第一篇:偏见杂文随笔
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微信的浮窗上闪出了一个名字,我还没仔细看消息内容,心里就有些不快。才意识到,原来我对他的偏见已经如此之深。
其实这中间也没有什么深刻的故事。第一次在聚会上相见,他看起来是个挺阳光的小伙。大家一起吃饭、唱K的时候,很能活跃气氛。
前段时间他父亲重病,在微信上发起了一个筹款项目。但由于我们只是泛泛之交,我只捐了200元。
结果当天晚上,他单独微信我说:听说你是做程序员的,应该挣得不少吧?兄弟我现在救急,能不能劳烦你多资助一些?
听到他都这么说了,我第一时间还真感觉有点不好意思,但是也有些不太高兴,只好说道:不好意思,其实现在程序员也挺苦逼的,挣得都是辛苦钱。待会儿微信我再给你转一些吧,我也是尽我所能了。
事毕,他发了几个感谢的表情来化解尴尬。但是即使心很大的我还是感觉受到了伤害。在这之后,我们还有过几次来往,但是我再也无法把他和曾经印象中阳光、爽朗的形象联系起来。以至于后来看到他在朋友圈里的感谢话语,也感到极端的反感,最后屏蔽了之。
2我不想承认自己是一个小气的人。这种偏见,虽然不会表露给当事人。但是,也正是这种偏见,像一把利刃一样,在自我精进的道路上,不断地扎向我的胸口,拷问着我的内心。有时候真的想过:每次见面还会问一句“别来无恙”的我,是不是真的太过虚伪了。
人是一种奇怪的动物,当遇到和他价值观不相符的人,所产生的排斥感会异常强大。我的价值观里,做人要不卑不亢,自己的经历再值得同情,也不应该要求别人去付出。
很遗憾的是,这种偏见一旦产生,就很难消除。但“他”是一个挺阳光、开朗的人,很多地方值得我这种不懂得社交的人学习。也许我现在需要做的,是学会包容与接纳。因为一个人如果希望身边的人都以自己喜欢的方式去行动,他永远都无法交到朋友。
能享受最好的,但是同时也能承受最差的,这才是良好的处世之道吧。
3不幸的是。“他”也只是我产生了偏见的其中一个对象而已。工作和生活中有太多和自己难以合拍的人不断地消耗我的耐心。
记得罗胖在一节讲“耐心”的节目中讲过:耐心是一种很重要的品质,但是一个人的耐心永远都是有限的。
也正是如此,并不是每个人都值得用最好的耐心去包容和接纳。生活中有太多重要的事需要我们有耐心地去做,有太多可贵的人值得我们有耐心地去相处。而现如今的城市化和互联网化,让我们的交际圈子成倍地增长。这种情形下,人要活得功利一些,要“给耐心做减法”。
而这样做,首先要认识到哪些人比较重要。你的爱人、你的父母,与你相处时间最多的五个朋友,最好的耐心要留给他们。然后是你工作上的领导,与你工作相关性最紧密的同事,你联系最多的合作伙伴,他们值得你撇下偏见,通过更多的来往认识到他们的可贵之处。
但是,在网上遇到喷子的时候,你不需要去争执;王者荣耀遇到挂机送人头的队友,你不需要去理会;职场上遇到不懂礼仪,只会索取,不懂付出的人,你不需要为他尽心尽力。
把最好的耐心留给最值得付出的人。
第二篇:偏见随笔1500字
看到一个案例:一对夫妻亲手杀死了自己的亲生女儿,而且是用极其残忍的方式。
女生用钝器打伤孩子的后脑勺,孩子失去知觉,昏倒了。男生又拿钝器朝孩子下体连戳了三十几下,最终导致直肠破裂,孩子悲惨地死去。死去的孩子又被狠心的父母毁尸灭迹,扔进荒郊野外。
孩子光着下身,连鞋都没有穿[由整理]
在警察逮捕他们的时候,女生一向在哭,不说话,男生一向大声咆哮:我恨她,这个贱女生,我恨她头一胎不给我生个男孩,害我超生,丢了工作。我恨她们,她们都得死,她们死不足惜。
在场的警察愕然,愤怒,这是一个丈夫,一个父亲或者说是一个男生说的话吗?这样惨无人道的父母,天底下能有几个?
