《有效教学观课议课》讲座提纲

第一篇：《有效教学观课议课》讲座提纲

《有效教学观课议课》讲座提纲

（2010.10.13）

第一部分 案例研究实践（60分钟）

1.案例描述

[背景描述]

某校从2007年起进行课堂教学改革，形成了学案教学设计的四步形式，即：自习——探究——展示——测评。通过一段时间的实验，组织相关专家论证，开始实施‘***’教学模式，即以自主学习和训练为主线，课堂学习分预习、展示、拓展三个模块和导、展、点、练和测五个环节。为了让全校教师尽快适应、熟练运用这个模式，在考虑学校教师实际情况的前提下，提出了所有教师三年内分段达到优秀的要求，考核的主要依据是课堂教学。[故事讲述] 这节课的内容是《茅屋为秋风所破歌》，上课的教师参加工作刚刚三年，是该校语文骨干教师。

教师在通过介绍杜甫的生平导入课文后，用小黑板出示了三个教学目标：

1、理解诗歌内容（略）。

2、理解诗歌叙事和抒情相结合的写法（略）

3、体会诗歌中蕴含的思想感情（略）。目标出示后，教师将教学目标分解下放到六个组（每两个组一个任务，每组八名学生），第一二小组的任务是解决诗歌中的生字词，反复诵读，理解诗歌内容，并模拟画出诗歌描绘的画面。三四小组的任务是反复诵读，理解诗歌叙事和抒情相结合的写法，体会杜甫的诗风。第五六小组的任务是通过反复诵读，体会诗歌中蕴含的思想感情。

学生接受到学习任务以后，很听话地开始大声读课文，第一小组的学生同时将生字词书写到小黑板上。需要注意的是，此时我能明显听到第二三小组的不少学生在读课文的时候，读错了如“罥、坳、倚、厦”等好几个字，一些学生在遇到这些字的时候没有关注，而是跳过去。（我悄悄地问读错或跳过的几个学生，都认为生字词是第一组的任务，和他们无关，况且一会儿老师还要共同纠正）。就这样，学生热热闹闹地读了将近三分钟（大约三到五次）。教师一声令下，学生戛然而止。果然不出学生所料，教师示意第一小组的代表出示小黑板，然后在教师的带领下，全体学生齐读生字词。读完以后，教师又让全班学生齐读全诗（这时候，仍然能听到有“不和谐的”的声音出现。）

齐读结束后，教师让学生开始“合作探究”，解决各自的问题，这是本节课的第二个环节。前排学生很整齐地向后转，立刻开始了热烈的讨论。（讨论过程中，我注意到，第一二小组中，有学生正在争论用什么颜色画的问题；其他小组成员偷偷地拿出《点拔》等教辅资料寻找答案；同一个小组中有的学生很活跃，发言

很踊跃,有的学生目光呆滞、一言不发。这个时候教师有时站在讲台下无所事事，有时随意走到一个小组中说上三言两语。）

“合作探究”的时间持续了18分钟，六个小组都将结果写到了小黑板上。“请各小组展示自已的研究成果”，教师发出指令后，学生们争先恐后地将黑板立在讲台大黑板的边沿上。（班级有激励措施，先展示的能得一颗星，结果正确的能得一颗星）

第三个环节是反馈和点拔深化。教师开始一面一面地评点黑板上的内容（此时，我很惊诧，后四个小组的探究结果惊人的相似，特别是第三个任务，几乎都采用“通过……表现……”的句式来表达。当然，答案非常正确。在“欣赏”〈教师语〉第一二小组 “画”的时候，明显地，学生的情绪高涨，几乎成了课堂的高潮，发言的焦点仍然集中在线条的粗细、颜色的搭配上。教师的本意是直观地表现诗歌的内容，帮助学生理解。而在我看来，学生的“画作”根本无法还原诗歌内容，画面粗糙不堪，人物形象被严重扭曲），并带领学生评出了“最标准、最规范”的一个答案，并带领学生齐读答案，这个环节用时将近15分钟。

此时，距离下离仅有七分钟，教师没有忘记“拓展延伸”，利用最后的时间给学生讲了杜甫被称为“诗圣”的原因，列举了杜甫的《兵车行》及“三吏”“三别”等几个作品。可能是由于教师个人比较喜欢和熟悉《兵车行》的缘故，教师特意讲解了其中一个小节并带领学生进行了诵读，在布置作业的同时，下课铃响起。

为了让我们更加全面深入地了解学校的模式程和教师实践这一模式的情况，同时也为了给予所有参讲的教师一个公正的评价，学校将原本定于周三下午的教研活动调到今天下午。教研活动的主题就是结合课堂教学的情况对学校“***”课堂教学模式进行再讨论。活动主要有三个环节，学校教导主任首先介绍了模实践以来的情况。他说，经过几年的努力，该校如今在校人数达到**多人，成为远近闻名的好学校。该模式实践以来，教学质量得到稳步提高，生源逐步稳定。同时提到，《**报》、《**报》先后对该校进行了报道。

教研活动的主要环节是教师说课和评课。按照惯例，这位教师首先介绍了教材内容、教学目标、重点难点、课时安排、教具准备，然后重点对自己的教学设想及课堂实践作了反思。她谈到，对于古诗词的教学，应当以“诵读”作为教学主线，充分调动学生自主学习、合作学习、探究学习的主动性和积极性，课堂教学依靠学生、全过程都让学生学，教师只在学生学习有困难、有疑问的地方作点拔。反思自己的课堂教学，她认为自己的这一节课完全实现了自己的设想并且和学校的教学模式完全吻合。同时也认为，由于自身对课改理念的肤浅理解加之经验的缺乏，使得在运用模式教学的时候，总有一种“依葫芦画瓢”、生搬硬套的感觉。“我总是觉得，我们---学生、教材、我就好像被紧紧地束在模型里面，被框架挤得死死的，不能喘气，想跳跳不出来，看似一个整体，实则只是表皮相连。”（我听得

懂这位老师的意思，她的话里包含两个隐忧：一是对于教师个性发展的担忧，二是对于课堂“效”的担忧。）她承认，自己的课表面热热闹闹、实则学生在课堂上几无所获、一事无成。她说：“没有生成就是一个证据”。

说课结束后，针对这节课所有同科教师都谈了自己的看法，如我所想，发言大多集中在仪态、板书、教学语言等方面，评课方式都是“充分肯定优点、缺点一带而过”，老师们对于“诵读、小组合作、展示”等方面给予了肯定，有的老师还特别提到了拓展环节，多数老师认为对于学生，这一环节可以丰富知识、开阔视野。校长（多年从事语文教学）的声音与从不同，他说：“无论是“有模”还是“无模”，都是为了追求课堂的“有效”“高效”，那么反思这节课，效在哪里？学生理解了这首诗还是背会了这首诗？”

我想，他说出了大多数教师想说而没敢说的问题，因为此时，我注意到，所有教师都沉默不语，眼睛里闪着亮光。教师评说结束后，校长给我下了个“命令”：只谈缺点、不谈优点。

2.个体反思 分组反思讨论发言 3.案例集体反思

这节课应当算作我听过的课中比较典型的一节。应当承认，就课堂环节而言，这节课和该校的“**”模式基本吻合。如校长所言，如果从课堂教学有效性的角度看，这节课的“效”在哪里？师生的哪些行为实现了教学目标，达到了怎样的“效”？

1．暂且认为本节课中，教师教学目标的设定是合理的、定位是准确的，在这个前提下，先看看教师是如何“引导”学生达成教学目标的。首先是目标任务的分解，教师基本没有考虑三个问题存在的阶梯性、层次性和包容性，只是按照123的顺序将问题分到了六个小组。每个小组只要专心将本小组的任务完成即可，根本不需要考虑教师出示的其他目标，所以就会出现“第一组解决的问题第二组不会”的现象，教师面向全体变成了“面向小组”。

2．在“合作探究”环节，虽然平时“训练有素”，但由于目标的模糊不清、教师前期铺垫不充分，学生很难在短时间内找到解决问题的角度和方法，所以就会出现“抄资料”的现象，“探究”变成了“寻找”，展示的时候答案高度统一也就不足为怪了。另外，在学生讨论的时候，教师没有进行有效的引导，深入学生只是“走过场、做样子”，所以课堂“高潮”的出现也就很正常了。小组是按照“优中差2：4：2”的比例分配的，教师的本意是便于“兵教兵“，实际讨论过程中，发言的是优生、展示的也大多是优生，优生的意见往往会代替“差生”甚至“中生”的意见，一节课上完，完成小组任务的极有可能只有个别“优生”，面向全体变成了面向“优生”。

3．除却以上比较突出的问题外，本节课的“诵读”实际上也只是形式上的花招而已，连字词都没有彻底解决，诗文内容都没有弄懂，“读”都谈不上，何谈朗读和诵读。

至于在展示环节寻求答案的标准统一、课堂结束时“戴帽子”式的拓展延伸，就更背离课改理念、毫无意义和价值了，缺乏基础铺垫的拓展延伸，看似丰富了课堂内容，实则是教学火候不到情况下的生拉硬扯。

4．无需再重复语文课程标准了，我们不少教师理念只停留在口头上，却无法落实于行动中，原因恐怕还是缺乏对课改理念的深刻理解，将内容等同于课程、将课改落实于形式的情况并不鲜见。更让人忧心的是，在“模式”盛行的年代，一些学校换汤不换药，不考虑自身的实际情况，稍加改动便美其名曰“创造了什么什么模式”，还有的学校打着“将课堂还给学生”的旗号，在架空教师的同时也架空了学生，东施效颦只能使得课堂越来越不像课堂。模式应当成为教师凝聚思想、放飞心灵的平台，而不应该成为束缚个性发展的桎梏，该模式的本质是自主学习，和“被动学习”、“机械学习”和“他主学习”有本质的区别，这种模式要求学生在明确学习任务的基础上，自觉、自主地进行学习，努力完成学习任务，目标是引导学生完成角色的转换，从知识消极的接受者转变为知识的主动发现者，从而激发兴趣、提高能力、发展思维。如果从这一节课透视这一模式，我们看到的更多的是形式上“严丝合缝”，而非本质上的“水乳交融”，要真正发挥模式的作用，还得从提高教师认识和能力入手，从研究有效教学的策略和途径开始„„

5．校本研修是教师成长的基础平台，目的是在合作交流中追踪或汲取他人的经验从而改进教学。个人的自我反思、集体的同伴互助、专业研究人员的专业引领是开展校本教研和教师专业化成长的三种基本力量。反观目前一些学校的校本研修，缺乏勇气和能力不肯或不能作深刻解剖、缺乏责任感和智慧互相敷衍了事的现象大量存在，没有了反思就没有了体验，没有了碰撞就没有了提升，专业成长失去了合作共生的力量，同伴互助变成了单打独斗，校本研修的有效性研究仍然是摆在所有教研人员面前的一个大问题。

对于语文老师来说，积蓄自身文化底蕴、提高自身的素养恐怕是头等大事，文章的肤浅解说、表达的苍白无力在语文课堂上并不鲜见，每一个语文教师都应当将读书作为终身的习惯，多读书、立大雅之志，读好书，盈儒雅之气，让语文课充满语文味；同时，在语文教学实践中也应当多思考、多历练，将自我反思作为一种常态，将群体合作作为一种生活方式，从而实现自我蜕变、形成个性特色。这个教师、这节课只是个例，案例中所提到的这位教师也还处于“入格阶段”，该校的课堂教学模式还处在实验阶段，只是希望，我们能够抛却一切浮华的东西，回归理性，还课堂、还教研一个本真。

