探春的散文

第一篇：探春的散文

一大早，光头二叔就喊东院的三哥过去，帮忙将他的农用三轮车打开采油机。二叔准备拾掇一下，去河套拉沙子。三哥嘴里咬着一口馒头，答应着就过去了。门前杨树上停着两只喜鹊，它们叽叽喳喳交流着该如何经营好这个家，喜鹊的爱情好像刚刚开始。其中一只在用嘴轻轻地啄着另一只身上的稻草屑，那种细心跟新郎官照顾新娘子一样。

二叔的菜园子，笼着一堆火。那是二叔拢在一起的荒草和花生蔓儿，点着了。那火苗蓝瓦瓦的，蓝里透着红，哔哔啵啵的响声，隐约透着落花生的香味。二叔掀开一块石板，天哪，就发现去年秋荒掉的芨芨草，竟然吐了嫩绿的芽尖尖！二叔对三哥说：“将园子整理一下，晚秋那场雨，把篱笆墙冲了个豁口。垒好后，我撒把小葱种儿，从锅灶里掏扒灰，扬上。天一暖和，小葱就会扑棱棱钻出地面。大街上老庄家的豆腐一吆喝，咱就割一块，就着小葱蘸那大豆酱，一吃一个爽胃。再呷一口二锅头，晒晒火爆爆的老日头，那不是神仙的日子是啥？”

三哥说：“二叔，河套的沙子能拉出来吗？解冻了吗？”

二叔弯下腰，摇了一下车把，还没响，嘴上不闲着，“你说河套的沙子啊？嗨！已经化好几天了，我昨个扛把铁锨去了，一铁锨下去，能铲半铁锨沙子，开春这沙子金贵着呢，你知道吗？三儿，一车沙子能卖六十，六十呢！一天两车吧，就是一百二。你说，我一个光棍子不多挣两钱，讨个老婆，给我暖暖被窝也好。”

三哥指着二叔的鼻子，嘎嘎嘎乐，就像俺家鸭子吞了田螺，噎的上不来气。“你啊！是人老心不老。都六十多岁的人了，还想着找女人。”

“嘿嘿，三儿，我这叫人返老还童好不好啊？拿赵本山的话说，就兴你们年轻人搂搂抱抱，让我们老年人干靠？”叔侄俩朗声大笑。惊得杨树上的喜鹊振翅飞向山顶。

屯子里每家院落还高高挂着灯笼，这没到元宵节，所以就一直挂着。不过，春节期间燃烧过的烟花爆竹纸屑儿已经被打扫干净了。因为化学反应，一旦侵入土地，就危害庄家的成长，大家对土地的挚爱有增无减。这些天，人们都在忙着走亲戚。现在走亲戚，不像以前，提留着几斤蛋糕，水果罐头什么的就去拜年。如今都时兴给钱，这样也实惠，给的钱数目也在上升。从五十元到二百元不等。我爱人给他在海洋村的舅舅、舅母就是伍佰元。这样下来，在他们家推杯换盏，菜过五味，酒过三巡。平素没有及时联络感情，那一顿饭吃的不仅仅是酒菜，更主要的是扯不断的亲情。

舅舅今年要买一艘船，下海。和村长商定好了，承包了一片海域，养殖扇贝海虹。舅舅估算了；如果收获的好，一年二三十万不成问题。舅舅的孙女小燕考上了重点高中，舅舅说：考名牌大学一定顺理成章。舅舅前年首付款买的楼房，贷了几十万，这饥荒多了压力也大。舅母说：“你舅舅撒开膀子要大干一场，干劲十足呢！”

爱人回来时，一路上农耕机三轮车突突突，哒哒哒车上装着鸡粪，还有农药化肥驶向不同地点。爱人说：“咱家那个果园子也该修剪枝条了，要不花钱雇人修剪？”我说：“还是找爹过来修剪两天吧。一来，可以省一笔钱。”因为果树这几年没有更新换代新树种，小国光，鸡冠苹果都一点点的被市场淘汰，我没有嫁接换茬，一年扣除成本只收入几千元，还要搭上时间精力，不划算。爱人腊月门回家时，想找推土机推平整个二亩多地的果园子，我没同意。我们这里地处水库上游，国家有政策，把我们划在动迁之列。如果动迁，那些自家的果树就会算钱的。于是，这果园就保存下来了。我上果园查看了芽苞苞，今年的果树花不少，好好的管理一下，应该有个好年景。

这两年没有养猪，圈里无粪。种地前只能去村子里养鸡户，买几车来下地，侍弄土地的人越来越少。留守在老家的都是离不开土地的人。随着草莓蔬菜大棚经济区的建成，一些中老年劳动力就在家里摆弄大棚。草莓的价格一直飙升，是有着相当好的前景。三哥一憋气扣了两座，自去年累计就收了八万元！六叔的一座大棚收入四万。大伙算了一下，比在外打工赚得多。爱人的叔辈大哥，春节期间草莓就上市了。价格贵的吓人，一斤十元！我们到大哥家拜年，初一那天，大哥大嫂笑得合不上嘴，见钱了，谁不开心？又赶上了开门红，俺大嫂家的母猪在年三十晚上产了一窝崽，十五只小猪羔子挤挤挨挨在母亲的身下吃奶。一直猪羔子出栏能卖到四百元，十五只就是六千元啊！加上草莓的进项，你说俺大哥大嫂做梦都乐出了声。

爱人的叔辈三哥开一家超市，生意也红火着。四弟在长兴岛承包一家养殖场，是远近闻名的大老板。他们过年回老家给母亲拜年，我不愿参与这种场面，因为他们是有钱人。我不想和他们正面交往。就让爱人去给孀居的大娘拜年。人说物以类聚，人以群分。也许，我骨子里就是个穷人的血液，不喜欢和暴富的人为伍。而且，自己和爱人为了儿子，购买了楼房，有了债务，一度压力很大。但是，只要有个健康的身体，希望就在，明天就会阳光灿烂。

六婶过来坐坐，年前买回的糖果，橘子一并拿来。六婶说：“吃不下，这些每家都有。大鱼大肉的俺不是稀罕了。”爱人在炕上说：“要不，六婶你烀大饼子，给我们两页。”大饼子好吃，再就着酸菜炖小野蘑菇，洗上几只辣子，吃的酣畅淋漓。六婶说：“回去就烀大饼子，你一会去拿。”

