信客 教案教学设计(人教版八年级上册)-精选文档

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第一篇:信客 教案教学设计(人教版八年级上册)-精选文档

信客 教案教学设计(人教版八年级上册)

纳溪中学英才外国语学校 饶显禄 教学目标: 1.知识与技能:感知课文内容,从人物语言、行动和心理理解人物性格;感悟余秋雨散文的质朴而典雅,提高语言鉴赏水平。

2.过程与方法: 通过朗读,学生自主合作质疑探究、感受语言,揣摩文中人物形象,感知课文质朴、感人的情境,实践“自主、合作、探究”的学习理念。

3.情感态度与价值观:从信客的风雨生涯中,感悟人生,学习信客诚信无私、默默奉献的精神。知识与技能:了解信客这种职业的特点,体会信客的为人,树立诚信为本的做人理念。教学重点:

重点:感悟信客的品格和精神,关爱、敬重和学习这类平凡而伟大的人。

难点:揣摩质朴、典雅而又警辟的语言。教学时间:1课时 教学用具:多媒体 教学过程

一、导入(3分钟):

你想联络一位朋友或亲人你会采用什么方法?(出示一组多媒体信客图片)

第 1 页(过渡语)教师激情导入:(学生可能说打电话、发电子邮件、手机短信等方式)(师:但是我们的古代可没有这些先进联系方式,古代多用书信)这是中国很长时期内存在的联系职业---信客,这是一种卑微的职业,他们沉重的脚步却成为乡村和城市联系的纽带,今天就让我们拿着手机,发着邮件,一起走进余秋雨的“信客故事”,去领略信客的平凡人生。

二、新课讲授:

1、作者余秋雨是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。曾被授予“国家级突出贡献专家”称号。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居笔记》、《行者无疆》、《千年一叹》等,其中散文集《文化苦旅》曾获得多个书评大奖,《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。

2、处理生字词(略)(已预习)(出示幻灯片5、6)。生字词:克扣 接济 唏嘘 稀罕 噩耗 呵斥 诘问 焦灼 伎俩 颠沛 吊唁 文绉绉

穷愁潦倒 风尘苦旅 鸡零狗碎 低眉顺眼 连声诺诺 生死祸福

3、自主朗读——解读信客(12分钟)

此环节是通过两个自主阅读活动:来完成对人物形象的理解。

第 2 页(出示幻灯片)活动一(信客我先知):在余秋雨的笔下,信客究竟是一项什么样的职业,有着哪些遭遇呢?请同学们自主阅读文章,完成“信客我先知”内容,提示学生从以下几个方面来完成。

身体状况 收入情况 工作内容 最高兴事 最痛苦事 性格为人

此活动旨在让学生直奔主题,突破重点,紧扣二三部分的阅读,使学生在预习的基础上,感知文意,把握文中的人物形象。

活动二 “信客我能说” :你能最精炼的词语来概括信客的人生吗?

教师在学生回答的基础上对信客人生和品格的概括:

苦 :工作劳苦:终年跋涉;生活贫苦:收入微薄;心灵痛苦:蒙受怀疑、欺凌、憎恨

信: 任劳任怨、诚信无私、待人宽容、善良厚道、默默奉献 过渡语:同学们回答很好,同学们不仅充分认识到了信客这一职业特点,更从这个“小人物”平凡经历中,感悟到了其高贵的精神品质。下面我们就一起来分享大家的感动。(出示幻灯片10)

活动

三、选读品味中感动信客(12分钟)

教师过渡:在同学的交流中,我不仅为信客的精神而感动,他们挑着一幅生死祸福的重担,以自已的诚信无私,为人们

第 3 页 默默奉献着。“他们为远行者们效力,自己却是最困苦的远行者”。下面请同学们在自由选择你最受感动的语句读一读,品一品。(首先让学生在小组内朗读交流,然后推荐优秀者全班朗读交流)

明确:语言----质朴、典雅而又警辟

(让学生在朗读中,切实感受信客的精神和品格,达到学生情感价值观的教育目的,同时让学生在语言品味中,领悟余秋雨散文质朴、典雅而又警辟的语言,突破本课的教学难点)

4、疑读探究中升华信客(7分钟)

教师过渡:我们解读了信客,领会了他们平凡而伟大的人生,针对本文,你还有哪些不理解的地方?

