第一篇:6《和田的维吾尔》教案
《和田的维吾尔》
岔河中心校 教师:王韬
教案背景
《和田的维吾尔》是一篇略读课文,学生对维吾尔这个少数民族的生活习俗了解不多,因此,课文内容理解起来会有很大的困难。然而今天,教育信息化已在世界范围内形成势不可挡的潮流。我们可以在教学中采取网上查询、网络交流的信息技术辅助学生进行学习。为此,我借助网上搜索的手段,将课文涉及到的维吾尔人民生活的各个方面,在课堂上展现给学生们,设计了本篇教案。教材分析
和田是新疆维吾尔人最为集中的一个地区。提起和田,我们知道那是古丝绸之路的重镇和产玉石的地方;提起维吾尔族,我们眼前会浮现载歌载舞的情景。除了这些,课文还给我们介绍了许多饶有趣味的维吾尔族风俗。
课文先讲 “沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切”,飞奔的马车上“一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭”。作者用拟人手法生动形象地描绘恶劣的天气,反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观。“香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的”,连牧人最喜欢吃的“库乃其”也是在沙土火灰中烤熟的,而且维吾尔老乡还“喜欢把洗过的衣服直接摊铺在沙漠上晾晒”。字里行间透出作者的敬佩和惊叹。姑娘“像花儿般绽放在风沙里”,“歌舞已成了他们日常生活不可缺少的一部分”,说明了维吾尔人漂亮俊朗、浪漫风趣的特点。最后总结维吾尔人豁达乐观的性格特征:纵使生活再苦,感觉也是甜的。教学方法
1、尊重学生的主体地位,让学生真正静下心来品读文本,用心去感悟,真正从读中有所得。
2、使用互联网链接,帮助学生理解新疆维吾尔的地域风情和民族风俗。
3、学习作者的表达方法,把学生领悟到的写法运用到自己的习作中去。教学过程
一、创设情境,导入新课
1.欣赏歌曲《大阪城的姑娘》,让学生说说对维吾尔族的了解。
[设计意图:唱歌是小学生喜欢的学习方式,学生会跟随音乐的节奏手舞足蹈起来,激发调动起学生学习本课的兴趣。]
2.对维吾尔族除了我们所知道的这些,还有着许多饶有趣味的风俗。现在,我们就走进和田的维吾尔。
板书课题,齐读课题。
二、整体感知,理清脉络
1.自由读,把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。2.快速浏览,画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。3.讨论:最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句?
[设计意图:抓住重点句来理解课文内容,从而使学生体会作者语言的生动形象,领悟表达方法,提高欣赏和评价能力。]
三、深读品悟,感受地域与民族风情
1.默读课文,结合画出的句子,与小组同学交流:和田维吾尔是一个怎样的民族? 2.全班交流,根据学生的理解,教师可从以下几个方面随机指导。(1)豪气与乐观的维吾尔族
有感情地读第一自然段,想像这段话所描写的情景:黑夜,铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。
网上展示沙漠恶劣环境的图片。
[设计意图:使学生体会维吾尔人对黑暗与沙尘暴的蔑视,以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。](2)酷爱土地的维吾尔族
读一读第二、三自然段,和田维吾尔人的生活中,哪些与土息息相关?
“民以食为天”,维吾尔族人的吃几乎离不开土。展示维吾尔人的食物。
把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景:在寂静广阔而又单调的沙漠上,各色的衣服犹如巨幅抽象画。
和田维吾尔人的吃和穿,都离不开他们深深热爱的土地。让我们有感情地朗读这一部分内容。(3)爱美的维吾尔族
读一读第五自然段,为什么说爱美是他们的“天性”? 画出作者打比方的句子,理解“美不胜收”的意思。
小结:爱花、种花、绣花,衣着如花,姑娘似花,维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着,正像坚强的花朵,在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。(4)能歌善舞的维吾尔族
“没有歌舞,维吾尔的生活就不完整,歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”。“不受任何限制,想跳就跳;聚餐的目的不在于吃,而在于载歌载舞。” 播放维吾尔族舞蹈视频,师生共同欣赏。
[设计意图:引导学生理解课文是从豪气与乐观、酷爱土地、爱美、能歌善舞等四个方面来介绍和田维吾尔族的特点的,体会作者对和田维吾尔族人的敬佩与赞美之情。]
四、提升认识,体会写法
1.结合全文,说说对课文最后一句话的理解,“豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。”
教师板书:豁达乐观 勤劳纯朴
2.作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的?
