教学是一种缺憾

第一篇：教学是一种缺憾

教学是一种缺憾

——《十五从军征》教学案例谈

当我们的教研活动进行到今天的时候，我真的有一种说不出的感动，感动于大家一学期对我工作的支持，感动于大家对教学事业的追求，我是本学期教研活动的最后一位发言人，下面我就结合自己《十五从军征》教学过程，来谈谈自己在本节课的收获和缺憾。

一、激情导入，未成曲调先有情

播放歌曲《回家真好》片段,让学生欣赏:好想加快步伐/往熟悉的方向回去/有一个家能够回去真好/家人的爱永远不减少/关切的慰问或安慰的拥抱/受伤后是最好的治疗/有一个家能够回去真好/家的温暖是不会熄灭的光芒/让我又重燃了希望„„

师: 歌曲表达了什么感情?你听了有什么话要说?(师生共同引出:家是“快乐的城堡”,是“心灵的港湾”,是“精神的后花园”等)师:回家的感觉真好!然而你们知道吗?对有的人来说,回家并不意味着幸福、快乐,今天就让我们穿越时空的隧道,去窥探一位老人回家后的心灵世界。请同学们打开课本第86页——(教师板书课题)（此环节我重在引导学生激发情感，让他们从幸福的回忆中一下子跌入冰冷的深渊，从而触动孩子的心灵世界。）

二、破解题意，咬文嚼字激感情

1、读课题你们知道了什么？

2、那诗题的意思是什么？

三、初读诗歌，了解诗意酝酿情

1、十五岁被征从军离开家乡，当他回家时会看到什么样的情景呢？请同学们自由读读这首诗，注意读准生字的音。多读几遍，直到读顺为止。汇报。正音。指名读诗。齐读诗。

2、借助注释，看看这首诗大概讲的是什么意思，如果遇到不懂的地方先做上记号。（学生自学）

3、同学们在学习的过程中有哪些问题？

4、了解了词语的意思，请大家结合刚才的交流，尝试用自己的话说说诗句的意思。（生自己试着说一说）同桌之间互相说说。

（这个环节我重在尝试我们学校总结的古诗教学法，在整个教学环节中，学生学的自在，学的轻松，学的自由，充分发挥了学生的学习积极性.）

四、品词析句，对话文本悟诗情

1、诗读了好几遍了，如果请你用一个词来表达你读诗的感觉，你会用哪个词？（悲伤„„）

2、诗中的主人公十五岁从军什么时候才得以回家？（板书：八十始得归）他当了多少年的兵？（生：65年）。65年啊，两万三千七百二十五个日日夜夜啊，这是人生绝大部分的岁月。这样漫长的岁月，他是怎样度过的呢？

3、老兵回到家乡，他听到了什么，看到了什么，又做了什么？ 汇报。

4、汉代连年征战，民不聊生。曹操的《蒿里行》这样写道：“白骨露于野，千里无鸡鸣”，老兵的遭遇仅仅是他一个人、仅仅是他一个家庭吗？

5、是什么原因造成百姓们悲惨的生活呢？ 残酷的战争使无数的家庭成了——出示：松柏冢累累

（背景音乐响起）师：用你们动情地诵读展现老兵的悲苦吧！能背吗？(这个环节让学生在理解诗句的基础上，引申文章内涵，让学生对战争有更深入的了解。)

五、总结全课，感悟内涵升华情

1、听到老兵的悲吟，相信同学们一定会有很多的感触和想法。此刻，望着默默流泪的老人，你想对他说什么？你对战争有什么看法？

2、无论是怎样的战争，带给百姓的只能是无尽的苦难，因此，渴望和平，是从古至今，咱们每一个老百姓共同的心愿。然而今天的世界上，依然硝烟不断，依然有无数的家庭因战争流离失所、妻离子散。我们生活在这样一个和谐而又温暖的大家庭里，能为这些饱受战争残害的人们做些什么呢？ 反思本节课成功的地方：