沿着院里院外的两亩土地，散步。那些苦苦菜，小山茄子都换了姿势，仰着头，朝着蔚蓝的天空展开飞翔的翅膀。那种生动的样子，恰恰是溺水的人需要的一棵稻草，困乏之人的一帧良木。在想：作为人类，没有理由为一些挫折磨难低头，没有过不去的坎儿，活着有时候就是胜利。佛也好，上帝也罢。寻求他们的赐福，往往不如沉心与纷杂的尘世。心无旁骛，何惧八面来风。心静则安，树大招风。纵然力斧砍了大树，若天佑与你，你心强盛，东山再起也不是天方夜谭。

你看：这脚下的花花草草，多少马蹄牛蹄鞋底子践踏过，一时倒了，可一见春风细雨的造访，便又倔强的站立起来。你若为王，谁奈你何？

还有这罅隙里的一粒种子，一经雨泽，就随着缝隙抻出细细地芽蕊。人，何必庸人自扰，有衣有食当知足。但，每个生命都有权利，为了梦放逐自己的思想在这个世界。我不图留下什么璀璨的足迹，只要像大雁般掠过天际时，将歌声琥珀在必经之地且是幸福。

年终，大连晚报记者小王，几次三番电话联系，先是就自己的文字之路，和小王促膝交流过，后因身体缘故，慢待了小王。小王索要一张清晰度好一点的照片。却不曾奉上，缘由是肾炎引起的双眼红肿，不堪上镜头。另一则是近来心绪烦杂，不易昭示如街。只求静处，给自己一个思考反省的空间。故向小王及晚报致歉，恳请谅解。只是做了喜欢的事儿，这么多年里，文字是我的知己，我视它如眼中瞳仁。心灵的窗户，哪日焦躁，携一篇跃然纸上，就像浴了清河水，透彻绝妙。所有的故事也只是故事，在春天，这些故事爱情都探出头来，一一表现着对生命的渴慕与执着。我是个背着灵魂远行的人，无论我落到哪里，对于灵魂的追求和升华永远不会止步。

值得高兴的是，大哥让嫂子颠儿颠儿上午光景，送来的一小碗草莓。红彤彤的，白嫩嫩的，红里透着白，白里映着红。好大的个，嫂子喜滋滋地说：“俺们草莓最大的一个秤了四两，里面空心，但果型饱满，像五月红桃子那么大。”嫂子给我们一小碗，不是大个的，是刷下来的老疙瘩。我洗了洗，让爱人吃。爱人说：“你不吃，我也不吃。就我自己张嘴啊？”我只好选了个最小的，放在嘴里，慢慢的咀嚼，那种凉丝丝的甜就从大脑神经一点点渗透到骨髓里。爱人呢？那份吃相，像极了西游记里，猪八戒吃人参果，三口两口将小碗里的草莓吞进肚里，问他味道咋样？他抹抹嘴唇子说：“还凑合，就是吃的不尴不尬的，饿汉子嗑瓜子。”逗得我和嫂子哈哈大笑。嫂子说：“让你们尝个鲜灵，考虑到大刘过了正月就背起小行李包去工地，俺才舍得这一小碗呢。实话告诉你，俺还没吃几个呢。”这话我相信，都说靠山吃山，靠海吃海。侍弄草莓的是比没种植的吃得多，可是这么贵，谁肯敞了怀的吃？

俺嫂子她娘家爹感冒高烧，打了好几天吊瓶。来电话问嫂子要草莓吃。俺大哥骑摩托车送去的也是二等果子，就这二等果子还八元钱一斤呢。俺嫂子说：“那就是俺爹，换做别人，我可不依。”俺大哥在一旁插话说：“那俺妈要吃呢？哦，你爹是爹，俺妈就不是妈了？”大嫂说：“呸呸呸，大正月里的，乌鸦嘴，你妈身子骨结实着呢。”我们都笑。

一开春儿，好几户人家的草莓都上市了。我没事的时候，来到草莓经济区转转。看到每一家大棚开门处都插着五颜六色的旗帜，赤澄黄绿青蓝紫，西北风一吹，呼啦啦的响。大棚的间隙种着的青菜，大葱，芹菜，苦苣子绿油油的，嘿嘿，还有无数只蜜蜂围绕着草莓花硕采蜜呢。这是人工养的蜜蜂儿。乡亲们一天天的要喂它们糖水，照顾好蜜蜂。更令我感到春回大地的是棚里后山墙上，那野生野长得荞麦菜山里韭。我忍不住揪了一把放在嘴里嚼，居然甜津津的，闭上眼享受着，春天的气息荡漾在心里。几乎每个大棚户今年都有个好的收成。比去年可以翻两翻。嫂子婶娘麻姑姨婆们，穿着粗布衣裤，身上沾着新鲜的泥土，鞋面上还爬着可爱的小蚂蚁。在大棚里摘草莓，他们盛草莓的盆子都是经过消毒的，铝盆。上面铺一层报纸。女人们摘草莓居多。小心翼翼的摘，生怕手的力量重，将草莓捏碎了。女人们手到之处，就听得草莓枝上咔哒咔哒，每咔哒一下就有一枚草莓落到手掌心，那种感觉是幸福的。个头大的，不多会儿就可以摘一大盆！便有姨婆要我吃草莓，我拒绝了。一起分享着他们收获的喜悦。内心是充实的。

从田间地头走走，到人群中去，到有烟火的地方去，才发现真正的艺术和故事来源于民间。只有民间。

我养的那只大眼猫，年前离家出走，已经好久没回。为此，我寻遍了旮旮旯旯也不见踪迹。它的饭碗，它的睡觉的那个纸壳箱我始终留着。炖糖醋鲤鱼，又想到大眼猫。竟没出息的哭了。没敢动笔写一篇有关大眼猫的文章，就是唯恐同样爱猫的儿子，在我的博客上看到文字，知道大眼猫失踪的消息，会难受会精神溜号，影响工作。所以，今朝才敲打键盘，不单单是对大眼猫的一腔怀念之情，更是想在未来的日子里，会拥有第二只大眼猫。只是，我清楚，丢失的大眼猫，和我在一起生活了五年。五年的时光，说长不长，说短也不短。一个人的岁月，因为大眼猫的陪伴，我不孤独。即使去山里采风，大眼猫也跟在我后面，我到哪里都有大眼猫的影子。我吃一口东西，也不忘和大眼猫分羹。如今，每每有了鱼腥火腿什么的，我岂能下咽，疼上心来。泪水滂沱，一个人对着大眼猫休息的地方哭的眼睛肿巴巴的。尤其是，一梦千寻，醒来时。打开窗户，别人家的猫叫怀疑是大眼在叫，揪心的痛楚。

