第一篇：情感散文：跳跃性语言的魅力
诗歌的语言是追求跳跃性的，正因为有这种跳跃性，所以才给读者留下了思维空白，从而增强了诗歌能让欣赏者含英咀华，齿颊留香的魅力。
说到跳跃，我们最熟悉的莫过于诗歌语言的时空跳跃，其实那些杰出的诗人往往有更丰富的语言跳跃手法。我们不妨看看陕北女诗人刘艳琴的散曲《中吕·朝天子·酒》：
一杯，两杯，喝到昏昏醉。任它鲛帕与罗衣，难拭心头泪。杏眼羞睁，蛾眉慵绘。韶光展眼飞。举杯，碰杯，杯尽柔肠碎。
作者先用一个情景跳跃式，前一句情景还是“饮酒”，后一个情景却是“拭泪”。饮酒，是放任的，没有节制的，“一杯，两杯”这样的数字递增性语言，更给我们喝酒频率快的感觉，让我们猜测到情感动力型饮酒必定是情感作祟，同时蕴含着一种情感强度。果然像许多因情绪激荡而饮酒出现的结果——“昏昏醉”。下一句拭泪的情景，显然是酒醒后了，但想让酒来排遣悲伤，看来还是无济于事。拭泪，作者并列“鲛帕”与“罗衣”，也意味深长，具有明显的“唤起想象”功能，让我们想象到那女子，泪水涟涟，揩泪湿透了鲛帕，又用罗衣；或者就是思绪纷乱，或鲛帕拭泪，或罗衣拭泪，但同样蕴含着一种情感强度。本身这句还采用了“逻辑跳跃”式的方法，鲛帕和罗衣只可拭眼中泪，但作者一跃和“心头泪”联系在一起了，这和张先的““云破月来花弄影”，林美慧的“寂寞别敲我的窗”，郭叙峰的“被寂静煮熟的思念”等，是相同的跳跃，把没有逻辑关系的事物一跃而连接起来，这种表层的荒唐，却更形象的表达了自己的情感，有人把这种表现手法称为“佯谬语言”，杨匡汉说：“：“诗人在表达真理和真情时，则往往求助于佯谬语言——表面上似乎荒谬与诡谲，实际上从审美心理模型的角度看，是更见流动、更合理的语言。”
接着作者采用了情感跳跃式语言，前面还是“悲“，下来却写道” 杏眼羞睁，蛾眉慵绘“，这分明道来的是”羞“，和”慵”中蕴含的“悔”或“思”，这不免让我们又产生了几个悬念，这多叠式悬念，让我们急于从后面的文字中找到解决悬念的内容——悬念钥匙。跳跃，本来会形成语言表层的不连贯，而要我们读者在深味中使它连贯起来，不连贯会形成空白，深味会让我们感受到一种艺术魅力，因为我们总是把能延长我们品味时间，又有一定品味难度的作品大加赞赏。什克洛夫斯基（俄国形式主义理论家）说：“艺术的手法是将事物‘奇异化’的手法，是把形式艰深化，从而增加感受的难度和时间的手法，因为在艺术中感受过程本身就是目的，应该使之延长。”
下来是对象跳跃式语言，上面还说因某事而产生的情感和慵懒，下面却一跃转换到对“韶光”的感受。这一句是前面悬念的钥匙吗？倘若是，也是一个富有朦胧美的悬念钥匙。我忽然想到黄蓓佳在《建筑的梦幻》一文中说：“悉尼歌剧院作为一座现代建筑，像一部世界畅销小说一样获得了极为丰富的隐喻反响，它的八只堆叠起来的壳体给你提供了无穷的想象余地，你可以想象成花朵的成长开放，可以想象成白帆悠悠近岸，更可以想象成浮出海面的神话中的贝壳，但是你无论如何说不出它表明了一种什么意义。”是啊，如果这是悬念钥匙，我们会对前面的悬念产生多样的解读，如“她”的悲，是因没有抓住“韶光“而充分享受爱情的芬芳而悲，那羞自然是看到生活中双栖双飞的鸳鸯享受春光而羞愧自己却失去了，那慵懒自然是沮丧或后悔而伤了元气的慵懒，是无心旁顾的慵懒了。如果是指没好好开创大业而让韶光悄悄飞逝呢？或者是说没好好学习而让韶光悄悄飞逝呢？那么都会使我们对全诗有新的解读。有想象度的诗真好！劳.坡林在《怎样欣赏英美诗歌》中说“诗是一种多度的语言。我们用以传达信息的普通语言是一度的语言。这种语言只诉诸听者的理智，这一度是理解度。诗歌作为传达经验的语言来说，至少有四度。.....诗不只涉及人的理解，还涉及他的感官、感情与想象。诗在理解度之外，还有感官度、感情度、想象度。”
