古代作家作品

第一篇：古代作家作品

古代作家作品

（一）先秦两汉 1．《诗经》：“五经”之一。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”，这些诗歌编为“风”“雅”“颂”三个部分，“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。《诗经》开创了我国诗歌的现实主义传统。《关雎》《蒹葭》。2．《论语》：“四书”之一，语录体散文。是记录孔子及其弟子的言行的书，由孔子的弟子和再传弟子收集编纂而成。论，编纂、编辑的意思。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，伟大思想家、教育家，儒家学派的创始人。《〈论语〉八则》。3．《孟子》：“四书”之一，是孟子及其弟子万章等著。孟子，名轲，字子舆，战国时期思想家、政治家、教育家。是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被称为“亚圣”，后世常把他与孔子并称为“孔孟”。学过的作品有《得道多助，失道寡助》、《鱼我所欲也》、《生于忧患，死于安乐》。4．《左传》：传说是春秋时期左丘明根据鲁史写的编年体史书。《曹刿论战》。5．《列子》：作者列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。成语“杞人忧天”出自《列子》。《两小儿辩日》《愚公移山》。

6．屈原：名平，字原。战国时楚国的大诗人。代表作《离骚》。屈原开创了我国诗歌的浪漫主义传统。端午节（农历五月初五）习俗如包粽子、划龙舟等是为了纪念屈原的。7．《韩非子》，韩非，战国时法家代表人物。《郑人买履》 8．《吕氏春秋》，作者吕不韦，战国末年著名商人，后为秦国丞相、政治家、思想家。《刻舟求剑》。9．《史记》：司马迁，字子长。西汉史学家、文学家、思想家。《史记》是我国第一部纪传体通史，它记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史，全书130篇，包括“本纪、世家、列传、表、书”等五部分。在文学史上有很高的地位，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《陈涉世家》、《田忌赛马》。10．史书归类：（1）编年体史书：《左传》（《曹刿论战》）（2）国别体史书：《战国策》（《邹忌讽齐王纳谏》）、《三国志》（《出师表》）（3）纪传体史书：《史记》、《三国志》（《出师表》）、《宋史》

11．汉乐府：乐府本是汉代专门掌管音乐的官署，职责之一是搜集民间俗曲和歌辞。汉代人把乐府机关收集整理、编录演奏的诗篇称为“歌诗”。后人称这些诗为“乐府”或“新乐府”。

（二）魏晋南北朝

1．三曹：指曹操、曹丕、曹植。三父子都是文学家。他们和“建安七子”是建安文学的主要作家。“三曹”不仅是当时的政治领袖，而且是文坛的领袖。曹氏父子在取得权力之前地位并不高，有机会接触社会，了解民间疾苦。他们大力倡导文学，诗歌大多比较深刻地反映了东汉末年的社会现实，表现了建功立业的抱负。《龟虽寿》《观沧海》。

2．陶渊明：一名潜，字元亮。东晋大诗人，自号五柳先生，私谥靖节。著名的山水田园诗人。因不满社会黑暗，“不为五斗米折腰”而辞官归隐。诗作有：《归园田居·种豆南山下》《桃花源记》《饮酒》。3．《水经注》：我国南北朝北魏郦道元为《水经》作的注，这是古代记述我国江河分布情况的书。郦道元，北魏著名地理学家、散文家。《三峡》。4．《世说新语》：南朝宋刘义庆编撰。这部书纪录了从东汉末到东晋士大夫阶层的遗闻逸事，反映了当时社会一些上层人物的精神面貌和生活情况。《人琴俱亡》。

（三）唐宋元诗词曲 1．初唐“四杰”：即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。四杰代表了当时文学革新的前进方向。《送杜少甫之任蜀川》（王勃）。2．“李杜”、“小李杜”

①李白：字太白，号青莲居士，称“诗仙”。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《宣州谢脁楼饯别校书叔云》《塞下曲六首（其一）》《行路难》。

②杜甫：字子美，号少陵野老，称杜少陵、杜工部，称“诗圣”。他的诗被称为“诗史”。《登岳阳楼》《孤雁》《春望》《望岳》《茅屋为秋风所破歌》。③李商隐：字义山。《赠荷花》《无题·相见时难别亦难》《夜雨寄北》。④杜牧：字牧之。《赤壁》《泊秦淮》。3．王孟与盛唐山水田园诗派：

（1）王维，字摩诘（维摩诘是与释迦牟尼同时期的一位大居士,是居家修行的代表人、大乘佛法的弘扬者），唐代文学家。善书画，通音乐。信佛，诗中多有禅意。他的诗被人称赞为“诗中有画”“画中有诗”。《使至塞上》。

（2）孟浩然，与王维一样诗多写水光山色、田园牧歌。“王孟”继承了陶渊明、谢灵运的传统，王诗擅长描摹幽静空灵的景色，着笔成绘而时寓禅意；孟诗注重总体印象和情绪的把握，风格冲淡而富有韵味。4．高岑与盛唐边塞诗派：“高岑”指高适、岑参。他们的诗歌以较多地描写边塞地区的风物景色，表现戍边将士的战斗生活，慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的乐观精神为其基本特征，也反映了军中的矛盾不平和征夫思妇的幽怨。盛唐边塞诗人除了高岑外，还有王昌龄、王之涣等。《白雪歌送武判官归京》《采莲曲》《凉州词》。

5．韩柳古文运动：韩柳指唐代著名的文学家韩愈和柳宗元。韩愈，字退之，世称韩昌黎。柳宗元，字子厚，世称柳河东、柳柳州。韩柳等人提倡继承三代两汉的散文写作传统，即应言之有物，注重文章内容，要求“文以载道”；反对六朝以来注重文章形式、讲究辞藻华美的骈体文。韩愈作品《马说》《早春呈水部张十八员外》，柳宗元作品《黔之驴》、《小石潭记》、《捕蛇者说》。

6．唐宋散文八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修，苏洵、苏轼、苏辙（“三苏”），王安石、曾巩。7．温庭筠与花间词派：温庭筠，字飞卿，唐代诗人、词人。诗与李商隐齐名，时称“温李”。他是第一个大量写词的文人，词风艳丽华美，五代后蜀赵崇祚编《花间集》，把他当作“花间派”的开创者。花间派词人围绕在小王国的皇帝周围，寄情声色。题材狭隘，内容空虚。《望江南》。

8．李煜：南唐后主，与其父李璟均是词人。有《二主词》。《相见欢》。

9．婉约词派：宋词风格流派之一。婉约，是婉转含蓄、柔美娇丽之意。婉约词派的特点，主要是内容侧重儿女风情，多写离情别绪、个人际遇。语言圆润，清新绮丽，风格清婉绚丽，具有一种柔婉之美。婉约词风的出现，始于唐末“花间派”鼻祖温庭筠。晏殊、李清照等人，都属于这一风格的词家代表。所学的婉约词作有晏殊《浣溪沙》。

10．豪放词派：豪放，豪迈放纵。豪放词内容广泛，从记游咏物到怀古感旧，无所不包；气象恢弘豪放，意境扩大，打破了“诗庄词媚”的传统。苏轼开创了豪放词。苏轼、辛弃疾等是豪放词派的代表。

11．欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，谥号“文忠”。北宋著名文学家，诗、词、文都很好，而散文成就更高。他继承了韩愈“古文运动”的理论，领导了北宋诗文革新运动。《醉翁亭记》。

12．范仲淹：字希文，谥号“文正”，北宋政治家、文学家。有《范文正公文集》传世。《岳阳楼记》、《渔家傲》。

13、苏轼，字子瞻，号东坡居士。诗、词、文皆佳，词为豪放派之鼻祖，文在唐宋八大家之列。《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》《水调歌头·明月几时有》《莲》《记承天寺夜游》《惠崇〈春江晚景〉二首（其一）》《江城子·密州出猎》。

14．辛弃疾：字幼安，号稼轩，爱国词人，一生主张抗金。有《稼轩长短句》传世。南宋豪放词代表作家，与苏轼并称“苏辛”。《西江月·明月别枝惊鹊》《破阵子》。

15．陆游，南宋杰出的爱国诗人，字务观，号放翁，一生创作诗歌颇丰，在《剑南诗稿》中收集了九千三百余首，加上遗稿共有一万余首。《卜算子·咏梅》、《十 一月四日风雨大作》、《游山西村》。

