对联趣话(汇编)

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第一篇:对联趣话

株洲航电枢纽大桥附近的观音岩,岩洞可容上百人,湖南武侠兰仙果曾写下:洞口开自哪年?吞不尽潇湘奇气;腹内藏些何物?怕莫是古今牢骚。让人畅气回肠,多有豪气,多么洒落。还有王岂运的:舟楫渺然,怀古共随颠米拜;经过偶尔,寻幽如到浣花居。其联语很多,兴趣使然,很是欣慰。

联花妙语,生活中很多,它平添了乐趣。五代后蜀主孟昶的春联:新年纳余庆,嘉节号长春。求灶神爷保佑的联句:上天言好事,下地降祯祥。理发店的妙对:虽然毫末生意,却是顶上功夫。酒店联:铁汉三杯软脚,金刚一盏摇头。油店联:本脂肪之液体,为斥卤所生成。岳阳楼上一联:杜老乾坤今日眼;范公忧乐古人心。疗养民居联:避暑最宜深竹院;伤寒莫妙小柴胡。

对联就是“对对子”,要求对仗工整,平仄协调。蔡东藩在《联对作法》云:“对联一门,谐偶文之变体也。谐偶文始于诗赋。古人之作诗赋也,只以声韵为主,未尝专尚对仗。至唐以律诗律赋取士,于是谐偶兴焉。骊表骈紫,判白妃红,文字之中,含有一种美术,未始不足观者。厥后或拟诗一联,贴于门楹,称为楹贴,亦号楹联。”

对联起源于桃符,上写神荼、郁垒二神名,挂于门两边,以为辟邪,民间始流行。《唐才子传》载:(贾岛)逗留长安,苦吟不辍,时秋风正厉,黄叶可扫,遂吟曰:落叶满长安。方思下联,杳不可得,忽对上:秋风吹渭水。这可能就是比较早的对联了。

朱元璋金陵建都后,除夕传旨,公卿士庶家,门上须加春联一副,他还微行出观。据说,在一条偏僻小巷,有一家门上未挂,一问得知是阉猪的,外出才回,并亲笔给其题联:双手劈开生死地;一刀割断是非根。过了几天,巡查这家门首,见对联未挂出,很是生气;后听说这是太祖御笔,将其悬挂中堂,烧香礼拜,这才转怒为喜,并赐这家30两纹银。由于朱元璋重视,上行下效,于是每年春节,家家户户贴对联,形成了一种习俗。

讲对联:编字不只,捶句皆双,修短取均,奇偶相配。且实对实,虚对虚。明人解缙写的对联:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。我们分析对联特征:一是词类相对,如墙对山,芦苇对竹笋,头对嘴,脚对皮,根对腹,名词对名词;重对尖,轻对厚,浅对空,形容词对形容词;上对间,底对中,方位词对方位词。二是结构相应,上联是个主谓结构,下联也是个主谓结构;上联主语是偏正结构,下联主语也是偏正结构。三是讲究平仄协调,联内交替,上下联平仄相反,仄仄平平,仄仄平平平仄仄;平平仄仄,平平仄仄仄平平。久习联语能开智开慧。清代书法家何绍基儿时骑在父亲头上去上学,一日答塾师的戏词所作:子将父作马,父望子成龙。解缙读私塾时,一日于座上玩鸟,猛见先生进来,连忙藏于袖中,由此引起联语:小子暗藏春色,大人明察秋毫。明天顺年间进士李东阳儿时,有一天与一群小孩玩放风筝,结果风筝断线,掉进了某员外花园里,李东阳翻墙进去,员外出联题才肯取:童子六七人,独汝狡。李东阳便答道:员外二千石,惟公„„,并想说你还风筝,就用“廉”,不还就用“贪”,就用缺字联戏弄了一下员外。

而今婚嫁多用喜联,常常贴得满房都是,以带来热烈和喜庆,如“邀得空中比翼鸟,来看枝上并头莲”对得很好。有则《苏小妹三难新郎》故事,苏东坡之妹苏小妹,不但相貌端秀而且工诗善词,在新婚之夜要夫婿秦少游答得三个问题,才准进入洞房。开始两题都没有难倒秦少游,小妹便出一联让少游捉对:闭门推出窗前月。少游坐在池塘边苦苦思索到三更,苏东坡出来打探妹夫消息,便悄悄拾起石子朝水池中投去。秦少游忽听“砰”的一声,见池中月影散乱,遂受启发,连忙对出下联:投石冲开水底天。于是两人花好月圆,佳偶天成。

郑板桥有些名言“难得糊涂”、“吃亏是福”等,这个“三绝诗书画,一官归去来”的人,给后人提供了好的名联。有一天他游镇江金山寺,和尚陪游,口中递进地请坐敬茶,他形象地作为对联,那就是:坐,请坐,请上坐;茶,敬茶,敬香茶。读来很轻松,有嘲讽的味道。还有一县令,曾自题联于署外大门:爱民若子;执法如山。百姓恨他口中仁义道德,行的男盗女娼,就在后面加了话:爱民如子,金子银子皆吾子也;执法如山,钱山靠山岂为山乎!联意大转。

有一个教书先生喜欢饮酒,但常常发酒疯。一天,先生偶出一字给学生对:雨;学生对曰:风(意疯)。又曰:催花雨;又对曰:撒酒风。又曰:园中阵阵催花雨;又对曰:席上常常撒酒风。先生说:对虽对得好,只不该说我先生的短处。学生说:若再不改过,我就是先生的先生了。联中字数由一而三而七,直推进到先生自感有愧,无从再对下去。

