人生如修行美文

第一篇：人生如修行美文

人生如修行

世说有一和尚，习俭从善多年，一心钻研佛道，渴望有朝一日能脱离苦海平登极乐，修成正果。为了提高自己的佛法修为，乖尚每天都要熟读不同的经文。据说，他所看过的经文数量，已远远不止八百卷。

和尚非常用功，把一切经文里的佛理都背得滚瓜烂熟，早诵晚念，青灯为伴。他的虔诚和执著，打动了寺里的每一个人。

但奇怪的是，和尚从6岁苦修到76岁，仍无法得道开悟。而令，和尚已经老了，旧日所记经文已经忘却了大半，但他依然勤俭如昨。

终于有一天，他的诚心打动了佛祖。佛祖问他：“你苦学佛法，是为何故？”

和尚老老实实地说：“先求自渡，再求渡人。”佛祖再次问他：“你从八百卷经文里获得了什么？”和尚寻思了许久，说来说去，还是经文里的话。

佛祖只得摇头：“佛法是船。世间一切因果报应，生死轮回，皆属苦海。你若想就此抵达彼岸，脱离苦海，就得首先明白如何乘船以及如何弃船。”

和尚听后顿悟，从此心如止水，再不苦修佛理。

佛理是船，须修也须弃。在茫茫苦海中，佛理如夜中明灯，指引人前行。抵达彼端之后，却再不可执著留恋，抱船登岸。无论何时都不能忘了，心中所要渡的乃是人，并非船。

由此自省，回望我们的半生历程。负笈求学多年之后，终于获得安定生活。可现实中，有多少人肯安于现状？又有多少人能真正做到不骄不躁。不惊不羡，不谗不媚，不欲不求？

我们已被儿时所学的知识困住了。古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”于是，我们前仆后继，通宵达旦，焚膏继晷，挑灯苦读。

多年后，博古通今，却照样还是看不开，理不透。甚至，早已被自己所学的理论知识重重困住，不可挣脱。

从佛理的角度来看，理论不就是渡人的船吗？可为何我们在抵迭真理彼端之时，总是无法抛开旧日的尘俗观念？总是要一意孤行，抱船守地，故步自封？

从人生的角度来看，知识不也是渡人的船吗？苦习它的目的，不就是为了能明智通理，洁净精微吗？可为何我们越是读书，就越是容易被物欲所蒙蔽，越是容易利欲熏心？

修佛乃修心，不是信佛，吃素，就可长命百岁，往生成仙。其本质目的，是通过佛理引导，自我开化，自我顿悟，逐渐拥有广渡世间恶，笑解众生丑的境界。

人生何尝不是一次宝贵的修行？不论贫贱富贵，长短高低，最终都要化为黄土青烟。有人在赶往这个必然结局的路上，纵欲寡欢；也有人在匆忙而又布满苦难的时光中，找到了自渡的船。

可遗憾的是，大部分人只懂得如何乘船。却不懂得如何弃船。

第二篇：人生如豆美文

因为有可爱的卵，厚实的蛹，才有生动的蜜蜂

他常说，是当年在豆浆铺里的那一闪念，改变了自己的处世观念，改变了自己的一生。

那时，他刚被单位裁员，失业了。本来，两年前意气风发地参加工作的他，此刻却一脸茫然地坐在餐桌前，喝着平日里以为是人间极品、现在却觉得索然无味的鲜豆浆。他本是当地一所很有名气的高中的高材生，因为经济原因辍学了，之后便应聘到了本市一家小有名气的日报社当记者。然而，在历经了两年艰苦的磨砺之后，他却愈渐发觉自己对记者这一行的水土不服。他不善于社交，也不懂得应酬，因此他无论如何也学不会像其他记者那样，对被采访者进行滔滔不绝的采访。两年来，除了在本报上过几十个豆腐块，他没干出什么让人眼前一亮、更不用说是刮目相看的成绩。

而就在这时，单位偏偏又放出了裁员的消息。自然的，没有资历也没有成绩的他便成了第一个被裁员的目标。

桌上的鲜豆浆早已凉了，铺子里也已经没有了其他的顾客，那天他一直在豆浆铺里坐着，直到日已近午。开这家豆浆铺的是一个年约六旬的老头，这时他走过来问：“先生，你还需要什么服务吗？”他抬头看了这个老人一眼，觉得他慈眉善目的，突然间就心血来潮地对老人说：“我想找个人说说话，你愿意陪我坐上一会吗？”

于是这老人便在他的对面坐了下来，足足听他诉说了半个多小时。待他诉说完这一切之后，老人说：“我只是一个卖豆浆的，除了会制作豆浆，其他的也不懂得什么，更不要说学问了。这样吧，我就跟你说说这豆浆吧。