第二部分 有课观课议课（90分钟）

1.从听课评课到观课议课

我们是这样做：

讲：冠以名目、统一安排、犹豫不决、搜罗资料、备写教案、制作课件、调查研究、可能试水

听：分苹果，排排坐、凝神静思、交头接耳、奋笔疾书

评：领导居中、文武排列、安瓜点豆、程序说课、风水轮流、随意而言、一锤定音、完事大吉

小结：回忆组织听课评课活动的过程和现象，透视教研工作实际效果与应有效益的差距，以下问题需要改进：听课教师只是为了完成听课任务，不理解听课的目的，不分析听课的内容，不清楚要研究的问题。评课讨论要么只听课、不评议，要么海阔天空、漫无边际；要么表扬奉承，你好我好要么领导权威拍板，其余噤若寒蝉。评课过程中存在不同程度的“四化”现象：

评课过程形式化、评课内容表面化、评课结论两极化、评课效果零散化。长期以往:程式僵化、思维僵化、失去话语、失去思维、失去思想----我愿意，成为那洁白的一朵、无牵无挂、浪迹天涯 我们的态度：全盘否定与继承、改进

2.追求幸福的教育人生

我们还能怎样做：

能不能想一想，如何把教研活动变得更有实效，不要浪费老师们宝贵的时间和精力？为什么这种以听课评课为主的方式没有收到改进课堂教学的明显效果？

促进教师专业持续发展是教研的目标，回顾实施课改以来的教师专业发展重点，主要经历了两个阶段：一是以理念启蒙为重点的阶段，主要是以解决认识问题为主要矛盾，二是以模式探索、增强效能为重点阶段。未来将以促进生活改善为重点，定位于提高教师课堂生活质量，改善教师生活质量。从生活改善的角度，课堂教学改进不仅需要提高认识，需要技术、方法和支持，而且需要教师改善生活的意愿和追求，这是“愿意”与“不愿意”、“想”与“不想”的问题。把三者结合起来，才有可能从生活改善的角度促进教师的继续改善，这是教师专业发展和教学改进需要的“三维目标”。

A.陈大伟：成都大学师范学院副教授，曾经担任中学政教处主任、教科室主任、副校长、校长，教师进修学校校长，教育学院科研处处长。主要研究方向是教师继续教育和教师专业成长、课程与教学改革，著作无数获奖无数。

B.《有效观课议课》：“观课议课”是作者近年来提出并践行的一种新理念，目前在全国已经有了非常广泛而深远的影响，它将教研文化从单一引入多元，从单向变为互动，吸引了众多学校和教师主动参与“观课议课”活动，改进了教师的课堂教学行为，促进了教师的专业发展。分为7个单元近60篇文章，重点解决以下问题：什么是观课议课，观课议课与听课评课有什么区别，如何进行有效的观课议课，怎样组织好观课议课活动，观课议课如何促进教师的专业成长，怎样解决观课议课中遇到的问题。

C.观课议课：观课议课是参与者相互提供教学信息，共同收集和感受课堂信息，在充

分拥有信息的基础上，围绕共同关心的问题进行对话和反思，以改进课堂教学、促进教师专业发展的一种教师研修活动。与现有的竞赛课活动比较，观课议课主要适用于日常的教研和教师培训活动，学校是最适宜的场所，教师是其中的主体和主角。日常性、普遍性、一线老师主体参与，这既是观课议课的主要特点，又是它的意义和价值所在。“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。

（a“相互提供信息”b降低研究课的厉害关系：评人——评课——讨论课堂上的故事和现象（背景、效果、可能）,有效的教学意见总是情境性的.“（教育的）各种现象具有深刻的个体性：某一条教育真理，在第一种情况下是正确的，在第二种情况下是无用的，而在第三种情况下就是荒谬的了。”（苏霍姆林斯基）—观点：实践中，有用性是优先考虑的因素，—策略：先提供信息和情况，再对情况说看法）D．教材串讲：

专题一：理解课议课（现状—定义—作用---本质---关系„„其他）

1.常见的课堂教学研究形式：自我实践反思、同伴观摩研究（布鲁纳）、教研现状 2.“听”—“观”“评”—“议”----------算”—“用”—“效”

3.观课的观：多感官观察记录，感性理性感悟、体验、分析。（听在一定程度上促进了公开课作秀）---读懂课堂

4.用句号之前先用问号，不下结论、作判断，在观所得信息的基础上展开对话、讨论和反思，是用问号质疑、探询、发现的过程。（着重注意P15—P16）5.教研活动的改进：尊重主体、对话提升、集中焦点、着眼发展

6.理解主体需求与欲望、给予主体诉求机会、关注主体转移到关注课堂故事与现象 《静悄悄的革命》 7.观课从课堂教学信息开始 8.观课议课与听课评课的关系 9.评课—磨课—议课 10.观课议课文化内涵,特质

专题二:准备观课议课(改善生活的实践)1．从“工作为了生活”到“工作就是生活” 2．生活的需要，生活改善的需要

3．如果你还嫩绿，你就会成长，一旦成熟，你就会腐烂。--对自己要有“问题” 4．直面问题：态度及方法----毋意、毋必、毋固、毋我 5．议课：对话与争鸣。议课中注意的三个问题。6．参与人员.本土特色与本土专家的培育和培养 7．两个案例

8．主题聚焦（来源实践—协商形成---合理分解—主题与生成）

9．操作方法：三个框架

10.观课前说明：背景、创新、环节、现象时机提示 专题三：有效观课 1.在学生身边（生本）2.尊重课堂、尊重学生 3.收获来自思考

4.读懂课堂（教与学、教师行为和行为追求）5.如果我是授课教师

6.观课议课是学习教学不是评定（心理定位）7.思想即行动

8.我是助教（观课注意的方面）9.提高自我（发现—思考—完善）专题四：有效议课

1.平等对话（意识与行为）假如我来教„„

2、热爱、关心（关怀到心）、（一）多个朋友—

（一）多个问题---

（一）多种方式

（一）多个机会„„

3.为什么不学崔永元：（以人为本）躁、隐、瞽

4.我们有机会发现真理、我们有义务承担责任、我们有可能获得快乐 5.封闭自足-反思超越、被动接受-主动参与、迷信权威—理性批判

冲突攻击-和谐共进 7.对话中理解

8.小鸟是信息提供者，引导我们跳出井口

9.行为分析：教育假设、教学设计、教学行为、教学效果之间的关系 10.新的可能：有哪些可能、包括改变方式的可能 11.探寻更加完美的方案

12.六个问题及方法（可作为今后改进的策略）专题五：教师专业成长

1.在成长中探寻幸福

2.我达达的马蹄是美丽的错误,我不是归人,是个过客；天空没有痕迹，但鸟儿已飞过 3.4.爱自已就要培养自己---爱学生（慈心慧眼）

5.工作学习生活一体化、强大的实践能力、善于反思、体验成长快乐---最具生命力 6.成长公式.7.幸福的道路在身边—道不远人 8.对明天的设想、对未来的期待

第二部分 追求幸福的教育人生（30分钟）

台下得道—台上布道---个性品牌---终身幸福（生活方式的改变造就完美的生命）

第二篇：有效观课议课

有效观课议课

篇一：浅谈如何进行有效观课议课

浅谈如何进行有效观课议课

近年来，我们的老师一直努力怎样搞好听课、评课等方面的研究，而今在全国范围内又卷起了如何进行有效观课议课的研究热潮。这是教育的幸事，目的是促进教师自己专业的发展。

说起听、评课，大家都知道它是教师经常参加的一种教学研究活动，通过听、评课可以让教师更好地了解自己课堂教学的优点和不足，促进教学智慧的发生和积累，加快自己专业成长的步伐。然而，曾经的听课评课存在着许多问题与弊端主要表现在以下几个方面：

（1）盲目性。听课教师就是一支笔、一张听课表随意步入课堂，听课者自己没有充分准备，也没有与上课者进行有效的沟通。经常是“我明天去听某老师的课，都不知道去听什么？到时候再看看吧。”

（2）任务性。把听评课当成任务来做，授课教师上课并非出于主动的为了自身专业发展和学生有效学习的愿望，而是迫不得已完成学校安排的任务。听课者也不是真心的观察和思考，而是为了完成学校规定的听课任务。

（3）漫谈式。评课时缺乏有证据的观点、漫谈式，即席发言多，没有评课的思路和框架，是散点状的，随意性很大。

（4）标准化。把目标明确、重点突出、内容正确、方法恰当、组织严密、教学行为等要素作为衡量上课质量的基本依据。并且将这标准细化成有权重的具体指标，制定成相应的评课表，到时就在表格里打“√”然后把分值相加得出总分，总分的高低就是这一节课的优劣。

（5）范式型。为了上好一节课，指导教师常常与任课教师一起备课，这种指导是细致入微的，是手把手的。尽管这样的课堂较少暴露问题，但长此以往却导致了教师课堂共性化和普适化，缺少个性化，任课教师在一定程度上产生依赖心理，丧失“造血功能”。

（6）定性型。评课是专家或领导一锤定音。这种机制下专家和领导成为评课“单一体”教师只是研究或实验的辅助者、配合者，而不是真正的研究主体，教师的积极性、主动性难以发挥。

总之，过去的听、评课，比较关注教师分高下、分等级，过于关注结果。因此常常表现为过分倾向于他评，把真正需要通过评课来研究自己的教学却边缘化了。

如今评课的科学化、精细化以及评课促进参评者共生同进的问题已经不可回避摆在我们每一个一线教师的面前。前不久，我看了宋非主编，光明日报出版的《有效评课——观课议课的研究与实施》一书，又观看了由陈大伟主讲的《有效 篇二：学习《有效观课议课》心得体会

学习《有效观课议课》心得体会

通过学习观课议课让我真正明白观课的真正意义。首先，听课者必须对课堂认真观察，以一个观察者的身份出现。观课时我们不一定要坐在教室的最后，可以坐在学生的旁边，了解学生的认知策略，合作意识，性格特征，检查学生的学习效果。同时教师对自己的教学观点，教学意图可以阐述，我们的观课的目的是发现教学中存在的问题，是以学生的学习为主要观察对象，而不全是观看老师的表演。

其次要转变评课的着眼点，把学生的发展作为关键点，对课堂教学评价的重点从授课教师的教学活动转向学生学习活动的过程和结果。看教师是否想尽办法、合理有效地创设问题情境、充分利用各种教学资源和教学手段引导学生积极参与到学习中来；看学生是否积极参与、是否主动探究、能否提出有价值问题、还要看学生的学习兴趣是否得到充分的激发并产生持续的学习欲望。真正站在上课者的立场上，跳出讲课人的思维框框，最大限度地维持原执教者意图的基础上进行修改，则是对被评者最大的帮助。我们的议课就要最大限度地保证这个，这样的课就可以认为是一堂很好的课。

《有效观课议课》也使我们从活动中收获经验得到成长：通过上课，听课教师了解为什么这样上；通过观课议课，使听课教师明确这堂课好在哪里，哪里需要完善等；观课老师也从活动中得到启示，给出自己中肯的意见和建议，丰富自己的阅历。我想在今后的观课议课中，有以下几方面是要注意加强的：

