和节日有关的对联

第一篇：和节日有关的对联

对联

和风吹绿柳 时雨润春苗

喜看三春花千树 笑饮丰年酒一杯（春节）

万家灯火同秋月 大地光明不夜天（元宵）

上旬上，中旬中，朔日望日

五月五，九月九，端阳重阳（端午）

入酒菊香由我醉

向秋山色带云看（重阳）

话中秋，年年岁岁庆团圆。迎佳节，神州处处笑声浓。

清明节: 桐花吐艳

榆火分新

痛心伤永逝

挥泪忆深情

英雄万民尊敬

烈士百世流芳

先烈功垂千古

英明留传万年

燕子来时新春

梨花落后清明

清风明月本无价

近水远山皆有情

清明丽日怀先烈

亮月新天念故人

继往开来追壮志

光前裕后慰英灵

槐火光明春替换

杏花消息雨传知

禁火今年逢春早

（中秋）飞花锁日为人忙

姓在名在人不在思亲想亲不见亲

柳枝袅袅报春意

杏花团团念祖恩

相逢马上纷桃雨

喜见树前闹杏花

莽原四面清歌起

田野八方明月辉

杏酪榆羹何处梦

石泉槐火一时新

睹物思亲常入梦

训言在耳犹记心

华夏含悲怀烈士

绵山垂泪念忠贤

英雄功绩昭百世

烈士芳名耀千秋

元宵节

一曲笙歌春似海；

千门灯火夜如年。

一帘春色门垂柳；

万斛珠光地涌莲。

九华灯炬云中挂；

五彩鳌山海上移。

三五星桥连月阙；

万千灯火彻天衢。

三千世界笙歌里；

十二都城锦绣中。

万户春灯报元夜；

一天瑞雪兆丰年。

万户管弦歌盛世；

满天焰火耀春光。

万里阳和春有脚；

一年光景月当头。

万家灯火同秋月；

大地光明不夜天。

万里河山铺锦绣；

满城笙管乐太平。

及时大放光明夜；

与物同游浩荡天。

飞龙舞凤成夜市；

击鼓踏歌皆春声。

天空明月三千界；

人醉春风十二楼。

天空明月一轮满；

人醉春风万里明。

中天皓月明世界；

遍地笙歌乐团圆。

五夜星桥连月殿；

六街灯火步天台。

火树光腾城不夜；

银花焰吐景长春。

火树银花家家晓；

淑气鸿禧处处春。

光腾月殿流蟾魄；

花灿星桥吐凤文。

凤盘双阙壶天外；

鳌驾三山陆海中。

凤舒五彩龙衔烛； 鳌驾三山蜃结楼。

玉烛长调千门乐；

花灯遍照万户明。

玉宇无尘一轮月；

银花有艳万点灯。

玉宇无尘千顷碧；

银花有焰万家春。

匝地楼台春富贵；

喧天歌舞夜风流。

乐同万户金吾驰；

夜是三元玉漏停。

华灯灿烂逢盛世；

锣鼓铿锵颂丰年。

第二篇：节日结婚对联

节日结婚对联

爆竹声中辞旧岁

华灯影下看新人春节002 华灯映照芙蓉帐

红联叠缀洞房春春节003 新岁新婚新起点

喜人喜事喜开端春节004 喜爆鸣喜新郎乐点朝天响新饺孕新喜妇巧包敬老欢春节005 百族万方歌国庆一门二秀唱家祥国庆节006 十里凯歌传吉庆

一堂鸿喜染祥祺国庆节007 新婚幸共国同庆

金菊香同家获麟国庆节008 五星旗展映红日

双鹊声高染庆云国庆节009 云汉桥成牛女渡

春台箫引凤凰飞七夕010 天上牛郎织女会

地下佳男淑女合七夕011 五律向鸣歌道喜

一堂大庆雁来朝五一节012 五星旗下青春健

一德诗中情谊长五一节013 劳动节迎来劳动女

幸福天常光幸福家五一节014 劳有所获一勤天下无难事动之以情二南句中有作为五一节015 一元复始祯嘉庆万象更新瑞福祥元旦016 人喜家欣天下喜

山欢水笑神州欢元旦017 佳节娶佳人频传佳话

新年更新貌同谱新篇元旦018 彩灯照洞房新年共饮交心酒华延款嘉客宾主同端贺喜杯元旦019 今夕月圆花正好明朝道合志和同中秋节020 新婚喜遇中秋节

丹桂偏钟稻谷香中秋节021 吉日恰逢丹桂硕

新婚喜庆月儿圆中秋节022 瑶琴一曲双声奏

月殿三秋五桂香中秋节

 上一篇：冬季结婚对联

第三篇：节日古诗对联

春节古诗：

元日（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。元日 玉楼春（宋）毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。《除夜》（唐）来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。春节对联：