“这豆浆原本由黄豆磨成，而那磨成豆浆的黄豆，其实大多是我起初在市场上没有卖出去的。后来磨成了豆浆，一大半豆浆是卖出去了，但仍有一小半会剩下来，于是我又把这剩下的豆浆做成豆腐，让老婆子到菜市场上去卖。自然，那些豆腐也不可能全部卖完，于是我又把剩下的豆腐腌制成腐乳。这样下来，从黄豆到豆浆到豆腐再到腐乳，其间经过多次的变换，最终我能把曾经的黄豆变换着法子全部销售了出去。”末了，老人又说：“我想你是明白的，事实上我的黄豆在数量和质量上都没有改变，我只是在销售的时候让它们变换了面目啊！”

听了老人的话，那个“变”字就像一道闪电，让他的脑海豁然开朗起来。是啊，黄豆都可以变成豆浆变成豆腐和腐乳，自己怎么就不知道变一变呢？

他兴奋得几乎要跳起来，他似乎看到了未来的生活。

此后，他曾辗转于各个服务行业，当过报纸发送员、焊机销售员等，但他觉得那些都不是自己的理想，他干了一阵子就都辞了。再后来，他也当过某文学杂志的编辑，但他同样觉得那与自己的理想还只不过是打了一个擦边球，于是没干多久他又辞了。

最后，他拿起笔来开始了真正意义上的写作。几十年后，他因为《修道院纪事》、《里斯本围困史》和《盲目》等作品而享誉世界，名动全球。

他就是葡萄牙籍作家、1998年诺贝尔文学奖得主若泽·萨拉马戈。

萨拉马戈很喜欢使用一个比喻：人生如豆。的确如此，人生的过程其实恰恰就像是一粒黄豆所遭遇的过程，时刻都勾画着一个“变”字：当不成黄豆你可以变成豆浆，当不成豆浆你可以变成豆腐，当不成豆腐你还可以变成腐乳……只要你找准自己的卖点，抓住契机不断地改变自我，重塑自我，你没有理由不成功。

第三篇：人生如鼠美文摘抄

两千多年前的楚国上蔡郡府内，有一个年轻的小吏，他怀抱雄心壮志，梦想有一天能出人头地，干出一番事业。可在8年的时间内，他一直得不到上司的赏识和重用，仅在郡府的粮仓里做一份文书的工作，每天也就是在竹简上记录几笔粮谷的进出。

平淡的差事，乏味的日子，狭小的生存环境，如何施展自己的才华？

一天，这个小吏到粮仓外的一个茅房如厕。蹲在厕所里，他看见有老鼠不时地窜动，在粪坑内寻找着食物。这些老鼠缩头探爪，毛发湿乱，饥瘦如柴，肮脏不堪。这时，他想到了粮仓里的那些老鼠，那些老鼠在粮堆里吃得脑满肠肥，肥大壮硕，毛皮油亮，神气活现。于是，这个小吏心中不免感叹：在厕和在仓的老鼠就是不一样啊！

由老鼠的遭遇联想到自己的境地，这位年轻的小吏幡然醒悟。人生如鼠，位置不同，命运也就不同。于是，他立即辞去了那份粮仓文书的差事，离开家乡上蔡郡，历经周折，拜到一代宗师荀子的门下。后来，这个年轻人辗转来到秦国，将家安在了都城咸阳，并住进了气势恢弘的丞相府。

这个人就是辅助秦始皇灭六国、统一天下的李斯。

环境对人的影响实在不可低估，但环境的改变需要人们自觉地去拼搏、奋斗。

第四篇：人生如陀螺美文摘抄

一个老人在公园里抽陀螺，他抽得不紧不慢，那个陀螺也转得不紧不慢，每当它快要停下，老人便缓缓地来上两鞭子，陀螺转个不停，老人也悠然自得。孩子们则不同了，他们生怕陀螺转慢了，以至于速度稍稍慢了一点，便急不可待地再抽上几鞭子。

如果将人生比喻成一只陀螺，那么，手中的那个鞭子，可以是名利，也可以是一些外在的东西。鞭子越抽越快，而我们也越转越快，旋转的陀螺永远都没有停下来的时候，除非你放下手中的鞭子，否则它将永远地旋转下去。

年轻的时候，我们总是将名利看得过重，我们就如同这陀螺一样，不容许自己有丝毫的懈怠，总认为，一定要拥有名，拥有利，拥有更多的财富。可我们往往忽视了自己，忽视了自己的家人，甚至于忽视了自己的健康。

我有一位好友，是个典型的“陀螺”，她不停地给自己加压。她会要求自己的孩子，今年要进入前三名；她会要求自己，今年要挣回一辆车；她会要求老公，一年之内能够让家里的存款翻一番。

可事实上呢，她过得并不快乐，很累，有时也很想停下来，可是手中的鞭子却不允许她停下来，只能不停地转。

人生就如同这陀螺，不能完全停下来，也不能一直都转下去，一张一弛才是生活的真谛。

可是太多的人，都无法明白这个道理。

其实也只有这样，才能让自己在转转停停中，感受到生命的精彩。

第五篇：每日一篇双语美文：人生如筷

Chopsticks.Right now, millions of people are digging into their food with two sticks that have stood the test of time as a utensil for humans, even when countless thousands of other tools, gadgets and products haven't.But what's so special about them?