1、加强交流。

常常我们是坐到教室中才知道今天听课的内容，即便是提前知道课题也不会事先做些了解准备，这样对于不熟悉教材的人来说，听课的效率就会很低。通常上课者对课堂教学的设计及意图听课者事前是不得而知的，要在听课的过程中自己慢慢揣测体会。而如果课前上课者有所说明、听课者有所了解，那么听课过程中目的性就会更明确，效率也会更高。在议课的过程中，平等的交流更为重要。教授指出：观课议课不是为了展示教师自己多么出色优秀，而是为了发现和解决教师专业发展、课堂教学中的问题。所以，尊重、平等、交流，使上课者和观课者消除隔阂、直面问题、共同分享，才能取得议课的成功。

2、明确主题。

通常的听课评课活动往往面面俱到，这种方式看似全面，但也隐含着听课者对课的思考不够深入，泛泛而谈，在有限的研讨时间内不能使议课达到一定的深度，对上课者的帮助不大。教授提倡观课议课要有相对集中的问题和主题。看看书中的案例，都很好的表明了这一点。比如：一节课超时，探讨是哪些地方“浪费”了时间？语文课观察教师在指导学生阅读理解方面的做法和效果。?有主题才能有重点，才能更深入，更有效。

3、以学论教。

我们习惯在听课时关注教师是怎样教的。有时甚至过分注重教师的语调、体态、形象等带有表演特质的因素。很多时候我们把教学效果不理想归罪于学生，常常我们会说：你这样设计是好的，就是学生不配合。加涅认为：教只是为了帮助学生学习。在“以生为本”的教 学理念下，把学生的学习活动和学习状态作为观课议课的重点，以学的方式、效果来思考教学方式的合理性，这样才能更有效的促进教学方式的转变，达到真正意义上的有效教学。

4.加强反思。

教学反思是当下大力提倡的促进教师专业成长的有效方式。观课议课的目的是改进课堂教学，进而促进教师的专业成长。所以无论是上课者还是观课者，不能满足于这一课的顺利结束。应该立足于一课而放眼于将来，要通过眼前这一课的研究与思考，对自己教学行为背后的观念进行批判、反思、重建，以求得自身教学行为长效的改进。

总之，值的学习和借鉴的地方还有很多，通过这次学习，我比较出了自己在教学中的不足，也清楚的认识到观课议课在提高教学质量过程中的重要性。篇三：有效观课议课的心得体会

《有效观课议课》学习心得

这些年来，我一直参加学校组织的课堂演讲活动，并多次进行了听课评课，我的思维一直停留在传统的听课与评课中。在今年暑假里我初次读这本书时，什么有效观课议课，也就是我们所谓的听课与评课吧，通过这段时间学习陈大伟老师的使我受益匪浅，是我对有效观课议课有了新的认识。

1．有效议课以平等对话为基础

议课的本质是参与者围绕课堂上的教学信息进行对话交流，通过对话理解对方，理解教学，并探讨教学实践的种种可能性。有效议课重在参与，重在引起参与者对话交流，在参与中促进参与者思想。

有效议课需要平等交流的基础。我们认为，教学活动具有无限丰富性和多种选择性，在复杂的课堂教学活动面前，我们都必须抱有“我们未必了解别人”、“我们未必正确”、“即使我们正确，正确的方法也未必一种”的谦逊。

在平等交流的议课过程中，既要克服参与者消极接受评判和批判的“小媳妇心态”，唯唯诺诺，防止自我省略与自我删除。又要防止采取高傲的、拒人于千里之外的非合作态度，惟我独尊。自信而不封闭，虚心而不盲从。

2．有效议课是基于教学案例的讨论

议课是对案例中的困惑和问题进行讨论，并商议解决办法。

对于运用教学案例进行案例讨论的程序，我们有这样的建议：第一步，观课教师描述蕴涵困惑的教学故事，使讨论建立在课堂现象和

事实的基础上；第二步，观课老师在不说出自己结论的前提下，提出困惑听取授课教师的解释，给授课老师以陈述机会，从而更好地理解授课教师；第三步，授课教师征询案例提供者的意见，让观课者的思考得以表达；第四步，参与者对彼此的意见进行思考和讨论。

3．有效议课需要“同在共行”的立场和方式

对于议课中的立场，我们有一个主张，那就是参与者必须有“同在共行”的立场、思维和表达方式。议课中的“同在”就是不把自己当成局外人，而是设身处地，站在另外一方的立场将心比心地同情对方，理解对方。“共行”就是把授课教师的问题当成自己的问题，共同研究问题、解决问题，在解决问题中共同进步。

4．有效议课要致力推进有效教学

钟启泉先生认为：“所谓‘有效’，主要是指通过教师在一段时间的教学后，学生所获得的具体进步或发展。”教学的效益在于学生有没有学到什么或学生学得好不好。观课议课追求有效教学，主要有这样三个方面的设计和实践：

首先，在思想上坚持以学论教。以学论教，就是以学考察教，以学改进教。它强调把学生的学习活动和状态作为观课议课的焦点，以学的方式讨论教的方式，以学的状态讨论教的状态，以学的质量讨论教的水平和质量，通过学生的学来映射和观察教师的教，通过以学论教，实现有效教学。

其次，在路线上从学习效果入手。与“教师的教育假设→教学设计→课堂上教师教的行为→学生学的行为→学生学的效果”教学路线

不同，观课议课的“以学论教”采用一条逆向路线：从学的效果考察入手，思考学生应有的学习行为；再从如何引起学生学习行为思考教师应有的教的行为；从此反思原有教学设计和教育观念的合理性，在反思中更新教育观念，改进教学设计。它强调议课要围绕学生的学习活动和学习状态，紧扣教学效果，探讨提高教学效率的有效方法。

再次，在方式上要求到学生身边去。“到同学身边去”是观课议课的一个基本要求。“到同学身边去”的主要作用当然是观察和了解学生的学习活动，附带的作用则是帮助和指导学生的学习，对授课教师的教学实施配合、进行帮助。这种参与，有利于培养参与者彼此的合作精神。了解学生另外的方法是请学生提供课堂教学的信息，提出改进课堂教学的建议。

5．有效议课要致力发现教学中的关系和可能

杜威曾经说：“一个孩子仅仅把手指伸进火焰，这还不是经验；当这个行动和他遭受到的疼痛联系起来的时候，这才是经验。从此以后，他知道手指伸进火焰意味着烫伤。”就是说：仅仅有“手伸进火里”的行动，和“手被火烫伤”这些尝试和经历，还算不上经验；只有在此基础上建立了行动和行动结果的联系——由此知道“手伸进火里，手会被火烫伤”，并因此指导未来的行动——以后不再把手伸进火里，以避免烫伤——才称得上经验。在杜威那里，经验意味着经历和建立联系。有效议课以认识联系中理解教学，发现可能，改进教学。

首先，议课要认识已经发生的教学活动各个环节和要素之间的可能关系。议课不是简单地就行为讨论行为，而是把参与者背后的价值

观念、教育假设通过询问置于前台作为讨论对象，在对话中建立教师“教育假设”、“教学设计”、“教的行为”、“学的行为”、“学的效果”的联系，认识其间的关系。它以教学行为抓手，以追求有效教学为目标，在反思原有教学设计和教育观念的合理性，促进参与者积累教学经验，改进教学方法的过程中，使参与者逐步形成总结经验、不断反思的习惯。

总之，值的学习和借鉴的地方还有很多，通过这次学习，我比较出了自己在教学中的不足，也清楚的认识到观课议课在提高教学质量过程中的重要性。通过学习，我还有两点体会：一是要加强学习，提高自身修养；二是要积极参加读书活动。有些书，看起来是杂书，与教学无关，但有时它可以开阔我们的视野，提升我们的境界。

第三篇：有效观课议课

《有效观课议课》作业思考题

专题一 理解观课议课

1、你理解“观课”与“听课”、“议课”与“评课”的不同主要有哪些方面？

2、为什么要提倡对课的研究要少“评”多“议”？

专题二 准备观课议课

1、为什么要提倡“进行有主题的教学研究”？

2、观课前让做课教师做观课说明有何意义？课前说明应主要包括哪些方面？

专题三 有效观课

1、观课时为什么要“坐到学生身边去”？

2、“站在做课教师的角度想一想”与议课效果有何关系？

专题四 有效议课

1、你如何认识和理解议课中的“倾听 理解 成全”？

2、为什么议课时要“在‘最近可能区’建议”？

专题五 观课议课与教师专业成长

1、观课议课中的“慈心”和“慧眼”指的是什么？

2、观课议课对于教师专业成长的促进作用体现在哪些方面？

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提交者：

侯杰(学员)[提交时间： 2010-10-18 23:56:37 ] 答题内容：

1、你理解“观课”与“听课”、“议课”与“评课”的不同主要有哪些方面？

答：

（一）观课与听课的区别

听课与观课有所不同。在过去的听课中，听课教师往往习惯于坐在教室的后排，观察教师的言行，如何导入新课，如何设计教学环节，教学目标是否明确，教学思路是否清晰，语言是否简炼，多媒体使用是否恰当，学生发言是否积极，课堂气氛是否活跃，在这里也有“观”的成分，但是更多地关注了教师的教学行为，看学生的表现也是为了评价教师的教学效果。现在的观课，强调用多种感官收集课堂信息，通过眼睛的观察，课堂的情景与故事、师生的精神与状态都将成为感受的对象。观课教师需要观察课堂上发生了什么，观察的对象不仅有教师，而且包括学生。学生的活动和状态就成了观课的核心。把观课的焦点从教师转移到学生，把重心从关注教学活动转移到关注学习状态，从关注教育过程转移到关注课堂情景。观课的目的是发现教学中存在的问题，是以学生的学习为主要观察对象，而不全是观看老师的表演。

（二）议课与评课的区别

评课与议课有所不同。一是目的不同：“评”是对课的好坏下结论、作判断，旨在甄别、鉴定；“议”是帮助教师认识教育观念、教学设计、教的行为、学的行为、学的效果之间的具 1 体联系，采取行动改变其中的相应环节，旨在诊断、发展。二是角色定位不同：“评”有被评的对象，下结论的对象，有“主”、“客”之分，执教教师只能坐在“被告席”上接受“审判”，没有说话和辩解的机会，不管“评”的怎样，只有无条件接受，稍一“辩护”就被扣上不虚心接受批评的“帽子”；“议”是参与者围绕共同的话题进行交流，地位是平等的，改变了执教者“被帮助者”的“被评”地位，有了辩护权，可以为自己的设计意图进行解释。专家、同事们不再当作“局外人”去挑毛病，超越了“谁说了算”的争论，而是敞开心扉，围绕课堂教学思考问题想办法，平等对话找出路。三是取向不同：评课活动主要将“表现、展示”作为评课取向，执教者重在展示教学长处，评课者重在指出执教者的优点和缺点，要么言辞尖锐，要么是老好好；议课活动以“改进、发展”作为献课取向，不但不怕出现问题，而且鼓励教师主动暴露问题以获得帮助，求得发展。议课者要善于发现献课过程中遇到的新问题，并沿着“发现问题、分析问题、解决问题”的思路螺旋式前进。四是话语结构不同：评课是“总的说这是一节成功的课„„”“这节课的优点不说了，不足有„„”“我认为应该这样改进„„”；议课是“对于这个问题，我想要知道你是怎么想的„„”“假如我来执教，我将这样教„„”“我这样教，是基于这样的考虑„„”。

