《解放思想,实事求是,团结一致向前看》读后感

第一篇：《解放思想,实事求是,团结一致向前看》读后感

中国近代史纲要结课论文

——《解放思想，实事求是，团结一致向前看》读后感

政法学院法律系2009级

学生：王小春

2009020456

2010年10月

《解放思想，实事求是，团结一致向前看》读后感

政法学院法律系2009级

王小春

2009020456 《解放思想，实事求是，团结一致向前看》是邓小平于1978年12月13日在中共中央工作会议闭幕式上作的报告，实际上成为十一届三中全会的主题报告，为实现划时代意义的伟大转折奠定了重要基础。自此之后，中国的社会主义事业进入了新的发展阶段，踏上了改革开放的时代快车。

报告主要为四部分：一思想解放是当前的一个重大政治问题；二民主是解放思想的重要条件；三处理遗留问题为的是向前看；四研究新问题解决新情况。报告以党政工作和经济事业为载体，分别讲述了思想解放的重要性，保障民主经济，恰当的看待历史问题和经济制度改革等四个方面的内容。

对报告的学习，学生得以下体会：一思想解放的实质是思想统一下的自由；二责任制并不是万灵药；三用发展的眼光看待历史问题（含此报告）。

一、思想解放的实质是思想统一下的自由

报告要求解放思想，而起到的作用则是思想的统一，统一了建国以来在中国共产党领导下的社会主义事业发展各阶段的各种错误、混乱的思想。

1957年反右斗争扩大化，1958年中共八大之后的大跃进和人民公社化运动等，都是由于当局领导思想混乱，头脑发热导致的，其影响是巨大的，包括对社会各界思想的混乱错误。这种错误思想并未来

得及彻底清除，三年自然灾害和与苏关系的恶化转移了当局和人民的视线，使这种混乱的思想状态长存于社会各阶级，紧接着，十年文革则是可怕的暴风雨，打垮了多数人的思想，使错误的思想僵化于多数人的头脑中。如果以前的思想是混乱的，至少说明人们还是思考的，还有理清的机会，而文革，则让多数人停止了思考，机械的活着。以传播思想的文化事业为例，从1966年到1970年五年间，中国文化事业基本叫停，有的仅是文革宣传，图书馆撤销，以大字报、宣传单为思想教材，封、烧、毁坏图书的事业，仅辽宁一省，在文革期间，烧毁破坏的图书即247万册。尽管在1971年后，情况有所转变，但思想禁锢的实质没有变①。期间，对人的迫害尤甚，从对知识分子的不公待遇中可窥见一斑。

粉碎“四人帮”，结束文革之后，诸如“两个凡是”之类的错误思想依旧广泛存在于社会，直到1977年5月的真理标准问题的讨论之后，才真正开始了思想问题的解决，而《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的报告的作出，才是真正的判决书，判定了“实践是检验真理的唯一标准”,明确的权威的否定了前一种思想，指出了一些人的思想僵化。至此才将思想解放付之于实际，开始了思想统一的工作。

要思想解放，就必须大胆创新，“敢字当头，要敢闯敢干，要不怕犯错误②”这种自由式的思想运动，没有统一的领导，没有必要的方向指导，就有可能犯路线错误，基础性错误。因而，确立“党的领导”就势在必行,在党的领导下实施负责制就成为必然。如在工厂当领导下的厂长负责制，在学校当领导下的校长负责制等等。

思想解放的实质是统一领导下的思想自由。即在党的领导下，人尽其才，物尽其用。建设社会主义伟大事业需要长时期几代人的努力，需要人尽其才，物尽其用。如何做到此，则是学习马克思列宁主义，毛泽东思想，掌握其思想的实质，以此提高自己的思想，为伟大祖国做出贡献。具体措施即制度改革，改革开放，实质即党领导下的大胆创新，思想统一下的自由发展。

