零食奴翻身记读后感

第一篇：零食奴翻身记读后感

民以食为天，我一向把这句话当作我的座右铭。无人不知我是个“零食奴”。尽管我是堂堂男子汉，可一提到零食，我就两眼放光。最高记录是一下午吃掉了妈妈准备用来招待客人的所有零食，要知道那可是妈妈花了两百大洋呢!

不过，这是以前的我，现在的我饮食习惯可是相当的好。一日三餐，正餐之外加点水果，偶尔才解解馋。家里人还说我自从戒掉零食后，身体也变壮实了。

那是什么力量使我这个“零食奴”翻身成了零食的主人呢?这个呀还得从一年前的重大事件说起。

前面不是说了吗，我的最高记录是一下午吃掉老妈花两百大洋买的零食。那天，舅舅一家约好了来我家做客，同行的当然少不了我那两个超级能吃的胖妞表妹。我妈理所当然要多准备一些吃的了。为此，她特意去了趟超市，买了一大包小孩子爱吃的东西。什么薯片、鱼片、牛肉干，再加果冻、瓜子和饼干，应有尽有，我又有点管不住自己的口水了。可老妈下了命令，客人没到不准吃。没办法，只得偷偷咽口水。左等右等，一直到快吃午饭了，也不见这一家人的影子。面对一大堆我的最爱，却不能动口，这对我而言，可真是一种折磨啊!突然，电话响了，是舅舅打来的，说他们的车子出了点事，不能来了，还让老妈也过去帮忙。老妈放下电话，就急急忙忙地走了。

“哇塞!”老妈前脚刚出门，我兴奋地大叫一声，就像饿狼一般扑向了那一堆让我备受煎熬的零食。我抓起一只鸡腿，再来一包鱼片，还不忘喝上一杯可乐。真是爽啊!不出半小时，茶几上就已狼籍一片，我一边打着饱嗝，一边看着电视，真是惬意!看看时间，已是下午三点，老妈还没回来。我无聊之极，把电视频道都按了遍，也没找到喜欢的。怎么办呢?尽管肚子已经很胀了，可我还是把手伸向了零食。也不知道是什么时候，我嘴里叼着鸡翅膀睡着了。

终于，老妈回来了。看到我把所有的零食都吃光了，老妈吓了一跳，当然还免不了数落我一顿。我低着头，不敢出声，更要命的是我感觉我的肚子胀得难受。可我不敢说，怕老妈剥夺我吃零食的权利。到了晚上10点钟，我实在是忍不住了，感觉胃要爆破了似的。老妈只好送我上医院。医生检查后说是我吃得太多，胃承受不住了。于是，催吐，打点滴，好一番折腾，把我弄得连站立的力气都没了。回家的时候，医生还再三告诫我以后可不能这样了，否则这个胃真有一天会罢工的。

这番折腾，让我认识到了合理安排饮食的重要性，彻底觉悟，从一个零食奴翻身成了零食的主人!

第二篇：《零食奴翻身记》读后感500字

我今天读了《零食奴翻身记》这本书，觉得内容很精彩。还有很深的感触。

这本书说了许多关于饮食的问题，比如：不吃早餐会头晕、肚子疼……暴饮暴食是没有好结果，多喝饮料对儿童发育不好，饮料里的色素对身体是有害的，多吃咸的食物会引发高血压，不要多吃快餐，快餐的饭菜之所以那么新鲜，因为里面放了大量的味精，常吃会对身体造成害处，不要吃过期的食品……

我在生活中，也经常不听家人的劝告，比如：我以前很爱喝饮料，爷爷奶奶也很宠爱我，一个星期都买几瓶饮料给我喝，我也不管三七二十一，只要见到家里有饮料，我就拿起来大口大口的喝。爸爸妈妈让我不要喝这么多饮料，我把他（她）们的话当耳边风，爱理不理，有时还板着个脸，嘟起嘴巴，塞上耳朵不听。渐渐地，我从一个星期喝三瓶饮料，变到一个星期喝五瓶饮料，爸爸妈妈去劝告爷爷奶奶不要买那么多饮料，可依然无济于事，爷爷依然买那么多饮料给我喝。