最后作者采用回归跳跃式语言，从写对时间的感知中，又一跃回归到“酒“上了。有人说这不是首尾呼应吗？但这个结尾，读者要注意到属于”凤头、猪肚、豹尾“中的”豹尾“，干净利落而又韵味绵绵。既扩展了意境，又深化了主题。开头写喝酒更像是独自一人在喝闷酒，而结尾却显然让我们想象到了是和另外一个人在共饮。那共饮能解愁破悲吗？显然不能。你看，”一杯，两杯“与”举杯，碰杯“只是微小的变化，意与境就不同了。这正是大手笔的表现。其实许多艺术都有这种情形，如孙徐春 在《角色的背后》一文中，谈他在《逃犯》中扮演苏明三次下跪的处理：”第一次表现他恳求妻子的原谅，我用了缓慢的单跪腿；第二次是苏明说出‘我是越狱逃出来的’，在‘逃’字上我用了很快的直通通的双跪腿；第三次跪是全剧的高潮，由于教导员的真诚相待、挽救，苏明的内心萌生新芽，追悔、痛苦和决心痛改前非的心情全在这简单的一跪中表现出来。这一跪是发自内心的呐喊，因此是双腿身不由己，在剧烈的颤抖后，‘扑通’一下直挺挺跪在舞台中心，似一记重锤敲击着观众的心。“同时，还应当注意这一次喝酒喝到”柔肠碎“，意味深长，让我们想到人生中许多事过后如果后悔了，也就没有再挽救的机会了，也只能是一次次”柔肠碎“了。那么这就具有一种警示意味——面对人生的各种机遇，不可糊里糊涂的丧失啊！
这首散曲，还有个有趣的艺术处理，从用词上来看，“鲛帕“、”罗衣“、”杏眼“蛾眉”和“柔肠”，既属于女性感的词汇，也是富有历史感的词汇，因此我们阅读中似乎穿越到古代，但从内容来看又分明是在写一个现代女性，这也是诗人的一种“跳跃”性的手法吧？这是写”一个“，却蕴含有”许多“人的感受，能唤起”许多“人的共鸣，这或许又是诗人的一种”跳跃“？
第二篇：魅力语言
我校举行“魅力语言”普通话演讲大赛
2013年3月份第二周，由学校举办，“魅力语言”为主题的普通话演讲比赛，“魅力语言”以“情感的纽带，沟通的桥梁”为主旨，强化“普通话是我们校园语言”意识的“魅力语言”普通话大赛在多功能厅（形体房）举行，参加比赛的选手将要接受普通话和语言才艺的展示，希望同学们在这个舞台上发挥出你们最好的成绩。
比赛环节：参赛学生分为小组进行，每位参赛选手通过自我介绍、绕口绕舌、魅力语言才艺秀3个环节展示自己的普通话水平。
比赛要求：自我介绍要求选手用方言和普通话分别进行自我介绍，通过比较，让同学们感受到方言在沟通交流中的障碍和使用普通话的重要性。同学们用相声、评书、对白、朗诵、演讲、电台栏目播报等多种形式展现自己的语言魅力。
第三篇：魅力来自语言
读过许多文学名著，最欣赏海明威，除了作品里充溢的力量，更重要的是那洗炼凝美的语言，因此，常放下译本沉思：假设读的是原著，一定更加精妙无比。比较之下，读《红楼梦》时注意的是里面鲜活的人物，而海明威笔下的钢铁意志，令人无法不注意到语言堆塑的力量。
当然，三毛是会用语言搭无数魔方的奇女子，每读她的作品，每一个字，感觉都如她从背后掏出一块你不知颜色和形状的东西，建构在你面前的是可触及却永远达不到的氛围，可谓字字珠玑。
然而无论海明威还是三毛，我们只能欣赏，却不能拿到生活中照本宣读。日常交往中，还是要采用大众化的口语来交流、交际，否则就会留下千古笑柄。比如在我的家乡，曾有一个流传至今的故事，说的是一个饱学之士，一日队长派他到河套里捡石头砌墙用，他捡了一天，只将一张床大小的地方捡干净了——只剩细沙。令人哭笑不得，他还云：“这石头捡不完也。”