几年里，在儿子小学到初中那一阶段，儿子善良的本性也出于我的遗传。上学路上见到流浪的几只小猫，怕被来来往往的车辆轧死，就给找了个安全的地方，买来火腿喂它们，放学后，给我打电话问：“妈，我想带回家点东西。你不答应我，我不说。”我说：“你不说我也明白，是流浪猫吧？”儿子说：“真是神了，妈你怎么知道的？”“呵呵，谁叫我是你妈呢？抱回来吧。”儿子在电话那端乐的一蹦老高，“老妈，你真好！”

就是那四只小猫有两个公猫两个母猫。最令人遗憾的是，邻居们放老鼠药，不日就毒死了两只公猫。好在这两只母猫不吃死耗子。就幸免于难。儿子哭哭啼啼，将死猫安葬在后院果树下。后来，也不知这两只母猫在哪里搞的对象，争先恐后怀了孕。其中有一只花猫，还把孩子生在儿子的被窝里。

三哥家不讲究，三嫂眼里容不得沙子，猫们过去偷他家东西吃了。三嫂心歹毒，用烀熟的红薯掺上老鼠药，把我家两只母猫都毒死了。就剩下可怜的大眼猫了！那时候，儿子已经到开发区工作了。爱人也不在家。大眼猫可以说和我相依为命。但是，五年后，大眼猫也没了，我为此哭了好几场。儿子正月初六走时，安慰我，五一放假给我抱回来一只猫。我就有了盼望，一天天翻着日历，希望五一早点来到。五一到了的时候，山上的杜鹃花也开得如火如荼了！

这两天很静，电脑宽带费没去交，打字在文档上。静下来就多了些思考，一系列网上的故事映入脑海。在江山发文半年，收获颇多，几番风雨几番彩虹。哭过笑过消沉过开心过，但最主要的还是收获的多，相信有失必有得。天下大事，合久必分，分久必合。没有不散的宴席，看淡一切，便天高地远。心能容纳五湖四海，何必在乎利害得失？写文是为了愉悦自己，不是讨得虚无的谬赞。

这样想着，就放手了很多过往。整理长篇，修改剧本。让自己在文字的长征中，完成一次次穿越和跋涉。成也萧何败也萧何，盖棺定论，一盘棋下错了，全盘未必就输。真正的棋手，不是一帆风顺就可以拿下成局的。历尽千难万险，方彰显英雄本色。春天，我以什么样的状态投入你的怀抱？答案就在我的文字里，明天就在我向前迈出的第一步。

第二篇：迎春、探春散文

一年又一年，岁月如梭匆匆去，春去春又回。“春打五九尽，春打六九头”是一句民间流传的谚语，“春打”即“打春”，也就是立春。立春不仅是二十四节气中的第一个节气，而且还是天文意义上标志着春季开始的一个重要日子。此时尽管北国人们心目中的春天，即春暖花开万物生、耕耘播种的时节还在踱步而来，可他们却已在欣喜地望着窗外那一场春雪的同时，静静地谛听这春天的前奏变换着曲目，等待慢慢地拉开春天的序幕呢。

虽然立春时节北国的人们已经闻到了早春的气息，可是春寒料峭却难抵，一场春雪又纷飞徘徊在大街小巷、村庄、原野。唐代韩愈更是有妙笔生辉，一首《春雪》中的佳句“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”跳跃着入目在候春、迎春的人们眼眸中。雪落无声，茫茫原野是一望无际的素白，野兔在雪地里追逐着正在觅食的麻雀，一只喜鹊落在高高的白杨树上叫喳喳地看热闹。吸吮一缕缕早春散发的气息，人们精神倍爽，任何天气也阻挡不了立春那天各种迎春仪式和活动的开场。由于各地区域文化的不同，迎春民俗也是各异并具特色。

我的故乡有在立春那天吃萝卜和春饼这种咬春的习俗来迎春。据老人们说，立春那天吃萝卜可解春困，整个春天就不会犯困。又因为过去春饼都是夹着一些新鲜的野菜而食的，而很多乡野间的野菜不仅治病又防病，意思是在口中咀嚼感受到春天的气息，故又有迎接新春的意味。此时，不得不感慨中国的餐饮文化的深远意味，把诗意的春天咬在唇齿间就是一道美味和诗意的餐食。

哦，春天来了。春天在哪里？春天在你我的眼眸里。

迎着春，咬着春，候着东风送暖。我国古代将立春的十五天分为三候：“一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰”，说的是东风送暖，大地开始解冻。此时，你我眼眸里的大自然多了一些温婉和风情。此时江南的春该是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的美景跳跃，而北国的春也不会逊色它几分。你瞧，那些冰冻的河水已渐渐融化，晨光中、夕阳下泛着粼粼波光。蛰居的虫类耐不住了，似乎听到东风的呼唤。你碰碰我，我摸摸你，“哎，该起来活动活动筋骨了。”一条老虫在呼唤它的同类。霎时洞穴里会传来窸窸窣窣的声音，石缝里、泥土中，也开始有蠕动的痕迹。一条小鱼儿欲浮到水面，被还没有完全融化的一块碎冰片挡住了，晃动着尾巴又从碎冰片的侧面浮出，偷偷地张望了一眼岸边随风舞动的柳，悄悄地说了声：“喂，你别再贪睡啦，快醒醒吧！”风拂着被吵醒的柳，摇摆着似乎欲摇出一丝丝鹅黄、绿意给大地涂染上一层层诗意的美。小溪潺潺流动，蜿蜒地像一条游动的小龙向远方游去。老农走在田埂上，时而驻足一块农田旁仔细打量，时而蹲在一块农田。老农一只粗糙的手拿着老旱烟袋吧嗒了一口，另一只长满老茧的手抓起一把田间的泥土，眯着眼细闻着泥土的芳香，黝黑的脸颊泛起微笑。或许是在琢磨着今年这块地该种些啥庄稼。早有古诗云：“东风带雨逐西风，大地阳和暖气生。万物苏萌山水醒，农家岁首又谋耕”。是啊，一年之计在于春，勤劳的农家人早已把他们春天的梦种在了心坎里。此时站在春光里的老农，说不定在吸一口老旱烟、捋一把胡须的那刻，眼前就有秋收的风景在闪现呢。