有则岐义联的故事,从前,有个财主对教书先生十分刻薄,只管饭,不给钱,因此无人去他家设馆。一天,有个秀才却主动登门,财主重申他的条件,二人立约如下:无鸡鸭也可无鱼肉也可唯青菜豆腐不可少不得学费。财主理解为:无鸡鸭也可,无鱼肉也可;唯青菜豆腐不可少,不得学费。所以,他每餐只给秀才一碟青菜、几片豆腐。而秀才断句是:无鸡,鸭也可;无鱼,肉也可;唯青菜豆腐不可,少不得学费。所以,他对财主的亏待,理直气壮地提出抗议。后来闹到官府,秀才得到县官支持,财主终于被治住了。

有则飞白成联故事,清末有一次科举考试,出了《昧昧我思之》的题目,取自《尚书·泰誓》:昧昧而思者,深潜而静思也。“昧昧”就是想念深切的意思。有位考生粗枝大叶,把题目抄为:妹妹我思之。并据此大作文章,自是下笔千言,离题万里。主考官看后,哑然失笑,并提笔批道:哥哥你错矣。两句话刚好成对,戏谑中达到嘲讽之目的。

相传乾隆登基不久,曾到京郊微服私访。某日,偶见一门上写有:家有万金不富;膝下五子无儿;横批:寡人在此。乾隆初见联语,颇觉奇怪,横批竟敢称孤道寡,便发起怒来。忙叫从人问个究竟,谁知屋内走出一老妇人,她解释说,人称女儿是千金,我生了十个女儿,就是家有万金,这万金已不是财,她们出阁我还得赔嫁,“富”从何来?女婿又叫半子,我十个女婿等于五子,但女婿并非亲生,这不是“膝下无儿”?我丈夫死了,自己孤身寡居在这个地方,不是“寡人在此”?乾隆听了,深觉有趣,于是称赞而去。这个反对联让人拍案叫绝。

写景的对联较多,还很有意境。长沙天心阁用连珠联:天心阁,阁落鸽,鸽飞阁未飞;水陆洲,洲停舟,舟流洲不流。阁连对鸽,反映了鸽飞阁未飞意境;洲连对舟,表达了舟流洲不流的状况。湖南望城黑糜峰的对联同样如此:黑糜峰,峰上栽枫,风吹枫动峰不动;白沙路,路边栖鹭,露降鹭寒路亦寒。明代吴中唐伯虎与无锡一理发师题拆词联:无锡锡山山无锡,平湖湖水水平湖。联首用名词,联后用动词,为两个地名增加意境。还有一对联:常德德山山有德;长沙沙水水无沙。浙江新昌县郊南明山有个大佛寺,亦称天然居,有一联:客上天然居,居然天上客。全句逐字反读而成,形成了回文的杰作。

读书时老师讲过读音不同的转类对联,就是山海关孟姜女庙的对联:海水朝朝朝朝朝朝朝落;浮云长长长长长长长消。朝字可读zhāo,作名词“早晨”解,还可读cháo,可作动词“朝拜或涨潮”解。长字可读cháng,作形容词为“两端距离大”或作副词为“经常”,还可读zhǎng,作动词意为“增加”。由于读音和词性的变化,这副对联就有十六种意思。其一种是海水朝(潮)朝朝朝(潮),朝朝(潮)朝落,或海水朝朝朝(潮),朝朝(朝)朝朝落;浮云长,长长(常常)长,长(常)长长(常)消,或浮云长长(常常)长,长(常)长长长(常常)消。不少人要研究很长时间,才探得出其滋味。

有则串组对联,合起来情趣十足。帝女合欢,水仙含笑;牵牛迎辇,翠雀凌霄。这是许宾衢于某年七夕在广州所撰,分别为帝女等八个花名连接而成。白头翁,持大戟,跨海马,与木贼草寇战百合,旋复回朝,不愧将军国老;红娘子,插金簪,戴银花,比牡丹芍药胜五倍,从容出阁,宛若云母天仙。这副对联就由18位中药材名连接而成,连得很是恰当。

有个缺如的对联。北宋吕蒙正三任宰相,以敢于直言著称,但早年生活十分贫困。有年除夕,见家中空无一物,一气之下,便写了对联:二三四五;六七八九。横批只有“南北”二字,读起来,就是“缺衣

(一)少食

(十)”。清初有一侠士在洪承畴府第的梁柱上挂联:一二三四五六七;孝悌忠信礼义廉。上联末缺“八”,下联末缺“耻”,实际是骂洪承畴降清是“王八”、“无耻”。

第二篇:趣话虎年对联_

趣话虎年对联

每年过年的时候总是有些忙,忙着写春联,想起来在街头写对联也有十年了,虽说在外作业天气有点冷,但也有很多乐趣。虽然现在有印刷的对联,但有很多人却也喜欢手写的春联,手写的春联更有生机、更富气息,更灵活,更有个性。也常听到喜欢的人说手写的春联更有品味!这话我爱听!在印刷春联铺天盖地时,我之所以坚持着,我也想打造手写春联文化品牌,努力创作出手写春联精品,让人们在节日之余玩赏楹联与书法,为传统的节日增添一份喜气!