自古以来，中国的知识分子总以老老实实做学问、真正有本领为追求的至善之境。然而许多情况下，“两耳不闻窗外事”是极可悲的。试想，大众怎么能接受一个清高、孤僻的人物呢？倘若蒲松龄满口文绉绉的话，过往行人谁会帮他组建聊斋呢？
不谈时髦的文人下海，就说日常交往吧，所谓惺惺相惜，物以类聚，语言从中起着媒介作用：大老粗受不了知识分子的客套拘泥，知识分子也很难接受大老粗的粗犷豪放。但时代发展到今天，社会各方面人物出现了大融合：大学教授也跑出来卖茶叶蛋，技术和知识都可论价……这就让我们看到一个有趣的现象：满腹经纶，却缺乏现代交际意识的学者，如同大家闺秀，名声在外，却无人识其面目，失去了许多推销自己才能的机会；而善于运用语言的读书人，凭自己的好口才，能轻松地将自己的实力展示出来，使自己的研究转化为可观的经济效益，为国为民为自己都做了贡献。
所以常想：人读书而无所用，才是废物一个。商人常将能否吸引客户作为推销员优劣的标志，当今衡量一个知识分子是否优秀，大约也不光看他学富五车，还要看他能不能将五车转为能量热了别人，这能量的发挥，首先来自语言。语言的磁力可以粘住一切东西，当然也可能毁灭一切东西，百慕大三角不是一个可毁灭一切的巨大磁场吗？所以，相信语言能推销和展示、包装一个人，却也同样相信有魅力的语言绝不是吹牛、说瞎话。
第四篇：语言的魅力
语言的魅力
黎荣（成都信息工程学院，四川，成都 610225）
摘要：语言和我们的生活密切相关，它可以改变你的人格魅力，可以使你的工作变得更加顺 利。所以必须的认真的使用我们的语言。常言道：“良言一语暖三冬，恶语伤人六月雪。”这句很朴实的俗语却很经典地再现了语言的魅力。一个正直善良的人是会用最温馨暖爱的语言去抚慰寒冬里的人们的，一个心存感激的人会珍惜每一个送他每祝福给他鼓励的人。
关键词：语言； 魅力； 生活；语言表达
Abstract: the language and our life closely related, it can change your personality charm, can make your job more smoothly
The.So must carefully in the use of our language.As the saying goes: “good words a warm winter, three language words hurt June snow.” This sentence is very plain saying is the classic expression language charm.A good integrity of the person is one who will use the most warm warm love language to comfort the cold winter of the people, a grateful people will cherish every send his blessing to give him every encouragement
Key words: language;Charm;Life;language