16．元曲作家：马致远《天净沙》、张养浩《山坡羊》。

（四）明清小说

1．明清时代四大古典小说是：《三国演义》（元末明初·罗贯中）、《水浒传》（元末明初·施耐庵）、《西游记》（明·吴承恩）、《红楼梦》（清·曹雪芹）。2．《儒林外史》：长篇章回体讽刺小说，作者，清代吴敬梓。小说塑造了科举时代的形形色色的丑陋的读书人，如吝啬鬼严监生的形象：“临死的时候点两根灯草就闭不上眼睛”；如考科举考得头发胡子都花白了，一旦中举又欢喜得发了疯的范进等。《范进中举》。3．蒲松龄：字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”。清代文学家，著《聊斋志异》。《狼》、《山市》。

二、现代作家作品

1．鲁迅：原名周树人，浙江绍兴人。文学家、思想家、革命家。作品集有：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《而已集》、《且介亭杂文集》等。《社戏》、《孔乙己》、《故乡》，《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》，《雪》。2．郭沫若：原名郭开贞，四川乐山人。诗人，学者。代表诗集有《女神》《星空》等。《天上的街市》、《石榴》、《白鹭》、《在萧红墓前的五分钟讲演》。3．茅盾：原名沈德鸿，字雁冰，现代文学家。长篇小说《子夜》，短篇小说《林家铺子》、散文《白杨礼赞》、《简单的故事

精致的情节》。

4．老舍：原名舒庆春，字舍予，满族人。代表作长篇小说《骆驼祥子》，话剧《茶馆》等。《济南的冬天》、《在烈日和暴雨下》。5．朱自清：字佩弦，江苏扬州人，现代著名散文学家，诗人，民主战士。《春》《背影》《绿》。6．冰心：原名谢婉莹，现代作家。五四时期开始文学创作，影响很大。代表作有诗集《繁星》《春水》。《母亲》《纸船》《成功的花》《嫩绿的芽儿》，《〈往事〉之七》。

三、外国作家作品

1．莎士比亚：文艺复兴时期英国杰出的戏剧家和诗人。主要作品有《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》（四大悲剧），《威尼斯商人》（喜剧）。2．世界三大短篇小说之王：契诃夫（俄）、欧·亨利（美）、莫泊桑（法）。3．契诃夫：俄国著名文学家。作品《变色龙》。

4．莫泊桑：法国最负盛名的小说家。主要作品有《羊脂球》、《俊友》、《我的叔叔于勒》。5．《钢铁是怎样炼成的》：自传体小说，作者奥斯特洛夫斯基，苏联作家。小说主人公保尔·柯察金。

6．泰戈尔：印度诗人和作家，印度近代文学的杰出代表，诺贝尔文学奖获得者。著名诗集有《吉檀迦利》《园丁集》《飞鸟集》等。《金色花》、《告别》、《榕树》。7.高尔基：苏联作家。代表作有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，还有长篇小说《母亲》和剧本《小市民》。学过的作品有《海燕》、《童年的朋友》（《童年》节选）。文化常识

一、称谓 １．谦称：

（1）自称：愚、鄙、卑、窃、臣、仆（2）帝王自称：孤、寡

（3）读书人自称：小生、晚生、晚学

（4）其它：在下、小可、老朽、妾、老衲等 ２．敬称：

（1）称帝王：万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等（2）称将军：麾下

（3）称对方或对方亲属：令、尊。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。如令尊（对方的父亲），令堂（对方的母亲），令兄（对方的哥哥），令郎（对方的儿子），令爱（对方的女儿）；尊，用来称对方有关的人或物。如尊上（称对方的父母），尊公、尊君、尊府（皆称对方父亲），尊堂（对方的母亲），尊亲（对方亲戚），尊驾（称对方），尊意（对方的意见）；（4）称谓前加“先”，表示已死。

（5）对尊长者和同辈间尊贵者的称谓有：君、子、公、足下、先生、大人等。３．年龄称谓（代称）：（1）垂髫（tiáo）：三四岁～八九岁儿童。（2）总角：八九岁～十三四岁少年。（3）豆蔻：女子十三四岁。（4）束发：男子十五岁。

（5）弱冠：男子二十岁，表示已成年。（6）而立：三十岁。（7）不惑：四十岁。（8）知命：男子五十岁。（知命，即“知天命”）（9）花甲：六十岁。（10）古稀：七十岁。（11）耄耋：八九十岁。（12）期颐：一百岁。（期，期望；颐，养。）

三、地理

1．“三山”：相传神仙所居住的山，即蓬莱、方丈、瀛洲。

2．“五岳”：东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。泰山为“五岳”之首，又称“岱宗”。

3．“九州”：传说中的我国上古行政区划，后成为中国的别称。

4．海内：古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。“海内存知己，天涯若比邻”

5．四海：指天下、全国。“四海之内皆兄弟”。

6．江河：古代文章中专指“长江、黄河”。

7．三国：指东汉后分裂成魏、蜀、吴。

8．山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阳。“江阴”“淮阴”“华阴”“衡阳”“洛阳”。

四、科举职官

1．谪，古时官吏降职或远调。迁，官吏职务调动。因古人以右为贵，故降职又称“左迁”。“闻王昌龄左迁龙标遥有此寄”“左迁至蓝关示侄孙湘”

2．及第：指科举考试中选，应试未中叫落第。

3．童生试：也叫“童试”。包括县试、府试和院试三个阶段。院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学习，所以又叫入学考试，应试者不分大小都叫童生。

4．连中“三元”：在乡试、会试、殿试中连续获得第一名，即连中解元、会元、状元。

5．进学：科举时代，一般童生先在县或府里参加院试，考取的为“生员”，叫“进学”，也就是中了秀才。秀才再到省会参加三年一次的乡试，考中的为“举人”。

6．谥号：是大臣死后朝廷按其生平事迹行为给他评定一个称号，以示褒贬善恶。如范仲淹谥号为“文正”，欧阳修谥号为“文忠”。

五、节令风俗

1．春节：我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。燃鞭炮、贴对联、挂年画、包饺子、耍龙灯、舞狮子、拜年贺岁等至今仍广为流行。

2．元宵：我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜等。

3．清明：我国民间传统节日。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。4．端午：我国民间传统节日。又称端阳、重

五、重午。一般认为，该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插艾叶和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。5．中秋：我国民间传统节日。又称团圆节。吃月饼，赏月。6．除夕：我国民间传统节日。辞旧守岁。

六、文史典籍

1．“四书”：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。

2．“五经”：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。

3．“前四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

4．“四库”：经、史、子、集。

5．《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴。

七、其他

1．古代别称：

桑梓：家乡

巾帼：妇女

须眉：男子

鸿雁：书信 社稷：国家

汗青：史册

轩辕：祖国

丝竹：音乐 婵娟：明月

黄花：菊花

桃李：学生

手足：兄弟

2．拾遗：

（1）五行：指金、木、水、火、土。（2）文房四宝：笔、墨、纸、砚。（3）文人四友：琴、棋、书、画。（4）花中四君子：梅、兰、竹、菊。（5）岁寒三友：松、竹、梅。

（6）汉字六书：象形、会意、指事、形声、转注、假借。（7）五声：五个音级。也称“五音”，即我古代五声音阶中的宫、商、角（jué）、徵（zhǐ）、羽。

（8）伯（孟）仲、叔、季：兄弟行辈中长幼排行次序。伯夷、叔齐、仲尼。（9）四大民间故事：《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》。七夕：牛郎织女在七月初七这日晚于天河上渡鹊桥相会。

（10）子期访伯牙：钟子期和俞伯牙都是春秋时期的人。伯牙是弹琴的高手，子期最能赏识他的演奏，二人交情极好。（高山流水会知音）（11）“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教；“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。泛指宗教、学术中各种流派或社会上各行各业。也用来泛称江湖上各种各样的人。（12）“风骚”，指《诗经》里的国风和屈原的《离骚》，后来把关于诗文写作的事叫“风骚”常用作代指文学才华。

