第一篇：《夜宿山寺》优质课教学设计
教学目标：
1.认识“宿、寺、危”等6个生字，书写“危、惊、敢”3个字。2.能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。3.了解诗句的意思，能说出从哪里看出山寺很高。4.揣摩古诗的意境，展开合理的想象，体会诗人的感受。
一、谈话导入，破解课题
师：今天呀，我们来猜一个大诗人，他写了很多古诗，被称为“诗仙”。他是谁？（出示李白头像）
师：今天我们再来学习李白另一首诗《夜宿山寺》。
师：请同学们伸出你的右手跟老师一起书写课题。（教师板书）
师：注意“宿、寺”平舌音。跟老师读，我读一遍你们第三遍。我们来一起读读课题。
师：“宿”——的意思是“住”。所以有个词是“住宿”。
师：“寺”的意思呢？同学们猜猜，对“寺庙”。
师：连起来说一说诗题的意思。——李白夜晚住在山上的寺庙里。
师：再给你的同桌说说。
二、初读古诗，读出节奏
师：现在让我们一起走进李白的这首诗，请同学结合拼音，读准字音，读通诗句。
师：大家读的特别认真，谁来当小诗人给我们读读呢？（请两个孩子）
师：注意“辰”翘舌音，你可以用什么办法来认识这个字呢？
生：早晨的“晨”去掉“日”
师：你真善于学习。
师：除了“减一减”的识字方法，我们识字还可以用哪些方法。比如“惊”
师：我们可以用什么方法认识它，组词。（抽两个学生说说）
师：同桌相互再读一读这首古诗。
师：你们读地太投入，我都舍不得打扰你们了，我想和你们一起读一读。我们来配合读好吗？你们读前两个字，老师读后面的。我们再来换换读。
师：读五言诗的时候，前两个字后面要停一停，诗的节奏美就出来了。
师：在书上画出节奏，试着读一读。
师：读诗就像唱歌一样美啦，我们来拍手读读。小手伸开
师：能不能再加快速度呀，再来！
三、体会诗意，体会“危楼”（楼高）
师：你们读得真好，个个都像小诗人。
师：现在，请小朋友展开丰富的想象，让我们跟随着诗仙李白一块到山上去游览一翻吧！李白沿着陡峭的山路，一步一步地登上了这座高山。在夜色中，他还登上了山顶的寺庙的这座高楼，站在这么高的楼上，李白这时候感受最深的就是这座寺庙——好高呀！
师：高的和云彩接到了一起，你从第一行诗哪儿看出寺庙很高呀？
第一句
师：你从“危楼高百尺”的“高百尺”看出来的，大约有现在10层楼那么高，很高很高！
师：这是夸张的写法，形容楼很高，比如李白在“飞流直下三千尺”也用了夸张的写法。你能读出很高很高的感觉吗？
师：危楼——高——百——尺
师：来，男生试着这样读一读。
师：女生能把寺庙再读得高一些吗？
第二句
师：下面诗句还有表现寺庙高的？啊，你从“手可摘星辰”看出寺庙高。
师：我一伸手就能摘到天上的星星，来我们一起来试着摘天上的星星，看头顶上有一颗星星，啊，那左手边也有一颗星星。这寺庙真高，小朋友，现在，站在这么高的楼上摘星星，你的心里肯定是非常非常的（高兴）。谁来读一读。
师：抽生读，大家齐读。
师：这种感觉有多美妙呀，伸手就能抓到星星，星星真的能摘到吗？师：不能，看来这里也用了——夸张的写法。
师：快让我们加上动作读一读吧。（师加动作读“手可摘星辰”）
第三句
师：你从“不敢高声语，恐惊天上人”看出来的。天上的神仙好像在我们身边，不能大声说话，不然会吵醒他们。
师：怕吵醒他们，快来告诉身边的人，读出来？
师：你提醒的声音太大了，再来——
师：可以再低一些吗？神仙们在睡觉，不可以大声说话，再试试——
师：小朋友，天上真的有神仙吗？（没有）可以摘星星吗？这是诗人的大胆想象。
师：孩子们真会读诗，老师知道读这么好，是因为你们理解诗意。
师：还可以从哪知道山寺很高？除了文字我们还可以从？你观察真仔细，从书上的插图看出星星就在身旁。
师：看来书上的插图也可以帮助我们学习古诗。
师：由此可见，这寺庙真高呀，现在有没有理解“危”是什么意思？
师：是“高”的意思。
师：我们来看看“危”字（画出来），在最初的字形中，上面的角字头多像一个跪着的人形，而这个人就跪在高高的山崖之上。相信同学们现在对“危”的理解更深了吧，师：小手伸开，跟丁老师写这个字，注意从上边的竖中线起笔。半包围的里面，横折勾，竖弯钩，这个就像个长长的尾巴，勾朝上。
师：请同学们在书上练习写一个。我们知道了“危”是高的意思，“危楼”就是“高楼”。
师：理解了寺庙之高，能不能把他读出来呢，让我们一起试试。（师展示朗读）
师：啊，我发现已经有小朋友可以不看书了，打着节拍一起背一背。
第二篇：夜宿山寺_教学设计
《夜宿山寺》教学设计
教学目标：
1、学习4个生字，3个认读字。
2、能正确、流利地朗读、背诵古诗。
3、了解古诗《夜宿山寺》的内容，初步体会诗的意境，感悟诗的意思，能说出从哪看出山寺很高。教学重点；
1、学习4个生字。
2、正确、流利的读诗，感悟诗的意思。教学难点：
1、规范、端正、整洁地写字。
2、了解诗的内容，能说出从哪看出山寺很高。教学过程：
一、背诵古诗，导入新课。
1、同学们，一年级的时候我们学了一首《静夜思》，你们还会背么？
这首诗的作者是谁呢？出示李白的图片。介绍：人们称他为诗仙，李白一生游览过许多名山大川，也写了许多赞美祖国山河的诗句，他的诗有的十分夸张，充满想象力，有的充满豪情，今天我们再来学习一首李白的古诗《夜宿山寺》。
2、初读课文，指导书写生字。
（1）自己读古诗，借助拼音读正确。（2）出示词语，检查读音。（3）再读古诗，教师范读。
夜宿//山寺
危楼//高百尺，手可//摘星辰。
不敢//高声语，恐惊//天上人。
下面我们来学学这首古诗里的生字。（4）指导生字书写“诗”、“寺”（“寺”，由两个熟字“土”和“寸”组成。“土”要扁一些，“竖”写在竖中线上，两个“横”，起笔低，收笔高，都向右上方倾斜，第2个“横”贯穿左右，是这个字的3个横中最长的笔画，决定整个字的宽窄。“寸”的“竖钩”在竖中线。）描红，临写一个字。下面我们看看这两个字有什么共同点？“尺、辰”两个生字，字形相似，学生比较他们的共同点：都有舒展的捺和撇。描红，独立写一个
（5）那么把生字放到古诗中你还认不认得?
二、揭示课题，读通古诗。
1、指名读古诗。（1——2人）
2、那么你知道《夜宿山寺》中的“夜”和“宿”是什么意思吗？”（晚上、住）
3、现在让我们跟随着诗仙李白一块到山上去游览一翻吧！
三、理解字词、句。
1、自己读古诗，提问：朗读这首诗，你对这座山寺最大的感受是什么呢？ 生：山寺的高大。（板书：高）请你小声读读古诗，你从哪句话看出山寺很高？
危楼高百尺
（1）生：从“高”“百尺”能看出来高
师：那你知道“危楼”是什么意思吗？在古代危就是高的意思。所以这句话的意思是什么？
（2）想像一下，李白所在的山寺高高的，可能都想不到的高，那你读出这样的感觉和语气。
（3）你要是上了这么高的楼，会是什么感受？——那你再读读
还可以这样读：危楼//高/百尺（4）李白想到了什么？
手可摘星辰
你知道星辰是什么意思吗？（学生回答）星辰就是星星的总称。
师：咱们也来摘摘。伸出手来，使劲摘，有没有？没有。但是，站在这楼上，仿佛伸出手就能摘到天上的星星，这山寺真是高呀。同学们，现在，站在这么高的山寺上摘星星，你的心里肯定是非常非常的（高兴）。谁来读一读？
还可以这样读：手可//摘/星辰（5）大家读的很好，（6）望着天上的星星，李白又想到了什么？
不敢高声语
你知道“语”是什么意思吗？这句话什么意思你知道吗？（不敢大声说话）为什么不敢大声说话？恐惊天上人那“恐”是什么意思？（害怕）这句话的意思是？（害怕惊动天上的人）“天上人”你们知道是什么意思吗？（神仙）我们都快跟神仙成了邻居了，你们说这山高不高呀？真是好极了。想想，夜已经很深很深，天上的神仙都睡着了，那么，我们该怎么读才不把他们吵醒呢？（小声读）（7）同学们，天上真的有神仙吗？（没有）可以摘星星吗？这是诗人的大胆想象。他为什么会这样想呢？ 学生回答：因为这座楼太高了，太高了。多么奇妙的想象，多么美妙的诗句呀
2、再读这两句，想想还可以怎样读? 不敢//高声/语，恐惊//天/上/人。
3、再读古诗，有感情的朗读。（自己读，找人读）
四、背诵古诗。（1）填诗背诵
夜宿山寺
（）（）高百尺，手可（）（）（）。
（）（）高声语，（）（）天上人。（2）指名背诵
五、拓展《登鹳雀楼》
（唐 王之涣）
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。
白日：太阳
依：挨着
尽：消失
穷：尽
欲：想要
目：眼睛
千里目：指看到更远的地方。更：再
1、根据注释试着说出古诗的意思。
2、一天傍晚，诗人登上了鹳雀楼，他放眼望去，看，这气势多么壮观。诗人在黄鹤楼上看到了什么？（太阳、青山、黄河）你从哪知道的？（白日依山尽，黄河入海流。）
3、诗人登上鹳雀楼，看到这一雄伟壮观的景象，他会想些什么呢？（欲穷千里目，更上一层楼。）千里目：就是看到了 更远的地方。更：再。指名说诗句的意思：想要看到更远的地方，必须登上高一层楼。
4、从诗人的想法，你知道了什么？（联系日常生活，谈登高望远的感受。）板书设计：
夜宿山寺
——高
第三篇：《夜宿山寺》教学设计
《夜宿山寺》教学设计
《夜宿山寺》教学设计1
一、导入新课：
1、同学们，老师带大家走进一段录像。（出示课件1：悬空寺的视频）你都看到了什么？你能看出这是建在什么地方的楼吗？
2、这座楼就是山西悬空寺的藏经楼，唐代大诗人李白曾在这儿游玩，写下了一首诗：夜宿山寺。（板书课题）看老师怎么写“宿”和“寺”字。（齐读课题）
3、你在哪儿见过“宿”这个字？“寺”字你是怎么记住它的？需要注意的是什么？
4、（再读课题）你从课题中明白了什么？（作者晚上住在山上的寺庙里。）
想象一下，白天人们到庙里参拜、进香，乱糟糟的，晚上的寺庙呢？（安静）我们应该怎么读？（轻柔、缓慢）（再读课题）
二、初读古诗：
1、师：听老师读一遍课文，想想你听懂了什么？（师范读）
2、自己读一遍古诗，注意读准字音，读通句子。
3、再读古诗，圈出生字，同桌互相读一读。
4、师：老师和大家一起读读这首诗，好吗？老师读前两个字，同学们读后面三个字。（师生共读）
5、我们交换角色，你们读前两个字，老师读后面三个字。
6、自己练读，然后齐读，最后请个别孩子读。
三、品读古诗：
1、自己读，看看能读懂多少。不懂的地方可以结合书上的插图认真思考，还可以求助同桌同学，实在不懂的一会儿我们一起交流。
2、有什么问题需要老师和同学帮忙的吗？（危楼 高百尺 星辰 高声 恐 惊 天上人）
3、（出示课件2“危楼”）齐读，并用“危”组词。问：（看图）是一座什么样的楼？（很高）从哪儿能看出它很高？（楼周围云雾缭绕，直冲云霄；楼上的人很渺小。）（平地而起的大楼看起来已经很高了，何况这是一座建在山上的'楼，就更高了。）板书：楼高
齐读“危楼高百尺”，体会这一行诗还有哪儿表现了楼很高。（高百尺。真的有一百尺吗？这是李白在夸楼高。李白是一个想象力非常丰富的人，对自己的所见所闻喜欢用夸张的方法。比如他在赞美庐山瀑布时，曾留下了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”（出示课件：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。）的千古佳句。在他的眼中庐山瀑布有三千尺高，可以想见他性格中的大气和豪爽。）
如果你是李白，看到寺庙的这座高楼这么高，你会是一种什么感情？（学生练读、指读。）师：我听出来了，你重读了“危”字，为什么这么读？（危高）
这首诗第一个字就是“危”字，和后面的“高”字巧妙结合，看来这座楼真是高耸入云，气势雄伟。
4、还有哪行诗句让你感觉到这座楼很高？（手可摘星辰）
“摘”这个字我们认识吗？谁能给它组个词？（摘抄、采摘、摘葡萄……）你是怎么记住它的？（强调右半边的“古”字）
读一读，说说你是用什么样的感情读的？（轻松、高兴）为什么感觉轻松？（因为一伸手好像就可以把星星摘下来，说明楼太高了，离天很近。）
（播放视频）现在我们和李白一起登上了这座山上的一座高楼上，抬头看，你看到了什么？（繁星点点，一轮明月……）星星离我们那么近，近在咫尺，似乎我们一伸手可以摘到星星。多美的夜空呀！多么高耸入云的高楼呀！读出李白此时的心情吧！
再读“危楼高百尺，手可摘星辰”这句诗。（齐读、指读）
5、在一个繁星点点的夜晚，站在高耸入云的楼上，李白说“不敢高声语，恐惊天上人。”（惊的写法，组词）自己读一读，你体会到了什么？（李白不敢大声说话，害怕惊动了天上的仙人。）站在楼上大声说话，真的会惊动了天上的仙人吗？（前面我们说过了寺庙的夜很宁静，万籁俱寂，楼很高距离天空很近，所以怕大声说话会打破这夜的宁静，惊动天上的仙人。）板书：夜静
那我们应该怎么读？（声音小一点。）
6、山中宁静的夜色，让人的心也如此沉静，让我们齐读“不敢高声语，恐惊天上人。”一句。
