迟写的情书散文

第一篇：迟写的情书散文

嗨！你好。我向来不是个很有趣的人，不喜欢制造悬念，先和你透个底：这是我写给你的情书。

佛陀说：有情众生，都是情怀。我们所有的发现、认识、发明、创造，我们所有的言谈、举止、行为、动向都是情之所致。告诉你一个秘密，我所有的文字也是因情而起，录情成文，都被我称为“情书”。如果有一天能够结集，就定名为《写给大地的情书》，送给让我情动的万物众生。

知道我们相识多久了么？不知道吧？我来告诉你，连头连尾有六年了。六年前的暮冬时节。我懒散地漫步街头，忽然福至心灵，抬眼望去，只见你站在路边，一身干净利落的银装，身姿挺拔，仪态不凡，如同神灵乍现人间。几只白色翅尖的黑鸟安静地站在你的肩膀上，在你的背后，是无限高远蓝汪汪的天空。

“美哉！”我暗自赞叹，美总是用最直接的方式击中人的心房。都是一样的蓝天，一样的冬日暖阳，一样的街巷，可一条街上没有哪个同类能和你媲美。它们要么面色沉暗，表情沉郁，看着就觉得沉重；要么弯腰驼背，歪跨斜扭，多少有点猥琐狼狈。也是它们的存在，越发衬托得你的光彩出众，如同传说中的美神之子。

你身材挺直，很少看见同类有这般挺拔的站姿，直而不僵，充满生命的韵律，古人说的玉树临风应该就是你的样子。

更令人赞叹的是，你几乎遵循了完美对称法则，从四面八方看你，你都很对称的，这样的生长方式太罕见了！从前我可不大认同“对称就是美”的说法，审美情趣偏向奇绝险怪，喜欢古灵精怪的人，喜欢风流灵巧的物，喜欢偏畸怪异的山石树木……没想到自己还能被标准的近乎样板的生命打动；被生命所展示的秩序、匀称、均衡、稳定、确定性等特质吸引。原来我的审美标准是多重的，这可是个新发现！

灯下黑呐！人很难了解自己。原本以为发现、注意、研究你只会让我更多地了解你，谁知道竟然也可以让我更加了解自己，把自己隐藏的另一面揪出来，这真是意外的收获。

美好的事物悦目更赏心！每次看见你，我都会心生喜悦，同时也为自己能够敏锐地发现你独特的美而满心自豪。任何生命蕴含的美好都应该展现出来，所以木讷内向的我一次次遥指着你隆重向别人介绍，生怕你的独特、你的标准、你的美被无情埋没。

“你们看，它长得多好看，简直就是国际标准！”我曾经对很多人说过这句话，唯独没有对你说过。哈！人人都知道我倾心于你，唯有你不知道。大多数人觉得这是悲剧，不过我却认为这是喜剧，最多只是包含了一点悲剧因素。能够和美邂逅，有机会用心琢磨，就已经是很快乐的事情了。

美好的事物总会诱惑人去探索，我想更多地了解你。今年夏天，路过你家门前，我向坐在门口逗着孙女玩的老太太打探你的消息。已经观察歆慕了六年，才有进一步行动，可能不是害羞矜持，而是行动力不强，这点我可不会让别人知道。

老太太抬起头疑惑地看着我：“你家男人呢？怎么要你一个女的来？”老太太把我问糊涂了，和老太太解释了半天，才让老太太知道我找她只是为了告诉她家有良木是祥瑞之兆。老太太高兴起来笑着说：“以前有好几个木匠来看过，都说长得这么直这么粗这么高，能卖个好价钱。可惜只是白杨树，要是好树种就更值钱了。”原来老太太以为我是买树人。

我有点悲哀，抬头看着你笔直秀颀银白色的主杆，完美对称的椭圆形树冠，满枝心形的叶片在风中哗哗啦啦爽朗大笑。是呀！你只是一棵白杨，是一棵能“卖出好价钱”的树而已。

我更为你不平。我们的民族向来只重视实用，不重视美育，所以大多数人的审美能力早早就停滞了，既不能发展成情怀，更不会上升突破成境界，他们就是用比儿童阶段略高一点的审美引导自己走过漫长辛劳的一生。人行走在追寻美的路上，总是生机勃勃。停止美的追寻，就等于将人的生机剪刈殆尽，这样的人生还有什么趣味？

