有感于海子杂诗诗歌

第一篇：有感于海子杂诗诗歌

自诩为太阳之神，

翘楚于诗歌之巅。

热情而天真，“野蛮而悲伤”，这样的海子，拍了拍山海关冷硬的铁轨，在夜风从东吹到西的深夜，选择了结束。

结束了他纯粹且坎坷的一生。

王冠，诞生，初恋，最后先知的自我预言：

春天，十个海子。

在他视如生命的诗文中，他像孩童般天真烂漫得高喊着，又如神祗一般不可侵犯，做着独自清醒的冰冷预言。

诗歌融入了骨血，浪漫化进了筋脉，他的诗歌就是他自己。

泥沼深潭的俗世，海子活得纯粹而真实。

他就是他，不会沾染包裹着奶油浓甜的凡尘俗世，更不容许体制化的爪牙去触摸那鲜活的灵魂分毫。

或许，如同金丝笼无法留住羽毛华美的画眉鸟。

海子，那智慧的头颅，那真实、尊贵和洁净的灵魂，注定在这俗尘的蒙蒙昧昧喑喑哑哑中，无法长存。

与用黑暗双眼寻找光明的顾城一样，污浊现实，是拉扯天才洁白羽翼的肮脏利爪。

喘息的唯一土壤，是笔下浪漫诗篇的世外桃源。

面朝大海，春暖花开，诗歌中的海子越是如曙光，如黎明，如烫金玫瑰。

现实，就越是留给他深刻而冰冷的绝望。

诗人浪漫的赤字心肠，得不到交予爱心之人的报偿。

坚贞和高洁

容不得掰断脊梁谋求的生存。

生活如滚滚热油，一勺勺当头浇下，让海子遍体鳞伤。

他心中的风，不断吹向那远远不可得到的真纯天地，枯槁的躯体，在挚爱梦想与艰涩现实中，哀哀恸哭。

“我有三次受难，流浪爱情生存。

我有三种幸福，诗歌王位太阳”。

现实对海子是灾难，诗歌里的纯净无瑕，才是他的幸福。

众生为了他高举臂膀高

可他在意的，却从不是这些虚妄且短暂的荣光。

身体苟延残喘，自问着，你所说的曙光究竟是什么意思，的诗人，日益迷惘。

他诉求着光芒希望高飞奔腾是太虚幻境，于贫乏的日常中，苦寻终不可得。

海子的选择，是结束，更是解脱。

于海子，于我们，这孤独而悲壮的生死悲歌，又怎知不是爱，美，与真实，复燃的星火，和希望。

我们啊，渴慕于权势傲慢的毒，沉醉于财富华丽的香，还贪恋着，他人那羡慕或嫉妒的眼光。

殊不知，那株绽放于晨曦的滴露蔷薇早已枯萎，因为滋养她的心田，早已麻木冰冷又嚣张。

第二篇：海子的诗

读“《以梦为马》”走近海子的梦

姓名：拂晓

摘 要 海子是当代著名青年诗人，他的短暂的一生创作了近200万字的作品，海子秉承“创作中国大诗”的信念，孜孜不倦的创作。这首《以梦为马》就是海子表达理想的优秀篇章，梦为梦想，以梦为马，不仅是自己还是祖国都要拥有梦想并坚持梦想，以梦为马，飞跃向前。篇幅虽小，却语言凝练，运用了大量修辞，使文章精妙，美的意象令人神往其中。最后，作者又用理智的思维说自己会失败，但是这种追求梦，以梦为马的过程必将永恒，生生不息。

关键字 短暂 信念 以梦为马 凝练 修辞 理智 生生不息

前言

海子虽然是农村人，但天生的敏感与睿智再加上努力使他成为了著名诗人，他的独特的艺术思维在他的作品中充分体现，这首《以梦为马》天马行空，却给人无限的遐想。悲壮的语言使读者深深震撼，作者那种敢于牺牲，乐于奉献的精神深深使我们折服，走近这首诗，去体味，作者的思想和感情。

一、作者简介

海子原名查海生，出生于安徽省查湾村，是当代著名青年诗人。海子虽然在农村长大，但是对于世界的敏感再加上他自身的聪明和努力，步入大学后很快他的诗歌天赋崭露头角，1982开始诗歌创作，而1989年3月26日在山海关附近卧轨自杀。在这短短的七年之间，他创作了近200万字的作品，有诗歌、诗剧、小说、论文和札记。他的作品中著名的有《以梦为马》、《麦地》。他的诗充满了浪漫主义色彩。①他的思想受到尼采、海德格尔等人的影响，相信神的力量，相信“大地”原始伟大的本质力量。他又特别认同凡高那种为艺术疯狂的气质。

