素荷情(赠友)诗歌

第一篇：素荷情(赠友)诗歌

缘起六月停驻足，雨听纸伞荡花酥。

天青伞下情难拒，嫩蕊霁晴初红露。

悠然任雨吻娇颜，出尘素妆惹人怜。

女童掷石玄冥中，惊波复扰婀娜红。

碧波叠起芙蓉被，一点清香芳心醉。

青丝遮眸皓齿翠，清音婉转如兰岁。

衣袂翩然随风飞，蜻蜓悠然放恣围。

久陷污泥藕自白，绿罗伞盖粉香腮。

任凭西水渐凄凄，一世高洁不坠尘。

香断红消俗客去，留得清白自相依。

不知流水几时休，只盼君郎趁早回。

夜夜思君还忍羞，帘外荷芳飘远丘。

玉液散尽多无奈，似水流年径自猜。

如何尽数似无声，一点相思尤可鸣。

浅梦应知花自落，更深还忆梦云影。

夏风几度今犹在，深院闲居往事行。

静处或归前不复，春时也许未曾轻。

剑尖轻颤碎纸笺，曲终纤痕留闺间。

淡墨素笺难负载，情漫香阶霖雨待。

乱世家书寄绵情，霸凌绝尘王者临。

昔日将士功成就，意绝归隐伴娇妻。

有道袍泽情长在，酒杯相碰泪满襟。

将军临别君王许，白马放迹旧花都。

轻叩柴扉素颜醉，执手相拥道我归。

笑语盈香轻掩袖，衣拂素色百花羞。

红颜轻谢主隆恩，泽被君臣邑城归。

荷芳未经清风许，香浓满溢咫尺间。

缠绵厮守犹似梦，觉来缥缈事皆真。

第二篇：几度清水素荷的诗歌

撑一把淡色精致的天堂伞

和缘在江南的烟水里遇见

你从人潮里凌波而来，隐约若仙

风儿轻轻敛起你微白的裙角

你说很喜欢我的声音

声音里有些清水似的澄澈安然

清晨荷叶上滑落的露水

是从我指尖漏掉的诗句

我等待在长满绿衣的庭院

一遍又一遍唱着喑哑的情歌

思念越过千山万水的距离

生长成你故乡荷塘里的白莲

窗外几杆芭蕉绿得惹眼

白里渗红的云霞缱绻天边

疑是你捣碎花瓣时残留的胭脂

掬一盏流风独自饮下遗落的孤单

清水上的素荷要开多少年

你才能看见我平平仄仄的思念

岁月的木兰舟渐行渐远

红蜻蜓飘过，飞燕又呢喃

或许是我们爱得不够勇敢

缘灭了，恨彼此相遇太晚

不要问我分别后见与不见

我依旧把你刻在我的眉间

第三篇：赠友送别

《虞美人·寄公度》舒亶

此词为词人寄赠友人黄公度之作。词的上片写主人公傍晚在小楼上欣赏秋景，下片写作者在冬日的长安，盼望老友送梅来到，字里行间隐晦地传达出作者因触犯当政者王安石而被撤职后既苦闷孤独又渴望得到帮助的心情。

上片写日暮登楼所见。“芙蓉落尽天涵水，日暮沧波起。”芙蓉，即荷花。荷花落尽，时当夏末秋初。秋风江上，日暮远望，水天相接，烟波无际；客愁离思，亦随烟波荡漾而起。这两句视野开阔，而所见秋风残荷、落日沧波等外景，则透示出一派苍茫萧索的情调。“背飞双燕贴云寒”，视角由平远而移向高远；正当独立苍茫、黯然凝望之际，却又见一对燕子，相背向云边飞去。“背飞双燕”尤言“劳燕分飞”。《玉台新咏》卷九《东飞伯劳歌》云：“东飞伯劳西飞燕，黄姑（牵牛）织女时相见。”后即用来称朋友离别。“贴云寒 ”，状飞行之高 ；高处生寒，由联想而得。着一“寒”字，又从视感而转化为一种心理感受，暗示着离别的悲凉况味。“独向小楼东畔倚栏看”是补叙之笔，交代前面所写，都是小楼东畔倚栏所见。把宏阔高远的视线收聚到一点，对准楼中倚栏怅望之人。“独”字轻轻点出，既写倚栏眺景者为独自一人，又透露出触景而生的孤独惆怅之感。