老太太的话让我有点郁闷，但我的话却让老太太喜不自禁，她谈兴浓厚，将和你有关的事一股脑全倒出来：二十多年前，林业部门的人在路边栽了很多白杨，成材后的白杨树次第被卖掉了，不知道为什么单单留下这一棵。

莫非伐木人和我一样慧眼识美，才手下留情？我喜欢更多人能看见你的美，所以对不知名的伐木人心生好感。

你只是一棵二十多岁的年轻的树，而我已经四十出头，盛年已过。也许会有人说：你都这么一大把年纪了，还觊觎着年轻盛大的美，也不嫌难为情！

不！不！不！我一点也不觉得难为情。生命有涯美无涯，人类永远走在探索追寻美的路上，百分之九十九的人间事都是由人类的美的需求折腾出来的，你所有的追寻可能都是在追寻美神的脚步，只不过美的层次有高下之分，美的感染力有强弱之别。而我们往往意识不到这些，反而认为追寻美是虚无缥缈的事。这些年一直努力追随着美神的脚步，审美能力也不断提高，小到生活用品选择，大到居室布置，都有让人称道之处。更重要的是，美的熏陶还能提升人的精神境界，让人站在更广阔的审美高度看生活，并从中发掘出诗意和美好。这些事都是最实在的生活啊！

我不止一次对别人说将来一定要为你写点东西。我给山川草木花鸟虫鱼写过“情书”，为什么不能写给你写呢？微信时代，没有多少人用这种古老的传情方式，这也不要紧，旧瓶新酒，情书的形式虽然古老，内容却永远年轻，因为爱恨永远和人类一起生长。

给你的情书该怎么写呢？早已过了看见英俊靓丽的外表就想当然的将高贵、善良、质朴、聪慧、仁慈、谦逊等嘉德懿行添加到对方身上的梦幻年纪了，自然不会将一些莫须有的东西强加于你。缺乏想象力参与，就只能写实了，我会实事求是写下自己感知的一切。用心感受，用力挖掘，让每一个观点都有事实作支撑，让每一个感受都摒弃推测，然后去伪存真，写“情书”就这么简单！

也许是懒，竟然一拖几年也没写出一个字来；也许不是懒，而是热情不够导致的拖延症。再告诉你一个秘密，我也很懒，是为了落个好口碑才装作勤奋。不过，我也不总是懒惰，那些自己喜欢的事就能让我振作精神勤奋工作，只是这样的情形实在不多。我深知懒惰的坏处，甚至将懒定性为万恶之首，所以我经常向懒惰开战，不过，最终我总会败下阵来，所以我只能间歇性发勤快。没办法，意志不够顽强的人经常屈服于人性的弱点！但我不想让别人知道我的弱点，所以总是推脱：时机未到，促使我奋笔疾书的灵感还没来叩门。

懒洋洋度过周末，周一去上班，打着遮阳伞懒洋洋地从你家门前走过，模模糊糊觉得少了什么，于是就回头寻找，一大片水泥地坪，冷漠死板，像巨大的白眼直愣愣瞪着天空，一副和老天硬磕到底的表情。你不见了！连树桩也没留下。我心目中的美神之子竟然真被他们拿去“卖个好价钱”了！

翻出旧日给你拍摄的照片，从新叶初裁到绿叶堆荫，从黄叶翩翩到冰雪满肩，你的模样历历在目。想起曾经说过“将来一定要写点东西送给你”，然后我就意识到提笔落墨的时刻到了。

两天未见，你已不在，斯人已逝，空留怀想。花开堪折直须折，美好的事情能做就赶快去做吧！要说情话就快去说吧，要写情书就早点写吧！别像我一样，让情书变成诔文。

第二篇：《迟子健散文》读后感

《迟子健散文》读后感

迟子健这个人的名字我听的不多，仅仅在无事翻看练习册时，一些阅读题的小短文上写有他的名字，说实话要不是这本书的话，我一直认为她是南昌人，因为我看见了这些短文中她写到了中山路和工人文化宫。

