第一篇：稻盛和夫的东方管理哲学的读书心得总结
稻盛和夫的东方管理哲学读书心得总结
稻盛和夫作为一个企业家，一个拥有哲学头脑的企业家，为日本打造了两个世界500强企业，创造出的骄人业绩在全球无人能及；多年的商旅生涯虽然历尽危机但都让企业岿然屹立，他缔造的商业神话在日本绝对无人可比；有人说稻盛和夫是一个通过光明大道获得巨大成功的典范,也是一个纯粹的理想主义和彻底的现实主义完美结合的典范，这种形容很贴切，他以虔诚之心推崇“敬天人爱”哲学，不仅感染了他的员工，在很多企业家中也产生了很大的反响，自此稻盛和夫的经营哲学和精神得到广为流传，成为东方乃至世界各国企业家学习的典范。
一、以心为本的经营哲学
稻盛和夫认为人心比完善的制度更加重要，而以人心为本的经营就是要用“利他之心”去经营企业，不只考虑自己的生存，将“动机至善，私心了无”作为自己行动判断的标准，把“作为人，何为正确”作为企业经营的判断基准。这种经营哲学具体可以从如下几点来分析：
1、精神激励。这是一种内在的、无形的激励，包括事业激励、声誉和地位激励、权利激励、升迁和解职激励、道德和情感激烈等。精神激励是提高企业竞争力的强大武器，能有效的增强企业的凝聚力，如果一个企业只片面的追求利润，没有精神追求和动力，不可能保持企业的持续稳定发展。而稻盛和夫的以心为本的经营哲学就体现了对员工的精神激励，通过改变员工的“心”，让员工觉得企业的利益就是自身的利益，才能使员工充分发挥自己的积极性。
2、利他之心。稻盛和夫的利他经营哲学具有丰富的内涵：首先，要抑制利己之心，才能实施以心为本的经营。这里的经营不仅指企业，而且泛指人生、各种事业、国家、国际社会等经营。其次，利他是人生和事业经营的一种投资。许多学者和企业家在研究稻盛和夫利他主义经营哲学时，把它理解为是付出，是奉献，这并不错。但它也是有回报率的，甚至回报率更高。第三、发展利他之心，惠及广阔地区和人类。第四，第四，利他之心使人产生大智慧，视域高远。稻盛和夫所以有远见，能看到许多人都看不到的远方，关键在于他有一颗纯真的利他之心。
3、“作为人，何为正确”作为企业经营的判断基准。这是稻盛和夫在京瓷发展初期提出的判断基准，也正因为这一标准，使京瓷从创立以来长达半个世纪中，经营之舵从未偏离正确的方向。它要求任何经营行为者不得违反社会的一般道德标准，要符合做人的道理。把人是正确的还是不正确的，是善还是恶，作为经营判断基准。并认为，因为经营也是人做的，是以人为对象的一种活动，因此，在经营活动中，什么是该做的事，什么是不该做的事，这种判断不能偏离作为人最基本、最起码的道德规范。人生也好，经营也好，说到底很简单，只要遵守这单纯的原理原则，就不会犯大错误。每个人都应遵守这些规范，把它们作为经营的指针，这样经营就不会迷失方向，并能取得最后的成功。
二、员工利益第一
稻盛和夫把追求员工及其家庭的幸福作为公司第一目标，第二目标是为了合 作商的员工及其家庭的幸福，第三目标是为了客户，第四目标是为了社区，第五目标才是为了股东。这个目标序列，把员工的发展放在首位，也就是要把追求自由的、极致的整体人放在首位，这是稻盛和夫最大的秘诀。把员工的利益放在第一位，或者说要时刻为员工谋福利是管理者应尽的职责，也是管理员工地基础。现代企业强调以人为本，人是企业惟一能动的要素。
欧美企业强调的“股东利益第一”与稻盛和夫的经营观点截然不同。我们应该正视股东利益与员工利益之间的关系，明确股东的利益并不等同于企业的利益，保护股东权益,实质是保护资产的存在和促使其增长，但是不损害股东利益不等于只维护股东的利益，员工的满足感亦是企业发展的动力。只有维护好员工的利益，才能最大程度激发企业员工内心的共鸣，获取他们对企业长时间、全方位的协助。同时，大义名分又给了经营者足够的底气，可以堂堂正正，不受任何牵制，全身心地投入经营。员工与经营者才能志同道合、心意相通，劳资关系如同大家庭，企业就一定能顺利发展。