全文是“分—总”结构,每段都有中心句子,使文章脉络清晰,易于把握;描写细腻,语言优美。
[设计意图:使学生学会作文的布局方法,并将其运用到自己的习作中去。]
出示:《中华人民共和国民族区域自治法》 第二条 各少数民族聚居的地方实行区域自治。
民族自治地方分为自治区、自治州、自治县。
各民族自治地方都是中华人民共和国不可分离的
第二篇:《和田的维吾尔》教案
《和田的维吾尔》教案
一、教材分析
《和田的维吾尔》是人民教育出版社小学语文六年级下册第九课,这篇课文从和田的维吾尔族人的豪气与乐观、热爱土地、爱美到能歌善舞,表现了和田的维吾尔人的豁达乐观的品性。
二、教学目标
1.学会课文中的生字“嘶,吭,渺,邃,馕,豁”,并理解由生字组成的词语“扼杀”“豁达”“深邃”“渺渺”“美不胜收”。
2.正确流利有感情的朗读课文。
3.通过课文中词句的理解,了解“和田的维吾尔”的特点,感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。
三、教学重点难点
1.教学重点是了解和田维吾尔族的民俗特点。
2.教学难点是通过独立阅读和交流探讨,感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。
四、教学方法
自主学习法 情境教学法 多媒体辅助教学法
五、教学准备 1.教师准备:课件。
2.学生准备:预习课文,找一下有关维吾尔的民俗。
六、教学时间
一课时
七、教学过程
(一)导入激趣
1.导入
这几天,我们都在通过课文了解中国各地的民俗世情,让我们领略到广博的地域文化。老北京热闹的春节,古朴的藏戏,别具一格的民居,都令我们耳目一新。今天,我们就一起去和田走一圈,去真正感受新疆的风土人情吧!(板书:和田的维吾尔)
2.解题
维吾尔族是我国五十六个民族之一,和田位于新疆最南端,古称于阗,意思为“产玉石的地方”,是新疆维吾尔人最为集中的一个地方。这篇课文讲的就是和田的维吾尔人的民俗习惯。
(二)整体感知
1.尝试自学(1)提出问题自学
快速浏览,画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。
(2)字词
铺天盖地
撕扯
嘶着
迎风引吭
渺渺
热烈激昂
肃然起敬
香喷喷 土馕坑
扼杀
摇曳
美不胜收
深邃
妩媚
绽放
豁达
载歌载舞
2.检查自学情况
(三)理解感悟 1.理清条理 第一自然段:豪气而乐观的维吾尔族 第二三自然段:热爱土地的维吾尔族 第四自然段:爱美的维吾尔族 第五六自然段:能歌善舞的维吾尔族 第七自然段:豁达乐观的维吾尔族 2.深入解读
(1)学习第一自然段
①让学生找一找文中的对比以及这样做有什么作用,提问几个学生并订正答案:
被沙尘暴统治与破坏的夜-热烈激昂的歌声;
缩在被窝里惊恐地竖耳倾听--驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。
②有感情朗读这一段。(2)学习第二三自然段
读读2和3自然段,和田维吾尔人的生活中,哪些与土息息相关?
①“民以食为天”,维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找,哪些句子写出了作者的惊叹。提问几个学生,并订正答案(“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。让学生看图片,认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味,以及生产美味的馕坑。)
②把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景:在寂静广阔而又单调的沙漠上,红黄蓝绿各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家,只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。
③和田维吾尔人的吃和穿,都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵:为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。(3)学习第四自然段
①画出作者打比方的句子,体会“美不胜收”。提问一两个学生并订正答案(巴扎的闹市里,那一顶顶鲜亮绣花“都帕”,那一团团飘然而过的“艾得来斯”,犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云,又似花园里一片片随风摇曳的花儿,真是美不胜收)
②“花儿不仅盛开在南疆的沙土里,还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。”这句话用了什么手法?