三、结合注释理解每句诗的意思（让学生自己练习说说意思，教师及时进行帮助指导）
危楼高百尺：这座高高的寺庙高不可测。
手可摘星辰：伸出手去就可以摘到天上的星星。
不敢高声语：在这里不敢大声说话。
恐惊天上人：害怕惊动了天上的仙人。
让学生自己练习说说全诗的意思。（先自己说一说，遇到问题主动与同学交换意见，或者向教师请教。）
（让学生说说全诗的意思，其他同学进行评价。（鼓励学生开展相互间的评价，及时补充，形成生生互动的氛围）。
四、指导朗读
（1）结合电脑欣赏当时的意境，听配乐朗读。（听后让学生谈谈自己的体会。）
危楼/高百尺，
手可/摘星辰。
不敢/高声语，
恐惊/天上人。
（2）与小组成员一起进行练习，相互评议，推选一名同学参加班级展示。
（3）小组选派代表在全班参加竞赛，而后评议出最佳选手。
（4）全体同学伴着音乐进行朗读。
（5）配乐范读古诗，学生有感情地朗读。如果你是李白，此时是什么心情？
（6）体会诗中出现的两个“高”字，结合诗句内容谈出自己的感受。
（“危楼高百尺”中的“高”是形象的描绘了寺庙的高耸入天，伸手即可摘到星星的景象，以此说明这座寺的高度；“不敢高声语”描写诗人说话时声音的大小，不敢大声说话，恐怕惊动了天上的神仙，这两个字用得巧妙。）
五、背诵古诗：
1、（看课件图1）背诵这首古诗。
2、回家我们可以把这首诗背给爸爸妈妈听。谁想背给爸爸听，老师来当爸爸。想想怎么说？（师生表演）重点抓住“危楼”和“一百尺”巩固诗意。
3、如果我是妈妈，让你说说这幅图，你会说吗？（夜深了，李白登上寺庙里的一座高楼，看到湛蓝的天空中繁星点点。他不敢大声说话，恐怕惊动了天上的仙人。）
六、拓展
同学们，今天我们学习了《夜宿山寺》这首诗。谁能说一说，我们是怎么学会这首诗的？（反复诵读、背诵，结合插图想象，求助老师和同学，预习查字典了解字词意思……）这些都是学习古诗的方法。
（出示课件《独坐敬亭山》）指导孩子用所学的方法大致了解诗意。
同学们，希望大家课后搜集一两首李白写的其他古诗记在本上，并用今天学到的这些方法来学习。
七、布置作业
1、在生字本上抄写难字
2、找一找李白其它的诗，读一读。
八、板书设计：
夜宿山寺
夜静 星朗、
山高 楼危
《夜宿山寺》教学设计2
【教学目标】
1．会认6个生字，理解诗意，背诵古诗。
2．有感情地朗读古诗，体会诗歌情感。
3．通尝试用多种形式（如写、唱、画、舞等）再现古诗情境。
【教学重难点】
1．学习、积累生字。
2．指导有感情地朗读古诗，体会诗歌感情。
【课前准备】
1?生字卡片、课文朗读录音带。
2?教学挂图（投影片或多媒体课件）。
【课时安排】
1课时。
【教学设计】
（一）激发探究兴趣，入题想象。
1?回忆一下，你们读过唐代著名诗人李白的哪些诗？能试着背一两首吗？
2?今天，我们再学习一首李白投宿在山上寺院内所写的诗，出示课题：夜宿山寺。
（二）初读全诗，明确探究目标。
1?教师指导学生看图，齐读，初步感知全诗。
2 教师提出探究目标（课件出示教学目标）。
3 生探究字词诗意，交流学法。
（三）借助插图，了解诗意。
1?出示投影片（课文插图），找出寺院。提问：假如你站在山顶寺院的`高楼上会有什么感觉？
2?讨论：你从诗中哪儿可以看出楼很高？作者又是怎样讲夜静的？
3 请用一句话说出诗的主要内容。
（四）指导朗读、背诵。
1?教师范读，学生体会停顿与节奏。
2?自由朗读，指名读。
3?参照插图试背古诗。
4?采用多种形式练习背诵，体情入境。
A 以《夜宿山寺》为题，小组合作，写一首诗，再表情朗读。
B 还可以用“画”“唱”等方法来表现诗歌情境。
5 表情背诵，总结巩固。
（五）识记字形，指导写字。
（六）完成课后练习（三选一）。
1 自选乐曲配乐背诵全诗。
2 给诗配画。
3 李白还写过哪些诗，找一找，读一读。
教学反思：
诗人李白的《夜宿山寺》是一首语言生动、想象丰富、意境优美的诗歌。在教学这首诗歌时，我在导入部分用回顾旧知的谈话方式激起学生的学习兴趣，引出学生的探究欲望。在学生的思维被激活后，再引导他们大胆想象，初步感知古诗的情境。在设计学习字词、理解诗意这个环节中，我让学生分别采取自主探究、合作探究、交互评价等方式，把学习的主动权交给学生。因而学生表现出积极的学习热情。在体会诗意部分，我让学生采用写画唱等多形式再现诗歌情境，促进学生发散思维。课堂气氛由此特别热烈。
由此可见，在古诗词教学中，我们教师应大胆放权给学生，让学生自由想象，教师再积极引导，就可收到意想不到的教学效果。
《夜宿山寺》教学设计3
教学目标
1.会写“危、敢、惊”三个生字。
2.借助拼音朗读古诗，熟读成诵。
3.通过看图读诗，使学生感受到山寺屹立山巅的非凡气势。
教学重难点
1.学习生字。
2.指导有感情地朗读古诗，读出惊讶、赞叹的语气。
教学过程
一、导入新课
1.小朋友们，你们中间有谁读过唐代著名诗人李白的诗?能试着背一首吗?
2.今天，我们一起来学习一首李白夜晚住宿在山上寺院时所写的诗。
出示课题：夜宿山寺
二、初读感知
1.教师范读全诗，学生注意听不认识字的读音。
2.学生借助拼音初读全诗，圈出生字，多读几遍。
三、检查生字认读情况
1.出示带拼音的生字：宿、寺、危、辰、恐、惊。
请同学们自己先读一读。
2.这些生字谁会读?
指名认读，“开火车”读，重点指导“宿”字的读音。
3.去掉拼音，小组检查认读生字。
4.猜字游戏：老师手中拿了一个生字娃娃。
谁来猜猜，老师拿的是哪个生字娃娃?
四、将生字宝宝放回诗中，多读几遍
1.学生自由读诗。
2.指名读词：
高百尺、摘星辰、高声语
3.指名朗读全诗。
五、借助插图，了解诗意
1.出示课件或文中插图，找一找，山寺在哪里。
2.假如你就站在这山顶寺院的高楼上，你会有什么感觉?相机出示前两行诗。
3.指导朗读前二行诗。
(1)老师配乐范读;
(2)学生试读;
(3)指名读;
(4)全班配乐齐读。
4.站在这高楼上，人们都不敢大声说话，害怕惊动了天上的.神仙。相机出示后两行诗。
(1)学生自由读后两行诗;
(2)指名配乐读;
(3)教师配乐范读;
(4)全班配乐齐读。
六、创设情境，有感情地朗读全诗
1.教师配乐描叙诗境，学生想象画面。
2.学生自读整首诗。
3.指名扮演小诗人，表演读。
4.师生配乐合作读。
七、选择作业(三者选其一)
1.自选乐曲配乐背诵全诗。
2.给诗配画。
3.李白还写过哪些诗，找一找，读一读
古诗二首夜宿山寺课堂课件
2一、使用教材人教语文第五册
二、教学目标
1、学习诗中的生字、生词。
2、理解诗句，进入诗人描绘的情境中，体会诗人的感受。
3、背诵、默写全诗。
三、课时：
一课时
四、教学过程
1、背诵李白的诗(板书：李白)请学生背一背李白的诗。如《静夜思》《赠汪伦》等。
2、创设情境，理解诗题
李白爱到名山大川去游览。有一天，李白来到一座风景秀丽的大山。这座山太高了，等他到了山顶，天已经黑了。(板书：山)来不及下山了。可这么晚了住在哪呢?正在为难，他发现眼前有一座寺庙。(板书：寺)他就住在了这山顶的寺庙里。(板书：夜宿)李白非常高兴，他站在寺庙的院子里，望着满天的星斗，吟出一首诗，诗题就是《夜宿山寺》。请你说说：“夜宿山寺”的意思。
理解“宿”的意思。
3、朗读、背诵全诗
教师范读全诗。
学生练习朗读，教师指名读。学生练习背诵，教师指名背，全班背诵。
4、理解诗句，感受诗境
(1)学生听教师背诵全诗，说说能感受到什么，再说说有哪些疑问。
(2)让我们带着这些问题来学习这首诗。
(板书第一联)李白在这首诗中写了楼很高，你看这楼有多高?理解“危”字的意思。这里说楼有“百尺”高，不见得真有一百尺，但李白为什么要这么说?“手可摘星辰”，真的是伸手就可以摘到星星吗?但如果你站在一座高高的山上，四周的山都比较低，星星在你的头顶上，还在你的周围，这时你就不会觉得星星是够不着的，“手可摘星辰”写的就是诗人当时的这种感受。你想象一下，星星在你的周围闪烁的情景，再读一读，体会当时李白的感受。
(板书第二联)说一说：“惊”和“恐”字的意思。
我国古代有许多神话故事，讲了天上住着仙人。李白不敢大声讲话，怕惊动了天上的仙人，说明李白跟这些仙人的距离近了。近到什么程度，请你想象一下。
(3)我们读这首诗的时候，不但能感受到山寺的楼很高，还可以感受到这山寺的夜晚很静。在这样的夜里，你可以一个人面对星空，尽情的想象。
现在你闭上眼睛，自己默读这首诗，你好像也站在山寺的高楼上望着周围的星星。(范读全诗)现在你自己慢慢读，体会体会。
(4)学生自己练习朗读
5、布置作业
把你对诗的理解画成一幅简笔画，并把这首小诗补充完整。
《夜宿山寺》教学设计4
教学目标：
1、初步理解古诗的内容和诗人所表达的含义，感受古诗的意境和语言美。2、培养幼儿对中国古代诗歌的热爱之情。教学难点：理解故事的内容及所表达的含义。教学难点：感受古诗的`意境和语言美。活动准备：幼儿用书、配乐朗读视频活动过程：一、导入
1、唱歌曲《小星星》。
2、提问：星星是什么时候出来的呀它在哪里呀它们高不高你们够不够得到星星呀为什么抓不到
3、小朋友们想不想来和老师比一下高矮呀黑板高一点还是凳子高一点小朋友们知不知道天上的什么很高
4、出示图片，小朋友们看一看图上什么东西又高又大这是一座寺庙，这座寺庙又高又大，今天我们就要学习唐代诗人李白的一首古诗，这首诗是诗人晚上住在山上的寺庙里时写的，所以诗名字叫做《夜宿山寺》。（教读题目）二、新授
1、我们一起来欣赏这首古诗好不好（放朗读）
2、出示图片：图上有什么呀寺庙在什么上面啊山已经很高了，寺庙还在山的上面，寺庙高不高啊所以诗人说“危楼高百尺”
3、表演“危楼高百尺”。这句是是什么意思呢（山上的楼有百尺高）4、老是要读第二句诗，请小朋友们认真听，老师有问题要问哦“手可摘星辰”。小朋友们想一想描述图上会有什么呀（星星）还有什么呀？（人）这个人在干什么呀星星离他这么近他摘得到星星吗教读。
5、小朋友们想不想摘星星啊你们怎么摘星星呢（表演教读）这句诗又是什么意思呢
6、出示图片：这幅图上有什么呀图上有几个人啊他们在干什么么图上有两个小和尚，一个小和尚再大声有说有笑，另一个小和尚给他比了这个动作（嘘），这个动作是什么意思呀（让他不要大声说话—不敢高声语）敢不敢大声说话呀7、现在我请小朋友来表演表演不敢大声说话是怎么样啊（表演）
8、为什么不敢大声说话呀天上出现星星是什么时候呀晚上大家都要干什么呀住在天上的人呢所以我们敢不敢大声说话呀
9、谁来学一学非常害怕是什么样子的天上的人是睡在哪里的天在哪里呀（表演朗读）
10、今天，我们学习了一首什么古诗啊老师来给大家读一次好不好（表演）11、教学生表演。12、多种方式读古诗。13、唱古诗。
《夜宿山寺》教学设计5
教学目标：
1、初步理解古诗的内容和诗人所表达的含义，感受古诗的意境和语言美、
2、培养幼儿对中国古代诗歌的热爱之情、
教学难点：
理解故事的内容及所表达的含义、
教学难点：
感受古诗的`意境和语言美、
活动准备：
幼儿用书、配乐朗读视频
活动过程：
一、导入
1、唱歌曲《小星星》、
2、提问：星星是什么时候出来的呀它在哪里呀它们高不高你们够不够得到星星呀为什么抓不到
3、小朋友们想不想来和老师比一下高矮呀黑板高一点还是凳子高一点小朋友们知不知道天上的什么很高
4、出示图片，小朋友们看一看图上什么东西又高又大这是一座寺庙，这座寺庙又高又大，今天我们就要学习唐代诗人李白的一首古诗，这首诗是诗人晚上住在山上的寺庙里时写的，所以诗名字叫做《夜宿山寺》、（教读题目）
二、新授
1、我们一起来欣赏这首古诗好不好（放朗读）
2、出示图片：图上有什么呀寺庙在什么上面啊山已经很高了，寺庙还在山的上面，寺庙高不高啊所以诗人说“危楼高百尺”
3、表演“危楼高百尺”、这句是是什么意思呢（山上的楼有百尺高）
4、老是要读第二句诗，请小朋友们认真听，老师有问题要问哦“手可摘星辰”、小朋友们想一想描述图上会有什么呀（星星）还有什么呀？（人）这个人在干什么呀星星离他这么近他摘得到星星吗教读、
5、小朋友们想不想摘星星啊你们怎么摘星星呢（表演教读）这句诗又是什么意思呢
6、出示图片：这幅图上有什么呀图上有几个人啊他们在干什么么图上有两个小和尚，一个小和尚再大声有说有笑，另一个小和尚给他比了这个动作（嘘），这个动作是什么意思呀（让他不要大声说话—不敢高声语）敢不敢大声说话呀
7、现在我请小朋友来表演表演不敢大声说话是怎么样啊（表演）
8、为什么不敢大声说话呀天上出现星星是什么时候呀晚上大家都要干什么呀住在天上的人呢所以我们敢不敢大声说话呀
9、谁来学一学非常害怕是什么样子的天上的人是睡在哪里的天在哪里呀（表演朗读）
10、今天，我们学习了一首什么古诗啊老师来给大家读一次好不好（表演）
11、教学生表演、
12、多种方式读古诗、
13、唱古诗、
《夜宿山寺》教学设计6
教材解析：