三、如何解决大企业病
在京瓷的规模越来越大时，为了应对控制的困难，稻盛和夫创造了阿巴米经营模式。阿米巴作为一个独立的会计核算单位，是一个拥有明确的志向和目标、持续自主成长的独立组织。可以产生激励员工的动力。它是一种全员参与型的经营体系，每位员工都要充分掌握自己所属的阿米巴组织目标，在各自岗位上为达到目标而不懈努力，从中实现自我。
开展阿米巴经营有三个目的：一是确立与市场持挂的部门核算制度。以与市场挂钩为核心，形成小经营单位和公司内部购销机制，追求销售额最大化的同时经费最小化；二是培养具有经营者意识的人才。把人才当做企业的核心伙伴，共同经营，他们有较高自由度，更需要经营理念；三是实现全体员工共同参与经营。经营者与员工构筑家庭成员般的人际关系，共同参与经营。化解劳资对立的“大家族主义”，告诉员工公司实情，用经营理念和信息共享提高员工的经营者意识，使全体员工在工作中感受到人生的意义和成就感
这一经营模式能够提高员工参与经营的积极性，增强员工的动力，而这些正事京瓷集团之优势的根源。另外，阿米巴经营的小集体是一种使效率得到彻底检验的系统。同时，由于责任明确，能够确保各个细节的透明度。
四、领导者如何修炼心性
稻盛和夫在选拔人才方面坚持德比才更重要的观点，认为任用人才之时，比能力更重要的是观察他的品格，同时注重提高领导者的人格。
1、德比才更重要的选拔观。有多少人只是盲目的追求有才之人，却忽略了比才重要几十倍甚至几百倍的“德”。只有具备高尚的品德再加上出众的才华，才能成为受人尊敬的真正人才，一个有才无德的人对企业来说是潜在的威胁，大量的事实表明，优秀的人才如果错误地使用了才智，会产生意想不到的严重后果，对企业不利。
2、注重领导者修炼心性。作为一个领导者，其自身的背景、知识、经验、能力、个性、价值观等，都会影响到组织目标的制定、领导方式的确定以及领导工作的效率。提高领导者的人格水准，最大的好处就是有利于提高领导者的实际威望，以在单位形成权威，便企业的管理，更科学、更富有人性。提高领导者的人格水平可以从以下方面做起：首先，一，提高领导者道德品格修养。一个领导者的思想作风、道德水准是这一领导者人格的具体表现。其次，第二，提高领导者的文化及专业理论知识的修养是优化领导者人格的基拙。第三，提高领导者的管理水平和业务能力是优化领导者人格的最终目的。第四，提高领导者的情感修养是“以人为本”的精神手段。
五、追回丢失的智慧
稻盛和夫认为如今的企业乃至整个社会缺乏正确的价值观的引导，普遍过度地追求财富，把国家和个人的目标放在追求物质的富有上，人类变成了欲望的奴隶，人类的心灵变得非常空洞和飘忽。同情心和利他的美德在丧失殆尽，人们丧失了信仰。
一个企业乃至社会要求得生存和取得持续发展,就必须要秉承一套正确的信念或者价值观,并且恪守不变。一个成功的企业背后必然有优秀的企业文化作支撑,也必须借助企业文化来赢得自身的核心竞争力。而企业价值观是企业文化的核心;重视企业文化建设就必须重视价值观管理。
实施价值观管理首先要确立核心价值观并以之为主导形成企业的价值观体系，而稻盛和夫以“作为人,何为正确?”这一基准来开展经营工作，这一价值判断标准也是基于他的人生观和世界观的；其次，要把企业家的价值观转化为全体员工的共同价值观，这主要是依靠沟通、教育和培训。第三，企业价值观管理的第三步是建立与共同价值观相匹配的支持系统即管理体系和制度。
六、总结
稻盛和夫的种种经营理念向来遵循常理。正是因为处在了这样一个瞬息万变、气象万千的商业时代，他的种种理念因其过于坚持本心从而得不到多数人认同。这或许也是这个时代的最大悲哀吧。透过稻盛和夫“敬天爱人”、“利他”的行为准则，那番敌血为盟的豪言壮语宛如昨日之誓，毫无疑问，今后它仍将一如既往对这个时代提出基于人性的呐喊。