前言：语言原本记载生活的基本经验并表达生活的理想。如此，英国人维特根斯坦才说“想象一种语言就是想象一种生活形式”。但语言对生活又不那么言听计从，语言自从产生，它就对生活既描写又删减，既使生活敞亮又使生活遮蔽。让语言的魅力承载一份最真最纯的情感，诉说永恒的甜蜜感动的心语，串起闪亮的情感珍珠，永远挂在真爱的天幕，让两颗心永远相依相偎,恩爱永恒！
1.语言和生活的关系
1.1 语言与生活
我们人类最基本的交流工具就是语言。在我们的生活中我们每天都和语言打交
道，人和动物最根本的区别就是人类有自己的文字和语言，而动物没有。也正是因为有了语言文字，才使得我们的社会变得更加的丰富多彩。语言是人类敞开心扉的交流形式；是人类搭架心灵桥梁的快捷方式；是人类情感交集的抒发模式；是人类释放悲喜的表达公式。如何淋漓尽致、唯美完善地运用语言这门深奥的哲学，是一种深内涵、高层次的学问。语言是一门艺术.1.2 语言与人格魅力 人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质和人的能作为权力、义务的主体的资格。而人格魅力则指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社会里一个人能受到别人的欢迎、容纳，他实际上就具备了一定的人格。然而，很多人对你都不是很了解，怎样才让自己最受欢迎？最还的办法就是通过语言来征服他人，获得他人的尊重。让自己的优势发挥到最大。
2.语言与求职
2.1语言在求职中的作用
求职中运用语言艺术和用人单位进行沟通和交流，目的是展示求职者的语语言的魅力，给考官留下深刻的印象，给求职打开方便之门。语言简练, 谈吐文雅, 应答出色，你将会从众多的竞争者中脱颖而出。面试发挥失常则可导致功亏一篑。所以，有人把语言表达艺术形象的比喻为面试成功的金钥匙。由此可见，语言在我们的 生活中的重要性。如：在2008年的美国总统大选中，在有一点歧视的美国社会中，黑人奥巴马凭借出色的语言应用得到了美国的总统。像这样，成功运用语言，来达到自己的目的的例子举不胜举。
2.2.语言在前途中的作用
有人说，干得好不如说得好。这句话虽然有些偏颇，但是在职场中，如果会做事再加上会说话，那这样的员工肯定能迅速受到领导的青睐和重用。在职场中，做事能力差不多的两个人，语言表达能力不好的那一位，升迁机会就会比那个既会办事又会说话的人要少得多。对于每一个人来说，办事的能力和说话的能力同样重要。在说话能力里，和领导沟通的能力是重中之重。
2.3 语言在舞蹈表演中的运用
2.3.1、歌伴舞
歌伴舞是以演唱为主、舞蹈为辅的表演形式。它的特点是歌舞结合密切，歌词比
较朴实、通俗易懂，歌词的语言音调和音乐曲调结合紧密。它的舞蹈动作比较简单，只是为了烘托气氛。这种形式以通俗歌曲和流行歌手的表演为多。
2.3.2说、唱、舞
这种表演形式在90年代越来越普及。表演者一边舞蹈一边用快速多变的节奏和
抑扬高低的音调配合着音乐喊说出较长的语言段落，然后再以边唱边跳的形式把同
一语言段落表演出来。
用词大多表述简单、具体的事物或直接表达情绪和感觉。重要的歌词常处理为
重音，并常以切分音的节奏出现。歌词一般不用抽象、费解的文字，尽量选用易于
快速理解的语言。
音乐一般根据语言本身的节奏和音调进行夸张和强调，大多采用十六分音符、八分音符和切分音的节奏组合搭配。
有时语言的选用并不是为了它的内涵，而是为了其动听的节奏效果。如“咱们
那个老百姓，今个儿真高兴”。演员用切分音的节奏和着音乐说出，其结果不仅给