（13）顿首：古代一种拜礼，为“九拜”之一。俗称叩头。（14）稽（qǐ）首：古代的拜礼。为“九拜”之一，行大礼。（15）跪、坐：古代两膝着地，耸身挺腰、臀不沾脚跟称“跪”。臀沾脚跟称“坐”。（16）崩殂：皇帝死叫“崩”（因若“山陵崩”），诸侯死叫“薨”（hōng），大夫死称“不禄”。百姓死称“卒”“死”。

（17）年关：年底。旧时年底，债主向欠债的人索债，欠债的人过年如同过关，所以叫“年关”。文体常识

文体，是依据文章的写作方法来划分的。1．古代常见文体

（1）记：占代的一种文体，多记叙事件。如《桃花源记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》。

（2）说：古代的一种文体，可以记事，也可以发表议论，都为了说明一个道理。如《爱莲说》《马说》《黄生借书说》。

（3）铭：古代刻在器物上用来警戒自己或歌功颂德的文字，后来成为一种文体。这种文字多是押韵的。如《陋室铭》。

（4）表：古代臣子向帝王上书言事的一种文体。如《出师表》。（5）传：古代记述个人生平事迹的文体。如《五柳先生传》。

（6）对：即对策，古代臣子针对帝王的提问陈述自己的见解的文体。如《隆中对》。

（7）赋：古代的一种文体，讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。如欧阳修的《秋声赋》。

2．现在常用的文体

现在常用的文体有记叙文、议论文，说明文。

第二篇：作家、作品、人物

鲁 迅

鲁 迅（1881～1936），原名周树人，字豫才。中国现代文学的奠基人，创造社现实主义小说创作的代表作家。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时开始使用的笔名。小说代表作有：《狂人日记》（1918年发表，中国第一篇现代白话小说）、《药》、《孔乙己》、《故乡》、《阿Q正传》、《祝福》、《孤独者》、《伤逝》等。小说集有：《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》。抒情性散文集（散文诗集）有：《野草》。回忆性叙事散文集有：《朝花夕拾》。主要杂文集有：《热风》、《坟》、《华盖集》、《而已集》、《二心集》、《三闲集》、《花边文学》、《伪自由书》、《且介亭杂文》等十四部。散文名篇有：《过客》、《秋夜》等。

郁达夫

郁达夫（1896～1945），名文。创造社的现代浪漫主义小说创作的代表作家。他的小说创作特别信守“自叙传”的写法，张扬主观情绪的抒发，善于坦露作品主人公及作家自身的内心世界，其小说具有浓郁的浪漫主义抒情色彩。小说代表作有短篇小说集《沉沦》（1921年出版，中国现代文学史上第一部白话短篇小说集，收小说三篇：《银灰色的死》、《沉沦》、《南迁》）、《寒灰集》等；短篇小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》、《迟桂花》等。散文集《闲书》、《屐痕处》、《日记九种》等；散文名篇有《一个人在途上》，《钓台的春昼》等。

叶绍钧

叶绍钧（1894～1988）。叶圣陶，原名叶绍钧，字秉臣，文学研究会现实主义小说创作的代表作家。小说代表作有短篇集《隔膜》、《火灾》、《线下》、《城中》、《未厌集》；长篇小说《倪焕之》，短篇小说《潘先生在难中》等。散文集《脚步集》、《未厌居习作》、《四川集》等。他还创作了最早的现代儿童文学作品集《稻草人》、《古代英雄的石像》等。

冰 心

冰 心（1900～1999），原名谢婉莹。文学研究会代表作家。1919年起，谢婉莹以“冰心”这一笔名写了许多“问题小说”。“问题小说”代表作有《两个家庭》、《斯人独憔悴》、《秋风秋雨愁杀人》、《去国》等：“爱的哲学”的小说代表作《超人》、《烦闷》等。小诗集有《繁星》、《春水》，散文集有《往事》、《山中杂记》、《寄小读者》、《关于女人》等。

许地山

许地山（1893～1941），名赞？遥？值厣剑？拭？落花生。著名现代作家，文学研究会发起人和重要成员之一。许地山的创作既然有很强的现实针对性，及时反映社会人生问题，同时又具有某种宗教色彩的倾向。他的作品从前期到后期有一个现实主义因素不断加强的过程。作于20世纪30年代中期的《春桃》就是其现实主义因素得到加强的作品。此外，他还有短篇小说《在费总理的客厅里》、短篇小说集《缀网劳蛛》、《危巢坠简》和散文集《空山灵雨》。

茅 盾

茅 盾（1896～1981），原名沈德鸿，字雁冰。文学研究会现实主义文学创作的重要代表作家。“茅盾”是发表《幻灭》时起使用的笔名。小说代表作有长篇小说《蚀》三部曲（《幻灭》、《动摇》、《追求》）、《虹》、《子夜》、《腐蚀》、《霜叶红于二月花》；短篇小说集《野蔷薇》，短篇小说“农村三部曲”（《春蚕》、《秋收》、《残冬》）、《林家铺子》等。散文代表作有《白杨礼赞》、《风景谈》等。

巴 金

巴 金（1904～2005），原名李尧棠，字芾甘。现代小说大家。小说代表作有长篇《灭亡》及续篇《新生》、《爱情三部曲》（《雾》、《雨》、《电》）、《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）、抗战三部曲《火》、《憩园》、《第四病室》、《寒夜》等；短篇小说集《复仇》、《光明》、《神。鬼。人》等；散文集有《海行》、《旅途随笔》、《生之忏悔》、《点滴》、《随想录》等。

老 舍

老 舍（1899～1966），原名舒庆春，字舍予。现代小说大家。小说代表作有长篇《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》、《四世同堂》（包括《惶恐》、《偷生》、《饥荒》三部）、《鼓书艺人》等；短篇《月牙儿》、《断魂枪》等。

柔 石

柔 石（1902～1931），原名赵平福，又名平复，少雄。左翼文学的代表作家，“左联”五烈士之一。小说代表作有长篇《旧时代之死》，中篇《二月》，短篇《为奴隶的母亲》等。另有短篇小说集《疯人》、《希望》等。

萧 红

萧 红（1911～1942），原名张乃莹。“东北作家群”的代表作家，独有风格的女作家。写作特点是小说散文化。小说代表作有长篇《呼兰河传》、《马伯乐》，中篇《生死场》，短篇《小城三月》等。

沈从文

沈从文（1904～1988），原名沈岳焕。现代小说大家。尤其善于描写湘西边地的人情风土，被称作乡土小说别具一格的代表。沈从文的创作取材极广，艺术手法灵活多样，但他最执著追求表现的是那种纯真的带有某种原始意味的人性美，他在山清水秀的湘西边地苦苦地构筑他的人生形态。《边城》是这方面最重要的代表。此外，他还有长篇小说《长河》，散文集《湘西》和《湘行散记》等。

废 名

废 名（1901～1967），原名冯文炳。田园牧歌风格小说创作的代表作家。曾经因题材的“故乡性”和情调的乡土性被认为是20年代乡土小说作家中的一员，30年代的创作由被归入“京派作家”。他的小说以其特有的散文化倾向和归隐情绪而在现代小说史上呈现独特的风格。小说代表作有长篇《桥》、《莫须有先生坐飞机以后》、短篇《竹林的故事》、《浣衣母》、《桃园》、《菱荡》等。

穆时英

穆时英（1912～1940），笔名伐扬、匿名子等。“新感觉派小说”代表作家，有“中国新感觉派的圣手”之称。小说代表作有短篇集《公墓》、《白金的女体塑像》、《圣处女的感情》等；短篇有《南北极》、《上海的狐步舞》、《街景》等。

施蛰存

施蛰存（1905～2003），“新感觉派小说”代表作家。短篇小说集代表作有《上元灯》、《将军的头》、《梅雨之夕》等。散文集有《灯下集》、《待旦录》等。

张天翼

张天翼（1906～1985），讽刺幽默风格小说创作的代表作家，其小说的特点是“含笑的泪”。小说代表作有短篇集《从空虚到充实》、《脊背与奶子》、《速写三篇》等；长篇《鬼土日记》、《洋泾浜奇侠》；中篇《清明时节》；短篇《包氏父子》、《华威先生》等。

