第二十四节 高山流水治家国

第一篇：第二十四节 高山流水治家国

《高山流水志家国》

各位评委老师，你们好！我是XXX号考生祖文韬，我今天的说课题目是《高山流水志家国》。一，说教材

本节课是编排在高中教材《音乐鉴赏》第十四单元《文人情致》中的第二十四节《高山流水志家国》。本节课教材中有课前导言，古琴曲《广陵散》，《流水》，相关知识：什么是古琴。二，教学内容

课前导言

古琴曲《广陵散》 古琴曲《流水》 介绍古琴 三，教学目标

1.通过聆听，让学生们了解古琴音乐的风格特点。2.让学生们了解古琴曲《广陵散》，《流水》。3.让学生们了解一些古琴的相关知识。四，教学重难点

1.让学生们了解古琴音乐的风格特点。2.了解《广陵散》，《流水》这两首古琴曲。3.让学生们了解一些古琴的知识。

4.激发学生的学习兴趣，积极主动配合教学。五，说教法学法

学生是学习的主题，所以想让学生学的轻松，记得轻松，老师教的轻松，教法学法的选择十分重要，在这节课上，我主要是通过：谈话导入法，自主参与法，讲授法，分组讨论法，提问法，拓展探究法等教学手段来完成我的教学。六，教学过程

1.谈话导入，引出课题。

老师：请同学们把书翻到164页吗，我们先来看看课前导言。请XXX同学来为大家朗读一下这几段话，大家注意听，初步的了解一下中华民族音乐以及中华民族音乐与中国传统文化之间的关系。（初步了解一些本节课的相关知识，为后面的教学做铺垫。）黄自曾说过一句话：伟大的艺术不失为民族语社会的写照。广陵散就是一部这样的作品。2.欣赏作品，感受风格特点。⑴播放古琴曲《广陵散》。老师讲授：《广陵散》，又名《广陵止息》。是古代一首大型琴曲，它是我国著名十大古曲之一。描写的是战国时期工匠之子聂政为父亲报仇刺杀韩王的故事，所以又名《聂政刺韩王曲》。作为我国现存的古老琴曲，以其磅礴的气势，庞大的结构，独特的风格，为中华民族古老的音乐文化提供了闻之有声的实例。全曲一共45段。表现了聂政不畏强暴，宁死不屈的复仇意志。⑵播放古琴曲《流水》。老师提问：听完以后，各个小组讨论下，派出代表出来，谈谈你们的感受和认识。同学们分组讨论完毕，回答问题。老师补充说明：《高山流水》，最初分为《高山》和《流水》。为中国十大古曲之一。传说在先秦时期的琴师伯牙有一次在荒山野岭弹琴，樵夫钟子期竟然领会到了这是描绘前者“巍巍乎志在山高”和后者“洋洋乎志在流水”伯牙知晓后惊道：善哉，子之心而与吾心同。钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。有同名电视剧《高山流水》。此曲原是古琴曲，现多为古筝弹奏。我们说听的这首乐曲通过对山泉，小溪，江河，湖海的描绘，抒发了对大自然壮丽河山的赞颂，隐喻开阔的胸襟和百折不回的精神，曲式为民族传统的“起承转合”结构。提问：同学们知道什么是起承转合的手法吗？ 学生们思考，回答问题。老师补充说明：【起承转合】民族曲式结构原则之一。⑴起部（即呈示），主题最初陈述；⑵承部（即巩固），通过重复或变化重复来巩固主题；⑶转部（即发展），发展主题，具有较大的不稳定性；⑷合部（即结束），结束全段音乐。老师：下面我有问题想问下同学们：古琴是什么样的？并请大家比较一下古琴跟古筝，看看有什么不同？（展示古琴和古筝的图片）同学们分组讨论，思考后回答问题。

老师总结补充：古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，为中国最古老的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，有文字可考的历史有四千余年，据《史记》载，琴的出现不晚于尧舜时期。20世纪初，为区别西方乐器才在“琴”的前面加了个“古”字，被称作“古琴”。古琴与古筝想比较有很多的不同之处，比如：从起源说，古琴的起源是琴，古筝的起源是瑟。从琴弦数量上说，古琴只有七弦，而古筝有21弦。从外形上说，古琴普遍长120-125厘米，古筝普遍长163厘米，古筝差不多是古琴厚度的两倍，比古琴宽三分之一，筝腔体比古琴大得多。从音色上说，古筝声音明亮清脆，古琴声音韵多绵长，而且古筝声音是立体向上的，古琴的声音是低沉向下的。