（三）“听课评课”与“观课议课”并非一种非此即彼的关系，犹如铅笔与毛笔，各有各的表现力，各有各的使用场所：

评课适合用在需要对课堂教学做出评价、分出等地的时候。比如，学校实行绩效工资了，这要和课堂教学水平挂钩，就需要对课的水平通过“评”的方式分出等第；另外，优质课竞赛涉及选人和判断人，评课也是一种合适的方式。所以，评课不会消失，也不会被取代。

如果需要研究课堂上的问题和发展教师，则“议课”的方式更好，与“听课评课”比较，观课议课主要适用于日常的教研和教师培训活动，学校是最适宜的场所，教师是其中的主体和主角。日常生活性、普遍参与性，这既是观课议课的主要特点，又是它的意义和价值所在。从这种意义上，在校本的基于研究和改进的教研活动中，观课议课可能会成为方向和趋势，在通过观课议课获得更高的课堂教学能力和水平以后，参与赛课也就更容易取得优异的成绩，这会是观课议课对评课活动的一种贡献。

观课议课提供的只是改进课堂教学、促进教师专业发展的一种方式和途径，它还有很多地方需要在实践中完善。同时，尽管这种方式和途径有自己的特点和优势，但对这种方式的运用效果却取决于运用者的水平。

可以说，课堂既有科学性，也有艺术性。研究课堂教学时偏执一端无疑是片面的，最好的办法是恰当好处地兼顾，而在兼顾中又总会有自己的偏好。在科学和艺术的权衡中，观课议课更靠近艺术的一侧。这样，在研究课堂教学中，观课议课大致是走整体感悟课堂的道路，看重具有意义的情境和故事，看重师生的状态和感情。

2、为什么要提倡对课的研究要少“评”多“议”？

答：日常的教研活动中，课是什么？它是研究教学、改进教学的载体，是献课者和观课者共同对话交流的平台。可以理解一线教师对公开课、教研课的重视和费心，但赋予一节教研课过多的东西容易使做课教师背上过重的包袱。

观课议课主张充分发挥其促进教师专业发展和教学改进的功能，以发展性的取向做课，而不是以展示性的取向献课，直面教学过程中的问题，不背议课中存有问题和不足的包袱。事实上，教师进步的动力在于始终对自己教学“不满意”并立志改进。

“评”是什么呢？简单地说，就是“鉴定”和“评价”。对课进行鉴定并非没有价值，但它最适用的对象和范围只是对课分出等第的赛课，分出等第来，评的使命也就完成了。而平常的教研活动并非为了分出等第，而是为了研究，为了改进。基于研究和改进的目的，更有效的方式是“议”。从“评”到“议”是从鉴定过去的批评性和封闭性转化为面向未来的开放性和创造性。

“评”的危险在于课不仅仅是课，它是开课教师的心血，课里有开课教师的梦想和期望，课被评判意味着心血被评判，理想、信念、追求被评判，日常教学生活被评判。对一节课的否定，可以看成开课教师的日常教学生活被否定，它可能导致这位老师今后的成长进步被否定。面对这样的风险，当然，我们可以只用“欣赏宽容的目光”，只说好话，只说鼓励的话，但这样的好话又不能起到教学研究的真正作用，不能达到帮助参与者改变的真正目的。在两难的处境面前，尽管我们“如履薄冰”，但也难免“心头充满愧疚、后悔和难过”的时候。不能简单地“评”，还在于课堂具有“模糊不清”性。比鉴定古董更加困难的是，教学具有更加丰富多样的复杂性和发展变化的可能性。佐藤学说：“在某种立场看是完满的实践，在另一种立场看来往往是全盘否定的。这样，教师工作的复杂性导致了绝望的‘不确定性’。”课堂教学是一个永远也难以猜透的谜，我们只能不断接近，只能说“可能这样更好，更理想”，永远也无法说“我读懂了课堂，教学就是这样的，就应该这样办”。因此，在复杂的课堂教学活动面前，我们都必须抱有“我们未必了解别人”、“我们未必正确”、“即使我们正确，正确的方法也未必一种”的谦逊。从这种意义上，我们都缺乏评定和裁决的资格。专题二 准备观课议课

1、为什么要提倡“进行有主题的教学研究”？

答：在了解平常如何组织和实施教研活动的时候，很多学校都说着这样的过程：教研组长提前发出通知，让大家什么时间在什么地方听课，听课结束后，首先是上课教师说课，接着是评课，评课时参与者各自发表一通意见，最后是教研组长叫某老师准备下一次上教研课，活动就结束了。

“活动之前知道要讨论和研究什么问题吗？”“不知道。” “参与的教师进教室之前有自己的准备和期望吗？”“没有。”

“进入课堂有没有想过重点观察什么，并进行重点观察和研究？”“没有。” “那交流的时候说什么？”“你想说什么就说什么。谁会那么认真？” „„

这是很多学校听课评课中的常态。我认为，缺乏课前沟通协商是传统的听课评课活动效益低下的原因之一。由于缺乏课前的沟通，听课目的不明确，评课重点不集中。因为缺乏共同的话题，讨论对话往往失去共同的基础，评课时，你说东我说西，各扯一头，难以引起深刻反思，难以实现听课评课目标。

帕尔默在《教学勇气——漫步教学心灵》中说：“在真正的共同体中，我们人类也与非人类形式的事物互动，它们与人类同等重要、一样强大，有时甚至比人类更重要、更强大。„„我所指的伟大事物，是求知者永远聚集其周围的主体——不是研究这些主体的学科，也不是关于它们的课本或解释它们的理论，而是这些视为主体的事物本身。„„诸如此类的伟大事物是教育共同体的重要聚集点。正如原始人一定曾经聚集在火堆周围，透过聚集在它们周围并尝试去理解它们，我们成为求知者、教师和学习者。若我们处于最高境界，表现出色，那就是因为伟大事物的魅力诱发出我们的美德，赋予教育共同体最佳、最优的状态。”

观课议课的团队是一个共同体，这个共同体需要一个“伟大事物”来凝聚，观课议课是参与者围绕这个“伟大事物”互动和共舞，在互动和共舞中获得成长和进步的过程。这个“伟大事物”就是观课议课的主题，以及围绕主题所发现的课堂上的有讨论价值的事实和现象。提出主题，围绕主题的对话和交流，以获得对这个问题的理解，这是观课议课这种教学研究活动的“教研目标”。

2、观课前让做课教师做观课说明有何意义？课前说明应主要包括哪些方面？

答：由于缺乏课前的沟通，听课目的不明确，评课重点不集中。因为缺乏共同的话题，讨论对话往往失去共同的基础，评课时，你说东我说西，各扯一头，难以引起深刻反思，难以实现听课评课目标。为此要让授课教师先做观课说明。

观课说明属于说课范畴，但它又与平常意义的说课相区别：平常的说课需要对课堂教学的各个方面进行说明，而且需要论证；观课说明不必面面俱到，从节约时间的角度也不需要论证。观课说明的“说”可以侧重在以下三个方面：

一是介绍教学背景（包括学习基础、学生状况、特殊学生、目标任务与分解等）以增进观课者对课堂情况的了解，增进对本课教学基础和后续发展的理解。

二是在议课主题下介绍本课的教学设想和将要展开的主要的教学活动，提示重点观察的现象和时机。

三是要介绍自己不同常规的教学创新，以避免参与者带着约定俗成的观念和想法来观察和研究课堂；它不仅体现了对授课教师的尊重，而且有利于克服授课老师采用迎合听课老师口味和习惯的教法，促进教师更加大胆地尝试教学创新。

在授课老师介绍相关情况时，观课老师可以询问，也可以提出自己的问题和意见。但一般不主张用过多的不同意见干扰授课老师的设计和信心，特别是在授课老师试图教学创新的时候。

专题三 有效观课

1、观课时为什么要“坐到学生身边去”？

答：走进教室观察课，老师上课的目的不是自己表演，而是为了引起和帮助学生学习。所以如果学生学得好，这节课就是好课。你观察课的位置离学生这么远，你怎么知道学生学得好不好？你用什么标准评价老师上了一堂好课？ “一切为了学生发展”的教学理念不能只是一句空话，它必须贯穿在教学工作的所有环节。学生是课程的出发点和归宿，教学应该以学为本，因学论教；这样，评价教的效果和教的水平就需要颠覆一下目前习以为常的经验和做法，即不是观察教师讲得怎么样，水平有多高，而是看学生学得好不好，从学生学的效果反射教师教的水平，从学生学习的活动看教师教的活动是否达到目的和是否高效。所以要坐到学生身边去。

2、“站在做课教师的角度想一想”与议课效果有何关系？

答： 1．有效议课以平等对话为基础（平等对话：议课质量的前提和保障）

（一）设身处地，同情理解

议课时，我要和授课老师交流，我在想：我该怎么看？又该怎么说？

一种方法是对她进行批评和帮助：你“应该尊重学生的多样性”，“必须关注学生的需要”，“要保护学生的学习热情和积极性”„„这是评课，一种写句号的方法。另外一种是询问和讨论，用问号的方法。这里需要询问：“你为什么„„呢？”但议课的询问往往需要在问别人之前问自己。“如果是我，我会怎么选择？”也就是说，询问之前就需要转换角度，需要站在对方的立场和处境去理解授课教师。站在授课老师的角度去理解，如果把这个问题拿出来，我会怎么做。当我这样想的时候，我认为，授课老师的行为选择其实也有相当合理的成分。再想一想我自己，我发现，我自己过去在上课时也常常遇到同样的问题，很多时候，我自己也没有处理好类似的问题。想明白这些，我就知道，授课教师的做法就不应该成为被责备的教学行为，而是变成了我们大家需要共同面对的问题。

一般而言，献课者和议课者总会存在这样那样的心理隔阂和障碍，组织议课活动的教师有责任消除这样的隔阂，并引导参与者理解授课教师。这种理解是同情性的理解，不仅理解要他们的环境和条件，而且要理解他们的心情和感受。然后把这种理解真实、真切地表达出来，使授课教师体会议课者对他的尊重和接受。

（二）面向事实，共同探讨

观课议课强调直面问题，但在认识问题的时候，不能仅仅凭借主观判断，而是需要陈述现象，描述事实——“面向事实本身”，就事实讨论事实，就现象出发讨论问题，不以自己的偏见歪曲事件背后原因，不用外来的框框条条有意无意地歪曲事实或滥用事实。这样才能使授课 4 者和观课者能更加心平气和地思考和研讨相关问题。

议课的目的并不仅仅在探明已经知道的东西，而是在于发现未知的东西，要发现未知的东西，需要彼此心平气和，敞开心扉，互相启发，共同分享。

（三）抛弃成见，理解可能

要想议课达到深入的效果和生出新的东西来，就必须抛弃成见，坚信对话者有对话者自己的思考和他的打算，而且他有他的道理。不能认为只有我的东西对，我的东西管用。这样议课活动表现为一种提问、一种探询，在探询中理解对方，从不同角度理解多种可能。议课拒绝简单判断，提倡相互咨询。

议课的本质是参与者围绕课堂上的教学信息进行对话交流，通过对话理解对方，理解教学，并探讨教学实践的种种可能性。有效议课重在参与，重在引起参与者对话交流，在参与中促进参与者思想。

有效议课需要平等交流的基础。我们认为，教学活动具有无限丰富性和多种选择性，在复杂的课堂教学活动面前，我们都必须抱有“我们未必了解别人”、“我们未必正确”、“即使我们正确，正确的方法也未必一种”的谦逊。

因为未必了解情况，所以不能简单下结论，而是需要询问，需要倾听，少用句号，多用问号。因为自己未必正确，自己不可能完全从逻辑上把握、规定和制约教学活动，所以对话和交流时就不能强加和压制。