在老农抚摸泥土之时，春姑娘已飞落人间，袅袅婷婷地甩动她长长的绿水袖，散发出绿色的香气，春生万物苏，到处是春意盎然的景致。春暖花开，繁花探春美景无数，野菜青青遍地。此时，无需邀友出行，一个人和春天约会，来踏青、探春也是惬意十足的。郊外、乡野，莺啼燕喃春意闹，仿佛这个春天就是它们自己的一般。池塘里、河水中，野鸭戏水，绿水清波泛起连波再渐渐消逝。春日暖暖地洒进一池春水，一股春风乍起，吹皱了那一池春水，泛起涟漪。不多时，远远望去会有泛起的一层朦胧的氤氲飘荡在池塘上，忽而淡薄的白、忽而飘忽的绿，飘忽眼前仿佛置身于仙境。随之柳岸传来悠扬的柳笛声声入耳，那是谁家少年在吹奏春天的繁华？一阵阵朗朗的笑声隐约从远处传入耳际，放眼远望，一群孩童在原野上放风筝。各式各样五颜六色的风筝在蓝天上相互追逐着，天空是它们的家，白云是它们的情人吗？“你的风筝没有我的风筝飞得高噢。”“你的风筝没有我的飞得远呢。”嬉笑间，童音回荡在原野上空，稚嫩又有活力。瞬间，我的脑海浮现出一幅画，再慢慢放大、扩展开来就是一幅灵动又不失恬静的田园风光图。“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，这分明就是清代诗人高鼎的那首《村居》中活灵活现的画面重现，难不成是我穿越回了清朝的田园吗？醉了，此时此刻能不醉在春天里，能不醉在田园风光中吗。

“春人春日探春人”，这个春天难道只属于我吗？可是我清楚的知道，此时我已置身于春天，醉于春天了。迈着醉步，继续探春。

醉于春天再来继续探春，春的气息紧紧相随、无处不在。公园里、原野上，一缕缕和煦的春风扑面而来。春风吻着你的脸，悄悄地告诉你这就是春天。脚下踏着松软的泥土，野花和野草歪着小脑袋冲你挤眉弄眼，如若是不小心踩到了它们，它们也会默不作声地任由你从它们身上踏过，等到你发现了自己的冒失已经来不及收住自己的醉步，难道说这就是探春行走在春天里的欢畅和愉悦么。接下来我会自省，小心翼翼地尽量不去伤害或是打扰那些大自然赋予我们的那些生灵，世间万物都是有生命的。这样思量着独步行走在原野上，回眸间，满眼春意浓浓，一个人也不会孤单。花草是你的闺蜜，树木是你的知己，风是你的追随。无需语言，花草的一笑，树木枝叶的一摇，风的一吻，你便知它们的性情。而你的一颦一笑、举手投足间，它们便了解了你的个性。继续独步，眼前一望无际的绿尽收眼底。原来是越冬的冬小麦早就醒了，一片片绿油油像是铺在田野上的一张张绿色的毯子，绿得逼眼、绿得诗意直达心灵深处，仿佛就是春天的田野上的一首优美的诗，那样耐品且养眼，真可谓赏心悦目。

窝在水泥城堡永远不会感知外面的世界，只有与大自然亲密接触后，才会感觉它的魅力所在。此时，我知道，春风是有温度的，暖暖的，仿佛是母亲那双温暖的手在轻轻抚摸。我知道，春风是有味道的，夹杂着缕缕花的清香沁人心脾总是让你留恋不已。我知道，春风是有形的，你看，河边的嫩柳如碧玉妆成垂下绿丝绦，柔媚的舞动着，婀娜多姿，是谁家的妙手女子持一把剪刀将它们裁出如此风情万种？春风不仅催开了百花，也吹绿了千树万树。

一丛丛、一簇簇、一串串的迎春花在路边向你微笑着招手。没有伟岸的身躯，却在微风阵阵里传来缕缕清香扑鼻，金黄色的花瓣外染红晕更显朵朵端庄秀丽，春光下是如此静美的脱俗，气质非凡。难怪唐代诗人白居易笔下用“金英翠萼带春寒，黄色花中有几般？”这样的佳句来赞美它。迎春花凌寒独开，与梅花、水仙和山茶花统称为“雪中四友”。尽管它是中国常见的花卉之一，但是它不择风土、不畏寒威地绽放在春寒里，宛若是一颗颗耀眼的小金星撒在人间，给人间增添寒春里的一道靓丽和一丝温暖。总会不由得让人驻足，肃穆起敬而不肯移步。走在田间小路，呼吸着春天的氧分，清新怡人。不远处一家农舍庭院一株高大的白玉兰高过篱笆墙，玉树银花勾着我的眼球和脚步。快步篱笆墙外，一阵微风吹过，盛开的皎皎白玉兰朵朵像莲花状，随风摇曳又如雪花那般飘逸灵动。秀而不艳，白光耀眼，扑鼻的花香愈来愈浓，仿佛你的呼吸就是在一个香囊中游走。白玉兰花开并不张扬，但却开得素雅、清丽、极致，馨香飘远。而能在乡野欣赏到那一株诗意的白玉兰绽放在春光里，想来农舍主人也一定是一位雅致的人。清朝就曾有诗云：“如此高花白于雪，年年偏是斗风开”。我想，当人们赐予它望春这个别名时，更是恰到好处且有深意的吧。