沙 汀

沙 汀（1904～1992），原名杨朝熙，又名杨子青。讽刺批判风格小说创作的代表作家。以现实主义的方法深刻描绘了四川农村和城镇的黑暗生活画面，表现手法严谨、简洁、含蓄深沉，在客观冷静的描写中体现出鲜明倾向。擅长讽刺手法，情节集中，戏剧性强，通过特定环境中人物之间的关系描写表达出感情。作品语言质朴、幽默、口语化，具有浓郁的地方色彩。小说代表作有短篇集《法律外的航线》、《兽道》等；短篇《代理县长》、《在祠堂里》、《在其香居茶馆里》；长篇“三记”——《淘金记》、《困兽记》、《还乡记》。

艾 芜

艾 芜（1904～1992），原名汤道耕。写实与抒情风格相融合的代表作家。他的小说创作取材丰富多样，但大多取自下层人民的生活和斗争。塑造人物形象时，善于剖析人物的内心世界，揭示人物的性格特征，更倾向于挖掘人物身上的积极因素。小说代表作有短篇小说集《南行记》、《荒地》等；短篇《人生哲学的一课》、《山峡中》、《石青嫂子》等；长篇《丰饶的原野》、《故乡》、《山野》等。

赵树理

赵树理（1906～1970），原名赵树礼。解放区文学的代表作家。他是“五四”以来在民族化、大众化方面都取得了显著成就的作家，他的小说多取材于北方的农村生活，表现新旧交替时代中农民思想意识的变化和新旧思想的斗争，在结构上吸收了传统小说、评书的特点，语言通俗生动，幽默有趣，给人以轻松之感。小说代表作有短篇《小二黑结婚》，中篇《李有才板话》，长篇《李家庄的变迁》等。孙 犁

孙 犁（1913～2002），原名孙树勋。解放区代表作家。他的小说清新优美，以诗意表现生活见长，常常以战争为背景，但并不正面写战争，常常在战争中吟咏人性之善和人情之美。小说代表作有《荷花淀》、《芦花荡》、《嘱咐》等；长篇《风云初记》；作品集《白洋淀记事》等。

丁 玲

丁 玲（1904～1986），原名蒋伟，字冰之。现代著名女作家，解放区文学的代表作家。“丁玲”是她发表小说《梦珂》时开始使用的笔名。小说代表作有短篇《梦珂》、《莎菲女士的日记》、《水》、《田家冲》、《一颗未出膛的子弹》、《我在霞村的时候》、《在医院中》等；长篇小说《太阳照在桑干河上》、《韦护》。

周立波

周立波（1908～1979），原名周绍仪。解放区的代表作家。代表作有通讯报告集《晋察冀边区印象记》、特写集《南下记》、长篇小说《暴风骤雨》、《山乡巨变》等。

钱钟书

钱钟书（1910～1998），字默存，号槐聚。现代著名学者、作家。文学创作的代表作有散文集《写在人生边上》；短篇小说集《人。鬼。兽》；长篇小说《围城》。

张爱玲

张爱玲（1921～1995），现代著名女作家，小说大家。人类情感的残缺和人生的孤独苍凉是她小说创作的基调。代表作有散文集《流言》；短篇小说集《传奇》；短篇小说《金锁记》、《倾城之恋》；长篇小说《十八春》等。

朱自清

朱自清（1898～1948），原名自华，号秋实，字佩弦。中国现代著名散文家，从创作新诗步入文坛，但主要成就在散文方面。他的散文感情真挚，往往取材者小，所见者大，情景交融，语言华美而质朴，显示出严禁洗练、朴素清新的创作风格。他最早创作的散文名篇有《浆声灯影里的秦淮河》、《温州的踪迹》等，后又创作了《白种人—上帝的骄子》、《背影》、《荷塘月色》等颇具影响的散文。朱自清的散文结集主要有《踪迹》、《背景》、《你我》、《欧游杂记》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》等。

周作人

周作人（1885～1967），鲁迅的二弟。现代散文大家。“五四”时期，周作人一面积极倡导“为人生”的创作主张和以人道为核心的“人的文学”的理论，积极推进文学革命的发展；另一方面，也大力提倡发展现代散文，1921年6月，他发表了一篇名为《美文》的短评，鼓励“治新文学的人”大胆尝试现代小品散文，并以自己的创作实践积极推进它的 发展和繁荣。散文集有《自己的园地》、《雨天的书》、《泽泻集》、《谈龙集》、《谈虎集》、《永日集》、《看云集》、《夜读抄》、《苦茶随笔》、《苦茶杂记》、《风雨谈》、《瓜豆集》、《秉烛谈》等；散文名篇有《故乡的野菜》、《乌蓬船》、《苍蝇》、《苦雨》、《鸟声》、《喝茶》等。

钟敬文

钟敬文（1903～2002）现代散文家、诗人、民俗学家、文艺评论家。散文集有《荔枝小品》、《西湖漫拾》、《湖上散记》等；散文名篇有《西湖的雪景》等；另有诗集《海滨的二月》、《未来的春》等。

何其芳

原名何永芳。中国30年代抒情散文的代表作家和诗人。他先以“汉园三诗人”之一享誉文坛，后创作了《画梦录》、《刻意集》、《还乡杂记》、《星火集》等。在他30年代的抒情散文中，主要书写孤独灵魂的忧郁、内心的波动和空灵的幻想，表现了一位囿于书斋、脱离现实的知识青年的忧郁、迷惘情绪和孤独、寂寞的心境。他的散文看似扑朔迷离，实则新奇别致，常于飘忽的幽灵、朦胧的幻觉和富有色彩与乐感的语言文字中完成一种美文的建构。

李广田

李广田（1906～1968）现代散文家、诗人。“汉园三诗人”之一，在诗歌创作的同时也从事散文创作，他的散文具有浓厚的乡土气息和鲜明的地方色彩。代表作有散文集《画廊集》、《银狐集》、《雀蓑集》、《灌木集》等。散文名篇《山之子》等。

丰子恺

丰子恺（1898～1975），原名丰润。现代散文家、画家、翻译家。其作品有丰富的社会文化蕴含，尤其善以儿童的眼光来揭示成人世界的本质。在早期散文作品中，他通过对生活细节的描写，表现了他对于人世间虚伪、卑俗、自私的憎恶，读儿童的真诚、纯洁、聪明的赞美，充满清幽玄妙的情趣。后期散文透出强烈爱憎之情，有诙谐峭拨的风格。散文代表作有《缘缘堂随笔》、《车厢社会》、《教师日记》、《帅真集》等。

梁遇春

梁遇春（1906～1932），别名驭聪，又名秋心。现代散文家，优秀的散文文体家，郁达夫称之为“中国的爱利亚”。代表作有散文集《春醪集》、《泪与笑》等，散文名篇《“失掉了悲哀”的悲哀》、《春潮一刻值千金》等。

梁实秋

梁实秋（1902～1987），原名梁治华，字实秋。现代散文家、翻译家。代表作有杂文集《骂人的艺术》、散文集合《雅舍小品》、《秋室杂忆》、《文学因缘》等，散文名篇《雅舍》、《汽车》。

林语堂

林语堂（1895～1976），原名林和乐，林玉堂。现代小说家、散文家、翻译家。代表作有散文集《剪拂集》、《大荒集》、《自己的话》；散文名篇《祝土匪》、《论趣》、《说文妖》等；小说代表作有《京华烟云》、《红牡丹》、《风声鹤唳》、《朱门》等。

瞿秋白

瞿秋白（1899～1935），原名瞿双。现代文化名人、作家、理论家。20年代所作《饿乡纪程》、《赤都心史》被视为中国现代报告文学的最初萌芽之作。30年代编有《鲁迅杂感选集》并作重要序言。散文名篇有《暴风雨之前》、《一种云》等。

夏 衍

夏 衍（1900～1996），原名沈乃熙，又名沈端先。现代文化活动家、剧作家。1936年所作《包身工》与宋之地的同年发表的《一九三六年春在太原》被视作中国现代报告文学走向成熟的标志性作品。戏剧代表作有《赛金花》、《秋瑾传》、《上海屋檐下》、《心防》、《法西斯细菌》、《芳草天涯》等。

胡 适

胡 适（1891～1962），现代著名学者、现代文学的奠基人之一。1917年在《新青年》上发表《文学改良刍议》，拉开文学革命的序幕。1920年3月，出版了中国现代文学史上第一部白话新诗集《尝试集》，另有中国现代文学史上最早公开发表的话剧剧本《终身大事》。