因为正确的方法未必只有一种，所以需要容忍多样性、鼓励多样性、探讨多样性。即便是给别人以有效的教学方法，也只能采用非独断性、非强制性的指示和指引。

在平等交流的议课过程中，既要克服参与者消极接受评判和批判的“小媳妇心态”，唯唯诺诺，防止自我省略与自我删除。又要防止采取高傲的、拒人于千里之外的非合作态度，惟我独尊。自信而不封闭，虚心而不盲从。事实上，当一个人不愿意听别人说的时候，别人也就不想听他说；而当自己什么也不敢说的时候，别人也就不屑于同他说。失去独立和平等的对话关系，“话不投机半句多”。专题四 有效议课

1、你如何认识和理解议课中的“倾听 理解 成全”？

答：当一个人的表达不被倾听或没有人倾听时，活着比死亡更难受；表达是一种实现，倾听是一种关怀。

人是需要表达的，表达是人的基本生存和生活方式，失去了表达，可能导致生存与生活意义的迷失，因为表达的不仅仅是思想，而且是生存的意义和价值。这样，剥夺表达就是对参与者人生意义和价值的蔑视，而提供表达则为他人是提供实现和实证的机会，是成就别人。基于这样的理解，我们提倡观课议课从倾听开始：倾听是一种接纳，是一种关怀，我们需要通过倾听来成就表达者，帮助表达者实现自己。

要传递关爱和理解，倾听就不是做做样子，而是专注于对方的话语，适时做出回应，不仅认真倾听对方所说的话，还要努力去理解对方话语中隐含的意思，这样，议课中的倾听就不是被动地听，而是主动地探询和发现。2009 年 3 月，西安市未央区西航三校的陈红校长说过，参与观课议课活动让学校收获了很多课堂教学改进以外的副产品：老师们心态更加平和了，看问题学会了从多个视角去理解，人与人之间关系更加融洽了，讨论问题不那么尖刻了，在集体活动中变得落落大方了。因为观课议课本来就不只是一种技术和方法，它是促进学校和教师改变的一种文化建设。

理解和尊重人性最为简捷的方法是设身处地，同情性的理解对方，对对方的处境、立场和心情感同身受。《论语》有云：“己所不欲，勿施于人。”这是我们提倡的一种“恕”道，也就是“同在共行”。人本心理咨询理论的创立人卡尔•罗杰斯在他的晚年曾经说过这样一段话：“有一种简便的方法来形容我自己所发生的变化：在我职业生涯的早期，面对来访者我就会 5 急急地思索：我该怎么治疗、帮助或改变这个人？现在，我面对着来访者，则会自然而然地关注于：我该怎样来提供一种关系，形成一种氛围，以使这个人可以借助于这种关系和氛围，来解决自己的问题，实现个人成长。”新手以帮助者和改变者的面貌出现，成熟的专家以自我反思和改变的促进者出现，这是判断新手和成熟的专家的一个标准。

有谁不渴望表现和实现自己呢？现在需要你先放弃自己的表现，把舞台让出来，先让他人表达，激发他、启发他，让他在自我发现中享受成功和快乐，从而赢得自尊和自信。己所不欲勿施于人是恕人，己所欲亦勿施于人是立人，启发他而不是改造他，让对方享受成功的快乐和荣耀，这是一种多么难得的修炼！“己欲立而立人，己欲达而达人”是一种仁道，需要我们共同修炼。

2、为什么议课时要“在‘最近可能区’建议”？

答： 赵汀阳在《论可能生活》说：“伦理学不能提供高于自由的原理，而仅仅是为每个人着想而去揭示对每个人有意义的真理。‘为每个人着想’意味着尊重每个人的自由选择。而且把有利于每个人的真理摆在每个人面前，如果有人不想要，那他就可以不要。”多样性是选择性的前提和基础，在多样性面前，谁来选择和决定呢？我们主张把选择的权利留给教师自己，而不主张替他人做主的。采取这样的方法，是因为我们有这样的假设：在条件可能的范围里，每一个人都愿意过一种更有意义的好生活，每一个教师都更愿意让自己的学生学得更有成效，对自己和对学生负责任的教师是愿意从中选择更值得过的更好的课堂教学生活的。这是一种理想而积极的教师观。

但如果参与者缺乏判断和选择的能力，比如参与者是新任教师，或者参与者本身有对教学流程、教学方法和教学技术的强烈要求„„在这些情况下，议课就需要将揭示更多可能转向为提供相对更为完善的教学方案。

在多种可能性面前有没有相对更完善的方案呢？可以肯定地说，相对某一材料和学生情况，总是存在相对更完善的方法。我们认为，相对最佳的方法既是最切合实际的方法，又是在现有实际情况下最有效的方法，这是教学改进的“最近可能区”，在需要建议的时候，议课可以在“最近可能区”里建议。

在“最近可能区”建议的议课策略，借鉴了前苏联教育家维果茨基 “ 最近发展区”的教学思想。其核心是立足实践的实际，给需要建议的老师“跳一跳就能摘到的桃子”，这就是在建议时“看人说话”，每一个老师都有自己的工作实际，比如有的是新教师，教学常规还很不熟悉，课堂纪律可能是有效教学的最大拦路虎；有的老师教学中的主要问题在于师生关系处理方面；有的教师则可能在教材分析和处理方面；另外的教师的主要目标又是教学创新和特色形成。显然，对新任教师提出教学创新的建议可能会使他无所适从；而对有丰富经验的教师，如果议课的建议集中在课堂常规和教学管理，则可能被授课教师嗤之以鼻„„“最近可能区”建议即针对现有的教学水平和教学能力，根据教师专业发展的方向和目标，使建议既立足实际，又使建议走在实际的教学实践前面。

另外，“最近可能区”不仅指教师水平和能力的“最近可能区”，也指其它外在条件的“最近可能区”。比如在农村，在缺乏信息技术条件的情况下，要求教师运用多媒体提高教学效率就可能遭到参与者白眼。在包班教学，工作时间压力非常紧张的情况下，要求教师运用在任何一个环节花太多的时间都不现实。因此，在提出增加教师工作时间的任务——“做加法”之前，应该先帮助教师思考哪些东西可以减下来——“做减法”。专题五 观课议课与教师专业成长

1、观课议课中的“慈心”和“慧眼”指的是什么？

答：慈心首先是爱自己之心，爱自己，栽培自己，做一个幸福的科研型教师；其次是有一颗爱学生之心，尊重学生，关爱学生，帮助他们健康成长。有了慈心，我们就更容易发现问题。

慈心生出慧眼，慧眼是指用心教育学生，发现教育假设——教育实践——教育效果之间 的联系和关系，得到关于自己，关于学生，关于教，关于学，关于教材等方面的新的认识，并改进教育实践，以谋求更理想的效果。

努力修炼慈心和慧眼，一定会成为一个幸福而优秀的科研型教师。

2、观课议课对于教师专业成长的促进作用体现在哪些方面？ 答：（1）观课议课可以促成专业引领。

广大教师特别是农村教师十分渴望得到专家的引领，或听专家的学术报告，或观摩名师的示范课，但由于教学任务繁重，没有充裕时间，教学经费紧张，没有外出机会等原因而无法成行，只能看专家的课堂实录，观看的名师录像课，只能学习专家的授课模式，学习名师的教改经验，而无法与专家、名师直接、平等的对话和交流。这样缺乏专家的“零距离”引领，效果是有限的。如果能够依托本土人力资源把教学经验丰富、教学理念先进、教学成绩突出的优秀教师组织起来，着力打造一支能够有效进行专业引领的“土专家”队伍，充分发挥他们的“领头雁”作用，就能使大部分教学能力需要提升的教师或新任教师在观课议课活动中，通过“传、帮、带”，使之站在“巨人的肩膀”上高瞻远瞩，以适应角色和环境的要求，使专业引领落到实处。

（2）观课议课可以促进同伴互助。很多教师认为在同一个学校呆久了，大家的思维方式都发生了趋同现象，在过去的听评课中，你的意见我的意见都差不多，结果是大家觉得在浪费时间，没有什么意思。而现在的观课议课是在“专业引领”下的“同伴互助”。由于“土专家”的参与，使不同的观课议课对象有了不同的视觉、经验和信息，而多样的、丰富的视觉与信息更有利于全面认识和理解教学，从而更好地改进教学。教师是具有专业知识和教学经验的成人学习者，既具有一定的资源价值，也需要用他人的资源来丰富自己。如果教师彼此真诚交流、平等对话、互相碰撞思想的火花，在反复追问、逐渐明晰的过程中集思广益，扬长避短，实现优势互补，分享集体智慧，就能使自己的教学思想和教学行为得到不断更新、重构和迁移，就能达到互相学习、彼此支持、增进友谊、共同进步、共同成长的目的。（3）观课议课可以促使自我反思。

教师的教学反思是教师专业发展和自我成长的核心因素。通过反思的长期积累，必有“聚沙成塔，集腋成裘”的收获。当让反思成为一种习惯时，教师也许会惊奇的发现，自己既有专家的智慧，也有成为专家的机会。但是在过去的听课时，大家总是为了完成听课任务，总是忙着记录，记录教师的教学过程、教师的板书、学生的回答，而教学中的师生互动是怎样展开的，学生的主体作用是如何发挥的，教师的主导作用是如何展现的，往往被忽视掉了。况且说话的、接电话的、打瞌睡的大有人在。到评课时，把普通话准确、板书工整、教态自然，符合新课程理念等大话、套话撂出来了事。既没有反思意识，也没有反思习惯，更没有反思能力。现在的观课议课，就为教师自我反思提供了平台，创造了机会。为了能在议课时“议”出对对方有价值、有帮助的意见和思考，帮助对方成长和进步，在观课时就必须进行反思。要反思执教老师的教学行为背后是怎么想的、教学行为是否收到了预期的效果、效果和行为之间有什么样的联系，要反思假如我来执教，该如何进行教学设计，还要反思在议课时需要交流什么。议课后还要善于捕捉新问题，在模仿与同伴互助中进行再创新。

第四篇：有效观课议课

《有效观课议课》作业思考题

专题一理解观课议课

1、你理解“观课”与“听课”、“议课”与“评课”的不同主要有哪些方面？

答：观课与听课的区别：

（1）观课与听课比较，固然听课也涵盖了观察，但“听”主要指向声音，“听”的对象主要是师生在教学活动中的有声语言往来；而我所谓的“观”夸大用多种感官（包括一定的观察工具）收集课堂信息。在多种感官中，“眼睛是心灵的窗户”，透过眼睛的观察，除了语言和行动，课堂的情境与故事、师生的状态与精神都将成为感受的对象。更重要的是，观课追求专心灵感受课堂，体悟课堂。

（2）观课要求观课教师与作课教师必须提前沟通，作课教师希看观课教师观察他某方面的题目，比如“教师对学生理解作者思想感情的引导”，观课教师是带着明确的目的往观察课堂的。听课是不夸大提前和作课教师沟通的，更不是带着明确的目的往观察课堂的。

（3）明确观课的目标后，观课教师要围绕观课目标，查阅相关资料，搜集有关信息，使自己对要观察的题目有一个全面的把握，进而在观课的过程中能发现有价值的题目，进步议课效益；听课评课往往是随着感觉走，甚至走进课堂前还不知道要听什么课。