如今的我却对迟子健有着另一番见解。一位在东北生活的女汉子，却有着细腻的情感，她将她的所见所闻所感写得犹如长白山的融水一样，融入我们心中，她的词藻十分华丽，并不像北方的窑洞一样，倒更像是南方的小楼，每一个细节都那么精致。作者与江南的渊源并不只停留在性格上的相似，她曾多次到江南一带游玩，例如本书的第一篇文章《西栅的梆声》，它所写的便是作者获得茅盾文学奖后，游东西栅的经历，她对这儿的所见所闻都写了下来，无论是那朴实的船娘，还是那好夜的梆声，作者都对其有那么一丝羡慕。

作者喜欢融情于景。迟子健对景物的描写我认为是极好的，并不只是因其深厚的文字功底，还有大量对生活的感悟，都在他的每一个景、每一件事中表现。就像她在写《鲁镇的黑夜与白天》中的那个背着吉它唱歌的小男孩，他所唱的那庸俗不堪的音乐也写出迟子健对他们这些人的担心及同情，她不希望他们会在鲁镇变成下一代的闰土。

在这么多文章中，尽管其中的许多许多我都没经历，不过作为一个旁观者也总是可以大致了解心情。都说外行看热闹内行看门道，我也既算不了内行，也算不了外行，所以可以说既看门道又看热闹，这门道是什么呢？没错，那便是迟子健所要告诉我们的以及设身处地地感受迟子健当时的心情，有一篇文章便让我很受触动，它叫《龙眼与伞》，是迟子健在下雪天，她母亲给她送伞的故事，当我们设身处地地去想，我们便会发现，我们现实生活中这种情况太多了，而缺少的是那种刘老师的事例来把我们惊醒，所以散文的精髓便是从文中学到怎么去生活。

与其谈迟子健是一个伟大的作家，倒不如说她是一位爱好写作的思想家，她总能从生活中的一些小方面而想到整个社会存在的弊端，同时她也能从生活中一些美好的事物中去发现更多的美。这与其经历了人世的沧桑而拥有的阅历是分不开的，我们也正是在汲取她所对生活的感悟。

迟子健是一个坚强的女人，她的儿子与丈夫双亡，并且与她母亲相依为命，但是她仍然这样笑对生活，怎么能不让我们感到敬佩呢？她就像在狂风暴雨中的花朵，遭受再多打击都向我们展示她最美的一面。她的散文中有哪一篇怨天尤人，到处吐诉自己身世的不公。没有，她只想像一个普通的女性一样过完一生。

我们中学生能感受到的真的不多，相比之下，就像一根长出芽的小苗去感受一棵参天大树的根扎得有多深，它永远不会感受到地底下土壤中的世界是多么的精彩、曲折！

第三篇：《迟子建散文》读后感

《迟子健散文》读后感

我想迟子健应该是一位游者吧，从杭州西子湖，再到鲁镇，沈阳胡宫，大兴安岭，巴黎等等，他的足迹不仅留在了他所踏过的所有的土地上，更留在他地文字上。

有时，她见过的地方多了，感触也会有不同，在《光明于低头的一瞬》中，她在俄罗斯的教学里，看到大师的壁画，可这不是主内容，她的注意力在一个打扫烛油的老妇人。无论神刻画得有多么庄严，平凡的美总会被注意，她的文字能让我看到一个围着头巾，满脸皱纹，平静的妇人，在小心地用铁铲在刮烛油，每次只刮去一层，没敢一下子用力，背景的教堂上壁面，是模糊的，再精美的艺术品在这最朴素，最诚恳的信徒面前，都暗然失色。

有时经常抱怨没有事物可以写，这个城市那么普通、朴素，没有它的特殊。可城市的美，不就是由那些最底层的工人所搭建起来的，有人会记住那些战役，那些将军，可是那些为了保卫家园的士兵是最应该留在笔下的。

在《鲁镇的黑夜与白天》中，她能从鲁迅故居的门槛，看到这里的多少次变故，经历了多少次沧桑，更能从点歌的小孩子身上看到成年润土的悲伤。还有那狭窄地老街，透入出旧时代的气息。《故乡》正是鲁镇的黑夜，没有希望，没有路，需要人们踏出路的黑夜，或许是那个点歌的小孩子具有的出人意料，用粗俗的歌去换生计，当然也有白天的美食，白天的建筑，在迟子健眼中，一个地方能有他的美，也有他的污，我们去游玩，可能只是为了玩，放松，走进任何一个博物馆，只会去寻找那个名气最大的，也只知拍照。