好了，今天的内容就到这里了。同学们休息一会，欣赏下乐曲。

（整个环节以，提高学生的朗读能力，鉴赏能力，歌唱技巧。激发学生学习兴趣为主要目标，丰富学生的知识。）七，拓展感受

再次完整聆听这几首作品，思考“拓展与研究”的题目。完整播放音乐，学生思考后提问回答，教师做以鼓励为主的补充和评价，并做好记录，设计意图是让学生通过做题，认识到自己的进步，巩固知识，加深印象，培养学习鉴赏音乐的信心。

八，布置作业

预习新课 搜集资料 九，总结：

总的来说，这是一堂充分发挥学生的学习自主性的一堂课，教师主要通过一系列的教学方法来加深学生对知识的印象，从而让学生对音乐鉴赏这一门课产生浓厚的兴趣，提高学生的鉴赏能力和音乐素养，为他们以后的学习做铺垫，让他们学的更加轻松愉快！

谢谢各位评委老师，说课完毕

第二篇：高山流水志家国教案

高山流水志家国教案

高山流水志家国

一、教学目标

（一）通过聆听古琴曲《流水》，感受古琴的音色、古琴的文雅深邃等风格特征。

（二）通过自学探究，使学生了解古琴的历史、有关古琴的典故等古琴方面的知识。拓展学生对中华传统音乐文化知识的了解。

二、教学重点、难点

（一）通过《流水》的欣赏，通过伯牙、钟子期的感人故事，使学生感受到古琴的魅力，同时激发学生对中华瑰宝——古琴的热爱。

（二）古琴深邃的历史文化。

三、教学过程教师活动学生动设计意图

（一）导入1．山高水远，琴声袅袅，叙述着一个动人的故事学生配乐讲述伯牙钟子期的动人故事。学生的讲述更能感染学生，培养学生的自主学习。2．欣赏音乐故事《流水》（资料），同时第一次欣赏到《流水》在琴声中感受故事。音乐故事气氛的升华。情景中感受音乐更加深刻、更加难忘。3．一曲《高山流水》、一个感人至深的故事，今天让我们走进中国古代音乐、走近古琴，来感受中华文人情致、感受——高山流水志家国。（出示课题）在这种气氛中进入课题。让学生被这种气氛所感染，进入到主题就不会感到枯燥，而是追求一种意境！

（二）正课1．欣赏由演奏家演奏的《流水》全曲。（视频资料）。其实是第二次欣赏《流水》。学生在这种气氛中直接进入音乐。这一时刻从意境中过渡到直观的看演奏家演奏古琴，从而从故事中过渡到知识——古琴上来。2．古琴（视频资料）顺其自然的了解古琴不产生任何枯燥感觉。3．在《流水》的音乐中让学生展示他们搜集到的关于古琴的知识与图片。畅谈古琴文化用《流水》音乐作陪衬，了解古琴文化始终音乐不断，气氛不变，既加深了《流水》的印教师活动学生活动设计意图象，又使了解古琴文化不显枯燥乏味，反而增加了这种文人情致的气氛。4．古琴是中华文明的象征之一，是中国最古老、深邃、最具生命力的艺术形式。在中国传统乐坛乐坛上，琴被视为“八音之首”，“贯众乐之长，统大雅之尊”。千百年来，琴以其独特的艺术魅力、深邃的哲学意境和丰富厚重的文史底蕴，诠释着中华民族文化的精髓，成为中国古典音乐文化中不可缺少的重要组成部分。古琴是我国传统人文精神的化身。是一座无尽的宝藏。XX年11月7日，古琴艺术被联合国教科文组织列入世界非物质和口述文化遗产名录。而《流水》是我国最古老的琴曲之一，1977年8月20日，美国发射了两艘“航行者”太空船，科学家们希望它有一天能遇到地球以外的“人类”。太空船上带有一张喷金的铜唱片，它即便过十亿年也仍锃亮如新。唱片上录有27段世界名著的音乐作品，其中就有中国的琴曲《流水》。聆听这一段总结性言语其实是对学生们发言的一个概况性总结，这段文字特别的精湛，能激发学生们的爱国热情及热爱本民族音乐的情绪，最后和《流水》的总结性文字相连，是为了点题。对本节课的正课做一个小结。