照片上是一个漂亮的小女孩,七八岁的样貌,一脸的笑容。她的同学说看着她来学校,很高兴地唱着歌,还带着一个漂亮的蝴蝶结。可就是这个蝴蝶结害了她。
蝴蝶结是用妈妈的丝巾做的,妈妈生气了,就打她,往死里打,爸爸在一旁添油加醋,最后一场杯具发生了。。。
事后经过验尸,孩子身上有很多的旧伤,而且长期的营养不良。在孩子上衣的口袋里还有一小块发霉的面包,那还是她在楼下的小卖部里偷来的。。。
想起去年看到的一个案例,一个刚刚两岁的小女孩被他的父亲扔进正在滚动的洗衣机里,失去生命,父亲还在洗衣机旁边放了一个小凳子造成孩子自己跌落的景象。而这个父亲做这一切只是为了骗保,他是个赌徒,欠了债,就想到骗保,就拿自己女儿的生命来换。
也许,真的没有人能明白这样一个父亲,他心里到底是怎样想的,他到底还有没有心?怎样说也是自己的骨肉,虎毒还不食子呢?何况是人,是有感情有理智的人啊!
去年的七月八日,青岛一个13岁的小女孩从七楼跳下,掉到二楼的阳台,当场死亡。女孩留下一封遗书,里面有这样一句话,父母“不把我当人看。。。““做作业做得晚让我光着腿在水泥地上跪了一夜,妈妈还在我的膝盖下放了许多碎玻璃渣。”一道地理题不会,爸爸直接扇耳光,打的孩子耳朵轰鸣,听不见声音,爸爸又一个耳光扇过去,孩子直接昏过去。最后女孩再也忍受不了,选取了轻生,在13岁的如花一样的年龄。。。听说,女孩在遗书里还说到,死后把自己的遗体捐出去,能捐多少捐多少。。。事后,学校,社会轰动,网络上也都是关于这方面的论坛。
太多这样的事件,让人震惊,让人愕然!
而在人们的关注下,“家暴”这个词又引来许多人的议论。
无独有偶,故事的受害者都是女孩,于是又不免给人更多想象与思考的空间,于是不免又引发了人们关于“男女平等”的议论:人们口口声声说着男女平等,但是真的平等吗?
一个男生,就正因老婆头一胎没能给他生个儿子,结果超生了第二胎,丢了工作,就把所有的错就怪在老婆,怪在那个女孩身上,虐待,毒打,不让吃饭。。。
一个男生,嗜赌成性,为了还债,杀了孩子
一对父母,望女成凤,狼性教育,失了分寸,扭曲了灵魂。。。“不孝有三,无后为大”,中国几千年来的”古话“让多少人迷失!在传统的观念里,似乎只有男孩才是家庭的后代,有了男孩这个家才有后,这一家人的脸上才有光彩。
于是,人们拼命地生,直到生个男孩为止,生一个还不行,还要生第二个,第三个,甚至更多。谁家的男孩多了,谁家门第就高了,谁家的脊梁就硬了,连走起路来似乎都是有气势的!
但是那个时候,没有这样的故事,没有听说亲生的父母去害死自己的孩子的,无论男孩还是女孩。孩子再多,父母都是一样的疼爱,孩子多,父母忙,就任由孩子生长,而孩子也就在这样的自由的生长中长大了。
那时候,没有那么多的事情,什么都是简单的,人们单纯地为了活着为了生计,奔波,劳碌,顾不了其他。农村的就是农村的,人们在地里,常年的劳作。城里的就是城里的,人们上着班,过着三点一线的生活。
这个时候,女孩可能是没有地位的,不受欢迎的,但是女孩在家里,也是很重要的主角。洗衣做饭,缝缝补补,很早就帮父母承担起家务,因此在哪个时代的父母的眼里,女儿虽然终究是人家的人,但是在内心深处,女儿终究还是贴心的。
父母可能不让女孩子去读书,可能会让她很早的嫁人,甚至为了儿子的婚事,会牺牲女儿的幸福。
但是,这也许能够归结为命运,是时代的问题。
之后,社会进步了。之后,有了计划生育,有了制度,有了惩罚,刹那间,人们慌了,于是有了偷生,有了更多的故事,于是,也就有了更多的事故。
随着社会越来越进步,人们的压力越来越大,工作的压力,生活的压力,围绕着人们,个性是男生。人们都想事事如意,可世事岂能尽如人意。
于是,有一些人,在压力下迷失了,茫然了,失去了方向。抱怨,忧虑,在外面,没有办法发泄,就回到家,找爱人发泄,找孩子发泄。一次,两次,三次,慢慢地,似乎成了习惯,慢慢地,一发不可收拾。
慢慢地,”家暴"这个词开始超多的出现,充斥了各种媒体的各个版面。
难道真是时代越进步人们的思想反而越落后了吗?人们总结着,期望能从中找到适宜的答案。
但是有最终的答案吗?或者说有一个最适宜的答案吗?