本问意在让学生自主提问,生成课堂信息,在教师筛选中重在解决:

(1)、作者为什么在写信客之前,要先写一个老信客?

(2、)作者为什么在结尾要写信客死后人们的吊唁?

本环节的设置,意在培养学生的质疑探究意识,同时课堂的学习,不应是教师设下的圈套,而应是学生主动生成课堂信息的过程;另外,也让学生对信客的人生有着更为深入理解(他们虽然劳苦一生,最终会获得人们的敬重和感激)

5、人生启迪中追忆信客(6分钟)

教师过渡:本文是一篇感人至深的散文,信客作为一种职

第 4 页 业已经消失,但他们的精神却是人类永恒的财富。不过老师有两个疑问:

(1)、过去了一个世纪,作者为什么还要倾注那么大热情,为信客树碑立传呢?文章有无现实意义?

(2)、在现实生活中,你能列举出像信客这样默默为人们奉献的人吗?

在学生回答中,教师适时出示多媒体:感动中国的新一代信客---王顺友

通过文本与现实生活的距离,引导学生思考社会人生,形成正确的价值观和积极的人生态度。即引导学生关注现实生活中“诚信缺失”的不良现象,使学生认识到“诚信为做人之本”;也帮助学生感悟到关爱他人,助人自助的一生才是最有意义的人生!

结束语:播放〈诚信之歌〉,教师感言:信客的人生充满了坎坷磨难,但他们的“信”字人生却在我们心中树立起了不朽的丰碑,也给了我们最好的启示:诚信是做人之本,人人的生活不一定轰轰烈烈,只要你奉献助人,你的人生虽然平凡却也能伟大;愿天下诚信无私、宽厚善良、默默奉献的人一生平安。

三、作业布置:解答课后的练习、练习册

四、拓展:让每个同学在纸片上写一句话(和爱有关的),表达自己上完这节课的感悟和体会。

第 5 页

五、板书设计:

工作劳苦:终年跋涉 诚信无私 苦 生活贫苦:收入微薄

信 任劳任怨 心灵痛苦:蒙受怀疑、欺凌、憎恨 待人宽容

六、教学后记:

《信客》一文的学习,学生对信客的品质和精神应该能较好地体会,对文章的结构基本能把握,朗读能力有提高。

第 6 页

第二篇:八年级上册《信客》教案

八年级上册《信客》教案

预设目标:

熟悉文内容,掌握全文结构,感受信客的品格和精神。

熟悉全文内容,掌握文结构。

感受信客的品格和精神。

教学理念与教学方式:

自主、合作、探究的学习方式。

教具与学具准备:

录音机

教学预案与教学改进:

教学改进与随记

一、导入

现在通讯事业发达了,电话、互联网的出现使我们的沟通方

便多了,但是传统的书信联系在很多地方仍然扮演着重要的角色。而邮递员也延续着他们的工作。不知道大家对邮递员

有什么印象呢?

二、作者简介

作者余秋雨是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。曾被授予“国家级突出贡献专家”称号。主要著作有

《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居笔记》、《行者无疆》、《千年一叹》等,其中散文集《文化苦旅》曾获得多个书

评大奖,《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。

三、新授

.自由朗读文,并给的四个部分各写一个小标题。

信客当信客的原因---信客是怎样做信客的---信客为什么不

做信客了---信客为什么当教师、校长也是好样的 2.文中的信客给你怎样的印象呢?