我们如今，太过于注意最重要的，却无心去口味一下那些不重要的事物，正如世上所有的人都知道第一高峰是珠穆朗玛峰，但却无多少人知道第二高的是谁，更不知它为何有这么高，能傲视群雄。

小学有篇文章叫作《杨桃》，由画杨桃教导人们要从不同的角度看待世界。世界如此之大，战争的未来是否是和平，各平的背后是否有危害？曾经的我也以为学鲁迅的文章有何用？可现在想来，仅仅是不让玩风筝，这么一个简单的事后，有着那是人们思想的问题，而现在社会的种种自我保护的行为，也会对应着我们的社会缺乏诚信。也正如那刮油烛的老妇人，从她不敢用力去刮的油蜡的动作中，能够看到她的诚恳。

而我们也应该这样，也应该去看待一下我们所有事物背后的东西。我们玩干嘛？为了开心。我们学习干嘛？为了更快乐、轻松的未来。正因为我们了解这些事的背后的本质，我们才能更努力地做好它们。

《迟子建散文》读后感

中国文学里是不会缺少散文的，正如天上的银河，绝不会缺少星星。我也不绝不会缺少一本好书的，正如手中的这本《迟子建散文》。

纵观全书，若论哪篇散文最令我印象深刻，无疑便是这篇《时间是怎样地行走》了。时间，这种抽象而又真实存在的东西，永远地行走着，不曾停息。它不会因为在世外桃源而停下脚步，也不会因为战火的纷飞而止步不前，它永远都藏在钟表里，滴答，滴答----不紧不慢，气定神闲，好似一首只有一个节奏的歌。只不过，世人皆认为这是一首充满悲凉的歌罢了。

神说：要有光，于是就创造了光。那这匆匆不停的时间又从何而来呢？几万年来，恐龙消失了，残暴的纣王消失了，四方来贺的大唐消失了，就连当时横跨欧亚大陆的蒙元帝国也消失了，唯有时间，还是那般无二。风霜雪雨，潮涨潮落，河流涨了又枯，花开了又落，在日月星辰中，在梦中，在一场去了又来的寒冷和飞雪中，地老天荒，我们的手却挽不住它的去留。明明是它伴着我们在生命中行走，然而有一天，朋友不见了，父母不见了，甚至我们也不见了，它却仍然在其他人的身边行走。也许我们就是它之中的一滴小水珠，而它却是汹涌的大潮，我们从后浪变成前浪，又从前浪变成了一行水渍，在无限的奔涌中化为尘土，成为后人眼中的历史。

不正是这样么？百年黄图霸业，过眼烟云耳。从这个天地诞生起，它就那么不朽而又亘古的存在了。对这无限大的天地来说，它是那么短暂，短暂的匆匆一瞬；它又是那么漫长，漫长的天长地久，何况是我们人类呢？无二，我们只能任由它与我们匆匆而过，在我们青春的脸上划上沧桑；在我们乌黑的发丝中添上白雪。辉煌的宫殿会变为废墟，明亮的刀剑会变为废铁，在它的行走中，一切都只是昙花一现，它也许还会永恒地走下去，直至空间的尽头。

合上这本书，赫然发现封面颜色已然有些变黄和几丝褶皱，我不由一笑，这不便是它行走过的痕迹吗？

第四篇：迟子建散文读后感

篇一：迟子建散文读后感

迟子建的《两个人的电影》除了让我感受到浓浓的母女情意之外，还让我想起了二十几年前的一件事：

那时的我最多有八九岁，我的姐姐在工人文化宫电影院买票。有一天，我随姐姐去上班，那天放的什么电影我早已记不得了，只清晰地记得那天下午姐姐一共只卖了四张电影票——一对白发苍苍的老人买了两场四张电影票。我也在电影开演时随着看了一会，但是对于八九岁的我来说，那似乎是场看不懂得电影，只记得两位老人并肩而坐，认认真真的看了两遍。电影结束了，他们牵着手慢悠悠的晃出电影院，在门口玩耍的我还记得老先生轻声说：“我们年轻时看这部电影离现在有几十年了吧？”