1.万事平安幸福年，吉祥如意拜年顺。2.人和家顺百事兴，富贵平安福满堂。3.新春福旺鸿运开，佳节吉祥如意来 4.日子红火喜迎门，天随人意福星照。元霄节古诗：

《上元夜》（唐）崔液

玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》（唐）卢照邻

锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。元霄节对联：

1.雪月梅柳开春景；

花灯龙鼓闹元宵。

2.笙歌声拂长春地；

星月光映不夜天。3.淑气鸿喜家家乐；

彩灯春花处处新 端午节古诗：

五月五日（梅尧臣）

屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。和端午（张耒）

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。已酉端午（贝琼）

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。端午节对联：

1.艾叶吐幽芳香溢四海 龙舟掀巨浪气吞八荒 2.石榴映红日千门喜庆 鼓乐催龙舟万水欢歌

3.龙舟竞渡凭吊屈子怀古恨 赤县雄飞喜谱今朝爱国篇 中秋节古诗： 《中秋月》（宋）苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。《中秋登楼望月》（宋）米芾

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮 中秋节的对联：

1.爆竹声中千家月；

红藕香里万颗珠。

2.桂子自金蟾而细落；

涛声逐白马以齐来。

3.三五良宵，秋澄银汉；

大千世界，光满玉轮。

4.桂花开时，香云成海；

月轮高处，广寒有宫

第四篇：农村节日对联精选

农村节日对联大全精选

元旦

一元复始从头越 万象更新放眼收

千载难逢，普天同庆 一元复始，四海皆春

一元复始，祖国又驰駿马 万象更新，农村再上层楼

庆安康，庆和谐，庆福庆喜九州同庆 歌发展，歌昌盛，歌水歌山万里竞歌

元气腾腾盈赤县 旦晖暖暖满人间

一元复始，万里乾坤春不老 岁旦更新，千秋华夏日长春

元宵节

元夕火树银花灿 宵月光明正大圆

敬献恋人花一束 互斟配偶酒三杯

灯辉秀巷长春地 月朗新村不夜天

万树银花燃玉宇 千村龙虎闹元宵

此夜月儿圆，圆我所求圆尔梦 新年灯火笑，笑寒尽去笑春长

异彩绽长空，星外有知定相摘 玉华流满地，人间无处不争荣

三八妇女节

巾帼兴农频笑傲 大鹏展翼又高飞

三春女杰京堂聚 八日妇联节庆欢

花朵堆锦，云团簇霞，半边天耀半边彩

歌声绕梁，笑语盈座，三八手醉三八节

植树造林日

植树造林生态稳 还山保土太平多

育果培花，装点庭院 造林植树，美化家园

植树造林种花草，绿色和谐，山清水秀

防污除染净烟尘，春光梅旎，人寿年丰

栽花种草培情性 植树造林荫子孙

植花植草山河秀 树木树人事业兴

清明节

清风吹送香千缕 明月高悬梦一轮

清风拂墓怀先烈 明月陪床念故人

热泪同悲槐火 青山独笑流云

村前槐火燃春日 屋畔杏花播信风

祭祖感恩传美德 移风易俗敬花圈

缅怀先烈继承遗志 振奋精神开拓未来

五一劳动节

英雄花艳丽 劳动者光荣

太平社会吉祥广 勤奋人家幸福长

淳朴美德贯今古 勤劳本色遍城乡

职无贵贱分，劳心劳力终无悔 能有高低别，为国为家总有功

革新时代打先锋，人民真伟大 创造未来争典范，劳动最光荣

五洲共庆工人乐 一节同欢天下游

五四青年节

青春美妙，英姿焕发 热血沸腾，斗志昂扬

奋勇作先锋，敢令乾坤弘正气 坚贞承玉业，尽施韬略壮中华

五好青年争创人间优异奇迹 四方志士勇攀世界科学高峰

五湖俊秀酬宏志 四海青年展伟才

五湖赤子争兴国 四有新人竞接班

五月花红，如火青春多绚烂 四时景好，似金生命莫嗟跎

端午节

锣鼓争鸣激波笑 掉楫欢舞画舟飞

艾叶菖蒲驱瘴气 龙舟粽子吊忠魂

浦艾驻邪沿古俗 龙舟竞渡赛新风

酹江洒酒怀屈子 邀月虔心诵焚辞

端阳吃粽民怀屈 午麦迎风浪涌金

绿艾悬门添藻彩 青莆注酒溢芬芳

