第一篇:八荣八耻小学生
“八荣八耻”读后感
良山一小 彭欣
这几天爸爸天天盯新闻爬网络。我知道“两会”是国家大事,多次听到“八荣八耻”这个说法。爸爸给我讲,我们对是非、善恶、美丑的界限还存在着很多模糊不清的认识,比如有的同学相互攀比玩具、学具、用品、食品和穿戴的价位和品牌,攀比自己的父母官大、钱多、车好等等。
我们小学生是民族的未来,更应该树立爱国主义和集体主义观念,树立远大理想。今后,我要用“八荣八耻”的标准严格要求自己,爱祖国、爱科学、爱集体、爱公物、爱亲人、爱同学、爱自然、爱劳动、爱锻炼,从自身做起,从身边的小事做起,多给红领巾添光彩,立志做一个合格的小公民!
总书记最近强调,要引导广大干部群众,特别是青少年树立社会主义荣辱观。其中“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”引发了我深深的思考。在现今的社会,“以科学技术是第一生产力”,掌握丰富的科技知识,我们要提高科学素养,增强科学能力,感悟科学精神,具体落实“以崇尚科学为荣”的思想观念。
我认为,“八荣八耻”中最能提高人民素质,正确指导人民走向致富之道的第四条:“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻。”为什么呢?自从盘古开天地,人们从一只猿猴变成如今的地球霸主,从一个愚蠢的大脑发展成如今思维活跃,充满希望的聪明大脑,是什么使人类能发展到今天这种地步呢?是智慧、是勤劳,是我们这双勤劳的双手!
假如过去的人类不开动脑筋,整天东躲西藏的,抵挡不了野兽,就没有现在这样好的大脑。如今人类在不断地努力、改造,发明了许许多多的东西。我相信,大家一定听过守株待兔这个故事吧?故事里的主人公以为自己每天都有很好的运气,每天都能在大树桩下捡到兔子。我们要靠着自己的双手和勤劳做出对自己有意义的事。
“以遵守纪律为荣,以违法乱纪为耻”,正是我必须遵守的。在学校,有许多要遵守的地方,如:不能丢垃圾、打架、上课专心听讲、积极发言,课后复习、课前预习等许多的纪律。可是,我们是否做到了呢?
在学校,教师常倡议我们不要乱垃圾,有一些同学做得很好,自己不仅不乱丢垃圾,而且常常可以看到他们看见垃圾,就顺手捡起,他这样做是光荣的;可有一些同学他们看到地上有垃圾,他们瞟也不瞟一眼,而自己身上有垃圾,还把垃圾乱丢。这种行为明显是可耻的,这种行为我们千万不要学,要向前面那些同学学习。这样就可以养成良好的行为习惯,成为保护家园的先进者。还有我校有些学生很霸道,看不惯的同学就打,这一点是极其可耻的,通过学习“八荣八耻”,我想他们也有一些新的认识吧!同时,那些守纪律的同学,可以说得上是光荣而又受人敬佩的。
因此,我们从小就要养成良好的行为习惯,要以“八荣八耻”来规范自己的行为,做一个好少年。
第二篇:“八荣八耻”小学生演讲稿
“八荣八耻”社会主义荣辱观小学生演讲稿
中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。
例如,热爱祖国,我们就要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起;服务人民,我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起;崇高科学,要从刻苦努力学习、发奋成才做起;辛勤劳动,要从主动做家务事,积极打扫班级、学校清洁卫生做起;团结互助,要从学会合作,学会相处、关心同学、乐于助人做起;诚实守信,要从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起;遵纪守法,要从守校纪班规做起;艰苦奋斗,要从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。
“八荣八耻”的根本是什么呢?我常常想,当一个人以“八荣八耻”为镜子的时候,就明白自己更多一些;当一个终身以“八荣八耻”为镜的时候,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高。
从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽,从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济粮的朱自清……无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了大数可歌可泣的事迹。
周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后,毅然回到自己的祖国。
李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:“科学证明中国有储量丰富的石油。”
焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。……
这一批批中华民族的优秀儿女,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无么奉献,张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑。孟子云:“无羞恶之心,非人也。”古人云:“民无德不立,政无德不威。”有德,是修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自灭。这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,还是将来,“八荣八耻”的根