当时的我不懂得这就是世上最浪漫的事。如今，当我看到迟子建的这篇散文题目时，两位老人的身影随着“两个人的电影”这几个字影就神奇的在大脑中清晰的播放起来。当我把这份感动说给我身边的同事时，他们说：“你总是会讲一些很传奇的话，你不是在讲一个什么梦，或是在编一个什么故事吧？”我不想用什么证据来证明我所说的话是真的，也没有这样的必要！因为在这个爱情变化的比流星都快的年代，谁又有理由让谁相信“执子之手，与子偕老”的爱情誓言呢！感动在自己心中，足矣！

篇二：迟子建散文读后感

刚从书店里出来就急匆匆地去了火车站。我知道该怎么打发在火车上无聊的一个晚上，那就是看书！

开始读《迟子建散文》中的两个故事《哑巴与春天》《农具的眼睛》，就有心有灵犀的感觉。同样是北方人，同样热爱文学，又同样善于观察。这种亲切让我不由自主的一篇一篇的读下去。一个故事都不漏掉。这本书主要写了迟子建在生活中遇到的一些有趣的事物、现象，所给她的启发以及感受。

如《一直惊天动地的虫子》这篇叙事小散文写的事是：作者观察一只正在爬佛龛去寻找香味的虫子，经过无数次的挫折，虽然没能实现愿望，但却做了很多人都无法做到的事情——冒险坚持。在文中写道：“在单调而贫瘠的白色天光下，这闪烁的黑色就是光明！”我突然感觉到一只虫子也能如此伟大！连人类都很难做到的事，虫子能做到。上天对每个生命都赐予着不同的但无穷的力量。

在我去二舅家时看到一篇文章《紫气中的烟火》。二舅家在沈阳，这文章写的就是作者去沈阳游览故宫的感受。当时她去故宫是雨天。前几天，我也去了故宫，虽不是雨天但也阴沉沉的，所以我看到的景象与文中的描写有几分相像。但我没有看到文中说的烟囱里冒出来的紫烟。去完故宫后才看到了这篇文章，才知道关于故宫和皇太极还有妃子们的故事，才感到紫烟的意境。

还有一篇让我记忆犹新的文章——《北方的盐》。文章用很多修辞手法如：举例子、打比方、作比较等。文中提到了咸菜缸。看到这，我想起四岁时在姥姥家和六岁的表姐在漆黑的储藏室里偷吃咸菜，最后闹咳簌病的傻事。想起童年的无知和天真，真觉得好笑。()文章的开头写了雪和盐的关系。“天上人间”的两种不同的东西也是一对孪生姐妹，那盐和雪的这种亲切让我感觉到两者对人类是同样的重要，不分高低、贵贱、虚实等不同的特点。最后提到了泪水，说“北方人的泪水比南方人的泪水更咸。”说明北方人对盐的热爱更多一些。盐和我们真是如文所说的情同手足。

高尔基说：“每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书籍。”这本《迟子建散文》就让我找到并接近美好生活的观念，也让我更热爱散文类书籍了。

第五篇：迟子建散文读后感

迟子建散文读后感

篇一：迟子建散文>读后感

迟子建的《两个人的电影》除了让我感受到浓浓的母女情意之外，还让我想起了二十几年前的一件事：

那时的我最多有八九岁，我的姐姐在工人文化宫电影院买票。有一天，我随姐姐去上班，那天放的什么电影我早已记不得了，只清晰地记得那天下午姐姐一共只卖了四张电影票——一对白发苍苍的老人买了两场四张电影票。我也在电影开演时随着看了一会，但是对于八九岁的我来说，那似乎是场看不懂得电影，只记得两位老人并肩而坐，认认真真的看了两遍。电影结束了，他们牵着手慢悠悠的晃出电影院，在门口玩耍的我还记得老先生轻声说：“我们年轻时看这部电影离现在有几十年了吧？”

当时的我不懂得这就是世上最浪漫的事。如今，当我看到迟子建的这篇散文题目时，两位老人的身影随着“两个人的电影”这几个字影就神奇的在大脑中清晰的播放起来。当我把这份感动说给我身边的同事时，他们说：“你总是会讲一些很传奇的话，你不是在讲一个什么梦，或是在编一个什么>故事吧？”我不想用什么证据来证明我所说的话是真的，也没有这样的必要！因为在这个爱情变化的比流星都快的年代，谁又有理由让谁相信“执子之手，与子偕老”的爱情誓言呢！感动在自己心中，足矣！