1、一位属牛的小伙子(85年生)谈了一四川的女朋友,刚好小他一岁(属虎的),今年春节回家定亲,准备结婚,为他们春节拟了一幅春联:

牛郎挥手辞旧岁;

虎妞跨步迎新春。

2、劲牛添壮志;

威虎震高山。

这是最近网上流传的一副虎联。初看此联,颇觉平常。但细细品味,则令人叫绝。原来,这是一副回文联:顺着读,为“劲牛添壮志,威虎震高山”;反过来,则变为“志壮添牛劲,山高震虎威”。难能可贵的是,无论顺读、反读,其语意都十分流畅,对仗也非常工整,真是你想不佩服都不行。

3、情人春节同时遇, 幸福平安一起来。

省楹联学会常务副会长卓斌青的一副春联。新年大年初一和情人节正好是同一天,这是千载难逢的,愿天下有情人终成眷属,这副自对式春联送给全市青年朋友。

何谓自对式春联呢?一般联律规定是上联要与下联两两相对,自对联则是句内自对。因此,本来是“情人”与“幸福”相对,但是“情人”是名词,“幸福”是形容词,二者是不能相对的,因而“情人”与“春节”相对,名词对名词,“幸福”与“平安”相对,形容词与形容词相对,这就是句内自对。“这也是对联的一种格式。”

4、虎步奔腾开胜景;

春风浩荡谱华章。

每年过年总要用嵌名联来表达春意,凑合成联。

5、宅后青山金虎踞;

门前绿水玉龙盘。

近些年来,随着学习和实践科学发展观活动的不断深入,我国农村的许多农户其居住条件已大为改观。倘若新年入住新居,再贴上这副春联,自然会倍感惬意。不是吗?屋后是连绵不断的青山,门前有明亮清澈的溪水,这分明是一幅人与自然和谐相处的精美画卷,再加上牛年丰收的喜悦和对虎年的无限憧憬,农家之乐自然不言而喻。这正是:

“大地飞歌,千村流韵,奏响科学交响曲;

春风送暖,万户飘香,谱成发展和谐诗”。

6、春风狂似虎;

秋水静如鱼。

中国共产党创始人之一的李大钊,从小勤学好问,成绩优良。7岁进本村私塾读书,起名“李鳍年”。第二年春天,他的一姑父到家做客,见他正在背诵《诗经》,忽然一阵风来将其书吹乱,他便随口念道:“清风不识字,无故乱翻书。”姑父见到他能即景引用此语,知他已识诗文,便出一上联试他说:春风狂似虎;李大钊一抬头,见到墙壁上一幅“滦河秋色”图,立有所悟,当即对出下联:秋水静如鱼。

7、付出九牛二虎力;

不作七拼八凑文。

这是被授于“人民艺术家”称号的著名作家、语言大师老舍先生,于1962年写了一副自题联。此联既是老舍先生那种一丝不苟严肃认真创作态度的心迹写照、形象勾勒,同时也是对那些贪图省力,不问逻辑,零碎拼凑,随意而为的不正文风的告诫与批评。

8、鹊巢鸠占;

虎踞龙盘。

古时,有朋友二人去看戏。到场时,甲的座位被乙占去,甲便脱口念出上联:“鹊巢鸠占。”乙也不甘示弱,随即吟道:“虎踞龙盘。”上下联语出自然,两人不禁相视一笑,各就各位。

9、水月地,鱼游兔走;

山海关,虎啸龙吟。

清代状元彭俊,偕友人到京城附近的水月寺游玩。寺内老僧口出上联:“水月地,鱼游兔走;”请彭俊续下联,彭俊苦思不得。时过三载,途经山海关时,彭不禁灵感顿发,对出下联:“山海关,虎啸龙吟。”上下联自然巧妙,耐人寻味。

10、小狗无知嫌路窄;

猛虎生风恨天低。

明朝著名大学士解缙,从小家贫,但穷不失志。有一次一个权势员外,传他去作客,却故意关上正门,要他偏门而入。解缙知道这是有意戏弄他,便停步不进,员外以为难倒了解缙,得意忘形地吟道:“小狗无知嫌路窄”;解缙更是气恼,眉头一皱对曰:“猛虎生风恨天低”。充分显现出他虽乳臭未干,却虎气十足的才智。

11、旧画一张,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子,可笑可笑。

残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无根,喝声将军,提防提防。

明朝一才子,幼时被称为“神童”。一天,他与一老者下棋,老者有意戏弄他,指着墙上的一幅画,吟出上联:“旧画一张,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子,可笑可笑。”这神童应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无根,喝声将军,提防提防。”如此一对,原想打趣的老者,反被这神童说得哭笑不得,满脸羞愧。

12、云喷笔花腾虎豹;

风翻墨流走蛟龙。

这是秋瑾题于其浙江绍兴故居卧室中的一联,表明了秋瑾这位“鉴湖女侠”要用手中笔墨“喷花”“翻浪”,宣传革命,动员民众“腾虎豹”“走蛟龙”,掀起革命“风云”以推翻满清政府封建统治,联语展示出了其奋不顾身英勇斗争的感人风貌。

第三篇:三八妇女节趣话

三八节趣话

1、女人全是优点:妖的叫美女,刁的叫才女,木的叫淑女,蔫的叫温柔,凶的叫直爽,傻 的叫阳光,狠的叫冷艳,土的叫端庄,洋的叫气质,怪的叫个性,匪的叫干练,疯的叫有 味道,嫩的叫靓丽,老的叫风韵犹存,牛的叫傲雪凌风,闲的叫追求自我,弱不禁风叫小 鸟依人,不象女人的叫超女。祝三八节快乐!

2、一个人的告白:小时候,妈妈吓唬说:狼来了!上学后,同学吓唬说:老师来了!结婚 后,朋友吓唬说:你老婆来了!工作后,同事吓唬说:领导来了!当领导后,上级吓唬说: 检查组来了!刚弄点事,下级吓唬说:纪检委来了!总算熬过去了,情人又跑来吓唬说: 这个月没来!三八节到了,祝男性节日快乐!虽然您不是女性,但属于女性用品; 虽然您不是母 亲,却让很多女士做了母亲; 虽然您不是妇女,却让太多女孩变成了妇女; 您辛苦 了。祝您三八节快乐

3、妇女节的由来:情人节刚刚过去,迎来了悲催的妇女节。意思就是情人节他把你变成了 妇女…妇女节后是愚人节,就是你变成妇女后发现自己被骗了…愚人节后是劳动节,就是 发现自己被骗的时候已经晚了,只能给他当牛做马…劳动节后是儿童节………偶地个天呀!还要给他生孩子!