每个故事都有自己的理由,每个故事的主人公都觉得自己很无辜,觉得上天对自己不公,社会对自己不公,身边的人对自己不公。把不满迁怒与他人,爱人或者孩子,于是一出出杯具上演了。
人们不敢坚信自己的眼睛,不敢坚信自己的耳朵,但是一个又一个这样的杯具发生着,人们茫然了。昨日那样,这天这样,明天又是怎样?
在看完第一个案例的时候,女儿说了这样一句话:“还是妈妈对我好,没有打死我!看看那个女孩多可怜啊!”听到女儿说这句话的时候我愣了。在孩子的内心里,妈妈是打过她的,这些她一向记得,而妈妈也许已经忘记了。
女儿的话给了我很大的触动,没有没打过孩子的父母,没有没挨过打的孩子。当父母的在某一刻,在孩子胡闹的时候,真是会忍不住的去打孩子。只是多半的时候,当父母的是理智的,也就是给孩子一个小小的教训而已。
打完孩子后,自己心里也会难过,当然过后,也会很快的忘掉。但是孩子真的不会,在她幼小的心里,真是已经储藏了太多的记忆。父母对她的,好的,坏的,她都会记得,然后在某一个时刻,当孩子说出来的时候,让大人心酸。
我是一个母亲,我真的坚信,每个父母都是爱自己的孩子的,无论男孩还是女孩,我坚信,孩子在每个父母的心里都是无价之宝。因此当父母为生活为工作而奔忙,甚至面临多方面的压力和困扰的时候,多想想孩子,孩子有什么错?都说孩子是上天赐给我们的礼物,那么这样完美的礼物我们又有什么理由去伤害她?
其实,换个角度想想,在你忙碌了一天,回到家,看到孩子的笑脸,听着孩子的笑声,听着孩子甜甜的叫着爸爸妈妈的时候,这是一种多么完美的享受啊!
可惜不是每个人都会这样想。
但我还是坚信,世间一切完美的存在,我坚信,那些残缺的灵魂只是这个社会的小插曲。我更坚信,那些亲子的故事更能打动人,更能震撼人的心灵。
都说父亲是女儿前世的情人,都说儿子是母亲前世的情人,我坚信,必须是有种莫名的缘分,今生才能够是一家人。一家人,一齐,一齐哭,一齐笑,一齐度过完美,一齐走过悲伤。
那样的案例给了我很大的启示,关于家庭,关于孩子,关于其他,这几天想了很多。雨一向下,一向不停歇的雨也真的给了我很多思索的空间。
这几天,陪着女儿看她喜爱的电视剧,听她讲她学校的事情,觉得自己以前真的没有好好地和孩子坐在一齐说说话,谈谈心,总觉得自己忙,总觉得她大了,学习挺好的,很听话,就不再管她,就整天顾着自己的事情。
这几天,真的学到了很多。她讲她喜爱的明星,我一向都没有意识到,才八岁多的一个孩子,她已经有了自己喜爱的明星。她讲她喜爱的电视剧,讲到高兴的地方,还会表演给我看,看着她一本正经投入的样貌,真的会忍不住想笑。
忽然明白,原来多半的时候,许多的烦恼都是我们自找的,看看孩子单纯的眼睛,也许我们就明白了,真的就明白了。
此刻,雨还在下,这几天看刑侦剧,他说我看得都有点神经兮兮的了,我觉得也是。
其实,这些文字,真的没有多加思考,就随心写下来了,没有修饰,没有编排,甚至没有头绪,全当我是神经不正常的状况下精神作怪吧。。。
第三篇:消除偏见的优秀教育随笔
在幼儿园,壮壮常会因为争玩具之类的事与同伴发生冲突,因此,他隔三岔五被同伴告状。对于壮壮的表现,小朋友常说的一句话就是:“壮壮又不乖了。”甚至有时一些错事明明不是壮壮做的,小朋友也会猜测:“是壮壮干的吧?”
其实,壮壮是个很有爱心、很会关心集体的孩子。记得有一回,我班自然角里的金鱼被野猫给叼走了。第二天,壮壮就从家里带来好几条金鱼。当我问他:“你怎么想到带金鱼的?”壮壮自然地说:“没有金鱼,自然角就不漂亮了!小朋友就看不到金鱼了!”可见,壮壮还挺会为他人着想的。只是有时他控制不住自己,做出了一些干扰同伴之类的事情,使小朋友渐渐地对他产生了偏见。我该如何帮助小朋友消除对壮壮的偏见,引导他们学会全面、客观地去评价他人呢?