任劳任怨

待人宽容

善良厚道

恪尽职守

有才干

3.文中主要写了信客的哪些故事,分别体现了信客怎样的为人呢?

任劳任怨:代读写书信帮忙料理乡人后事、安抚死者家属

待人宽容:遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较

恪尽职守:前后当了三十年的信客

有才干:当教师、校长同样受到赞誉

4.这么多的故事中,哪个最让你感动呢?并说说原因。

四、感悟讨论

信客为他人付出了很多(作了很多描写),自己却落得遭人误解,穷愁潦倒,按现代某些价值观衡量,似乎很不划算。是不是当时的人

们都在想着做信客?是不是每个人都适合做信客?

板书设计:

信客信客就在一个信字-----诚信无私

终年跋涉,非常辛苦-----任劳任怨

收入微薄,生活贫穷-----待人宽容

教学后的感悟与反思:

第三篇:《信客》教学设计(八年级上册)

教学目标 ☆知识与技能 1.掌握课文生字词

2.感知课文内容,把握文章脉络,了解信客的职业道德和优秀品格。☆过程与方法

1.引导学生通过概括每部分的大意来熟悉课文内容,了解故事情节。

2.用问题引导学生把握内容,把握文章脉络,了解信客的职业道德和优秀品格。3.采用讨论、质疑等方法使学生动脑动手,自主合作探究学习。☆情感态度与价值观

培养学生树立诚信的道德品质,做一个甘于奉献的人 教学重点:

体会信客的职业道德和优秀品格。教学难点:

教学课时:一课时 教学过程

一、导入新课

大家看黑板,我写了一个“信”字,“信”是由“人”和“言”组成,人言为信,信的本意就是言语真实。20世纪初,在浙江余姚一代,由于邮政业务尚未普及到乡村,城乡之间的通讯需要专人担当,于是便产生了信客这种特殊职业。今天,让我们一起走进余秋雨先生的散文《信客》,来看看信客是如何生活的。

二、出示学习目标 1.掌握课文生字词

2.感知课文内容,把握文章脉络,了解信客的职业道德和优秀品格。

三、检查预习情况,掌握基础知识

唏嘘(xīxū)嫉妒(jídù)猝然(cù)昏厥(jué)

文绉绉(zhōu)焦灼(zhuó)伎俩(jìliǎnɡ)诘问(jié)吊唁(yàn)师:哪位同学知道“秋雨”名字的来历? 好的,让我们一起来认识一下余秋雨。

余秋雨是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。曾被授予“国家级突出贡献专家”称号。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居笔记》等,其中散文集《文化苦旅》曾获得多个书评大奖,《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。

五、整体感知,解读信客

1.师:同学们先把课文默读过一边,整体感知课文,然后概括一下每一部分的内容。明确:第一部分:老信客因为一条红绸,被人糟蹋了名誉,找到了年轻人当第二代信客。(做信客的缘起)

第二部分:年轻信客工作任劳任怨,道出了信客的主要工作内容,被人羡慕也要受到无端的呵斥与猜疑。(怎样做信客)

第三部分:信客遭人诬陷,但并未公开同乡丑闻,只是从此结束了信客职业生涯,但人们仍想念他请他代办邮政业务。(不做信客的原因)

第四部分:人们推举信客当教师,他工作出色,还当校长,赢得了人们的敬爱与怀念。(做老师、校长也是好样的)

2.小组合作讨论下列3个问题,教师巡视指导:

教师明确:先写老信客,意在说明信客的两个特点:一是路途艰苦,二是强调信客“信”的职业道德。老信客既用自己的经历给年轻信客以指点,又用自己的教训警醒年轻信客,使这位年轻信客迅速成长。