（4）观课教师在观察课堂时必须精力高度集中，由于只有如此才能围绕观课目标发现题目，完成自己的任务；听课教师由于没有明确的目标和任务，所以在课堂上可以很放松。

（5）观课要求观课教师尽量坐在学生中间，这样可以更好地从学生的视角发现题目；听课教师则往往坐在教室的最后。

议课与评课的区别：

（1）议课是围绕观课所收集的课堂信息提出题目、发表意见。要超越谁说了算的争论，改变作课教师在评课活动中“被评”的地位和失语的状态。议课教师与作课教师是在同等地交流，更多的是这样的语言：“我观察到某某现象，请问你是怎么考虑的„„”；评课侧重对课的好坏下结论、作判定，评课者一般会说：“某某地方处理得有题目„„”（2）议课是参与者围绕共同的话题同等地交流，评课活动主要将“表现、展示”作为课的取向，执教者重在展示教学优点。

（3）议课活动以“改进、发展”为主要课的取向，不但不怕出现题目，而且鼓励作课教师主动暴露题目以获得帮助，求得发展。评课需要在全

面分析课堂信息的基础上，指出教学的主要优点和不足。

（4）议课夸大集中话题，超越现象，深进对话，促进理解和教师自主选择。议课则是把教师培养成具有批判精神的思想者和行动者，帮助他们实现自身的解放。而评课是把教师看成等待帮助的客体。

2、为什么要提倡对课的研究要少“评”多“议”？

答：“评”是什么呢？简单地说，就是“鉴定”和“评价”。对课进行鉴定并非没有价值，但它最适用的对象和范围只是对课分出等第的赛课，分出等第来，评的使命也就完成了。而平常的教研活动并非为了分出等第，而是为了研究，为了改进。基于研究和改进的目的，更有效的方式是“议”。从“评”到“议”是从鉴定过往的批评性和封闭性转化为面向未来的开放性和创造性。

“评”的危险在于课不仅仅是课，它是开课教师的心血，课里有开课教师的梦想和期看，课被评判意味着心血被评判，理想、信念、追求被评判，日常教学生活被评判。对一节课的否定，可以看成开课教师的日常教学生活被否定，它可能导致这位老师今后的成上进步被否定。面对这样的风险，当然，我们可以只用“欣赏宽容的目光”，只说好话，只说鼓励的话，但这样的好话又不能起到教学研究的真正作用，不能达到帮助参与者改变的真正目的。在两难的处境眼前，尽管我们“如履薄冰”，但也难免“心头布满愧疚、后悔和难过”的时候。

不能简单地“评”，还在于课堂具有“模糊不清”性。佐藤学说：“在某种态度看是完满的实践，在另一种态度看来往往是全盘否定的。这样，教师工作的复杂性导致了尽看的‘不确定性’。”课堂教学是一个永远也难以猜透的谜，我们只能不断接近，只能说“可能这样更好，更理想”，永远也无法说“我读懂了课堂，教学就是这样的，就应该这样办”。因此，在复杂的课堂教学活动眼前，我们都必须抱有“我们未必了解别人”、“我们未必正确”、“即使我们正确，正确的方法也未必一种”的谦逊。从这种意义上，我们都缺乏评定和裁决的资格。专题二预备观课议课

1、为什么要提倡“进行有主题的教学研究”？

答：帕尔默在《教学勇气――漫步教学心灵》中说：“在真正的共同体中，我们人类也与非人类形式的事物互动，它们与人类同等重要、一样强大，有时甚至比人类更重要、更强大。„„我所指的伟大事物，是求知者永远聚集其四周的主体――不是研究这些主体的学科，也不是关于它们的课本或解释它们的理论，而是这些视为主体的事物本身。„„诸如此类的伟大事物是教育共同体的重要聚集点。正如原始人一定曾经聚集在火堆四周，透过聚集在它们四周并尝试往理解它们，我们成为求

知者、教师和学习者。若我们处于最高境界，表现出色，那就是由于伟大事物的魅力诱发出我们的美德，赋予教育共同体最佳、最优的状态。”

观课议课的团队是一个共同体，这个共同体需要一个“伟大事物”来凝聚，观课议课是参与者围绕这个“伟大事物”互动和共舞，在互动和共舞中获得成长和进步的过程。这个“伟大事物”就是观课议课的主题，以及围绕主题所发现的课堂上的有讨论价值的事实和现象。提出主题，围绕主题的对话和交流，以获得对这个题目的理解，这是观课议课这种教学研究活动的“教研目标”。

2、观课前让做课教师做观课说明有何意义？课前说明应主要包括哪些方面？

答：观课前让做课教师做观课说明的意义：

缺乏课前沟通协商是听课评课活动效益低下的原因之一。观课议课针对听课评课存在的题目，主张课前充分沟通和协商，使授课教师和观课者课前达成充分理解和信任，并形成共同的观课议课主题，以引导观课方向，促进议课深进和深刻。

一般来说，课前的观课说明可以侧重在以下三个方面：

一是先容教学背景（包括学习基础、学生状况、特殊学生、目标任务与分解等）以增进观课者对课堂情况的了解，增进对本课教学基础和后续发展的理解。

二是在议课主题下先容本课的教学设想和将要展开的主要的教学活动，提示重点观察的现象和时机。

三是要先容自己不同常规的教学创新，以避免参与者带着约定俗成的观念和想法来观察和研究课堂；它不仅体现了对授课教师的尊重，而且有利于克服授课老师采用迎合听课老师口味和习惯的教法，促进教师更加大胆地尝试教学创新。专题三有效观课

1、观课时为什么要“坐到学生身边往”？

答：“一切为了学生发展”的教学理念不能只是一句空话，它必须贯串在教学工作的所有环节。学生是课程的出发点和回宿，教学应该以学为本，因学论教；这样，评价教的效果和教的水平就需要颠覆一下目前习以为常的经验和做法，即不是观察教师讲得怎么样，水平有多高，而是看学生学得好不好，从学生学的效果反射教师教的水平，从学生学习的活动看教师教的活动是否达到目的和是否高效。

2、“站在做课教师的角度想一想”与议课效果有何关系？

答：这种思考使观课者不做旁观者，而是置身其中。对“假如我来执教，我该怎么处理”进行思考，一方面是让自己在观课中真正有收获，有改变，使观察和研究一节课的过程成为自己学习这节课、预备这节课的过程。另一方面是可以防止自己在议课时信口开河，使自己关于教学改进的意见建立在可以操纵、可以转变为实践行为的基础上，从而使议课能够真实地对教学实践产生影响。专题四有效议课

1、你如何熟悉和理解议课中的“倾听理解成全”？

答：我们提倡观课议课从倾听开始：倾听是一种接纳，是一种关怀，我们需要通过倾听来成就表达者，帮助表达者实现自己。要传递关爱和理解，倾听就不是做做样子，而是专注于对方的话语，适时做出回应，不仅认真倾听对方所说的话，还要努力往理解对方话语中隐含的意思，这样，议课中的倾听就不是被动地听，而是主动地探询和发现。

理解和尊重人性最为简捷的方法是设身处地，同情性的理解对方，对对方的处境、态度和心情感同身受。《论语》有云：“己所不欲，勿施于人。”这是我们提倡的一种“恕”道，也就是“同在共行”。

有谁不渴看表现和实现自己呢？现在需要你先放弃自己的表现，把舞台让出来，先让他人表达，激发他、启发他，让他在自我发现中享受成功和快乐，从而赢得自尊和自信。己所不欲勿施于人是恕人，己所欲亦勿施于人是立人，启发他而不是改造他，让对方享受成功的快乐和荣耀，这是一种多么难得的修炼！“己欲立而立人，己欲达而达人”是一种仁道，需要我们共同修炼。

2、为什么议课时要“在‘最近可能区’建议”？

答：在“最近可能区”建议的议课策略，鉴戒了前苏联教育家维果茨基“最近发展区”的教学思想。其核心是立足实践的实际，给需要建议的老师“跳一跳就能摘到的桃子”，这就是在建议时“看人说话”，每一个老师都有自己的工作实际，比如有的是新教师，教学常规还很不熟悉，课堂纪律可能是有效教学的最大拦路虎；有的老师教学中的主要题目在于师生关系处理方面；有的教师则可能在教材分析和处理方面；另外的教师的主要目标又是教学创新和特色形成。显然，对新任教师提出教学创新的建议可能会使他无所适从；而对有丰富经验的教师，假如议课的建议集中在课堂常规和教学治理，则可能被授课教师嗤之以鼻„„“最近可能区”建议即针对现有的教学水平和教学能力，根据教师专业发展的方向和目标，使建议既立足实际，又使建议走在实际的教学实践前面。

专题五观课议课与教师专业成长

1、观课议课中的“慈心”和“慧眼”指的是什么？

答：有慈心首先是爱自己之心，爱自己，栽培自己，做一个幸福的

科研型教师；其次是有一颗爱学生之心，尊重学生，关爱学生，帮助他们健康成长。

慈心生出慧眼，专心教育学生，用教育假设――教育实践――教育效果之间的联系和关系，得到关于自己，关于学生，关于教，关于学，关于教材等方面的新的熟悉，并改进教育实践，以谋求更理想的效果。

2、观课议课对于教师专业成长的促进作用体现在哪些方面？

答：观课议课可以促成专业引领。广大教师特别是农村教师十分渴看得到专家的引领，或听专家的学术报告，或观摩名师的示范课，但由于教学任务繁重，没有充裕时间，教学经费紧张，没有外出机会等原因而无法成行，只能看专家的课堂实录，观看的名师录像课，只能学习专家的授课模式，学习名师的教改经验，而无法与专家、名师直接、同等的对话和交流。这样缺乏专家的“零间隔”引领，效果是有限的。假如能够依托本土人力资源把教学经验丰富、教学理念先进、教学成绩突出的优秀教师组织起来，着力打造一支能够有效进行专业引领的“土专家”队伍，充分发挥他们的“领头雁”作用，就能使大部分教学能力需要提升的教师或新任教师在观课议课活动中，通过“传、帮、带”，使之站在“巨人的肩膀”上高瞻远瞩，以适应角色和环境的要求，使专业引领落到实处。

观课议课可以促进同伴互助。很多教师以为在同一个学校呆久了，大家的思维方式都发生了趋同现象，在过往的听评课中，你的意见我的意见都差未几，这时候的同伴互助是“萝卜煮萝卜，还是萝卜味儿”，结果是大家觉得在浪费时间，没有什么意思。而现在的观课议课是在“专业引领”下的“同伴互助”，可以比喻为“萝卜炖肉”。由于“土专家”的参与，使不同的观课议课对象有了不同的视觉、经验和信息，而多样的、丰富的视觉与信息更有利于全面熟悉和理解教学，从而更好地改进教学。教师是具有专业知识和教学经验的成人学习者，既具有一定的资源价值，也需要用他人的资源来丰富自己。假如教师彼此真诚交流、同等对话、互相碰撞思想的火花，在反复追问、逐渐明晰的过程中集思广益，扬长避短，实现上风互补，分享集体聪明，就能使自己的教学思想和教学行为得到不断更新、重构和迁移，就能达到互相学习、彼此支持、增进友谊、共同进步、共同成长的目的。