改革开放三十年的成果说明了思想统一下自由的必要性和正确性。

二、责任制并不是万灵药

报告中阐述了民主经济，责任制等。其目的是发展经济，富国强民强兵，是为了解决“人民日益增长的物质需求和落后的生产力之间的矛盾”。在当时内外交困的情况下，提出这样的举措，解决了经济上专政，工厂无人负责的实质性问题，是客观现实的要求，是正确的，是伟大的。但是，责任制是不是就是一副万灵药，在不同时代不同领域一样适用呢？我看不尽然。

三十年过去了，“责任制要真正起到作用必须采取以下几方面的措施：一要扩大管理人员的权限„„二要善于选用人员，量才授予职责„„三要严格考核，赏罚分明。所有企业、学校、研究单位、机关，都要有对工作的评比和考核，要有学术职称、技术职称和荣誉称号。要根据工作成绩的大小、好坏，有赏有罚，有升有降。而且，赏罚、升降必须同物质利益联系起来③”的举措在不同领域，不分类别的得到“贯彻”。

其成就是巨大的，但也在新情况下出现了新的问题：“条条，框

框多起来了④”，疲于应付，追求形式，为了物质利益弄虚作假等。

以教育高校为例，学校实行的是党领导下的校长负责制。而“党的领导成了党包办一切，干预一切”，在学校教师工作中有党委，在学生工作中有团委，凡事都要经过党团的过问，否则，便不得实施。名为思想统一，实际上是典型的思想僵化。每份校报中，党团的思想、活动占了主要部分，而作为学校重要组成部分——师生的活动却寥寥无几。的确，党是掌握方向的，是社会主义事业的掌舵者，团是党的后备军，但方向认准了前行就是，每必要站在原地不断摆弄方向盘吧，没必要天天“下达新指示”吧！社会主义方向不会变，是多数人的共识，我们坚信。

学校是培养人才的地方，思想解放是学校的灵魂。思想解放与思想统一并不矛盾，但思想统一并不是“统一口径，思想禁锢”。有些人并没有理解思想解放的实质：统一下的自由。只抓了“统一”，忽略了“自由”。

职称制度在学校的实施，其出发点是为了发掘人才，量才受用。而结果却不是很好。一些人为了职称，荣誉，不惜弄虚作假，如某教授造假论文，简装硕士，速成博士的泛滥 等等。当然，个中原因也有制度的缺陷，操作者的失误。如“教授在一定期限内完成多少论文否则，便要取消某种资格”的规定，完全是想当然的，并未明白学问是如何做出来的。也正是由于这种不合理的制度，导致了多数工作者为了这些虚衔，为了避免惩罚或享受某种利益，不得不应付这种制度，无暇顾及本职工作也就有了口实。

所谓的“严格考核，赏罚分明”，便成了追求形式，弄虚作假的

根源。教育本是思想的再发展，属于精神层面的，现在却要用物质去衡量，那么，为了物质，抛却精神的事便不足为怪了。

上述问题的出现，多是因责任制而起，基本理论则是报告中的责任制措施，一些人自以为是按照报告中的要求去做的，但实质却犯了本本主义的错误。报告的作出，是有时代局限性的，并不是每个时代，每个领域都适用责任制。有的领域在那个时代使用责任制，但在另一个时代就不适用了，在下一个时代又适用，这是正常的，适不适用需要视实际情况而定，并不是一成不变的。而当今教育界适不适用责任制就值得质疑，至少某些措施不适用。

三、用历史发展的眼光看问题。

对于建国以来，出现的各种错误，固然有人为因素，但受实际情况的影响也是重要原因。凡事都有时代的局限性，这个因素应该考虑进去，特别是在历史问题的认识上。

对于社会主义历史发展中的错误，需要“科学地历史地来看”。如对毛泽东的评价，功过“三七开”，七分功，三分过；对文革的批判，实质上是以“整体错误”定格的。此都是历史的发展的看待问题的实例。基于人民情感的因素，对文革的总结，并没有在当时给出结论，而将此任务留给了下一时期。“有些事要经过更长一点的时间才能充分理解和作出评价，那时再来说明这一段历史，可能会比我们今天说的更好⑤”。时过三十年，是否可以正确的评价总结这一段历史，我看是可以了。