赛龙夺锦千桨志 殉国寻江九歌情

龙舟竞渡欢佳节 德政广施慰汩罗

怀念屈原尝粽子 狂欢端午赛龙舟

端出米粽祭屈子 赶在午前赛龙舟

河北刘铁跟

结艾馨风怀屈子 飞舟击水乐村民

“六一”儿童节

幼苗苗壮爹娘乐 小树挺拔社稷兴

好梦起飞芳草地 韶光浸润艳阳天

幸福飘自歌声里 欢乐溢于舞步中

玉蕊鲜花迎绕太阳放 欢歌笑语伴随理想飞

六合雨露滋苗壮 一代园丁育蕾辛

花海沸腾，彩浪激扬，不尽欢歌妙舞 薰风和煦，初阳娇丽，无边美景韶华

七一建党日

七星闪烁明方向 一日当空照锦程

草地雪山瞻北斗 亮天舜日仰南湖

执意为民轻血汗 推心向党壮精神

春光明媚红旗艳 大业辉煌美酒香

教师节

杏坛飞细雨 绛帐见丹心

成材林木繁烟海 向日葵花戴耀辉

教化功高齐日月 栽培情重比山河

三尺讲台连广宇 一支粉笔育英才

高歌重教尊师曲 广育兴邦治国材

育李培桃，讲台三尺香流远 浚源固本，时雨多番物竞华

平时戴月披星，诗文动地九州誉 节日悬红挂彩，桃李满天两鬓霜

七夕

牛郎织女喜相会 仙鸟银河架鹊桥

中秋节

中天月与民同乐 秋季粮同果俱增

中秋赏月团圆日 国庆普天祝贺时

醉目一轮似冰玉 寄情千里共婵娟

相留明日胆肝照 共灿神州意志同

广东刘春林

葵城醉赏中秋月 玉苑豪吟节日诗

一轮圆月期团聚 两岸同心盼复兴 黑龙江刘永存

窗前又照中秋月 天上不生旧岁云

静思怀远旅 丹桂守寒宫

两地真情，望月长思同落泪 一生最爱，登高远眺更思家

注：此联献给过节不能团聚的朋友们。

望月相思，今风古韵长延爱 登高远眺，旧友新朋共续情

盛世重阳，携手登高福永降 中秋满月，合家祝酒爱长生

中秋气爽红花好 北国云高皓月圆

几处笙歌留朗月 万家箫管乐中秋

箫管吟风溪带韵 桂花醉月饼飘香

金韵迎来千里月 红枫抚慰一乡情

同观八月一轮满 共盼九州大域圆

海天月色清如水 秋韵枫林艳似霞

月上高楼非故里 花团小院是家乡

秋高气爽千家乐 花好月圆五谷香

花好万家同，同色同香同醉 月圆千里共，共天共地共吟

重阳节

老骥常思昔日枥 春泥永护四时花

人寿年丰讴盛世 天高气爽登高峰

飞觞共庆千秋节 祝暇高悬百寿图

九九重阳节 悠悠寸草心

秋光秀色姘佳曰 美酒清歌乐寿星

菊花早放铺金蕊 桑叶新开泻玉缸

重九芳辰馨菊苑 十方雅鹤乐松图

步步登高开境界 年年对桂纵豪情

重阳结队晨操美 节日登高夕照红

国庆节

旗扬国格 酒壮民魂

江山千载绣 祖国万年春

人民福永驻 华夏寿无趣

祖国繁荣昌盛 人民幸福安康

大庆有杯皆晋酒 中华无处不拥旗

红旗腾热血，中华儿女多奇志 美酒煮豪情，环宇山河遍伟迹

国运昌盛，九州共庆 党风情正，百族同欢

十月霹雷惊世界 一轮红日耀东方

九州大地开新面 十月红旗映彩霞

五星旗职扬天下 十月笙歌闹域中

村貌一新臻富裕 国辰百族乐和谐

九域放歌民富裕 三农献彩国昌隆

祖国江山千秋永固 农村面貌万象弥新

国庆繁荣，人庆安康，和乐九州 同大庆

风歌发展，水歌秀美，新奇万象 共高歌

神舟喝彩，国庆飞歌，十月烟花 开烂漫

星旆飘红，舆图染绿，一轮旭日 照乾坤

教师节

九年义务兴科教 十载寒窗尊长师

六十春秋酬壮志 满园桃李沐新风

第五篇：对联和碑文

对联和碑文

教学目标

●了解对联和碑文的特点及种类

●掌握对联的表现手法

●理解碑文的基本写作格式及要求

教学重点

●碑文的基本写作格式及要求

教学难点

●学习并背诵一些名胜古迹对联，学习尝试撰写对联

一、对联

对联，是中华民族独有的文化瑰宝，也是世界文艺园圃的一朵奇葩。对联是中国特有的一种既有社交实用价值又有欣赏价值的民族艺术形式。它形式短小、活泼，文辞精炼、考究，是一种十分生动的艺术表现形式，又是我们中华民族优秀的文化遗产。数千年来这些宝贵的文化遗产，一直为炎黄子孙所喜闻乐见。对联的应用范围十分广泛，它可以丰富多彩地描写自然，反映社会生活，表现人们的思想、感情、愿望等。人们常用它来写景状物、叙事抒情、言志寄怀、庆喜吊丧、装饰环境、题赠劝勉、嬉戏逗趣、斗智逞才、诙谐讽刺等。它是一道语言风景，具有极高的欣赏价值、教育价值、史料价值和民俗价值。