提问学生并订正答案:这个句子采用虚实结合的写法,赞美维吾尔人在恶劣的自然环境中毅然爱花、爱美的天性。沙土里种
着花是写实,门框边、房梁顶雕刻着花,墙壁的挂毯上绣着花是虚写。
(4)学习第五六自然段
师提问“没有歌舞,维吾尔的生活就不完整,歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。
(5)学习第七自然段
“豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。”结合全文,说说对句子的理解。
提问学生并订正答案:生活在沙漠中的和田维吾尔人,物质条件虽然很差,但是他们有豁达、乐观的品性;他们热爱生活,善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦,他们仍感觉是甜的。
(四)练习积累(五)考核总结
这篇课文从和田的维吾尔族人的豪气与乐观,热爱土地,爱美到能歌善舞,表现了和田的维吾尔人的豁达乐观的品性。
(六)作业延伸
选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来,课下再找找维吾尔族的其他民俗。
八、板书设计
和田的维吾尔
吭:keng 一声不吭
hang 引吭高歌 豪气而乐观
歌声 热爱土地
食
衣 爱美
花
能歌善舞
不可缺少
第三篇:和田的维吾尔教案
《和田的维吾尔》教学设计
新民中心小学 郑小荣
教学目标:
1、读读记记“惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、害达乐观”等词语。
2、有感情地朗读课文,了解和田维吾尔族的民俗特点,感受维吾尔人害达乐观的民族精神。
3、积累语言,学习文章准确的说明和生动的描述相结合的特点,领悟表达方法。
教学重、难点:
了解和田维吾尔族的民俗特点,感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。
教学方法:引导自学法
教学资源:相关资料,投影片
教学流程:
一、揭题导入:
泱泱华夏,盛开着五十六朵民族之花,不同的地区,不同的民族,都有着自己独具特色的民风民俗。在本组的前几篇课文中,我们已经了解了一些地区的风俗,今天我们再一起去和田,感受那里的风土人情。板书课题,齐读。
谁能把你了到的和田给大家简单介绍一下?(预测:位于新疆的最南端,产玉石的地方,是丝绸之路南道上的重镇,和田是西域最早的佛教中心,和田是著名的玉石之乡、丝绸之乡、地毯之乡、瓜果之乡。)
和田的维吾尔又有怎样的风情呢,这节课就让我们走近文本,一起去品读。
二、回顾方法:
这是一篇略读课文,请同学们回忆一下以往学习略读课文的方法。(预测:
1、学习词语。
2、带着阅读提示中的问题初读课文。
3、感悟内容,学习表达方法。投影示)
三、检查预习:
1、今天我们照例先来学习词语,投影出示本课的重点词语:
惊恐 恶劣 深邃 妩媚 香喷喷 铺天盖地
迎风引吭
肃然起敬
形态各异
随风摇曳
美不胜收
载歌载舞
豁达乐观
渺渺回荡
(1)你觉得哪些地方是需要提醒大家注意的呢?
预测:读音:恶劣妩媚载歌载舞香喷喷(领读)
字形:邃曳(在本上练习写一个)
多音字:吭(将其不同读音表示的意思、组词积累到书上)
(2)词语的意思有没有不理解的?解释“肃然起敬”、“美不胜收”
希望同学们把这些精彩的词语运用到口语交际和习作中。
四、感知文本:
1、下面我们来看阅读提示,默读,画出需要注意的问题,指名读问题。
2、带着第一个问题读课文,开火车每人读一段,注意:哪些词语最能概括维吾尔人的特点,圈出来。汇报,板书:豪气乐观、热爱土地、爱美、能歌善舞
3、作者把维吾尔人豪放乐观的性情,热爱土地、爱美的淳朴风情,能歌善舞的才情很形象地介绍了出来,同学们把握得也很准确。下面请你默读自己感兴趣的部分,注意在感悟内容的同时学习表达方法,作好批注。
4、汇报:
第一段:“我”的神态、动作与汉子形象对比。
拟人的手法描绘出恶劣的天气,反衬出汉子的豪气与乐观。
采用总分的结构,中心句在段首。
第二、三段:交代反问句结尾也有使用叹号的形式。
列举吃、穿方面的例子说明其热爱土地。
第四段:交代虚实结合的写法。
第五、六段:中心句在中间