“九尽春回杏花开”，探春还在进行时。如果你不是太过懒散，继续跟着我探春的脚步。斜阳下，山脚下农舍掩映在随风飘舞的柳丝绿影里。而山上一片杏林，远远望去宛若天影于人间。拾级而上，“满阶芳草绿，一片杏花香”夺目又馨香。春风柔柔地拂面，像是婴孩的一双嫩嫩的小手来回抚摸，微痒却是欢愉的。忽然的一阵风，满树杏花如天影般飘落，宛若天女散花，霎时落花满肩。轻手拂去落花，突然想起黛玉葬花的情景，暗生怜惜，亲手将那些零落的花瓣掩埋在泥土里。起身，徒增了一丝伤感。我不敢回头，怕眼泪湿了眼眸。继续向前游走，总是会盼望着有意外的风景映入眼帘，这不正是探春的初衷么。想来，人是很奇怪的，会有多种情感在左右着你的心态。一边思量，一边探春的步伐。看来北宋寇准笔下“波渺渺，柳依依，孤村芳草远，斜日杏花飞”的江南春景，在北国也是可以寻得到的。坐在石阶上，望着落日在杏花疏影里慢慢隐去，真想来一场“杏花疏影里，吹笛到天明”的闲情逸致，定会是惬意至极的。山风微凉，催促下山的脚步，一步一回头和满山的杏花说再见。

当梨花、李花、桃花、樱花等春花次第盛开再凋零，春天的这场花事也将落幕，一夜的风雨声，梦里不知花落多少。“惜春长怕花开早，何况落红无数”，是啊，上天不仅能展三春景，也会让三春过后诸芳尽。让我们珍惜每一份春光，趁着春光无限好，赶赴一场与春天的约会吧。

第三篇：天池探春的散文

几阵春风吹过，几场春雨呢喃，几个暖阳抚慰，城里的玉兰花都开了，春天真的如约悄悄的到来了？

星期六，阳光明媚，我和霞带上母亲到上冯的天池去探春。

来到山下，小溪就哗啦啦地沿着上冯古村的山上飘了下来，向来客报告了春情，然后欢快地引领我们一直到山村深处，你瞧，沿岸的柳树都换上了绿色的枝头，车内的音乐正在播放着我最喜爱的歌曲——《燕子飞》，歌曲和车外的情景十分般配，“山上的山花开呀，山下的燕子飞呀，春天它如约悄悄来到，……”郭乔伊在轻柔地唱着。

今天和我一样带着对春天的追求，来此赏春的人可真不少，几处停车场都挤满了车和人。

古渠道里，砌渠壁的石头、沟底的鹅卵石都染上了绿色，流水潺潺，清澈活泼，叮叮咚咚汇入村前的小溪。

草地上，厚厚的枯草下藏着勃勃的生机，嫩绿小草正在努力地探头探脑。

菜地里，农民们正在地里耕耘，播下希望的种子，“一年之计在于春”。

站在千年枸骨树下，古老的枸骨翠绿依然，在微风中述说着上冯村的春去春又来。整个古民居沐浴着初春温暖的阳光，一阵湿润宜人的春风吹来，让人顿觉心旷神怡，放眼四望，山村里棵棵树都吐出了嫩芽，几只喜鹊和鸟雀在枝头叽叽喳喳叫着,似乎在举办歌唱会，我的心儿也随鸟儿飞翔。

汽车沿着新修的盘山公路来到半山腰一处水池边，池水清且浅，水面不大，附近有一处不大的停车场上停满了车，有座巨大假山依山边，一棵挺拔的松树矗立石间，清纯的泉水注入池里，又从另一边溜走，难道这就是人们说的“天池”吧？这里仅仅是一处泉眼被围了起来的景观而已，未免让我失望，后来一打听，原来真正的“天池”还在上头呢。

宽阔的公路蜿蜒上升，全刷黑了，路边装了护栏。立于此处，俯瞰，一个个小小的村庄偎依在山下尽收眼底，古朴的小桥流水、池塘、围墙小院，阡陌溪流条条，串联了一个个山村，田地块块，庄稼郁郁葱葱；仰望，不远处的山峰上的亭子里人头攒动，山梁上沿途都是游人，江南的乡村极富诗情画意，一切都显得那么的静谧、平和。

此时，一个中年羊倌赶着一群山羊从路边走过，大羊的脖子上的铃铛“叮叮锵锵”，它们丝毫也不畏惧人和车，因为它们才是山里的真正主人呢，我们都是访客。

汽车爬过一道山坡，“望得见山，看得见水，记得住乡愁”的宣传牌匾首先映入眼帘，然后才是一片让我们惊讶万分的“天池”了！何谓“天池”？四周山峰相合，围起来的一块几十亩的池塘，这是真正意义上的山顶天池了。

站在池边眺望，四周山峰叠翠，山峦上的树木郁郁苍苍，多为青松、翠柏、杉树等等。在绿树之中几簇红色的樱花盛开，点缀在山坡上，像晚霞像红云散落。

在春日暖暖的阳光中，那清澈的池水，蔚蓝晴空上的蓝天白云，真被清澈的池水浸泡，我对“溶溶春水浸春云”深有领悟了。沿着池左边是一处茶树林，高大漂亮的茶树，光滑扭曲的金黄的树干，在阳光下十分耀眼，休憩在茶树下的秋千上，荡几个秋千，暖暖的风儿拂面，对岸远处的山峰在池水蒸腾的氤氲中，呈现出一幅雾蒙蒙的山色。

池中建有九曲回廊通一水榭，坐在精美雕龙描凤的水榭上，池底的鹅卵石历历在目，风，当然是解情的，很温顺，吹在脸上、身上，轻轻地、柔柔的、暖暖的，看着“风乍起，吹皱一池春水”很是惬意。

过回廊，听到清泉叮咚之声，泉水从池边的山上顺着怪石涌出，这里就是池水的水源处，岸上的石头都呈黑色，瘦骨嶙峋，却又那样玲珑剔透，千奇百怪，石秀天成，是大自然的鬼斧神工雕刻的一堵浮雕，有的像长龙卧饮，有的像天马腾空欲飞，有的似猴戏蟠桃，随着你的想象，可以变幻成各种各样神奇的故事。

我喜欢看着泉水清透晶莹慢慢地穿石流出，然后在青石的水潭里酝出无形的旖旎，再溅出无声的水花，掬一捧泉水入口，清洌甘甜爽口。

咕咕泉水积攒的过程是唯美的，生活也一样，真的很想拥有一份清闲和静美，我们要解除生活的忙碌，把自己放逐于深山野林，静静地用心去体会山水间的清幽，坐下来去好好的感受这份大自然早春给我们带来的甜蜜。