对联是由内容相关、结构相同、词性一致、平仄协调的对偶句组成的一种社交类文体。

(一)对联的特点

对联的最大特点就是对仗，对仗是对联的形式和灵魂，其具体特点是：

１．两句一联

四面湖山归眼底；

万家忧乐到心头。

——陈大纲：岳阳楼联 对联是一种独立成文的文学体裁。对联由两句组成，上句叫出句，下句叫对句，也有把上、下句叫作上只、下只，上半联、下半联。上下联是对联的主体，有合璧之妙，缺一不可。“对”就是形式上成双，彼此相“对”；“联”就是上、下联的内容要互相映照，紧密联系。一幅对联的上联和下联，必须结构完整、统一，语言鲜明、简练，才能说明一个问题，表现一件事物，阐述一个道理。

２．讲究对偶

清风有意难留我；

明月无心自照人。

——王夫之：衡阳湘西草堂联

由于汉民族语言是以单音为主，文字更是一个个独立的方块字，很容易写成整齐的句子。对偶讲究上下联要字数相等，词性、词组相同，结构、句法一致，成双成对地排列。

３．平仄相对

水能性澹为吾友；

竹解心虚是我师。

——阮元：沈阳故宫衍庆宫联

对联的上、下联表现方法，要求声律相对，也就是平仄相调。古汉语中，字的读音有平、上、去、入四声。其中，平声又分为阴平和阳平。现代汉语的分法已有改变，把它都归为平声。至于仄声，那就是上声、去声和入声。对联要求平声对仄声，仄声对平声。这种要求，和律诗的对句一致，读时琅琅上口，有一种音韵和谐之美。如：

云 带 钟声 穿 树 去；

（平仄平平平仄 仄）

月 移 塔影 过 江 来。

（仄平仄 仄 仄平平）

窗含——西岭——千秋——雪

（平）

（仄）

（平）

（仄）

门泊——东吴——万里——船（仄）

（平）

（仄）

（平）

上联中的“窗”和下联中的“门”是平对平，“西”与“东”是仄对仄，由于是双音节，第一字可不必细究。

４．语意相关

天上月圆人间月半月月月圆天月半；

去年年尾今年年头年年年尾接年头。

对联的上下句之间不是孤立的，而是彼此关联的。对联的上下句之间的语意有正对、反对、串对三种形式。

(１)正对 是指上、下联意义相似或相关。如：

面面有情环水环山山抱水

心心相印因人传地地传人。

——西湖四照阁联

松竹梅岁寒三友；

桃李杏春风一家。

从以上两幅对联来看，上下联的意义是相近或相关的，都是从不同角度表现主题。

(２)反对 是指内容上一正一反，相互映衬。如：

青山有幸埋忠骨；

白铁无辜铸佞臣。

这是西湖岳飞墓的一幅对联，上联指岳飞，下联指用铁铸成的陷害岳飞的四个千古罪人。

十年胜败一知己；

七尺存亡两夫人。

这是在江苏淮阴韩信祠的一幅对联，“一知己”指的是萧何。萧何曾对韩信有知遇之恩，在萧何的重用下，韩信屡建奇功，后来韩信被杀，又是萧何与吕后设计陷害。“两夫人”，其一是指韩信幼年贫寒，为漂母所救，其二是指最终命丧于吕后之手。从以上两个例子可以看出，反对就是上、下联之间是相对或相反的关系。另如鲁迅先生的“横眉冷对千夫指；俯首甘为孺子牛”这一幅对联也是反对。

(３)串对 也叫流水对。是指上、下联的意义相互连接、结构上有明显的顺承、递进或因果关系的对联。如：

到此已穷千里目；

谁知才上一层楼。

译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊；

先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。

１９３６年鲁迅逝世，在上海万国殡仪馆的追悼大厅里，鲁迅先生的遗体上覆盖着一面写有“民族魂”三个大字的红旗。“高山仰止，景行行止”，举国同悲，万民齐泣。这副挽联是国际友人斯诺送来的，堪称一绝。

(二)对联的种类

１．春联 春联是专门用于庆祝元旦、春节时张贴的对联，它的时效性比较强。春联往往用以除旧迎新，表明志向，展望未来，充满豪情，表达美好祝愿等。如：

世纪春光映照欢乐家庭；时代惠风点染多彩人生。

春回大地千峰秀；日暖神州万木荣。

天泰地泰三阳泰；家合人合万事合。

紫气东来仙鹤舞；春光普照巨龙腾。

九州安泰光日月；四海康宁唱升平。

普天同庆喜看神州巨变；万众一心共建华夏文明。

２．楹联 为了表达某种愿望或满足装饰需要，人们将在宫廷、庙宇、府宅、园林的楹柱上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的联语，统称为楹联。这些楹联有的是描绘自然风光，有的是展现人文景观，有的是抒发感慨，有的是借景言志，有的是评述历史，有的是阐述哲理，有的是宣扬佛、道、儒的思想，有的是反映人与自然、人与历史的关系。