篇二：迟子建散文读后感

刚从书店里出来就急匆匆地去了火车站。我知道该怎么打发在火车上无聊的一个晚上，那就是看书！

开始读《迟子建散文》中的两个故事《哑巴与春天》《农具的眼睛》，就有心有灵犀的感觉。同样是北方人，同样热爱文学，又同样善于观察。这种亲切让我不由自主的一篇一篇的读下去。一个故事都不漏掉。这本书主要写了迟子建在生活中遇到的一些有趣的事物、现象，所给她的启发以及感受。

如《一直惊天动地的虫子》这篇叙事小散文写的事是：作者观察一只正在爬佛龛去寻找香味的虫子，经过无数次的>挫折，虽然没能实现愿望，但却做了很多人都无法做到的事情——冒险坚持。在文中写道：“在单调而贫瘠的白色天光下，这闪烁的黑色就是光明！”我突然感觉到一只虫子也能如此伟大！连人类都很难做到的事，虫子能做到。上天对每个生命都赐予着不同的但无穷的力量。

在我去二舅家时看到一篇文章《紫气中的烟火》。二舅家在沈阳，这文章写的就是作者去沈阳游览故宫的感受。当时她去故宫是雨天。前几天，我也去了故宫，虽不是雨天但也阴沉沉的，所以我看到的景象与文中的描写有几分相像。但我没有看到文中说的烟囱里冒出来的紫烟。去完故宫后才看到了这篇文章，才知道关于故宫和皇太极还有妃子们的故事，才感到紫烟的意境。

还有一篇让我记忆犹新的文章——《北方的盐》。文章用很多修辞手法如：举例子、打比方、作比较等。文中提到了咸菜缸。看到这，我想起四岁时在姥姥家和六岁的表姐在漆黑的储藏室里偷吃咸菜，最后闹咳簌病的傻事。想起童年的无知和天真，真觉得好笑。文章的开头写了雪和盐的关系。“天上人间”的两种不同的东西也是一对孪生姐妹，那盐和雪的这种亲切让我感觉到两者对人类是同样的重要，不分高低、贵贱、虚实等不同的特点。最后提到了泪水，说“北方人的泪水比南方人的泪水更咸。”说明北方人对盐的热爱更多一些。盐和我们真是如文所说的情同手足。

高尔基说：“每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书籍。”这本《迟子建散文》就让我找到并接近美好生活的观念，也让我更热爱散文类书籍了。

篇三：迟子建散文读后感

今天我读《迟子建散文》这本书时，最让我难忘的一篇文章是《哑巴与春天》，里面讲了一位老人，他是一个哑巴，他最爱在春天种花，对每一朵花都呵护有加，当作亲人一般的爱护，故事中这样写道：

老哑巴很爱花，春天时，他在场院的围栏旁播上几行花籽，到了夏天，五颜六色的花不仅把暗淡陈旧的围栏装点出了生机，还把蜜蜂和蝴蝶也招来了。就是那些过路的人见了那些花儿，也要多望上几眼，说，这老哑巴种的花可真鲜亮啊，他娶不上媳妇，一定是把花当媳妇给伺候和爱惜着了。

老哑巴是勤恳且默默承受的，当他被所在的生产队队长和队员硬生生的按倒在男人与女人之间，充当帘子时，他也反抗过，但最后迫于他人的威胁，他只能在夜里无声的哭泣。

读到这儿，我开始深思：上天没有给可怜的哑巴说话、声诉的能力，却把向往春天、向往希望的种子深深埋在了他的心里，当一个人的心中有了春天、有了希望，那他就能所向披靡，闪闪发亮，无论命运对你怎样，请不要灰心丧气；无论生活有多么艰苦，请坚信风雨之后就是彩虹；无论前方的路多么坎坷，请怀抱必胜的信心克服一切。

自强不息，是做人的必备；相信自己，坚持不懈，就会和胜利相会。

让我们一起做一个心中充满希望和春天的人吧。加油。