（三）拓展与探究1．欣赏第3题中《梅花三弄》、,《十面埋伏》谈听后感。2．第4题中有关编钟和埙的资料搜集，欣赏编钟音乐及埙的视频音乐资料。欣赏、发言讨论、欣赏这一环节其实就是让学生拓展知识面，更重要的是传扬中国传统音乐文化，激发学生的爱国热情，增强他们的民族自豪感。

（四）总结一曲《流水》让我们结识了俞伯牙和钟子期、一曲《流水》让我们了解到了中华古琴的渊源文化，从而又进一步了解到了一些中华传统音乐的精髓作品，中华音乐文化博大精深，希望在今后的道路上同学们能够更多的去了解，去传扬，中华民族的源远流长的音乐要靠你们来发扬光大！激发学生进一步了解中国传统音乐文化的信心，增强学生们的责任感！

第三篇：五四节国旗下的讲话稿

今天我们迎来了“五四”运动91周年纪念日。伟大的五四精神激励着一代又一代革命青年强烈的爱国热情，同样也激励着我们为建设伟大祖国而奋斗。

“五四”运动所取得的辉煌胜利以及它所带来的爱国精神是永不磨灭的。弘扬伟大的五四精神，我们就要作出实际行动。我国目前还处于社会主义初级阶段。为了整个民族的强盛，我们必须奋起直追。用知识财富来武装自己是我们义不容辞的责任。党和国家十分关心青少年的成长和发展。毛主席曾说过：“你们是早上八九点钟的太阳。青年人是朝气蓬勃的正如初升的太阳。世界是你们的，也是我们的，但归根结底还是你们的。”他还说：“青年人是祖国的未来和希望”。党中央的殷切关怀我们会铭记在心。将拳拳爱国之心化作一股无形的力量，做好本职工作，努力学习科学文化知识。不断提高自己的素养，继承和发扬中华传统美德，增强自己的自尊意识。不断努力地成为国家需要的栋梁之材，是我们最大的愿望，也将是五四精神最好的弘扬。

几年前，以美国为首的北约轰炸了我国驻南联盟大使馆，使我国驻南使馆人员惨遭伤亡。北约的野蛮暴行激起了我国人民强烈的谴责和抗议。中央领导发表了义正严词的讲话，全国各地青年学生游行抗议，大家无比愤恨，但我们不能只沉浸在不满和悲痛之中。而应将满腔愤怒化作强大的爱国动力，对于我们现在的中学生来说更应该努力学好文化知识，为祖国的繁荣发展打下坚实的基础。周总理说过：“落后就要挨打。”所以，我们更应该为祖国能屹立在世界强林作出自己应有的贡献。而现在，我们的本职工作就是要好好学习，自尊自强。这样，才能不辱时代所赋予的使命，才能更好地传承和发扬五四精神，把五四精神落到实处。

年轻的朋友们，让我们在党的领导下，高举爱国主义的伟大旗帜，勤奋学习，努力进取，把我们的国家建设得更加富强，让我们在跨世纪的宏伟蓝图上描绘出生动的一笔！

第四篇：《高山流水志家国》教学设计

威海市课程资源

参 赛 课 例 教 学 设 计

《高山流水志家国》

人音版《音乐鉴赏》第十四单元第二十四节

执教者：乳山市第一中学

王翠娜

《高山流水志家国》

【执教教师】乳山市第一中学 王翠娜

【使用教材】人音版音乐鉴赏第十四单元第二十四节 【教学对象】高中一年级 【教学课时】一 课 时

【教学设计理念】古琴曲淡泊、优雅、深邃，对于中学生来说，可能会感到“平淡无味”，由此，结合新课程标准的教学理念及学生的实际情况，在教学过程中渗透多元文化，激发学生对我国民族音乐产生兴趣。在对音乐作品的比较聆听中，引导学生凝神静听，自主探究，认识并了解我国古代音乐中具有文人情致的代表性作品以及这些作品中反映出的一种“曲风文雅、意境高远”的品质和丰富的情感内涵。【教材分析】

“文人情致——高山流水志家国”这一节，选择了我国古代音乐中具有文人情致的代表性器乐作品《流水》和《广陵散》为学习内容。

琴曲《流水》是我国最古老的琴曲之一。通过情景交融的艺术手法，描绘了涓涓的山泉和小溪，也刻画了奔腾的江河与大海，隐喻开阔的胸襟和百折不回的精神。谱源于《神奇秘谱》曲式为民族传统的“起、承、转、合”结构。