筷子。现如今，当数不尽的工具、器具和产品都已被时间淘汰，只有筷子经受住了时间的考验，成千上万的人们用它们来夹取食物。那么它们到底有什么特别之处呢？

What can we learn from mere chopsticks?从这简简单单的筷子中，我们能学到什么？

Personally, I have used them all my life, but it was only recently I realised the depth of influence they had in many people's way of life.They teach us the importance of:

对于我个人而言，我一生都在使用筷子，但直到最近，我才认识到它们深深地影响了许多人的生活方式。它们教会了我们许多重要的事：

Simplicity.They can come in all kinds of colours and sizes but essentially they are just two long sticks.There's hardly anything more simple than two bits of wood being pushed together.With new technology being released everyday and adverts bombarding us with the need to be able to do more with less, multi-tasking and multiple-use devices, it is sort of refreshing to still have something which has just one use—simply to eat.Chopsticks are a living example that simplicity simply works, and we don't need to keep developing, improving and fixing things all the time.简简单单。虽然筷子颜色各异，长短不同，但实质上，它们就是两根长棍。没有比两根靠在一起就能使用的木棍更简单的东西了。在科技日新月异的今天，铺天盖地的广告告诉我们应该使用那些事半功倍的多功能设备，筷子却仍旧保持着其单一的用途——就只是用来吃饭，这还真是与众不同啊。而筷子这个活生生的实例说明：简单的东西照样能派上大用场，我们并不需要一直改善更新，发展再发展。

Versatility.Chopsticks can be used for picking up all kinds of food;meat, veg, rice, even the bones from fish, because by nature, their simplicity means that they are adaptable.Instead of aiming for a niche in an attempt to find a “gap in the market”, or to fill a hole that probably doesn't need filling, they cater to a wide range purposes.Imagine being like chopsticks in this way, able to appeal to many people because you are useful, without worrying about being “more innovative” or “better” in anyway.They just do what they are made to do;they just are.运用广泛。筷子能用来夹取各种各样的食物，诸如肉、蔬菜、米饭等，还能用来挑鱼骨头，因为它们简单的本质意味着能屈能伸、适应性强。它们能满足各种广泛的要求，而非只瞄准于弥补某些市场缺口或者填补那些可能没必要填补的空白。想想筷子的哲学——用途广泛且不用担心被革新或被改善，所以深受人们喜爱。筷子只是做它本应做的，筷子就是筷子。

Aim.If you've ever tried using them, you know that you can't get what you want by just haphazardly stabbing at the plate.To be able to get what you want, you have to aim for it.There's no way you can pick up everything in one go.Know what you want, and just do it.Sometimes, a little bit of focus makes the difference between failure and success.目标明确。如果你曾经试过用筷子吃饭，就会知道在餐盘上乱戳是夹不到你想要的东西的，必须得瞄准目标下筷。你不可能一下夹到所有东西，而应认清你要什么，然后努力得到它。成功或失败有时就在于那一点点的准确性。

Practice.Using chopsticks doesn't come naturally.You have to learn to use them and practice it.But how will you learn? Should you just read about it? Most would agree that there's no better way to practice than to look at the delicious food in front of you and tell yourself that you can't have any until you can use the chopsticks to get it.In real life, you can read as much as you like about all the things you want to do, but it will just amount to dreams and theory if you don't try actually doing it.Don't just watch others eating, put yourself out there and give the chopsticks a go.熟能生巧。没人生来就会使用筷子。你必须要学着使用并不断练习。但是怎样学习呢？仅仅只是看使用说明吗？大部分人都同意最好的练习方法就是看着摆在眼前的美味食物，告诉自己不用筷子夹就不能吃。在现实生活中，你能(从书中)阅读到任何你想要做的事情，但是如果你不去试着实践，它们就仅仅只是梦想和理论。不要只看着别人吃，自己也去拿双筷子试试看。

Slowing Down.A common health tip is to try to eat with chopsticks when you can.Why? Because it slows you down and allows your stomach to tell your brain you're full before you overeat.Eating with chopsticks is a slower process, but that is not necessarily a bad thing.Sometimes we need to slow down and take things one step at a time, break it down at each stage so that we have time to think, to realise that we're actually full and that we don't have to keep charging full speed through life.放慢节奏。有一个众所周知的健康技巧是：尽可能使用筷子吃饭。为什么呢？因为它能让你放慢节奏，让肚子在吃撑前告诉大脑：你饱了。虽然用筷子吃饭是个较慢的过程，但这不见得是件坏事。有时我们需要放慢节奏，一步一步来，每个阶段停顿一下，以使我们有时间思考，认识到自己实际上已经饱了。我们没有必要总是保持高速冲刺的生活。

Sometimes it's nice to enjoy each morsel of life as it comes.有时候，按部就班地享受生活的一点一滴是很幸福的。