4、一个男人爱你你是妻子;几个男人爱你你是女人;一百个男人爱你你是妖精;一千个男 人爱你你是偶像;一万个男人爱你你是领袖;所有的男人爱你你是人民币;愿女人们在家 是妻子出门是女人,在单位是妖精走在街上是偶像,人堆里是领袖只要你说话,人人都会 爱你像爱人民币,提前祝女士们节日快乐永远年轻漂亮 5、888 节到了,老公问老婆:你喜欢什么花?老婆羞答答地点道:我喜欢两种花。老公急 切地问:哪两种?我送给你。老婆小声地说:有钱花,随便花。老公傻傻地说:你真美。老婆说:我哪美?老公深情地说:想得美!……⊙.⊙

6、好消息!!震撼人心的时刻到了!为感谢广大女同胞促进社会和谐作出的巨大贡献…… 本群决定在3-8 节期间出租男友,不要998,不要888,不要668,只要38 元,没错 你没 看错。只要38 元,男友领回家!38 元你租了不吃亏,38 元你租了也不上当 38 元你买不了 房也买不了车 38 元你更加去不了新加坡 只要38 元!!不要怀疑你的眼睛,先到先得,美女优先,马上定租还可以享受政府美男下乡补贴,别再犹豫了 还等什么?先到先得 有想租男友过38 的女筒子 请赶快拨打定租热线电话114 转接摇摇铃

7、三月京都,高官入朝,大款压道。望长城内外,军警密布,大街小巷,明岗暗哨。网络骂贴,怨声载道,欲与胡总逞英豪。回头望,看人大代表,分外妖娆。两会如 此高调,引无数媒体紧盯梢。昔王公贵族,略显清高,青楼名妓,稍逊风骚。露背旗 袍,香奈儿包、爱马仕,腰间缠绕。真可笑,问谁是代表,我没投票!

8、某女三八节前后遭遇船长。周一:遇船长。周二:船长邀我共进午餐。周三:船长要和 我那个,我不从。周四:船长威胁,再不从就把船弄沉。周五:我救了七百多人。周六: 连续救了好几回。周日:我还想救大家,可是船长喊救命

9、在妇女节来临之际,向长期战斗在试衣间,看韩剧,不做饭,魅力十足并掌握老公钱包 的杰出女性们致以节日的问候。祝所有姐妹们:三围魔鬼化,收入白领化,家务甩手化,快乐日常化,爱情持久化,情调小资化,购物疯狂化,情人规模化,老公奴隶化,祝三八 妇女节快乐!10、11、

第四篇:诗词趣话

诗词趣话(2)

诗词趣话(2)

(2008-11-15 21:25:27)转载▼ 哭出《长相思》——诗词趣话(2)“ title=”孝子悲母丧

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启功先生遗墨刻石(黄山)

鄂溪钓徒摄

白居易有一首词《长相思》写得很精采,抒发了一位女子对在外不归的心上人既思念又怨恨之情感——汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头。

吴山点点愁。

思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。

月明人倚楼。填词要依据词谱关于字数、平仄和押韵等格律规定来创作。白居易是诗词大家,他的这首词从内容到格律都堪称佳作,故被列入填词指导工具书《白香词谱》中,作为这一词牌的示范作品。若没有一定的文化素养和功底,对诗词的创作技巧是不易掌握的,所以有人称按格律填词赋诗是“戴着锁链跳舞”。

但凡事皆有例外或机缘巧合。有一位农民朋友是文盲,根本不知填词为何物,但在他母亲去世、抚棺痛哭时,竟无意中哭出了一首基本合乎规范的《长相思》——叫一声,哭一声,儿的声音娘惯听。

如何娘不应?

哭一声,叫一声,娘的声音儿愿听。

如何叫不应!这首哭出来的词不假修饰,乃是自然流露的天籁之音,真切地表达了母子深情和丧母之痛,非文人词可比也……分享:

第五篇:诗词趣话

诗词趣话-----调侃古人(廿一~廿五)

一、索性“拗”

常建《题破山寺后禅院》诗中有名句“竹径通幽处,禅房花木深。”(一作:曲径通幽处)据宋人吴可的《藏海诗话》载,“竹径通幽处,禅房花木深”两句原文并非如此,吴可说:“苏州常熟县破头山有唐常建诗刻,乃是“一径遇幽处”。盖唐人作拗句,上句既拗,下句亦拗,所以对“禅房花木深”。‘遇’与 ‘花’皆拗故也。”。

余曰:古人也会“破罐子破摔”。信哉!

二、都是月亮惹的祸

白乐天云:“遥怜天上桂华孤,为问姮娥更寡无?月中幸有闲田地,何不中央种两株。”只一棵吴刚已伐了若许年,再种两棵,吴刚怕要累死了!还是老杜心疼人,他在【一百五日夜对月】 中说道:“斫却月中桂,清光应更多。” 余曰:乐天栽树老杜斫,都是月亮惹的祸!

