我爱七彩莲花杂文随笔

第一篇：我爱七彩莲花杂文随笔

世界不只是在镜头里多彩缤纷，生活中若找到了自己的乐趣，滋味是胜过美景的。其实，人与莲花一样，因为多姿出彩，方有生活的丰富。

常扎住清水头，喜欢步入荷塘的弯曲小径，在天与地、山与水之间，让流水冲淡烦忧，当呼吸一口长气，吐出深纳腹肺的压抑，在自然中变得兴奋与轻松。观赏千亩荷塘风光，融入大自然里，莲的洁静与豪放是一种令大众愿意靠近的温情和柔美。

这片景地，远山如黛，碧荷如盘。大山总是沉默的，关注着大地上的轮回与生息，知晓无数生死离别与春花、夏风、秋月、冬雪的故事，早己平视着生命一场又一次的蓬勃与萧瑟。山、水、石、花、叶，人、物、神、情、形，构成着自然之意境，蕴涵着无数风采和奇迹！

夏日，绿叶与红花的密切，是滋养与绽放的和谐。一朵朵艳丽，怎能少了淤泥的滋养，少不了碧叶簇拥的重托。当六月，万千芬芳集于池塘，千千万万来的人群，在惊叹、赞誉，在拍照、在自恋、在寻觅，群荷托莲里总会有令你心里愉悦的唯一，或近在咫只，或相隔千里，无论是懂得欣赏，抑或欣赏而懂得，令视觉大美……

树上有连枝，花中有姐妹，果实有同心，是真情，是情真，均是天地间的互爱。靓丽，是眼前年青又漂亮的闪动，舞着风姿，露着肌肤，散发着香味，路过挺好……还有含苞未放的羞花，是遮掩，是生涩，也似孩童可爱与天真的模样。

此处，清水头充裕着阳光的味道！阳光是什么味呢？是花开的清香，还是芳草的清新？早晨，当你向着阳光的时候，看着冉冉升起的红光，心里多少会有些答案的。众里寻她千百度，或许那朵——阿莲，就在回眸的对面迎风绿荷中。

护佑。如果，人生恰似一朵莲花，有四面八方的支持与呵护，该有多好呀！大自然里的现象，往往与人间有着类同。谁在风雨中呵护，谁又为您遮风挡烈日炎炎的炙烤呢？羡慕那一朵朵小莲花，躲在荷叶下，不怕风雨、不怕烈日，有着大叶的庇佑。

青山似碑，岁月如流。看，小摊人来人往，左右前拥后挤；互不相识的人们，在空隙中摆着各种姿态，当“咔嚓”手机闪光，心情豁朗。这一程，只为观赏一朵又一朵的争先恐后，不只为红颜，为自由，为惬意，为一种美好的心情。还有，站立的姿势与风中的多彩……月光皎洁，清风徐来，月色与灯光照亮着道路，点亮着观赏莲开的人心，又映显着自然中莲的静美。爱美之人，多在此驻足……思远。看！荷叶盘倾向阳光的方向，花开向阳嘛！这是自然界的规律，如同人的成长……荷叶，千奇百怪的姿态，不是乱，似各异，抢天机，有竞争，是发展；也有一支独秀——自美，脱离了团体，少了大众的滋养，如舞台上的走秀，独有光彩一时。美的环境，美的个性，创造着美好的氛围。朋友，请接近自然，不负时光，珍惜流年，快乐自己。

有时，一种绽放的高度似乎比过大山，纵然姿态风情万种，也不过是一时的高傲罢了。秦岭的峻岭奇峰乃是亿万年的修炼，沉默入画才是无言的深沉，也是这一片荷最荣耀的背景，你说呢？如同，很多沉默的人，才是最有实力的。

夜听蛙声，是一种能静心思虑的享受。一声声的高音、低吟中，既有风花雪月的回忆，又有远行谋道的筹划，还有忽显忽涌的念……早晨，欣赏晶莹，是露珠的调皮；摇摆，是绿荷的舞姿；含羞，是花的可爱。嗅到一丝丝的甜味……是荷香与鲜桃的混合。