1、按照我校的古诗教学思路，进行教学，我感到得心应手，同 时学生也易于接受。

2、学生能够切实地进行自主、合作、探究式的学习。寻找原因，是教师为学生自主、合作、探究学习创设了条件，给予了充足的机会，教给了方法。主要表现在：

① 初读诗歌后让学生用学过的方法自己解决字音问题。② 理解词义时，先让学生画出自己不理解的字词，然后尝试着自己解决，最后记下自己解决不了的师生共同解决。

③ 为学生创设了想象的空间，让学生大胆地进行想象。如：让学生想象老人征战几十年的戎马生涯，体会服役时间久。让学生想象“松柏冢累累”的景象，感受整个村子的凄凉。让学生想象老人一边做饭，一边会想些什么，体会老人此时绝望的心情。让学生一边读一边 想象画面等等。这样的机会就为学生插上了思维的翅膀。

3、学生在课堂上真正理解了诗的意思，能做到正确、流利、有 感情地朗读古诗。

4、最后让学生发表对战争的看法，提升主题。教学中所显出的最大的不足：

就是我与学生没有完全融在一起，交流不是很默契。根据学生的特点我不断地在修改自己的教案、课件，但仍然对学生已有知识水平，思维习惯掌握的不透，使有些课堂预设效果不佳。这时，我切身地理解了我们在教学中为什么要备学生，所有的借鉴都要与自己的学生实际结合起来，适合自己学生的才是最好的。在学生交流联想时，预设用第一人称讲述，在课堂上由于时间关系删掉这一环节，有点可惜。当堂应达到背诵全诗的任务没有落实，课堂环节不太紧凑是我最 大的弱点，以后还需不断研究。

第二篇：教师，没有班主任的经历是一种缺憾-班主任工作日志

教师，没有班主任的经历是一种缺憾

今天下午，我们有幸邀请到南通中学原副校长、特级教师、南通市班主任专业委员会主任、江苏省中学生体协副主席、秘书长、全国优秀班主任金质奖章获得者、全国中小学德育工作标兵、南通市名师培养导师团副团长姚侃先生给我们的班主任和青年教师作了一场德育工作专题报告。

姚校长报告的题目是《我当班主任》，他的报告深入浅出，有理论，有实践，可操作性很强。他结合自己的班主任经验、德育管理实践，告诫我们的班主任和青年教师，做老师，就要当班主任。他说：教师，没有班主任的经历是一种缺憾。

他的报告，我认为可以概括为这样几个方面：

一、当班主任，要扮演好四种角色。第一，教师，做给以学生知识、能力的导师；第二，父母，做学生人生道路上的引路人；第三，朋友，做学生生活中可信赖的挚友；第四，医生，做学生身体、心理健康的护理者。

二、当班主任，要树立好四个形象。第一，崇高的师德形象，教育的核心就是爱生、敬业，为学生的可持续发展奠基；第二，渊博的智能形象，教师要有两个功底，一要有专业知识功底，二要有宽阔的知识面，要热爱生活，热爱生命，热爱自然；第三，高雅的美感形象，衣着打扮、言行举止要符合教师的身份，符合教师的职业特点，要以有利于教育、有利于学生为原则；第四，健全的身心形象，老是要有良好的习惯、健康的身体、积极向上的心理，播种行为收获习惯，播种习惯收获性格，播种性格收获人生。要悦纳人生，悦纳自己，悦纳生活，只有这样，才能悦纳学生。

三、当班主任，要依靠好四种力量。第一，真理的方向性和渗透力，真理，就是自然科学和社会科学，要帮助学生树立正确的人生观、世界观和价值观；第二，人格的示范性和激励力，要求学生做到的，教师自己首先要做到，要做到言必行，行必果，要记住，学校无小事，事事都育人，教师无小节，时时做模范；第三，感情的真挚性和感化力，教师要真诚地对待每一位学生，教师的微笑要像阳光一样公平地洒向每一位学生，温暖每一位学生的心田；第四，方法的机智性和协调力，每一个学生都是一个鲜活的生命体，都有各自的性格特征，都有各自的兴趣爱好，都有各自的理想追求，教育学生，处理学生事务，方法要灵活多变，要有机智性，要有协调学生的能力。