三、东坡吃草

杨万里《诚斋诗话》载:东坡谈笑善谑。过润州,太守高会以飨之。饮散,诸妓歌鲁直《茶》词云:“惟有一杯春草,解留连佳客。”坡正色曰:“却留我吃草。”诸妓立东坡後,冯东坡胡床者,大笑绝倒,胡床遂折,东坡堕地。宾客一笑而散。余曰:所谓干群关系,惟东坡得法,真的是打成一片了。

四、浮名所累

宋仁宗不喜浮艳虚华之文。柳耆卿很有名气,尤其是他的《鹤冲天》词:“黄金榜上。偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向。未遂风云便,争不恣狂荡。何须论得丧。才子词人,自是白衣卿相。烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红翠,风流事、平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱。”流传很广;这一年,柳耆卿参加科考。宋仁宗看了他的名字,就说:“且去低斟浅唱,要这浮名何用!”此后,他自称奉旨填词柳三变,混迹于秦楼楚馆,直到景祐元年方及第,后改名永。(事见《能改斋漫录》)柳永晚景凄凉,死后由歌伎集资埋葬;

余曰:柳永放荡不羁,词章华丽,终是为浮名所累。曾咏之曰:浅斟低唱累浮名,死后犹亏歌女情。三秋桂子飘香远,十里荷花映西戎。

五、叫我“张三影”

张先,字子野;有人对他说:“世人都管您叫张三中,即心中事,眼中泪,意中人也。”张先说:“何不叫我张三影?”那人不懂。张先说:“‘云破月来花弄影’、‘娇柔懒起,帘压卷花影’、‘柳径无人,堕飞絮无影’,此皆余平生所得意也”。

余曰:世人据世人之意揣摩词人,然可中乎?

六、贩酒

宋人论诗,往往探求出处。清代王夫之《薑斋诗话》说:“其尤酸迂不通者,既于诗求出处,抑以诗为出处,考证事理。杜诗:“我欲相就沽斗酒,恰有三百青铜钱。”遂据以为唐时酒价。崔国辅诗:“与沽一斗酒,恰用十千钱。”就杜陵沽处贩酒向崔国辅卖,岂不三十倍获息钱耶?”

余曰:高!实在是高!若果如此,唐人还不都当倒儿爷去了!

七、胖媳妇

宋仁宗时,很多达官贵人都喜欢“乐天体”,崇尚白居易“令老妪能解”的诗风;但是很多作品失之于随便。曾经有人作诗论及当权者不为百姓谋福利时说:“有禄肥妻子,无恩及吏民。” “妻子”一词可解作“妻”和“子女”;有时也单指“妻”;于是有人和他开玩笑说:“昨天我看见一辆大车,负载极重,拉车的牛很吃力,莫非车上载的就是你的胖媳妇吗?” 时人传为笑柄。

八、出口成章

宋朝初年,吴地有和尚名叫赞宁,饱读诗书,博闻强记,且才思敏捷。当时还有个叫安鸿渐的,文词隽敏,尤其爱挖苦人。

有一次赞宁和一班和尚逛街,安鸿渐指赞宁道:“郑都官不爱之徒,时时作队。”赞宁应声答道:“秦始皇未坑之辈,往往成群。”当时人都称赞赞宁应对敏捷。余曰:安鸿渐所说,乃郑谷(曾作都官)诗:“逐胜偷闲向杜陵,爱僧不爱紫衣僧。”赞宁以秦始皇“焚书坑儒”事对之,可谓妙也。

九、人穷诗也穷

欧阳修《六一诗话》载:孟郊、贾岛皆以诗穷至死,而平生尤自喜为穷苦之句。孟有《移居》诗云:“借车载家具,家具少于车。”乃是都无一物耳。又《谢人惠炭》云:“暖得曲身成直身。”人谓非其身备尝之不能道此句也。贾云:“鬓边虽有丝,不堪织寒衣。”就令织得,能得几何?又其《朝饥》诗云:“坐闻西床琴,冻折两三弦。”人谓其不止忍饥而已,其寒亦何可忍也。余曰:贾、孟诗句虽刻薄的令读者揪心,却也是穷困之际的真实写照。余曾在九十年代客寓京师,甚窘。有客来惟以大葱蘸黄酱宥酒;后回忆此景,作诗曰:“京师淹蹇去留间,一日三餐少齑盐;待客席前无鸡黍,大葱黄酱聊佐餐”

十、顾此失彼

唐诗人追求新奇俏丽的词句,却难免不合常理之句;《六一诗话》载,“袖中谏草朝天去,头上宫花侍宴归”。平仄、对仗都好,但只是给皇帝进谏,是不能直接拿草稿的;再如张继的《枫桥夜泊》:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”意境绝好,但有人评论说:“句则佳矣,其如三更不是打钟时!”又如贾岛《哭僧》诗:“写留行道影,焚却坐禅身。”当时人称“烧杀活和尚”。余曰:正如王夫之所说,宋人评诗,专务考证,自然是一大弊病;但是作诗者一味追求新、奇、险而背离生活,也是不好的。诗可以高于生活,但要做到“无理而妙”,方是正道。

十一、梅林放牛

古人做诗不只是讲究押韵,所用韵字也要和诗的内容相配。否则就会遭人嘲弄。李东阳《麓堂诗话》中有两个例子,但不知是何人所作。其一是《红梅》诗押“牛”字韵,有人调侃说:“错认桃林欲放牛。”意思是梅花和兰花、菊花、修竹被称为“四君子”,押“牛”韵,显得煞风景。再一个是《郊蝶》诗押“船”字韵,有人讽刺说:“跟个卖花人上船。” 大概是说,蝴蝶本应翩翩起舞于花草丛中,与船本不相干。若能联系上,也是蝴蝶追着卖花人的花篮来的;

余曰:这样的指责虽难免有鸡蛋里挑骨头之嫌,但今人作诗还是尽量避免为好。

十二、作诗五气

明代李东阳《麓堂诗话》中说:秀才作诗不脱俗,谓之“头巾气”;和尚作诗不脱俗,谓之“馂馅气”;咏闺阁过於华艳,谓之“脂粉气”。能脱此三气,则不俗矣。至於朝廷典则之诗,谓之“台阁气”;隐逸恬澹之诗,谓之“山林气”,此二气者,必有其一,却不可少。

余曰:人吃五谷杂粮,哪能免俗?不见一个“俗”字,正是一个吃谷的人么?宁可酸些、脂粉气重些,若文人一经沾染“台阁气”,鲜有不堕入捧尿啜屁,言不由衷之恶道者;以鄙人之浅见,近代可称得有“台阁气”者,惟毛泽东一人耳。

所谓“山林气”者,非学而能达者,必得大心胸者能为之;仅以文论,则古人曰:“文章本是书生作,不用书中一个字”,可谓当行也!