第四篇：师宗菌子山探春散文

一、云南的“马丘比丘”

3月1日开车去罗平追逐油菜花时，将方向盘一打就按路边指示牌的箭头往菌子山的方向开。那是一条坡陡湾大狭窄的山路，路两旁的山野风光清新好看，但车开了个三四公里后我们停了下来，不往前走了。因为，我们此行主要还是为了那几十万亩的菜花黄，下晚时分方可拍摄最佳光影。

那次对菌子山深处的探看浅尝辄止。只拍了两张路边农人为备春耕修建蓄水池的照片，跟着山坡羊“咩咩”地叫唤了几声，然后一调头下山。路上有开车进山的人错车时问：山里的杜鹃可开了？我大声说，没见，就看见菜花和桃花杏花开呢。那辆车便犹犹豫豫地也不想再往深山里开了，而那一刻我眼前只有金灿灿的油菜花在视网膜上成像，没时间去想像那菌子山深处藏着什么样的风景。

此前我从没来过这里，虽然大前年为赏会泽的明代老梨花错过了曲靖旅游局局长谭增权先生的邀请，但这师宗县菌子山上的烂漫山花我还是没有直接的认识和想像。云南的山野嘛，何处没有杜鹃花的红黄白紫？暂时不见，错过就错过吧。

3月2号匆匆从罗平回昆，心情被昆明火车站发生的事搞得灰黯起来，但路过菌子山的入口处时还是盯着那标示牌顿了一下，再来这个方向恐怕是经年累月后的事了。

没曾想，谭同学执着，再次盛情邀约往师宗菌子山聚。

没当即答应，想了些别的事——这个春天让人好难过。愚人节的第二天得知是世界自闭症者日，有朋友写了一句珍惜体的话给我：自闭不易，不自闭也不易，且行且珍惜！忽然便想，把这刚过去的3月的阴翳彻底甩脱。

更有人微信上神秘地传说这个月是鬼月，灾多难多，鬼事怪事多。以为然。

近四月的昆明，春花开尽零落成泥，天气一下子进入梧桐树浓荫蔽日的夏季。昆明之春倏忽而逝，太让人不甘心，不甘啊。与其在昆明伤春，不如往山谷里去找回春天。

师宗菌子山的召唤适时而来！

车再次进入那条山路时，路两旁的油菜花结籽了，有的都收割了，一月前的青青麦苗正抽穗灌浆，拂面微风中送来麦芒相刺的窸窣声，像在呵春天的痒痒。此前看见过的那个挖坑已砌成新的蓄水池利用上了。路基两旁石灰岩间的山坳里只要有一片薄土，农人们就把它开垦出来种上一年的希望。

城里人都来踏青赏花，乡下的农人却都一头扑到田地里忙活犁耕，肥力贫疾的红土地被他们悉心呵护整饬，像农妇刺绣一般，一垄垄一畦畦的绣出大地的版画来。

大树杜鹃只在更高更寒处绽放，它们不是人间富贵花，只认冷处偏佳。同行的马儿夫妇大前年已来过一次，显然没来够，还在一路尖叫。

他们在叫高处山林间的映山红和低处田间地头的紫云英，而我尖叫车窗外的石头，那些灰色的岩石景观震住了我！他们叫得如花儿一般生鲜，叫的是春天；我叫得惊讶而奇怪，叫的是岩石的远古意象。

我现在真后悔没把车叫停！

我看见一些人工垒砌的石墙围垣把一大块凹地一圈圈一层层地围成了古罗马斗兽场的模样，那碎石垒出的壁存在于这前不巴村后不挨店的野地，突兀而神秘。这预示了什么？我想让车停下去看看，却得不到同行人的响应，回程也如是这般。

现在看着透过车窗用手机抢拍的照片还是暗自生怨。当时我为何不鼓着下车去看看那些人工劳作痕迹明显的地方，近距离地看一看摸一摸？或许某些石头上就有着先人留下的古拙图案？

从前我到宜良九乡的阿路龙河谷采访就在当地向导的引领下在一山头看见一块岩石上彝族先祖雕刻的太阳崇拜图腾，也曾在临沧沧源县佤族先民的崖画前膜拜。

窗外的遗迹，历史也许相当浅薄，但它却令我遐想不断，我想到的是南美大地上秘鲁国的马丘比丘古印加文明。马丘比丘原义是“古老的山”，它的广为人知也就是101年前的事情。何处的山不古老？

车继续往深山里开，我的想法开始无限发酵，我看见的那景致当然永远不及马丘比丘那么悠久伟大，也丝毫不能与古罗马那气宇轩昂喊声震天的斗兽场的大气象相提并论，它或许只是当地先民的一个祭祀场，有某种功用的汇聚地，疑惑就一个娱乐玩耍之地，一个进行骡马牲畜交易的市场？

在那里，在那石间草地上有纯异域长相的绵羊点缀其间，它们肥硕的身躯缓缓地移动，不定睛细看，以为那是一团灌丛野花开着，固定成一幅油画里的角色。它们断没师宗本地那些跑遍山野的黑山羊们灵动跳脱的模样，当地黑山羊们全都毛发纷披、毛色光亮水滑。一路上，总遇牧人赶着牛羊车前走过。我爱看它们脸上那温顺良善的表情，看不够。

菌子山里，最不缺的就是石灰岩了。山民们利用这随地可取的石头建筑屋舍么？我的想像没错。据我目测，这里的石头都是碳酸钙为主要成份的石灰岩，与石林县的石头成分相同，想那岩层一脉接续逶迤而来，越过云南省最大的（面积相当于新加坡国土面积）的平地陆良坝子，穿过师宗县境，再往罗平去，往贵州、广西两省去。这大地的表皮岩层哪曾断裂过啊？这么绵延不绝地铺张拓展！

地理地质构造的如是衔接成片，决定了生存环境——水土植被物种的类似，这便决定着生存其间的人类种群会有相仿的习俗和生活方式。仰天倚地，亿万年来，人类在这样的地方繁衍生息。那石头缝里只要有一罅隙，有一点风化的泥土，它都孕育生命。