“浮生只合尊前老，雪满长安道。”是说光阴荏苒，转眼又是岁暮，雪满京城，寂寥寡欢，唯有借酒遣日而已。长安，借指京城。“雪满长安 ”，既点时地，又渲染出一派冷寂的气氛，雪夜把盏，却少对酌之人，岁暮怀人的孤凄心境可想而知。“故人早晚上高台，赠我江南春色一枝梅。”顺势而出故人，老朋友，指公度。早晚，多义词，这里为随时、每日之意。这两句从对方着笔，心有同感，用情颇深。想象老朋友也天天登高望远，思念着我；即使道远雪阻，他也一定会给我寄赠一枝江南报春的早梅。这是用南朝宋陆凯折梅题诗以寄范晔的故事。《荆州记 》：“陆凯与范晔交善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔。赠诗曰：„折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。‟”这里用典，却又切合作者当年与友人置酒相别的一段情事。如此，更见其情深而意切。

《点绛唇·雨中故人相过》元·王恽

王恽是元初声望甚隆之文士，也是有元一代名臣。其祖其父均仕于金。元代累官至中奉大夫，赠翰林学士承旨。1301年（大德五年），退居于故里卫州（今河南汲县）。这首小词大约为其晚年所作。此词把叙事、写景、抒情融为一体，叙“雨中故人相过”之事，抒发隐逸山林而心存魏阙之情。是词人既致力于济世，又追求心灵自由这种心理结构的艺术体现。

上片写雨中有故人过访。起笔“谁惜幽居？故人相过还晤语”，径直入题。“幽居”，乃隐居之所，有清幽静谧之意，而以“谁惜”的问语出之，则渲染了清冷寂寞的环境气氛。这正是词人心志的写照。谁能理解幽居之奥妙，谁能体会幽居者的心志？王恽浮沉宦海多年，他曾有《感皇恩》词抒写人生之“幽怀”:“纷纷过眼，多少时情物态。杳然清梦去、桴沧海”。他倾慕的是“节序四时闲，功成还退”（《感皇恩》），“去作花间友”（《点绛唇》）。诗人这样落墨，或许个中有些难言之隐。“谁惜幽居”呢？令人欣慰的是，还有“故人相过”，来晤谈心曲。“晤语”一词表明了他们之间意气相投的契合关系，“隐遁佳期后，晤语契深心”（杜甫《大云寺赞公房》），当是此语的注。

《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》柳宗元

柳宗元与韩泰、韩晔、陈谦、刘禹锡都因参加王叔文领导的永贞革新运动而遭贬。后来五人都被召回，大臣中虽有人主张起用他们，终因有人梗阻，再度贬为边州刺史。他们的际遇相同，休戚相关，因而诗中表现出一种真挚的友谊，虽天各一方，而相思之苦，无法自抑。元和十年，诗人初到柳州，夏日登楼怀友，面对满目异乡风物，不禁慨叹世路艰难，人事变迁，故诗中情感多悲凉哀怨。

这首抒情诗，赋中有比，象中含兴，情景交融，楚楚动人。

全诗先从“登柳州城楼”写起。首句“城上高楼”，于“楼”前着一“高”字，立身愈高，所见愈远。作者长途跋涉，好容易才到柳州，却急不可耐地登上高处，为的是要遥望战友们的贬所，抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字，是说城上高楼与大荒相接，乃楼上人眼中所见。于是感物起兴，“海天愁思正茫茫”一句，即由此喷涌而出，展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间，望到极处，海天相连。而自己的茫茫“愁思”，也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意，作者却似乎毫不费力地写入了这第一联，摄诗题之魂，并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。