十三、玩儿飘

唐人作诗用律严格,犹自沈宋以后更是有了系统的定律。但是也有例外,偏就有人要打破格律,居然一样是好诗。

先说杜甫,人称老杜诗无一字无出处。又说:“不读万卷书,不能解杜诗”。可老杜偏就在他的【乾元中寓居同谷县,作歌七首】中玩儿了一回飘,第一首起句便道:“有客有客字子美”。竟然七个字全都用仄声字;在第三首又道:“有弟有弟在远方”仅一个平声字;第四首照方抓药:“有妹有妹在钟离”依然是孤平。原以为只有老杜敢别出心裁,细一看却不然,还有一个崔鲁,比老杜也毫不逊色。他在《春日即事》中写道:“一百五日又欲来,梨花梅花参差开”,七字全用平声字。

余曰:唐诗人若论玩儿飘者,当推此二人。

十四、李白头疼

能让李白头疼的事可能不多,你看他“五花马,千金裘,呼儿将来换美酒,与尔同销万古愁”是何等的潇洒,“天子呼来不上船”是何等的狂放;他怎么会头疼呢? 说来起因却是崔颢的一首《黄鹤楼》,让这位长庚星转世的诗仙险些发誓不再作诗。

据说某日,李白行经黄鹤楼,极目四眺,江矶险峻,烟波浩淼。不由得诗兴大发,正欲吟咏,不期然抬头看见那粉壁墙上一首《黄鹤楼》写道:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”李白看罢,大呼晦气:“怎么我想说的,都让他给说了!”于是甩下一句“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”拂袖而去。后人更有甚者,竟扬言要“捶碎黄鹤楼,踢翻鹦鹉洲”。崔颢泉下有知,定在那里窃笑呢!

余曰:虽说故事可能是后人牵强附会,但崔颢笔下的黄鹤楼却是千百年来文人墨客追求向往的境界,求之不得,难怪要“捶碎黄鹤楼,踢翻鹦鹉洲”了。

十五、宿命

唐代女诗人薛涛八九岁时即能吟咏。又一次,他父亲指着院中的梧桐树说道:“庭除一古桐,耸干入云中。”薛涛应声续道:“枝迎南北鸟,叶送往来风。”

她父亲听后黯然神伤,自忖女儿终身必然不幸。后来,薛涛的父亲亡故,家道衰落,薛涛果然沦为歌伎。

余曰:若非后人杜撰,薛父能从女儿的诗句中判断出她的归宿,也算是达人了!

十六、居易不易

宋吴升《忧古堂诗话》载,白居易未出名时,曾经带着自己的诗歌作品拜访顾况。[顾况在贞元三年(787)时曾为校书郎、著作郎;]顾况和他开玩笑说:“长安城物价贵,居之不易呀!”后来读到白居易的“离离原上草”,大加叹赏;连忙说:“有如此佳句,居亦何难。我刚才和你开玩笑的。”

余曰:以名嘲人,自是老顾不当;然见才相惜,却是此老的德高之处。又何况知过即改,向晚辈道歉,更显出顾况为人谦厚处。

十七、诗为媒

宋吴升《忧古堂诗话》载,有一王氏女子曾作诗曰:“白藕作花风已秋,不堪残睡更回头。晚云带雨归飞急,去作西窗一夜愁。”当时赵德麟鳏居,见了此诗,很是仰慕。因此与此女结为夫妇。吴升称为“二十八字媒”。余以为若有高才者演绎成篇,再以《诗为媒》冠名,则不下《花为媒》矣。

十八、菊花落

王安石有诗曰:“黄昏风雨打园林,残菊飘零满地金。折得一枝还好在,可怜公子惜花心。”苏东坡见了道:“秋花不似春花落,寄语诗人仔细看。”

王安石回答说:“东坡不曾读《离骚》,《离骚》有云:„朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。‟”

余曰:此明显是后人伪作。王安石、苏东坡具为文学大家,岂有不知《离骚》中的“秋菊落英”是“初开之花”之意?但王安石明明说“残菊飘零”,“残菊”与“初开之花”大相径庭,王荆公哪能糊涂至此?

十九、不知羞

传说有两个书生,自认为满腹经纶,才学高绝。欲要找欧阳修一辨高下。这一天乘船过渡,二人诗兴大发,其中一个道:“二人同乘舟”,另一个接道:“去访欧阳修”,二人沾沾自喜。

他俩不知道,同船人里欧阳修也在其中。听了他俩的话,随口续道:“修已知道你,你自不知羞!”

二十、较真儿

明代杨慎作《升庵诗话》,洋洋十数万言,评诗论词,语多精辟。然而,此老却好钻牛角。如在论唐诗绝句时说:“唐诗绝句,今本多误字,试举一二,如杜牧之《江南春》云“十里莺啼绿映红”,今本误作“千里”,若依俗本,“千里莺啼”,谁人听得?“千里绿映红”,谁人见得?若作十里,则莺啼绿红之景,村郭楼台,僧寺酒旗,皆在其中矣。”

余谓:若以杨公之论,即使作十里,身登绝高之处,或可见得“绿映红”,然而,十里莺啼能听见吗?“四百八十寺”十里之地能放得下吗?

