第一篇:先让自己幸福起来美文
中午在食堂吃饭,同事兰子一脸愁云地跟我抱怨说:“昨天我去开家长会,班主任单独找我谈话,说我女儿最近情绪低落,总是无精打采,学习成绩也一降再降。哎,真让人不省心,这样下去该怎么办才好。”
听完,我也不知道该如何安慰她。兰子的婚姻,在一年前出了问题。夫妻两人貌合神离,婚姻早已形同鸡肋,但她就是不肯离婚。理由是,在女儿尚未读大学之前,她得为女儿着想,给她一个完整的家。
但是很可惜,兰子的隐忍,并未给女儿的成长带来益处。相反,女儿的性格越来越孤僻,成绩也跟着下滑。
幸福这个东西,装是装不来的。时间一久,总会露馅。就算兰子和她老公在女儿面前表演得再好,两人是否幸福,总会在不经意的神色里流露出来。他们自己过得不快乐,孩子又怎能感受到家庭的温暖?
也许很多父母,都和兰子犯了同样的错误。他们觉得为了孩子,就可以牺牲掉自己的幸福。而实际上,你自己都不幸福,孩子又如何幸福?
父母最应该做的,不是牺牲自己的幸福,而是让自己先幸福起来。只有你自己幸福了,才能耳濡目染地给孩子幸福。在孩子真正的长大成人之前,父母是他们的第一任老师。一个家庭整体的氛围,会影响到孩子的成长。
对于兰子来说,最迫切的事情,不是在女儿面前,刻意伪装幸福的假象,而是对失败的婚姻放手,给自己重新遇见幸福的机会。只有她自己先将日子过得出彩了,才能在潜移默化的过程中,带给孩子幸福。
作为父母,不应该是,“为了孩子的幸福,你不幸福也无所谓”,而是“为了孩子的幸福,你要更幸福”。因为只有你幸福了,才能言传身教地教会孩子幸福的能力。
第二篇:先让员工“乐起来”
先让员工“乐起来” 关键字: 员工管理 工作效率 乐起来
想要提升员工的工作效率,先照顾好啊员工的情绪,保证他们都快快乐乐地上班,效率也会跟着上去。研究显示,员工满意度提高3个百分点,顾客满意度就能提高5个百分点。显然,让员工保持良好情绪,对工作效率的提升有很好的帮助。
每一个单位、每一个岗位都有纪律性和岗位要求,任何人都不得以个人情绪好坏影响工作任务的完成。但这只是问题的一个方面,实际上,人在客观上是不可能不受情绪影响的。当一个人的情绪处于“乐起来”的状态,就能充分调动他的主观能动性,以积极的姿态受领任务,以饱满的热情投入工作。哈佛大学一项调查研究证实:员工满意度每提高3个百分点,顾客满意度就能提高5个百分点。
让部属和员工“乐起来”这是以人为本思想在管理中的体现,是实施科学管理、构建和谐单位的必然要求。为此,要充分尊重员工的主体地位和创造精神,真心维护员工合法权益,为员工发展进步提供公正的机遇,为员工工作生活提供和谐的环境。
尊则乐。抵触缘自个人地位和价值得不到尊重。现代管理学著名的霍桑实验证明,与改善工作环境、实行计件工资、严明奖罚等措施比起来,经常与员工进行访谈沟通,给员工以“主人翁”的尊严和损益共担的归属感,更能广泛而持久地促进企业生产效率的提高。心理学知识也告诉我们:人性中最深切的心理动机是受人尊重、得到肯定和被人赏识的渴望。如果无视这个动机,漠视这种渴望,提高员工的积极性就缺乏有力的心理支撑。如果习惯于以训斥求驯服,结果只能是压而不服。
