B、年画 C、刺绣 D、陶瓷

2、封建社会时期,老百姓迷信张贴“门神”为家庭避邪、护院、祈求平安。同时作为一种民间美术形式也得到了广泛的推崇。我国著名的年画生产基地——潍坊杨家埠出品的本板年画“门神”。以下对年画描述正确的是

（）A、是所有年画的代表作品

B、色彩高雅统一

C、构图饱满，造型夸张

D、原作为手绘作品 基本能力学案（17）第3页

第二篇：中国民间美术讲学案

中国民间美术讲学案

教学目的：

1． 使学生了解中国民间美术的概念、种类及其造型特点，掌握欣赏民间美术作品的基本知识。

２．培养学生对中国民间美术作品的初步的欣赏能力。

３．激发学生对我国丰富多彩的民间美术的喜爱之情，从而使学生热爱祖国的传统文化，振奋民族精神。

教学重点：

1． 讲清并使学生理解民间美术的基本特点、民间美术在造型方面的特征以及审美特征，是使学生理解、喜爱民间美术的关键。

2． 进行继承民间艺术传统，发扬民族精神，弘扬民族文化传统的引导，进行爱国主义教育。

教学准备：

１、将课题分成六个小部分，学生分成六组，自由组合。

2、搜集整理各部分的材料。（图片、实物、网络资料、制作课件）

3、提前检查学生准备的材料是否充实，不足的教师给予补充。

教学内容：

一、什么是民间美术

民间美术：从历史上看，是相对于宫廷美术、文人士大夫美术而言的，从现代来看，民间美术则是相对专业美术而言的。它的创造者基本上是从事物质生产的劳动人民。

二、民间美术的特点

1、民俗文化形象的载体

2、反应劳动人民的思想感情和美的观念

3、民间美术创作方法是集体的，风格上既有传统又有变异，强烈体现民族性和地方性。

4、就地取材，因材施艺，集壮美与朴素美于一体。

三、民间美术举要

年画风筝玩具刺绣剪纸竹编柳编草编

彩灯舞具陶瓷脸谱皮影印染泥塑面塑

四、民间美术剪纸视频欣赏

第三篇：高二基本能力美术学案

1．绘画的种类有很多，按其使用的不同的工具材料及绘画技法，可以分为中国画、油画、素描、水彩、版画等。对以下绘画所属的画种, 依次判断正确的是()

A

油画、素描、版画、壁画、中国画

B． 水彩、壁画、素描、素描、水彩

C． 油画、水粉、中国画、素描、版画D． 蛋彩画、油画、版画、素描、中国画

2．国画又叫中国画,它是用毛笔在宣纸或绢上绘制而成的作品。国画与油画相比更容易长期保存，历久弥新，其主要原因是

A 使用的纸张特殊

B．所使用的墨及颜料化学性质稳定

C．装裱工艺特殊

D．不容易吸水

3、欣赏画家米勒的这幅作品，说法错误的一项是（）

A．画家当时居住农村，在那里生活、劳动、创作。这幅作品是画家站在同情农村贫穷妇女立场上创作的

B．当时法国正处于贫富差距加大阶级矛盾尖锐时期

C．作品给人以优雅平和，富有劳动节奏的美感

D．这是一幅油画作品，作者采用了写实的手法

4、《江山如此多娇》创作于1960年，其艺术效果非凡，与宏伟的建筑空间很协调，至今仍然装饰在人民大会堂。回答1—2题。

（1）．该作品原作是一幅（）

A．国画 B．油画

C．素描 D．版画

（2）原作者是（）

①徐悲鸿 ②董希文 ③关山月 ④傅抱石

A．①② B．③④ C．②④ D．②③

5、下面是一幅什么作品（）

A．中国画 B．版画 C．油画 D．年画下列哪一个不是埃及的作品。（）

A.汉谟拉比法典石像 B.狮身人面像 C.拉霍特普王子及王妃像斯二世法老像

7.日本传统庭园是（）

A.山水园 B.枯山水 C.青翠园 D.皇家园 8.以下属于现实主义画家的是（）

A.德拉克罗瓦 B.安格尔 C.贝尔尼尼 D.库尔贝

D.拉美西

第四篇：中国民间美术

中国民间美术

[教材分析]中国民间美术这一课选自人民美术出版社的高中美术欣赏，本课由民间美术的界定、民间美术的特点和民间美术主要种类介绍三部分构成，罗列了年画、刺绣、风筝、玩具、编织、剪纸等民间美术。本课结合苏州地区的特色，重点介绍年画和刺绣。[教学目的]通过欣赏中国民间美术，使学生了解什么是民间美术和民间美术的特点，对我们伟大民族灿烂丰富的民间美术有所了解，增加知识，增强民族自豪感，提高学生对民间美术的审美能力，培养热爱民间美术的情感。

教学重点： abc1． 讲清并使学生理解民间美术的基本特点、民间美术在造型方面的特征以及审美特征，是使学生理解、喜爱民间美术的关键。abc2． 进行继承民间艺术传统，发扬民族精神，弘扬民族文化传统的引导，进行爱国主义教育。abc