第二联“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”，写的是近处所见。惟其是近景，见得真切，故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言，这是“赋”笔，而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”又云：“擥木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之??。謇吾法大前修兮，非世俗之所服。”在这里，芙蓉与薜荔，正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处，从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔，显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊，雨而曰密，飐而曰乱，侵而曰斜，足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水，何碍于风，而惊风仍要乱飐；薜荔覆墙，雨本难侵，而密雨偏要斜侵。这怎能不使诗人产生联想，愁思弥漫呢！在这里，景中之情，境中之意，赋中之比兴，有如水中着盐，不见痕迹。

第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想。自己目前是处于这样的情境之中，好友们的处境又是如何呢？于是心驰远方，目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句，同写遥望，却一仰一俯，视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目；俯察则江流曲折，有似九回之肠。景中寓情，愁思无限。从字面上看，以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”，铢两悉称，属于“工对”的范围。而从意义上看，上实下虚，前因后果，以骈偶之辞运单行之气，又具有“流水对”的优点。

尾联从前联生发而来，除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外，还有更深一层的意思：望而不见，自然想到互访或互通音问；而望陆路，则山岭重叠，望水路，则江流纡曲，不要说互访不易，即互通音讯，也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束，文情较浅，文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫，再用“犹自”一转，才归结到“音书滞一乡”，便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句，既与首句中的“大荒”照应，又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地，已经够痛心了，还彼此隔离，连音书都无法送到！读诗至此，余韵袅袅，余味无穷，而题中的“寄”字之神，也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。

《昭君怨·金山送柳子玉》苏轼

首二句以晋人桓伊为王徽之吹奏三个曲调的典故，以发问的形式提出疑问：夜深人静时，是谁吹奏有名的古曲，将人们从梦中唤醒？此二句暗写离别。次二句融情入景，通过新月、烟云、天空、江面等景，将整个送别情景和盘托出，织成了一幅有声有色、浩淼幽清的图画。

上片写离别前的晚上。在夜深人静的时候，不知是谁吹起了优美的笛曲，将人从梦中惊醒。是什么样的梦呢？从“惊破”一词来看，似有怨恨之意。夜听名曲，本是赏心乐事，却引起了怨恨；而一旦梦醒，离愁就随之袭来，可见是个好梦。大概是梦见和朋友一起饮酒赋诗吧！欢聚的日子马上就要结束，怎不使人懊恼、愁闷？推开窗户，不知是要追寻那悠扬的笛声，还是要寻回梦中的欢愉，只见江天茫茫，空荡荡的天上，挂著一弯孤单的新月，凄冷地望著人间。江天之际，迷迷蒙蒙、混混沌沌，那是被愁闷化作的烟雾塞满了。

下片遥想“明日”分别的情景。“欲去又还不去”，道了千万声珍重，但迟迟没有成行。二月春深，将是“落花飞絮”的时节，景象凄迷，那时别情更使人黯然。“飞絮送行舟，水东流。”设想离别的人终于走了，船儿离开江岸渐渐西去。送别的人站立江边，引颈远望，不愿离开，只有那多情的柳絮，像是明白人的心愿，追逐着行舟，代替人送行。而滔滔江水，全不理解人的心情，依旧东流入海。以“流水无情”反衬人之有情，有借“飞絮送行舟”表达人的深厚情意，结束全词，分外含蓄隽永。词所谓明日送行舟，未必即谓作此词的第二日开船，须作稍微宽泛的理解。诗集送柳子玉诗称“先生官罢乘风去”之后，复数有游宴之事，子玉始成行，可参。