郭沫若

郭沫若（1892～1978），现代新诗的开拓者、浪漫主义的代表作家。代表诗集有《女神》（中国现代文学史上第一部真正具有现代意识的新诗集）、《星空》、《前茅》、《瓶》、《恢复》等；诗歌名篇《凤凰涅盘》、《晨安》、《天狗》、《地球，我的母亲》等。历史剧代表作有《三个叛逆的女性》（包括《卓文君》、《王昭君》、《聂》）、《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。小说代表作有《我的童年》、《反正前后》、《创造十年》、《北伐途次》和《漂流三部曲》（包括《歧路》、《炼狱》、《十字架》）等。

闻一多

闻一多（1889～1946），新月社代表诗人，“新诗格律化”的倡导者。作为新月社的代表诗人之一，他提出了诗歌的“三美”主张（“音乐的美”、“绘画的美”、“建筑的美”）。代表诗集有《红烛》、《死水》；诗歌名篇《死水》、《发现》等。

殷 夫

殷 夫（1909～1931），又名白莽，原名徐白。“红色鼓动诗人”，“左联”五烈士之一。代表作诗集有《孩儿塔》等；诗歌名篇有《血字》、《我们》、《别了，哥哥》等。

冯 至

冯 至（1905～1993），沉钟社代表诗人，曾被鲁迅称作为“中国最杰出的抒情诗人”。代表诗作有诗集《昨日之歌》、《北游及其它》、《十四行集》，诗歌名篇《我是一条小河》、《蛇》、《北游》等；散文集《山水》和小说《伍子胥》。

徐志摩

徐志摩（1896～1931），新月派代表诗人。代表诗集有《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》等；诗歌名篇《沙扬娜拉》、《再别康桥》、《海韵》等；另有散文集《落叶》、《轮盘》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》等。

李金发

李金发（1900～1976），中国现代文学史象征派诗人的代表。早年留学法国，受“五四”文学革命的影响，于1920年在法国开始创作白话诗。20年代中期以后，接连出版了《微雨》（1925年）、《为幸福而歌》（1926年）、《食客与凶年》（1927年）三本新诗集。李金发在国外创作的这些诗歌，明显吸收了西方象征主义诗歌的营养。他留法期间，正值法国诗坛象征主义盛行，波特莱尔的《恶之花》以及马拉美、魏伦尔等法国象征派诗人极其诗作，对李金发诗歌创作的思想情调和艺术技巧都产生了重要的影响；尤其是以法国象征派诗歌以梦幻来取代显示和以颓废为美丽的“世纪末”思想，更引起了李金发的强烈共鸣，这一点深深地反映在他整个诗歌创作中。

戴望舒

戴望舒（1905～1950），30年代中国“现代诗派”的代表诗人。代表诗集有《我的记忆》、《望舒草》、《灾难的岁月》等；诗歌名篇有《雨巷》（因此享有“雨巷诗人”的美誉）、《断指》、《我用残损的手掌》等。

田 间

田 间（1916～1985），原名童天鉴。街头诗的发起人，被闻一多称作为“时代的鼓手”。代表诗集有《中国牧歌》、《中国农村的故事》、《给战斗者》、《她也要杀人》等；诗歌名篇有政治抒情长诗《给战斗者》以及街头诗《毛泽东同志》、《义勇军》、《呵，游击司令》、《给饲养员》、《假使我们不去打仗》等。

臧克家

臧克家（1905～2004），享有“农民诗人”、“泥土诗人”的称号。代表诗集有《烙印》、《罪恶的黑手》、《泥土的歌》等，诗歌名篇有《老马》、《有的人》等。

卞之琳

卞之琳（1910～2000），“现代派”代表诗人之一。代表诗集有《三秋草》、《鱼目集》、《慰劳信集》、《十年诗草》等；诗歌名篇有《断章》、《淘气》、《圆宝盒》、《距离的组织》、《尺八》等。

艾 青

艾 青（1910～1996），原名蒋正涵，字养源，号海澄。堪称“中国诗坛的泰斗”。代表诗集有《大堰河》、《旷野》、《北方》、《向太阳》、《他死在第二次》、《火把》、《黎明的通知》、《献给乡村的诗》等；诗歌名篇有《大堰河——我的保姆》、《手推车》、《我爱这片土地》、《雪落在中国的土地上》等。

绿 原

绿 原（1922～），原名刘仁甫，笔名刘半九。“七月”派代表诗人之一。代表诗集有《童话》、《集合》（抒情短情诗集）、《又是一个起点》（长篇政治抒情诗集）等；诗歌名篇有《给天真的乐观主义者们》、《诗与真》、《诗人》、《你是谁？》、《复仇的哲学》、《颤抖的钢铁》等。

牛 汉

牛 汉（1923～），本名史成汉，又名牛汀。“七月”派代表诗人之一。代表诗集有《彩色的生活》、《温泉》、《蚯蚓和羽毛》、《沉默的悬崖》等；诗歌名篇有《种子有翅膀》、《鄂尔多斯草原》、《地下的声音》、《驼队的摇篮》、《夜的憧憬》、《悼念一棵枫树》、《根》等。

穆 旦

穆 旦（1918～1977），本名查良铮。“九叶”诗派最重要的代表诗人。代表诗集有《探险队》、《旗》、《蛇的诱惑》等；诗歌名篇有《野兽》、《蛇的诱惑》、《赞美》、《诗八首》、《自然底梦》、《森林之梦》、《隐现》等。

郑 敏

郑 敏（1920～），“九叶”诗派代表诗人之一。代表性诗篇有《诗集1942-1947》、《寻觅集》、《心象》、《早晨，我在雨里采花》等；诗歌名篇有《树》、《金黄的稻束》、《生的美：痛苦、斗争，忍受》、《人力车夫》、《马》、《时代与死》、《清道夫》等。

袁可嘉

袁可嘉（1921～），“九叶”诗派代表诗人之一。代表性诗篇有《沉钟》、《岁暮》、《空》、《南京》、《上海》、《进城》、《难民》等；诗论集有《新诗现代化》、《新诗戏剧化》、《对于诗的迷信》等。

李 季

李 季（1922～1980），解放区代表诗人，代表作有长篇叙事诗《王贵与李香香》等。袁水拍

袁水拍（1916～1983），现代诗人、翻译家。代表作有政治讽刺诗《马凡陀的山歌》、《马凡陀的山歌续集》等。

丁西林

丁西林（1893～1974），原名丁燮林，巽甫。独幕戏剧创作的代表作家，被称为中国“独幕剧的圣手”。代表剧作有《一只马蜂》、《亲爱的丈夫》、《酒后》、《压迫》、《瞎了一只眼》、《北京的空气》、《三块钱国币》、《等太太回来的时候》、《妙峰山》等。

欧阳予倩

欧阳予倩（1889～1962），现代戏剧的奠基人之一。代表剧作有《泼妇》、《回家以后》、《屏风后》、《忠王李秀成》、《桃花扇》等。

曹 禺

曹 禺（1910～1996），原名万家宝。现代话剧住主要的代表作家之一，曹禺及其代表作的出现，标志着中国现代话剧的成熟。“四大名剧”——《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。另有剧作《蜕变》等，并将巴金小说《家》改编为话剧。

田 汉

田 汉（1889～1968），原名田寿昌。现代著名剧作家和诗人。代表剧作有《咖啡店之一夜》、《获虎之夜》、《苏州夜话》、《湖上的悲剧》、《名优之死》、《南归》、《梅雨》、《回春之曲》、《丽人行》。

陈白尘

陈白尘（1908～1994），原陈增鸿、陈征鸿。讽刺喜剧和历史剧创作的代表作家。代表剧作有《征婚》、《恭喜发财》、《魔窟》、《乱世男女》、《禁止小便》、《结婚进行曲》、《升官图》、《岁寒图》等讽刺喜剧；《虞姬》、《石达开的末路》、《金田村》等历史剧。