对于历史问题的评价总结，需要历史的发展的眼光看待。而总结评价历史的目的除了还原历史真相之外，还有一个重要作用：以史为

鉴，为现实发展提供经验。如对此报告的学习，不但要看其文字，更要对此报告作出的历史阶段有一个清醒的认识，将文字放入历史时段中去解读，掌握实质，指导现实。

今天看此报告，结合现时情况，已有不妥之处，但这并不影响报告的历史作用和现实价值。历史作用，三十年的伟大成就已经给出了证明；现实价值，则是在掌握报告实质，结合当今新情况，作出新的正确的判断，说白了，还是“解放思想，实事求是，团结一致向前看”。所以，用历史的发展的眼光看待历史问题是科学的，也是应当遵循的。

总之，思想解放的实质是思想统一下的自由思想，而事实求是是自由思想的基础，正确的看待历史问题是实事求是的必然要素。三者是相互联系，互为一体的，只有三者有机结合，才能更好的服务社会，服务人民。

以上为我之体会，幸得以述说。参考资料

①《中国图书馆事业纪事 一九四九——一九八六》书目文献出版社1988年版 一九六六至一九七七年内容。

②《邓小平文选（一九七五——一九八二）》人民出版社1983年版 《各方面都要整顿》章

③④⑤《邓小平文选（一九七五——一九八二）》人民出版社1983年版 《解放思想，实事求是，团结一致向前看》章

第二篇：《解放思想、实事求是,团结一致向前看》读后感

《解放思想、实事求是，团结一致向前看》读后感

这是一篇在过去数年学习生涯中不断被提及却又一直没有亲自拜读过的讲话，三十多年前，有一位老人用一个淳朴的声音向全中国人民讲话后，从此，翻天覆地的变化开始了，经济体制改革，对外开放变化，中美建交，高楼矗立，学术突破，科技进步，香港澳门回归，人民走向小康的幸福生活道路上。初读此文，就被这朴实的语言所震惊，就像题目一样，实事求是，是那样的实在。相比于现在很多的领导发言，大谈理论多讲套话而空洞无实，文笔是好了、语句连贯了、演讲生动了，群众鼓掌也起劲了，拍拍手后问领导讲什么了，不是一片茫然就是千篇一律的套话或者抄袭他人的思想、上级的指示而没有结合讲话背景的实际出发，这与邓小平所要求的解放思想实事求是格格不入。

在这片讲话中，邓小平首先对题目做了一些解释，解放思想是前提，只有先解放了思想，才能正确的认识马克思列宁主义，学习毛泽东思想，用思想武装全党来领导全国人民进行历史遗留问题的解决，面对建设新时期的困难与挑战。可以说思想的解放是中国千年历史发展一大进步，封建王朝的思想封闭与压迫，到近代史上虽然辛亥革命的推翻封建王朝制度，但没有从根本上解决半殖民半封建的社会现状，于是乎广大有识之士开始不断学习探究拯救中国的出路，形成各大学术争风吃醋的局面，最后在毛泽东主席正确领导下取得新民主主义革命的完全胜利，可见在历史上解放思想就给我们带来了社会的进步。然而，十年的文革，思想封闭，民主破坏，社会发展严重倒退。因此，邓小平结合中国实际，在正确的时间提出要解放人民的思想，一是对过去错误的批判，二是对面临新情况新挑战的要求。

然后，要实事求是。实事求是是马克思唯物主义理论的基础。认识都是来源于实践。一切要真理都要经受得住实践的检验才是真正的真理。在文革时期就是犯了没有实事求是的原则，盲目夸大阶级斗争的作用，结果被错误的发动又被反革命集团所利用。事物在发展，任何真理有其适用的范围、条件。超过了这个范围，条件真理就会是谬误。在解放之前，资产阶级和无产阶级的矛盾激烈是正确的，但是三大改造完成后，再拿阶级斗争为纲就不对了。粉碎四人帮以后，“两个凡是”的思想又迅速传播开来，这个时候就要求能坚持实事求是，没有凡事都是正确的，也没有凡事都是要遵守的。改革开放初期，既然要改，就可能触及一些敏感问题和一些条条框框的限制，要发展就必须突破这些限制，敢于创造新的东西。这就要求有实事求是的精神，只要不符合新时代发展要求的，不论过去地位如何，都要坚决的移除，创新。只有坚持实事求是，才能正确认识过去的问题，明辨历史，吸取过去发展道路上犯的错误，才能更好的坚持改革创新，建设中国特色社会主义。