回到城里，远离了菌子山，但那天我沿途的看见现在很是折磨我，有可能我将再次出发，我不曾奢望自己有惊人的伟大发现，但是我会约上喜欢科考的老朋友比如李四，前去做一次荒野侦探，即便事实告诉我，我的想像多么天真。

生下来，我骨子里便流淌着对天对地对万物之灵的无穷好奇……

二、我的春心托以杜鹃

有一种鸟叫杜鹃，有一种花叫杜鹃。花名源起鸟名，杜鹃鸣春时，那山中姹紫嫣红开得最繁盛的是人们称之为杜鹃的烂漫山花。

唐代大诗人王维有诗“万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。”响声彻夜的是杜鹃的啼鸣。王维诗一向有清朗的画面感，他的字里蹦出了杜鹃清脆的鸣叫。

古时把花名冠以“杜鹃”从何始？也是在唐代有未名诗人写出“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊，疑是口中血，滴成枝上花。”自此杜鹃啼血的意象被诗人造就。

在师宗菌子山的林深处，我自然就想那殷红色的有如头马额上一团红缨缨的马缨花杜鹃正是那杜鹃鸟啼出的鲜血浸染而成的吧?

照这一妄说，那我不就得罪了这山中那黄的紫的粉的白的一众杜鹃花了？难道它们非鲜红色就不佩叫杜鹃？嘿嘿，本人自称是野植物学学徒，我眼里各种花色的杜鹃，乔木状、灌丛样的杜鹃，它们只是植物进化史上植物解剖分类生理学上亲近的一个个族群。中国古代文人笔下的啼血杜鹃，只是一种精神抒写的隐喻和臆想。

1922年，美国自然探险家、动植物学家约瑟夫·洛克受美国农业部指派，进入中国云南的丽江采集研究动植物标本，历时27年。此间，他被那里独异的自然风光和民族风情所迷，为纳西人的智慧和友情爱情触动，更为东巴象形文字、殉情文化所惑，千辛万苦写成《中国古纳西王国》一书，他与云南丽江的隔世之缘，或许已在1999年昆明的世界园艺博览会上延续，他当年弄出去的有着丰富花青素的杜鹃品种经由世界上最优秀的园艺人之手，它们的花色性状嫁接繁衍成可以代代相传的性状，从而丰富了世界花卉的颜色。被新中国遣返的“美帝国主义文化侵略分子”洛克，最早把云南的杜鹃花带向了世界。

每一个进入菌子山的探花人，眼睛的看是不会饱足的。手里除了端着相机还不够，手里还捏着手机，长焦拉近远山轮廓放大花色对山林的点染，微距聚焦在一朵朵花冠上，备足的相机电池手机充电宝供给着能量，所有的镜头成了狂蜂浪蝶，不歇一秒地疯抢春天的美色。

山路弯弯盘旋向高处向蓝天向云朵。杜鹃花瓣的粉嫩、花蕊的娇嗲，被人类纵情地宠爱。

我摘了一朵映山红，抽出那花丝吮了吮，细溜溜的一小股甜蜜自舌尖滑下。

一株落红满地的马缨花杜鹃的老根上，我一屁股坐下去倚靠上它，放下我全身心的沉重，自顾迷醉。

我试图捡拾那一朵朵凋零的花朵，想用草茎串它成一条戴在颈上的花环时，花谢春将逝的伤感不知遛去哪里了，只有来自心底的欢声赛过枝叶间鸟的啼鸣。

杜鹃鸟啊，你的名字叫“布谷”叫“子规”叫“杜宇”不是更好听么？你别跟这些马缨花、马醉木、映山红们来抢这顶花冠了。

鸟儿雄性昂扬，花儿雌性妩媚。杜鹃是一种鸟一种花共同的名字，日常里我从没把什么鸟叫杜鹃，我只把好多美丽的山花叫杜鹃。

古诗词里的“杜鹃”最有名的鸣不过李商隐的《锦瑟》：

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

今天，我把我的春心托以了菌子山的杜鹃……

第五篇：每个人心底都有一个探春散文

读《红楼梦》，除了宝黛钗凤，还有一个人，是谁也绕不过去的，让人过目不忘，生生硌疼你的心，她就是探春。

是的，探春。“才自精明志自高”的探春，是贾府小姐中最有才华、最有魄力的女子，她才情卓越，志向高远，精明能干，心机果断，个性鲜明。连凤姐和王夫人都畏她几分、让她几分，更不要说一干下人。

探春浑名“玫瑰花”，生的“削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。”父亲是荣国府掌门贾政，母亲是赵姨娘。

虽为庶出，探春在思想性格上与同是庶出的姐姐迎春形成了鲜明的对照，她自幼受贾母培养，聪明要强，凡事拎得清轻重。是个有远见、有抱负、有作为的女子，她敢说敢为、办事练达。

在凤姐患病期间，击败管家媳妇们对她的轻视甚至是故意的刁难，治理大观园，兴利除弊，富有改革精神；抄检大观园时，探春以为，“引出这等丑态”比什么都严重，她“命众丫鬟秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许动一下她丫头的东西，并且说到做到，绝无回旋余地，这是她在婢仆前竭力维护自己作主子的威信与尊严，也是她敏感地觉察到贾府这个大家族内部残杀、气数将近的征兆，痛心而愤怒。而“心内没有成算的”王善保家的不懂得这一点，自恃有脸，上前动手动脚，结果当场挨了一记巴掌。这一巴掌干脆利索，何等爽快霸气！她是一个关注家族命运，富有忧患意识的大观园中的女“政治家”。在她的心目中，“抄检大观园”对贾府来说，就是“自杀自灭”的奇耻大辱。她为贾府上下的“自杀自灭”而痛心疾首。”

探春不仅才干出众，且情趣高雅。其《簪菊》诗，就受到姐妹们的好评。她处事、治家，也更有“文化品味”，与凤姐相比，都可谓理家能手，但两个人的“境界”却不同：探春关注的是整个家族的命运，而凤姐主要是为了一己之私利；探春理家有理念，有危机感，有忧患意识，而凤姐全靠随机应变，惟以讨好贾母为主，充满市俗气。探春身为女子，但其爽朗气概不让须眉。请看她居住的阔朗的秋霜斋里：大理石案上“笔如树林”、“宝砚数方”，墙上是“大幅字画”，案上是“大鼎”，架上是大观窑的“大盘”，盘里是数十个“大佛手”……居室如其人，这毫无脂粉气的居室，正表现了探春的男子气度