远空的蓝天与白云，与大地群荷相映，巍巍秦岭怀抱着这一片水莲福地，构成了一幅美丽的自然画面。小峪河与清泉流动不息，悠悠清风送凉爽，长安，王莽清水头，在动与静中蕴意着一份份神逸！观赏一朵，或者一池，如同欣赏一位或者一群佳人，哪怕只有擦肩而过的一刹间，也是一场美丽的眼缘相逢，无数美好留在了心中。关于她的婷婷玉立与楚楚动人，不由令人心颤，刹那间的冥思，如同一股幽幽之风，翻起了你的绿荷小裙，扬起风里的一场飘逸。当自然顿思，有茶香淡雅，耳边传来朗朗书声……透过纱般的衣裳，看到了美的轮廓，我的眼里只有你……七彩莲花，近观一袭清晰，四周幻成了绿仙野踪迷意。把孤独的自己在此流放，清凉濯足，在沁香的空气里慢游，有朦胧的美，伴随忽远忽近的心，常提醒自己：有情不可伸，愛不可亵玩！时间里零落的不全是花辨，还有风中的思绪……

相伴与依偎，形同模仿与学习，有着共同，有着相似，也有独特，总有差距，最佳是“学习他人，做好自己”，若有此良知素养，足以受用一生。什么是优雅？只观一支莲的大方与端庄，在炎热中学着莲的宁静，或许从此你会明白，追求高雅的趣味与意义。

七月，走近自然，走进清水源头的千亩荷塘，不同的天气与时辰，会有不同的心情与感受。炎炎烈日，荷在此生静美，七彩莲花韵风采。蜂与蝶觅寻花香；你若盛开，清风自来。真谛，岁月如流水，一去不复返，请珍惜，珍重。

你若来到了王莽清水头，倦了，累了，饿了，渴了，找一户农家小憩，欢迎来清北六号——福林居。此处为美丽乡村的生态小屋，来来去去皆为缘，出出进进都为客，求同存异觅知己，世事参禅书画中。

爱出者爱返，福来者福往。“三千年读史无外功名利禄，九万里悟道终归诗酒田园。”认可南怀谨的此语吗？

第二篇：我爱六月杂文随笔

六月，以它特有的脾气影响着人们。它一会儿温存，一会儿暴虐，一会儿安静，一会儿好动，一会儿浪漫，一会儿冷漠，它的善变，让人爱也不是，恨也不能。它因此嚣张，不可一世。白昼想变长是它，想变短也是它。它知道，你奈何不了它。它操控着人们的心情，引领着人们的脾气。

我们真的很无奈吗？我们甘愿做俘虏吗？我们习惯做奴隶吗？鲁迅先生主张“拿来”而不是“送来”。对于六月，我们展开双臂欢迎，伸出双手热情拥抱，可是对于它的“礼物”，我们要客气，该接受的接受，该带走的让带走。如果它执意留下所有礼物，那么我们也得寻求最合适的地方安放。来而不往非礼也，报之以桃，回之以李，客客气气打发它走。

六月，牵动很多少年的心，六月，牵动更多成人的心。六月，构建人们的梦想，六月，勾起人们的回忆。六月是无情的，六月是多情的。让我们记住这个六月，记得那个六月，让我们在六月学会成长，让我们在六月更加成熟。

我爱六月，更爱成熟的我。

第三篇：爱与爱杂文随笔

和父母与年长的人相处难免有一些分歧，这也是无可厚非的，毕竟我们有这年代的鸿沟。但是有了爱就不一样了！

拿自己的例子来说会贴切一些。最近就找工作的事情有了不少情绪，这情绪来自父母。在父母心中，对于作为一个女孩子来说，非有一份稳定工作，然后觅得一段良缘，自此相夫教子也算是人生圆满了。对此我很无语，每当父母提及，我便已敷衍的回答，“好的”，或是“嗯”，此外不会多说什么，也不知道该如何说。毕竟那是我最不愿过的生活啊！

我爱他们，他们也爱我，但是，我也爱我。我不知道该如何与父母达成一致，我以自认为最好的语气，最好的心态来与他们交谈，几次交锋后我便不再与他们关于这个问题纠结了，我自是悄悄选择自己的想法了。

他们是真的爱我，我们没有关于这个话题再谈论了，每次都是家长里短，然后匆匆结束（我在外地求学，都是电联）。父母也不再说稳定的工作之类的，我知道他们选择支持我了。相教之下，他们的爱让我无地自容，这爱如山，我的那爱如飞絮，一个真实宏伟，一个虚无缥缈。

爱与爱。应该是爱与被爱吧！

爱与爱欲大不同——读《发现心智模式》

#师北宸21天写作训练营Vol.1#老实讲，我没太接触过心灵成长这一类型的书。读过《遇见未知的自己》，现在对书的印象已经不深了。但是在樊登读书会听张德芬讲新书，一个印象较深的片段是，她讲小时候被邻居，但她把此事向很多人倾诉过之后，就放下了。因为不放下也无任何益处，向人倾...满当