第七段:首尾照应。理解“苦—甜”
五、读写结合:
1、看板书回顾全文,每个自然段都围绕中心句,运用列举、修辞等方法,淋漓尽致地再现了维吾尔人的特点,课前同学们还查找了维吾尔族的其他民风民俗,你能不能试着也象文中这样来写一写,抓住一个方面写具体。或者也可以依照课文从不同方面介绍维吾尔族的方法,给大家介绍你了解到的其他民族,列提纲即可。
2、以小组为单位合作完成。
3、汇报。
六、拓展延伸:
这节课我们跟随作者的脚步领略了和田维吾尔的风土人情,希望同学们课后再去了解关于其他民族的民风民俗,更希望大家带着维吾尔族人的豪气与乐观去拥抱你们的生活,相信你的人生会更精彩!板书:
豪气乐观
围绕中心
和田的维吾尔
热爱土地
修辞、列举
爱美
虚实结合能歌善舞蹈
首尾照应
《和田的维吾尔》说课稿
新民中心小学 郑小荣
一、说教材
《和田的维吾尔》这篇课文是义务教育课程标准实验教科书六年级下册第二单元中的一篇略读课文。课文主要讲了作者在和田亲身感受到维吾尔族人特有的豪气与乐观,以及维吾尔族许多饶有趣味的风俗。从而可以感受到维吾尔族人“纵使生活再苦,感觉也是甜的”的豁达乐观的品质。
二、说教学目标
《语文课程标准》中指出:六年级的学生要能“在阅读中体会作者的思想感情,初步领悟文章基本的表达方法”。根据教材编排和课文特点,考虑到学生的实际情况,我确定了以下几条教学目标:
知识技能目标:能够读记并理解课文中出现的“载歌载舞、铺天盖地、美不胜收、豁达乐观”等词语。
过程方法目标:有感情地朗读课文,学习文章条理清楚、结构严谨、生动形象的表达方法。
情感态度价值观目标:通过学习,了解和田维吾尔族的民俗特点,感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。
三、说教学重难点:
本文的教学重点是让学生了解和田维吾尔人勤劳质朴、豁达乐观的特点以及民族风俗。
体会作者的语言表达特点,并学习运用到自己的习作中,则是本文的教学难点。
四、说教法学法
培养学生良好的人文素养、语文素养以及合作探究精神、创新精神,是新课程标准的重要理念。因此教学时,我准备采用以下3种教学方法: 以读代讲法:让学生充分地读,在读中整体感知,在读中受到情感熏陶,在读中体会维吾尔人豁达乐观的品质。
情境教学法:用声情并茂的语言,生动形象的画面,出示维吾尔族民族风俗的图片,拉近学生和文章的距离,引导学生积极主动地思考。
自主、探究法:学生之间相互启发,相互补充,实现思维的碰撞,在讨论中了解维吾尔民族风俗的独特魅力。
五、课前准备
电视、电脑。目的是通过采用多媒体手段,帮助学生入情入境理解课文内容,提高教学效率。
六、教学过程
(一)创设情境,激发兴趣
教师设疑,导入新课:这几天,我们通过课文了解了中国各地的民俗风情,让我们领略到祖国广博的地域文化。老北京热闹的春节、古朴的藏戏、别具一格的民居,都令我们耳目一新。今天,老师要带领大家再去一处非常美丽的地方。大家猜,会是什么地方? 【教师创设情境,可集中学生的注意力,激发学生的学习兴趣。学生的积极性得到调动,就形成了“未成曲调先有情”的良好课堂基调,让学生对维吾尔风情有一个直观的印象。】(二)整体感知,自主探究
1、自由读课文,做到正确、流利。
2、在读中思考教师提出的问题:最能集中反应和田维吾尔人性格特征的是哪一句?学生带着问题边读边思考。(三)重点研读,感受民俗
1、根据学生的回答,出示课文的结尾:“豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。”
2、学生再浏览课文,并结合课文中的具体描写谈谈课文从哪些方面来表现和田维吾尔族民俗特点的? 【通过再读课文,学生进行“研究性学习”。教师不把现成结论告诉学生,而是学生在教师指导下自主地发现问题、积极地思考、从而获得结论。】
3、从学生回答的5个方面(豪气与乐观、热爱土地、能歌善舞、爱美的天性、聚餐多样)教师选择其中的一方面“豪气与乐观的维吾尔族”与学生共同学习,并提出学习要求:(1)找出能够体现和田维吾尔人豪气与乐观的句子。(2)这段话用了什么表现手法?作用是什么?(学生积极思考,得出用拟人手法生动形象地描绘恶劣的天气,反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观)