《夜宿山寺》是唐代诗人李白所写的一首五言绝句。全诗采用夸张的手法，绝妙的想象，表达了诗人身临高处的独特感受。前两句诗从视觉上以夸张的手法烘托山寺的高耸入云，后两句诗从听觉上想象山寺与天上人的相距之近。
教学目标：
1、认识“宿、寺、辰、恐”6个字，会写“危、敢惊”3个生字。
2、通过图文对照，想想画面等，大致理解诗句的意思，感受山寺的高耸，体会诗的意境和诗人的思想感情。
3、有感情地朗读诗文，背诵古诗。
教学重点：
朗读和背诵古诗，大致理解诗句的意思。
教学准备：
1、生字词卡
2、多媒体课件
3、介绍中国语言文字及学习后的希望，有背景。
教学过程：
一、导入。
1、以拜访名人导入：小朋友好，今天呀，老师要带大家去拜访一位古代的名人。他是谁？让我们一起来敲敲门，来，一起来，咚，咚，咚！，门开了，是谁？（李白）对了。（出示李白头像）
2、认识诗人李白。
老师：李白是什么人？我们知道他哪些作品？（《静夜思》、《古朗月行》——）
过渡：小朋友，李白是一个性格非常豪放的人，这天，他登上了一座高山。（课件出示一座山）在这座高山上还有一座高高的寺庙。夜深了，李白站在寺院的楼台上，仰望满天的星星，觉得美丽极了，于是，他展开美妙的想象，写下了一首著名的古诗——《夜宿山寺》。（板书：夜宿山寺）
二、解诗题。
1、从课题中，你知道了什么？
2、请看古诗
三、指导朗读
（1）结合课件欣赏当时的意境，听配乐朗读。（听后让学生谈谈自己的体会。）
（2）同桌互读相互正音，比一比谁读得正确，流利。
（3）推荐读，要求度的正确，流利。
四、相互交流学习情况
（1）教师出示生字卡片：百尺摘惊
（2）指名让学生读生字，对读得不准确的地方及时提醒纠正。
（3）结合学生遇到的难字说一说记忆字形的方法，教师板书。
（4）理解字意（结合学生提出的问题进行理解，让学生先说一说意思，相互补充，用投影罗列出来）
五、明诗意。
老师：请小朋友自由地、轻声地读一读古诗。
1、学生自由读。
2、个别读、集体评、再读、再评，教师纠正个别平舌音和翘舌音。
过渡：大家齐读好不好？（教师重提小熊猫的要求后，学生读。）
3现在，请小朋友展开丰富的想象，让我们跟随着诗仙李白一块到山上去游览一翻吧！（课件出示：山、星、诗）
过渡：李白沿着蜿蜒的.山路，一步一步地登上了这座高山。在夜色中，他还登上了山顶的寺庙的这座高楼，站在这么高的楼上，他会想些什么呢？
4、学生回答。
教师：小朋友觉得李白这时候感受最深的就是：这座楼实在是太（高）了。那他是怎样描写楼高的呢？
5、学生读出第一个诗句：危楼高百尺
教师：从这行诗里你知道了什么？
6、学生回答，并说出“高百尺”的含义。
教师：哦，我明白了，太好了。小朋友，当你一眼看到了一座这么高的楼，你的感觉会怎样？
7、学生发表意见。
教师：谁能来读一读这一行诗？
8、学生读：危楼高百尺
教师：真高呀，还有谁读？高不高？还有想读的吗？有点矮了。还请——读得怎样？
9、分组读、自由读。
10、个别读，再评。
过渡：这么多的小女孩，你面前有一座这么高的楼，让我们一起来说：“危楼高百尺”真是太高了。这时候，李白还想到什么？
11、学生回答“手可摘星辰”，教师正音。
教师：你知道是什么意思吗？
12、学生回答。
教师：咱们也来摘摘。伸出手来，使劲摘，有没有？没有。但是，站在这楼上，仿佛伸出手就能摘到天上的星星，这座楼真是高呀。小朋友，现在，站在这么高的楼上摘星星，你的心里肯定是非常非常的（高兴）。谁来读一读。
13、学生读“手可摘星辰”，教师正音。（个别再读，再评。要求读得高兴。）
教师：启发读得高兴。（想想看，那么高的楼，伸出手就可以摘到星星呀，心里多高兴呀。这次高兴了。）
14、学生自由读。
过渡：这位同学读得很可爱，请你读。然后齐读。
过渡：李白又想到什么？
15、学生回答“不敢高声语”，说意思。
教师：李白还想到什么？
16、学生回答“恐惊天上人”，说意思。
过渡：小朋友，刚才在楼上呀，我们都快跟神仙成了邻居了，你们说这楼高不高呀？真是好极了。想想，夜已经很深很深，天上的神仙都睡着了，那么，我们该怎么读才不把他们吵醒呢？
17、学生回答：小声读。
六、朗读古诗，背诵古诗
1、回顾小结：在《夜宿山寺》这首诗中，李白通过眼中所见，借助大胆想象，把一座高百尺的宏伟建筑展现在我们面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、不敢语、惊天人这些奇妙的想法让这首诗变得情趣盎然。
2、借助板书，背诵古诗。
全课总结：
小朋友，李白的优秀作品还有很多很多，可以在课后可多去看一看，读一读，下一回，咱们要开一个诗歌朗诵会，到时候，相信大家的表现会更出色。
《夜宿山寺》教学设计7
【教学设想】
先初读扫清语言障碍，再解释诗句，诵读古诗。
【教学过程】
一、导入新课
1.同学们，你们谁读过唐代著名诗人李白的诗?能试着背一首吗?
2.今天，我们一起来学习一首李白夜晚住宿在山上寺院时所写的诗。出示课题：夜宿山寺。
二、初读感知
1.教师范读全诗，学生注意听不认识字的读音。
2.学生借助拼音初读全诗，圈出生字，多读几遍。
三、检查生字认读情况
1.出示带拼音的生字：危敢惊。
请同学们自己先读一读。
2.这些生字谁会读?
指名认读，“开火车”读，重点指导“惊”字的读音。
3.去掉拼音，小组检查认读生字。
4.猜字游戏：老师手中拿了一个生字娃娃。
谁来猜猜，老师拿的是哪个生字娃娃?
四、将生字宝宝放回诗中，多读几遍。
1.学生自由读诗。
2.指名读词：
高百尺、摘星辰、高声语
3.指名朗读全诗。
五、借助插图，了解诗意
1.出示或文中插图，找一找，山寺在哪里。
2.假如你就站在这山顶寺院的高楼上，你会有什么感觉?相机出示前两行诗。
3.指导朗读前两行诗。
老师配乐范读;
学生试读;
指名读;
全班配乐齐读。
4.站在这高楼上，人们都不敢大声说话，害怕惊动了天上的神仙。相机出示后两行诗。
学生自由读后两行诗;
指名配乐读;
教师配乐范读;
全班配乐齐读。
六、创设情境，有感情地朗读全诗
1.教师配乐描叙诗境，学生想象画面。
2.学生自读整首诗。
3.指名扮演小诗人，表演读。
4.师生配乐合作读。
七、选择作业
1.自选乐曲配乐背诵全诗。
2.给诗配画。
3.李白还写过哪些诗，找一找，读一读。
资料包
精彩片段
【教学设想】
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”强调的是朗读在学古诗中的重要性。初读古诗时，要求学生自己对照拼音，做到读准字音，把诗句读正确，读通顺。利用播放大草原的风景，引导学生在图中了解诗句的意思，让学生的耳、脑、口、眼协调活动，从中感受到诗中所描写大草原的美丽和辽阔无边以及牧民富足的生活，从而渐入古诗意境。
【教学过程】
品读诗文，熟读成诵
师(出示：草原上，高高的青山下，有许多蒙古包)：你看到了什么?
生1：我看到了一个很大很大的草原，在远处有高高的青山，山下有很多的蒙古包。
生2：我看到了一望无际的大草原，草原上的草很茂盛，在那高高的山下，有很多圆顶的蒙古包。
师：你们说得真好!诗中哪句是描写图中的内容?
生：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
师(在图片旁出示这两句诗)：请大家自由地读读这四行诗，想想自己有什么不懂的'地方?
(学生自由读这四行诗后想了一下举手，请一名学生回答。)
生1：我想知道“敕勒川”是什么意思。
生2：我不明白“笼盖四野”的意思。
师(针对讲述)：敕勒是古代北方的一个少数民族，敕勒川是这个民族人居住的地方，它位于高耸云霄的阴山脚下。看!这就是阴山，多么雄伟壮阔呀!看，天空就像圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方。想读读这两行诗吗?大家赶快试试吧!
(学生自由练读，指名读)
师：我听出来了，阴山可真高呀!真是“敕勒川，阴山下”。还有谁像想读?
(再请一名学生读)
师：说说他读得怎么样?
生：他读得又流利又有感情。听了他的朗读，我觉得草原很大!
师：是呀，草原可真大啊!“天似穹庐，笼盖四野。”还有谁想读?
(再请两名学习有困难的学生读)
师：你们读得真棒，老师真高兴!下面咱们进行男女生赛读这两行诗句，好吗?
(生非常兴奋!男女生赛读)
师：男生把阴山的雄伟高大读出来了，女生把草原的辽阔无边读出来了，你们都读得很不错!所以男女生都得第一!
(学生欢呼起来)
师：诗人还看到了什么呢?(出示：风吹来了，草丛里露出许多的羊群。)自由读读最后三行诗。
(学生自由读诗句，看。)
生1：诗人还看到天空蓝蓝的，很辽阔，草原上的草长得绿油油的。一阵风吹来，草被吹弯了，露出很多牛羊。
生2：诗人看到了蓝蓝的天空辽阔无边，一望无际的草原上长满了绿油油的草，而且草长得很高，很茂盛。风一吹把草吹弯了，露出了成群的牛羊。
师：你们把这个画面描述得真美!肯定有很多的感受。想想，从图中，你体会到了什么?先在四人小组里交流一下。
(学生在四人小组里交流。)
生1：我体会到这儿非常美。
生2：我觉得这儿的牛羊肯定长得很肥，因为这儿的草长得很茂盛，牛羊吃得好就长得壮!
师：牛羊长得这么壮，这儿牧民的生活怎么样呢?
生2：他们每天能看到怎么美的景色，肯定很幸福!
生3：我觉得牧民的生活很富有，他们养的牛羊这么壮，一定可以卖很多钱。
师：对呀，能生活在这么美的大草原上是多么幸福的事呀!谁愿意把最后三行诗句读一读?
(生抢着举手，请一名学生读)
师：老师看得出你真的喜欢大草原。还有谁来读读?
(指名读)
师：老师听出你也很喜欢大草原，看!你把牧草吹弯了腰，让大家看到了这么多的牛羊!
(很多学生都想读。)
师：你们有信心把整首诗读好吗?
生(异口同声)：有!
师：好，自己先在下面练习练习，你们可以和自己的好朋友一起读，可以和同桌读，还可以几个人表演读，最好能把这首诗背下来。
(学生在下面自由练读。)
师：谁先来试试?读得好，你们就把掌声送给他!
(学生争要读。请3—4名学生配乐读)
师：看到你们读得这么美，老师也想读一下。
(学生听得很认真，听完后鼓掌)
师：我们来齐背这首诗，希望大家都能背出自己的感受，这样你们会比老师背得还要棒。如果不会背的同学可以看着书读。
(学生配乐齐背。)
师：大草原就是一幅美丽画卷，赶快拿出你的纸和笔把它画下来吧!
(学生作画，师巡视。)
(展示绘画作品)
师：今天我们学习《敕勒歌》这首诗，你一定有很多收获吧!把你的了解、想法和你的好朋友说一说。
说课案
《敕勒歌》说课稿
一、说教材
《敕勒歌》是我国南北朝时期北朝的一首民歌，它具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，语言直白如画，艺术概括力极强。反映了敕勒族人民的生活，表现了他们对生活、对家乡的热爱。
二、说学生
二年级的学生有了一定的古诗学习经验，学生掌握了一定的古诗学习的方法。为此我让学生自主探究，合作交流学习本诗。
三、说教学目标
根据课标要求，古诗教学的特点，我将本节课的教学目标确定如下：
.认识6个生字，会写5个生字,认读生字组成的词语。
2.正确、流利地朗读古诗。背诵古诗。
3.结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。想象四野苍茫的景象。
四、说教法学法
根据本课的设计思路，教法上我采取了激趣法、演示法、讨论法等。同时以现代教育技术手段辅助教学为主，对收集的有效教学资源进行重构，与学科教学完美整合。
学法上主要采用自主学习，合作探究的方法，培养学生的学习能力，掌握古诗的学习方法。
五、说教学过程
我以现代教育技术手段辅助教学为主线，创设教学情境，发挥学生学习的主体性与参与性，让语言文字训练和审美教育真正落到实处。教学过程共分四个环节：
第一环节：看图激趣，揭示课题
今天，老师想带大家到草原去看看。你看到了什么?你想到了什么?
第二环节：初读古诗，整体感知
这一环节是扫清语言障碍，指导读通诗句，整体感知诗句。
第三环节：品读诗文，熟读成诵
先读懂前4句，再读懂后3句，最后在理解的基础上，再朗读全诗。
第四环节：识记生字，指导书写。
(一)交流识记字形。
(出示生字：似苍阴野茫有什么办法记住它们?
加一加：“亻+以”是“似”，“艹+仓”是“苍”，“阝+月”是“阴”，“里+予”是“野”，“艹+汒”是“茫”。
(二)指导书写。
.教师在黑板上板演，并让学生伸出手指，跟老师一起比划书写。(提醒学生注意把握字的上下比例，把字写匀称)
2.学生练写。
教师巡视，个别指导，纠正写字姿势。个别作业展评。
第五环节：总结提升，拓展延伸
.今天我们学习《敕勒歌》这首诗，你一定有很多的收获吧!把你的了解、想法和你的好朋友说一说。
2.大草原就是—幅美丽画卷，赶快拿出你的纸和笔把它画下来吧!