二、《以梦为马》写作背景

海子的抒情诗写得很美，充满了神启式的灵悟意味，笔下的事物放射着不同凡响的灵性之光。这首抒情诗《以梦为马》，写于1987年。这时，正是海子写作大诗《太阳·七部书》的中期。因此，此时海子的写作状态是充满激情的，②海子说“我只想融合中国的行动成就一种民族和人类结合、诗歌和真理合一的大诗”，而这首诗就与他的理想构成被此印证的关系。

三、作品抒发的感情

1、对于祖国的热爱

作品中抒发了对于祖国的爱，“此火为大，开花落英于神圣的祖国”“我”将保护这祖国的火种不灭，尽管别人都要来灭掉这火种，我也要孤独的承受这责任，对祖国的赤诚之心跃然纸上；为了祖国“我甘愿一切从头开始”为了祖国“我也愿将牢底坐穿”表现了海子的爱国之心的彻底性，不管让“我”做什么，“我”都会心甘情愿，为了自己的祖国，坚决坚持自己的信念。

2、对于理想的坚持

以梦为马，驾着这匹马，海子要驰骋于这个世上，去追求理想。追求精神的理想，在现实生活中就有可能无法享受物质的东西，现实生活中，并不是所有的人都是追求理想的高洁之士，还有“小丑”一类的见风使舵的势力者，为了理想，无论是和高尚者还是卑鄙者在一起，我都会坚持梦想，不改初衷。孤独和痛苦抛诸脑后，执着的行走在理想的路上，和“所有以梦为马”的人一起去追求理想。

四、写作风格：作品中的“悲观”气息

“带着不可抗拒的死亡的速度”“我也愿将自己埋葬在四周高高的山上”“我必将失败”这几句诗中“死亡”“埋葬”“失败”都是带有悲观主义色彩的词语，但是海子却能够将这些词语转化为悲壮气氛的铺垫者。由于人性固有的悲剧性本质，海子的那种“以梦为马”的追求是必然不能实现的，然而他并不悲哀，即使肉身死亡，被埋葬，也不绝望，因为他坚信自己追求梦的实现，坚定的保护祖国的行为，一定会有越来越多的人加入，最终，“我”不会孤独，不会白白死去，梦想最终会被千千万万的人实现。悲观但不绝望，能够看到希望但又非常理智这就是海子的思想，这些共同构成了海子诗“悲壮但不凄凉”的风格。

五、诗歌所追求的意境

海子作为具有巨大抱负的天才诗人，从某种角度上他所追求的所谓的“大诗”，正是要试图实现人类在精神维度上的自由生存。实现人性、神性、与人所固有的兽性之间的调和，实现海德格尔式的“天地人神”的最高和谐状态。海子的这首诗以高度的艺术化方式表现复杂深刻的人生理想，悲惨失败的结局，但不绝望，“诗歌本身必将胜利”这里所营造的诗的意境，不知不觉进入了崇高，激 2 烈的境界，作者阐述自己的梦的马的同时，表达了自己复杂深刻的感情。

六、诗歌语言美

1、修辞的运用

首先，名字就是比喻手法的运用，“以梦为马”把梦直接比喻为马，这是比喻修辞格中的“暗喻”没有出现比喻词，直接把梦作为马。“烈士”和“小丑”是借代，指高尚者和卑鄙的人。“万人”和“一人”是夸张手法的运用，以突出我信念的坚决，不怕千难万阻。“火”“开花落英”是运用了移就的修辞手法。“和所有以梦为马的诗人一样”八个同样的句子反复出现，使得本首诗充满了慷慨激昂的气势，读起来朗朗上口。还有其他修辞格这里就不一一赘述了，这些修辞现象的高度密集出现，使诗歌的语言优美，形象生动，使这首小诗充满了节奏感。在微妙的词语中领会作者的思想感情。