《呐喊》

鲁迅的第一部小说集，1923年8月由北京新潮社出版。1926年起改由北京书局出版，收1918年4月至1922年10月期间的作品共14篇。包括《狂人日记》、《孔乙己》、《故乡》、《阿Q正传》等著名作品。《呐喊》显示了鲁迅对传统文学和外来文艺的有机结合，成功地塑造了一系列典型形象，具有独特的民族风格和民族特色，代表了鲁迅文学创作的最高成就。在《呐喊》中，鲁迅深刻地批判了封建制度、封建礼教的吃人本质，揭露了封建卫道者的虚伪；对农民问题、妇女问题、知识分子问题以及民主革命的出路问题和反封建反传统等问题进行了广泛而深刻的概括和反映。它的出版，改变了文学革命初期仅有理论建树而创作不丰的局面，不仅显示了新文学的实绩，也代表了新文学发展的方向。

《彷徨》

鲁迅的第二部小说集，1926年北新书局出版，收小说11篇。在《彷徨》里，鲁迅继续对农民的不幸遭遇、妇女的悲惨地位以及知识分子的命运与前途给予了深沉的关注，对封建传统尤其是封建思想意识进行了更为透彻的揭露和批判，同样塑造了一批永具魅力的艺术形象。与《呐喊》相比，《彷徨》在艺术上更为成熟，丰满而又洗练，隽永而又舒展，诙谐而又峭拔，达到了炉火纯青的艺术境地。

《激流三部曲》

它是巴金早期创作成熟的代表，由《家》、《春》、《秋》三部长篇小说构成。作品中巴金以“五四”运动前后的社会现实为背景，展现了一个封建大家庭在巨大的社会变革中的兴衰变迁、垂死挣扎，以及最终走向全面崩溃的必然趋势。以高老太爷为首的封建统治者对青年人、女人、下人们的残酷压迫，在作品中得以真实的再现。“激流三部曲”描写的“家”，所显示的只是社会的一角，却构成了“五四”时代形象的家族历史缩影。这部作品是作者对封建伦理道德的血泪的控诉。

《南行记》

小说家艾芜的第一部小说集，初版于1935年，收作品8篇。解放后出版的《南行记》增至31篇。内容大都是作者漂泊于我国西南边陲和缅甸、马来西亚、新加坡等地的见闻。把西南边境的绮丽风光和殖民地人民的苦难和斗争首次带到文学作品中来。其创作的基本特色是：朴实的风格，奇异的情调，带有浓郁地方传奇色彩，有一种野性的气愤，人物性格鲜明，独具风采。在运用现实主义手法表现生活实感的基础上揉进了浓郁浪漫主义色彩，有很强的抒情性。整个作品洋溢着明朗乐观的精神。有内在的思想力量。其中的《山峡中》、《人生哲学的一课》等篇最具代表性。

《荷花淀》（小说集）

短篇小说、散文合集。孙犁著，1947年4月由香港海洋书屋出版。内收小说4篇，散文2篇，依次为：《荷花淀》、《游击区生活一星期》（散文）、《村落战》、《白洋淀边一次小斗争》（散文）、《山里的春天》、《麦收》。其中的小说是孙犁短篇小说的代表作，也是他最成熟的作品，因而人们把他这一派称为“荷花淀派”。他在这本集子里继续保持着小说散文化的趋势，而且写得更加空灵与轻巧；对于细节与对话的描写也更入微和传神，尤其是对各种各样女性的刻画，显示出了作家对生活细致精心的观察。作品积极、乐观、向上、风格优美流转。

《野草》

现代散文诗开先河之作。创作于1923年至1926年间。1927年由北平北新书局作为“乌合丛书”之一出版。共收鲁迅诗23篇，其中包括《秋夜》、《影的告别》、《墓志铭》等广为人知的篇章。《野草》的情感内涵主要通过是的意象与气质表现出来。大量运用象征、梦境和幻觉自然联系，语言具有是一样的跳跃性的音乐感。《野草》的基本内容集中体现了作者的理想和现实的冲突，表达了作者面对重重困惑坚持探索前行的顽强意志，以及渴求摆脱旧的思想束缚，寻求新的思想武器的迫切心情。

《尝试集》

中国现代文学史上第一部新诗集，作者胡适。《尝试集》的基本内容是反对封建主义，歌颂资产阶级革命，表现了争取民主自由和个性解放的要求。《尝试集》在“诗体的大解放”等方面作了积极的尝试，是在对旧体诗词改造的基础上形成的自由体诗，全部用白话创作，为中国现代新诗的建立和发展迈出了第一步，并且初步建立了白话新诗的地位。

《女神》

出版于1921年8月，是郭沫若的第一部新诗集，它开辟了一代新诗风，成为新诗运动的奠基之作。《女神》除序诗外共56首。其中最有代表性的是《凤凰涅？？》和女神之再生等诗。《女神》强烈体现了“五四”时代狂飙突进的时代精神，彻底地不妥协地反帝反封建、热切追求赞美自由解放和光明新生的精神。在艺术上，奔腾的想象、急骤的旋律、宏伟的气势、瑰丽的色彩、英雄主义的基调、自由的诗体等构成了《女神》的浪漫主义特色。

《死水》

是闻一多最重要的代表性诗集，其中的诗篇创作于1925年6月留美回国后到1927年之间的两年时间中，是独特的社会历史背景和文化氛围中的产物。诗人在美留学8年，饱尝了天涯羁旅的孤苦和身为“弱小国民”的耻辱。他怀着极大的愤慨和热切的富国强民愿望，回到了日思夜梦想的祖国。然而，出现在他面前的却是一个黑暗腐朽的“死水”般的社会，一个内忧外患，四海萧条的国度。诗歌幻想中的瑰梦彻底破灭了，他那敏感的心弦发出强烈的震撼。《发现》、《荒村》、《大鼓师》等篇，均是这一心境的具体体现。与前期发表的《红烛》相比，《死水》消退了那种青年式的单纯透明的色彩，更加贴近丑恶的现实，更深沉厚重，艺术上更为成熟。其中的大多数篇章结构整饬，韵律和行数、字数都经过精心设计，一般以7字一行为主，2行或4行一节，有时巧妙运用长短相间的手法，既整齐雅洁，又错落有秩。诗中运用大量精巧的叠句、叠字，压韵灵活多变，不拘一格，使节奏鲜明、生动、不富有弹性。《死水》显示出较高的诗歌语言技巧，对现代格律诗的创作具有一种开创作用。《三个叛逆的女性》

1926年，郭沫若的历史剧《卓文君》、《王昭君》、《聂？？》结集为《三个叛逆的女性》一书出版。这三个剧本塑造了三个大胆叛逆的女性形象，以炽热的革命热情歌颂了妇女的觉醒和斗争，猛烈抨击了封建道德和制度，强烈体现出反封建压迫争取自由解放的民族革命精神。在艺术上，剧本有着重要特征：通过历史题材以戏剧形式反射现实，用大胆的想象和虚构手法发掘、描画历史人物的精神思想，使之与新时代精神息息相通。

《阿Q正传》

鲁迅最有影响的小说代表作，也是鲁迅惟一的中篇小说，1921年12月在《晨报副刊》上发表。作品成功塑造了阿Q的性格，高度集中地概括了民族的病态及国民的劣根性，显示了鲁迅“杂取种种人，合成一个”的独特的典型化艺术手法。无论在思想内涵还是在艺术技巧方面，《阿Q正传》都堪称中国现代小说的经典之作。

《太阳照在桑干河上》

是丁玲创作的享有国际声誉的长篇小说，1948年9月由东北光华书店出版，小说出版后立即在国内外文坛引起普遍关注，并获1951年斯大林文学奖金二等奖。《太阳照在桑干河上》是现代文学史上反映土改斗争题材最重要、最有影响的长篇代表作，也是丁玲小说创作的里程碑。小说以华北地区桑干河畔一个名叫暖水屯的村庄为背景，着力反映了这里的土改斗争从酝酿到发动，几经波折最终斗倒地主分了田地的完整过程，真实反映了当时农村阶级关系的复杂性和土改斗争的艰巨性。

《暴风骤雨》

周立波的长篇小说《暴风骤雨》以东北地区松花江畔一个叫元茂屯的村子为背景，以广阔的艺术视野真实地展现了东北地区土改的全貌，以血淋淋的阶级斗争，表明了土改运动的残酷、悲壮和伟大。整部作品突出了土改斗争的尖锐、反复，写出了广大农民向旧世界发起暴风骤雨般冲击的坚定信念，写出了浩然激荡的历史发展趋势。