四、当班主任，要做到以下五点：第一，要一往情深地热爱学生；第二，要深入地熟悉和研究学生；第三，要用崇高的思想武装学生；第四，要用科学的方法教育学生；第五，要用自身的表率作用影响学生。

作为二中的教师，作为二中的班主任，我们往往缺少一种成就感。是的，我们的学生来源不可与南通中学等学校相提并论，我们不可能有大批学生考取清华、北大，（班主任工作日志）但我们完全可以把我们的学生培养成为国家和社会需要的合格的劳动者和接班人。做到这一点，就是我们的成功。因此，我们必须有正确的学生观、教育观和绩效观。

作为教师，就要做班主任，没有班主任的经历，一定是一种遗憾。不做班主任，你就体会不到教育的乐趣，你就感悟不到教育的真谛，你就不可能真正体悟到教育的崇高和伟大。当然，做班主任，你要付出很多辛劳，付出很多心血，但也只有在这种付出中，你才能享受你的教育人生，你的生命才显得充实而丰富。也只有你把班主任工作作为一项事业，把班主任工作作为一门科学，把班主任工作作为一种艺术，你的教育才能成为事业，你的教育才能变得科学，你的教育才能充满艺术。

第三篇：教学是一种创造性活动

教学是一种创造性活动，选择与运用教学方法和手段要根据各方面的实际情况统一考虑，万能的方法是没有的，只依赖于一二种方法进行教学也无疑是有缺陷的。教师作为这一活动的缔造者，实施者，必须创造性地运用教材，活用教材，让学生在老师的创造劳动中习得知识，获得能力。创造性地运用教材往往是孕育教学特色的摇篮，教学没有千篇一律的固定模式和整齐划一的不变规格，它要求教师能够发挥独创性，灵活地运用教学原则，恰当地运用教学方法，机智地处理课堂教学过程中出现的各种问题。

第四篇：谦让是一种美德 教学设计

谦让是一种美德 教学设计

教学内容：好习惯伴我成长（校本课程）谦让是一种美德 教学目标：

1、理解孔融让梨的传统故事，知道现实生活中人与人之间应该相互谦让的事例。

2、认识谦让是一种美德，同学之间互相谦让可以增进团结。

3、培养搜集资料的能力和小组分工合作的意识与能力，是情感态度与价值观，愿意向讲谦让的同学学习，当自己谦让别人时感到心情愉悦别人谦让自己时又感激的情感产生。

4、设计理念，以学生为主题，面向全体学生，让学生通过亲身的活动用自己的方式探究问题，解决问题，教师在活动中主要给学生提供充分的学习空间，鼓励每个学生都参与到学习中，从活动中体验所学知识，用自己的心灵去感悟谦让是一种美德。

5、教学重点，让学生知道热心帮助有困难的人是一种高尚的品德，具有这种品德的人能在别人遇到困难，最需要帮助的时候给予热情的帮助，教学难点认识谦让是一种美德，是中华文明古国的优良传统，激发学生乐于助人的情感，教学准备搜集古今天上市里材料名言警句。

教学流程，导入新课。

综合实践活动页历史与今天，故事会，孔融让梨的故事家喻户晓瞧瞧恐龙把最大的梨让给了别人把最小的留给了自己，他让出了亲情，让出了文明，请你和小赵同学一起谈谈这个故事的寓意，和给你们的启示，你还知道哪些有关谦让的故事，请小组成员代表演讲。