六、说教学板书设计
敕勒歌
似庐笼苍茫
草原的大、美
板书是一节课的缩影，要既简洁，又美观。我撷取教学古诗中的“点睛”之笔进行板书。既有知识的概括，又有方法的提示。
七、教学效果预测
诗歌教学应该是师生共同携手进行的一次审美之旅。我希望这节课带给学生的不仅仅是对这首古诗的理解和体验，更重要的是他们可以经由这样的引导而得以不断前行。相信现代教育手段合理的运用，会在课堂上发挥巨大的作用，使本课教学收到良好的效果。
练习：
一、连一连。
kǒng
sì
lú
chén
lǒng
寺
辰
恐
笼
庐
二、看拼音，写词语。
tián
yě
cāng
máng
guāng
yīn
jīng
xià
bù
gǎn
三、解释下列词语的意思。
危楼：
百尺：
恐惊：
草低：
四野：
四、课文整体梳理。
.《夜宿山寺》的作者是唐朝(
)，这首诗用(
)的手法。把山寺的(
)和夜晚的(
)写得非常逼真，给人以身临其境的感觉。
2.《敕勒川》哪两句交代的是敕勒川的位置，诗中描写的景物有(
)，
(
)，(
)，(
)，(
)，(
)，(
)。
五、重点段落品析。
《敕勒歌》
敕勒川，阴山下。天似穹庐，
。
，野茫茫，风吹草低见牛羊。
1.把诗歌补充完整。
2.敕勒歌是一首
朝时的民歌。
3.穹庐是指
4.“风吹草低见牛羊”中的“见”读
六、写一写。
最高的楼，用诗句表示：
答案
一、略
二、田野
苍茫光阴
惊吓
不敢
三、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。
百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。
恐惊：唯恐惊动。
天苍苍：天蓝蓝的。
茫茫：辽阔无边的样子。
四、1.李白
夸张
高
静
2.敕勒川
川阴山天
野
风
草牛羊
五、1.笼盖四野
天苍苍
2.北
3.蒙古包
4.现
六、危楼高百尺，手可摘星辰。
《夜宿山寺》教学设计8
教学目标：
1、通过学习诗文，体会诗的意境和诗人的思想感情。
2、学会本课生字新词，积累词语。
3、理解重点词句，理解全诗意思。
4、有感情地朗读诗文，背诵古诗。
5、练习把诗句补充完整。
教学重点：
1、学会本课生字新词。
2、正确流利地朗读古诗，背诵古诗。
教学难点：
指导学生结合生活实际理解词句，理解古诗意思。培养学生的分析能力。
教学过程：
一、小擂台
以小组为单位介绍唐朝大诗人李白。(相同的内容不重复)
二、揭示课题：教师板书课题
三、学习新课
1、教师用投影出示插图，请学生观察，用自己的话说说图画的内容。
在一座很高的山上，有一座寺庙，云雾萦绕在山腰，星星在寺庙周围眨着眼睛。
2、教师伴着音乐范读古诗，请学生进行评价。
3、学生自己读古诗，对照生字表自学生字，记住它们的音、形、义。
4、相互交流学习情况
(1)教师出示生字卡片： 宿 寺 危 摘 辰 敢 恐 惊
(2)指名让学生读生字，对读得不准确的地方及时提醒纠正。
(3)结合学生遇到的难字说一说记忆字形的方法，教师板书。
危：上面是?，第三笔是横。
辰：部首是厂字头，第五笔是竖提。
摘：左右结构的字，同字框里是古。
敢：注意与取字的区分。
动手书空。(教师进行板演，易错的地方用彩色笔标出来)
(4)理解字意
(结合学生提出的问题进行理解，让学生先说一说意思，相互补充，用投影罗列出来)
宿：住宿。
寺：庙。
危：高。
辰：天上的星星。
恐：害怕。
惊：惊动。
语：说话。
百尺：泛指很高很高。
天上人：天上的神仙。
(5)结合注释和投影中的解释理解每句诗的意思(让学生自己练习说说意思，教师及时进行帮助指导)
危楼高百尺：这座高高的寺庙高不可测。
手可摘星辰：伸出手去就可以摘到天上的星星。
不敢高声语：在这里不敢大声说话。
恐惊天上人：害怕惊动了天上的仙人。
让学生自己练习说说全诗的意思。(先自己说一说，遇到问题主动与同学交换意见，或者向教师请教。)
(6)让学生说说全诗的意思，其他同学进行评价。(鼓励学生开展相互间的评价，及时补充，形成生生互动的氛围)。
5、指导朗读
(1)结合电脑欣赏当时的'意境，听配乐朗读。(听后让学生谈谈自己的体会。)
危楼/高百尺，
手可/摘星辰。
不敢/高声语，
恐惊/天上人。
(2)与小组成员一起进行练习，相互评议，推选一名同学参加班级展示。
(3)小组选派代表在全班参加竞赛，而后评议出最佳选手。
(4)全体同学伴着音乐进行朗读。
6、体会诗中出现的两个高字，结合诗句内容谈出自己的感受。
(危楼高百尺中的高是形象的描绘了寺庙的高耸入天，伸手即可摘到星星的景象，以此说明这座寺的高度;不敢高声语描写诗人说话时声音的大小，不敢大声说话，恐怕惊动了天上的神仙，这两个字用得巧妙。)
三、练习巩固
1、练习按照田字格书写汉字。
摘：左窄右宽, 同字框里是古 。
敢：左右宽窄, 高低一样，右边是四笔写成。
寺：第三笔横要长一些。
惊：左窄右宽。
恐：上下结构，上面的巩字要写得紧凑些。
宿、危、辰三个字让学生说说应注意的问题。
2、填写诗句
( )( )高百尺，
手可( )( )( )。
( )( )高声语，
( )( )天上人。
3、背诵古诗(自己先练习，而后汇报。)
四、总结本课学习情况
五、布置作业
1、在生字本上抄写难字
2、找一找李白其它的诗，读一读。
附：板书设计：
3 (李白)
难字： 宿 危 摘 辰 敢
点评：二年级的学生已经有了一定的语言积累，他们对于古诗《夜宿山寺》已很熟悉，有部分学生在课前已经能读、能背了。通过调查发现，他们所谓的能背，仅仅是一种机械记忆，有些学生连诗中的一些字还不认识，字音读不准，字形不清楚，所以，在教学中我根据学生这方面的学情，结合低年级语文教学大纲的要求，进一步抓好学生的古诗朗读。朗读古诗，一是每个字都要读得正确、清楚，速度稍慢一些;二是要读出节奏、韵脚，五字一句的诗一般都是前两个字连起来读，后三个字中按词语稍有停顿，句末的字要读满。。
《夜宿山寺》教学设计9
一、教材分析：
《夜宿山寺》是部编新人教小学二年级语文上册第七单元18课《古诗二首》中第一首，是唐代诗人李白所作。诗人用极度夸张的笔调形象、生动地勾勒出山上的寺院楼非常高。全诗共四句，前两句“危楼高百尺，手可摘星辰。“是从视觉感受上写山寺楼高，后两句”不敢高声语，恐惊天上人“是从听觉上进一步烘托山寺楼高。”
二、教学目标：
1、会朗读古诗，背诵古诗。
2、会认“宿”“寺”“危”等6个生字，会写“危”“敢”“惊”3个生字。
3、读诗句，想画面，能用自己的话说出诗句的大概意思。
三、教学重点：
1、朗读古诗，背诵古诗。
2、会认“宿” “寺”“危”等6个生字，会写“危” “敢”“惊”3个生字。
四、教学过程：
1、激趣导入
师：同学们好！今天由杨老师给大家上语文课，在正式开启今天的课程之前我们先来听一首好听的歌曲，让音乐开启我们美好的学习之旅。（师播放宝宝巴士唱《夜宿山寺》音乐。）
（设计意图：音乐性是古典诗词的内在审美特征。由于学界分学科研究的原因，大多老师教学上忽略了诗词的音乐性，也消弱了古典诗词的美育功能。我设计这样的激趣导入，是从重视诗歌音乐性，通过构建音乐化诗歌课堂，变革传统诗词教学模式，是应时应景的美育举措）
师：听完了歌曲，同学们你们有什么发现吗？
预设：1、学生会回答这首歌的歌词就是我们18课的古诗《夜宿山寺》，这时我会表扬这个孩子预习做的充分，是个爱主动学习，擅于发现的孩子。2、学生沉默，说不出来，或者说的和要学的古诗《夜宿山寺》没关系，我要擅于引导，比如：请同学们把课本翻到83页，你发现了什么？
师：对！这首歌的歌词就是我们今天要学习的'古诗《夜宿山寺》，请同学们跟我一起读课题《夜宿山寺》（教师板书课题）
生读课题
2、识字写字
师：同学们都会读课题了，但是你们知道这是什么意思吗？
预设：个别学生会说出“夜”和“山寺”的意思，教师给予肯定后，要引导学生说出每个字的意思，然后连在一起理解说。
师：大家再看看这首诗的作者是谁？你们还学过他的哪首诗？
（设计意图：让学生回忆学过的李白的诗歌，温故知新，积累古诗词）
师：在课题当中，有两个字宝宝是我们以前没学过的，是哪两个呢？
生：“宿” “寺”
师：对！你知道怎样快速记住这两个字吗？
预设：生会回答用“加一加”的方法或者“换一换”的方法。教师可让学生给字组词，再放入语境中说话运用。
师：“宿”是一个多音字，你们知道它的另外读音吗？
板书宿的多个读音，组词，学生做笔记
师：我们一起来读诗的前两句：“危楼高百尺，手可摘星辰。”
生读
师：这两句里还有两个要求我们会认的字，请同学们教教老师怎么样来认识记住这两个字。
（这里有两个课标要求会认的字“危”和“辰”教师让学生讲识字方法，指导学生书写”危“字，并且把这两句再读一读。）
同样的方式教授古诗的后两句。
识字检测：
带拼音读
去拼音读
师：我们都会认了这些字词，现在我们把这些字词放回古诗原文中再来读一读古诗吧！
（设计意图：小学低年级语文教学中，识字教学是这一阶段的重要任务。新教材更多地采用了“随文识字”的编排方式。随文识字的编排意图在于将识字与阅读结合在一起，赋予了识字教学的双重目的。这首《夜宿山寺》句子短，篇幅小，随文识字就是让学生识到生字词后，立即回到课文语境中去朗读。这当中学生的阅读能力得到训练，生字词得到巩固，还受到了规范语言的熏陶，进一步加深孩子对字词的理解。）
3、古诗朗读背诵
（1）理解古诗大意
（2）学生复述古诗大意
（设计意图：当前，古诗文的教学是学生在语文学习中面临的一个重要难题，古诗文往往较难理解和背诵，学生学习的积极性较低。为帮助孩子们记忆古诗文，我让学生用白话文复述古诗大意，这种方式类似于讲故事，通过故事情节联想古诗原文，既能让学生初步学会古诗品悟鉴赏，又能快速记忆古诗。）
（3）各种方式读古诗（男生读、女生读、唱古诗、表演读……）
（设计意图：课堂以“读”为本，根据课程需要，我运用多种方式读古诗，让学生在多样方式读中感受古诗的“韵律美”“古典美” “意境美”，使学生在朗读中理解内容，体悟感情，感受乐趣，多读成诵。）
4、拓展延伸
（设计意图：在原有教学方法的基础上结合古诗特点，融朗读、绘画于一体，多角度激发学生的兴奋点，让学生在充满乐趣的课堂上学习古诗，以取得更好的教学效果。）
《夜宿山寺》教学设计10
一、导入新课：
1、同学们，老师带大家走进一段录像、（出示课件1：悬空寺的视频）你都看到了什么？你能看出这是建在什么地方的楼吗？
2、这座楼就是山西悬空寺的藏经楼，唐代大诗人李白曾在这儿游玩，写下了一首诗：夜宿山寺、（板书课题）看老师怎么写“宿”和“寺”字、（齐读课题）
3、你在哪儿见过“宿”这个字？“寺”字你是怎么记住它的？需要注意的是什么？
4、（再读课题）你从课题中明白了什么？（作者晚上住在山上的寺庙里、）
想象一下，白天人们到庙里参拜、进香，乱糟糟的，晚上的寺庙呢？（安静）我们应该怎么读？（轻柔、缓慢）（再读课题）
二、初读古诗：
1、师：听老师读一遍课文，想想你听懂了什么？（师范读）
2、自己读一遍古诗，注意读准字音，读通句子、
3、再读古诗，圈出生字，同桌互相读一读、
4、师：老师和大家一起读读这首诗，好吗？老师读前两个字，同学们读后面三个字、（师生共读）
5、我们交换角色，你们读前两个字，老师读后面三个字、
6、自己练读，然后齐读，最后请个别孩子读、
三、品读古诗：
1、自己读，看看能读懂多少、不懂的地方可以结合书上的插图认真思考，还可以求助同桌同学，实在不懂的一会儿我们一起交流、
2、有什么问题需要老师和同学帮忙的吗？（危楼高百尺星辰高声恐惊天上人）
3、（出示课件2“危楼”）齐读，并用“危”组词、问：（看图）是一座什么样的楼？（很高）从哪儿能看出它很高？（楼周围云雾缭绕，直冲云霄；楼上的人很渺小、）（平地而起的大楼看起来已经很高了，何况这是一座建在山上的楼，就更高了、）板书：楼高
齐读“危楼高百尺”，体会这一行诗还有哪儿表现了楼很高、（高百尺、真的有一百尺吗？这是李白在夸楼高、李白是一个想象力非常丰富的人，对自己的所见所闻喜欢用夸张的方法、比如他在赞美庐山瀑布时，曾留下了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天、”（出示课件：飞流直下三千尺，疑是银河落九天、）的千古佳句、在他的眼中庐山瀑布有三千尺高，可以想见他性格中的大气和豪爽、）
如果你是李白，看到寺庙的这座高楼这么高，你会是一种什么感情？（学生练读、指读、）师：我听出来了，你重读了“危”字，为什么这么读？（危高）
这首诗第一个字就是“危”字，和后面的“高”字巧妙结合，看来这座楼真是高耸入云，气势雄伟、
4、还有哪行诗句让你感觉到这座楼很高？（手可摘星辰）
“摘”这个字我们认识吗？谁能给它组个词？（摘抄、采摘、摘葡萄……）你是怎么记住它的？（强调右半边的“古”字）
读一读，说说你是用什么样的感情读的？（轻松、高兴）为什么感觉轻松？（因为一伸手好像就可以把星星摘下来，说明楼太高了，离天很近、）
（播放视频）现在我们和李白一起登上了这座山上的一座高楼上，抬头看，你看到了什么？（繁星点点，一轮明月……）星星离我们那么近，近在咫尺，似乎我们一伸手可以摘到星星、多美的夜空呀！多么高耸入云的高楼呀！读出李白此时的心情吧！
再读“危楼高百尺，手可摘星辰”这句诗、（齐读、指读）