《围城》

钱钟书的长篇小说。小说以方鸿渐为主要代表，艺术地概括了20世纪30年代末至40年代初半封建半殖民地的中国社会一代欧化知识分子的特征和命运，作者以幽默而嘲讽的手法，写了一部现代中国的“儒林外史”。方鸿渐是“现代儒林”中“新儒”的典型代表，他在事业、婚恋、家庭多方面不断寻求、不断失落、不断幻灭。他的命运，不仅蕴涵着西方文化思想在中国的破产以及中国现代知识分子的出路究竟何在这样深刻的思想命题，而且还在更为深广的层次上显示出作者对现代社会和现代人性的哲理性思考：方鸿渐一生不断从这一座“围城”走进另一座“围城”，他永不安分，永不满足，因而永远苦恼。他总想摆脱困境，然而困惑始终伴随着他，他总想走出“围城”，然而人生处处是“围城”。

《升官图》

是陈白尘的一部讽刺喜剧，完稿于1945年10月。剧中写了两个强盗在一个凄风苦雨的夜里，为了躲避追捕，闯入一古老的住宅，在疲惫不堪和无限惊惧中沉入梦境，做了一夜升官发财的黄粱美梦。他们的美梦，正是对现实生活的曲折反映，揭露了国民党官僚们巧立名目，鱼肉人民的真面目，对国民党反动组织提出了强烈控诉。全剧构思新颖、结构精巧，运用了夸张、变形、漫画的手法刻画人物，故事情节曲折复杂，戏剧性强。

汪文宣

巴金著名长篇小说《寒夜》的男主人公，他是当时黑暗社会典型的被损害者、被侮辱者。汪文宣是个典型的“好人”，他处处忍让，事事委曲求全，但社会并没有对他有所宽容，他最终在孤独与悲哀中“吐尽了血痰死去”。作品中汪文宣这样的小人物之死，预示着那个“寒夜”一般黑暗冷酷的社会的必然灭亡。

虎妞

老舍长篇小说《骆驼祥子》中着墨较多、很有特色、性格复杂的一个人物。她是车厂主刘四的女儿，性格泼辣、爽快。作为生活在病态社会里的30多岁嫁不出去的老姑娘，她有着自己的苦闷和追求幸福的愿望，并因这种愿望的不能正常实现形成了她变态的心理；她对祥子有感情真挚的一面，为与祥子结合，她失去了父亲和财产，最后难产身亡，在她身上具有某种悲剧因素。但她的剥削意识十足，想利用自己经济上的优势，控制祥子以及周围的人们，妄图把祥子纳入自己的生活轨道，这就暴露出她作为剥削阶级自私、冷酷的一面。

祁瑞宣

老舍的长篇小说《四世同堂》中描写得最有深度的形象。一位“温雅自然”的知识分子，“七七”事变的发生使他失去了往日的沉静，家与国的矛盾使他处于极度的“惶惑”中。他不愿留在北平当亡国奴，但作为长孙、当家人，他觉得自己有义务维系这个“四世同堂”的家庭，又不能够离家出走。他知道家庭之累使他耽误了报国大事，但又只能这样苟且偷生，心里痛苦万分。最后，他终于从痛苦的矛盾中挣脱出来，做了许多有利于抗战的事情。

莎菲

丁玲成名作《莎菲女士的日记》的主人公，是一个内心痛苦而充满矛盾的时代女性。她追求一种完美的爱，却又以游戏的态度对待爱与生活。莎菲的形象是“五四”以后那种冲出家庭，大胆追求爱情却又找不到正确道路的时代女性的典型代表。

周朴园

曹禺戏剧《雷雨》的主要人物。他表面上道貌岸然，实际上极其凶狠狡诈的伪君子。在家庭生活中，他是一个专横独断的暴君。在半封建半殖民地社会里，周朴园是一个带有浓厚的封建性色彩的资产阶级的代表。

鲁侍萍

曹禺戏剧《雷雨》中性格较为复杂的一个女性形象。她敢于蔑视封建道德，心甘情愿与周朴园同居。他对周朴园的感情是专一的、执著的。当她被周朴园赶出家门后投河自杀未成，她活着不再是为了自己，孩子成了生活的她唯一希望。为孩子的“牺牲”精神和对外界压力的“忍让”精神，使他的自我意识完全消失。她是一个可怜的、不自由的、不完整的“非人”。

周萍

曹禺戏剧《雷雨》的主人公之一，是周朴园与侍萍的长子。在冷酷严格的管制束缚下他投入后母繁漪的怀抱，而爱情和道德发生激烈冲突时，他又爱上了同父异母的妹妹四凤，埋下了他悲剧的命运的种子。他性格软弱自私，根本无力也不想承担任何压力，妄想以逃避的方式摆脱心灵的重压。在周公馆内部矛盾的总爆发的电闪雷鸣中，首先毁灭的是他年轻的生命。

周繁漪

曹禺戏剧《雷雨》的主要人物形象之一。她性格复杂，感情丰富，既有追求个性解放的一面，又有个人主义的一面。

“精神胜利法”

是鲁迅小说《阿Q正传》中阿Q形象所特有的性格特征，它的主要表现是：自欺欺人，自我安慰，总是幻想在精神上战胜对方；最能自尊自大，也最能自轻自贱，豪无人格而言；死要面子，讳疾忌医，从不敢正视自己的弱点；欺善怕恶，欺弱怕强，麻木健忘，糊涂终身。阿Q的“精神胜利法”绝不仅仅是其个人的性格，更是某种病态的民族性格的集中体现。

第三篇：作家作品评论

评论

朱自清是极少数能用白话写出脍炙人口名篇（可与古典散文名著媲美）的散文家。他的重要性如很多评论家所公认，只要学校讲范文，或编文学史，谈到现代散文的语言、文体之完美，朱自清必被提及。他擅长写一种漂亮精致的抒情散文，无论是朴素动人如《背影》，或者明净淡雅如《荷塘月色》，委婉真挚如《儿女》，从中都能感受到他的诚挚和正直。他既不满意陶醉于抒写琐屑小事的“言志派”，也不满意后来的所谓幽默派，写作态度严肃不苟，始终执著地表现人生。《桨声灯影里的秦淮河》、《温州的踪迹?绿》、《荷塘月色》是他写景抒情的名篇，都体现出作者对自然景物的精确观察，对声音、色彩的敏锐感觉，通过千姿百态、或动或静的鲜明形象，巧妙的比喻、联想，融入自己的感情色彩，便构成细密、幽远、浑圆的意境。他的散文结构缜密，脉络清晰，婉转曲折的思绪中保持一种温柔敦厚的气氛。文字几乎全用口语，清秀、朴素而又精到，在 20 年代就被看作是娴熟使用白话文字的典范。不过有时令人稍感着意为文，不如后来的散文（如《欧游杂记》和《伦敦杂记》）更成熟自然。《背影》只是质朴地叙说父亲送别儿子的一段场景，可他捕捉到一二不可言说的典型细节，注入了一股对劳碌奔波的老父的至亲深情，表现出小资产者在旧世界一生颠簸挣扎的可悲命运。这样，就很容易打动无数身受飘零之苦的人，不难解释为什么此篇能那样长久地激起读者的心潮了。

第四篇：《当代文学》作家作品

丁玲：《我们需要杂文》、《在医院中（陆萍）》、《三八节有感》、《太阳照在桑干河上》 艾青：《了解作家，尊重作家》

王实味《政治家·艺术家》、《野百合花》 罗烽：《还是杂文时代》

柳青《创业史》（梁生宝，梁三老汉，徐改霞，郭世富，姚士杰，郭振山）

赵树理《小二黑结婚》、《三里湾》

梁斌《红旗谱》（朱老巩，冯老兰，朱老忠）

杜鹏程《保卫延安》（周大勇，李诚）

知侠《铁道游击队》

欧阳山《三家巷》

杨沫《青春之歌》（林道静，余敬唐，余永泽，卢嘉川，江华）

罗广斌、杨益言《红岩》（江竹君，甫志高）

曲波《林海雪原》（杨子荣，少剑波，白茹）

吴强《红日》（沈振军，张灵甫）

周而复《上海的早晨》

贺敬之《雷锋之歌》、《回延安》、《桂林山水》、郭小川《白雪的赞歌》、《深深的山谷》、《一个和八个》、《望星空》、《向困难进军》、《致大海》、《甘蔗林·青纱帐》、《团泊洼的秋天》