公则乐。怨气缘自领导待人处事不公、员工心理失衡。绝大部分员工不怕苦、不怕累,最怕领导不讲原则,从个人利益、个人好恶出发,待人分亲疏、处事有厚薄,提拔、使用、奖励不公正,不公开,从而使员工失去公平竞争的机会。这也正是有些管理者“其身不正,虽令不从”的原因所在。领导者只有公道正派、公正廉明,员工才能口服心服、无怨无悔,安心本职,干好工作。
和则乐。不满缘自无情管理有余,融洽和谐不足。古人说:“欲谋胜败,先谋人和。”“人和”有两层含义:一是营造亲密、和美的氛围。明朝抗倭名将戚继光就要求各级将领要“常察士卒饥饱、劳逸、强弱、勇怯、材技、动静之情,使之如依父母”。孙子的结论则更加直白:“视卒如婴儿,故可与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死。”正所谓“士为知己者死”。二是营造包容个性、和谐发展的生动局面。孟子说“物之不齐,物之情也”。我们不能因为强调严格管理而排斥员工个性,不能因为强调集体利益而忽视员工正当权益。要把尊重个性、维护权
益、促进员工全面发展作为领导的新理念、育人的新追求。这样员工的创造智慧就会竞相迸发,单位的生机活力就能充分展现。
“乐起来”是“干起来”的情感基础和必要条件,一切有志于干出成效、干出业绩来的领导干部,请牢记并践行这句话:先让员工“乐起来”。
第三篇:自己给自己幸福美文
一天,一个老禅师来到一个渡口边,渡口上连着一条绳索,下面是一只孤零零的小船,随着水波轻轻地摇晃着。
禅师上了船,正准备拉绳索时,身后跑来一个脏兮兮的叫花子,一跃跳上了船。
禅师却赶紧走下船。坐在岸边的石块上。
叫花子疑惑地问:“何必这样呢?你不渡我,我来渡你不行吗?”
禅师平静地说:“我不渡你。也不要你渡。我要自渡。”
那叫花子听得懵懵懂懂,不屑地看了一眼禅师,哼着小曲,得意洋洋地走了,嘴里还嘟囔着“有人渡你还不要,还偏要自渡,真傻。”
叫花子一边走一边不住地回头看看坐在原地闭目养神的禅师,他实在是忍不住心中的好奇,就又拉着船绳回来。说:“你这个老和尚啊,脾气怎么这样古怪呢?偏偏不与我同渡过河,这不是和自己过不去吗?”
老禅师依然心平气和地说:“做什么事情都要依靠自己,不要妄想别人来照顾你,这是没有绝对保障的。自己靠自己,最可靠。因此,我不会渡你,你也不用渡我,我自己渡就行了。”
听完禅师的话,叫花子终于恍然大悟。
他马上跪在禅师的面前,感激地说:“大师的指点我铭记在心,我一定好好从头开始,不会辜负您,也不会辜负我自己的。从今以后我要自渡,要靠自己的双手养活自己……”
几个春秋过去了。
一天,一位气宇轩昂的施主来到老禅师跟前。
二话没说就跪下了。
禅师微启双目,静静地说:“你就是当年的那个叫花子吧?”