2、意象的美

首先，作者将梦比喻为马，以马代替梦，马是一种善于奔跑的动物，马有优劣之分，千里马夸张的说可以日行千里，在这里的马是抽象的马，但是它是绝对速度的象征，比喻梦之翱翔。下面“以梦为土的敦煌”梦又幻化成敦煌的土，这梦（土）形成了敦煌的瑰丽的建筑和灿烂的文化。最后“名字叫‘马’的龙”，马又再次出现，龙的意象在中国有“龙的传人”之说，寓意我们中华民族是龙的民族，龙的子孙，显然，作者将梦（马）和中华民族的文明联系起来，以梦为马，不止我要骑上它，中华民族也要骑上梦的马，飞跃前进。将梦写成如此多的意象，运用了比喻中博喻的手法，让我们感受到梦可触可感，是如此的美，梦的力量是如此的大，从而深深受到感染。

“火”的意象在文中象征“希望”“我一人独将此火高高举起，此火为大开花落英于神圣的祖国”，梦是梦想，肯能明天就会实现，也可能永远只是梦，希望是有现实基础的，可以实现的，此火（希望）被万人觊觎，我独自擎起，脑海中情不自觉浮现出一个少年举着火把行走在茫茫的黑夜中，这种想象震撼了我的每一个毛孔，我的心似乎跟着火苗跳跃。这火又是光明，照亮我的人生，还给祖国的角角落落带去文明。

可以说在海子的很多的诗里面“太阳”的意象频频出现，尤其是《太阳·七部书》。太阳的意象在海子看来是神性的代表，在《以梦为马》中，自己的名字 是太阳，自己的一生是太阳，当然，如果不去理解会以为海子在发疯，尼采曾经说过“我是太阳”但是后来他疯了，海子也把自己比喻为太阳，但是他这颗太阳并不是万物的中心，而是具有万丈光芒，给别人光和热的甘于奉献的太阳。这种光芒似乎也照到了我们，我们感受诗歌的同时也可以体会到海子那颗无私奉献，孜孜不倦的心。

七、以梦为马——海子的使命

1987年，海子23岁的生命已经饱经沧桑，他用如此彻底和彻悟的眼光打量一切，打量我们所拥有的“寒冷的骨骼”一般的历史与文明：“祖国的语言”，这是他赖以依存的精神与生命的根基：“梁山城寨”是他一生注定的处境，一个命定的反抗者，独行侠与流放者“以梦为土的敦煌”，这是人类一切文化与艺术的尸骨——他们的总体与总和。这三者是“囚禁”海子的灯盏与光辉所在。为这永恒的光明所吸引，“我”要飞蛾扑火，体验生命中最壮丽的燃烧与毁灭。他说他的使命“祖国的语言”经过他之手，将获得一种新生。他将肩负使命，创造出美丽的篇章，去做一个像太阳一样默默奉献的人。

结语

年轻却饱经风霜的海子，③将自己的理想谱成歌，诗歌语言优美，主旨深刻，不愧为佳作，海子的诗给人的启示是无限的，只有反复品读，才能品出海子的良苦用心。“和所有以梦为马的诗人一样”八个同样的句子反复出现，宣示了梦的重要性，也是在召唤所有以梦为马的人，在气势昂扬的文字中，作者说出自己的使命“使祖国语言获得新生“。睿智的海子知道自己这种飞蛾扑火的行为很有可能失败，但是“诗歌本身以太阳必将胜利”，诗歌这门艺术是永恒的，追求理想这个过程也是永恒的，即使自己无法完成，那些“所有以梦为马的诗人”也必将其完成，我们最终会胜利。注释

①秦巴子.《史诗神话的破灭》.（M）.长春：时代文艺出版社，2001，第5页 ②金肽频.《海子纪念文集》（M）.安徽：合肥工业大学出版社，2009，第23页 ③金肽频.《海子纪念文集》（M）.安徽：合肥工业大学出版社，2009，第98页

参考文献

【1】金肽频.海子纪念文集.[M].安徽：合肥工业大学出版社，2009 【2】程光炜.中国当代诗歌史.[M].北京：中国人民大学出社，2003 【3】王庆生.中国当代文学下卷.[M]·下卷 武汉：华中大学出版社，2005 【4】秦巴子.史诗神话的破灭.[M].长春：时代文艺出版社，2001 【5】洪子诚.中国当代文学史.[M].北京： 北京大学出版社，1999

第三篇：己亥杂诗

《己亥杂诗》教学设计

【教学内容】 《己亥杂诗》是鄂教版《小学语文》第11册7单元的古诗诵读篇目。这首诗是小学阶段难得的一见的政治诗，与平时我们教学的“借景抒情”“触景生情”的诗不同，诗人采用“创景抒情”的方法——通过创设的意象来表现情感：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”。诗的内容从“清末的社会现状”到“复杂情感”再到“急切愿望”，对学生而言理解比较难。【教学目标】