终于有一天,我抓住了一个教育契机。这天,班上有位孩子带来一小袋气球,户外活动时,我便领着孩子们去操场上吹气球玩,可有些孩子铆足了劲也没能把气球吹大,而壮壮三下两下就吹出了一个大气球。我便对那些孩子说:“你们可以去找壮壮帮忙呀!”壮壮看见小朋友都找自己帮忙,很开心。不一会儿,五彩的气球就飞舞在同伴的手中了。
活动结束后,我引导幼儿围绕“壮壮帮助大家吹气球”的事情展开了讨论,并请壮壮和被帮助的小朋友分别说说“帮助别人”以及“被别人帮助”的心理感受,让幼儿体验互帮互助是件快乐的事。在此基础上,我又问幼儿:“你们喜欢壮壮吗?为什么?”有幼儿回答:“因为壮壮帮助了我,所以我喜欢他。”我接着问:“如果壮壮做错了事情,你们愿意做他的朋友帮助他吗?”孩子们纷纷表示愿意。还说出许多具体的帮助方法。在讨论中,孩子们逐步明白这样一个道理:每个人都有优缺点,我们应该原谅别人犯错,要给别人改正错误的机会,更要全面、客观地看待他人。只有多看到他人的长处,自己才会进步,才会愉快地与他人相处。
第四篇:偏见作文
小谈偏见之益(在偏见中成长)
曾说过:“给他一个支点,他可以把地球跷起”的物理、数学家伽利略为后人做了许多贡献,却死于偏见。有许多人才华横溢,却敌不过偏见。但我认为,偏见虽折磨人,更可锻炼人。(提出论点:偏见虽折磨人,更可锻炼人)
从古代中国开始,封建思想便对女性有偏见。女人在家中只有添丁才有地位,男人可以三妻四妾,女人却不可不忠。林林总总的事例成了铁一般的事实。但在偏见之下,有一位巾帼英雄用“替父从军”为“女子无才便是德”重重地打上了一个叉,她就是花木兰。偏见虽压迫了她,却成就了她。(写例子要具体简洁,扫墓的时候女子不能参加)
抗日战争、鸦片战争,这些惨绝人寰的事件总是从老一辈的口中流传下来。老一代在我们思想的深处扎下对日本的偏见,不忘国耻的同时,深深地记住了对日本的偏见。然而,二战后的日本在偏见中,在短短半世纪内,默默地崛起。日本人不甘在偏见中活着,不能用嘴巴改变偏见,他们选择了用行动才能感偏见中破土而出,偏见诅咒了日本,但更令日本谦卑的崛起。(此例子不好,没有说清这里的偏见指什么?)
说到国际上,不得不提的是外国人对中国的留学生的偏见。偏见有时是因嫉妒而起,但更多的是因对事实的不满而生。从外国人对中国留学生的偏见中,我们在抱打不平的同时,是否有也应该反思一下?这种国际级别的偏见让我们意识到素质方面的问题。偏见虽然为难了部分留学生,却更令中国人发现自己的弊端,亡羊补牢。(这种偏见是否应该令我们敲起警钟?提高我们的素质,注重中国人在外国的形象,才能使中国留学生自信的走出国门。)中国国内对“80”后颇为反感,认为“80”后是颇有争议性的一代,这种偏见不但引起了反响,更多的是一群“80”后用自己的双手,自己的行动证明自己的真材实料。偏见打击了“80”后,却更让“80”后发奋崛起。
(改写:在汶川地震中,一群特殊的人群,他们一直冲在抢救、服务一线的年轻身影,也一次次地感动着人们——他们没有单个的名字,但他们有个共同的、响亮的名字——“80后”志愿者。无论是他们在灾区帮助医护人员无私工作,还是在全国各地踊跃献血、捐款、捐物,都让我们看到了“80后”不是缺少责任心,心理承受能力差的一代,一群“80”后用自己的双手,自己的行动证明自己的真材实料。)
偏见的确就是人与生俱来的成见,但只有偏见的存在,才可让更多沉睡的心灵苏醒!!(总结论点)散文范文:
第五篇:一个偏见
一个偏见