2015-10-14 16:49 活动二，辨析与思考，生活万花筒，在生活中如果你遇到这样的场合会有什么想法，说说你的理由，在公共场所被抢占座位，同学间相互争抢东西而发生矛盾，三排队时有人不自觉而随意的插队，扰乱公共秩序，是邻里间应，以前矛盾而针锋相对是一场闹。

我在公共汽车上不能尊老爱幼的很下流，在十字路口司机们互不相让，而造成的交通拥堵现象，如果你在这些场合你会怎么做？小组成员相互，合作交流，并选择一个长久进行分角色表演。

设计意图，让同学们通过现实生活中的各种现象的接触便洗便进行表演加深对天然的理解做到事事尊老爱幼与文明礼让，活动三学习与实践，自我完善，现在对于钱让你有了什么新的认识，你又有什么新的打算，你身上有这样的问题吗能讲给你的好朋友听吗？然后听听他给你的建议，请你。请你和同学相互交流彼此相互启发，设计意图，通过合作探究学习让自己回忆自己的往事，并和同学交流加深同学间的友谊，明白谦让是一种美德，同学之间互相谦让，可以增进团结。

三，全科小结，俗话说的好与人方便于己方便，谦让，不但能让你得到别人的尊重和感激，还会使你拥有更多知心朋友，当你遇到困难的时候，他们会伸出无私的，救援之手这就是，一对骗别人对你谦让别人最好的回报，在今天的学习中同学们表现的非常出色，不仅懂得了什么是谦让还学会了谦让。我相信同学们在以后的学校生活中必定会比今天课上的表现还出色，大家的联系会更加紧密，就像一家人一样大家说对吗？

第五篇：缺憾的制度

高考作文热点社会问题（1）缺憾的制度，令见义勇为难成气候

近日，一名上海小伙在火车站行义举制止小偷偷窃而受伤，却因误工遭单位辞退。这名小伙子姓吴，遭辞前在巴士五汽公司做保安。1月14日，记者联系上微博上的“吴某”吴福佳，这名28岁的上海小伙坦言，自己在公交车上当过售票员、干过保安、商场里卖过东西，这并非第一次“路见不平拔刀相助”，也不是第一次因“多管闲事”而丢了工作。（1月16日《新民网》）

因见义勇为误工，被公司解聘，这事怎么听起来都难顺人心，咱不说社会风尚鼓励见义勇为，就是当真出现了这样的英雄的时候，我们有时都看不到一个理想的结局。当然细究各方的争议，义举之后遭解聘也并不是一本糊涂账，就此事而言，公司有公司的规章制度，当事人“多管闲事”势必耽误了正常工作，并且吴某和女友因为“多管闲事”吵架也符合人之常情。这么看来，“多管闲事”一时间是件风险性很大的事，君不见还有消息称，见义勇为者遭被救者白眼，助人为乐者被扼上了，更有人称，人家警察都管不了的事平民老百姓就不要掺和。也罢，这样的成本下“多管闲事”真是不如“事不关己高高挂起”。

可事实不都是这样的，几日前媒体就报道，深圳有位叫黄玉珍老人，跌倒在罗湖国威路上爬不起来，罗湖外语学校两名高中生罗炜和周天成毫不犹豫地将老人扶起，打车送到医院治疗后又送老人回家。1月12日上午，深圳市见义勇为基金会、罗湖区教育局、共青团罗湖区委分别给予两人各1万元的奖励慰问金、授予“助人为乐阳光好少年”的荣誉称号。你看这当是个好的结果，但这种结果是必然性还是偶然性呢？毫无疑问这不是最好的结局。以奖励的方式鼓励见义勇为已不是深圳特区的创举了，2007年开启的全国道德模范评选当是对“见义勇为”、“助人为乐”等道德行为的褒奖盛典，但其历时四年，给人们的感觉似乎还是世风日下，当然道德行为很难去量化，但老人跌倒不敢去扶的现象着实不少。可见，靠奖励和鼓励的方式来弘扬新风尚，不能说其“无功”，但真正碰上事情，公司可能不买账、受助者也有可能倒打一耙、见义勇为者可能屡遭报复„„所以对待这种行为，政府和社会应该建立起更加有力和周到的保障措施。