5、在一个繁星点点的夜晚，站在高耸入云的楼上，李白说“不敢高声语，恐惊天上人、”（惊的写法，组词）自己读一读，你体会到了什么？（李白不敢大声说话，害怕惊动了天上的仙人、）站在楼上大声说话，真的会惊动了天上的仙人吗？（前面我们说过了寺庙的夜很宁静，万籁俱寂，楼很高距离天空很近，所以怕大声说话会打破这夜的宁静，惊动天上的仙人、）
板书：夜静
那我们应该怎么读？（声音小一点、）
6、山中宁静的夜色，让人的心也如此沉静，让我们齐读“不敢高声语，恐惊天上人、”一句、
四、结合注释理解每句诗的.意思（让学生自己练习说说意思，教师及时进行帮助指导）
危楼高百尺：这座高高的寺庙高不可测、
手可摘星辰：伸出手去就可以摘到天上的星星、
不敢高声语：在这里不敢大声说话、
恐惊天上人：害怕惊动了天上的仙人、
让学生自己练习说说全诗的意思、（先自己说一说，遇到问题主动与同学交换意见，或者向教师请教、）
（让学生说说全诗的意思，其他同学进行评价、（鼓励学生开展相互间的评价，及时补充，形成生生互动的氛围）、
五、指导朗读
（1）结合电脑欣赏当时的意境，听配乐朗读、（听后让学生谈谈自己的体会、）
危楼/高百尺，
手可/摘星辰、
不敢/高声语，
恐惊/天上人、
（2）与小组成员一起进行练习，相互评议，推选一名同学参加班级展示、
（3）小组选派代表在全班参加竞赛，而后评议出选手、
（4）全体同学伴着音乐进行朗读、
（5）配乐范读古诗，学生有感情地朗读、如果你是李白，此时是什么心情？
（6）体会诗中出现的两个“高”字，结合诗句内容谈出自己的感受、
（“危楼高百尺”中的“高”是形象的描绘了寺庙的高耸入天，伸手即可摘到星星的景象，以此说明这座寺的高度；“不敢高声语”描写诗人说话时声音的大小，不敢大声说话，恐怕惊动了天上的神仙，这两个字用得巧妙、）
六、背诵古诗：
1、（看课件图1）背诵这首古诗、
2、回家我们可以把这首诗背给爸爸妈妈听、谁想背给爸爸听，老师来当爸爸、想想怎么说？（师生表演）重点抓住“危楼”和“一百尺”巩固诗意、
3、如果我是妈妈，让你说说这幅图，你会说吗？（夜深了，李白登上寺庙里的一座高楼，看到湛蓝的天空中繁星点点、他不敢大声说话，恐怕惊动了天上的仙人、）
七、拓展
同学们，今天我们学习了《夜宿山寺》这首诗、谁能说一说，我们是怎么学会这首诗的？（反复诵读、背诵，结合插图想象，求助老师和同学，预习查字典了解字词意思……）这些都是学习古诗的方法、
（出示课件《独坐敬亭山》）指导孩子用所学的方法大致了解诗意、
同学们，希望大家课后搜集一两首李白写的其他古诗记在本上，并用今天学到的这些方法来学习、
八、布置作业
1、在生字本上抄写难字
2、找一找李白其它的诗，读一读、
九、板书设计：
夜宿山寺
夜静星朗、
山高楼危
《夜宿山寺》教学设计11
教学目标：
1、认识四个生字，会写两个生字。
2朗读古诗，初步了解古诗的大概意思。
3、朗读古诗，并能背诵。
教学准备：
1、看课件。
2、写字卡片。
教学过程：
1、看看、说说。
（1）故事引入，创设情境，使学生初步感知诗意。
（2）观察交流，你觉得山寺怎么样？
（3）揭示课题，学生读题，说题意。
（4）播放课文朗读录音。
2、拼拼、读读。
（1）自由的拼读音节，试读古诗，把不认识的字圈出来。
（2）提出不认识的字请同桌想办法帮你解决。
（3）指名试读古诗。
（4）互帮互学，同桌拼读。
（5）请一组同桌读，读后评价。
（6）齐读古诗，要求读准确。
3、认认、写写。
（1）课件出示生字。
（2）指名读。你是怎么认识这些生字宝宝的？
（3）生字去掉音节后，怎指名读。
（4）指名带读。
（5）齐读生字。
（6）你有什么好办法记住这些生字的样子？
（7）同桌先说，后指名汇报。
（8）游戏——《猜字谜》。
（9）齐读古诗。要求读流利。
（10）学习生词，学生读生词，用生词组词。
（11）利用课件指导书写“危”、“尺”。
4、读读、议议。
（1）再读古诗，边读边想：你读懂了什么？
（2）学生讨论后汇报。
（3）你能用一个字来形容诗中所描写的楼吗？
（4）指导读出感情，读出节奏。
（5）学生自由体会读。
（6）学生个人比赛读，小组比赛读。
（7）齐声朗读古诗，要求读出感情。
5、背背、赛赛。
（1）创设情境。
（2）指名试背古诗。
（3）自由背。
（4）比赛背——看谁记性好。
（5）除了这首诗，你还能背哪些诗？
（6）比赛背——看谁能当小诗人。
板书设计：
夜 宿 山 寺
【 李 白 】
楼 高
教学反思:
1、借助多媒体课件，调动学生视觉，听觉感受，形象感知诗中的.景象，从而让学生进入古诗所描绘的情境中。这样，不仅激发学生的学习兴趣，而且为后面各环节的教学做好了铺垫。
2、自主读和互动听读相结合，让学生有足够的时间阅读课文，使学生逐步达到读得准确，读得流利，读得有感情。在读的过程中，培养了学生合作学习的能力。
3、学生通过开火车、抢读、猜谜语等形式巩固了生字。使学生注意力感高度集中，活跃了课堂气氛。
4、读读背背，重在培养语感。二年级的学生以感性认识为主，因此，在指导朗读时，采用教师带表情范，学生听后直观感悟应该用什么样的语气读，然后让学生模仿表情与语气朗读来体会文感，培养语感。
5、在学生背诵课外学会的古诗时，把课堂上学到的朗读方法运用到其它古诗的朗诵上，进一步巩固了古诗的朗读方法，也使学生感觉到朗读古诗与别的文章是不一样的。
6、本节课融视听、认读、朗诵于一体，让学生积极主动的参与学习。使学生在民主、可怜的气氛中学懂古诗，增长技能。
《夜宿山寺》教学设计12
设计理念
古诗作为语文课程内容之一，其丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深远的、古诗是中华民族精神文化的重要载体，其本身也是一种独特的民族文化、古诗教学在把文学欣赏与听说读写能力的训练、文化知识教学相结合的同时，充分挖掘古诗的人文内涵，引领学生融入古诗蕴含的文化之中、让学生在学习中洗涤心灵，提高品德修养和审美情趣，形成良好的个性和健全的人格、
设计特色
挖掘课程资源，结合学生生活体验，使学生感受到诗中情境，引起共鸣、注重师生互动交流，引领学生自主、生动地走进文本、
教学目标
★学会诗中的.4个生字和3个认读字、
★正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗、
★大体了解诗句的意思，能说出从哪里看出山寺很高、体会古诗的意境，培养自学能力、
教学重点
★认读生字、了解诗句的意思，知道山寺很高、有感情地朗读，背诵古诗、
教学难点
★体会诗中“危”及两个“高”字的意思、
★在了解诗句意思的同时，引领学生体会诗的意境及诗中的情感、
教学过程
一、谈话导入，激发兴趣
1、同学们，一年级的时候我们学习了几首古诗，大家还记得吗？老师可要考考你们，行吗？（师生对诗）
2、对话导入：大家会背这么多的古诗，真了不起！今天老师要和同学们再来学习一首古诗，你们愿意吗？
二、设置情境，导入新课
1、介绍诗人
刚才我们一起背诵了一首《静夜思》，这首诗的作者是谁呢？出示李白的图片
李白一生游览过许多名山大川，也写了许多赞美祖国山河的诗句，他的诗有的十分夸张充满想象力，有的充满豪情令人感动、人们都爱读、故此，人们称他诗仙、
2、揭示课题
⑴这一天，诗仙来到一座大山前，他抬头一看，啊！好高的山，一眼望不到顶，如插入云里一般、此时，天色已晚，李白决定晚上住在山上的寺庙中、他奋力向山顶爬去、爬到了山顶，呀！眼前竟然是这样一番景象，于是他把自己的所见所想写成了一首古诗，就是今天我们要学习的古诗《夜宿山寺》——板书课题
⑵读准字音，读准题意
师：（给宿注音）《夜宿山寺》中“宿”，就是住的意思、‘寺’就是庙宇，和尚住的地方、‘夜宿山寺’是什么意思呢？”李白在诗的题目中告诉我们什么呢？（他夜晚住在山上的寺院之中，点出了时间、地点，多巧妙呀！手指板书：时间——夜宿、地点——山寺）
来，再读一读，把题目中的意思清清楚楚地读出来、（教师可以用手势，指导学生读准重音、停顿）
接下来，渗透学习古诗的方法：先理解单个的字词，再把意思连起来、为了引起学生的注意，我把这称为学习古诗的“秘诀”、在理解整首诗的意思的时候，我就要求学生运用这个“秘诀”，试着去理解其中一句、
三、新课
1、师：李白在诗中告诉了我们什么？我们来学习古诗、
2、出示古诗，读准字音，认识生字、
（1）借助拼音自由朗读古诗，圈出诗中的生字，努力做到正确，流利、
（2）小伙伴互相读一读古诗，看谁读的正确、流利、
（3）教师检查学生自学情况
方式：以学生读做为检查的方式，达到正确、流利
诗中的生字，都认识了吗？想读读古诗吗？
指名读
评价：正确（出示课件——诗中的这几个生字，他读得多准确呀！你们也像他这样看准拼音，再读一读！）
读音不准（哪个字音还不准确，你们也再练一练）
再指名读，评读：你最欣赏他哪里？你再读一读！（结合学生在读的过程中情况，适时提问：
尺——高百尺（尺，长度单位同学们在数学课上认识了米和厘米，用手比一比米有多长？厘米有多长？老师告诉你一尺有这么长！那高百尺有多高呢？在古时候可真得是太高了！）
星辰——摘星辰（星辰是指什么？诗中说可以摘到什么？来，大家做一个摘星星的动作、（瞧，有的同学手伸得可高了，看样子，要摘到天上的星星可不容易！）
百尺，虚指，夸张的写法，形容楼很高、我趁机告诉学生李白其他的诗中也有这样的写
《夜宿山寺》教学设计13
教学目标：
1、认识“宿、寺、恐、危、辰、惊、敢”7个生字，正确书写“危”。
2.能正确、流利地朗读古，并能背诵积累。
3.通过图文对照、想象画面等方法初步理解古诗意思感受山寺的高耸入云。
教学重难点：
1．能正确朗读、背诵古诗；
2．初知古诗大意。
教学方法：朗读指导法，引导观察法，启发式教学法，以读代讲法，引导谈话法，品味语言、诵读体会法。
学法：朗读法，观察法，图文对照的方法。
教学过程：
一、揭题导入
1．师：今天老师要带领大家学习一首唐代诗人李白的古诗《夜宿山寺》。
（1）读课题，读准平舌音和翘舌音。
（2）解题意
a.从课题中你能看出这首诗所写的时间是---，地点是---。理解“宿”的意思。
B．说说课题的意思。（晚上“我”住在山上的寺庙里）
c.请大家心里想着题目的意思再读一遍课题。
二、初读感知，感受节奏
1．师：请大家借助拼音，自由地大声地朗读一遍这首古诗，注意读准字音，读通诗句。
2．师：现在同桌之间互相读，互相检查字音是不是都读准了。
3．逐句检查朗读，认识生字“宿、寺、恐、危、辰、惊、敢”。
（我看见小朋友们都坐得端端正正，说明大家已经读好了。老师要检查了，谁来挑战呢？）
（1）出示“危楼”。 以词带句，正确朗读诗句“危楼高百尺”。
（2）出示“星辰”。读好前鼻音和后鼻音。通过图片理解“辰”就是太阳、月亮、星星的总称。——以词带句，正确朗读诗句“手可摘星辰”。
（3）出示“不敢”。以词带句，正确朗读诗句“不敢高声语。”
（4）出示“恐、惊”。读准字音。正确朗读诗句“恐惊天上人。”
4．把诗句连起来读一读，把整首诗读正确。
5．教师范读、学生再读，读出诗的节奏。
（1）师：看你们读得这么起劲，老师也想来读一读。（师配音范读）
（2）师：你们觉得老师读得怎么样？给老师一点掌声吧！告诉你们一个读好古诗的窍门：读得时候要注意停顿。老师刚才就是在这些地方注意了停顿，而且读得声断气连，才能读出古诗的韵味。
（3）现在大家试着再来齐读一遍古诗。
三、图文结合，展开想象，初知大意
1.学习第一、二句
（真是聪明的小朋友，一下子就掌握了读诗的.诀窍。你们读得这么好，诗中有一个字急切的想来和大家打招呼。出示“危”的小篆）
（1）字理识字“危”
（猜猜它是哪个字？它是“危”的小篆体，上面是一个人，中间是山崖。本义指人站在山崖上心里很害怕，说明这个山崖怎么样?所以“危”就是高的意思）
（2）指导书写
a.观察
b.范写
c.学生练写
d.展评
2.我们已经知道了危就是高的意思。现在请同桌合作交流，看看诗中哪些词语写出了楼的高。
（1）高百尺：“高百尺”是不是说这座楼真的有一百尺高呢？这里作者运用了什么手法?这两首诗学过没有，是谁写的？你能从中找出运用夸张手法的诗句吗？
（2）摘星辰 如果你站在这么高的楼上，看着满天一闪一闪的星星近在眼前，你会想些什么，又会做些什么呢?
小结：一伸手就能摘到天上的星辰，这是一种不可能实现的幻想，却形象的表现出了楼之高。多么奇特的想法啊！
（3）让我们一边想象画面，一边带着动作读一读这两句诗。
2.学习第三四句
站在这么美妙的地方，李白本应该高声吟诵一番，可他却……
（1）出示第三四句。学习生字“恐、惊”。谁能用“恐”和“惊”各组一个词语。（老师最欣赏刚才几位同学组的词语。给“恐”组的是“恐怕”，给“惊”组的是“惊动”。其实和“惊动”相似的还有一个词“惊扰”，今天我把这个词送给大家。）（看看老师给它们组的词语。老师给“恐”组的是“恐怕”，给“惊”组的是“惊动、惊扰”。今天老师就把这些词送给大家。）这也是“恐”和“惊”在这首诗中的意思。让我们齐声把这些词语读一遍。
（2）朗读指导。（李白是个很浪漫的诗人，他相信九天之上就是天宫，天宫中住着许多神仙，所以他“不敢高声语，恐惊天上人”。怎么读才不会惊扰到他们呢？）
（3）生齐读这两句诗
四、诵读积累
1．现在老师要考考小朋友们与老师的配合默契程度。老师描述一个画面，看看你们能不能从这首诗中找出一句与这个画面相对应。
2．师：大家找得可真准啊！可是调皮的星宝宝还想进一步考考大家。他们把这首诗中的一些字藏起来了，你能把它们找出来吗?