对于思想者来说,最奢侈的假日,竟然是偏见,许多人也许难以理解,难以接受.但细想,思想家如果每天都仗义执言,剑拔弩张,神经还不得崩溃.有一点偏见,是否也算对正经严肃的调理呢?再说,即使被公认为偏见之理,谁又敢说日后不会成为正理呢?做人要正,那么你做人的心就要摆正.然而,生理上心的位置,恰恰是偏的.看来,偏一点的”心”的位置,并不影响做人的心“正”.打枪瞄准,必然是睁一只眼闭一只眼,才能精确到三点一线的准星上面.这闭着一只眼之见,必是实实在在的偏见.然而正是这样的“偏见”,才能达到“中正”的效果.由此看,偏见也不是什么可怕的东西,有时甚至是好东西.在世俗的飞沫中,许多人人云亦云,大家都说偏见很可怕,比无知还可怕,我们就跟着鼓噪讨伐.偏见和无知究竟谁离真理更远呢?很明显,偏见也是”见”,而无知者无”见”.即使真的是偏见,人们通过实践的认识以后,修正了偏见,也是向真理迈进了一步.况且,在人类同自然界的斗争中,认识是不断进化的,曾经的偏见,甚至是邪说,后来都被实践证明了它是”中正”的.更严格地说,在绝对真理面前,所有的见解都可以说是偏见,只是谁相对更接近真理一步而已.偏是绝对的,正,就是相对的,如我们的心,它虽然偏在我们胸脯的左侧,但又有谁会否认它正统的作用.《一个偏见》有6个自然段。在第一个自然段里,他开篇明义,对准标题,先讲“偏见是什么?”接下来的两层文意就从一正一反两个角度来展开他对“偏见”的认识:反面——有些正道公理就是偏见;正面——有些偏见倒是道出了自然界的真正规律。第二自然段也是从两个方面来谈对“人声”的厌恶感受:先用对称、排比和细节式叙述语言讲什么是“天籁”,然后对比着讲什么是“人籁”,以及人籁的坏处。“天籁与人籁”因对比着讲,散文的内容主体丰满地长成了。
在第3、4、5自然段里仍是这种行文的思路:天籁是对寂静的陪衬,并不招人反感;而人籁则是对寂静的破坏,是招人讨厌的。第6自然段则是从又一角度来辩证地看人籁,在内容上同时也是对全文的归纳和升华:人籁虽遭人讨厌,但它也许是哲学家偏见产生的根源。
钱钟书《一个偏见》的行文思路就是这样显得非常辩证,他或者从正,或者从反,或者又从别的角度讲透他对“人籁”的厌恶偏见的独特理解,作者不是从一条直线来运思,而是从多元角度来运思,这样使人生的理解讲得辩证、圆熟,让人欣然接受;同时也使文章的结构显得丰满、精致。
钱钟书丰满的文笔还体现在材料的丰富运用上。一个主题词形成后,他立刻自然娴熟地带出一个、二个,或者三个以上的古今中外的文史资料。例如:在用具体的描述语言讲了天籁是对寂静的陪衬后,他顺带列举了《诗经》的材料、《颜氏家训》的材料、雪莱的诗的材料、柯律立治诗的材料,以及人们日常生活比喻材料。古今中外的5个材料的连贯叙述,使散文在铺排作者对“天籁与人籁”的独特感受上显得文意充沛。作者的渊博的文史知识非常自如、非常艺术地化为了散文的血肉。初学写文章,常常思路单
一、文笔枯瘦,就应该学习钱钟书这种文章思路,辩证自如、左右开弓地展开,文章材料随手拈来,连贯铺排的作法。思路打开了,材料丰富了,文章就显得有艺术的整体感,就显得有灵气了。
这是一篇议论文。虽说是“人生偏见”,却道破了生活的真谛:“人生在世,言动专求合理,大可不必”。这句话心平气和得令人目瞪口呆,放达得近乎颓唐:从字面上直说过去,岂不是此亦一是非,彼亦一是非,我行我素,无是无非了么?那么,人生的归宿在哪里呢?如若从自我解脱的视解看去,这句话又简直胜似李白的水中揽月,颇有超然物外的味道:有了这个发现,真不必如僧徒的面壁九年的苦修,或道士的至死不食人间烟火,就可以悟得正果或羽化成仙了!然而,如若我们从当时社会主的全方位上去无味的话,那真正的注解又正在下一句,“所谓正道公理压根儿就是一种偏见”。你就会豁然而悟:正是一个傲骨锋锋的学者对强杈财势,庸俗世情的鄙视„„