第四篇:人教版八年级语文上册《信客》教案

《信客》

作者: 余秋雨

教学目标

知识目标:把握文章脉络,理解思想内容。

能力目标:了解信客的职业道德和优秀品格。

情感、态度、价值观目标:培养学生诚实守信品质,树立诚信为本的做人理念。教学重点

1、了解信客的职业道德和优秀品格。

2、培养学生诚实守信的品质。

教学准备

1、多媒体课件一个。

2、歌曲《诚信之歌》。

课时安排

一课时

教学设计

一、创设情境,走近信客

上课之前播放或教师演唱歌曲《诚信之歌》,师生共同鉴赏:显而易见,这是一首以诚信为主题的歌曲,其实历来赞颂诚信的文艺、文学作品很多,今天我们就来感受一下余秋雨笔下的《信客》。导入教学,走近《信客》。

二、作者介绍

我们在走进《信客》前,我们先来认识一下它的作者余秋雨。

(学生交流课前搜集的有关余秋雨的资料。)教师归纳如下:

余秋雨,1946年生,浙江余姚人,是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。主要作品:《行者无疆》、《出走十五年》、《文化苦旅》、《霜冷长河》、《文明的碎片》、《千年一叹》、《山居笔记》。

三、整体感知,解读信客

1、积累字词

认识了作者,我们就正式走进《信客》的世界。现在先请大家快速阅读课文并找出文章中你认为需要掌握的字词。(教师请一位学生板书,其余学生指出需要重点掌握的字词。)

2、合作研讨

小组合作讨论下列四个问题,教师巡视指导:

(1)作者为什么在写信客之前要先写老信客”?

教师明确:先写老信客,意在说明信客的两个特点:一是路途艰苦一是强调信客“信”的职业道德。老信客既用自己的经历给年轻信客以指点,又用自己的教训警醒年轻信客,使这些年轻信客迅速成长。(适当时用“老信客的经历”来引导)

(2)作者是怎么样刻画这位至始至终讲求诚信的信客的?重点写了他的哪些事?

教师明确:重点写了两个:一是谋生者客死他乡,信客充当代理人。二是遭人诬陷。这些突出说明了信客职业凶险但却仁义待人,任劳任怨,宽以待人等优秀品质。(不求标准答案,学生自由发挥。)

(3)我们从这位信客身上着手,总结一下,当一名合格的信客,需要什么精神?

(学生自由发挥,任劳任怨,恪尽职守,诚信无私,洁身自好,待人宽容,善良厚道均可。)

(4)如此优秀的,受人爱戴的信客为什么临终留下遗言,要与不够诚信,坏了名誉的老信客葬在一起呢?

教师明确:因为信客理解老信客,同情他,敬重他,感激他。

四、品味佳句,体会风格

学生通读全文,勾画你认为精彩的语句,简要说说它的美感。

五、延伸拓展

以下选做一题:

1、试写一段话,作为为信客的坟墓上的文字。

2、假如这位信客荣获当年全国劳动模范,请你为信客写一则颁奖辞。

小组合作讨论完成,教师巡视指导。

六、学习小结

通过欣赏余秋雨的《信客》,了解了什么是信客以及做一名合格的信客需要具备什么素质。我们可以从文章最后看到以诚信德名远播的信客去世时,前来吊唁的人非常之多,可见诚信之人必受人尊重。这篇文章让我们意识到诚信对于人立足社会而言是必不可少的,21世纪是个讲求诚信的时代,人无信而不立。作为新时代的主人,我们应该积极学习八荣八耻,坚决做到:以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。

七、作业设计

请同学们以“诚实”为话题,写一篇短文,可以谈看法,也可以讲故事。

八、教学反思

(暂略)

板书设计

信客

——余秋雨

第五篇:八年级语文上册《信客》教案人教新课标版(精)

探索 发现 成长

——13中锁金分校李紫燕《信客》的教学设计 《信客》是八上语文课本中的一篇自读课文。这个单元,大家云集,有鲁迅、杨绛、朱自清,所写文章都聚焦平凡人。在看似平淡的文字中饱含着对人性的观照,着实动人。