1、读、背、诵本诗。

2、联系上下文、联系作者写作背景，理解诗意，体会情感。

3、初步感知本诗的构诗与表达特点。【教学重难点】

诗句1-2行表达的内容与表现的情感。（难点）诗句3-4行表现的情感 【设计理念】

充分地研读教材、把握教材，抓准教学的重难点，并在教学设计时将语文基础知识、基本能力的踏实训练，与小学高年段的阅读要求贯彻到教学中，始终实在地引导学生学习、学会学习方法、形成学习能力。在此过程中，情感的体验是必然的催化剂和目的。【教学过程】

一、明题，知背景，营造学习氛围。

以前我们学的诗多是唐宋时期的作品，今天我们将学习一篇距今仅一百多年，清代龚自珍的一首诗。仔细看老师写课题，请书空一起写。板书：己亥杂诗（师述：己，杂的字形）

指名读课题，结合课前搜集到的资料，解释诗题。师述：中国古代用天干地支纪年法，本诗所指的“己亥年”是1839年。这一年龚自珍辞官南下，一路将所见所闻所思所想记录成315首日记体组诗。因为都写于己亥年，所以将这315首诗都称为——（读课题）《己亥杂诗》。

这一年，正是鸦片战争的前一年，曾经强盛的大清帝国行将没落。腐朽的清政府对外卑躬屈膝，对内大肆打压，官吏贪污腐败，百姓民不聊生。这时候，龚自珍写下了这首诗——师配乐范读。

【设计意图】由于本诗所表现的时代与学生相距太远，而且平时缺少此积累。采用以教师讲授为主的方式，并通过示范的朗读，创设情境，带领学生走进文本。

二、读好诗句，自学质疑，整体把握诗的大意与情感。

1、自由读诗，（1）读准字音，停顿正确地读顺诗句。（2）借助注释或工具书，联系课前收集的资料，试理解诗句的意思。

看看通过自学，能读懂什么？有什么不明白的，做上记号，一会提出大家共同研究。【设计意图】 从读顺诗句到借助注释与工具书，以及用自己喜欢的方法自学„„给与六年级学生自学自悟，自主学习的时间与空间，是后面交流、汇报、质疑的基础。

2、指名读，评读，练读。（纠正字音与停顿）

3、汇报交流。

学生自由交流，相机解决以下内容： A.九州生气恃风雷：

“生气”真的是指的中国“发脾气”吗？在这里用“生机勃勃的局面或者景象”这种说法更符合前文“九州”这样的语言环境。

B.万马齐喑究可哀：万马哑了毕竟让人觉得悲哀。

C.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才：“重抖擞”再次振作精神。“不拘一格”什么意思?在那个年代“拘”着什么“格”吗？（清朝的死板、单

一、陈旧的八股科举制度来选拔人才，用“四书五经”禁锢人们的思想）这不拘一格降人才就是希望打破死板、陈旧的制度，选拔任用各个方面的人才。

【设计意图】 这一过程让学生们清楚地看到在自己的努力下能够初步理解该诗内容，获得成功的喜悦，也是学生自学能力培养，进行学习能力实践的最佳机会。

引导交流的时候，针对学生学习的难点进行指导，不在自学能学懂的地方花费时间，着力提高课堂教学效率。

4、初步理解诗意能帮我们更好地读书。读全诗说说这首诗大概讲了什么？

【设计意图】整体把握文本内容，是学习的第一步，也是阅读能力培养的关键一步。教学过程中不着痕迹地渗透这方法，培养学生学习能力。

教师梳理归纳：通过自学，大家初步明白了诗句的意思，也都觉得对“万马齐喑”“风雷”这些词的理解有些模糊。我们就从这第一句开始，深入读书，共同学习。

【设计意图】直接引入教学重难点的学习，将有限学习时间用在教学关键点的刀刃上。

三、情感入手，体会诗句的意思，再深入理解体会情感，读好诗句。

（一）、教学第一句：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。读一读，透过字面去想象，你仿佛看到怎样的画面？（第二行诗）“万马齐喑” A、结合注释说说这个词语的意思。