第一部分这段音乐歌唱性较强，富于欢快、跳跃的音乐个性。创造了流水在高山峡谷中自由自在流淌的意境。第二部分是乐曲的展开部分。它通过主题音凋的变化加以发展，音乐情绪欢快、跳跃，犹如一股股山泉细流汇集成江河，一泻千里。第三部分这就是由四川演奏家张孔山增加的段落，实际上也是乐曲的华彩部分。表现流水悠然自得的在太阳光下旋转缓缓流淌。第四部分包括八、九两段，是乐曲的再现部分，形象地表现了流水似乎已经穿越急流险滩，以从容不迫的姿态向前奔流，浩浩荡荡地注入大海。《广陵散》又名《广陵止息》。原为东汉末年流行于广陵地区（今扬州地区）的民间乐曲。该曲早期书中并无记载，很多数琴家是按照《聂政刺韩王》的民间传说来解释乐曲。这首作品以其磅礴的气势、庞大的结构、独特的风格，为中华民族古老的音乐文明提供了闻之有声的实例。乐曲是对聂政壮烈事迹的讴歌和赞扬，表现了他从怨恨到愤怒的感情发展过程，深刻地刻画出他的不畏强暴、宁死不屈的复仇意志。作曲家把聂政那种不畏强暴、宁死不屈的复仇意志通过古琴表现得淋漓尽致。【学情分析】

本节课所学习的内容与学生的现实生活从时间段上来讲有较大的距离，学生对古琴音乐知之甚少，许多学生没见过古琴，怎样让今天的高中生也能熟悉进而喜爱我国的古代歌曲是这节课顺利开展的关键。我在这节课中坚持从学生的实际出发，避开相对晦涩难懂的专业知识，在教学手段上，我把离学生相对较远的知识尽量拉近，在共同探讨中再往远处渗透，让学生自己去探索深层次的知识，达到一个由感性认识上升到理性认识的最终目的。通过电影、故事、欣赏等有效地教学手段，吸引学生的注意力，激发学生探究学习的兴趣，始终以学生的亲身参与和体验为基础，深入浅出的进行课堂教学。【教学目标】

1、欣赏两首古琴曲——《流水》（重点欣赏）和《广陵散》，引导学生感受、体验古琴曲的风格特点。

2、初步知道我国古代音乐概况和古琴的知识。【教学重点、难点】

1、教学重点：通过听、看、讨论、探究等活动，体验《流水》的意境和古琴曲的风格特征。

2、教学难点：学生对古琴音乐文化内涵的理解。【教具准备】多媒体课件 【教学方法】

选用讲授法、聆听感受、参与体验、探究讨论等方法完成学习目标 【教学过程】

一、创设情境、引入课题

导：上课！首先请大家看一段电影视频，播放《空城计》片段 刚才看的短片是？（教师活动）

生回答：三国演义中的诸葛亮摆的空城计（学生活动）

师：诸葛亮巧设空城计，智退司马懿雄兵十万，那么，同学们知道诸葛亮弹的乐器是什么吗？

这件乐器我们把它称为——古琴

【设计意图】以学生最感兴趣的电影来营造氛围，瞬间拉近了现代与古代之间的时间距离，以剧中诸葛亮弹奏的主题直接引入课题，最大限度的调动了学生学习兴趣和热情。

二、新课教学

（一）认识古琴（教师活动：多媒体展示古琴结构图）

古琴——是中华民族最早的弹弦乐器，是中华传统文化之瑰宝。湖北曾 侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年。古琴的结构颇有分寸讲究，浑身上下都充满着文化内涵。史书记载，早期的古琴仅设有五根弦以象征金、木、水、火、土，周文王为悼念其死去的儿子伯邑考，故增加了一根弦，武王伐纣时为鼓舞士气，又增加了一根弦，发展成了现在的七根弦，所以古琴又有“文武七弦琴“之称。

减字谱——导：请同学们继续往下看，认识这是什么吗？这就是古琴记谱法中的减字谱，相传为唐代曹柔根据文字谱简化缩写而成，减字谱的每一块字是由汉字减少笔画后组合而成的复合字，近似演奏符号，记录左手按弦指法和右手弹奏指法，它是一种只记录演奏法和音高，不记录音名、节奏的记谱法，属于指法谱。