听觉增加了新颖的成分，也为内容的强调增加了份量。
这种表演形式一般是舞蹈演员自己演唱，是一种很有潜力的表演形式。
2.3.3、号子加吆喝
劳动号子在舞蹈中的使用较为多见，效果很好。它可以让观众迅速理解舞蹈表
现的内容，明确舞蹈动作的表现意义，通过号子声还可以告诉观众关于舞蹈表现的地域和地方特色等等。号子很容易配合舞蹈动作，烘托气氛，把情绪推向高潮。除
了号子外，短短几个字的吆喝声对舞蹈表现也是非常重要和有效的手段。如一声“过
年了！”可以马上把你带入春节的环境和气氛当中。一声具有地方特色的吆喝，可
以让观众知道这是哪个民族，是山区还是草原，是塞北还是江南；也可以告诉你是
什么节日，或是什么样的场面。这种声音对烘托某些特别气氛十分有效，颇引人入
胜。
3.语言表达
3.1.语言的流畅表达
语言表达能力是指在口头语言（说话、演讲、作报告）及书面语言（回答申论问题、写文章）的过程中运用字、词、句、段的能力。
3.2.语言流畅表达的必要性
一个成功人士，不仅是与做的事迹有关，更重要的是你还必须的要用会表达你的事迹的能力。一个能力弱的人可以把一件好事弄糟，成全他人。而一个能力强的人，可以把一件坏事说好，让自己处于不败之地。
3.3.1如何提高自己的流畅表达
（1）多听，是在与别人交流的时候多听别人的说话方式，从中学习其好的说话技巧，从而提高自己的语言表达能力，也是为多说做准备。由于国考申论的特殊性，所以听的时候一方面学习好的说话技巧，另一方面听的时候要有侧重点。例如听新闻联播，学习其对时事的报导性、概括性、新闻性的语言。（2）多读，是多读好书，培养好的阅读习惯，从书中汲取语言表达的方式方法和技巧，知识会增加语言的素材，增加一个人的气质涵养，而多读也是为多写做准备。而读的时候也和听的时候一样，一方面增加素材，另一方面读的时候要有侧重点。可多读人民日报的社论，学习其对事物评价、分析的表述方法和语言。（3）多说，并不是逮什么说什么，乱说一气，而是有准备、有计划、有条理地去说，或者是介绍，或者是演讲，要说得好、说得精彩，必须有充分的准备，而这一准备过程和实际说的过程，也就是在练习语言表达的过程。（4）多写，平日养成多动笔的习惯，把日常的观察、心得以各种形式记录下来，定期进行思维加工和整理，日积月累提高写作技巧，在平时的写作练习过程中，也可以同时养成整洁的好习惯。
3.3.2语言的逻辑
1.什么是语言逻辑
逻辑有两种不同层次和角度的含义：1，逻辑是一种顺序，也是一种规律，2，逻辑需要归类，归类然后总结。逻辑是人的一种抽象思维，是人通过概念、判断、推理、论证来理解和区分客观世界的思维过程。在语言逻辑中，我们说话前后要一致，更有胜者，在前面说话为后面买下伏笔。让我们说话更加得体。
2.语言逻辑的重要性
一个人能流畅的表达自己的思想，的确可以让人们了解他。但是假如没有逻辑的话，他讲的话就会使杂乱无章，让人们不能准确的抓住他的思想，不能给人们传递信息。所以，逻辑在语言中时很重要的事。
3.3.连续的表达能力
3.3.1什么是连续的表达和必要性
在表达自己的思想的时候，我们通常不能在短时间内把它表达完。因为很多的理论很长，很难。所以我们的有长时间表达的能力。长时间表达就是在几个不间断的小时里，能够流畅的，有逻辑性的表达自己的思想。这是一个很难的能力。
3.3.2．如何练习长时间的表达
（1）必须有大量的记忆，这是连续表达的基础。只有大量的素材我们才能有连续表达的条件。