B、一提到“万马”你想到的是什么词？（万马奔腾、万马齐鸣）那是何等热闹、壮观！而这“万马齐喑”呢?看到这个词语你眼前出现的是怎样的场面？ 读这个词

C、这里龚自珍真说的是大清朝的马么?他指的又是什么？从哪里读出来的？ 联系上文“九州”知道说的是“举国上下死气沉沉的局面”。D、这“举国上下”包括哪些人？（君、官、民„„）又是怎样的死气沉沉呢？结合课前搜集到的资料说说。（出示课件）

（1）（图片1）英法联军打到家门口的时候，皇帝居然带老婆儿子、军机大臣、王公贵族，逃之夭夭。读“万马齐喑”！

（2）（图片2）这是大清朝的官员们。面对趾高气扬的列强，大气都不敢出。只顾得贪污腐败，剥削欺压人民！（图片3）这是当年外国人拍摄中国烟民做成的明信片，东亚病夫的形象世界流传。“中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银”啊！

（3）（图片4）百姓流离失所，田不能耕，商不能经，工不能作，哀号遍野的岂止十万百万千万啊！这是当时官府的施粥场景，有这样一个母亲，因为贫病，儿刚死在怀中，可怜的母亲还在心中悲叫着：“儿且勿死，为娘今日趁一粥”，还“掩怀拭泪不敢哭”„„ 看到这一切，用一个词说说你此刻的情绪：（悲哀、愤恨„„）这万千情绪同样也翻滚在龚自珍的脑海，他选择了最能表达他此刻情绪的一个字：“哀” 大家读读这行诗。

【设计意图】此诗中的“万马齐喑” 既是全文的教学重点、难点、又是关键点。这个意象所表达的情感“哀&rd ◆您现在正在阅读的《己亥杂诗》教学设计文章内容由<语文网>收集, 请记住本站网址:www.xiexiebang.com.以便下次访问!本站将为您提供更多的精品教学资源!《己亥杂诗》教学设计

quo;，是上文“九州生气恃风雷”的原因，也是下文“我劝天公重抖擞”的基础，抓住这个词，就是抓住了教学的重点。突破这个难点采用了多种方法：先从“万马齐喑”的字面意思入手，让学生从词语的对比中想象“万马齐喑”的场面，初步读出这个场景给人的感觉。接着联系上下文将理解引向深入，体会这里“万马齐喑”指的是全国上下死气沉沉的一番局面。再将“举国上下”这个空泛的概念，具化为“君、官、民„„”几类人，通过补充富有冲击力的背景资料，使得文本的内涵丰富起来。同时带领学生走进文本的时代，感受与激发情感。教学时不仅将语言文字的训练落实到位，而且生发了学生情感的震荡与共鸣。抓住语言训练的关键点、内容理解的重点、学生学习的难点，进行扎实的、有层次地语言训练。（第一行诗）正因为“哀”、恨，所以大家盼望着一场大的变革的风雷来唤醒这九州的生气啊！

1、他希望的“九州生气”是怎样的？用平时积累的词语说说。（国泰民安、生机勃勃、安居乐业„„）

2、刚才同学们说到“风雷”是巨大的社会变革，你希望这风雷涤去什么？炸醒什么？

3、他希望那如风雷一般强大、一般迅疾的变革啊！这满心期盼你能读出来吗？（读第一行诗）读！让这场变革来得更快些！读！让这场变革来的更猛烈些吧！读！（小结一二行诗）

盼望着九州生气，可偏偏生活在这样万马齐喑的哀世中，叫人怎么不感慨！合起来在读这两行诗。

同学们与龚自珍一样有着深切的悲愤，满怀的激昂啊！放声读吧！

（二）、教学第二句：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才” “劝”

愿望是那样的美好，而现实却又是那么可哀。那巨大的变革不是我们可以左右的啊！这“万马齐喑”死气沉沉的局面再不改变，要亡国了啊！

大家读读后一句。他劝谁？劝什么？怎样劝？（课件示图，说、读）

1、这首诗写下后不到一年，英国的大炮首先轰开了国门，第一次鸦片战争的硝烟让这个本已贫困的国家受到了前所未有的重创。读！

2、距离这首诗不过三年，第二次鸦片战争失败英法联军火烧了圆明园，陆续签订了19个不平等的条约。读

3、甲午海战败了，百日维新败了，八国联军侵华，国家危急了啊！再读！读全诗：师生共同诵读：师读第一句，生读第二句。【设计意图】

1、学生能理解的地方以读代讲，让学生在充分的读中感知、感悟、借助充分地读体会感情。教学环节简明，符合情境情感的发展需要。

2、从词的解释理解到诗文前两行的诵读、理解、感悟、体会„„再到全诗两句之间的关系，这样的教学过程既是是联系上下文学习方法的训练，也是处理教材第二个层次整体观念的体现。