杜牧作诗好用数字,且不论他诗,只举“千”“万”字来看就有:“句吴亭东千里秋,放歌曾作昔年游”、“千里云山何处好,几人襟韵一生休”、“楚岸千万里,燕鸿三两行”、“千里暮山重叠翠,一溪寒水浅深清”、“重过江南更千里,万山深处一孤舟”等等。可见,文中数字多是虚指,仅代言其多、广而以。如此解诗,不是太较真儿了吗? 廿

一、弄巧成拙

金圣叹,原名采;明亡后,改名人瑞,字圣叹。文学批评家;以评点《西厢记》、《水浒》最为著名;金公评书论文,往往独具只眼,特立独行。曾遴选一百四十余位唐人律诗近六百首,予以评点。其解诗之法,亦不同于他人。金公评诗,作前后解。其自序说“其四句之前开也,情之自然成文……其四句之后合也,文之终依于情”,又说“一二(句)如献岁发春,而三四如孟夏滔滔也。……五六如凉秋转杓,而七八如玄冬肃肃也”。也就是说,律诗的一、二句为起兴,三四句承上启下;五六句迂回辗转,七八句呼应收煞;

金公不仅做学问独辟蹊径,其为人行事亦多出人意表。顺治十八年(1661),清世祖驾崩,他和倪用宾等人到孔庙哭祭,被逮下狱,并以倡乱罪处斩。

传说,行刑前,金公暗地对刽子手说:我不忍看到别人死在我面前,行刑时请你先砍我的头,我怀中有银若干,作为酬劳。

时辰一到,刽子手果然守信,手起刀落,金公人头落地。偏偏这时,一骑飞至,却是赦免金公的诏书到了。可惜,晚了一步,虽有天子圣旨,大好头颅也按不上了。

余曰:行贿于刽子手,请求先死的,金公算是千古一人了吧!廿

二、审言不审言

杜审言,字必简。初唐诗人,杜甫之祖父。与李峤、崔融、苏味道并称“文章四友”。擅作五律,工于书法。

审言才高,颇自负。曾经对人说:“若论文章,就是屈原、宋玉也只配给我作衙官;若论书法,王羲之也要北面称臣!”

审言临终,对宋之问、武平一说:“有我在,长期压你们一头。现在我就要死了,可惜还没有人能接替我的位置啊!”可见,审言狂傲一世。虽名叫审言,其言何曾审耶? 廿

三、沈竭宋健

沈佺期、宋之问并称沈宋。他们继承了六朝以来沈约等人提出的律诗创作经验,完成了格律诗形式的定型。被僧皎然誉为“唐律诗之龟鉴”“射雕手”。二人均曾因谄事张易之坐罪。

正月晦日,皇帝驾幸昆明池,随从官员应制作诗百余篇。帝命上观昭容挑选一首作为新翻御制曲。群臣都在彩楼下等候。只见诗笺如雪片飞落,群臣各自捡拾自家的诗作而退。唯独不见沈、宋二诗。

又过了一会儿,楼上飞下一纸。拾起来看时,却是沈佺期之作,其诗曰:

《奉和晦日驾幸昆明池应制》 法驾乘春转,神池象汉回。双星移旧石,孤月隐残灰。战鹢逢时去,恩鱼望幸来。山花缇骑绕,堤柳幔城开。思逸横汾唱,欢留宴镐杯。微臣雕朽质,羞睹豫章材。

沈有不平之色,听得上官昭容评道:“二诗工力悉敌,沈诗落句词气已竭,宋犹健举。” 沈佺期乃不敢争。宋之问诗曰: 《奉和晦日驾幸昆明池应制》 春豫灵池会,沧波帐殿开。舟淩石鲸度,槎拂斗牛回。节晦蓂全落,春迟柳暗催。象溟看浴景,烧劫辨沉灰。镐饮周文乐,汾歌汉武才。不愁明月尽,自有夜珠来。廿

四、浩然轶事

孟浩然,襄阳人。田园诗派代表人物。四十岁入长安应进士不第。曾经在太学赋诗,举座无人敢抗。张九龄、王维与之交好。王维曾经私下邀浩然入内署。正赶上玄宗忽至,浩然惧罪,躲在床底下。王维据实禀告,玄宗非常高兴说:“我早就听说过他,可惜一直没见过。”浩然于是反复磕头谢罪。与玄宗谈论所作诗篇。当说到《归终南山》一诗时,因其中有“不才明主弃,多病故人疏”的句子,玄宗道:“是你不求仕途,朕未尝弃卿。奈何诬我?”

采访使韩朝宗曾经约请浩然一起到京师,准备举荐他。正赶上有朋友来访,浩然便与朋友痛饮欢歌。有人提醒他说:“你不是和采访使约好了吗?只顾饮酒,岂不误事。”孟浩然不屑道:“既然和朋友相聚,就要尽欢,哪里还顾得上那些事!”

韩朝宗听了很不高兴。于是辞行去了,而浩然并不后悔。廿

五、才子会

王昌龄、高适、王之涣三人齐名。以王之涣最为年长,王昌龄次之,高适最小。昌龄有“诗家天子”之誉。

一日小雪,三人到酒馆小酌。正谈论之间,来了十几个伶官聚会。三人便移至角落边聊边看。一会儿上来四个歌伎,婉转而歌,唱的都是当时的名曲。三人便私下说道:“我们三人都有点名气,平日里也自己比较比较高低。今天咱们在这儿偷着听他们唱,谁的诗被唱得多,谁就是老大!”