【设计意图】学生对古代音乐接触甚少或者没有接触，以古琴自身的文化内涵为切入点，多媒体展示古琴的结构图，学生根据出示的结构图及老师的讲解，认识古琴，激发学生对这一相对陌生事物的兴趣，先感知，后理解，为后面探究古代音乐作铺垫。

（二）完整欣赏《流水》

导：下面我们来欣赏古琴独奏曲《流水》

1、问题：仔细聆听古琴的音色，用你的的语言来描述一下古琴的音色怎样？ 结合题目仔细聆听：古琴音乐你联想到了什么？（教师活动）

2、听完后生回答问题（学生活动）

（三）总结古琴的音色（教师活动：多媒体展示）

古琴的音量不大，非常含蓄。音韵独特，空灵苍远，古朴幽深，极具沧桑感。古琴有泛音、按音和散音三种音色，分别象征天、地、人之和合。

（四）作品表达的主题

琴曲《流水》是我国最古老的琴曲之一。通过情景交融的艺术手法，描绘了涓涓的山泉和小溪，也刻画了奔腾的江河与大海，隐喻开阔的胸襟和百折不回的精神。

1977年8月20日，美国发射了“航天者”宇宙飞船，携带了一张名为“地球之音”的镀金唱片，唱片上录有27段世界著名的音乐作品，其中就有中国的《流水》，科学家希望这首琴曲能在漂渺无限的太空中为地球上的人类找到天外的知音。（教师活动）

【设计意图】因为学生对古琴的音色很陌生，就需要教师的良好，带着有针对性的问题来聆听音乐作品，让学生初步聆听古琴独特的音色，并初步感受《流水》的意境。

（五）高山流水觅知音的故事

导：说到知音，同学们有没有想到“高山流水遇知音”这句话呢？有哪位同学愿意给大家说说这个典故？

1、请同学们讲一讲高山流水遇知音的故事（学生活动）

2、教师补充：伯牙善鼓琴，钟子期善听。

【设计意图】通过“故事”这种感兴趣的的形式来理解古代音乐作品，会起到事半功倍的效果，先让学生讲故事的环节，不仅活跃了课堂气氛，有调动了学生的参与热情，体现了师生互动。

（六）分段复听

导：下面我们就来分段欣赏，本曲为复杂的多段体结构。原分九段，可 以划为四大部分。曲式结构为民族传统的“起、承、转、合” 结构。第一部分（起）:主要用泛音演奏的曲调，仿佛清泉溪水从高山峡谷中淙淙奔流而出。

第二部分（承）：主要用按音演奏，是乐曲的展开部分，犹如一股股山泉溪流汇集成江河，具有跌宕起伏、一泻千里的气势。

第三部分（转）：是张孔山增加的著名滚拂段落，也是乐曲的华彩部分。它出色的描绘了水石相撞、漩涡在急剧转动等景象，把全曲引向了高潮。

第四部分（合）：富有透明色彩的泛音好像描绘流水由动态转为静态，人们的心境也渐渐平静下来

【设计意图】本环节以老师引导的方法，学生以聆听为主，让学生了解不同的指法演奏会有不同的音色特点，不同的音色会表达不同的音乐情景。(七)完整复听《流水》

导语：真正欣赏琴音并非易事，欣赏者务必精心细听，才会领会其深邃的涵义。宋代文学家欧阳修说：“弹虽在指声在意，听不以耳而以心。欣赏《流水》时凝神静听，争当知音。

1、生欣赏

2、问题探究：《流水》的音乐所表现的是实景、实情呢？还是虚幻、臆想呢？（教师活动）

3、生回答问题（学生活动）

4、师小结。音乐是以旋律，节奏、音色等来表达作曲家及演奏者的思想情感，音乐能够把快乐、激动、悲伤的情感传达给听者，这是没有疑问的，但是，音乐能不能表达具体的事物？像“高山”“流水”，应该说是可以的，不 过没有文字那么确切，音乐表达的手段是声，所以，凡是描写有声的事物，比较能够描写的像。（教师活动）

【设计意图】告诉学生真正欣赏琴音并非易事，欣赏者务必精心细听，才能领会其深邃的涵义。既要有弹琴的妙手，又要有善听的知音，两者缺一不可。“弹虽在指声在意，听不以耳而以心”引用宋代文学家欧阳修的名言，告诉学生正确聆听音乐的方法，进一步从感性到理性，加深对《流水》音乐意境的体会。