[教学过程]

（一）组织教学：检查学生准备情况，师生问好。

（二）导入新课（1分钟）上课伊始请各组根据课前预习，从老师预先放置的盒子中，集体讨论后选出属于民间美术作品。师：他们的理由是对还是错，让我们看完书本后再评价。请大家看书本75页。1、2、3、段（板书中国民间美术）

（三）讲授新课：请每组讨论一下，推荐一位评委。[上讲台评价]（4分钟）。生：①民间美术是相对于专业而言的，它们的创作基本上是从事物质生产的劳动人民。这些伤口是劳动人民创造的，所以应该是民间美术。[师强调民间美术定义]生：②民间美术存在于人民的日常生活、节日活动、祭祀活动中，反映劳动人民的思想、情感和美的观念。生：③所谓民间美术是强烈体现着民族性和地方性的。生：④它的创作和流传方式是集体的，它与宗教、风俗有密切联系，但它不是迷信。师：以上就是民间美术的基本特点，讲了这么多谁能来概括讲一下民间美术大体有哪些种类？生：年画、剪纸、刺绣、风筝、编织、泥塑等。师：同学们知道自己家乡有些什么民间美术吗？生：我是江苏苏州的，我的家乡有刺绣、桃花坞年画、苏扇。

1．年画（12分钟）师：我国历史名城苏州，物产丰富，文化茂盛，手工艺美冠天下，名家备出，曾有过文征明、唐伯虎、仇英等一大批杰出的文人墨客，其文化底蕴、积淀深厚，年画深受其影响，追溯起来千年历史。明代时，出现了木刻年画，清，雍，乾里，山塘街及桃花坞一带作坊达50多家，盛极一时。作品不但远播海内外，还对日本“浮世绘”产生了深远的影响。太平天国时，山塘街一带毁于战火，年画铺纷纷迁至唐伯虎居桃花坞一带，遂以桃花坞年画命名之，[师边介绍桃花坞年画，边放桃花坞年画从古至今的社址变迁片断]，随着国外石印年画向我国的倾销，桃花坞年画深受威胁，历经坎坷，几起几落，解放后，桃花坞年画重获新生，成立了年画社，新社址在苏州观前街宫巷艺石斋内。桃花坞年画的文化内涵及独特的制作方法独树一帜。年画作品多次到日、美、意、卢森堡等地展出，被誉为“东方百艺之花”。[欣赏桃花坞年画的制作过程]师：请看，这是《一团和气》或称《各气吉祥》，[展示作品][生看完后谈自己的感想]师：这是桃花坞年画中影响极深，流传很广的传统代表作画面呈圆型。中央是头戴红

花，扎羊角发髻，活泼天真，憨态可掬有似稚童，又似老妪的笑脸，身穿锦团服饰，颈佩长命富贵银锁，手棒《各气吉祥》卷轴，给人喜气洋洋，富足堂皇的感觉。在构图形象塑造上特意呈圆型，寓意“团圆”“圆满”，表达了人们在新春佳节中盼望家庭和睦，生活幸福，诸事顺道的良好的愿望。桃花坞年画题材内容相当丰富，除了一些吉祥喜庆之作外，还有小说戏剧类、祈福避灾类、风俗时事类，比如这一幅《上海火车站》就是反映当时新事物的一幅风俗画。同学们以为怎么样？[生看完后，通过解释和互相提问等方法上讲台介绍作品]生：除了苏州的桃花坞，还有河南朱仙镇天津的杨柳青年画，素有南桃北柳之称。

2．刺绣（9分钟）师：看过了年画，我们一起来看一下各地的刺绣，同学们对于刺绣都有哪些了解呢？生：有四大名绣，江苏的苏绣、湖南的湘绣、四川的蜀绣，广东的粤绣。生：我是苏州渚，我们那儿大人、小孩都会绣（简介作刺绣情况）师：说起苏绣，它可是有着三千多年悠久的历史了，如果把苏绣比作皇冠，那双面绣可称是皇冠上的明珠。什么是双面绣呢？[播放一段介绍苏绣的片子]大家看，这幅白猫绣品正反一致，绣工精细，针法灵活，形象生动，这小猫哪象是绣出来的，仿佛是真如站着一只小猫，令人赞不绝口。[同学们互相交流感受][生上前示范刺绣的制作]

3．风筝（1分钟）师：放风筝是男女老少都喜欢的集运动、娱乐于一体的活动，同学们放过吗？今天我们来看看北京的风筝，请大家看书本第5段，讨论北京风筝的艺术。[生介绍自己看过的风筝。及放风筝的感受]

4．玩具（2分钟）[生回忆儿时的玩具]师：每个人的童年几乎都是由各种玩具随着成长的，民间玩具充满了人们对儿童深沉的爱和美好的祝愿，我国的民间玩具历史悠久，因地制宜，就地取材，通过加工制作，使之成为精美的民间艺术品。