 名胜楹联集锦

月映竹成千个字，霜高梅孕一身花。

——袁枚：扬州个园联

此地有崇山峻岭，茂林修竹；是能读三坟五典，八索九丘。

——李因培：南京随园联

依然极浦遥山，想见阁中帝子；安得长风巨浪，送来江上才人

——宋荦：南昌腾王阁联

一门父子三词客，千古文章四大家。

——戴火景：眉山三苏祠联

日月两轮天地眼，诗书万卷古人心。

——朱熹：庐山白鹿书院联

仰之弥高，钻之弥坚，可以语上也；

出乎其类，拔乎其萃，宜若登天然。

——泰山天街孔庙联

深心托谊素，怀抱观古今。

——爱新觉罗·弘历：北京故宫三希堂联

川岩独钟秀，天地不言工。

——北京：颐和园宝云阁联

一生二二生三三生万物；地法天天法道道法自然。

——道观对联

含远山，吞长江，其西南诸峰，林壑尤美；

送夕阳，迎素月，当春夏之交，草木际天。

——扬州平山堂楹联，集范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、王禹偁《黄冈竹楼记》、苏轼《放鹤亭记》中的句子而成。诗惭杜叟，文愧范公，我来敢拈毫，有怀千古无双士；

地坼东吴，浪挟乾坤，此去难为景，曾上九州第一楼。

——羊春秋：岳阳楼联

愿天下有情人都成为眷属

是前生注定事莫错过姻缘。

——西湖白云庵月老祠联

胜地重新，在江藕花中，绿杨阴里；

清游自昔，看长天一色，朗月当空。

——平湖秋月联

 避暑山庄著名景点题额楹联

河北承德避暑山庄是我国现存最大的皇家园林，仅康熙和乾隆为山庄名景书写的题额和楹联大约就有２３０余条，楹联８０多副。这些题额和楹联，或描绘山庄的自然景色，或反映不同形式的园林建筑，或表达书写者的思想感情和审美追求。下面介绍几幅：

鸟语花香转清淑；

水容云态向暄妍。——烟波致爽殿内联一

雨润平皋，桑麻千顷绿；

晴开远峤，草树一川明。——烟波致爽殿内联二

云影澄观，妙语太空参合相；

山光悦性，静因常住识真如。——云山胜地莲花室联

云卷千松色；

泉和万籁吟。——万壑松风楹联

雄笔振清词，追赏得烟云之趣；

佳辰逢盛景，乘间探丘壑之奇。——静寄山房前殿楹联 水当窗面天然白；

山接林端分外青。——静寄山房后殿湖山罨画楹联

松生青石上；

泉落白云间。——沧浪屿楹联

云容自在舒还卷；

山色何妨有若无。——乾隆题宿云檐楹联

山高先得月；

岭峻自来风。——康熙为四面云山题楹联

３．贺联 贺联是用于祝贺生日、立功、结婚、生子、乔迁、开业庆典等使用的对联。写这类对联，要求感情真挚，切合双方的交谊和地位。

人同世纪寿；心与天地齐。——为冰心老人祝寿联

绣阁团圆同望月；香闺静好对弹琴。——纪晓岚贺牛姓婚联

４．挽联 挽联是为死去的人表达哀悼之意而写的对联。

灰撒江河看不尽波涛涓滴都是人民泪；

志华日月信无际光焰浩气长贯神州天。

——人民挽周恩来总理。

江户矢丹诚，感君首赞同盟会；

轩亭洒碧血，愧我今朝侠女魂。——孙中山挽秋瑾

５．言志联言志联是用来表达志向、理想和愿望的对联。

人生得一知己足矣；斯世当以同怀视之。——鲁迅：赠瞿秋白

养成大拙方为巧；学到如愚才是贤。——李铁夫：自撰格言联

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐：自勉联

未出土时便有节；及凌云处尚虚心。——李苦禅：自题其画竹联

６．讽刺联讽刺联是用以讽刺人或事的对联。

史笔炳丹书，真耶？伪耶？莫问那十二金牌，七百年志士仁人，更何等悲歌泣曲；

墓门凄碧草，是也？非也？看跪此一双顽铁，亿万世奸臣贼妇，受几多恶报阴诛。

——彭玉麟：西湖岳王庙联

７．千古奇联有一些对联在内容、结构、读音、文辞、气势或意境方面比较奇特。如：

佛脚清泉飘飘飘飘飘下两条玉带；

源头活水冒冒冒冒冒出一串珍珠。——济南千佛山趵突泉

云朝朝朝朝朝朝朝朝散；

潮长长长长长长长长消。——温州江心亭对联

上联中一、三、四、六、八之“朝”，读音为“朝夕”之“朝”，其余读为“朝拜”之“朝”；下联中一、三、四、六、八之“长”，读音为“长短”之“长”，其余读作“生长”之“长”。汉字是丰富多彩的，一字多音的情况既很常见，又很特殊。这幅对联，就体现了汉字一字多音的特点，引人入胜，十分有趣。

五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓。更萍天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负四周香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳；

数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云。便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。——昆明大观楼