解放思想，开动脑筋，实事求是最终是为了向前看。发展才是硬道理。只有思想的解放脑筋开动起来，物质财富才有可能积累；只有实事求是，才能不犯或者少犯过去的错误，正确看清前进的方向。我们要达到的最高理想是实现共产主义，那是物质文明高度发达的社会，显然贫穷不是社会主义，更不会是共产主义的表现，发展才是硬道理的话是必须坚持的真理，解放生产力的要求是改变过去吃大锅饭的局面，以公有制为主体，多种所有制经济共同发展，这就会触及允许私有制经济的存在与发展，和过去所提倡的公有制、集体制是冲突的，怎么办？就看能不能坚持实事求是的原则，以事实为依据，开动脑筋解决好社会主义制度下发展市场经济，允许私有经济又不触及社会主义本质。而实践再一次证明了改革开放走中国特色社会主义道路的正确性，体现了以邓小平为核心的党中央第二代领导集体的大智大慧。

把邓小平理论写入中国共产党的党章完全是正确的。邓小平理论作为中国特色社会主义理论体系的先驱具有划时代的开天辟地的意义。我想，只要中国共产党坚持高举以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观作为旗帜，指导我们建设全面的小康，实现工业化，并树立长期建设社会主义初级阶段的信念，我想，有生之年看到百姓富足、社会和谐、政治文明与生态平衡是指日可待的。

第三篇：《解放思想,实事求是,团结一致向前看 》 读后感

解放思想，实事求是，团结一致向前看

化学与化学工程学院化学类 13级A班 陈立兵

《解放思想，实事求是，团结一致向前看》是1978年邓小平在中共中央工作会议闭幕会上发表的总结报告，它具有重大的历史意义，实际上是十一届三中全会的主题报告，它为全会实现具有划时代意义的伟大转折奠定了基础。

当时中国正直文化大革命结束，中国正处于需要冲破“两个凡是”的思想禁锢、纠正长期以来的左倾错误，实现又一轮马克思主义思想解放运动的历史时期。邓小平同志的这篇报告中关于“解放思想”“实现民主集中制”“拨乱反正”“解决新情况，研究新问题”四个方面的指导思想对于我国解决历史遗留问题，实现建设中国特色社会主义目标具有深远的影响与意义。

邓小平同志在这篇讲话中主要谈及了一个问题，就是解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看。他在这篇讲话中主要论述了四个方面的问题。

首先他提出了解放思想，实事求是的重要性与历史意义，指出只有解放思想，我们才能真正实现我国的思想、政治、经济、文化的社会主义现代化建设，才能根据实际情况确定四个现代化建设的具体道路、方针、方法与措施；他还提到“实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础”。当时中国刚从文化大革命中走来，人们的思想由于长期被打压与禁锢，大多处于僵化状态，同时当时社会官僚主义严重，功过部分、赏罚不明，人们仍然处在小生产的习惯势力的影响之中。对此，邓小平同志指出“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那么它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国”。他强调“只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论才能顺利发展”。

其次，邓小平提出解放思想的重要前提是真正实行无产阶级的民主集中制。他指出作为一个革命政党，有必要听取人民的声音，充分尊重人民的言论与思想自由，需要去开创民主与集中并存、纪律与自由并存、统一意志与个人心声并存的生动活泼的政治局面，同时党的领导就是要善于集中人民群众 的正确意见，对不正确的意见给予适当的解释，有计划的充分下放经济管理体制权利，充分发挥国家、地方、企业和劳动者的积极性，同时健全民主法制，保障人民民主，从而使社会实现和谐高效的运转。