（2）语言训练：每天坚持晨读，连续的表达自己素材35分钟，以后再不断的增加时间；超长速度和音量的表达。
结语：我们的生活离不开语言，在工作和生活中，语言是我们沟通的桥梁。常言道：“良言一语暖三冬，恶语伤人六月雪。”这句很朴实的俗语却很经典地再现了语言的魅力。一个正直善良的人是会用最温馨暖爱的语言去抚慰寒冬里的人们的，一个心存感激的人会珍惜每一个送他每祝福给他鼓励的人。语言的魅力还在它可以将简单的汉字组合，浸透情感的汁液，赋予斑斓的色彩，灵动成一幅清纯亮丽的山水图。也可以静静地关注，默默地关爱，于静默间铺呈情深绵绵的诗笺，填写一阕醉人的诗行。简单而富含魅力的语言在岁月的长河里被情感的浪花旖旎成浪漫温馨的彩贝，轻轻地被珍爱的人儿拾起，用幸福快乐的情丝串成璀璨夺目的项链，挂在记忆的窗。好的语言让你的一生受益无穷，会说好的话，你的职场从此任你驰骋。不论你是什么年龄，不论你是职位，都应该利用好语言的魅力。
参考文献：
[1]ACT大学生职业发展特训高级金品教程
http：//job.wanxue.cn
[2]语言·意义·生活世界
ISBN号】7-80247-261-X
[3]为生活而艺术
【ISBN号】978-7-5356-3064-3
[4]广告语言跟踪研究
【ISBN号】978-7-81135-195-8
第五篇：语言的魅力
语言的魅力
浅析《我们走在大路上》歌词
还记得那个年代吗，那个物质匮乏的年代，加上自然灾害，人们没得吃，没得穿，道路上总会看到饿死的人们。但今天，看看我们的生活，我们不愁吃，不愁穿，小日子虽是比上不足，但比下有余，可能，当年的他们谁也想不到，自己能把那段最难熬的日子给熬过来。每当想起那些年，或许他们的目光都会逗留在那首让他们奋发向上的歌曲《我们走在大路上》。或许他们还能哼出当年那个斗志昂扬的旋律和激动人心的歌词。
《我们走在大路上》是李劫夫根据当时社会背景下独自谱曲和填词的一首歌曲，而这首富有豪迈有力，朝气蓬勃气息的歌曲，在今天一致认为他以成为反映中国60年代初期人民思想风貌的代表作品之一。创作于在1962年在那首斗志万千的歌词中，一开始就道出了我们的志气和士气，“我们走在大路上，意气风发，斗志昂扬”。这一句歌词时时可以让我们联想到当时那种豪慢的身影站在那个康庄大道上，在毛主席的带领下，毫无畏惧，勇猛的向前进。在词中给我最大的心灵碰撞就是，在短短的二百字不到的歌词中，给当时苦难的人们注了一支强心剂，“我们的道路多么宽广，我们的前程无比辉煌，我们献身这壮丽的事业，无限幸福无限荣光”道出人们对美好未来憧憬。是啊！道路是是宽广的，无论道路是多坎坷，可前程还是辉煌的，但要明确的一点是，可这些辉煌都不是垂手可得的，这需要我们的奉献，需要我们的努力，需要的我们的坚强不屈，只有这样的精神，这样的坚持，我们的才有未来。
在这样的豪言壮志下再来一句，“向前进”，人们的激情还会弱吗？用今天的眼光来看《我们走在大路上》歌词，流行的你或许会说很这样的歌词很“俗气”，自己也不会唱。但是，你要知道的是，相应社会就需要相应文学形式，如在唐朝就是以诗歌为流行，可到了元代就是曲，不同时代需求社会流行的文学形式都会不一样的。就是那么俗气的歌词对于当时的实际，当时的人们：脱离封建社会的压迫，自己当家做主的社会，就是需要这样俗气的歌曲来鼓励他们奔向那片属于他们梦想的天堂。《我们走在大路上》就是以这样的简单语言魅力鼓舞着20世纪60年代人们奋发前进。
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