施主说:“正是,受您点化之后,我经过几年的努力,先是到一个裁缝店里当小伙计,后来自己开了个店,现在已经是镇上有名的裁缝店老板,富甲一方了。我这次来,就是来报答您的,我带了一百两黄金,希望能让您的生活不再这么清苦……”
禅师依然心平气和地说:“佛不要报答,我也不要报答。你如果真有诚心,就在渡口处修建一座石桥吧。”不久,河上就架起了一座彩虹似的石拱桥。
第四篇:你应该先幸福起来美文摘抄
堂哥的孩子考到了我们这儿的大学,堂哥辞了工作,跟过来陪读。在学校的教工宿舍区租了房子住下。为了少点折腾,每年寒假他都不回家,和孩子一起在停了暖气的宿舍里过年。
有一年的年三十,我去看他们。见他们正在楼道里支了一个炉子煮饺子,房间冰凉。他和孩子都穿着大棉衣。此时,他们南方的老家,应该还是一片碧绿。堂哥解释说:“为了孩子的幸福……”我心里却有一句话哽在那里:“你应该先幸福起来。”
生在上世纪五六十年代的父母,没机会实现自己的梦想,孩子成了他们梦想的承载者。他们深知梦想之美,也知道自己注定要和人生寂静的前景对抗,于是把实现梦想的所有可能,倾倒在孩子的身上。他们带着孩子,舍下亲人、抛弃工作、背井离乡,以成就孩子让孩子学到技能为名,却忽略了一件极为重要的事,那就是幸福也是一种技能。父母最应该教给孩子的是这项技能,如果想让孩子幸福起来,自己得先幸福起来。
学习幸福的第一场所,应该是家庭,第一任老师,应该是父母。这项技能里有太多的内容,包括建立亲密关系、和周围人相处、享受美食美景,以及操办家务、购置东西、打理财务,所有这些俗不可耐的点点滴滴,都是幸福课堂。父母如果在这些方面不能提供一个好样板,孩子成年后的幸福感,往往非常欠缺,他们会进入生活却不能享受生活,赢得胜利却没有快感。
尤其是父母对幸福的不信任,更是会对孩子影响深远。他们不相信自己也能得到好生活,总是寄希望于别人,寄希望于奇迹,也包括寄希望于孩子。他们那些战战兢兢的推让、牺牲、无底线的奉献,都在表达一种态度:我不配。这种对自己的不相信,是负面的,它带来的影响,远远大过一堆技能对孩子的影响。
在让孩子幸福起来之前,你应该先幸福起来,先过上身心舒泰的生活,建立起滋养自己的亲密关系,懂得享受生活中的小小乐趣,让这种生活现场、潜移默化地去影响孩子。让幸福变成惯性,变成更深的技能。这是比学历、比学弹钢琴、比学绘画更现实也更久远的建设。
第五篇:想办法先让自己变成一颗珍珠
想办法先让自己变成一颗珍珠
一个年轻人,觉得自己怀才不遇,有位老人听了,随即把一粒沙子扔在沙滩上,说:“请把它找回来”,“这怎么可能!”接着老人又把一颗珍珠扔到沙滩上,“那现在呢?”——如果你只是沙滩中的一粒沙,那你不能苛求别人注意你,认可你。如果要别人认可你,那你就想办法先让自己变成一颗珍珠。
一个人的命运决定于晚上8点到10点之间
哈佛有一个著名的理论:人的差别在于业余时间,而一个人的命运决定于晚上8点到10点之间。每晚抽出2个小时的时间用来阅读、进修、思考或参加有意的演讲、讨论,你会发现,你的人生正在发生改变,坚持数年之后,成功会向你招手。低头走路的人只看到大地的厚重,却忽略了高空的高远;抬头走路的人,只看到高空的广阔,却忽略了脚下的艰辛与险峻。我们既需要站在春天里憧憬一年,更需要站在春天里为充满希望的一年开始脚踏实地!
别人拥有的,你不必羡慕,只要努力,你也会拥有;自己拥有的,你不必炫耀,因为别人也在奋斗,也会拥有。多一点快乐,少一点烦恼,不论富或穷,地位高或低,知识浅或深。每天开心笑,累了就睡觉,醒了就微笑。
如果你哭,你只能一个人哭,没有人在意你的懦弱,只有慢慢选择坚强。如果你笑,全世界都会陪着你笑,你给世界一缕阳光,世界还你一个春天。很多时候,我们都是在寂寞中行走,在孤独中思考,不要期望他人解读你的心灵,认同你的思想,要知道,你只是行走在世界的路上,而世界却给了你全部天空。
世上本没有绝境,只有对绝境产生绝望的心。再绝望的绝境,都只是一个过程,都有结束时候。面对绝境,回避不是办法,挑战才有出路,昂扬向上的人在绝境中捕捉飞逝的机遇,消极颓废的人在绝望中走向堕落沉沦。我们须从内心的奋斗开始,矢志不渝地前行,物我两忘地努力,绝境就会被我们甩在身后。心中有爱,才会人见人爱。