这是清人孙髯为昆明大观楼撰写的最负胜名的对联。康熙三十五年（１６９６），大观楼建成，孙髯路经此处，见大多数文人墨客前往吟诗作赋，为清朝歌功颂德，甚为气愤，傲然写下这一幅一百八十字的长联。上联写滇池风物，视野极其开阔，下联写云南历史，追溯直达汉唐。内容上它完全否定了包括清朝在内的整个封建王朝。艺术上首创一边写景，一边叙事，一边抒情，情，景，事，互相交融的格调，排句用典也极具规模，为后世写长联者提供借鉴。此联气势磅礴，构思巧妙，文辞优美，全联集为一体，一气呵成，通达流畅。后来有不少仿此联写者，至今不下数百幅，然并没一幅可以与此联相比。可以如此说，孙髯的此幅对联，是中国对联的一个高峰。

８．谐趣联谐趣联是一种比较风趣、幽默的对联。

大肚能容，容天下难容之事；

笑口常开，笑世间可笑之人。

此联书于北京潭柘寺，弥勒，是佛教大乘菩萨之一。其特点为心广体胖，面带笑容。天下弥勒寺的对联，大都抓住了弥勒的特点来写，而独以潭柘寺的这一幅最为著名。说弥勒佛的肚子大，能“容天下难容之事”，开口笑，是笑“世间可笑之人”，都体现了佛教的本性，发人深醒。

(三)对联的表现手法

１．对联的技巧

在对联的创作中，要重点把握好“对”、“工”、“趣”、“巧”四字。

(１)重在一个“对”字

“对”的含义是指上、下联整体或相对应的部分应该满足以下六个方面的要求：即字数相等；词性相通，即除形容词和动词可以灵活通融相对外，其它词类必须是同类词相对；语法结构相同，含词的结构和句子结构两层意义；平仄相反；内容相关，含相反；气势相当，即下联的气势要比得上或称压得住、敌得过上联，并最好能比上联气势更大一些。讲求气势是对联的独到之处，也是比律诗的对仗要求更严格的地方。

对联不“对”，则虽意义深远而难称佳对，而辨“对”的最敏感处则在于对词性的把握和运用。

(２)精在一个“工”字

对联在原则上应为工对（巧联、趣联除外），即对仗通常力求工整，不仅要求动词、形容词、数词、颜色词、方位词、虚词等只能自身相对，而且名词也还需分得更细，进一步分为许多门类，诸如：天文、地理、时令、服饰、形体、人伦、植物、动物、宫室等。总之，分得越细，对得越工。

悲欢聚散一杯酒；（上句悲欢与聚散自对）

南北东西万里程。（下句南北与东西自对）

又如清刘坤一题南昌滕王阁联：

兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙；

古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景如何？

上联“兴”与“废”一字自对，“落霞孤鹜”与“秋水长天”四字自对；下联“古”与“今”一字自对，“江上才人”与“阁中帝子”四字自对。

当然，尽管自对可宽或严，但作为联句还是以对仗工整为上。无论哪种对仗，都要注意颜色、数目和方位词的对仗，这是工对的基础。

２．对联的修辞手法

言而无文，行之不远。修辞可以飞扬语言表述的文采，对联的修辞方法种类繁多，常见的有以下几种。

(１)比喻 以此喻彼，生动形象。如：

删繁就简三秋树；

领异标新二月花。

(２)排比

几个相同的句式连续运用，充分铺陈，增强气氛，造成一气呵成的效果。

沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭水，彭蠡烟，湘江雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观绘吾斋壁；

少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，汇古今绝艺置我轩窗。

(３)比拟 或以物拟人，或以人拟物。如：

春风放胆来疏柳；

夜雨瞒人去润花。

(４)双关 利用汉字的同音异义特点，似说甲，实指乙，一语双关，含而不露。如：

两舟并行，橹速不如帆快；

八音齐奏，笛清难比萧和。

又如：

因荷而得藕；有杏不须媒。

上联的“荷”指“何”，“藕”指“偶”；下联的“杏”指“幸”，“梅”指“媒”。这是明代首辅李贤选婿的一个佳话，上联用谐音，意思是因何得到的佳偶？下联的意思是有幸是自己为女儿选婿，就不需要媒人了。运用谐音双关，虚实相生，有趣在理。