我国的很多的法律规范和政府规章都对“见义勇为”做出了法律上的认定和保护，比如“给予奖励”、“有权追偿”、“享受优待”等，但这样的制度很多情况下难见其效，其根本就在于能够实际执行的具体性条文太少。就此事而言，我们需要这样的规定，各社会团体、企事业单位不得解聘因“见义勇为”造成缺勤、迟到、损失等情形的成员，当然类似的还要保障“见义勇为”者不遭受报复，保障他们伤残享有因公负伤待遇等，总之就是保障义士们流血不流泪，不至于因见义勇为陷入困境。

这是不是矫枉过正？也许在更广泛的法律空间我们能找到答案，在西方国家大多把见义勇为定义为公民义务，更设立了一整套的保障性措施，而更甚者是以《波兰刑法典》为代表的，把拒绝救助定为犯罪，从义务的实施和权利的保障可谓做的善始善终。那么在当下我们的社会“老鼠过街人人自保”的时候，那些可贵的义举如果还得不到理应的保障，那打击不义之举从何谈起？而就制度建设来讲，我想一切建设性的尝试，总比看着“见义勇为者”蒙受损失要强百倍，这是法律正义的要求，也是人心

共鸣的呼唤。

高调申报见义勇为凸显制度冷漠

平时大家提倡的都是做了好事不留名,然而重庆市江津区白沙镇一名有着20多年航运经验的老船工,却用自己的行为,颠覆了人们对这一传统价值观的认知:20年间,他曾在长江中救起近百人,从2007年开始,他就踏上了见义勇为的申报之路,虽然因政策等原因屡遭拒绝,但他仍坚持着继续申报。老人说,他希望能用自己高调的行动,来倡导更多的人行善。(2月22日《重庆商报》)

2000年7月1日施行的《重庆市鼓励公民见义勇为条例》第三条规定,对见义勇为概念的界定是:不负有特定职责的公民,为维护国家利益、社会公共利益或他人利益,置个人安危于不顾,挺身而出,与违法犯罪作斗争的行为。

近年来,见义勇为者“流血又流泪”的报道屡见报端。那些冷漠的制度,让见义勇为者心寒,也让社会蒙羞。尤其是一些对见义勇为行为的认定,显得僵化教条。好像“见义勇为”必须同违法犯罪作斗争,只有流血牺牲才能算上见义勇为。而为了他人利益,虽然担了风险,也付出了代价,却无法获得“见义勇为”的称号,更无法获得应有的待遇,这实在有失公平。

见义勇为制度能否网开一面

江西青年曾庆香和央视女记者一起救人被撞身亡，在提交“见义勇为奖”的申请时，由于规定所限，目击证人不得全部为牺牲者的亲属，因此，曾庆香申请北京的见义勇为奖，还缺少一名现场目击证人。为此，曾的家人紧急呼吁，希望尽快找到事故其他目击者。

（3月21日《北京青年报》）

我有点想不通，申请“见义勇为奖”，为何非要有两名现场目击证人不可呢？

如果事发当时就没有两名以上目击者，那又该如何是好？难道就因此认为 “见义勇为”的行为是子虚乌有的么？

从舆论上讲，这件事都经媒体采访报道并引起社会关注了，人们已经公认曾庆香是见义勇为，这些，我认为也可以作为授予曾庆香申请见义勇为奖的依据。

再退一步说，这是一起特殊的交通事故，既然当事人申请见义勇为奖需要其他目击证人，负责办理的民政部门可否代为出面，通过一定渠道找到目击证人呢？

至少，可以主动到交管部门了解一下，看交管部门处理事故时是如何看待曾庆香的行为的，或者，通过交管部门来找到事故责任人，由他们出面作证。如果仅靠曾庆香的家人，恐怕结果难料。