讲读文章《阿长与《山海经》》、《背影》都是用了两、三节课时,对于文章的谋篇布局、思想情感、语言特色的把握都务求落到实处、深处。到了《信客》若还是一个套路下来,就有“八股”之嫌。且不说学生会感到腻烦提不起兴致,也有违自读课教学设计的原则。

《信客》是余秋雨先生的一篇代表作,篇幅也较长,情节生动曲折。怎样在一节课内达标,其实问题的提出和设计是关键。

探索:我们是从课题入手,我上来问:标题“信客”,指的是什么人?学生们纷纷道:“送信的人”。我就接着问:“既然是送信的人,为啥不叫信差、送信员,叫信客,难不成从事这个行业的是外乡人?”学生们来了兴趣,在文章中搜索信息,很快便有人叫道:“不是外乡人,两代信客都是本地人”然后把相关文字读了一遍。我便追问“那客从何来呢?”学生们一时哑然。我便接道:“其实中国乡间过去不仅有信客,还有麦客、岩耳客好多客呢!麦客是那些到了麦收季节走家过户给人收麦子的人,岩耳客是每年春、夏、秋三季上山在峭壁上采集岩耳的人。”一时学生们觉得很有趣,大悟道:“客是指他们生活居无定处,四处漂泊。”

我说:“好!文章中哪些地方能印证你们的推断?”学生们便找,找到后读的很大声:“大半辈子的风尘苦旅,整整一条路都认识他。流落在外

用心

爱心

专心 的游子,年年月月都等着他的脚步声。现在,他正躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影。”“整整两天,老信客细声慢气地告诉他附近四乡有哪些人在外面,乡下各家的门怎么找,城里各人的谋生处该怎么走。说到几个城市里的路线时十分艰难,不断在纸上画出图样。”“年轻的信客也渐渐变老。他老犯胃病和风湿病。”

一个“客”字包含了一生的艰辛历程;那么“信”呢,在文中就仅指送信吗?学生们事前已预习过课文,纷纷接口道:“不是!”“还指诚信!”我问:“何以见得呢?”学生们又埋首课文,一会儿探起头来:“老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸,就被人糟蹋了一生名誉,再也抬不起头做人。”“老信客最后的嘱咐是扬了扬这只扎伤了的手,说“信客信客就在一个信字,千万别学我””“(他)一回家就忙着发散信、物,还要接收下次带出的东西。这一切都要他亲自在场,亲手查点”我随着学生们不断的熟悉课文时故意追问:“既然是这样吃力不讨好,还要几十年如一日的坚持吗?”学生们显然已被课文感染:“当然!”“文章这里有:“我名誉糟蹋了,可这乡间不能没有信客。”“做信客的,就得挑着一副生死祸福的重担,来回奔忙。四乡的外出谋生者,都把自己的血汗和眼泪,堆在他的肩上。”“都市里的升沉荣辱,震颤着长期迟钝的农村神经系统,他是最敏感的神经末梢。”“这些乡村又与城市接通了血脉。”

在此基础上,学生们总结出:“信客们从事这一职业,并不是仅为糊口,而更为是为闭塞落后的乡人传达信息,为乡村与城市接通血脉。”学生们被自己分析的内容感动了,一时无话;我在黑板上接着“送信”“诚

用心

爱心

专心 信”写下“信仰”,说:“身份不重要,人的生命中蕴含的爱、包容和信仰才是最宝贵的。——这应该是我们这个单元所传达的一致主题。”