只听一人唱道:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚天舒。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”王昌龄回手在墙上写道:“一绝句”。又一人唱道:“开箧泪沾臆,见君前日书。夜台何寂寞,应是子云居。”高适也回手写道:“一绝句”。只听第三人唱道:“奉帚平明金殿开,强将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。”王昌龄又写道:“二绝句”。

王之涣见前三人唱的都没有自己的诗句,自觉脸上无光,便说道:“这些人都是潦倒之辈,唱得也都是些下里巴人的词句。阳春白雪之词她们那里敢唱!”于是指着四人中最漂亮的一个歌伎说:“等她唱时,若不是我的诗作,则终身不与你们争长论短。若是我的,你们俩得拜我为师!”

三人正玩笑间,听得那女子唱道:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”王之涣对二人说:“怎么样,难道我是浪得虚名么?” 三人拊掌大笑。

廿

六、严武其人

严武,字季鹰,严挺之的儿子,性格剽悍。其父不喜欢他的生母裴氏,专宠一个叫“英”的小妾。当时,严武年仅八岁,很为母亲不平。伺机用铁锤砸碎了小妾的脑袋。左右从人大惊,告诉严挺之说:“少爷玩耍不慎,误杀了您的小妾!”严武却和他父亲说:“朝廷命官,当为人表率,哪里有为人臣子专宠小妾,虐待正妻的?所以我杀您的小妾是故意的。”严挺之很惊奇,说:“你真是我的儿子呀!”

严武二十二岁拜给事中黄门郎,第二年奉命节制西蜀。杜甫以幕宾身份作严武参谋、检校工部员外郎。

在一次宴会上,杜甫假装喝醉了,说道:“没想到严挺之能有这样的儿子。”严武大怒,瞪着杜甫许久说:“杜审言的孙子想要捋虎须么?”同座人都插科打诨给遮掩过去了。

严武永泰元年卒,时年四十。杜甫亦于是年离蜀东去。廿

七、章台柳

韩翃,字君平,南阳人,曾做过幕僚一类的小官。仕途不畅。一日闲居家中,将近子夜的时候,有人叩门贺喜,说:“恭喜员外,除授驾部郎中知制诰!” 韩翃说:“您报错了吧,一定不是我。”来人说:“没错!邸报上说,制诰空缺,中书省两次举荐,都没被批准。皇上说要韩翃补阙。因为还有一个和您同名的现作江淮刺史,于是,把您二位的名字一同报上去了。皇帝批道:„春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。‟给此韩翃。”

传说韩翃随侯希逸守淄青的时候,把宠姬柳氏独自留在京都。过了几年,韩翃给柳氏寄诗一首:“章台柳,颜色青青今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。”柳氏回书道:“杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别;一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折!”后来,柳氏被番将沙吒利强占。

韩翃入中书,与柳氏相逢在半路,知其已落入番将之手,自忖再不能团聚,非常伤感。临淄大校设宴款待,发现韩翃闷闷不乐,问起缘由,韩翃把柳氏的事诉说了一遍。

临淄大校手下有一个虞候叫许俊,为人热心,好行侠义。听了韩翃的事后,就去番将那里,凭着机智,用巧计把柳氏骗回来,送还给韩翃。后来,许尧佐根据这个故事创作了传奇小说《柳氏传》。廿

八、司空见惯

刘禹锡,字梦得,彭城人。与柳宗元交好,时称“刘柳”,晚年与白居易多有唱和,并称“刘白”。

李司空赋闲在家,仰慕禹锡的名气,曾经邀请他到府中赴宴。席间,司空命歌伎唱曲助兴。刘禹锡即席作诗曰:“高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠”。李司空遂以妓赠之。“司空见惯”这个成语也就流传下来了。廿

九、向东向西

周朴,唐末诗人。喜佛教,寄居在寺庙里,不饮酒、不沾荤腥。与众僧一同斋饭。有很多喜欢他的人,经常以重资施舍。周朴只每人收一个大钱,凑够一千个作茶资药费即止。等到花完了,再去化缘。以此为常。

周朴性喜吟诗,每有佳句,常常忘乎所以。有一次,在路上遇到一个樵夫挑柴行走,触动情思,悟得佳句。周朴劈手拉住樵夫大声说:“我得之矣!”吓得樵夫扔了柴担就跑。正遇上差役巡街,以为砍柴的是小偷,抓住了要送官。周朴赶忙解释说:“我因为看到他挑柴,偶然得一诗句,以至忘形,把他吓跑。”差役这才把砍柴的放了。

周朴曾经作《董岭水》诗:“湖州安吉县,门与白云齐。禹力不到处,河声流向西。去衙山色远,近水月光低。中有高人在,沙中曳杖藜。”时人都知道周朴有诗癖,就有人拿他开玩笑。用大帽遮面,骑一匹瘸驴,从周朴面前经过时,大声吟道:“禹力不到处,河声流向东。”周朴听了,心里生气,跟在驴后面想听听他还说什么。哪知道这人只顾骑驴往前走,也不回头,也不吟诗了,一直走了好几里路。周朴实在忍不住了,赶上去拦住问道:“我的诗说的是„河声流向西‟,你为什么说向东啊?”那人哈哈大笑说:“我逗你玩的!” 三

十、彼此彼此

罗隐,本名横,十次应考,屡屡落榜。于是更名隐居,自号江东生。

钟陵妓女云英,是罗隐的旧相好。有一次,罗隐去见她,云英嘲笑罗隐还没能高中。罗隐乃作诗回她说:“钟陵醉别十余春,重见云英掌上身。我未成名君未嫁,相看俱是不如人。”彼此彼此啊!

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