然后，邓小平指出，我们需要以正确客观的眼光去看待历史，去评价历史，做到“有错必纠”，欢迎大家自我批评，同时需要对于过去的错误给予适当的处分，即使对于毛泽东同志这样有伟大功绩的人，我们也应该是客观公正评价其功过。正确认识文化大革命在中国现代史中的地位与影响，利用更长时间去充分理解与作出评价。他还提到，要加强全国人民，全党的团结，尤其是加强党的领导核心的团结。最后，邓小平提出要向前看就要及时地研究新情况和解决新问题，尤其是要注意研究和解决管理方法、管理制度、经济政策这三方面的问题。我们的政府应该鼓励向国外学习先进的管理方法，克服官僚主义，优化行政体制，提高办事效率；要特别注意加强责任制，扩大管理人员权限，责任到人，按才分工，严格考核与赏罚，使大家各得其所；同时实现先富带动后富，东部地区帮扶中西部地区，国家也给予一定的资助，最终实现中国社会的全面富裕。

邓小平所提出的解放思想，实事求是，实际是毛泽东思想在新的历史条件下的继承与发展。

对一个国家而言，思想是政治、经济、文化建设的内在驱动力与核心，秉持实事求是的思想，探索创新是至关重要的，倘若没有这些，那么一个国家的政局动荡与综合国力的落后便成为了一种必然。从国家层面，以及教育事业的层面而言，都应当避免思想的僵化，因循守旧只会是自己更加落后。在教育方面，如果思想僵化，那么所培育的人才只不过是填鸭式教育的产物，缺乏自主创新与研究的能力，最终影响的将是一个民族的长远发展，虽然当今教育在不断改革，不断完善教育体制，但是教育中充斥的功利思想依然浓厚，教育改革任重而道远；在国家方面，倘若人们思想僵化，整个社会将会止步不前，这个国家就会落后于其他的国家发展，在国际竞争中处于不利的地位。如果国家体制内的人思想僵化，那么他们所危害的就不仅仅是他们自己，他们无法正确认识先进思想，使得许多正确决策在执行过程中受阻或被曲解，最终得不到有效的执行。

实事求是就是要求我们不断的审视自己，反思自己的行为。如果个人失去了自我批评纠正的能力，那他将会很难有所创新，将会在学业与事业上止步不前，甚至犯下不可饶恕的错误；如果一个集体、一个政党、抑或一个国家失去了自我批评纠正的能力，那么他们的先进性也就无从体现，所面临的必然是体制内的腐败与黑暗，最终将会由强盛走向衰败，甚至灭亡的悲惨命运。在当今社会中，真理标准不论是在政经教，还是在科研创新方面，永远都是关乎命运的争论，实事求是是极其必要的。

解放思想，实事求是，就要求我们的社会真正实现民主集中制，避免官僚主义。对于一个信奉民主的国家而言，民主集中制就是国家体制运行的核心，倘若出现官僚集权主义，那么就意味着这个国家体制建设的倒退与不完善，意味着这个国家的利益只是倾向于少数人手里，同时还打压了人们求实奋进的进步思想，这种情况下最容易出现官员无作为，不思进取，不是想着怎么去开创政绩造福百姓，而是去迎合上级，使社会发展受到及其严重影响，社会腐败问题就会日益严重。不论在什么时候，政府在职人员都应该明确，他们的工作不应该是做给上级看的，不是为了让上级感觉到自己的忠实而做，他们应该把为人民服务落于实处，为国家建设取得长足发展而工作，真正做到实事求是，不搞面子工程。要想实现真正的民主集中制，一套健全与完善的法律体系是必不可缺的，法治的健全与完善是社会稳定的前提，是社会正常运作、百姓利益不受侵犯的前提。真正的民主不是政府发布一些公告就能达到的，需要一个漫长持久的建设过程。

这让我想起了最近看到的华为公司的管理制度，就是很好的民主集中制的体现。华为公司实行公司内集资认股，使得公司的效益与员工息息相关，这就相当于扩大了员工们的自主权，调动起了员工工作的积极性，使得他们每个人都会竭尽全力为公司发展而奋斗，使得公司高效有序的运转，实现产值的最大化。这是凭借这样的管理制度，作为民营企业，华为能够走到今天，闯入世界五百强。