通观全词，没有写一句惜别的话，没有强烈激切的抒情。将情感融入景物，此词上片写送别情景，以景色作为笛声的背景，情景交融地渲染出送别时的感伤氛围。下片运用叠句造境传情，想象次日分别的情景，大大扩展了离情别绪的空间。如此虚实结合，渲染出一种强烈的情感氛围，使读者受到极强的艺术感染这是本词的艺术魅力所在。在众多的景物之中，又挑出一二件，直接赋予它们生命，起到画龙点睛的作用，使所有的自然物都生气勃勃，整个艺术画面都活跃起来，这是本词的艺术特色。上片用“愁”写烟，使新月也带上了强烈的感情色彩；下片用“送”状柳絮，使之与东去的流水对比而生情。而“愁烟”和“飞絮”在形态上又有共同之处，它们都是飘忽不定、迷迷蒙蒙的自然物；它们轻虚空灵，似乎毫无重量，不可捕捉，但又能无限扩散，弥漫整个宇宙，用它们象征人世的漂泊不定，传达出迷蒙怅惘、拂之不去的眷恋之情，那是再妙不过的了。但作者似乎是随手占来，毫不费力，只道眼前所见，显得极其自然。这正是词人的高超之处。

《寄李儋元锡》韦应物

这首诗表达了诗人感怀时事，思念友人的情怀。开头意在说明花落花开，别来不觉又是一年。中间四句触景生情，写一年来的感受。世事渺茫难料，因而愁绪满怀；从自身来讲，既多病而思归，又为没有能做好父母官而自愧。最后两句表示渴望和友人畅叙。全诗章法严密，对仗工整，用语婉转，为七律中名篇。

这首七律是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品。公元783年（唐德宗建中四年）暮春入夏时节，韦应物从尚书比部员外郎调任滁州刺史，离开长安，秋天到达滁州任所。李儋，字元锡，是韦应物的诗交好友，当时任殿中侍御史，在长安与韦应物分别后，曾托人问候。次年春天，韦应物写了这首诗寄赠李儋以答。诗中叙述了别后的思念和盼望，抒发了国乱民穷造成的内心矛盾和苦闷。

在韦应物赴滁州任职的一年里，他亲身接触到人民生活情况，对朝政紊乱、军阀嚣张、国家衰弱、民生凋敝，有了更具体的认识，深为感慨，严重忧虑。就在这年冬天，长安发生了朱泚叛乱，称帝号秦，唐德宗仓皇出逃，直到第二年五月才收复长安。在此期间，韦应物曾派人北上探听消息。到写此诗时，探者还没有回滁州，可以想见诗人的心情是焦急忧虑的。这就是此诗的政治背景。

诗是寄赠好友的，所以从叙别开头。首联即谓去年春天在长安分别以来，已经一年。以花里逢别起，即景勾起往事，有欣然回忆的意味；而以花开一年比衬，则不仅显出时光迅速，更流露出别后境况萧索的感慨。次联写自己的烦恼苦闷。“世事茫茫”是指国家的前途，也包含个人的前途。当时长安尚为朱泚盘踞，皇帝逃难在奉先，消息不通，情况不明。这种形势下，他只得感慨自己无法料想国家及个人的前途，觉得茫茫一片。他作为朝廷任命的一个地方行政官员，到任一年了，眼前又是美好的春天，但他只有忧愁苦闷，感到百无聊赖，一筹莫展，无所作为，黯然无光。三联具体写自己的思想矛盾。正因为他有志而无奈，所以多病更促使他想辞官归隐；但因为他忠于职守，看到百姓贫穷逃亡，自己未尽职责，于国于民都有愧，所以他不能一走了事。这样进退两难的矛盾苦闷处境下，诗人十分需要友情的慰勉。末联便以感激李儋的问候和亟盼他来访作结。

这首诗的艺术表现和语言技巧，并无突出的特点。有人说它前四句情景交融，颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情，恰是一种相反相成的比衬，景美而情不欢；次联以情叹景，也是伤心人看春色，茫然黯然，情伤而景无光；都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵，主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷，真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高，尤其是“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”两句，自宋代以来，甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”，朱熹盛称“贤矣”，黄彻更是激动地说：“余谓有官君子当切切作此语。彼有一意供租，专事土木，而视民如仇者，得无愧此诗乎！”（《巩溪诗话》）这些评论都是从思想性着眼的，赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联，在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此，诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句，正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。