探春是诗社的倡导者，喜欢书法，性格疏朗大方，又有理家才能，是几个孙女儿中贾母最喜欢的。南安太妃来贾府，贾母叫了宝黛湘三人来作陪，另一个就只叫了探春。

但探春的内心也有很多的委屈，承受着深深的伤痛。古代嫡庶之分甚为分明。探春空有才志，却因是赵姨娘所出，而赵又“心里又没有算计”，“着三不着两”，不但言语粗俗，而且无事生非，平白惹出了多少难堪。但最让人惊掉下巴的，是她因蔷薇硝一事与芳官打架——芳官多大？赵姨娘多大？芳官是何人？一个买来的戏子被留在了贾府当丫鬟，赵姨娘之无见识彻底体现在这上面：她再不济也是贾政的小妾，是半个主子，竟然与小丫鬟拉扯得不成样子。

在下人里没有主子样，在主子里想摆主子款又明显矮人一截，有这样一个母亲，虽是隔着厚厚的线装书籍，隔着几百年烟雨红尘，我们依然可以想象探春当时的心情。

根据癸酉本第86回文中的描述，贾母和王夫人相继去世，孝期满了后，贾家又开始操办起家中众多女儿的婚事。其中戚家公子戚建辉来贾家求亲，先是看中了探春，但之后因赵姨娘多嘴多舌，戚建辉嫌探春是个庶出女儿，门不当户不对，便放弃了这门亲事。此处不说戚家公子的人品才干，但就这份深到骨髓里的出身歧视，对心高气傲的探春是多大的伤害！但，这不是探春一个人的悲剧，而是封建时代所有庶出子女的悲剧。按照礼教，他们的生母只是半个主子，仍有奴才身份。他们只能认嫡母为母亲，因此贾环过分地自卑，正是庶出子女从小内心遭到礼教扭曲的体现。而探春过分地自尊，也是心底憋着一口气的。她只能用过度地自尊，来抚平心底的伤痛，装点外在的尊严。

后来，朝廷和一蛮夷岛国发生战争，朝廷战败了要议和，决定要嫁个公主过去和亲。于是南安太妃来到贾家，看中了探春要认她为干女儿，要求探春代替她女儿嫁到蛮夷岛国，因为南安太妃怕自己的女儿嫁到海外会吃苦，贾府应允，便择定了日子。到了清明这一天，贾府合家含泪为探春的远嫁送行。

一帆风雨路三千，把骨肉家园齐抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。

奴去也，莫牵连。身为女儿，在封建思想严重的社会，是一个多么大的不幸：在娘家，对男孩女孩是不一样的。男孩子重点培养，将来顶门立户，建功立业，光宗耀祖。而女孩子，早晚是外人，迟早要嫁出去的。不过就是一门子亲戚罢了。大户人家如此，平头百姓更是厉害，资源本来就不多，可着供给男孩子，女孩子么，其次，或者退一步，更或者可有可无。甚至有的家庭为了给男孩子说媳妇，硬是拿女孩子去换，也是有的。这样的环境下，女人不过就是生育的机器，传宗接代的工具。你想谈理想，谈感情，谈人生？生为女人，你想多了。

才自精明志自高，生于末世运偏消。

清明涕送江边望，千里东风一梦遥

东风千里，一梦遥就一梦遥吧。嫁到荒蛮之地，对于女子，没有那些繁文缛节，没了那些礼教，精神上的歧视或许会少些呢。真若嫁了戚家公子，备不住又是一个贾琏，又是一个孙绍祖。那些所谓贵族的男人们早就被惯得吃喝嫖赌，外强中干了，却还要挂一个治国平天下的幌子来自欺欺人。也不嫌害臊！

在安土重迁、交通通讯都很困难的古代社会，探春远嫁本身就是一大悲剧。但在重男轻女，男尊女卑的原生生存环境下，远嫁异域的结局，对于精明能干的探春，未尚不是一件好事！以其心机和决断，说不定能在荒蛮之地，有一番作为呢。就如多年前和亲的解忧公主，文成公主。不也是男人世界里的一枚棋子吗？只是这一枚枚水样的清丽棋子，完成了许多大丈夫做不了的事。

中国人推崇节烈，历朝历代流传下来的英雄们的故事使鬼神色变，天地动容。辛弃疾说过“了却君王天下事，赢得身前身后名。”袁枚也道“男儿为报君恩重，死到沙场是善终。”这些和亲的女子们，用尽青春、埋骨他乡，换来短暂的战火平熄和故国安宁，是否也可称女子英雄？

不管你承认不承认，他们都做了英雄才能做的事。

有着一番抱负，有着政治家风范的探春，因为“太太满心疼我，因姨娘每每生事，几次寒心”，有一个赵姨娘这样的妈，一个贾环这样的弟弟，生性要强的她得有多少委屈和无奈？偏偏这些人还有事没事刷一下存在感。她身为女子，且系庶出，又生逢贾府末世，故亦终究不能有所作为。正如第五回中探春之判词所云：“才自精明志自高，生于末世运偏消。

探春感受到的痛苦，是中国历代千千万万郁郁不得志的英雄志士们生不逢辰、怀才不遇、壮志未酬、愤世嫉俗之痛苦的缩影，这种心境在中国历史上源远流长、绵亘不绝。他们有痛苦，而又不失高风亮节，在这痛苦中坚守节操，不为五斗米折腰向乡里小儿，用他们高标傲世的精神气质谱写了一曲曲慷慨悲壮的生命之歌。《红楼梦》既塑造女娲补天剩一石这个神话形象，又塑造探春这个女儿形象，其寄托可谓深远。

也许，每个人的心底都有一个自己的探春。或者是出身，或者是性别，或者是相貌。那些与生倶来不能改变的因素，深深困扰着每一颗上进要强爱美的心，所以我们自强自立，自尊自爱。我们不断用可以改变的内在和后来，来弥补上天所赐的无法选择。并，在这个无情的世界里，深情而精彩地活着。

每个人的心底，都有一个自己的探春。在一定意义上，每个人也就都是探春。