第二篇：稻盛和夫管理经营哲学
○敬天爱人——人生的王道
○ 当人的心里状态达到某种至纯的状态后，就能够进入天人合一的境界，所有的事物都会在一瞬间清晰起来。
○我一贯认为为社会、为世人做贡献是人生中最重要的事，并实践至今。○哲学是科学技术之母，也是科学管理之母。
○能够把考验看做机会的人——只有这样的人，才能在有限的人生中让自己的生命绽放光彩。
○人活着的意义和人生的价值就在于提升心性，磨练灵魂。○将作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻下去。
○作为人，是正确还是错误，是符合还是违反基本的伦理道德——我把这一条当做人生最重要的规范铭记在心，毕生坚守不渝。
○所谓“精进”，就是拼命努力、心无旁骛、埋头眼前的工作。这是提高心性、磨练人格最重要、最有效的方法。
○埋头于本职工作，不断钻研，反复努力，这意味着珍惜上苍赐予的生命中的每个今天、此刻中的每个瞬间。
○劳动不不仅创造经济价值，而且提升人本身的价值。
○工作现场就是最好的的磨练意志的地方，工作本身就是最好的修行，每天认真工作就能塑造高尚的人格，就能获得幸福的人生。希望大家铭记这一点。
○必须“极度认真”地过好每天每日，人生只有一次，不可虚度。○人生——工作的结果=思维方式×热情×能力。
○正确的思维方式：总是积极向上；有建设性；有感恩心；有协调性、善于与人共事；性格开朗、对事物持肯定态度；充满善意、有同情心、关爱心；勤奋；知足；不自私、不贪欲等等。
○时刻不忘上述正面的“思维方式”，发挥天赋的能力，倾注全部的热情，这就是人生获得巨大成果的秘诀，这就是人生成功的王道。以为这种人生态度符合宇宙的法则。
○“心想事成”是宇宙的法则。○你心中描画了怎样的蓝图，决定了你将度过怎样的人生。○强烈的意念，将作为现象显现——请你首先铭记这个“宇宙法则”。
○让自己拥有一颗纯洁美好的心灵，这是我们思考如何度过人生时的一大前提。○宇宙中存在着一种力量，他要让万物进化发展、变得更加美好。我们可以称这股力量为“宇宙的意志”。
○要想获得成果，必须怀抱善念拼命努力，对于这样的人，神灵才会给予他火炬，照亮他的前进之路，才会从“智慧的宝库”中授予他一束光明，让他走向成功。
○树立作为人应有的正确的人生观，尽力贯彻到底，这才是人生的王道，它不仅能够指引我们每一个人走向成功和辉煌，而且可以给我们人类带来和平与幸福。
○不如意的人生就产生于你自己消极的想法。○我把“心不唤物，物不至”作为自己坚定的信念。
○要想做成事情，首先要思考“要这样、必须这样”，这种愿望比谁都强烈，热情达到燃烧的程度，这比什么都重要。
○愿望强烈的程度，促使你睡也想、醒也想、一天24小时不断地思考，透彻地思考。从头顶到脚底，全身充满了这种愿望，如果从身上某处切开，流出来的不是血，而是这种愿望，聚精会神地、一心一意地、强烈而透彻地进行思考，这就是事业成功的原动力。
○要将不可能变为可能，首先需要达到“痴狂”程度的强烈愿望，坚信目标一定能实现并付出不懈的努力，朝着目标奋勇前进。不管是人生还是经营，这才是达到目标的唯一方法。
○将要实现的状态以“彩色”在头脑中呈现。○事业成功的母体是强烈的愿望。
○意像充分浓缩的结果，就能看见“现实的结晶” ○只要思考达到每个细节，目标就一定能实现。
○首先敢于设定很高的合格线，然后反复思考推演，在头脑里让理想和现实完全重合。这样做就可以取得令人满意的、出色的结果。