（八）欣赏《广陵散》（因乐曲较长，边听边介绍）

导语：“在古时除了这首《流水》广为人知之外，还有另外一首，那就是《广陵散》了 ”

乐曲介绍 《广陵散》又名《广陵止息》。原为东汉末年流行于广陵地区（今扬州地区）的民间乐曲。该曲早期书中并无记载，很多数琴家是按照《聂政刺韩王》的民间传说来解释乐曲。有没有同学知道这个民间传说呢？ 《聂政刺韩王》大意是说：聂政，战国时期韩国人，其父为韩王铸剑，误了限期而被杀。聂政立志报仇，先作泥瓦匠混入韩宫，谋刺韩王不成，他只身逃入山中学琴十年，后漆身吞炭，改变音容回到韩国，以他出色的琴技轰动了远近的听众，最后利用韩王请他进宫演奏的机会，趁韩王听琴不备，从琴腹中抽出匕首将韩王刺死。为避免连累母亲，聂政毁容自尽。

这首作品以其磅礴的气势、庞大的结构、独特的风格，表现了聂政从怨恨到愤怒的感情发展过程，深刻地刻画出他的不畏强暴、宁死不屈的复仇意志。

【设计意图】学生会在这种人文熏陶的情境中投入情感，展开自己丰富 的联想与想象。

三、拓展与探究——古代文人音乐的特点。(1)教师提问：同学们知道古琴这件乐器在古时候是哪些人弹奏的？（学生讨论、回答文人弹奏）得出结论： “君子之座必左琴右书” 文人弹琴。(2)提问：“古代文人指的是哪一类人？（生回答）

古代文人指的文人是对中国传统读书人的一种称呼，他们是有人生理想的知识分子，直言不讳，毫无愧色。在政治、事业和文学积极追求，有远大的政治抱负强烈的科举仕途欲望，潜心于诗艺探求，向往着隐居求仙，当然从中也有的纵情酒色，狂放不羁。在中国古代社会漫长的历史阶段中，“琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位。吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为文人士大夫生活的生动写照。(3)中国古代音乐的等级化及其分类：宫廷音乐、文人音乐、民间音乐和宗教音乐。

民间音乐:是在民间形成病广泛流行与民间的音乐形式，反映底层劳动人 民的生活形态、劳动场景以及精神面貌，是一种通俗易懂的音乐。宫廷音乐：中国古代的宫廷音乐多为舞乐，即融诗、舞、音乐于一体，具有浓厚政治仪式及官方酬酢的功能。（请同学们欣赏一下古代的宫廷音乐）宗教音乐：唱歌赞美上帝是基督教宗教仪式的重要组成部分。文人音乐：中国的文人音乐，是由我国历代有文化修养的知识阶层创作 或参与创作、完善和传承的传统音乐。中国古代文人音乐就以古琴艺术为代 表，因此，古琴文化在中国传统文人乐坛上享有崇高的地位。它一直被看作是知识分子的象征。琴乐被誉为“文人音乐”。

因此儒家的中庸之道中正和平、温柔敦厚深深影响着古琴的音乐表现。古琴文化倡导的是“中和”、“雅正”，所以文人、诗、古琴、琴歌以及文人本身的社会地位、政治情况之间有着内在联系。

【设计意图】 由古琴文化追溯到中国古代文人音乐乃至整个中国古代音乐，让学生结合自己所掌握的资料，从历史、政治、文化、意识形态等多方面来考虑问题；通过横向、纵向的对比鉴赏使学生自己总结出古代文人音乐曲风文雅，意境高远这一特点；让学生从实践中把对古琴、文人音乐以及古代音乐的感性认知上升到一个理性的层次，能真正得学会鉴赏音乐，能真实地感受音乐，能真正地享受音乐。

四、课堂小结

问题探究：2003年11月7日，中国古琴被联合国科教文组织列入“人类口述和非物质文化遗产代表作”，这标志着古琴丰厚的历史文化积淀及其珍贵的民族音乐文化价值得到了世界的公认。作为后人的我们,当如何对待这份珍贵遗产?（学生活动）