5．编织（1分钟）师：在我国辽阔的土地上各种竹、藤、草、玉米皮遍地都是，劳动人民充分利用其材质，巧妙编织出造型优美的盘、篮、鞋、席等实用美观的工艺品，在我国南方的竹编，劳动人民利用竹材的皮和簧不同泽，竹、幂的宽和窄，编插技法制成不同的竹制品，造型美观，而耐用的整体形态达到静中有色，粗中有细，硬中有柔的艺术效果。[边介绍边看各地编织品的录像]6．剪纸（2分钟）[放背景音乐《喜洋洋》][老师通过表演剪、贴、看的一系列动作，请同学们猜含义。]生：过年贴窗花。师：剪纸通过在纸上剪刻，就靠一把剪刀，就能创造出丰富多彩的生活，你看（边剪边展示），是不是很美。

（四）布置作业（12分钟）同学们亲手尝试手工艺制作。[放背景音乐烘托气氛]

（五）学生作业[有的剪纸，有的刺绣，有的做泥塑]老师巡回辅导

（六）举行作品发表会[布置时放背景音乐《喜洋洋》，烘托热闹气氛]

（七）小结（1分钟）师：通过学习《中国民间美术，同学们有什么感想？[生畅谈感想]

（八）生听音乐，出教室。

第五篇：中国民间美术

中国民间美术-------剪纸

剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一，有着悠久的历史。它是一种镂空艺术，在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎；更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。

剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。民间剪纸作为中国本源哲学的体现，在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征，同时民间剪纸用自己特定的表现语言，传达出传统文化的内涵和本质.剪纸的基本材料是平面纸张，基本单元是线条和块面，基本语言符号是装饰化的点、线、面，加上由于受到材料的限制，剪纸不善于表现多层次复杂的画面内容和光影效果及物象的体积、深度和起伏，因此只有扬长避短，在构图上采用平视构图，通过对表现素材进行大胆取舍，删繁就简，用简练的线条进行概括，使画面重点突出、黑白关系虚实相衬，以增强作品的表现力，用平面的眼光表现世界的物象。民间剪纸用展开式的思维方式，极度的随心所欲。在创作者的剪刀下，剪纸成了没有体积、没有空间、不讲透视、不顾比例，凭着经验和灵性任意取舍的自然挥洒，大胆的创造。发挥了其至真至纯的艺术天性，打破客观世界的束缚，多角度、多方位、多层次的表现其心中的艺术客体。

民间剪纸的这种构图思维不受生活惯例、题材内容的局限，将若干形象创造性的组织起来，使之产生连贯、对比、衬托的作用。这种平面化取物的表现手法，增强了剪纸的主观性、时空性、立体性、全面性，其最终目的就是为了追求造型的完整。求全的心理是所有这些的根本，在民间剪纸中，被剪的物体前景、后景在一个平面上出现，物象之间互不遮挡，互不重叠，既看到眼前的物象，又能完整地看到后面的物象，从而呈现出较强的装饰风格。民间剪纸来源于生活，剪纸的创作者把他们对生活、对自然的认识、感悟以剪纸这种特殊的艺术形式表现出来，是他们内心情感的一种表达，因此，这种艺术表达重在表现神似，而不是表现形似。同时，受剪纸工艺的限制不宜采取完全写实的手法，只能采用突出表现对象轮廓特征的手法，运用变形、夸张，以突出表现对象的特征。因此夸张和变形成为剪纸中最常用的表达语言之一。夸张变形是人类创造性劳动的成果和智慧的结晶，无论是仰韶文化的彩陶纹饰，殷商青铜器的图形纹样，还是秦汉的石刻艺术，都是以艺术夸张之美来显示其永恒的艺术魅力。剪纸作为原始艺术的直接承载体，在夸张变形方面有着突出的表现。民间剪纸的表现内容多来源于现实生活，并且大多反映劳动人民身边的生活、事物，但它并非只是对其作品所要表现的物象进行简单、直观的模拟，而是超越现实客观表现，通过夸张和变形改变对象的性质、形式等来改变自然原形的惯常标准。

民间剪纸造型的夸张，是对繁杂内容条理化，规范化的过程，不是对自然客观的描摹。因此，剪纸中的形象比原型更突出，更引人注目。这是由大的历史文化背景和生存环境所决定的，源于充实丰富的人生生活。同时，对生活素材进行去粗取精，删繁就简的处理，也是民间剪纸造型的基础。剔除非本质的东西，突出有特征，有性格的部分，化复杂为单纯进行艺术再创造即是民间剪纸的夸张。夸张是在省略的基础上强调对象的特征，对物象最特殊的部分作扩大、缩小、伸长、加粗、变形等的处理，使形象更具特征性和艺术魅力。民间剪纸的创作过程，是通过夸张的手法经过现实生活的“真”，向艺术的“美”演化、深化的过程，是创作者的思想感情，审美心理和对美的追求、体现的过程。处于长期对生活的观察和领悟，再经过长期的实践，创作者深谙剪纸的规律，将平衡、参差、疏密以及不规则的线条自由组合，构成美妙的动律和节奏，增添了情趣，丰富了形象的感染力。