4、学生根据第一部分的学习,教师把课堂交给学生,每个小组选择一处感兴趣的维吾尔族风俗的段落,进行学习交流。
【关于积极构建“和谐高效、思维对话”型课堂中提出,教师要把课堂时间还给学生,这种学习有利于改善学生的学习方式,激发学生主动参与、乐于探究,培养学生分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。在每一节课的时间里,学生都是积极存在的。】
5、小组随机回答,教师相机进行点评,并把文中出现的有关维吾尔族风情的图片进行展示。(四)质疑问难,总结全文
1、质疑问难
明代学者陈敏章说:“学贵有疑。小疑则小进,大疑则大进。”让学生学习课文后再提出不懂的问题,师生共同回答,有利于更好地理解课文内容,也能培养学生边读边想,不懂就问的习惯。
2、总结全文
引导学生根据板书总结课文,进一步加深对课文内容的理解。(五)课外延伸,拓展练习
1、请同学们课外查阅有关维吾尔族的资料,加深对这一民族的了解。
2、选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。
【将作业的自主权还给学生,拓宽作业渠道,让不同水平的学生都能感受到作业给自己带来的乐趣。】
七、板书设计:
豪气乐观
围绕中心
和田的维吾尔
热爱土地
修辞、列举
爱美
能歌善舞蹈
虚实结合 首尾照应
第四篇:和田的维吾尔人教案
一、说教材
《和田的维吾尔》这篇课文是义务教育课程标准实验教科书六年级下册第二单元中的一篇略读课文。课文主要讲了作者在和田亲身感受到维吾尔族人特有的豪气与乐观,以及维吾尔族许多饶有趣味的风俗。从而可以感受到维吾尔族人“纵使生活再苦,感觉也是甜的”的豁达乐观的品质。
二、说教学目标
《语文课程标准》中指出:六年级的学生要能“在阅读中体会作者的思想感情,初步领悟文章基本的表达方法”。根据教材编排和课文特点,考虑到学生的实际情况,我确定了以下几条教学目标:
知识技能目标:能够读记并理解课文中出现的“载歌载舞、铺天盖地、美不胜收、豁达乐观”等词语。
过程方法目标:有感情地朗读课文,学习文章条理清楚、结构严谨、生动形象的表达方法。
情感态度价值观目标:通过学习,了解和田维吾尔族的民俗特点,感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。
三、说教学重难点:
本文的教学重点是让学生了解和田维吾尔人勤劳质朴、豁达乐观的特点以及民族风俗。
体会作者的语言表达特点,并学习运用到自己的习作中,则是本文的教学难点。
四、说教法学法
培养学生良好的人文素养、语文素养以及合作探究精神、创新精神,是新课程标准的重要理念。因此教学时,我准备采用以下3种教学方法:
以读代讲法:让学生充分地读,在读中整体感知,在读中受到情感熏陶,在读中体会维吾尔人豁达乐观的品质。
情境教学法:用声情并茂的语言,生动形象的画面,出示维吾尔族民族风俗的图片,拉近学生和文章的距离,引导学生积极主动地思考。
自主、探究法:学生之间相互启发,相互补充,实现思维的碰撞,在讨论中了解维吾尔民族风俗的独特魅力。
五、课前准备
电视、电脑。目的是通过采用多媒体手段,帮助学生入情入境理解课文内容,提高教学效率。
六、教学过程
(一)创设情境,激发兴趣
教师设疑,导入新课:这几天,我们通过课文了解了中国各地的民俗风情,让我们领略到祖国广博的地域文化。老北京热闹的春节、古朴的藏戏、别具一格的民居,都令我们耳目一新。今天,老师要带领大家再去一处非常美丽的地方。大家猜,会是什么地方?
【教师创设情境,可集中学生的注意力,激发学生的学习兴趣。学生的积极性得到调动,就形成了“未成曲调先有情”的良好课堂基调,让学生对维吾尔风情有一个直观的印象。】
(二)整体感知,自主探究
1、自由读课文,做到正确、流利。
2、在读中思考教师提出的问题:最能集中反应和田维吾尔人性格特征的是哪一句?学生带着问题边读边思考。
(三)重点研读,感受民俗
1、根据学生的回答,出示课文的结尾:“豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。”
2、学生再浏览课文,并结合课文中的具体描写谈谈课文从哪些方面来表现和田维吾尔族民俗特点的?