3.师：现在星宝宝把所有的字都带走了，你能根据这幅图，把他们全部找回来？让我们一起来试试吧！（配音乐读）
（设计意图：难度递增的填词游戏能激发学生背诵古诗的兴趣，降低背诵的难度，帮助学生循序渐进地背诵古诗，增加学生学习的趣味性）
五、拓展
“诗仙”李白很擅长运用夸张的手法作诗。今天老师还带来了一首他的诗，让我们赶快来读一读吧！
出示古诗《秋浦歌》
1．找出运用夸张手法的诗句。
2．在拼音的帮助下生齐读。
（设计意图：《夜宿山寺》和《秋浦歌》这两首古诗都是李白写的，都用了夸张的手法。通过拓展这首古诗增加学生同一作者的古诗积累。）
六、总结
这节课我们学习了古诗《夜宿山寺》，今天回去请小朋友们把这首诗背会，并把它编成一个小故事讲给爸爸妈妈听。
七、作业
板书：
18.夜宿山寺
（唐）李白
高百尺
危
摘星辰
《夜宿山寺》教学设计14
一、导入课题
1、今天，我们继续学习第17课——（引读课题）
2、复习词语，并用上这些词语说说课文的主要意思。（出示课件一）
3、这篇课文，大家一致认为文中最能打动我们的是这样一句话：出示齐读：（出示课件二）
“嗯，长年累月地奔波，在破庙里过夜，比住在家里苦多了。但我们修订好《本草》，万民得福，吃点苦也是值得的。”
从这句话中，我们感受到，李时珍师徒编写《本草纲目》很辛苦。
3、过渡：让我们回忆一下，李时珍师徒俩到底吃了哪些苦呢？（板书：走得苦、住得苦、吃得苦）这节课让我们再次走进课文，去细细体味李时珍和徒弟所承受的那一番“苦”，感受李时珍的高尚品格。
二、品味苦
（一）走得苦
1、请同学们打开课本，在课文1—7自然段中，哪些语句表现出李时珍为修订《本草纲目》在各方面吃了许多苦？课前你
们用直线画出来了吗？谁来说说体现他们走得苦的语句？
（课件出示第一自然段）（课件三）
2、你是从哪里体会出走得苦的？（走了好几个月了——时间长；安徽、河南、湖北等地——路程长，几千里路）点拨：全靠两条腿走呀！不走行吗？（珍贵的药材常常生长在人迹罕至的山林之中）
3、白天，他们走的都是荆棘遍布的——小路，走的都是无人问津的——荒野，走的都是虎狼出没的——山林。几个月来，几千里路，为了察访药材，他必须走！让我们把这种行路奔波的辛苦通过朗读表达出来，齐读第一自然段。
（二）住得苦课件四
1、白天要行路，夜晚要住宿，因为一心赶路，错过客店，他们住的是一座——（指着黑板说：古寺）那是怎样的一座古寺呢？找到体现他们“住得苦”的语句了吗？
课件出示：李时珍轻轻推开门，只见里面到处是灰尘，断垣残壁上长满了青苔，中间的神像蒙上了厚厚的蜘蛛网。（指读）
2、当你跟随李时珍走进去，看到这一幕，你有什么感受，你觉得这古寺怎样？追问：你从哪里体会到的，能用朗读表现出来吗？（教师相机评价）到处是灰尘——很脏；积了厚厚的一层；长满了青苔——阴暗潮湿；可能还有蛇虫鼠蚁；厚厚的蜘蛛网——很久没有人住了、很久都没人来过了；断垣残壁——年代久远，墙壁破损了，非常危险；
3、同学们，古寺墙壁有的已经倒塌，地上满是残砖剩瓦，上面爬满青苔，神像上蒙着厚厚的蛛网，透露着一种荒凉、阴森的气息。这种景象就叫“破败”。（课件点击）把我们感受到的送进语言文字，一起读出这种环境的恶劣。（课件五））
4、假如让你在这儿住下，你愿意吗？可李时珍面对这样荒凉破败甚至危险的古寺没有一丝犹豫。
出示齐读：李时珍对庞宪说：“我们就在这里住一夜吧！”
5、过渡：白天四处奔波，察访药材，晚上就住在在这样破败的古寺里，这就是文中所说的“晓行夜宿”。（板书）他不仅走得苦、住得苦，还吃得苦，文中体现他们“吃得苦”的句子是哪一句？
（三）吃得苦课件六
出示：夜幕渐渐降临了，师徒俩找来些枯枝杂草，生起火来。庞宪用陶碗舀来泉水，煮沸后，两人便坐在火边，一边喝水一边啃干粮。
1、你从哪里体会到“吃得苦”？你能否联系生活实际谈谈体会。
2、“啃干粮”为什么能说明吃得苦？“啃”是什么意思？（咬、用力咬、放在磨牙上咬）李时珍啃的是什么？干粮怎么要费这么大的劲咬？（干粮：预先做好的食物，如：炒米、炒面、馒头、烙饼等。装在袋子里，时间长了，又干、又硬。）
3、你体会得真到位，辛苦一天，师徒二人饿得饥肠辘辘没有可口的饭菜，只有啃那冰冷、干硬的，难以下咽的干粮，渴得嗓子冒烟才喝几口山泉水。这就是文中所说的“饥餐渴饮”（板书），他们生活是多么的苦啊！除了“饥餐渴饮晓行夜宿”想一想，还有哪些词可以描述他们吃的苦的呢？（风餐露宿栉风沐雨
跋山涉水
翻山越岭
风尘仆仆
东奔西走）
4、这样的生活，是一天、两天吗？是一个月、两个月吗？（长年累月）李时珍从35岁开始重新修订《本草纲目》，到现在快50岁了，真的是长年累月啊！让我们一起来读好这些词，边读还要边想象，就能读出词中蕴含的画面，体会到他们承受的那一番辛苦！出示一起读
长年累月的——饥餐渴饮
长年累月的——翻山越岭长年累月的——晓行夜宿
长年累月的'——跋山涉水长年累月的——风餐露宿
长年累月的——风尘仆仆长年累月的——栉风沐雨
长年累月的——东奔西走
5、在同学们声情并茂的朗读中，李时珍离我们越来越近了，一幅幅感人至深的画面出现了——课件七
在骄阳似火的夏天，李时珍一边挥汗如雨一边寻访药材，有时喉咙里干得冒烟，晒得又黑又瘦？？在北风凛冽的寒冬，李时珍顶风冒雪，手冻得开裂流血，有的时候在野外找不到干草生火取暖，可能那一夜又冷又饿？？
6、听着同学们真情的描述，老师不免要问，是什么力量和信念支撑着李时珍能吃这么多苦呢？
因此，面对这一切，李时珍对徒弟说———————课件八
（出示齐读）：“恩，长年累月地奔波，在破庙里过夜，比住在家里苦多了。但我们修订好《本草纲目》，万民得福，吃点苦也是值得的。”
7、他是怎样说这句话的，表情如何？（笑着说）明明这么苦，而且比家里苦多了。可他还笑着说，说明李时珍是怎样的一个人？（板书：不怕吃苦
乐观以苦为乐）这种精神真令人——让我们带着敬佩之情再一起读读这句话，体会他的不怕吃苦，而且以苦为乐。（齐读）
8、记录苦（课件九）庞宪从行囊里拿出笔墨纸砚，又搬来几块砖垒成桌子。课件十
四、体会他严谨认真的治学态度
课件：“鸡肠草？？庞宪？？生嚼无涎？？”，生读句子，谈感受。
师：同学们，李时珍为了获取准确的资料，亲自品尝药材，不能有半点马虎，（板书：尝）从这里你又觉得李时珍是一个怎样的人？（板书：认真严谨）你能把这种认真严谨的科学精神读出来吗？谁来试试？（读得很流利，如果声音再洪亮些会更棒。）
师过渡：同学们，你们知道吗，有的药材不仅味苦，而且还有毒，李
时珍甘愿冒着生命危险品尝草药，一路上风餐露宿，跋山涉水，他究竟为了什么？从师徒俩的对话中就能找到答案。
老师想和大家分角色读读他们的对话，咱们换换身份，我当徒弟，同学们当师傅，怎么样？我起个头，李世珍笑着问徒弟，开始。课文中那些语句还写了他们长年累月的奔波？（生读一段）当时有飞机可乘吗？有马车可坐吗？靠的就是两条腿走路，这一走不是一天两天，而是几个月甚至一年两年，这种行走苦不苦？（板书：走）可他们这样做就是为了（板书：万民得福）你能把他这种为民造福的精神读出来吗？男生女生分角色读。
（1）教师引读：听，寺外，生读：山风呼啸，猫头鹰在尖叫着。师：抬头望望，圆盘似地月亮，生读：慢慢移到了中天。
（2）这是课文结尾一段，为什么不是写寺内的人，而是写寺外的风啸鹰叫和圆圆的月亮呢？这是个有难度的问题？谁能勇敢地站起来，说出自己的见解？还记得课前我们的谈话吗？说错了不可怕，重要的是你能勇敢地站起来。
（3）师小结：风啸鹰叫说明李时珍夜宿古寺的艰苦生活。皓月当空说明也已经很深了，可他们仍在研究草药。这样写更加衬托了李时珍不怕吃苦、为民造福的伟大形象，这种写法可以尝试着在作文中运用。（4）同学们，请看，这就是李时珍历经千辛万苦编写成的举世闻名的《本草纲目》，谁来读一读这段资料。（你读得真流利，真棒！）
四、结合板书总结全文
李时珍用了整整27年把《本草纲目》编写成功了，李时珍用他一人的苦换来了万民的福，为人民、为社会做出了巨大的贡献。新中国成立后，在他的老家湖北建立了李世珍纪念馆，让我们世世代代永远怀念这位科学的巨人。
第四篇：夜宿山寺公开课教学设计
《夜宿山寺》教学设计
定兴县第三实验小学
张文艳
教学目标
1.随文认识“宿、寺、危、辰、恐、惊”6个生字，利用各种方法识字。
2.正确、流利、有节奏、有韵律地朗读古诗；背诵古诗。
3.图文对照，想象画面，感受山寺的高耸入云。
教学重点
正确、流利、有节奏、有韵律地朗读古诗；背诵古诗。
教学难点
感受诗中描绘的景象，体会古诗语言的凝练。
教学过程
一、导入
1.观看《中国诗词大会》视频，由飞花令游戏导入。2.介绍诗人李白。
3.齐读课题，书空课题，解释课题的意思。
二、初读古诗，学习生字
1.出示图片，请同学们观察，说一说图上有什么？ 2.借助拼音自读古诗，圈画生字。3.指名读。
4.同桌互读正音。
5.拼读生字，开火车读。
6.交流识字方法。教师相机指导。
三、再读古诗，理解诗意。
1.范读。
2.指名读。指导读出节奏，韵律。3.理解诗意。教师讲解：“危”在这里的意思是“很高很高”。“百尺”是一种夸张的写作手法，突出寺庙的高。“高声语”是指大声说话，“天上人”指的是天上的神仙。
4.总结概括古诗大意。5.这么多的意思仅仅用了20个字就写出来了，指名读，体会古诗的凝练。
6.背诵《夜宿山寺》。
7.唱古诗。
四、总结、延伸拓展
用今天学习的读五言古诗的方法，读一读李白的另外两首古诗。
1.《秋浦歌》 2.《独坐敬亭山》
五、作业
1.必做作业：背诵古诗《夜宿山寺》。
2.选做作业：选择我们学习卡中其中的一首读一读。
六、板书设计
18.夜宿山寺
【唐】 李白
大胆夸张
高
奇特想象
第五篇：《夜宿山寺》教学反思
《夜宿山寺》教学反思
《夜宿山寺》教学反思1
成功之处：
诗歌教学对我而言有一定的难度，其难点在于如何引导学生感受诗人大胆的想象以及诗人对山、楼之高的感叹赞美之情。在教学中，我把教学重点放在诗歌的朗诵上，在揭示课题理解课题意思后，让学生自由读诗歌，然后通过指名学生读，男女生合作读，分小组读等方式，让学生熟读成诵，初步感受作者的思想感情。在理解诗歌意思时，我先让学生试着自己说说诗句的.意思，然后再逐步理解诗歌词语意思，让学生对诗句意思有一定的理解。
不足之处：
在这一环节中，我觉得自己有点操之过急了，没有给学生充分的时间让学生自己去理解，而是过于迅速地将诗句中字词的意思告诉了学生，在以后的教学环节中需要去改进。同时在引导学生理解诗人夸张手法的运用时，做的不是很到位，在教学”恐惊天上人“时，学生质疑：天上没有神仙，诗人为什么这样写呢？我直接告诉学生这里诗人运用了夸张的写法，但是显然，孩子们对夸张这一修辞手法并不是很理解，这一环节的教学需要我去思考。
改进措施：
在今后的的教学中放慢速度放低要求，以孩童的视角去思考问题、设计问题；同时在今后的教学中充分地备自己，重视课堂的生成，打开陈旧的模式，放开想象的翅膀，让语文课大语文化。
《夜宿山寺》教学反思2
《夜宿山寺》写的是唐代大诗人李白夜晚投宿在山寺中的观感。此诗想象奇特，构思新颖，具有强烈的浪漫主义色彩。读后令人赞叹，不愧为千古传诵的名篇。
全诗四句。首句点明中心，“百尺”一词极言其高，夸张地突出了寺院里高楼之“高”。以下三句是形象的描写。第二句具体写出了寺院楼房的高势：仿佛住在楼上的人一伸手就可以摘取星星似的；三、四句写得就更为奇妙、逼真，诗人好像已经住到了天上和仙人比邻相守一般：我不敢高声谈笑，恐怕打扰了天上的仙人。寥寥二十字，诗人通过大胆夸张和奇特想象把一个“高”字写绝了，给人留下了极其深刻的印象。山本身就高，楼凭借山势更显其高，从而表达了诗人向往清高仙逸生活的情趣。
教学时，在理解字词、弄懂诗意的基础上，我着重引导学生进入诗境，深入体会诗的.形象美、情感美。我主要按照“四步走”的教学法进行：
1、播放录音，创设情境。我要求学生闭上眼睛，静听配乐诗朗诵，耳脑并用，根据诗文、旋律想象画面。学生很快进入诗境之中，头脑里便会形成具体形象的画面来。
2、结合情境，描绘诗境。学生在轻松愉快的乐曲中进入诗的情境里，老师可借助幻灯或多媒体进行教学，引导学生描绘诗的意境。学生根据诗意积极发言，描绘出一幅意境高奇的画面：高山深处，寺院高楼直插云霄，站在楼上手可摘星，语惊仙人。
3、展开想象，加深体会。教学中，我根据诗文设计一些问题，如：诗人怎么想到把“楼”与“天”联系起来？举手真能摘取天上的星星吗？诗人为什么要这样写呢？通过讨论，引导学生展开想象，去深入体会诗境、领悟诗情。
4、反复诵读，领会诗情。待学生理解诗意后，我指导学生反复诵读诗文。朗读时，要把握住诗的节奏，读出大声说话恐怕惊动仙人的那种细微谨慎的语调。从而在反复诵读的过程中，领会诗人向往清高仙逸生活的情趣。
《夜宿山寺》教学反思3
把握教材特点 合理运用教材
《李时珍》第二课时教学反思
《李时珍》是一篇旧课文，我在备课的时候就考虑到该如何赋予旧教材新的教法，我引导学生逐段进行学习，让学生采用不同的方法去感知课文的内容，在解决了一般问题之后，抓住关键问题引导学生读书、讨论、交流，再读书。在学生读书，理解课文的基础上，引导学生展开合理的想象，培养学生的思维能力。
首先激趣导入、复习旧知引发学生的学习兴趣。让学生回忆温习上一节课的内容，通过教师的引导激发学生的学习兴趣，既巩固了上一节课的生字词，又引发学生对本节课的探求欲望，为本节课的学习奠定了基础。