当今社会，人民与政府关系紧张、警民关系紧张，这些现象都应该归结于某些地方政府的无作为，使得百姓逐渐失去对于政府的信任感，造成持续的恶劣影响。同时，目前中国处于城乡差距日益增大，贫富差距日益增大的社会状态，这就会使一些人对社会资源分配的合理性产生质疑，进而产生对政府的不满，甚至产生仇富情节，这种情况下，社会将无法得到长足发展所需的稳定和谐的社会环境。所以解决这些社会问题，是很有必要的。

其实解放思想，实事求是是一种通用的法则，它在我们的生活中无处不在。

我们的学习也是这样，要有灵活的思维，思想不能处于僵化或半僵化状态，不能被传统的思维模式所局限，要敢于思考，大胆创新，这样于学习、于锻炼能力都有所裨益。无论在任何时候我们都应该坚守自己的原则，追求事物的真相，不被其假象所迷惑，同时不做虚假的人，诚实守信。不论是择业还是创业都应着眼实际，选好出发点，认准自己的位置，只有这样我们才能在人生路上走的更加长远。

作为当代青年，我们应当去践行“解放思想，实事求是，向前看”的理念，不断地去提高完善自己，为国家建设贡献力量。

相信在这种理念的引领之下，我国的社会主义建设将会取得长足发展。

第四篇：《解放思想,实事求是,团结一致向前看》(读后感)

略读《解放思想，实事求是，团结一致向前看》

在读了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》之后，也多多少少有了一些自己的认识，当然我的这些认识想来也已经不是什么新鲜事了，毕竟我们这些外行中的外行，比起那些专家来却是差的不是一星半点。

《解放思想，实事求是，团结一致向前看》是邓小平在1978年12月的十一届三中全会做出的主题报告，是社会主义现代化建设新历史时期思想解放的宣言书。而在这之前，邓小平已经在12月13日的中共中央工作会议闭幕会上提出过了解放思想、实事求是、团结一致向前看的思想。

这一思想建设要求提出的社会历史背景是在1976年10月粉碎“四人帮”以后，当时党和国家的各项工作都已经开始出现了转机，邓小平重新恢复工作以后，进行了大量的拨乱反正的做法。在恢复党的优良传统和作风，做出很大的贡献。

邓小平的报告主要围绕解放思想，实事求是，团结一致向前看推出了四个方面的内容。即解放思想的紧迫性；民主与解放思想的关系和社会主义民主建设；处理遗留问题的方针；研究新情况、解决新问题。

而在邓小平所提出的的四个方面，针对每一个问题，都提出了具体且适宜的解决办法。

首先针对第一点，解放思想是当前的一个重大政治问题。邓小平指出，在党内干部尤其是领导干部中间，解放思想这个问题并没有完

全解决，还处于僵化或半僵化的状态。而这种状态是在一定条件下形成的。一是因为十多年来人民的思想遭到禁锢，二是民治集中制受到迫害，党内存在权力过分集中的官僚主义。三是因为是非功过不分，赏罚不明。四是因为小生产的习惯势力还在影响着人们。对此，邓小平提出“独立思考，感想、敢说、敢做，固然也难免犯错误，但那是错在明处，容易纠正”，强调“实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础”，“希望各级各级党委和每个党支部，都来鼓励、支持党员和群众勇于思考、勇于探索、勇于创新，都来做促进群众解放思想、开动脑筋的工作”。

第二点，民主是解放思想的重要条件。在党内和人民内部的政治生活中，只能采取民主手段，不能采取压制、打击的手段。“宪法和党章规定的公民权利、党员权利、党委委员的权利，必须坚决保障，任何人不得侵犯”。党的领导就是要善于集中人民群众的正确意见，对正确的意见给以适当解释。邓小平在报道中还提出必须发扬经济民主建设和加强法制建设。“应当让地方和企业、生产队有更多的经营管理的自主权”，“对于违反党纪的，不管是什么人，都要执行纪律，做到功过分明，赏罚分明，伸张正气，打击邪气”。