【通过再读课文,学生进行“研究性学习”。教师不把现成结论告诉学生,而是学生在教师指导下自主地发现问题、积极地思考、从而获得结论。】
3、从学生回答的5个方面(豪气与乐观、热爱土地、能歌善舞、爱美的天性、聚餐多样)教师选择其中的一方面“豪气与乐观的维吾尔族”与学生共同学习,并提出学习要求:(1)找出能够体现和田维吾尔人豪气与乐观的句子。(2)这段话用了什么表现手法?作用是什么?(学生积极思考,得出用拟人手法生动形象地描绘恶劣的天气,反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观)
4、学生根据第一部分的学习,教师把课堂交给学生,每个小组选择一处感兴趣的维吾尔族风俗的段落,进行学习交流。
【关于积极构建“和谐高效、思维对话”型课堂中提出,教师要把课堂时间还给学生,这种学习有利于改善学生的学习方式,激发学生主动参与、乐于探究,培养学生分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。在每一节课的时间里,学生都是积极存在的。】
5、小组随机回答,教师相机进行点评,并把文中出现的有关维吾尔族风情的图片进行展示。
(四)质疑问难,总结全文
1、质疑问难
明代学者陈敏章说:“学贵有疑。小疑则小进,大疑则大进。”让学生学习课文后再提出不懂的问题,师生共同回答,有利于更好地理解课文内容,也能培养学生边读边想,不懂就问的习惯。
2、总结全文
引导学生根据板书总结课文,进一步加深对课文内容的理解。
(五)课外延伸,拓展练习
1、请同学们课外查阅有关维吾尔族的资料,加深对这一民族的了解。
2、选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。
【将作业的自主权还给学生,拓宽作业渠道,让不同水平的学生都能感受到作业给自己带来的乐趣。】
七、板书设计:
豪气与乐观
热爱土地
和田的维吾尔 爱美的天性
能歌善舞
聚餐多样
9和田的维吾尔教学设计及反思
(20159和田的维吾尔 教学目标 知识目标:
掌握词语的读音、写法,理解词语在文中的运用;理解用小标题的形式行文的特点和作用。能力目标:
通过朗读、品味的方法,解说“维吾尔”的风土人情。情感态度价值观:
体会“维吾尔”人虽苦犹乐的精神 教学重点:理解小标题的形式行文的特点
教学难点:如何理解“维吾尔”人虽苦犹乐的精神风貌。
课前准备:学生课前预习字词,收集有关“维吾尔”族的资料,歌曲《我们新疆好地方》
【教学过程】
一、创设情境,导入新课
1、课前欣赏歌曲《我们新疆好地方》,(课件一)
(如能歌善舞、热情、漂亮等。)
2、知道我们今天要去哪里吗?(新疆)对,我们要走进新疆的和田,走进和田的维吾尔。(板书课题)齐读(课件二)
3、对和田你了解多少?说给大家听听。
二、整体感知,理清脉络
1、自由读,把课文读正确读流利,画出最能概述维吾尔人特点的语句。(课件三)
2、根据你画的句子的内容选择精练且有概括性的词语填一填:
豪气乐观 的维吾尔人
热爱土地的维吾尔人
爱美的维吾尔人
能歌善舞的维吾尔人
3、联系注释或课文,了解下列词语 土馕(náng)儿 “库乃其” 巴扎 都帕 艾得来斯 巴朗子
三、深读品悟,感受地域与民族风情
1、默读课文,结合画出的句子,与小组同学交流:课文是怎样来具体描写和田的维吾尔人的这些特点的?
2、全班交流,根据学生的理解,大概可从以下几个方面随机指导:
⑴豪气与乐观的维吾尔族:
①轻声读第1自然段,想像这段话所描写的情景:黑夜,铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视,以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。
②找一找文中的对比:被沙尘暴统治与破坏的夜──热烈激昂的歌声;我缩在被窝里惊恐地竖耳倾听──驾着马车迎风引吭高歌的维吾尔人形成了鲜明的对比。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。
③有感情朗读这一段。
⑵酷爱土地的维吾尔族:
读一读2、3自然段,在田维吾尔人的生活中,哪些与土息息相关?
①“民以食为天”,维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找,哪些句子写出了作者的惊叹。
②把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景:在寂静广阔而又单调的沙漠上,各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家,只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。
③和田维吾尔人的吃和穿,都离不开他们深深热爱的土地。
⑶爱美的维吾尔族:
读一读第5自然段,从哪里看出爱美是他们的“天性”?
①画出作者打比方的句子,体会“美不胜收”。
②爱花、种花、绣花,衣着如花,姑娘似花,维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着,正像坚强的花朵,在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。
⑷能歌善舞的维吾尔族:
1、维吾尔人不但漂亮,还能歌善舞,请欣赏下面这些图片。
2、从他们的舞蹈中你们感受到了什么?