课议课可以促使自我反思。教师的教学反思是教师专业发展和自我成长的核心因素。通过反思的长期积累，必有“聚沙成塔，集腋成裘”的收获。当让反思成为一种习惯时，教师也许会惊奇的发现，自己既有专家的聪明，也有成为专家的机会。但是在过往的听课时，大家总是为了完成听课任务，总是忙着记录，记录教师的教学过程、教师的板书、学生的回答，而教学中的师生互动是怎样展开的，学生的主体作用是如何发挥的，教师的主导作用是如何展现的，往往被忽视掉了。况且说话的、接电话的、打瞌睡的大有人在。到评课时，把普通话正确、板书工整、教态自然，符合新课程理念等大话、套话撂出来了事。既没有反思意识，也没有反思习惯，更没有反思能力。现在的观课议课，就为教师自我反思提供了平台，创造了机会。为了能在议课时“议”出对对方有价值、有帮助的意见和思考，帮助对方成长和进步，在观课时就必须进行反思。要反思执教老师的教学行为背后是怎么想的、教学行为是否收到了预期的效果、效果和行为之间有什么样的联系，要反思假如我来执教，该如何进行教学设计，还要反思在议课时需要交流什么。议课后还要善于捕捉新题目，在模仿与同伴互助中进行再创新。

第五篇：有效观课议课

ˇe《有效观课议课》作业

专题一 理解观课议课

1、你理解“观课”与“听课”、“议课”与“评课”的不同主要有哪些方面？

答：㈠“观课”与“听课”

听课：在过去的听课中，听课教师往往习惯于坐在教室的后排，观察教师的言行，如何导入新课，如何设计教学环节，教学目标是否明确，教学思路是否清晰，语言是否简炼，多媒体使用是否恰当，学生发言是否积极，课堂气氛是否活跃，在这里也有“观”的成分，但是更多地关注了教师的教学行为，看学生的表现也是为了评价教师的教学效果。

观课：观是观察的简说，一方面是运用多种感觉器官以及必要的观察记录工具，有效地收集和整理课堂信息；另一方面是运用心灵和理性的力量感悟、体现和分析，以获得对课堂教学的认识和理解。它强调用多种感官收集课堂信息，通过眼睛的观察，课堂的情景与故事、师生的精神与状态都将成为感受的对象。观课教师需要观察课堂上发生了什么，观察的对象不仅有教师，而且包括学生。学生的活动和状态就成了观课的核心。把观课的焦点从教师转移到学生，把重心从关注教学活动转移到关注学习状态，从关注教育过程转移到关注课堂情景。观课的目的是发现教学中存在的问题，是以学生的学习为主要观察对象，而不全是观看老师的表演。

㈡“议课”与“评课”

①从词义上，评是评价，评定，评论，评课是对课堂教学进行评论、评价和评定。议是议论，是对话，是讨论，议课是讨论和发现课堂中各个环节、因素之间的关系，是探讨课堂教学种种可能，从而认识课堂、理解课堂、改进课堂。②从适用对象上，评课基于判定，目的在于分辨差别，判定等第，并把结论用于教学奖惩和教师奖惩，评课针对的是人。议课是指向未来，其目的更加兼顾教师发展，对于教师发展，又不仅仅为了帮助授课教师，而是首先自助，参与者在活动中要通过“假如我上来”的“共在同行”的介入使自己思考和发现，然后才是互助，即通过对话实现交流和分享，议课针对的是某一有研究价值的教学问题。③从取向上：评课活动主要将“表现、展示”作为评课取向，执教者重在展示教学长处，评课者重在指出执教者的优点和缺点，要么言辞尖锐，要么是老好好；议课活动以“改进、发展”作为献课取向，不但不怕出现问题，而且鼓励教师主动暴露问题以获得帮助，求得发展。议课者要善于发现献课过程中遇到的新问题，并沿着“发现问题、分析问题、解决问题”的思路螺旋式前进。④从话语结构上：评课是“总的说这是一节成功的课„„”“这节课的优点不说了，不足有„„”“我认为应该这样改进„„”；议课是“对于这个问题，我想要知道你是怎么想的„„”“假如我来执教，我将这样教„„”“我这样教，是基于这样的考虑„„”。⑤从结果上：评课是得出授课教师教学水平和质量的结论，发现授课老师的优势和不足，也提供教学改进的方向。而议课是从这一刻的故事出发理解教学，认识教学环节、要素之间的关系和联系，一方面对这一课讨论和思考了更多的教学可能，另一方面是通过这一课中走出这一课，获得更加具有普遍意义的教学指导思想，这就有了“一中求多”。它更加需要教师自觉的主动性和积极性。

㈢观课议课与听课评课的关系

观课议课与听课评课的关系并非一种非此即彼的关系，犹如铅笔与毛笔，各有各的表现力，各有各的使用场所： 评课适合用在需要对课堂教学做出评价、分出等地的时候。比如，学校实行绩效工资了，这要和课堂教学水平挂钩，就需要对课的水平通过“评”的方式分出等第；另外，优质课竞赛涉及选人和判断人，评课也是一种合适的方式。所以，评课不会消失，也不会被取代。如果需要研究课堂上的问题和发展教师，则“议课”的方式更好，在《静悄悄的革命》中，佐藤学有这样的观点：“研讨教学问题的目的绝不是对授课情况的好坏进行评论，因为对上课好坏的评论只会彼此伤害。”与“听课评课”比较，观课议课主要适用于日常的教研和教师培训活动，学校是最适宜的场所，教师是其中的主体和主角。日常生活性、普遍参与性，这既是观课议课的主要特点，又是它的意义和价值所在。从这种意义上，在校本的基于研究和改进的教研活动中，观课议课可能会成为方向和趋势，对此我还有一点信心。而且我相信，在通过观课议课获得更高的课堂教学能力和水平以后，参与赛课也就更容易取得优异的成绩，这会是观课议课对评课活动的一种贡献。

课堂既有科学性，也有艺术性。研究课堂教学时偏执一端无疑是片面的，最好的办法是恰当好处地兼顾，而在兼顾中又总会有自己的偏好。在科学和艺术的权衡中，观课议课更靠近艺术的一侧。这样，在研究课堂教学中，观课议课大致是走整体感悟课堂的道路，看重具有意义的情境和故事，看重师生的状态和感情。齐美尔说：“在连接两只眼睛的直线上，目光承载着自己的个人人格，自己的心情，自己对对方怀有的冲动。”对于他人目光的解读，观课议课采用的方式是将心比心的整体感受和领悟。

2、为什么要提倡对课的研究要少“评”多“议”？

答：“作为一线教师，一学期之中，开课与评课，总是免不了的事。无论开课，还是评课，在我看来，都是件危险的游戏。”如何走出“危险”、远离“危险”，使对课的研究的“游戏”充满快乐呢？我想，还是少“评”多“议”更好。

“评”是什么呢？是“每次评课，都如古玩鉴定专家，面对模糊不清的古董，除了鉴定真伪，还要确定其合理的市场价位”，简单地说，就是“鉴定”和“评价”。对课进行鉴定并非没有价值，但它最适用的对象和范围只是对课分出等第的赛课，分出等第来，评的使命也就完成了。而平常的教研活动并非为了分出等第，而是为了研究，为了改进。基于研究和改进的目的，更有效的方式是“议”。从“评”到“议”是从鉴定过去的批评性和封闭性转化为面向未来的开放性和创造性。

“评”的危险在于课不仅仅是课，它是开课教师的心血，课里有开课教师的梦想和期望，课被评判意味着心血被评判，理想、信念、追求被评判，日常教学生活被评判。对一节课的否定，可以看成开课教师的日常教学生活被否定，它可能导致这位老师今后的成长进步被否定。面对这样的风险，当然，我们可以只用“欣赏宽容的目光”，只说好话，只说鼓励的话，但这样的好话又不能起到教学研究的真正作用，不能达到帮助参与者改变的真正目的。在两难的处境面前，尽管我们“如履薄冰”，但也难免“心头充满愧疚、后悔和难过”的时候。不能简单地“评”，还在于课堂具有“模糊不清”性。比鉴定古董更加困难的是，教学具有更加丰富多样的复杂性和发展变化的可能性。课堂教学是一个永远也难以猜透的谜，我们只能不断接近，只能说“可能这样更好，更理想”，永远也无法说“我读懂了课堂，教学就是这样的，就应该这样办”。因此，在复杂的课堂教学活动面前，我们都必须抱有“我们未必了解别人”、“我们未必正确”、“即使我们正确，正确的方法也未必一种”的谦逊。从这种意义上，我们都缺乏评定和裁决的资格。

研究重视沟通，在沟通讨论中寻找解决问题的策略，达成共识，促进发展；而评重视鉴定，是结果性评价，对教师的促进作用不大。在新课程背景下，教育的基本理念是发展本位，因此要重视对课的研究。因此要提倡对课的研究要少“评”多“议”。

专题二 准备观课议课

1、为什么要提倡“进行有主题的教学研究”？

答：在真正的共同体中，我们人类也与非人类形式的事物互动，它们与人类同等重要、一样强大，有时甚至比人类更重要、更强大。……我所指的伟大事物，是求知者永远聚集其周围的主体——不是研究这些主体的学科，也不是关于它们的课本或解释它们的理论，而是这些视为主体的事物本身。……诸如此类的伟大事物是教育共同体的重要聚集点。正如原始人一定曾经聚集在火堆周围，透过聚集在它们周围并尝试去理解它们，我们成为求知者、教师和学习者。若我们处于最高境界，表现出色，那就是因为伟大事物的魅力诱发出我们的美德，赋予教育共同体最佳、最优的状态。

观课议课的团队是一个共同体，这个共同体需要一个“伟大事物”来凝聚，观课议课是参与者围绕这个“伟大事物”互动和共舞，在互动和共舞中获得成长和进步的过程。这个“伟大事物”就是观课议课的主题，以及围绕主题所发现的课堂上的有讨论价值的事实和现象。提出主题，围绕主题的对话和交流，以获得对这个问题的理解，这是观课议课这种教学研究活动的“教研目标”。

一次观课议课的时间终究有限，这就需要选择和放弃。坐在一起协商主题。首先，时间有限，一次不可能解决所有问题；其次，协商主题体现了对参与者的尊重，使大家意识到我的意见和问题得到了重视和尊重，从而愿意在以后的活动中提出自己的问题；再次，协商本身意味着取得一致，意味着参与者需要对自己答应的事情尽到自己的责任和义务，这有利于培养参与者的负责意识，从而有效提高观课议课活动的质量。议课时，可以先对预先确定的主题展开讨论，有话则长，无话则短。预定的主题讨论结束后，再讨论课堂上生成的其它有讨论价值的议课主题。需要提出的建议是，讨论生成的问题一定要先做价值判断。

2、观课前让做课教师做观课说明有何意义？课前说明应主要包括哪些方面？

答：观课议课主张参与者彼此之间要充分尊重和理解，让做课老师课前有机会对自己的教学作出说明，并对观课活动提出自己的意见和见解，这是尊重和理解做课教师的一种实际。课前的观课说明就是一种了解的途径和方式。让做课老师把自己的想法说出来，做出来。由于缺乏课前的沟通，听课目的不明确，评课重点不集中。因为缺乏共同的话题，讨论对话往往失去共同的基础，评课时，你说东我说西，各扯一头，难以引起深刻反思，难以实现听课评课目标。为此要让授课教师先做观课说明。观课说明属于说课范畴，但它又与平常意义的说课相区别：平常的说课需要对课堂教学的各个方面进行说明，而且需要论证；观课说明不必面面俱到，从节约时间的角度也不需要论证。

课前的观课说明可以侧重以下三个方面：

（1）说教学背景。介绍教学背景，目的在于增进观课者对课堂情况的了解，增进对本课教学基础和后续发展的理解，这可以避免参与者在不知道教学背景和全局的情况下信口开河。教学背景可以包括先前学习基础、学生状况、特殊学生、目标任务与分解等。