第四篇：友 情

友 情

当剪剪秋风吹拂校园时，我校迎来了每年一次的盛会——第十二届校运会，这届校运会中，友情似娟娟细流滋润着我的心田。

我报名参加了“男子60米跑”。比赛前，我虽做好了充分的心理准备，可是依然很紧张，我不停告诫自己：淡定，淡定，可是心却不听使唤，一直怦怦地跳个没完，裁判员预备枪声响了，我怀着忐忑不安的心情奔了出去......紧张的时刻一眨眼就过去了，最后我失败了，难免有些失望。慢慢地踱出比赛场，原来晴朗的天空，仿佛一下 暗淡了。漫无目的地走着，发现林镇同学竟然站在比赛场地外看比赛。我心想：林镇同学肯定一直在外面等我比赛完接应我。我问他：“你怎么站在这里啊，你不是去看其他比赛了吗？”他伸出右手搭在我的肩上，左手扶了扶镜框，面带微笑的对我说：”我就是来这里看你比赛的呀，你这次比赛怎么输了啊？不过你也别灰心，只输了一场而已，现在应该调整好心态迎接明天的其他比赛呀，失败乃成功之母嘛。如果用这个心态去比赛，明天岂不输定了？振作一点！走,我和你去看看其他比赛吧。“他拉着我去看了低年级的拔河比赛，不少班级虽然输了，但是他们的班主任并没有泄气，她对着学生们说:”我们虽然输了但你们都是好样的，下次一定能赢，加油！“林镇看到了，意味深长地对我说:”你看，人家都那么乐观，你别失望了，虽然你输了，但是重在参与嘛。将那些不开心的都忘了吧。"我在他的安慰下，心里的一团迷雾也解开了。这时，我再抬头望下天空，现在的天空又变得晴空万里。在那一刻，我感悟到了这就是友情。虽然我的比赛成绩都不是超理想，但在这次难忘的校运会中，我感悟到了真正的友情。这次校运会学到的东西将使我终生受益。

第五篇：友 情

友

情

七年级（5）班

张为杰 指导老师

魏家帅

友情似水，很细的水，轻轻淌来轻轻流走，得到友情很容易，当然失去友情更容易。

——题记

这个世界上有太多的情感，爱情，友情，亲情等等。爱情，是一瞬间彼此的感受转眼间就可以消失得无影无踪；亲情，谁都知道失去亲人后的刻骨铭心；而唯有友情，只要你用心维护，她就不会伤害你。

是啊，友情是一个太好的东西，好得会让人窒息。广交朋友，当然是一件好事，但是朋友太多，你难以把你的心予以最大限度的付出，此时你遭遇了洪水，会让你迷失在其中，所以朋友可以很多，但是挚友一个足矣。

人总会遇到干渴的时候，这时总会有一杯冰凉清爽的水送到你的嘴边，让你感到一丝凉意，有了它你会很快乐，而这杯水就是你身边的明友，那些愿意让你获得快乐的人就是真正的明友，这是明友的第一境界；

如果人是一条河，当你干涸的时候，各种支流都弃你而去，而有一个支流依然遥遥千里赶来支援你，相信你，让你获得新生；当你拥有各类大江大河的时候，所有的支流都向你涌来，而它依然在你身边，相信你，让你生命力更强。人总会有囊中羞涩或者遇到众多人排斥的时候，但是当你的困难关系到金钱或朋友的利益的时候，他依然能毅然决然地留下来，这是真心朋友，是朋友的第二境界。

当你在海洋中航行，迷失了自我，随着大部队随波逐流地奔向不适合你的地方时，如果有一朵浪花能够指引你走向另一片辽阔的天空，让你感到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的时候，这朵浪花就是你的朋友，是她拯救了你。这种朋友是指南针能指出你的缺点，而且是出于好意并能让你大彻大悟，这就是真实的朋友，即朋友的最高的境界。

朋友，如同一杯水净化着彼此的心阿灵，友情在顺境中结成，在逆境中经受考验，在正确与不正确中进行抉择，在时间的长河中静静流淌……