有一天，我感到其中一颗牙齿在隐隐作痛，按下去可疼了！我心想：一定是我喝太多饮料的缘故吧！后来，爷爷也知道自己不该买太多饮料给我喝，后来，他把买饮料换成了买面包，现在，我已经不喝太多的饮料，因为我已经吃过苦头啦！

第三篇：《翻身》读后感

读《翻身》有感

20世纪四十年代的中国，是一个**中的国家。刚打退鬼子的进攻，紧接着又国民党和共产党争夺统治的战争，大半个中国硝烟四起，民不聊生。而20世纪四十年代的美国，应该至少相当于21世纪初的中国吧，国内相对和平，人民生活水平高。在这极大的差距下，韩丁来到中国，对于中国的落后，对于在如此贫穷的条件下中国人的不屈不挠，对于落后地区的人民的生活，对于共产党推行的土地改革，产生浓厚的兴趣。他想了解究竟在这片土地上的人民是怎样生活的，更想要真正感受发生在这片东方大地上的土地革命，怀着对一切的好奇，他踏上了前往张庄的研究之路。

韩丁在张庄呆了将近半年，在最后，他并没有得出一个具体的结论，他所真正的收获的，是整个土改的过程，是贫苦的农民一步一步的改变被欺压的地位，变成掌握自己的命运的主人公的过程。他真切的感受到了整个土改的一步一步的完善，是土改过程中人民的反应，是各种适度与过激的群众活动，是整个张庄一步一步走向解放，走向民主的过程。他是中国土地制度重大历史变迁的见证人。

韩丁对中国土改的研究可以说是历史上第一人，他所参考中属于我国国内的有文献有《土地法大纲》，《毛泽东选集》，还有毛泽东、刘少奇的语录，中国古代的诗词，近现代的歌谣等。属于国外的有大卫和伊莎白·柯鲁克的《中国一个乡村的革命》，刘少奇的《论党》、《论共产党员的修养》，查默斯·A·约翰逊的《农民民族主义与共产党的力量》。R·H·托尼的《中国的土地与劳力》，还有J·赖辛·巴克的《中国农业经济》等。我国国内的文献是韩丁研究的依据，是重要的材料，而来自国外的文献则是他所做研究的参考，他在参考了这些文献后，自己亲自实践考察，写出属于自己的真实的关于中国土地改革的研究。

对张庄的土改进行研究，最好的搜集材料的方法莫过于真正参与到活动中去。通过对群众的访问，即所谓的吃派饭，以及倾听开会时群众的讨论，韩丁从群众口中真正了解到群众的想法，了解到群众艰辛的生活。通过参加各次在省城开的大会，韩丁能够在第一时间了解政策的内容，知道各种新问题以及上一级所提出的新的要求与解决问题的办法。通过成为张庄工作队的一名队员，韩丁能够很方便的的达到土改相关的各种数据，从而制出各种数据表。

作为成为参加土改工作的一员，韩丁从头到尾的了解着土改的全过程，也是他搜集资料的全过程。在这个过程中，遇到困难是难免的，我想，最大的困难困难可能是与美国生活的极大差距吧。但这是对韩丁来说似乎不是什么问题。他在一间臭气扑鼻，肮脏且还有个病人的家里吃着在美国可能从未见过的粗饭；从用筷子夹虱子，发展到熟练地用手将其摁死。这些，他都从未表现出过鄙视或者是埋怨。

韩丁所做的关于中国土地革命的研究以张庄为典型，其中又以贫农和富农、地主的描写最为突出。但是，其实在一个村中，富农和贫农所占的比例还是相对较小的，真正占多数的是中农。由于中农再土改中因为利益和成分的关系，运动中总会考虑比较多，由于是中间成分，所以运动中不会受太大的影响，因而在运动中也就没有贫农那么积极，也没有像富农和地主一样被打击得很惨，所以韩丁没有注意这一多部分人的想法，也没有注意他们在土改时有怎样的复杂心理，怎样看待土改的各种活动、各种政策。如果想要从韩丁的这个研究知道占多数的中农的情况，则会感到失望，如果把这一部分也描写出来的话，那么，这个研究就更好了。