(５)用典 借用典故，针对现实，引发联想，寓难尽之意于言外。如：

秀雅文体，清亮之音；

兰慧之质，柳絮其才。

(６)夸张 把事物故意夸大或缩小，极力渲染。如：

西岭烟霞生袖底；东洲云海落樽前。

(７)复词 重复是表达一忌，但有时有意使用反复手法，却常使意境出新。如借助谐音，利用汉语一词多义，一字多音的特点，出奇制胜。如：

海水朝朝朝朝朝朝朝落；

浮云长长长长长长长消。

(８)顶真 后面词语的首字承接前边词语的尾字。如：

一丝风，风吹绉满江春水；

三尺浪，浪淘尽千古英雄。

(９)设问 上联（或下联）提出问题，下联（或上联）作答。如：

万卷诗书，谁能览尽？

千秋功罪，我可说清。

(１０)镶嵌

虞兮奈何，自古红颜多薄命；

姬耶安在？独留青冢向黄昏。

此联将项羽的宠姬“虞姬”的名字分别镶嵌在上、下联的第一字，这叫鹤顶格。

其地之凤毛麟角；

其人如仙露名珠。

此联在中间第四个字分别镶嵌着“凤”和“仙”字，是小凤仙的“凤仙”二字，这叫蜂腰格。

月照纱窗，个个孔明诸葛亮；

风送幽香，郁郁畹华梅兰芳。

这幅对联在上、下联中分别镶嵌着“诸葛亮”和“梅兰芳”的名字，并且“孔明”和“畹华”又恰好是他们两人的字，对仗十分工整而又巧妙，这是凤尾格。

史鉴流芳真可法；

洪恩未报反成仇（谐承畴）。

此联将“史可法”和“洪承畴”的名字拆开，分别镶嵌在上、下联的开头和结尾处，构成了一幅对联，这叫拆嵌格。

(１１)回文

就是顺读、倒读皆成诗句，而内容不变的修辞法。如：

雾锁山头山锁雾；

天连水尾水连天。

客上天然居；

居然天上客。

３．对联的横额、书写格式及要领

有的对联除了上、下联语外，还要有横额，也叫横批或横披。横额也是对联表现形式的基本要求之一。按照传统习惯，它由四字式常用语或成语组成。它的作用主要是统领全联精神，起到画龙点睛、揭示中心、补充对联内容的作用。横额，是一幅对联不可分割的整体，可以起到美化环境的作用。根据需要，有的对联的横额用匾来代替，有的对联可不用横额。如园林胜地、大型建筑的楹柱上，或用花圈贴挂挽联追悼死者，往往不便于运用横额。

对联的横额都是横写，过去是从右至左写，现在也有从左至右写的，字体和大小要与对联的文字相一致。

对联的上、下联都是竖写，上联在右，下联在左，如果一行写不完，可以另起一行，上、下联都是从右侧或左侧向中间写，写时可以空几个格，要看字的大小、多少和是否美观和谐。字体大多是正楷、隶书、篆体、行书或楷书。

对联的书写都不用标点符号，要欣赏对联就要有一定的古代汉语知识，也要了解一些对联方面的知识，掌握一些读写对联的规律，准确地诵读和理解，正确地断句，要紧密结合上、下联来领会对联的意思，并注意参考一些题跋、落款、背景等帮助我们来正确理解对联的意义。

二、碑文

所谓碑，本是古人置于宫室、宗庙前面，有的是为了测日影，有的是为了拴祭祀用的牛羊，有的是立在墓旁，为了下棺时用的木碑，后改为石碑。原来都不刻碑文，后来有人刻上一些相应的文字，就逐渐形成了碑文。这种刻了文字的碑，秦代叫“刻石”，汉代以后，才叫做碑。

碑文，指刻写在碑上的文词。碑文，又叫碑志、碑铭。“志”，是记识、记载，碑志，就是以碑记事，“铭”，则是铭刻之意，刻在器物上的文词称为铭文。后来则刻字于石，所谓“以石代金，同乎不朽”。

(一)碑文的种类

常见的碑文有功德碑、庙碑、墓碑、纪念碑、记事碑、诗碑、建筑碑、名胜古迹碑、天灾人祸碑、诉讼禁令碑、文人雅集碑、国际交往碑等。

１．功德碑

例文一

元戎轻武，长毂（兵车）四分。雷辎蔽路，万有三千余乘。勒以八阵，莅以威神，玄甲耀日，朱旗绛天。遂凌高阙（山名），下鸡鹿（关塞名）；经碛卤，绝大漠。斩温禺以衅鼓，血尸逐以染锷；然后四校横徂，星流彗扫。萧条万里，野无遗寇。于是域灭区殚，反旆而旋。

这是东汉班固写的《封燕然山铭》，是一篇记写战功的文字。记述汉车骑将军窦宪讨伐匈奴的功业。其中，在前边用散体写的序文语句错落有致，很有气势。所选这段是写窦宪率兵北征的一段。作为一篇记写战功的文字，语言精炼，气势雄壮，修辞也很讲究。

功德碑，是记述功德的碑文。现存最早的刻石碑文是秦代李斯所写的秦始皇功业的碑文。

２．庙碑

例文二

柳侯为州，不鄙疑其民，动以礼法。三年，民各自矜奋。……于是民业有经，公无负租，流逋四归，乐生兴事；宅有新屋，步有新船，池园洁修；猪牛鸭鸡，肥大蕃息。子严父诏，妇顺夫指，嫁娶葬送，各有条法，出相弟长，入相慈孝。先时民贫，以男女相质，久不得赎，尽没为隶。我侯之至，按国之故，以佣除本，悉夺归之。大修孔子庙，城郭巷道，皆治使端正，树以名木，柳民既皆悦喜。

这是韩愈为亡友柳宗元的祭庙写的碑文《柳州罗池庙碑》。柳宗元死后，人们在柳州的罗池修筑了柳侯庙，怀念他生前的业绩。在篇末，韩愈采用楚辞体写了一篇铭文，充分表达了当地人民对柳宗元的美好感情，由于首句是“荔子丹兮蕉黄”，后人也叫“荔子碑”。韩愈的诗，苏轼的书法，颂的是柳宗元的事，后人称“三绝碑”。