四、诵全诗，明情感，感悟写作方法。

1、将整首诗完整的读读，龚自珍在这首诗里表达了怎样的愿望，你一定会有更深切的感受。（练习课件）

a)这首诗表达了作者怎样的愿望？

带着这样的期盼，谁能来诵诵这首诗？全班诵读。b)读到这里，大家课前的问题解决了吗？

同座之间说说带点词语的意思。谁来说说这“风雷”指的是什么？这“万马齐喑”指的又是什么？

2、这看不见摸不着的情绪，作者通过创造了“万马”“风雷”“天公”这样浩大的意象来表达。这样“创景抒情”的表达方法与我们常见的“借景抒情”“触景生情”既相通又相异，也表现出龚自珍极高的艺术成就。课下大家还可以再去读读龚自珍其他的诗或文，更真切的感受他的情。（拓展《己亥杂诗》第5首和第45首。）

【设计意图】回到全诗的整体，带领学生整理和内化学习的内容，回顾课始时候的质疑，同时是对教学目标是否达成的反馈。

第四篇：山中杂诗

山中杂诗

《山中杂诗》是南朝文学家吴均所作。这篇著名的南朝山水小品，语言清新优美，文字简练利落；文章条理分明，表现角度多样；写景状物生动逼真，抓住特征寓情于景。文中所绘景致优美，意境幽远，尤其是多种感官的调动，读来使人如临其境，令人悠然神往。文中句式齐整，以五言为主，多用工整的对偶，又间以六言，使文句整饬匀称，节奏疏宕谐婉，语意转折灵活。细细品读，韵味十足。

1.文学体裁:五言绝句

作 者: 吴均,代表作品 《与朱元思书》、《与顾章书》 山中杂诗选自 欧阳询《艺文类聚》“ 上海古籍出版社1982年新一版 ”卷三十六

（南朝梁）吴均 山际⑴ 见来烟⑵，竹中窥⑶ 落日。鸟向檐⑷上飞，云从窗里出。2.注释译文编辑 词语注释

⑴山际：山与天相接的地方。⑵烟：此指烟霭。⑶窥（kuī）：从缝隙中看。⑷檐（yán）：房檐。作品译文

山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟，从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。鸟儿欢快地向房檐上飞去，洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。3阅读鉴赏编辑 诗作主题

本诗是一首写景诗，作者借幽居时看到的景象，暗示出山居之乐，表达了作者恬淡超然的闲适心境。

赏析

这首小诗经单纯白描的手法，展出了一片山村的景象，俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉，用的就是这种格调。

诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活：山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，云彩从窗里飘出来。作者的幽居荡尽了人间的尘滓，随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离‚山中‛的主题。烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势非常高，而且在茂林修竹之中。

这四句中虽句句是景，却时时有人在其中，如前两句中的‚见‛和‚窥‛，都说明在景的背后分明有人，所写之景只是人所见之景，并不是纯客观的描绘。至于三四句中的‚檐上‛和‚窗里‛就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐，他的恬淡超然的心境也于此可见。

‚鸟向檐上飞‛一句，生动地描绘了人鸟和谐相处的情景。

‚云从窗里出‛一句，写出了诗人居住的地势之高峻，连云都从窗户里出来了。

全诗体现了山居的清静超脱，远离尘嚣。表达了诗人安贫乐道的思想，也表达了诗人对大自然的热爱之情。

写作特点

⒈写作极有章法，动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景；后两句点染出具体生动的景物，造成巨细相衬的艺术效果。同时，景物动静结合，构成山居特有的景物环境氛围。

⒉景中有人，景中含情，情景交融。本诗通过诗人的观察写出景物，并寄托自己的情志于景物环境之中。

4诗人介绍编辑 简介 吴均（469～520）南朝梁文学家。字叔庠。《山中杂诗》选自欧阳询的《艺文类聚》（上海古籍出版社1982年新一版）。吴兴故鄣（今浙江安吉县）人。家事寒微，好学有才，工诗文，颇受沈约赏识。官奉朝请。其文善于写景，尤以小品书札见长，文词清拔古朴，时人或仿效其体，称之为‚吴均‛体。明人辑有《无朝请集》。另有小说《续齐谐记》。尚有其他史学著作。书法自成一体，称谓‚吴均体‛，开创一代诗风。在文学方面，他提倡‚‛骈体文‚‛。好学有俊才，其诗文深受沈约的称赞。梁武帝天监初，为郡主簿。天监六年（507）被建安王萧伟引为记室。后又被任为奉朝请。因私撰《齐春秋》，触犯梁武帝，被免职。不久奉旨撰写《通史》，未及成书即去世。