○要努力去想好事。○相信自己的可能性，给自己设立一个超出现有能力的高目标，竭尽全力在未来某一时刻达成这个目标。这需要让“思维之火“不停地燃烧。这样不仅能获取成功，而且同时可以提升自己的能力。
○”认为应经无能为力了！已经黔驴技穷了！这不过是前进过程中的一个时点。坚韧不拔，使出浑身解数，绝对能成功。
○衡量自己的能力要用“将来进行时”，用这种积极的态度对待工作。
○在昨天的基础上前进一毫米、一厘米都要挥散汗水，把横亘在面前的问题一个一个地解决。
○此刻这一秒的积累就是一天，今天这一天的积累就是一周、一月、一年。
○与其莫名其妙为明天烦恼，与其苦思冥想去指定长远的计划，还不如全力过好今天这一天。这才是实现理想的确实方法。
○是不厌其烦、默默专注于一件事情的力量，是拼命过好今天的力量，是将今天不断持续的力量。换言之，将平凡变为非凡的就是这个“持续”。
○不选择捷径，一步步、一天天拼命、认真、踏实地工作，积以时日，梦想变为现实，事业获得成功，这就是非凡的凡人。
○今天胜过昨天，明天胜过昨天，哪怕是微不足道，必须不断地改良、改善。这样的钻研创新是加速成功的催化剂。
○“这样做真的好吗？有没有更好的方法？”用这种眼光去审视，哪怕干一件杂差也有无限的改进空间。
○不走老路，就是走进成功的秘诀。○工作现场有神灵。○答案永远在现场。
○信念的执著和观察的敏锐，促使无生命的现场和产品竟也有了生命，给我们无声的启示——所谓"物应心愿”，一瞬间就帮助我们成功。
○有意识地去注意，抱着明确的目的，认真地讲意识和神经集中到对象身上。○有意注意就是“有意图的”将自己的意识凝聚起来，集中到某一事物所有方面的一切细节上。○人生如果不有意注意就没有价值。
○所谓集中力，来源于思考的强度、深度、大小程度，要想做成一件事，强烈的愿望、认真的思考是起点。
○一个人要靠自己的力量开创自己美好的人生，第一步，他应该拥有一个“大得有点过头”的梦想，拥有一个超越自身实力的愿望。
○思考、思考、再思考，直到把梦想渗透进潜意识——而把梦想说出来，也是实现梦想的行为之一。
○不管年纪多大，我们仍要诉说梦想，描绘未来光明的前景。无梦之人不会有创造和成功，他的人格也无从成长。因为人格只有在描绘梦想、钻研创新、不懈努力之中才能得到磨练。从这个意义上，我想强调，梦想和愿望是人生起飞的跳板。
第三篇：稻盛和夫经营哲学学习心得
稻盛和夫经营哲学学习心得
稻盛和夫的经营哲学来自于王阳明的心学，受到维新三杰之一西乡隆盛很大的影响，在京瓷和KDDI的创建过程中经过自己的诸多体悟，总结为稻盛和夫独特的经营哲学。稻盛的书读起来不心烦，其实里边讲的道理大致是相同的，至少是想通的。给我感触最深的是“付出不亚于任何人的努力”、“现场有神灵”、“敬天爱人”、“精进、感恩、谦虚、反省”等一些观点。这些观点并非鲜为人知，但是稻盛和夫结合自己的经历和演绎让这些原本普通的言语更具可信和传播。要做好一件事情，尤其是有一定难度的事情，坚持去做一件事情，贵在自信，信什么？
第一是，信自己的能力，有了信，才肯付出，有了付出才会有阶段的回报激励自己继续付出，从而形成一个“自信-行动-结果-更自信”的正向循环，能力的积累和沉淀是最基本的准备；
第二是，信自己所作事情的战略意义，因为并非所有事情一做就成，一做马上就有回报，如果做了之后阶段结果看不到呢？人自然会怀疑自己的能力，怀疑自己所做事情的正确性。这时候就是考验一个人对所做事情目标是否坚定的时候了，你是否相信这样做是对的，是一定可以成功的？这时候站在河中看河流是不行的，必须要有从5年10年甚至更长远时间来看判断的能力，时间的长短正式代表规律的体现。