第四篇：《鸟奴》读后感

《鸟奴》读后感

暑假里经常去书城看书，我比较喜欢动植物方面的，而《鸟奴》恰恰满足了我挑剔的胃口。

鸟与人，都有奴隶社会。这让我很惊奇。蛇雕一向是鹩哥的天敌，为什么还会生活在同一个树上呢？作者沈石溪开始也与我有同样的疑问。随着故事情节慢慢深入，我才发现它们也是互惠互利的。当有蛇要侵犯鹩哥巢时，蛇雕夫妇会“出手相助”，而鹩哥夫妇也会轮流清理蛇雕的巢。

后来, 鹩哥夫妻孵出了四只小鹩哥，其中三只因为蛇雕兽性大发，很早就夭折了，最后一只成年以后，去报复蛇雕的孩子，也不幸夭折了。鹩哥夫妻如果移居别处，必死无疑，留在这里，还有生存的希望，可蛇雕一家现在不欢迎它们了，它们因为生存需要，就在作者那里筑起了巢，在它们认为，沈石溪曾经救过它们，肯定也能制服蛇，帮助它们。

这篇文章使我深思，这仅仅是在写鸟吗？

蛇雕的高高在上与鹩哥的心甘情愿形成了鲜明对比，就像过路人对乞丐的不屑；老板对员工的苛刻；普通人对残疾人的鄙夷。。。

我并不知道作者是何用意，但是我从文章中多多少少感到了一些鸟类社会与人类社会相似之处。这也让我体会到了食物链的残酷，在鸟类的世界中，也会有弱肉强食的事情。

都是鸟儿，都拥有同一片湛蓝的天空，都在同一棵树下生存，为什么一定要因为自己的自私自利去伤害别人？

第五篇：鸟奴读后感

一对普通到不能再普通的蛇雕夫妻，一对普通到不能再普通的鹩哥夫妇，住在一起，就演绎了一个最不普通的故事，也为大自然平添了一个新名

词：鸟奴。

。本书写了鹩哥老毛和徐娘和凶猛的蛇雕共栖一棵大树，作者深入“险境”，终于发现鹩哥于蛇

雕共栖的秘密。

但令人震惊的是，当所有的孩子都因为蛇雕而死后，鹩哥夫妇仍旧住在这里，仍旧每天去讨好蛇雕夫妇。作者终于明白：这是一种奴隶关系！鹩哥因为惧怕蛇而和蛇的天敌——蛇雕住在一起，而作为报答，鹩哥要像做奴隶一样侍奉蛇雕一家。虽然满腔怒火，但敢怒不敢言。为了生存，为了后代，它们只能奴颜婢膝的在这里过着凄惨的生活。到了最后，作者给了我们一个出人意料的结局：鹩哥做起了“我”的鸟奴！

我心中，莫名的浮起一丝凄冷。

也许，这就是弱者的悲哀，这就是物竞天择，适者生存的生存法则。

鸟奴，多么震撼的字眼。奴隶，鸟，奴。

读完了文章，你可能会为蛇雕的凶狠、冷酷而愤慨，为鹩哥的弱小、悲惨而伤心，但更多的，我想：是对大自然，对造物主的无奈。是的，这个世界就是这样：弱肉强食，适者生存。胜者为王，败者为寇。弱小就要受欺负，落后就要挨打。这是我们所不能改变的。

不要为你不生存在动物世界而感到幸运。在人类世界中，胜王败寇的法则同样存在。

同样有奴隶，同样有专制，同样有侵略。一切，都是那么相似。

相信，许多人都在思考这世界的不公平，思考命运的不公平。

事实上，你是改变不了命运的，你更改变不了这个世界。生活就是这样，在生活中，我们总是在竞争，在为了生存而竞争。如果你弱小，你就会被社会淘汰出局；可如果你强大，就意味着你掌握着许许多多人的命脉。没有人是始终强大的，同样，也没有人是始终弱小的。所以，你要改变的，也是你仅仅能改变的，就是你自己。在生活中不断磨砺自己，让自己变得坚毅，变得勇敢，变得智慧，变得能屈能伸。世界是不可能仅

仅为你而改变的，你能做的，只有适应这个世界，改变自己。不让自己始终是一个像奴隶一样的弱者。

也许，这就是作者留给我们的思考题。