在成都武侯祠碑亭中有一块高达一丈多的唐碑，是当时名相裴度撰文，书法家柳公绰书石，雕刻家鲁建刻字，文章、书法、刻技，都非常精美，后人也称“三绝碑”。庙碑的种类很多，立于寺的叫寺碑，立于庵的叫庵碑，立于神庙的叫庙碑，立于宗庙的叫宗庙碑，立于家庙的叫家庙碑，都是为神仙鬼灵而立的。这类碑文从文章价值来看，真正可取的少。著名的有唐代王勃写的《净惠寺碑》、杨炎写的《燕支山神宁济公祠堂碑》、韩愈写的《柳州罗池庙碑》。

３．墓碑

例文三

呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺腑相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷井不相引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣！

这是韩愈写得最出色的一篇《柳子厚墓志铭》中的节选。韩愈记述了柳宗元为了朋友刘禹锡，宁愿以柳州来换播州。当年二人都在遭贬，刘禹锡家有老母，播州即今贵州，比柳州要远，柳完元提出交换被贬之地，自己甘赴远地。韩愈生动地记述了这件事，并情不能已地发表了一通议论，勾勒了当时社会的虚伪世态。

在古代的碑文中，墓碑的数量很大，将埋于地下的叫墓志铭，立于地上的叫墓表文。墓志铭，前有一篇记述死者生平的传记，后有一篇颂赞体的铭文。志用散体，铭用韵语。后世逐渐以志文为主，形成了以志为中心的前序、后铭的体例。今统称为碑文。

墓志铭一般都是死者家属请能文之士代笔。一些著名诗人、作家为写墓志铭，常常匠心独运，精心构思，因而作品富于文采。著名的有南北朝时期庾信写的《周大将军怀德公吴明彻墓志铭》、韩愈的《试大理评事王君墓志铭》、《柳子厚墓志铭》、欧阳修的《泷冈阡表》、明代张溥的《五人墓碑记》、邹鲁的《黄花冈七十二烈士之碑》等。

４．纪念碑

例文四

人民英雄纪念碑碑文

３年以来，在人民解放战争和人民革命斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

３０年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

由此上溯到１８４０年，从那时起，为了反抗内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

这是由毛泽东起草，周恩来书写的镌刻在天安门广场的人民英雄纪念碑北面的碑文。这是为纪念１８４０年到１９４９年间为我国革命牺牲的人民英雄而建立的巨大石碑。碑文没有叙述人民英雄的伟大业绩，而是悼念在三个阶段牺牲的人民英雄，语言高度精练，概括性极强。

５．诗碑

诗碑不是指用诗词体裁写的碑文，而是指为诗而立的碑。

例文五

山

中

山中秋信得来真，树张清阴风爽神。

鸟似有情依客语，鹿知无害向人亲。

随缘遇处皆成趣，触绪拈时总绝尘。

自谓胜他唐宋者，六家咏未入诗醇。

在河北承德避暑山庄榛子峪北侧有一座高二米五的卧碑。碑上共刻八首诗。这首《山中》诗是乾隆皇帝所作的七言律诗，此诗刻在石碑的阴面。诗的前四句大意是：避暑山庄的山中，季夏时节秋天的信风已经来临，大树张开大片的清荫，立在树下觉得特别清爽怡神。树上的鸟儿似乎有情，见人到此要对客人倾诉；驯鹿晓得没人会伤害它，竟走到客人跟前表示亲近。后四句的大意是：顺应自身的感触，处处都会让人觉得有情趣；触发内心的思绪，时时都会觉得自己与尘世隔绝。我以为山庄的佳境胜过唐宋诗词中所描写的景色，只可惜这样的美景竟然没有被唐宋六大名家写入他们的诗中。这首诗写景抒情很有特点，而且写景和抒情的衔接也非常自然，是一首情景交融的好诗。

许多旅游景点都有诗碑，如：在宋朝时，有人把杜甫在夔州三年所作的３６１首诗刻石立碑，一共刻了１２块碑石，堪称诗碑大观。河南汤阴县的一块九尺的岳飞诗碑，汤阴县岳庙还有别人给岳飞词立的一通碑，叫《岳飞满江红词碑》。诗碑比较多见，呼和浩特昭君墓前立有董必武咏昭君的诗碑，泰山无字碑旁立有郭沫若咏未见日出的诗碑，日本各界为纪念中国前总理周恩来立的诗碑。

(二)碑文的基本格式及注意事项

一般说来，碑文没有固定的格式，特别是名人、诗人作碑文，更是自由潇洒，笔走江海。比如黄永玉为沈从文题写的碑文：战士要么战死在沙场，要么回到故乡。黄永玉题写的碑文，用极精炼的语言概述了我国著名文学家沈从文一生的两次重要经历。

碑文的基本格式包括标题、前言、正文、结尾、落款五部分。

写碑文要注意：

⑴真实可信。⑵详略恰当。

⑶精练准确。

⑷感情真挚。