生平

吴均出生在贫寒家庭，性格耿直，仕途上很不得意。他勤奋好学，很有才艺。梁武帝天监初，柳恽任吴兴郡太守时，召他为郡方簿，主管文书簿籍，常一起赋诗、酬唱。萧伟为建安郡王驻扬州（今南京）时，任命吴均为王府记室，负责文翰书札。萧伟迁督江州后，吴均被任命为国侍郎、兼府城局。不久，升任朝奉请。

吴均想撰写齐史，向梁武帝求借齐帝的《起居注》及群臣行状。武帝说：‚齐民故事，布在流俗，闻见既多，可自搜访。‛吴均就开始撰写《齐春秋》，他不顾忌讳，记载齐、梁间历史，成稿30卷。武帝以‚其书不实‛为由，派人责问，下令焚毁，并免去吴均的官职。不久，武帝又召见吴均，命他撰写上起三皇，下迄南朝齐代这一段《通史》。吴均撰成其中‚本纪‛、‚世家‛，还剩‚列传‛未写，因病于梁武帝普通元年（520）逝世。

吴均善吟，有诗名，诗文有清拔之气。当时著名文史学家沈约，读了他的作品，十分赞赏。《如赠王桂阳》诗：松生数寸时，遂为草所没，未见笼云心，谁知负霜骨。弱干可摧残，纤茎易陵忽，何当数千尺，为君复明月。

这首诗表现了贫寒之士的雄心和骨气，在构思上与左思的‚郁郁漳底松‛和陶渊明的‚清松在东园‛相近。又如《胡无文行》写道：

剑头利如芒，恒持照银光，铁骑追骁虏，金羁讨点羌。高秋八九月，胡地早风霜，男儿不惜死，破胆与君尝。

诗中表现出凌厉直前的高昂气概，具有当时诗人少有的一种风云之气。在《吴朝请集》中，这类作品还不少。

吴均的用世之志，在其他方面也有所表露，如其撰写的《宝剑》篇，在描写了宝剑材质的精良之后说：‚寄语张公子，何当来见携‛。很显然，这一精良的宝剑，就是作者对于自己才能的寄托，寄寓着一个怀抱美质，因出身寒微而难于显达的深沉之感。这种矢志不遇之概，也常随处触发。如说：‚明哲遂无赏，文华空见沉古来非一日，无事更劳心‛《发湘州赠亲故别三首》，在这种不平情绪的抒发中，也反映了当时现实的黑暗。

吴均还工于写景，如一首常为人们传诵的写景小诗： 山际见来烟，竹中窥落日，鸟向檐上飞，云从窗里出。——山中杂诗三首》

这首小诗经单纯白描的手法，展出了一片山居的晚暮景象，俨然是一幅绝妙的写生画。吴均长于写景，尤以小品书札见长。如《与施从事书》和《与顾章书》，分别把安吉青山和石门山（皆属昆铜乡）景物描绘得如诗似画，惟妙惟肖，艺术成就很高，为六朝骈文的著名篇章。

吴均诗文在当时颇有影响，《梁书》本传载：‚均文体清拔有古气，好事者或效之，谓为‘吴均体’‛。

第五篇：己亥杂诗

《己亥杂诗》导学案

班级：

姓名：

学习目标：

1、朗读背诵并默写《己亥杂诗》。

2、联系作者写作背景，理解诗意，体会情感。

3、读好诗句，整体把握，诵读赏析，领悟情感，拓展延伸。

4、体会诗人希望社会变革和期待人才辈出的强烈愿望。

一、作者简介：

龚自珍(1792—1841)，中国近代著名思想家、文学家。又名巩祚，字瑟，号定庵，浙江仁和(今浙江杭州)人。出身于世代官宦学者家庭。《己亥杂诗》是诗人辞官后的 杂诗，是近代思想启蒙的先驱。