接着第二环节中让学生仔细阅读课文，细读中悟情。在这一大环节中我是用分层次、由易道难、由扶到放、循序渐进的学习方法来引导学生学习的。
学习第二自然段时让学生通过读来体会，达到融汇贯通的目的，从老师的引导中学生学习阅读的方法，达到由教到不教的目的。又能较好的调动了学生参与的积极性。
设计的“我会填”意在让学生通过老师的引导、点播，通过师生互动、生生互动达到阅读的目的，并且让学生大胆想象完善的.药物书会是什么样的，并进行比较填一填，培养他们的思维能力、口语交际能力。
接着以半扶半放地形式设计的，这样环环相扣，让学生尽情的自
学、研讨学，然后老师采取扶一扶的方法，让学生慢慢地掌握一些阅读方法，在潜移默化中自然掌握学法。
语文学习的最终目的是为了不学，通过前面几个环节的学习，最后想让学生自己尝试尝试，放手进行自学训练，融会贯通前面的指导方法，学以致用。培养学生自主学习的能力。）
反思：
在备课过程中，我虽然认真研读了教材，进行了精心设计，但是在具体操作过程中出现了很多失误，首先是老师本人未能进入课堂授课状态中去，导致课堂中紧张乱了阵脚，引导学生阅读不到位，学生个性化阅读太少，缺少结合自己生活经验的自发的独特的感受。因此，文章的人性化、思想性基本要靠教师灌输，因而，“三个维度”不是整合在一起。各环节之间过渡不自然，引导学生仔细阅读、认真体悟未能达到效果，重难点没有很好的突破；另外在备学生时没有很好把握学生的能力，阅读训练中急于求成，设计问题较难，过分突出教师的主导作用，没有考虑学生的知识背景以及学生学习的难点。教师牵着学生走，学生更多的是被动地接受。在课堂上学生多数是在教师的引导下研究课文，缺少丰富多彩的课文实践。引导读不充分，导致课堂生硬无趣味；还有总觉得内容多了，前松后紧最后由于时间少而匆匆下课，如果这堂课设计时内容再少一些，给学生的阅读时间再充分些或许会有好的收效。书本上有一幅插图，但教师没有充分利用课文资源，不利于学生听、说、读、写综合能力的提高。
《夜宿山寺》教学反思4
《李时珍夜宿古寺》教学反思
《李时珍夜宿古寺》记叙的是我国伟大的医药学家李时珍不顾年岁大，为修好《本草纲目》，让万民得福，他甘心住破寺、啃干粮，在月光下认真记载寻访所得并亲自尝药材的事迹，表现了李时珍不怕吃苦的可贵精神和严谨踏实的认真作风。
在备这一课的时候，学生对文本的理解问题不大，难点在于两个。首先课文是通过李时珍夜宿古寺这件普通的小事揭开了他寻访生涯艰辛的一角。几乎没有吃过苦头的学生仅凭文字的描述很难感同身受李时珍那种饥餐渴饮、晓行夜宿之苦。解决这一难题我想了两种方法进行突破，一是让学生联系自己的实际生活，通过强烈的对比反差谈李时珍在野外饱受的让人难以忍受的风霜之苦，所以在课堂上就有同学通过对比有了他们没有家人照顾，可能会得胃病等精彩的生成。二是由于本课文字只能写出他吃的一部分苦，让孩子们借助有限的文字插上想象的翅膀，对他吃的苦的理解会更加深刻，如当学生根据课文内容谈完这座古寺的破败之后，我通过出示图片的形式继续追问，这仅仅是一座破败的古寺吗？让同学们更加深刻的意识到李时珍还要在野外面临着恐惧、危险、孤独等别人难以忍受的痛苦。
另外，课文处处都能看到李时珍和弟子吃的苦，但只有很少同学关注到他为什么的能吃得下如此多的苦。仅仅靠那句“我们修订好《本草纲目》，万民的福，吃点苦也是值得的”似乎不能充分体现李时珍一心为民的境界。所以必须要同学们走进
《本草纲目》，了解它的在医学的巨大作用和价值才会真正体会李时珍的为民着想。这一点我没有充分设计，只是多次回环的朗读此句，似乎不能让学生走进李时珍的.内心世界。所以这一处可以修改为补充《本草纲目》相关资料，了解它的在救死扶伤医治病人上的巨大贡献，从而联系到李时珍的一心为民，学生就很容易理解了。
这次上课，首次正式采用了导学案的形式，发现了实施过程中的一些优点和问题，值得我以后进行反思和改进。通过导学案确实能一目了然的了解学生学的情况，由原来的听学生说变为现在的看学生写。无形变有形，更利于教师对学生的学习过程进行把控。教师在课堂教学时也就能做到有的放矢，心中有数。同时，通过这节课我也感觉到传统课堂的热闹和导学案的高效在某种意义上似乎有对立之处。课文中一些关键问题的前置，让同学们提前展示了自己学的情况，但同时也让他们失去了对此问题的新鲜感，在课堂上变成了看客。好在这些矛盾的出现绝非不可调和。在问题的设置上，导学案和课堂呈现体现一定的梯度，也许会调动起学生“够一够摘桃子”的兴趣。
这堂课既有收获也有遗憾，本来可以更紧凑些，但是由于教学经验不足，导致浪费了一些时间，不过这正是给我我今后的努力指明了方向。
《夜宿山寺》教学反思5
《夜宿山寺》是唐朝著名诗人李白写下的诗歌，本首诗歌的教学目标：
1、学生能借助拼音正确朗读古诗，并能熟读成诵；
2、能在教师的帮助下大致了解诗句的意思；
3、初步感受诗人大胆奇特的想象以及对山、楼之高的感叹赞美之情。
本节课的成功之处：
诗歌教学对我而言有一定的难度，其难点在于如何引导学生感受诗人大胆的想象以及诗人对山、楼之高的感叹赞美之情。在教学中，我把教学重点放在诗歌的朗诵上，在揭示课题理解课题意思后，让学生自由读诗歌，然后通过指名学生读，男女生合作读，分小组读等方式，让学生熟读成诵，初步感受作者的思想感情。在理解诗歌意思时，我先让学生试着自己说说诗句的意思，然后再逐步理解诗歌词语意思，让学生对诗句意思有一定的`理解。
本节课的不足：
在这一环节中，我觉得自己有点操之过急了，没有给学生充分的时间让学生自己去理解，而是过于迅速地将诗句中字词的意思告诉了学生，在以后的教学环节中需要去改进。同时在引导学生理解诗人夸张手法的运用时，做的不是很到位，在教学”恐惊天上人“时，学生质疑：天上没有神仙，诗人为什么这样写呢？我直接告诉学生这里诗人运用了夸张的写法，但是显然，孩子们对夸张这一修辞手法并不是很理解，这一环节的教学需要我去思考。
改进措施：
在今后的的教学中放慢速度放低要求，以孩童的视角去思考问题、设计问题；同时在今后的教学中充分地备自己，重视课堂的生成。
《夜宿山寺》教学反思6
《夜宿山寺》是部编版二年级上册第18课《古诗二首》中的一首，本首诗歌的教学目标：
1、学习6个生字，会写3个汉字。
2、能正确、流利地朗读、背诵古诗。
3、了解古诗《夜宿山寺》的内容，初步体会诗的意境，感悟诗的意思，能说出从哪看出山寺很高。
本节课的成功之处：诗歌教学对我而言有一定的难度，其难点在于如何引导学生感受诗人大胆的想象以及诗人对山、楼之高的'感叹赞美之情。在教学中，我采用了自育自学型的课堂教学模式，通过设计四个活动，四人小组合作，认识生字，读古诗，想象画面，理解诗意。在想象画面时，先组织学生朗读诗句，然后小组合作为每句诗配上一个动作或手势，既有助于背诵积累，有能帮助理解诗句的意思。这种教学方式尊重了学生的主体性，对于低年级的学生，互相合作学习，降低了学习的难度，提高了学习兴趣。
本节课的不足：在理解诗意，想象画面的环节中有点操之过急了，没有给学生充分的时间让学生自己去理解，反复地练习巩固，而是迅速地进入了下一环节，在以后的教学环节中需要去改进。同时在引导学生理解诗人夸张手法的运用时，做的不是很到位，在教学”恐惊天上人“时，学生质疑：天上没有神仙，诗人为什么这样写呢？我直接告诉学生这里诗人运用了夸张的写法，但是显然，孩子们对夸张这一修辞手法并不是很理解，这一环节的教学需要我去思考。
改进措施：在今后的的教学中放慢速度放低要求，以孩童的视角去思考问题、设计问题；同时在今后的教学中充分地备自己，重视课堂的生成，打开陈旧的模式，放开想象的翅膀，让语文课大语文化。
《夜宿山寺》教学反思7
《 李时珍夜宿古寺》是一篇人物故事，课文表现了李时珍为修好《本草纲目》不怕吃苦、一心为民的可贵精神和严谨认真的踏实作风。为了引导学生更深入地体会文章的中心，我反复地研究教材，发现文章的第七节，也就是李时珍夜宿古时所说的一段话，揭示了文章的中心。因此，设计了以下的教学环节:
一、紧扣“苦”字，对课文进行有效地整合。
课前我对教材进行了深入的研究。课文一共有十三个自然段，文章主要说明李时珍“不辞劳苦、认真严谨、为科学事业勇于献身”的精神，而他之所以这样做是因为要给万民造福。所以我把教材分为两部分来处理：第一部分1-7自然段，紧扣“苦”字，“苦”主要体现在两方面：住得苦、吃得苦，但李时珍却“以苦为乐”，是什么样的信念支撑着他呢？——万民造福！这也是本节课教学的重点；第二部分通过李时珍如何记录药材并亲尝鸡肠草，感悟他科学严谨、为事业勇于献身的精神，而他能为科学事业不怕危险也是因为他立志为民造福！所以我以“为民造福”为中心线索，引领着李时珍“不辞劳苦、以苦为乐”和“为科学事业勇于献身”的精神两大版块进行教学。这样把我就把文章进行了有机地整合，既提取了文章的精髓，节省了时间，又把握了文章的中心，突出了教学的重点，调动了学生的积极性，实现了教学的有效性。因此，我在教学时，让学生朗读体会李时珍所说的苦，再引导他们到课文中去找找描写“苦”的段落或句子，反复朗读感悟。最后，又回到第七节，使学生体会到李时珍吃这么多苦是为了万民得福。这种教学，打乱了原来的课文顺序，对课文内容进行了重新整合，把重点的、有语文价值的归纳出来讲，其余的不多讲，有效地节省了时间，学生学起来主动性很高，实现了有效教学。
二、抓重点词句，引导学生朗读感悟。
教学时，文中的四处内容可以让学生感受到李时珍师徒为编写《本草纲目》吃尽了千辛万苦：
1、师徒俩长年累月在外奔波；2、古寺的`破败景象；3、月下谈话的内容；4、李时珍亲自尝草药。在学习这几部分时，我让学生自己读，大胆交流各自的理解。在此基础上，引导学生抓住一些关键词句有感情地反复朗读，加深感悟。例如在体会寺庙的破败时学生抓住“破败、残垣断壁、到处是灰尘”等词语体会出这是一座破败、荒凉、危险、从来没有人住的古寺；在总结李时珍师徒俩住得苦、吃得苦时，学生抓住“饥餐渴饮”、“晓行夜宿”这两个词，然后引导学生结合课文深入体会：是啊，他们饿了就随便啃点身上的干粮，渴了就饮点泉水，只能维持生活的最低需求；白天天一亮就去考察，直到晚上才随便找个地方住下来，有的还不如这样破败的寺庙，这就是“饥餐渴饮、晓行夜宿”，这两个词语就是对李时珍师徒俩生活最好的写照；通过李时珍的表情“笑”和他说的话“为万民造福、吃苦也值”等词语体会他“以苦为乐、造福万民”的高贵品质；
三、设置多种情境，引导学生深入感悟
《李时珍夜宿古寺》这篇课文要想深入体会人物的品格，需要设置一定的情境让学生想象体会人物的品格。如在体会李时珍“不辞劳苦、以苦为乐”的精神时我设置了这样的情境：“李时珍在采药过程中还吃了哪些苦呢？”学生充满了丰富而合理的想象，如“夏日炎炎下、李时珍又犯病时、在悬崖峭壁上李时珍依然坚持察访采集药材。”而他做这一切都是为了万民得福，顿时一个吃尽千辛万苦却毫不退缩的高大的李时珍形象印在了脑海里。
《夜宿山寺》教学反思8
古诗教学对于一个新手教师有一定难度，我也是处于不断思索学习之中。回忆起之前的课堂，往往把重点放在了对古诗的理解上而忽视了对古诗的诵读，学生只是为了达到背诵的要求而一遍遍的读，体会不到诵读古诗的韵味，课堂就显得单调乏味。所以还是要研读教材、教参准确把握课堂教学的方向。
二年级孩子年龄比较小，只学过四首李白的古诗，对李白了解比较少，对古诗理解起来有一定的难度。针对以上学情王岩梅老师采取主要教学方法就是紧扣古诗中的楼高的`景象，引导学生抓具体的诗句，师生之间展开多种形式的诵读，善于利用课本中的插图，从而创设情境让学生展开想象，融入到古诗的情境之中，真正领会《夜宿山寺》里的意境之美。
课堂刚开始时用古诗对对碰的游戏复习旧知识促进积累，又巧妙引入新课激发学生的学习兴趣，创设良好的学习氛围。在读准字音的基础上结合重点字理解古诗题目。自由朗读故事自己感知古诗大意培养语感，提高学生语言运用能力。
对于古诗的理解王老师以读为主，采用多种形式的读。开始是老师示范学生跟读，读出古诗节奏，多找学生练习读。在理解前两句古诗大意的基础上再读，鼓励学生读的过程中加入自己的感受或者动作，从而加深对古诗的理解。接着就是同桌互读、指名读、师生诵读时配以古乐伴奏是古诗教学丰蕴起来。
总之这堂课王老师很好的完成了教学目标，极大激发了学生学习古诗的兴趣，那么今后在我的课堂也要重视朗读，精心备课，让学生愿意去学习古诗。
《夜宿山寺》教学反思9
《李时珍》是一篇写人的记叙文，讲述了我国明朝伟大的医学家和药物学家李时珍边行医边研究药物，用了27年时间，编写出《本草纲目》这部药物书，为人类做出杰出贡献的事，表现了李时珍不怕困难、勇于探索和实践的精神。
叶圣陶说：“学语文要靠学生自己读书，自己领悟。”教学这一课，我的设计理念是以读为主的语文课堂实践活动。本课教学的重点是了解李时珍编写《本草纲目》经过，体会他不怕困难，勇于实践和探索的精神。为了帮助学生更好地理解课文内容，课前布置学生搜集李时珍和《本草纲目》的有关资料。在学生自读课文时，鼓励学生通过读文质疑，使学生在读中发现问题，培养学生的探究意识。学生的问题有关于李时珍的，也有关于《本草纲目》的，在小组交流讨论后，提出暂时解决不了的问题在全班交流，老师引导学生把这些问题进行归类。有