第三点，处理历史遗留问题为的是向前看。邓小平指出“我们的原则是‘有错必纠’”，“安定团结十分重要”，对于犯错误的同志，要促进他们自己总结经验教训，认识和改正错误”，“今后选拔干部要严格”。邓小平在报告中明确了毛泽东对党作出的贡献，但也没否定毛泽东的缺点与错误。“关于文化大革命，也应该科学地历史地来看。

毛泽东同志发动这样一次大革命，主要是从反修防修的要求出发的”。文化大革命已经成为我国社会主义历史发展中的一个阶段，总要总结，但是不必匆忙去做。

第四点，研究新情况，解决新问题。要向前看，就要及时地研究新情况和解决新问题，否则党和国家就不可能顺利地前进。对此，邓小平重点提出了三个方面的问题，即管理方法、管理制经济政策三个方面。并且每一条都做出了介绍和解决措施。

在管理方法上，当前要特别注意克服官僚主义。官僚主义是小生产的产物，同社会化的大生产是根本不相容的。邓小平讲“如果现在再不实行改革，我们的现代化事业和社会主义事业就会被葬送”。

在管理制度上，当前要特别注意加强责任制。报告指出“现在，各地的企业事业单位中，党和国家的各级机关中，一个很大的问题就是无人负责。”要想改变这种现状，就必须加强责任制建设。必须采取以下几方面的措施：扩大管理人员的权限；善于选用人员，量才授予职责；严格考核，赏罚分明。

在经济政策上，“要允许一部分地区、一部分企业、一部分工人农民，由于辛勤劳力成绩大而收入西先多一些，生活先好起来”，以带动其他周边的地区、相关企业、工人跟着富起来。

在报告的最后，邓小平对“全党必须再重新进行一次学习”做出了论述。在学习的目的和意义上，邓小平指出：“学习好，才可以领导好高速度、高水平的社会主义现代化建设。”在学习内容上，他强调的很本是要学习马列主义、毛泽东思想，要努力把马克思主义的普

遍原理同我国实现四个现代化的具体实践结合起来。而且邓小平还指出当前大多数干部还要着重抓紧三个方面的学习：一个是学经济学，一个是学科学技术，一个是学管理。“从实践中学，从书本中学，从自己和人家的经验教训中学。要克服保守主义和本本主义”。

《解放思想，实事求是，团结一致向前看》是在党的十一届三中全会上提出来的，这一次会议是党的历史上有重大影响的一次会议，这次会议从根本上冲破了长期“左”的思想的束缚，实现了党的工作重心的转移，重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线。会议上提出并确立了改革开放的重大方针政策，从此揭开了社会主义建设的新篇章。

《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的报告是党和国家在走马克思主义道路，在社会主义发展方向上的一次重大的转折，之后的改革开放更是为新中国的发展做出了巨大的贡献，奠定了新中国繁荣富强的基础。

尽管报告中的很多理论和实践方法对于我们当代大学生来说还是很遥远的，但是，这并影响我们有自己的想法与观点。尤其是读了《解放思想》的报告之后，便愈发的觉得，作为一名大学生，更应该在思想上解放自己，以一种全新的积极向上的心态去迎接新时代的挑战。无所畏惧，敢于拼搏，勇于创新，才是大学生所应有的态度和理念。

第五篇：《解放思想实事求是团结一致向前看》读后感

你想是怎样的人，你就是怎样的人；你想成为怎样的人，你就会离这个目标不会太远。读《解放思想

实事求是

团结一致向前看》有感

治安1004董标

《解放思想

实事求是

团结一致向前看》是邓小平在中共中央工作会议闭幕会上的总结报告

这次中央工作会议是中共十一届三中全会的准备

邓小平的这个讲话实际上是三中全会的主题报告

是在“文化大革命”结束以后

中国面临向何处去的重大历史关头

冲破“两个凡是”的禁锢

开辟新时期新道路、开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书

学习和掌握这篇讲话的精神

对于坚持解放思想、实事求是的思想路线

不断研究新情况、解决新问题

开拓马克思主义的新境界、建设有中国特色社会主义的新局面

意义十分重大

邓小平同志在这篇讲话中主要讲了一个问题

那就是“解放思想

开动脑筋

实事求是

团结一致向前看”

