栗子糕的诱惑美文(精选五篇)

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第一篇:栗子糕的诱惑美文

街上有卖栗子糕的。栗子糕黄澄澄的,上缀许多葡萄干,很诱人。

上前问多少钱一斤?

卖糕人告之:“8角钱一两,”

“蛮便宜,来二两。”

卖糕人却把刀递给了我:“你自己划,吃多少便划多少。”

划下一块一称居然一斤多,看那小小的一块有种上当的感觉,于是重又声明只要二两。

这不行,多少是您自己划的,有多少算多少,卖糕人不紧不慢地说。

还想继续申辩却住了嘴。

卖糕人没错:价位告诉了你,大小也是你自己的选择,你有什么理由不接受呢?只因你觉8角便宜而忽略了它的计价单位?只因你单看糕的形状而无视它的重量?

栗子糕仿佛是一种诱惑,当我们面对它的时候,往往只看表象而忽略了为此应该付出的代价。最终产生出乎意料的结果,究其原因不在别人而在自身———操刀人,事前对诱惑本身缺少正确的认识。

第二篇:诱惑的临界点美文

曾经有一位哲人做过一个实验:

他问两个男人,如果有人出100元买你们的爱妻,你们是否愿意,两人都摇头,他又问道:如果出100万呢?其中一个点点头,他继续问道,100亿呢?结果另一个人也点了头。

100元的价格上,两个男人都是道德的,100万时一个男人走向了不道德,100亿时另一个也下了水。

是不是100亿的男人比100万的男人更道德些?

我不敢肯定,但有一点可以肯定,前者比后者经得起诱惑一些,他抗诱惑的临界点更高,因此,他可以更多时候保持道德的风范。

英国大哲学家罗素说过:人之所以有道德,是因为受的诱惑太少。

我不敢苟同罗大哲人的观点,因为在如今这个五光十色的人类社会中,权力,金钱,美色等等如同一把把利剑高悬于我们的头上,自始至终伴随着我们走完人生的路程。

面对如此众多的诱惑,我们不可能纯洁到视任何诱惑而不动心的地步,但我们可以提高自己抗诱惑的临界点,因为100亿毕竟不多。

第三篇:小肥羊的诱惑美文摘抄

汉子看看身边的人,似乎都去过那种地方,去玩过浪漫。不免心里一动,跃跃欲试。

这天,汉子去城里办事,路过一家“小肥羊”快餐,下意识地往里瞅了一眼,只见里面有个很苗条的小女人朝他招手。汉子心里一动,不由地靠过去,就听小女子柔声柔气地说,进来玩玩吧。

汉子朝四下一瞅,见没人注意,就闪身进了小屋。

玩玩吧。小女子上前抚着他,施展功夫。

汉子只觉得心口扑扑直跳,深深地干咽了口气,两脚不由自主跟着小女人走进小屋深处。

少顷,汉子走出来,抹一下脸上的汗,跟小女子作别。

直到走上了大路,汉子才渐渐平复下来。

也真是螳螂捕蝉,黄雀在后。就在这时,一辆白色轿车紧紧咬上了他。

公安局的!两个便衣一前一后夹住了汉子,想必汉子脸都吓黄了。汉子还要挣扎,就被便衣摁进车里。

说吧,是公了,还是私了。

明说了吧,公了送公安局,拘留、法办。私了拿五千块钱了事。

一年过去了,又一年过去了,汉子每次进城,总会看到那家“小肥羊”快餐生意很火爆,只不知身后有多少便衣。想到这里,汉子的身上不由地吓出了一身冷汗。

抢劫、劫匪……汉子简直连肠子都悔青了。

第四篇:尘世的诱惑美文

从前,有一个画师一直想画一幅耶稣的画像,很多年都没有成功。后来,他进行了反思,并认为只有找一位本性纯真的人来做参照,才能完成作品。几经周折,画师终于找到了一位修道士,这修道士十分符合画师对耶稣形象的要求。画师将耶稣的形象刻画得惟妙惟肖。画师凭借这幅画享誉画坛,那位修道士也获得了不菲的报酬。

后来有人对画师说:“你既然画了圣人耶稣,你也应该画一幅魔鬼撒旦的画啊。”因此,画师开始寻找符合他心目中魔鬼撒旦形象的参照人物。最终,他在一个监狱里发现了一个犯人十分符合他心目中的撒旦形象。

然而,当这个犯人知道自己要被画成魔鬼撒旦时,不禁痛哭起来。画师不解地问:“只是画张画而已,不会伤害你的,你为什么要哭呢?”