古琴要生存和发展，必须转化为一种“娱人”的乐器。取其精华去其糟粕，“古为今用“古琴归根结底是一件乐器，而不是古董。

1．以古琴文化为切入点，搜索中国古代音乐文化素材，了解更多中国古代音乐文化知识。

2．以“振兴国乐，传承文明”为己任，将我国这一宝贵的非物质文化遗产继承和发扬光大。相信古琴艺术将迎来它悠久的发展历史上的春天。【设计意图】博大精深的中华民族文化定会深深打动学生，激发学生进一步 了解中国传统文化的信心，增强学生们的责任感。.【教后反思】

继承和宏扬中华传统文化是每个中国人的义务，更是我们音乐教育工作者义不容辞的责任。在我们的音乐课程教学过程中，渗透中华传统音乐文化中的精华，是对学生进行传统文化教育的有效手段。但是由于传统文化尤其是传统音乐文化与学生的实际生活存在着相当的距离，学生在平常接触这方面的内容很少，面对生疏的音乐会表现出不适应不喜欢等情绪。因此，在这节课的教学设计与实施过程中，我把吸引学生注意力，加大学生参与程度等作为主要内容和着眼点，对于中国古代歌曲中相对枯燥的音乐知识没有再做深入的安排。

从本节课的实践中我发现：音乐对于老师学生来说是没有远近之分的，对于学生来说熟悉与不熟悉，易于接受与不易于接受关键在于教师怎样来引导，怎样来“搭桥”。深层次的知识无从下手我们可以把它拉近距离，让学生先通过熟悉的手段去感知，然后通过实践去体验，去发现，最后再去理解，再去探索，再去挖掘深层次的知识。这样一来不但达到了教学目的，完成了教学目标，还能激发学生的求知欲望、探索兴趣，完成一个情感上的目标。教师的引导是舵把，是方向，只有将这两点有机的结合起来才能使音乐教学这艘航船推波逐浪，一帆风顺。如果现场能够有古琴的话，或许效果会更好。真诚希望各同仁提出宝贵建议！

第五篇：高山流水志家国(教学设计)

《高山流水志家国》教学设计

教学内容：古琴曲《流水》

教学目标：

1、认识古琴，初步了解古琴文化、历史等有关古琴知识。

2、通过欣赏《流水》，体会人文音乐的特点，感受古琴曲的风格特征。

3、熟悉《流水》的主题，能区别古琴和古筝的音色。教材分析：本单元学习我国古代音乐，包括器乐曲（古琴）和声乐曲（古代歌曲）。本节课结合欣赏古琴曲介绍有关琴的知识，并围绕古琴曲和古琴文化，激发学生对我国民族音乐产生兴趣。

教学重点：

1、通过听、看、讨论、探究等活动体验名曲的意境和古琴曲的风格特征。

2、区别古琴和古筝的音色等特点。

教学难点：学生对古琴音乐文化内涵的理解。教育用具：古琴、多媒体、钢琴

教学设计理念：结合新课程标准的教学理念及学生的实际情况，在教学过程中渗透多元文化，激发学生对我国民族音乐产生兴趣。在对音乐作品的比较聆听中，引导学生自主探究，认识并了解我国古代音乐中具有文人情致的代表性的器乐作品和这些作品中反映出的一种“曲风文雅、意境高远”的品质和丰富有情感的内涵。教学过程：

一、创设情境，揭示标题

课前播放视频《流水》，配以古色古乡的中国水墨画为背景直接显示课题。

师：在日常生活中，音乐似乎无处不在，而今天，让我们一起聆听远古的《流水》声。（点击幻灯片出示视频：一位身穿古代服装的长发飘飘的女子，在祥和而宏伟的天地之间，坐在高耸入云的巨石上，迎风抚琴„„演奏的是《流水》的主题。引导学生谈谈俞伯牙和钟子期的故事。生：（略）

师：一曲《流水》，一个感人至深的故事带领我们坐上时光隧道的列车走进中国古代音乐、走进古琴，来感受中华文人的情致，感受与他们密切相关的古代音乐作品„„（出示课题《高山流水志家国》）（设计意图：视频一开始就表现出一种震撼力，并引发联想和想像，学生被这种氛围所感染，大部分学生第一次聆听《流水》，引导一位学生在优美的琴声中讲述伯牙子期的动人故事，从而激发学生的好奇心和求知欲，形成审美渴望）