二、写作背景：

道光十九年乙亥（1839）是鸦片战争爆发的前一年，英国利用鸦片入侵，清廷分 成主战和主和两派。龚自珍越位言事，竭力主战，因而“忤其长官，赋归来”。当年已 经48岁的龚自珍，毅然决然辞去官职南归，当时正值暮春时节，夹花生树，日暮风 起，狼藉残红。点点飞花，忽然惹起了一股浓浓的离别之情，于是他情不自禁地挥动 马鞭写出了这首诗。这首诗是《己亥杂诗》的第五首。

三、作品信息：

“己亥”是我国古代干支纪年法中的己亥年，即清道光十九年（1839）。这年四月，诗人因不满朝政，辞官回杭州故乡，九月又北上接家眷，往返九千里，历时八九个 月。在此期间，他有所思，有所感，就用鸡毛写在账簿纸上，投入一个竹筐里。后 来共“得纸团三百一十五枚，盖作诗三百一十五首也”，这就是著名的《己亥杂诗》-------那一年是己亥年。诗中的批判、呼唤、期望，集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情，写出了作者对清朝政府不重视筹划关系到国计民生的盐铁生 计堪危。

龚自珍《己亥杂诗》多用象征印喻，想象丰富、奇特，运用意象手法创景抒情。

第八十七首，“故人怀海拜将军，侧立南天未蒇勋。我有阴符三百字，蜡丸难寄惜雄文。第一二三首，“不论铁盐不愁河，独倚东南涕泪多。国赋三升民一斗，屠妞那不生栽禾。第一二五首，“九州生气恃风雪，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。

四、初读。（正音划分节奏）

己亥杂诗

（清）龚自珍

浩荡/离愁/白日斜（xiá），吟鞭/东指/即天涯。落红/不是/无情物，化作/春泥/更护花。

五、诗文赏析。

“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯” 这两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪

放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事 如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟是自己逃出了令人窒息的樊笼，可以回 到外面的世界里另有一番作为。这样，离别愁绪就和回归喜悦交织在一起，既有“浩 荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日斜晖，又有广阔天涯。这两个画面相反相 成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。

“浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时，他目睹了清王 朝的腐朽，不愿意与封建势力同流合污，辞官回乡；但是他仍然为国家的命运忧愁，为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大，在这里喻“愁”，李煜曾有 词写到“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”诗人以李煜亡国被囚之愁自诩，可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁，特别把离京时间选在了傍晚，马致远散曲“夕 阳西下，断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字，但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人 家乡——杭州，马鞭一挥，离京远去，直至天涯，很难再回京城，用夸张的手法，表现离别之愁，伤怀之意，含而不露。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发 报国之志。落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春 泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。诗人以落花有情自比，表 现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家前途命运的一片痴情，表现了一种昂扬向上、积极有为的精神。不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。“化作春泥更护花”这句诗以形象的语言，表达了龚自珍的爱国热忱。他48岁 时，放弃官职，准备回乡授徒讲学，创一番事业。也许这就是他所说的“化作春泥 更护花”的本意吧。联系龚自珍的生平和为人，他这样的话绝不是一时的即兴之谈，而是表现了他一贯的关心国家前途命运的一片痴情。

小结：这首诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象 地表达了诗人复杂的情感。

六、主题思想: 作品写了诗人离京的感受，虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽 自己最后一份心力，表现了他一贯的关心国家前途命运的一片痴情。

七、积累与运用。

1、“时有落花至，远随流水香”写出了落花飘零却昂扬向上的精神，龚自珍的《已

亥杂诗》“，”在意境上更胜一筹。

2、龚自珍《己亥杂诗》中表达诗人对理想和信念执著追求的诗句是：。

3、浙江一位老人捐献出的眼角膜让两位盲人重见光明。老人的这种精神正是龚自珍《己亥杂诗》中“，”的写照。

4、龚自珍辞官后，应好友之邀来到镇江。在丹阳云阳书院，他呕心沥血，培育后生，直至病逝。他用自己的行动践行了他在《己亥杂诗》中的诺言：“。”

5、龚自珍《 己亥杂诗》 中的“，”与李商

隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”有异曲同工之妙，现在常用来形容无 私奉献的精神。

6、龚自珍在《己亥杂诗》中以落花为喻，表明自己心志的诗句是：。

7、古诗给我们以启迪。刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，”让我们坚 信光明就在前方；陆游“，”向 我们揭示人生虽然波澜曲折，但要乐观自信；龚自珍“，” 让我们明白人应该有无私奉献的精神。