第三是，信自己的做事方式。做事情的过程中，不仅会出现结果上实际和预期的偏差，还会出现自己做事方式和价值观的动摇。别人没有这么做一样活得好好的，自己为何这么辛苦付出？当回报不如期望的如期而遇时，每个人都可能会怀疑自己的做事方式和思维习惯能不能注定给自己带来回报？世界上没有一个事情是注定会怎样的，就像你手中小鸟的命运取决于你自己而不是旁人的预测。而稻盛和夫更多就是在第三个层面上不断强化自己的信念，价值观，思维方式和做事习惯。
从这个角度讲，第一个对应的是专业的能力和知识，体现在你过去经验的积累和学习能力的训练；第二个对应的是基于行业、企业基本信息的战略分析；第三个对应的是心学的内容，通过心态和意志的作用影响事情的最终结果。而其中第一个是日积月累的，第二个是客观存在却能否勤奋总结获得的，第三个是在不断实践中历练的。
首先这有不同经历和体会的人不同的感悟，作为团队利益最大化和个人利益最大化之争，从来是一个辩证动态的话题。表面上看自然应该选择团队利益最大化，但是迄今为止世界上没有一个最好的制度能够让团队受益最大而且人人收益均衡。由此难免会出现贫富差距，相对的剥削和被剥削。尤其是随着社会的发展，“团队”一词也趋个人化。过去或许单独一个人干不成什么事情，或者为了底线的生存要压低自己的姿态，但是现在个人的力量日益强大，每个人开始追求自己的生活方式，不需要旁人评价的生活方式。其次，任何一个观点，没必要让所有人信服称赞。有的人信上帝，有的人信名人，有的人信自己。社会的多元化注定是未来的趋势，世界上每一不变的就是不断在变化。稻盛的哲学我想也在于此，正是东西方基本原点上的差异不同，人性本善还是性本恶，我一直认为东方的哲学更多是以性本善为前提的，所有孔子会循序诱导，毁人不倦。如今稻盛和夫也是在做同样意义的事情，据说京瓷和日航的员工每天早生要先读一篇稻盛和夫的文章，让这些信念印在自己的心灵深处，投影在自己的行动上；而西方市场经济学基于人性本恶建立监督监管机制，结果管理系统，差异化奖惩激励机制，鼓励产生精英和英雄的制度设计等。而世界是平的不仅拉近了国家的联系，更是拉近了文化的冲突和融合。在这一点上，作为管理者确实要能够把握好“二”，王道和霸道如何平衡兼得。东方哲学思维的智慧，西方理性逻辑的思辨，不变的核心是价值的创造和人类的进步。
第四篇：稻盛和夫《干法》心得
读《干法》有感
拜读了日本作家稻盛夫的《干法》给了我很多工作的启发指示，原来较为混沌的工作想法和干法在这里得到了清晰准确的答案。
书中第一仗就提出了“为什么要工作？”。以前我的回答是“为了挣钱养家糊口啊”。读完这本书之后，我才感觉到，以前的想法是多么的初级。工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。工作是为了提升自己的心志，也是一种修行。努力工作的的彼岸是幸福美满的人生。在这个和平盛世的年代，没有了以前旧社会的强迫劳动，真正强迫劳动的是自己心中那久久不息的理想之火。我想让这帮火真的有一天缭绕大地，世人皆知。我强迫自己努力的工作，努力的做好工作，换得我人生理想的实现。
我喜欢现在我从事的建筑行业，从当初填报志愿的时候我就深深的喜欢上“土木工程”四个字。这四个字确定了是我人生发光发亮的风向标。研习图纸、监督工程、管理执行等，看着百米高楼拔地而起心中的成就感由然而生。
“持续就是力量”“坚持就会成功”。不坚持就不会成功，我坚信这一点。不积跬步无以至千里，说的就是坚持一步一步的走向去，才能成功，达千里之远。每天比昨天多走一步，进步一点，就距离成功更近了一点。坚持然后再坚持。
工程中心
赵三超
第五篇：稻盛和夫《活法》心得
稻盛先生如是说
——读《活法》有感
作为人，何为正确？我们人生的意义是什么？人生的目的在哪里？对于这些人生最基本的问题，我以前是从未考虑过的，直到在公司的指引下我打开了这本《活法》。书中没有矫揉造作、辞藻华丽、故弄玄虚的语句，每一句都是朴实无华、平淡无奇。让人读起来感觉不到是在与某位经营大神谈话，倒像是在聆听家中长辈的谆谆教诲。但正是这种如白开水般的话语，却让我醍醐灌顶，豁然开朗。