的同学把课前搜集到的有关资料拿出来交流，老师作了适当的补充。“从哪里看出李时珍是一位伟大的医学家和药物学家？”“《本草纲目》是怎样编写出来的，为什么说它中药书中的伟大著作？”带着问题深入读课文，让学生在读中解疑，培养学生解决问题的.能力。读后，学生积极交流，有的用课文的语句来回答，有的根据课文内容用自己的语言来回答。可见学生在读中完成了对课文的理解、领悟和内化。“你们认为李时珍是个怎样的人？”引导学生再读课文，与小组同学讨论这个问题。学生在小组学习中讨论问题，增强了学习兴趣，又交流了各自的看法，互相补充。在学生的讨论交流中，进一步体会了李时珍不怕困难，勇于探索和实践的精神。
我在学生自主探究的过程中，适时地进行颠簸引导，履行了主导的职责。
1．位置互换，主动探究。
在探究课文这一环节中，教师让学生猜猜老师会提什么问题，把学生摆在了主要位置上，老师在旁观之，与教师位置的互换，充分体现了学生的自主权，为学生的主动探究搭建了平台。
2．创设情境，发展语言
（1）情境创设，优化语言；在课堂教学的始末，均配以舒缓柔和的音乐，仿佛将学生带入了漫漫五千年的历史长河中，使之读有感情，为学生的主动探究，充分思考提供了良好的空间。
（2）以读为本，感悟语言；在课堂教学中，采用齐读、默读、自由读等方式让学生质疑解疑，充分感悟语言。
（3）拓展想象，运用语言；在口语交际这一环节中，极大地丰富了学生的语言，同时也让学生运用语言来表达自己对李时珍的敬仰之情，起到了“一石击二鸟”的作用。
《夜宿山寺》教学反思10
通过读教材，我们可以看出《李时珍夜宿古寺》一文处于课本第五单元的第二篇课文。而纵观这一单元的四篇课文，我们不难发现本单元的课文有一个共同的主题，那就是“走向成功”的主题学习，这对于四年级处于学习疲乏期的孩子们无疑具有积极的意义，是信心的扶持，是方向的指领。 其次再看本单元后的练习，如：《说勤奋》课后练习5“给课文分段，说说段落大意”；《李时珍夜宿古寺》课后练习1“朗读课文，复述课文”；《维生素C的故事》课后4“默读课文，说说维生素C被人们发现的经过”；《奇妙的国际互联网》课后练习5“默读课文，想想为什么说国际互联网和我们息息相关”。这些练习设计的目标无不指向学生复述、概括课文主要内容的培养。
为此，这篇课文可以确定以下四个教学目标：
1、能正确流利，有感情地朗读课文。
2、学会本课的生字词，理解文中重点词语；
3、能抓住课文重点段落，引导学生通过理解、感悟课文内容，体会李时珍为编好《本草》不怕吃苦的可贵精神和严谨认真的踏实作风。
4、能运用抓住关键词或连接段落大意的方法概括课文主要内容。
针对以上教学目标，从学生的实际情况出发，我在教学中注意了以下几点：
一、处理好“小故事”与“大背景”的联系。
“李时珍夜宿古寺”这件事，相对于李时珍修《本草》来说，只是其中的一个小故事。可是就是在这个小故事中，可以看到一个为了实现人生目标，造福人民的高大形象。所以，在处理教材时，我决定把这个“小故事”与修《本草》这个“大背景”紧密结合来进行教学。
由于学生对李时珍和《本草纲目》比较陌生，所以我在导入部分用谈话方式向学生介绍了李时珍以及《本草》的巨大历史成就，并让学生读一读评价、说一说体会，使学生感受《本草纲目》在医药史上的重要地位，产生强烈的民族自豪感，更为理解下文“修好本草，万民得福”打下了基础。 在引导学生理解课文时，我把文中出现的“察访药材”“试药性”等学生不易理解的内容都进行了知识的扩充，帮助学生体会要修一本药书是何等的艰难。在课的总结部分，我用录音图象等方式，对修订《本草》的概况进行了综述，这样既是为了引导学生领悟到“夜宿古寺”只是李时珍修本草中的一件小事，由此感受到不怕吃苦、严谨认真的品质贯穿于李时珍的一生，正因为如此，他的事业才获得了成功。同时又是对课文中的难点“修好本草，万民得福”这句话的深化理解。
二、以课文为背景的词语教学。
本课有不少难以理解的新词，只有引导学生对这些词的字面义理解之后，学生才能真正读懂课文内容，也才能以课文内容为背景，真正理解这些词的意思。我有选择地把生字、
多音字等词语在一起出示，学生在读准字音的基础上整体感受到了这些词所表达的'意思——艰辛与困苦。由此产生了对课文内容的相关联想，提高了学词的效率。
三、突出重点、读中感悟。
本文的教学，我重点是引导学生体会李时珍修订《本草》时，历经的千难万险，以及他们面对艰辛时所表现的态度。主要采取找重点句，抓关键词，感情朗读等方法来引导感悟。我引导学生精读课文中的三处内容：
1、古寺的破败景象；
2、李时珍亲自尝草药；
3、李时珍师徒的对话。这些内容从不同的角度突出表现了李时珍的不怕困难、不怕危险的精神境界。教学时，我先让学生自己读，再谈谈各自的理解，互相交流。在此基础上，引导学生有感情地反复朗读好这几处内容，学生通过对这几处重点内容的精读，体会到李时珍修《本草》时的艰辛与危险，从而在心目中树立起李时珍的高大形象。
《夜宿山寺》教学反思11
《夜宿山寺》是唐朝著名诗人李白写下的诗歌，本首诗歌的教学目标：
1、学生能借助拼音正确朗读古诗，并能熟读成诵；
2、能在教师的帮助下大致了解诗句的意思；
3、初步感受诗人大胆奇特的想象以及对山、楼之高的感叹赞美之情。
诗歌教学难点在于如何引导学生感受诗人大胆的想象以及诗人对山、楼之高的感叹赞美之情。在教学中，我把教学重点放在诗歌的朗诵上，在揭示课题理解课题意思后，让学生自由读诗歌，然后通过指名学生读，男女生合作读，分小组读学生带动作表演等方式，让学生熟读成诵，初步感受作者的思想感情。在理解诗歌意思时，我先让学生试着自己说说诗句的意思，然后再逐步理解诗歌词语意思，让学生对诗句意思有一定的理解。但在这一环节中，我觉得自己有点操之过急了，没有给学生充分的时间让学生自己去理解，而是过于迅速地将诗句中字词的意思告诉了学生，在以后的教学环节中需要去改进。同时在引导学生理解诗人夸张手法的运用时，做的'不是很到位，在教学”恐惊天上人“时，学生质疑：天上没有神仙，诗人为什么这样写呢？我直接告诉学生这里诗人运用了夸张的写法，但是显然，孩子们对夸张这一修辞手法并不是很理解，这一环节的教学需要我去思考，如何引导孩子深刻地理解作者所使用的写作手法呢？
诗歌学习结束，我留给学生充分的时间，让学生同桌两人为一组，互相背诵诗歌，、因为语文课文中有许多课文篇章需要学生去背诵，如何有效地激发孩子的背诵兴趣是我一直在思考的。前阵子看高老师的教学反思中提到，可以采用多种背诵方式，小组竞赛背，开火车背，快背，慢背等等方法来激发孩子的背诵兴趣，这个给我一定的启示，让我在实践中取得了不错的教学效果。在今后的的教学中放慢速度放低要求，以孩童的视角去思考问题、设计问题；同时在今后的教学中充分地备自己，重视课堂的生成，打开陈旧的模式，放开想象的翅膀，让语文课大语文化。
《夜宿山寺》教学反思12
前段时间，我校组织了《夜宿山寺》同课异构听评课活动，收获颇多。置身于课堂教学中，看到芮老师和白老师各具特色的教学方式和环节，不时激起一个个教学的浪花，让我受益匪浅。
第一节芮老师在教学中充分考虑儿童的心理特点，课前诵李白诗激发学生学习古诗的兴趣，营造学习氛围。接着出示“宿”字的义项引导学生解题，由图引起学生的注意，使孩子们明白了宿的意思，在由甲骨文引导到汉字，不仅能够调动孩子们的学习积极性，更使孩子们记忆牢固。
第二节白老师教学的思路明晰，目标明确，对学生各方面习惯的培养到位，尤其是生字教学中识字方法的归类，还有教学夸张修辞方法时的练习，培养了学生多方面的语文素养，体现了教师较独到的教学理念和扎实的教学功力。
一句教育名言说得好：“什么是教育，那就是学生把在学校所学的.东西都忘记以后剩下的东西。”我想，我们每一位教师在上完一堂课后，该问问自己：当学生把这堂课所学的知识点忘记以后，还剩下些什么？我们的教育，就是给孩子们留下正确的思维方式，留下解决问题的能力，留下他们真正需要的种种。
两位教师对教材的处理和把握都有其独到之处。看似平常的提问，却把学生的思路引向了更高层次的探究世界。
榜样就在身边，我们需要更加努力！在今后的教学中，我将本着吃透教材，吃透学生，提升自身素质去努力，不断学习，博采众长，充分利用一切学习机会，学习百家而顿悟，积淀教学素养，虽不能成为名师名家，但也要亮丽自己的教学生涯。
《夜宿山寺》教学反思13
《夜宿山寺》是统编教材二年级上册的一首古诗，它是唐代诗人李白所作的一首五言绝句。全诗用夸张的手法、绝妙的想象，表达了诗人夜宿山寺身临高处的独特感受。前两句从视觉上以夸张的手法烘托出山寺的高耸入云，后两句从听觉上想象“山寺”与“天上人”相距之近，山寺之高也就不言自明了。诗人发挥大胆而夸张的想象，极力渲染山寺之奇高，淋漓尽致地描绘出山寺屹立山巅的'非凡气势。
本节课的教学目标是：
1、认识“宿、寺”等6个生字，会写“危”等3个生字。
2、能正确、流利地朗读古诗，背诵古诗。
3、通过图文对照、想象画面等，大致理解诗句的意思，感受山寺的高耸入云。
在设计课程时，我用两首李白的诗句导入，引导孩子认识李白，接着读准字音，读通句子，引导孩子根据节奏读好古诗，中间指导孩子用一个主问题来探讨，“你从哪感受到山寺的高呢？”在学生的回答中讲解古诗，最后诵读古诗。
但是整节课下来，老师说的太多，课堂更像是引导孩子学习，并不是孩子自主探究学习。
在课堂上，应该抓住寺庙之高，逐步引导学生找句子或词语，看插图，说真实的感受，哪怕小孩儿说的语言不连贯，只要能体会到这个意思就鼓励。再鼓励小孩儿把这种体会送到诗句中，读一读。
整节课应该在在找词句，看插图，谈体会，读诗文中把课堂气氛推向高潮，一定要利用好课文插图来学习。
设计之外，还应该在课堂上再放开些，亲切些，循循善诱，才能引导学生一步步学习。
《夜宿山寺》教学反思14
这节课的教学为古诗教学，主要任务为朗读、识字、读懂诗意和背诵。由于作者是熟悉的李白，之前已经学过了他的《望庐山瀑布》，所以借由回忆《望庐山瀑布》，来熟悉李白以及李白的诗歌特点。识字环节中，交流了识字方法。然后在朗读和了解诗意的方面花了比较长的.时间。最后进行了默写。
这节课整体下来问题挺多：一是学生的积极性、参与度不够。二是课堂比较随意，包含板书和语言。三是对于学情还需要进一步关注。
细想一下，对于这节课的改进，也有很多的地方。比如，在识字时先提出学习要求，让小组长组织组员学习，相互说说自己用什么方法记住了哪些字，强调合作与互助。在学写生字的过程中，先让学生自己描红，初步体会生字的间架结构。老师再进行范写，引导学生掌握生字书写结构。在朗读时，方法要多变通一下，通过齐读、男女生赛读、小老师教读、开火车读等方法反馈学习情况。理解与背诵环节中，结合插图，用同学们熟悉的看图写话的方式，指导学生理解诗句。
通过这次讲课评课活动，学习及讨论反思，我深深感到自己课堂教学的不足，在今后的教学中，不断虚心地向老师们学习，改正自己教学中的毛病，努力地提高自身的素质和教学的水平。
《夜宿山寺》教学反思15
我在教《夜宿山寺》这课时，让学生先初读，在读，三读课文后，再请学生说说诗句中写了哪些事物，并说说自己的理解，有兴趣的可以进行小组交流。但我很快发现，许多学生并没有参加小组交流，而是饶有兴趣地在画画，并发现其中一幅有问题的画，那是一张画有星星，月亮和一座倾斜得厉害的高楼的画。看到这情况思考一下后就默许并支持了这一学习方式，并且请学生对那幅画作出评价，学生很快纠正了错误，从而掌握了诗句中“危”字的正确解释。
在这个教学片段中，我不再死抱“预设”，而是及时关注到了课堂的生成。由此我深深感触教师的机智应在于关注学生的学习过程与学习方法，并在过程与方法中融入新知识的学习指导。我相信学生对这个诗句的理解也已融入他的生命中。新课程标准不再视知识为确定的独立于认知者的一个目标，而是视其为一种探索的行动或创造的过程，它倡导的是“以人为本”的教育理念和“自主”，“合作”，“探究”中的独特的和个性化的学习方式，教师要不断探索这三大学习方式具体有效的操作方法。这些方法不单来自于教师的`实践和创造，更应该关注学习者自身的实践和创造，他们自己创造的方法更适合他们自身的学习特点和需求，为师者多么需要敏锐地捕捉和推广“画画”这类具有生命力的学习方法的“生成”啊。
教学需要预设，但预设不是教学的全部，教学的生命力与正真价值在于预设下的生成教学。“关注生成”，它所蕴含的教育思想就是以人为本，以学生的发展为第一要义的教育宗旨，它所倡导的就是自学，也是实践新课标最基础的阵地和途径。
从这节课教学可以得出，新课标下的预设首先要求构建一个“学习主题”，应该思考怎样合理组合学习内容，使内容与目标相一致；应该思考运用哪些学习策略，使效益与方法相一致；更应该思考学生对学习内容所持有的体验和情感。在预设过程中，教师从传统的线型设计转到了新理念下的框架设计上，即从“以教定学”转到“以学定教”这一新理念上来。
但是在具体的课堂实践过程中教师心里背着新课标，手中还是拿着那张旧船票。这是因为他们并没有真正地课堂上的生成教学，即真正意义上以学定教。新课标更多地关注课堂生成的新情景，新内容，新方法，新过程，更多地关注学生在课堂中个性化的生命活动。它不仅要看教师教的怎样，更要看学生学得怎样，甚至要从学生如何学这个基点来看教师是怎样教的。
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