“没有歌舞,维吾尔的生活就不完整,歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。
四、提升认识,体会写法
1、结合全文,说说对句子的理解,“豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。”
2、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的?
(全文和每段都有中心句子,使文章脉络清晰,易于把握;描写细腻,语言优美。)
五、拓展延伸 1、1、以下面句子为总起句写一段话。
和田自古以来就是瓜果之乡。
2、课外交流你还知道的新疆维吾尔族的一些知识。
【板书设计】
9课 和田的维吾尔
乐观
土地
美 的维吾尔人
善舞
教学反思
豪气
热爱
爱
能歌第9课 和田的维吾尔
根据课型的特点,结合本单元的学习要求,在教学时我设计了五个环节即:读、认、划、画、悟。这五个环节中,“读”是关健,“悟”是落脚点,“认”是基础,“划”和“画”是对课文的初步理解,这五个环节是层层深入,环环相扣,前面四个环节弄通弄透,第五个环节也就迎刃而解了。这种设计主要是以学生为主体,遵循了阅读教学的原则。
首先是“读”。古人云:“读书百遍,其义自见。”读是语文教学的必不可少的教学环节,他主要是让学生充分地与文本进行交流。使他们在自读、品读、感情朗读等形式多样的阅读中,对课文的内容有所感悟,形成初步的印象,达到与作者心灵碰撞的效果,为教学第五个环节中的“悟”奠定坚实的基础,起到润物无声的效果。
第二是“认”。“认”这个环节的前题也是读,即是让学生走进文章的同时认识文章的生字,找出新词,要求学生利用词典等工具书再结合上下文弄清词语的意思。《和田的维吾尔》这篇课文虽然是一篇阅读课文,但语言优美,词语丰富。本文新出现的词语有十九个之多。词语教学是语文教学的不可缺少的而又重要的一个环节。要理解课文的内涵与精髓,有情感地品读课文,必须要扫清字词障碍。第三和第四个环节“划”和“画”。是依据课前导读而设计的。这个环节就是让学生充分地品读文章之后,再去找出文章中介绍了维吾尔族哪些风俗习惯,并做上记号,然后再划出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。这两个环节只要学生深入课文,仔细品读是不难解决的。解决了这两个环节也就达到理解课文内容的目的。最后一个环节“悟”。是进一步加深对课文内容的理解,感受维吾尔人的特点以及他们虽苦优乐的精神风貌。这一环节的教学,我设计的是分块分导学生找出文中相关的段落,练习有感情的朗读,以读促悟。比如说让学生读课文第一自然段,通过歌声感受维吾尔人的豪气与乐观。让学生在读中体会文中运用对比的写法。被沙尘暴统治及破坏的夜色与热烈激昂的歌声形成强烈的对比。“汉子嘶着沙哑嗓子在迎风引吭。”“风中的歌声仍在夜空中渺渺回荡„„”。维吾尔人的豪气与乐观,超越可怕的黑暗与自然。再比如读第五、六自然段,让学生感受到课文运用了打比方、举例子等方法维吾尔姑娘的漂亮,那里的姑娘和小伙子能歌善舞,能体现他们豁达与乐观。最后一个环节通过分块分导学生以读促悟,使学生深入体会到生活在沙漠中的维吾尔人物质条件虽然很差,但是,他们有豁达乐观的品性,他们热爱生活,善于在生活中发现美、享受美,面这些美用歌声用舞蹈来表现。所以无论生活有多苦,他们仍感觉是甜。
回顾本课堂教学,主要时间和精力放在引导学生自学,引领学生由浅入深,不是单纯地“授之以鱼”,而是重在“授之以渔”。让学生能够主动地去探究维吾尔人的特点及维吾尔族的民风民俗。达到了应有的效果。
第五篇:《和田的维吾尔人》教案
9* 和田的维吾尔人(教学设计)
教学目标
1、正确读音并理解:激昂、抽象、韵味、铺天盖地、肃然起敬、美不胜收。
2、有感情朗读课文,了解和田维吾尔人的民俗特点,感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。
3、默读课文,体会作者准确说明和生动描写的表达方式。