犯人说:“你真认不出我来了吗?要知道,当年你画圣人时就是找的我,想不到现在你画魔鬼找的还是我。”

画师大吃一惊,仔细一看,这个犯人果然就是以前的那位修道士。“你怎么变成这样了啊?”

犯人说:“当年你以我为参照画了耶稣,不仅使你誉满画坛,也使我成了当地的名人,许多权贵人士都以结交我为荣,时不时地拉我出去应酬,久而久之,我就养成了虚荣奢侈的生活习惯,渐渐花光了你当时给我的酬劳,又不甘于贫困,就去骗、去偷、去抢,最终把自己送进了监狱。”

第五篇:清明糕

清明糕

■吕瑞芳

春天,大自然给了我们许多馈赠,在乡间田野随手撷取,就是一道别致而绝妙的美食。“杏粥犹堪食,榆羹已稍煎”是古人钟爱的早春食谱;而小蒜饼的浓郁、枸杞藤的鲜嫩、马兰头的清香,还有邬桑菜、荠菜、野菊花菜,则是现代人喜欢的田间美味。

清明节,天南地北的游子都回到家乡,祭祖扫墓。趁此机会,一家人难得聚在一起,姑姨妯娌一起动手,拔一把小蒜,采一捧香椿头,抠一碗马兰头,这一晚的餐桌上,便充满了大自然的芳香,还有一种久违的大家族亲昵和睦的气息。

但在这个节日,最令人期待是一种叫清明糕的美食。在宜兴南部,家家户户都做清明糕祭祀祖先,这是用艾草嫩叶与糯米粉混合做成的糕点。吴越一带有“清明吃艾饺,不怕阵雨浇”的说法,这里的“艾饺”就是清明糕。采来鲜嫩的野生艾叶,在滚水中烫熟,一点一点扯碎,然后加水调和,与糯米粉充分和在一起,揉到糯米粉团变得有韧性、有弹力,颜色也变成了细腻的嫩绿色,完全分不出哪里是艾叶,哪里是米粉时,才算揉好,捏成一只只大碗状,放入蒸笼里蒸。

清明糕出笼时,热气腾腾,香气四溢,在山间田野奔跑打滚,快乐得忘乎所以的孩子们,早已被香味勾回家来,望着一只只碧绿透明的“大碗”,垂涎欲滴,迫不及待地抓起来往嘴里塞,烫得大呼小叫。母亲总会微嗔着打掉贪婪的小手,说想吃清明糕,还得再等一会儿。原来真正的清明糕还没有做成呢,下面才是最关键的一步。把蒸熟的清明糕倒在案板上,案板上早已抹了一层清香的菜籽油,再次使劲甩、拍、揉、按,一边揉一边搓手,因为实在太烫了。孩子们则一边闻着香味,一边吞咽着唾沫,眼巴巴地看着清明糕在母亲手里变戏法般地飞舞。当滚烫的清明糕终于慢慢冷却,变得有韧劲,颜色也逐渐变深变暗时,立即压扁成型,清明糕就大功告成了。一条条清明糕排列在案板上,呈现出黯淡的墨绿色,发出油亮亮的光泽,咬上一口,米粉的味道夹杂着艾草的清香在舌尖散开,仔细咂摸,似乎整个春天都在你的嘴里了。

对于刚刚从野外归来,玩得满头大汗、饥肠辘辘的孩子们来说,清明糕实在是最温暖、最贴心的美味,品尝着这道独特的美食,孩子们也不知不觉记住了这个节日。

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