（2）要介绍自己不同常规的教学创新。对于做课教师的教学创新，其他参与者不能先入为主，带着约定俗成的框子主观臆断，而是先接纳、先倾听，以审视和倾听的态度理解一个新世界。这样的课前说明不仅体现了对授课教师的尊重，而且有利于克服做课老师采用迎合的老教法，促进教学创新。

（3）介绍本课的教学设想和将要展开的主要的教学活动，提示重点观察的现象和时机。在做课老师作观课说明时，观课老师可以询问，也可以提出自己的问题和意见。但不主张过多的干扰做课老师的设计和信心，特别是在做课老师试图尝试教学创新的时候，更不能轻易和简单地否定，而是在观课后理解了再共同讨论。

专题三 有效观课

1、观课时为什么要“坐到学生身边去”？

答：接受新课程后，我想“一切为了学生发展”的教学理念不能只是一句空话，它必须贯穿在教学工作的所有环节。学生是课程的出发点和归宿，教学应该以学为本，因学论教；这样，评价教的效果和教的水平就需要颠覆一下目前习以为常的经验和做法，即不是观察教师讲得怎么样，水平有多高，而是看学生学得好不好，从学生学的效果反射教师教的水平，从学生学习的活动看教师教的活动是否达到目的和是否高效。你不深入学生中，你就不能获得对学生学习活动的认识和了解。

走进学生中间，我才发现学生学习活动千差万别。走进学生，我也才发现师生关系的症结所在。从学生学习的角度看是否是一堂好课，我很赞成用 三条标准作为一堂好课的基本依据 :学生喜欢，质量不错，负担不重。所以观课时要“坐到学生身边去”

2、“站在做课教师的角度想一想”与议课效果有何关系？

答：我的想法是我要自我成长，先要有自助，然后才能对别人实施帮助。这样就转换了视角：观课不是千方百计地发现和批评别人的优点和问题，而是把自己投放进去，千方百计地寻找对自己有价值有帮助的思路和做法。无论自助还是帮助，它都需要改变平常听课只填写《听课记录本》相关栏目以备检查的无所事事，而是在观课议课过程中积极而有效地思考。

思考1 ．在观察老师教的行为和学生学的行为时，必须思考授课教师行为背后的教学理念和教育追求，这种思考使我们对课堂教学的研究和讨论不是就行为而行为，而是行为和理念统一，理论和实践统一。必须判断和思考授课教师的教学行为是否收到了预期的效果，思考学生的学习效果与师生的教学行为之间有什么样的联系，这种思考使我们致力于从效果出发研究教学、改进教学，通过观课议课实现有效教学。．需要思考“假如我来执教，我该怎么处理？”这种思考使观课者不做旁观者，而是置身其中。这样的思考，一方面使自己在观课中真正有收获，有改变，使观察和研究一节课的过程成为自己学习这节课、准备这节课的过程；另一方面是防止自己在议课时信口开河，可以使自己关于教学改进的意见建立在可以操作、可以转变为实践行为的基础上，能够真实地对实践改进产生帮助。．需要思考议课时交流什么和怎么交流。观课议课致力建设合作互助的教师文化，合作是共同的，互助是相互的，在授课老师无私地提供了参与者研究和讨论课堂教学的案例和平台以后，观课老师应该怎么办？“看而不说，道义何在？”在获得启迪和帮助以后，真诚地提供自己的经验、表达自己的意见与他人分享，这是对参与者的道义要求。

专题四 有效议课

1、你如何认识和理解议课中的“倾听 理解 成全”？

答： 当一个人的表达不被倾听或没有人倾听时，活着比死亡更难受；表达是一种实现，倾听是一种关怀。人是需要表达的，表达是人的基本生存和生活方式，失去了表达，可能导致生存与生活意义的迷失，因为表达的不仅仅是思想，而且是生存的意义和价值。这样，剥夺表达就是对参与者人生意义和价值的蔑视，而提供表达则为他人是提供实现和实证的机会，是成就别人。基于这样的理解，我们提倡观课议课从倾听开始：倾听是一种接纳，是一种关怀，我们需要通过倾听来成就表达者，帮助表达者实现自己。

要传递关爱和理解，倾听就不是做做样子，而是专注于对方的话语，适时做出回应，不仅认真倾听对方所说的话，还要努力去理解对方话语中隐含的意思，这样，议课中的倾听就不是被动地听，而是主动地探询和发现。

理解和尊重人性最为简捷的方法是设身处地，同情性的理解对方，对对方的处境、立场和心情感同身受。

2、为什么议课时要“在‘最近可能区’建议”？

答：可以肯定地说，相对某一材料和学生情况，总是存在相对更完善的方法。我们认为，相对最佳的方法既是最切合实际的方法，又是在现有实际情况下最有效的方法，这是教学改进的“最近可能区”，在需要建议的时候，议课可以在“最近可能区”里建议。

在“最近可能区”建议的议课策略，借鉴了 前苏联教育家维果茨基 “ 最近发展区”的教学思想。其核心是立足实践的实际，给需要建议的老师“跳一跳就能摘到的桃子”，这就是在建议时“看人说话”，每一个老师都有自己的工作实际，比如有的是新教师，教学常规还很不熟悉，课堂纪律可能是有效教学的最大拦路虎；有的老师教学中的主要问题在于师生关系处理方面；有的教师则可能在教材分析和处理方面；另外的教师的主要目标又是教学创新和特色形成。显然，对新任教师提出教学创新的建议可能会使他无所适从；而对有丰富经验的教师，如果议课的建议集中在课堂常规和教学管理，则可能被授课教师嗤之以鼻……“最近可能区”建议即针对现有的教学水平和教学能力，根据教师专业发展的方向和目标，使建议既立足实际，又使建议走在实际的教学实践前面。

另外，“最近可能区”不仅指教师水平和能力的“最近可能区”，也指其它外在条件的“最近可能区”。比如在农村，在缺乏信息技术条件的情况下，要求教师运用多媒体提高教学效率就可能遭到参与者白眼。在包班教学，工作时间压力非常紧张的情况下，要求教师运用在任何一个环节花太多的时间都不现实。因此，在提出增加教师工作时间的任务——“做加法”之前，应该先帮助教师思考哪些东西可以减下来——“做减法”。

专题五 观课议课与教师专业成长

1、观课议课中的“慈心”和“慧眼”指的是什么？ 答：观课议课中的“慈心”，首先是爱自己之心，“爱自己，栽培自己，做一个幸福的科研型教师”是我最想让老师们接受并有所改变的话。一方面，成长意味着自身力量的增加，对成长的审视让人体验幸福；另一方面，创造意味着自身力量的实现，创造实现幸福。有效的科研能带来成长，并实现创造。其次出于爱学生之心。《中小学教师职业道德规范》强调教师要“爱岗敬业”。在我心中，“敬”意味着敬畏。敬畏就是担心，就是害怕。担心、害怕什么？害怕自己的教育实践对不起学生，伤害了学生，妨碍了学生。为什么要有这种担心呢？因为时间具有不可逆性，生命具有不可逆性。在学校里，在课堂上，随着时间流逝的是人的生命，人生是宝贵的。对于生命活动，我们不能不敬畏、不能不小心。我想，优秀教师应该是满怀敬畏和小心的教师，而把这种敬畏和小心用到工作中，那就需要满怀慈悲之心进行研究和琢磨。

那么研究过程中的“慧眼”又是什么呢？慈心生出慧眼，慧眼是指用心教育学生，它是发现教育假设——教育实践——教育效果之间的联系，得到关于自己、关于学生、关于教、关于学、关于教材等方方面面的新的认识，然后再利用这种认识改进教育实践，以谋求更理想的教育效果的行为。

努力修炼慈心和慧眼，一定会成为一个幸福而优秀的科研型教师。

2、观课议课对于教师专业成长的促进作用体现在哪些方面？

答：①观课议课可以促成专业引领、促进同伴互助。

广大教师特别是农村教师十分渴望得到专家的引领，或听专家的学术报告，或观摩名师的示范课，但由于教学任务繁重，没有充裕时间，教学经费紧张，没有外出机会等原因而无法成行，只能看专家的课堂实录，观看的名师录像课，只能学习专家的授课模式，学习名师的教改经验，而无法与专家、名师直接、平等的对话和交流。这样缺乏专家的“零距离”引领，效果是有限的。如果能够依托本土人力资源把教学经验丰富、教学理念先进、教学成绩突出的优秀教师组织起来，着力打造一支能够有效进行专业引领的“土专家”队伍，充分发挥他们的“领头雁”作用，就能使大部分教学能力需要提升的教师或新任教师在观课议课活动中，通过“传、帮、带”，使之站在“巨人的肩膀”上高瞻远瞩，以适应角色和环境的要求，使专业引领落到实处。我们强调教师专业成长是教师的一种伦理道德责任，我们必须认识到，成长是获得幸福能力，从而实现自己幸福生活的必由之路。

很多教师认为在同一个学校呆久了，大家的思维方式都发生了趋同现象，在过去的听评课中，你的意见我的意见都差不多，结果是大家觉得在浪费时间，没有什么意思。而现在的观课议课是在“专业引领”下的“同伴互助”。由于“土专家”的参与，使不同的观课议课对象有了不同的视觉、经验和信息，而多样的、丰富的视觉与信息更有利于全面认识和理解教学，从而更好地改进教学。教师是具有专业知识和教学经验的成人学习者，既具有一定的资源价值，也需要用他人的资源来丰富自己。如果教师彼此真诚交流、平等对话、互相碰撞思想的火花，在反复追问、逐渐明晰的过程中集思广益，扬长避短，实现优势互补，分享集体智慧，就能使自己的教学思想和教学行为得到不断更新、重构和迁移，就能达到互相学习、彼此支持、增进友谊、共同进步、共同成长的目的。

②观课议课促进教师思想、促使自我反思。

首先是尊重教师思想的权利，为参与者的思想活动留下空间；其次是以参与者的思想过程谋求和实现议课的质量和效益，在彼此理性争辩中思考和谋求更加合理而有效的教学；再次，议课的任务还在于培养教师思想的责任，促进教师成为反思性实践者。教师成长离不开思想，观课议课质量源于有效思想。

教师的教学反思是教师专业发展和自我成长的核心因素。通过反思的长期积累，必有“聚沙成塔，集腋成裘”的收获。当让反思成为一种习惯时，教师也许会惊奇的发现，自己既有专家的智慧，也有成为专家的机会。但是在过去的听课时，大家总是为了完成听课任务，总是忙着记录，记录教师的教学过程、教师的板书、学生的回答，而教学中的师生互动是怎样展开的，学生的主体作用是如何发挥的，教师的主导作用是如何展现的，往往被忽视掉了。况且说话的、接电话的、打瞌睡的大有人在。到评课时，把普通话准确、板书工整、教态自然，符合新课程理念等大话、套话撂出来了事。既没有反思意识，也没有反思习惯，更没有反思能力。现在的观课议课，就为教师自我反思提供了平台，创造了机会。为了能在议课时“议”出对对方有价值、有帮助的意见和思考，帮助对方成长和进步，在观课时就必须进行反思。要反思执教老师的教学行为背后是怎么想的、教学行为是否收到了预期的效果、效果和行为之间有什么样的联系，要反思假如我来执教，该如何进行教学设计，还要反思在议课时需要交流什么。议课后还要善于捕捉新问题，在模仿与同伴互助中进行再创新。