对父母“爱与爱欲”的理解

对父母“爱与爱欲”的理解： 父母的爱是什么？爱是一种高级稳定的情感，是满足孩子爱的需要的一种能量，爱能感受孩子的苦乐酸甜，能看到孩子的成长而鼓励，看到孩子遇到挫折时给予引导支持，是一种无条件的接纳、无私的爱，孩子能感受到这种爱的感觉，能感受到爱的力量，使孩子感觉踏实、有力量...方圆fg

爱与爱之间的那些恨

汽车从他身旁驶过，他长长的衣袖在风中瑟瑟发着抖。面黄肌瘦的他拖着一个沉重的行李箱顺着起伏的人潮而行，所有的一切在他的眼里都是那么的呆滞。也许是身旁缺乏一个同伴，也许忧愁就是他性格的全部。他身上穿着廉价的黑色衣服，脚下是一双破旧的运动鞋。蓬乱的头发夹杂着一些灰尘，憔悴...竹鸿初

爱与爱

我是一个懒惰的妈妈，从女儿学走路开始就指辉她去做这做那，而小家伙每次高兴得屁颠屁颠去执行，这也是我最开心的时刻！今天刚换好睡衣准备做饭时，电话那头叫我去拿快递，走出厨房看见正在玩耍的女儿，立马有了主意，便蹲下来对女儿说：“宝贝，可以下去帮妈妈拿一下快递吗？...小马随形

我们如何看待“喊麦”

开元十三年，李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。这个千金浪子正值少年，游得很潇洒，一路走，一路饮。一路的歌楼酒肆，一路的莺歌燕舞。唐代士大夫没有不喝花酒的，然而歌女唱的词，在他们眼里总归是不入流的。那时候宋之问等道貌岸然的“君子”已经确立了律诗的基本体例，唐诗乃至整个后世...

第四篇：爱的杂文随笔

你背着沉重的书包

双手捧着一个小小的蛋糕

笑靥如花的站在我面前

清甜的说，妈妈，女王节快乐

我欣喜，我激动，我流泪

我终于看到你有了一颗感恩的心

看到了一棵幼苗，长成了大树

这期间的辛酸谁人能懂

你哇哇落地

呀呀学语

蹒跚学步

每一步心路历程让我刻骨铭记

把你捧在手心里，怕摔了

把你含在嘴里，怕化了

把你放在任何地方，都牵肠挂肚

朝朝暮暮，年年岁岁

小小的蛋糕，承载着浓浓的爱

你亲手给我喂一勺

我陶醉在甜蜜中

往日的辛劳荡然无存

爱要时常说出口

对你爱的人

和爱你的人

让爱去流动，传递，接力

第五篇：我爱人人,人人爱我杂文随笔

仅仅说“我爱上帝”是不够的，我们还必须爱我们的邻舍。圣约翰说过，如果你不爱邻舍却还说你爱上帝，那你就在撒谎。连耳触目及，伸手可摸的邻居都不爱，你又怎能热爱看不着、听不见的上帝呢？所以，认识到这点十分重要——即：说句实话，有爱就有伤害。我们应该甘愿倾我所能，以求不伤害他人，这样事实上就是在对他人行善。这也就要求我们心甘情愿地付出，遭受痛苦也在所不惜。否则，我们心中就不会有真爱，我们所带给周围人们的就不是安宁，而是不公正。

因爱着我们，耶稣也是痛苦的。上帝按照自己的形象创造我们，是让我们去成就更伟大的事业，是让我们做到“我爱人人，人人爱我”。正如经文中训导的那样，我们必须“所作所为向基督看齐”。上帝因此创造我们，教我们像他爱我们一样去爱别人。耶稣让自己忍饥挨饿，让自己赤身裸体，让自己无家可归，让自己遭人躲闪。他说：“你是这样对待我的。”到了最后的审判日，他将对在他右边的人说：“你对这些人中最卑微的人所做的事情，就是对我做的事情。”他还将对在他左边的说：“你忽视了为这些人中最卑微者做的什么，就等于忽视了为我做的事。”

在十字架上生命即逝的时刻，他还说过：“我渴望。”——耶稣渴望的是我们的爱，是对全天下不分贵贱的苍生的爱。我们每个人都渴望等到别人的爱，渴望别人小心翼翼而不将我们伤害，都渴望自己得到善待。不惜痛苦地去施爱吧，这就是真爱的意义。