在这篇讲话中

邓小平主要论述了四个方面的问题

第一

论述了解放思想、实事求是的极端重要性

指出解放思想是一个重大的政治问题

邓小平同志指出

一个党

一个国家

一个民族

如果一切从本本出发

思想僵化

迷信盛行

那它就不能前进

它的生机就停止了

就要亡党亡国

他强调

只有解放思想

坚持实事求是

一切从实际出发

理论联系实际

我们的社会主义现代化建设才能顺利进行

我们党的马列主义、毛泽东思想的理论才能顺利发展

第二

邓小平同志论述了实行无产阶级的民主集中制是解放思想的重要条件 并且强调要保障人民民主就必须加强社会主义法制

第三

强调要实事求是地处理过去的遗留问题

科学地、历史地评价毛泽东同志和“文化大革命”

并且强调处理历史遗留问题时要向前看

第四

强调要将社会主义事业推向前进

就必须研究新情况

解决新问题.文章的核心内容是关于解放思想

实事求是的阐叙

“实事求是”的含义

毛泽东同志早已作过精辟的阐述：“'实事'”就是客观存在着的一切事物 '是'就是客观事物的内部联系

即规律性

'求'就是我们去研究

“邓小平在继承毛泽东提出的”实事求是“的思想路线的基础上 又加了四个字：”解放思想“

是对毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展

让毛泽东思想更适合当时的社会

那什么叫解放思想呢？我们讲解放思想

是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚

研究新情况

解决新问题

解放思想决不能够偏离四项基本原则的轨道

不能损害安定团结

生动活泼的政治局面

解放思想

就是使思想和实际相符合就是实事求是

江泽民同志在十四大报告中也指出：”解放思想同实事求是是统一的 就是要求我们的思想认识符合客观实际

在马克思主义指导下

冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚

改变因循守旧、不接受新事物的精神状态

“这些论述说明”解放思想“与”实事求是“是同一事物的两个侧面 就其本质而言两者是完全一致的解放思想

实事求是

需要有唯物主义的无所畏惧的精神

敢于坚持真理

敢于抵制来自任何的不良倾向

有远大理想

高尚境界

有探求规律不可缺少的刻苦精神和韧劲

这一切高贵品质

只有来源于对人民、对民族、对祖国的高度责任心

才能时时处处做到解放思想

实事求是

为人民谋利益

我认为解放思想不仅仅是一个重大的政治问题

而且这一思想与我们的日常生活也是紧密相关的例如我们的学习生活

上课的时候

有的同学习惯于老师在上面讲

自己在下面一味的接收

完全不动脑

像个机器一样

思想处于半僵化状态

而且课下还会花很多时间复习

预习

依然不动脑

这类是本本主义的典型同学

这类同学认为只要这样学习

就能够取得好成绩

可是事与愿违

往往这些同学的考试成绩都不是很理想

而那些上课除了认真听老师讲课以外

还喜欢自己思考问题的同学

不仅不用在课下花很多时间复习

预习

而且还会取得很好的成绩

甚至有的时候这类同学能够想出比老师更好的解决问题的方法 动脑的学习当然比不动脑的学习效率要高很多了

对于我们学生特别是大学生而言

从表面看似这与我们没有多大的联系

其实我们的生活它无处不在无时不在我们在不知不觉中在运用它或者违背它

例如：针对当前大学生就业难的问题

我们的政府出台了很多措施来增加就业

鼓励学生自主创业等

从这个方面也体现出了解放思想的精神

在某些方面我们更加需要自己来解放自己的思想

比如要转变就业观念

不能一味的高不成低不就

也不能非要一毕业就拿高薪

这样是非常不明智的思想

作为当代的大学生

我们应该谨记”解放思想实事求是团结一致向前看“

时刻用这一思想武装自己

提高自己

完善自己

为我国的社会主义建设贡献自己的力量；作为一个正在崛起的国家 我们更要坚持”解放思想实事求是团结一致向前看"

并不断的丰富其内涵

只有这样

我们才能够更好的建设我们的国家

早日实现中华民族的伟大复兴

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