闻捷《天山牧歌》、《苹果树下》、《舞会结束以后》、《爱情》

郭沫若《百花齐放》、《芍药》

何其芳《回答》

魏巍《谁是最可爱的人》

秦牧《花城》

老舍《茶馆》 张爱玲《十八春》、《小艾》、《太太万岁》、《不了情》、《哀乐中年》、《秧歌》、《赤地之恋》、《五四遗事》、《怨女》、《色·戒》 沈从文《给一个写文章的青年》、《五月卅下十点北平宿舍》、《中国古代服饰研究》、《抽象的抒情》

冯至：诗歌集《十四行诗》、散文集《山水》、小说《伍子胥》，《什么能从我们身上脱落》

萧也牧《我们夫妇之间》（李克，张英）

路翎《洼地上的战役》（王应洪，金圣姬）王蒙《组织部新来的青年人》（刘世吾，林震）

刘宾雁《在桥梁工地上》

宗璞《红豆》（江玫，齐虹，萧素）

邓友梅《在悬崖上》 中国新诗

胡适《蝴蝶》

浪漫主义：郭沫若《天狗》

象征主义：李金发《弃妇》

现代派诗歌：戴望舒《雨巷》

卞之琳

废名

左翼诗歌：殷夫《别了，哥哥》 蒋光慈 七月派：艾青

田间《给战斗者》

九叶诗派：郑敏《金黄的稻束》

穆旦

台湾现代诗社： 郑愁予《错误》、《水手刀》、《情妇》

纪弦《二月之窗》

蓝星诗社：余光中《乡愁》《等你在雨中》《白玉苦瓜》、罗门、覃子豪

创世纪诗社：①亚弦《狼之独步》《阿富罗底之歌》

②洛夫《石室之死亡》《众荷喧哗》 ③《边界望乡》《因为风的缘故》《长恨歌》《烟之外》

伤痕文学

刘心武《班主任》(张俊石、宋宝琦、谢慧敏)

卢新华《伤痕》（王小华）

从维熙《大墙下的红玉兰》

周克芹《许茂和他的女儿们》

冯骥才《啊！》

宗璞《我是谁》 反思文学 王蒙《蝴蝶》（张思远、海云）《春之声》《布礼》《活动变形人》

张贤亮《绿化树》（章永麟、马缨花）《男人的一半是女人》（章、黄香久）

高晓声《李顺大造屋》 《陈奂生上城》

茹志娟《剪辑错了的故事》《百合花》

张弦《被爱遗忘的角落》

方之《内奸》

古华《芙蓉镇》（秦书田、胡玉音、李国香）改革小说

张洁《沉重的翅膀》

李国文《花园街五号》

贾平凹《浮躁》

路遥《人生》）（高加林、刘巧珍、黄亚萍）、《平凡世界》（孙少平、孙少安）

蒋子龙《机电局长的一天》《乔厂长上任记》 新写实小说

池莉《烦恼人生》（印加厚）

方方《风景》 寻根文学

韩少功《爸爸爸》《女女女》《马桥词典》 阿城《棋王》（王一生）《遍地风流》

莫言《红高粱》 风俗乡土小说

陆文夫《美食家》

邓友梅《那五》《烟壶》

冯骥才《神鞭》《三寸金莲》 汪曾祺《受戒》《大淖记事》

刘绍堂《蒲柳人家》《瓜棚柳巷》 先锋小说 马原

残雪《山上的小屋》

莫言

格非

孙甘露 《信使之函》《访问梦境》

余华《十八岁出门远行》《活着》《许三观卖血记》《现实一种》 北村

朦胧诗

北岛《宣告》《无题》《回答》《古寺》《一切》

舒婷《这也是一切》《馈赠》《祖国啊，我亲爱的祖国》《神女峰》

顾城 《一代人》 《远和近》 《弧线》 《感觉》

食指《相信未来》 《这是四点零八分的北京》《热爱生命》《疯狗》

江河

杨炼

梁小斌

芒克

多多

根子 新生代 海子《亚洲铜》阳·土地》

《春天，十个海子》 《秋》

骆一禾

王家新

西川 《答复》 《祖国或以梦为马》 《太

第五篇：中考作家作品总结

中考作家作品总结：

1、陶渊明：（352或365或372或376—427），字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，东晋人。

2、王维：字摩诘，是盛唐诗坛上极负盛名的诗人，因官至尚书右丞，所以人称王右丞。

3、李白：（公元701年—公元762年），字太白，号青莲居士。李白是唐朝著名诗人，也是中国最著名的诗人之一，是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。李白和杜甫合称“李杜”。

4、杜甫：（712—770），字子美，自号少陵野老，盛唐大诗人，号称“诗圣”。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。

5、白居易：(772--846)，字乐天，号香山居士。晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张文章合为时而著，诗歌合为事而作，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。是我国文学史上相当重要的诗人。

6、刘禹锡：字梦得，唐代中期诗人、哲学家。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。

7、柳宗元：唐代文学家、哲学家，“唐宋八大家”之一。字子厚。世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。

8、范仲淹：字希文，是北宋著名的政治家和统帅，也是—位卓越的文学家和教育家。

9、欧阳修：北宋政治家、文学家。“唐宋八大家”之一。字永叔，号醉翁，晚号六一居士。

10、王安石：字介甫,晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。北宋杰出的政治家、思想家、文学家。“唐宋八大家”之一。

11、苏轼：字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，是宋代（北宋）著名的文学家、书画家。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。且苏轼与唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。并与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法成就的书法家，合称为“宋四家”。

12、辛弃疾：（1140－1207），南宋词人。字幼安，号稼轩，著有《稼轩长短句》

13、马致远：元代著名的杂剧家。大都（今北京）人。马致远以字行于世，名不祥。晚号“东篱”，以示效陶渊明之志。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人。

14、吴敬梓：（1701——1754），字敏轩，号粒民，清代安徽全椒人。晚年，自号文木老人，著《儒林外史》五十五回。

15、鲁迅：浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。鲁迅原名周樟寿，后改名周树人，字樟寿，号豫才；“鲁迅”是其投身五四五四运动后使用的一个笔名，因为影响日甚，所以人们习惯称之为鲁迅。

16、老舍：现代作家，原名舒庆春，字舍予，满族正红旗人,北京人,中国现代小说家、戏剧家、著名作家。

17、朱自清：(1898．11．22—1948．8．12)原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。1919年2月写的《睡罢，小小的人》是他的新诗处女作。他是五四爱国运动的参加者，受五四浪潮的影响走上文学道路。

18、郭沫若：原名郭开贞，作品有《新华颂》、《东风集》、《蔡文姬》、《武则天》、《李白与杜甫》等。

19、契诃夫： 俄国小说家、戏剧家。

20、《诗经》：是中国最早的诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首，因此又称“诗三百”。从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。《诗经》中的诗的作者绝大部分已经无法考证。

21、《左传》：相传是春秋末期的史官左丘明所著。是中国古代一部编年体的历史著作。《左传》全称《春秋左氏传》，原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》代表了先秦史学的最高成就，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。

22、《论语》：《论语》首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较忠实地记述了孔子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。

23、《孟子》：儒家经典。《孟子》一书是“拟圣而作”，它既吸收《论语》中的精华，也接受了《大学》、《中庸》的一些特点。在《孟子》一书中，反映最突出的是仁义思想。仁是儒家学说的中心，孔子常讲仁很少讲义，孟子则仁义并重，他有句名言，即“舍生取义”。《孟子》一书以问对、答辩方式展开，以驳论为主要的论证方法。它翔实地记载了孟子的思想，言论和事迹，保存了丰富的史料，是研究孟子思想和先秦文学、历史、经济和哲学的重要著作。全书35000字，说理精辟，文字流畅，语言形象，不仅是一部儒家的经典著作，也是一部优秀的古代散文集。

24、《战国策》：西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的，共三十三篇，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。是一部国别体史书。

25、《水浒传》：四大名著之一。是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说。又题为《忠义水浒传》，通行本简称《水浒》。一般认为是明代施耐庵著。

26、《西游记》：《西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国“四大名著”之一。关于西游记的作者，一般认为是明朝的吴承恩。

27、《朝花夕拾》：鲁迅一九二六年所作回忆散文集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。