4、了解作者,激发课外阅读作者权鹏飞不同作品的兴趣。教学难点
感受和田维吾尔人的豁达乐观;作者是如何表达出来的。教学课时
一课时 课前准备
1、课前搜集资料了解维吾尔族的民风民俗以及和田是个怎样的地方。
2、多媒体课件。
3、前置性学习单。教学过程
一、回顾所学,导入新课
1、同学们,前一段时间我们品味了北京春节的年味,欣赏了带着面具演出的藏戏,参观了圆形的客家土楼以及方形的傣家竹楼,今天杜老师要带同学们到新疆的和田地区,去看看那里的风土人情。
2、我们把课题读一遍。生齐读。课题中的和田是新疆的一个地名。要了解和田,我们先要了解新疆。(出示全国新疆地图)。中国的国土面积幅员辽阔,世界第三,外形像一只雄鸡。新疆是位于鸡尾的一片地区。它的全称是新疆维吾尔自治区,首府是乌鲁木齐市,是中国陆地面积最大的省级行政区,面积占中国国土总面积六分之一。和田是新疆南部的一块地区,该地区与阿克苏地区之间有着号称死亡之海的中国第一大沙漠塔克拉玛干沙漠。和田地区地貌以荒漠为主,自
然环境恶劣。夏季炎热,冬季严寒,干旱缺水,风沙肆虐,很多地方寸草不生。这样糟糕的环境却有大量的维吾尔族人生存。你们想知道那里的维吾尔人是如何生活的吗?请同学们将语文书翻到37面,我们一起来学习。
二、字词过关,摸清结构
1、课前给同学们发放了前置性学习单,现在来检测一下同学们的自学效果。请一个同学将认读词语读一遍。指名读,齐读。读是都读好了,可是这些词语的意思都能理解吗?请几个同学选词造句,不重复。
2、字词过关了,可是课文能读好吗?觉得自己能读准字音,读通句子的同学举手。那好,我们一起来读一遍,轻声快速,字音不拖。边读边了解课文大概写了什么内容。
3、课文的中心句是哪一句?请一个同学读出来。指名读:豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。这句话中包含了维吾尔人的什么性格特征?豁达乐观。师板书。
4、师:乐观,这个词语,我好像在课文中其他的地方也看到过,请一个同学帮帮我,找一找还有哪个句子中有乐观这个词语,把这句话读出来。在文章的开头和结尾都出现了乐观一词,这种写作方法叫做?前后呼应(前后照应)乐观?谁乐观?对,维吾尔人乐观的生活。其实刚到和田负责采访和通讯写作的作者正如文中所写,内心是惊恐和不安的。他原想着生存环境如此恶劣的和田维吾尔人,生活应该是贫穷和痛苦的,还可能因为偏远贫穷而多抢劫杀人之事。但是当他在当地住了一段时间后,发现和他想象的完全不同。维吾尔人热情好客,豁达乐观。采玉石,织毛毯,开辟绿洲,栽种瓜果。硬是把艰难的日子过得红红火火。作者禁不住对他们的赞叹之情,于是写下了这篇文章。乐观就是他对这个民族最大的感受。
5、那么,他写了维吾尔人的那些特点?如何写出他们的豁达乐观呢?我们一起来进行小组合作探究。
三、小组探究,汇报交流
1、默读课文,思考作者写了和田维吾尔人的哪些特点?将关键词圈出来。用波浪线画出体现这些特点的句子,在旁边写写你的感受。
师相机板书: 豪气乐观
热爱土地
天性爱美
喜爱聚餐
能歌善舞
2、钱钟书先生说过:假如你吃了一个鸡蛋觉得很好,何必一定要去见一下这只下蛋的鸡呢?杜老师却认为吃了一个好吃的蛋,自己会很想认识结交一下这只鸡,和它交个朋友,以便有机会吃到她更多的蛋。那么,读了这么优美的文章,你们想了解一下本文的作者和他更多的美文吗?我们一起来看课件。
四、了解作者,拓展阅读
1、介绍作者,教师出示权鹏飞介绍资料:权鹏飞,男,陕西白水县人,出生于1963年,毕业于太原理工大学。《新疆日报》通讯员,曾获新疆第八届、第九届“新疆新闻奖”。现为新疆作家协会会员、新疆摄影家协会会员。
2、课件示《梦幻尼雅》片段,激发学生阅读。
3、推荐阅读《塔克拉玛干最后的“骆驼客”》、《沙漠“白毛男”》、《梦幻尼雅》、《一个百岁老人最后的葬礼》、《尼雅三题》、《和田三宝》、《和田三棵树王》、《和田之冬》。
五、板书:
9*和田的维吾尔人 豪气乐观
热爱土地 豁达乐观 天性爱美
喜爱聚餐 能歌善舞