二、欣赏音乐、整体感知

1、介绍古琴文化

师：刚才的画面和琴声给我们留下了深刻的印象，那么画面中所演奏的又是什么乐器呢？学生展示他们搜集到的有关古琴的知识与图片，畅谈古琴文化。生：（略）

师：古琴的形制与寓意（多媒体显示古琴的结构图，学生根据老师出示的结构图和讲解与古琴的结构名称对位）古琴的音色：通过听三段流水片段，总结散音、泛音和按音三种音色。（泛音清灵向上，玲珑剔透，似天。散音浑厚如钟，似地之厚德。按音多变，或虚或实音色丰富，似人世百态。）古琴与古代文人的密切关系：

（设计意图：学生通过了解古琴的结构、喻义、音色和介绍古琴在古代文人中的地位后，不仅加深了对古琴的认识还激发了他们学习本课的兴趣。）

1、感受和体验——欣赏视频《流水》

思考：古琴的风格特征与乐曲的旋律特征？ 多媒体播放由演奏家现场演奏的视频《流水》全曲。

播放背景音乐《流水》。学生发言讨论，各抒己见，找寻适合的答案。

师总结：古琴 大雅之尊、体现的意境效果。具有淡雅、优雅、深邃、幽远等风格特征。

（设计意图：乐曲风格特征描述虽然不是唯一的，但学生们自己说时，往往是心里有而说不出，因而老师运用对比选择的方法，设计选择题让学生选择符合此乐曲风格的特征。然后也可以再围绕此类词语扩展、深化，这样既在思维上启发提示了学生，也会把学生们引申到古琴知识的深层主题之中。）

2、继续关注——感受流水

师：乐曲的曲名为《流水》，（1）你感受到流水的景象了吗？（2）乐曲如何描绘流水的不同景象的？（从音乐要素和演奏技法上说）生：（适当做提示，学生讨论发言）

师：描绘了奔腾的江河与大海、清泉溪水从高山峡谷淙淙奔流而出等。音乐要素主要是从旋律、节奏、力度等方面分析，还有演奏技法（着重讲一下演奏技法）

活动设计：请同学用古琴来模仿学习几种演奏技法。

师：现在就让我们再次亲身感受这一种情境，一起看《流水》中的第一部分第二、第三两端旋律。（出谱子）

（设计意图：再次聆听、并试唱旋律片段，在对学生技能训练的同时，启发学生用自己最适合的声音表达这一种意境，加强学生在课堂的实践能力，更好的让学生感受到古琴演奏的深厚底蕴，同时让学生进一步体验乐曲的情绪，并深化音乐主题，活跃课堂气氛。）

三、对比听辨，鉴赏评价（学生带问题欣赏乐曲）

师：我们刚才所欣赏的《流水》只是众多古曲中的一首，听古筝演奏的《渔舟唱晚》。提问：

1、什么乐器演奏的什么曲子？

2、与古琴相比音色怎样？风格如何？

生：古筝 《渔舟唱晚》。古琴：古朴，悦心悦情；古筝：华丽，清脆悦耳。

（设计意图：针对大多数学生都误以为古琴就是今天的古筝这种现状，于是利用古筝与古琴的演奏片段，让学生们对比、区别各自的外观形状等特点，从而强调这是两个不同的乐器：一个叫琴、一个叫筝。这样学生对古琴、古筝都会有新的认识。）

四、拓展研究

1、视频欣赏《梅花三弄》，编钟与乐队，思考编钟的音色有何特点？

2、视频欣赏《怀古》，埙独奏，思考埙的音色有何特点？ 生：讨论

师：编钟的音色浑厚悠扬、埙的音色柔润凄凉。

（设计意图：了解我国古代乐器，旨在拓展式地学习我国古代音乐，进一步学习我国古代器乐方面的知识，传扬中国传统音乐文化，激发学生的爱国热情，增强他们的民族自豪感。）

五、总结

请同学来说说这节课学到了什么？感受到了什么？ 生：

师：古琴艺术代表着中国文人怡养性情的生活方式，蕴含着天人合一的君子之道。体现了中国音乐艺术至高无上的境界，是中国文化的杰出代表。2003年联合国教科文组织把中国的古琴艺术列入了“人类非物质文化遗产”，我们的古琴将会有更多的知音。（设计意图：总结对一堂课是非常重要的，让学生来总结也是对学生在学完整堂课的一个很好的检测。）

六、课后作业：

请以“古代音乐带给我的思考”为题写篇短文。

（设计意图：课的结束并不是学习的终结，鼓励学生课后开展研究性自主学习，培养兴趣，增长知识。）