本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下。
学习了这“八荣八耻”,我深切地感受到奋进的中国,不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果,而且要向世界展示我们崭新的精神面貌。作为祖国的未来和希望,我们应当从我做起,从心事做起,从现在做起。在思想上积极追求上进,明辨是非;在学习上刻苦努力,精益求精;在生活上勤俭节约,节约水电,不攀比;在工作岗位上热心为同学服务,大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为,讲文明,讲礼貌,守纪律,遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来,努力学习科学文化知识,树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南,弘扬社会主义荣辱观,共建社会主义思想道德新风尚,为构建社会主义和谐社会贡献力量
第三篇:小学生八荣八耻童谣:
小学生八荣八耻童谣:
你拍一,我拍一,八荣八耻牢记心,荣耻分明见行动;
你拍二,我拍二,热爱祖国报效心,危害祖国千古罪;
你拍三,我拍三,服务人民最荣尚,背离人民最可耻;
你拍四,我拍四,崇尚科学立大志,愚昧无知变文盲;
你拍五,我拍五,辛勤劳动是美德,好逸恶劳是懒虫;
你拍六,我拍六,团结互助力量大,损人利己不道德;
你拍七,我拍七,诚实守信最可贵,见利忘义不能做;
你拍八,我拍八,遵纪守法人人夸,违法乱纪要禁止;
你拍九,我拍九,艰苦奋斗是榜样,骄奢淫逸遭唾弃;
你拍十,我拍十,道德教育娃娃起,知荣知耻好孩子。
第四篇:小学生八荣八耻演讲稿
同学,什么样的事情是光荣的,面对的,什么是不光荣的,可耻的,这可能是我们明智的,不断地继续思考这个问题。中国有一句话:合面,树皮与皮。也就是说一个人说话的脸,脸的问题其实是一个字符的问题。我们想上学去学习,最根本的就是澄清问题。我校学校的座右铭是邓利李雪,邓利李雪语的清代学者梁璋巨大回归正义谢桂梅先生。他把学校作为对儒家风格,人民崇高品格的评价的奖励。1909年,当他被中学校长监督时,王章福先生写了一封挂在学校入口的当代匾牌。作为一个持续的目标,作为一个座右铭,他总是敦促我们致力于自己的道德修养,艰苦的崇高的境界。81岁的校友捐赠给学校的文化上刻有明文明文字的石头:阎不难穿硬铁。虽然石头的心脏,如其肯尼迪,寿福府路自然。这是高贵的大图片的古儒家风格。
因此,在现代社会中,在社会主义市场经济条件下,我们谈论陈福立雪,其内涵应该是如何 怎么样? 3月4日,国家主席指出,在我们的社会主义社会中,要引导广大干部群众特别是青年建立社会主义荣誉和耻辱的观念,坚持爱国的骄傲对祖国的伤害,为人民感到骄傲的服务人民骄傲地偏离羞耻的人,珍惜科学的自豪感,无知的无知,勤奋工作的骄傲,冷漠的耻辱,羞于自私,诚实和可信的自豪,看到义的ash愧,遵守法律和道德,混乱的法律羞愧,艰苦的奋斗,自豪和奢侈的ash。这深刻地说明了社会主义荣誉与耻辱观的深刻内涵,是中国传统美德与时代精神的完美结合。我认为这就是我们现在谈的谭傅丽的一切含义
学生,在长河的历史,无论多么沧桑的生活,我们的国家总是坚持真诚和美丽的高尚和纯粹的追求。多少为人民的生活和孤独的人民,多少人死后的人民的忠诚的生活,多少好学习,文人学者的原因,温柔和审慎,勤劳的简单的绿色人。已成为民族传统的体现,正是这种精神传统创造了中华民族数千年的伟大成就,使我们的国家能够出生和繁荣。Qu州一个坚持地学的学习,就是传递我们的伟大传统,弘扬时代精神,培养一代又一代的浪漫人物。说到八荣八耻,树贵族性格,是我们的责任。
第五篇:小学生八荣八耻演讲稿
同学们,什么样的事情是光荣的,有脸面的,什么事情是不光荣的,丢人的,这也许是我们懂事时起就不断思考的问题。中国有句俗话:叫人有脸,树有皮。也就是说做人要讲脸面,脸面问题实际上就是做人的品格问题。我们要学校来读书,最根本的也是弄清楚这个问题。我们学校的校训是“敦品励学”,“敦品励学”语出清学者梁章钜《归田琐记•谢古梅先生》。他把敦品励学作为评价具有儒者风范、高尚品格的人。1909年,时任衢郡中学堂监督的汪张黻先生,题写“敦品励学”匾额悬挂于学堂门口,作为办学宗旨,“敦品励学”遂成为我校校训。作为校训,他时刻敦促我们要致力于自身品德修养,发奋学习的高尚境界。81届校友赠给学校的文化石上刻有文天详的砚铭:“砚虽非铁难磨穿。心虽非石如其坚,守之弗失道自然。”这是古代儒者风范高尚境界的一大写照。
那么,在现代社会,在社会主义市场经济条件下,我们讲“敦品励学”,它的内涵应该是怎么样呢?3月4日,国家主高席在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,是中国传统美德和时代精神的完美结合。我想也就是我们现在讲“敦品励学”的全部内涵吧
同学们,在悠悠的历史长河中,无论历经多少沧桑巨变,我们的民族总是坚守着一份对于真善美的崇高而纯粹的追求。多少为生民立命的志士仁人,多少死而后已、舍命为人的忠义之士,多少好学向上,成就事业的文人学者,多少温良恭俭、勤劳质朴的苍苍蒸民。都成为民族传统的化身,正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩,使我们民族得以生生不息、繁荣昌盛。我们衢州一中坚持“敦品励学”,也就是要传承我们伟大的传统,弘扬时代精神,培养一代又一代的风流人物。讲“八荣八耻”,树高尚品德,是我们的责任。