“作为人，何为正确？”对于这个问题，稻盛先生给了我们连小孩子都能听懂的答案，即不可说谎，不给人添乱，要正直，不贪心，不能只顾自己等等。无论哪一个答案都是小时候家长和老师天天念叨的简单要求，但这些看似简单易行的道理，在长大后的世界里却给了我们最沉重的一击，那就是越简单的事情越难办。正如老子所说：“大道至简，知易行难”。
如果“作为人，何为正确？”这个问题可以解释为做正确的事，那么“人生的意义与人生的目的”这个问题就是在解释如何正确的做事了。而对于后者，稻盛先生同样给了我们朴实无华、鞭辟入里的答案，那就是提升心性，磨练灵魂。
提升心性，磨练灵魂，既不需要我们居深山，也不需要我们击瀑布，仅仅需要我们天天勤奋劳作就够了。正所谓：大隐隐于市，小隐隐于野。在众多提升心性，磨练灵魂的方法中，稻盛先生认为最重要的一点叫“精进”。何谓“精进”？精进者，谓心炼于法而不懈怠。现代汉语里亦把“精进”分为精和进。精就是专
一、精华、浓缩等去除杂质之后的东西或专一的行为：进就是上进、前进。合起来讲，精进就是专一的上进。专心当下的一件事，付出不亚于任何人的辛劳，一心一意将事情做完美，就是对精进二字最好的诠释。
合上书页，静静回想，稻盛先生的话语像放电影似得在脑海中闪现，没有如疾风骤雨般的狂热，有的却是如春雨般的润物细无声。如果说“作为人，何为正确？”的命题是关于道的解答，那么关于“人生意义”的考问则是术的问题了。道给我们指明了方向，术给我们提供了具体方法。
明白了如何正确的为人和人生的意义，那么接下来就只剩下最简单也是最难的执行了，也就是我们所说的如何做人，关于这点，不禁让人联想到网络上经久不衰的追问，“为什么听过这么多道理，却依然过不好这一生”？正所谓“世界上最远的距离不是生与死，而是知道与做到的距离”。其实执行力说难也不难，用我高中语文老师的话一言以蔽之，即非不能也，乃不为也。意思是说这件事不是你没有能力做，而是你不想做。不是你能力大小的问题，而是你想不想的问题。这与稻盛先生所说的“只有坚信自己可能性的人，才能开创新事业。所谓可能性，就是‘未来的能力’，只凭现有的能力来判断行还是不行，就永远无法成就新的事业，不能完成高难度的工作”不谋而合。
“非不能也，乃不为也”这句话不仅适用于工作中，而且同样也适用于生活中。比如你想学做菜，火急火燎的买回一本《川菜大全》，里面一道道菜品让人垂涎欲滴，一看步骤让人望而生畏，别急，来做个抄土豆丝先，再用精进的精神一步步提升自己，最后做出号称最难做的川菜——开水白菜也说不定。稻盛先生不也说了吗“目标看似高不可攀，但绝不退缩，倾注热情，拼命专研。这样做，就会把我们的能力提高到连我们自己也吃惊的地步。换种说法，沉睡在我们身上的巨大的潜能迸发出来了”我们再换种说法，即真正的困难并不是困难本身，而是我们对困难的畏惧。所以不管是在工作中，还是在生活中，当你面对困难时候，请谨记“非不能也，乃不为也”这句话，并把这句话贯彻执行，所谓的困难定能克服。为什么我敢这么肯定的告诉你，因为毛主席早就说过“一切反动派都是纸老虎”嘛。
作为人，何为正确？我们人生的意义是什么？如何正确做人？这三个问题基本上能概括我们的人生。我不敢说读了《活法》这本书后，我对人的活法有了翻天覆地的认识，但是起码我从书中悟出了点生活的意义，人既要为自己而活，也要为他人而活，为自己而活是让自己活得有价值，自己有价值了，自然也会为他人带来快乐和幸福，这也就是为他人而活的意义，毕竟，人生最大的价值就是被需要。
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