发现:文中写了两代信客,通过刚才的分析我们其实是看出了他们的共同之处,文章在情节上都详细刻画了他们的“离职”——这是很可玩味的,两个敬业、爱业的人最后都离开了“信客”这个岗位,这该怎样理解呢?这个问题有点难度,学生们开始在课文上进行更细致的探索,然后他们就有了发现。他们首先对老信客的“离职”有了解释:“老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸,就损失了一生的名誉,他的离开既是被逼无奈,也是出于对这个职业的维护、热爱”“老信客裁下窄窄的一条红绸,并非贪小便宜而是图方便,他因此被污也反映了当时社会风气的冷漠、刻薄。”相比之下,年轻信客的“离职”原因则有点费解了,同学们发现他并非“被迫下岗”而是主动辞职,且是在名誉未受损害(虽经历了一个**)的情况下,学生们在这个问题上有点卡壳:因为书上似乎比较明显的理由只有一句(他在老人坟前的告白)“这条路越来越凶险,我已经撑持不了。”于是我就这句话发问:“凶险指什么呢?”学生们发现:“凶险指发财的同乡为了一己私利对他泼污水,他不想让在外的同乡蒙受阴影,回乡后也没有挑事,不说任何坏话,他保护了一个家庭。但这也是有违信客诚信原则的,这会使他矛盾”“他的淳朴诚实与受城市污染(我建议他改为“熏染”)的狡猾自私产生了强烈的冲突,这也使他悲愤。”

学生们的发现令我欣喜,也让他们感到自己收获知识的满足,我在此时还建议大家适当观照下文“他回乡来了一次,先到县城邮局塞钱说项,请他们在此乡小南货店里附设一个代办处,并提议由信客承担此事。”学生

用心

爱心

专心 们在探索中寻到了乐趣,这一回发现也很快:“这说明时代变迁了,信客是个很有阅历的人。他一定已经发现了这一变化,知道乡亲们离开他也能保证信息畅通了。” 进一步,大家又在下文找到了印证:“信客对他非常恭敬,请他不必把过去了的事情记在心上。至于代办邮政,小南货店有人可干,自己身体不济,恕难从命。”

对于这个差点“卡壳”的问题,我适时的提醒了学生们,其实优秀的记叙文的情节结构是十分绵密的,当出现一个不太理解的情节时,一定要去看看上下文是怎样说的。结合相关的情节,揣摩人物的语言、行为就是可以理解了的。

成长:在文章分析结束后,我问了同学们最后一个问题:这篇文章在写法上与刚刚学过的《阿长与《山海经》》、《背影》有什么异同呢?学生的发言也很精彩,而且渗透了他们个性化的思考:相同之处不容赘述,相异之处则比如有同学说:“《阿长与《山海经》》、《背影》的结尾都为沉重,而《信客》的结尾却颇有喜感,但这种喜感破坏了前面文字带给人的沧桑沉重,算是个败笔。”“《阿长与《山海经》》、《背影》的文字都十分质朴,而本文却文采飞扬,很有学者气,但用来写信客这样的小人物,却有点以文伤意,有些抒情的文字可以省略”(这个观点也引来了“挺余派”的强烈反应,以至于到下课后还有些同学在滔滔不绝)“《阿长与《山海经》》、《背影》写的是身边人,用的是第一人称,细节精彩感人;”《信客》写得是家乡人,用的是第三人称,情节饱满但细节不足。“学生甚至还发现了原文的一个错处:“也算这些乡村劫数未尽(见原文,现版本为“运气还好”)

用心

爱心

专心 “把知性融入感性,举重若轻,衣袂飘然走过了他的《文化苦旅》”。教后记:

研而后教 教无定法 学有所得

自读课上要求以学生自主学习为主,我所理解的自主学习并非放任自流,让学生“放羊”似的学习。而是说教师的授课方式可以更灵活,学生在教师的引导下思维可以更开放。精读课让学生有获得新知的满足,而自读课则让学生有探索、发现的惊喜。怎样让学生有探索、发现的兴趣?我以为第一是老师的问题设计要精,能在无疑处生疑;第二是建立整体观,能把单元文章的相关知识点串联起来,让学生在回溯、比较、整合中提高见解、开拓眼界。2 舍得之道

读的通 读的细、读的透、用心

爱心

专心

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