第一篇:给人生加点汤美文
晚上加班,十点多钟才到公司旁边一家小店吃饭。
我点了一碗鱿鱼羹面,辣得我鼻涕直流。吃到最后,碗底一坨面,汤却已经喝完。
正当我在为碗中面多汤少烦恼时,走过我旁边的老板很随意地问:“要不要加汤?”
当时我想:卖鱿鱼羹面不就是卖汤吗?如果她免费加给我,她赚什么?但她大方地接过我的碗,把汤盛满,然后把碗端回我面前掉头把鼻下的汗擦干。
她并不是要刻意对我好,也没有在算我下次会不会光临。她走过,看到面和汤不成比例,就问我要不要加汤。要能这样自然地给予善意,需要好个性,也需要不断的练习。
生活中有太多表现善意的机会,我们都压抑,甚至拒绝了。
路上看到有人焦头烂额地找地址,我们事不关己地走过;
公司柜台前送快递的找不到接待小姐,我们装着没看见;
路上有人赶时间我们硬是不让他超车;
黑夜有人坐在红砖道哭泣,我们只是好奇地瞄一眼。
大部分的人都是好人,也有好的个性。这世界如此冰冷,只是因为我们对善意都缺乏练习。
今天,天气晴,街上和内心,都应该打扫环境。让我们上街去,给每个角落加点汤,看人生的味道,会不会因此而不一样。
第二篇:给人生添上色彩美文
人是一叶扁舟,在时间的汪洋大海中不断航行。涟漪、大海和船顶的天空记录着人生的轨迹。人生的色彩不应是单调乏味而又一成不变的。若想让它呈现多姿多彩的状态,我们需要给它涂上色彩。
米开朗基罗雕塑《大卫》时,佛罗伦萨的行政长官皮耶尔附庸风雅,不懂装懂,说大卫的鼻子太厚了。米开朗基罗二话不说,拿了一把剪刀和一些石粉,爬上台架,“咔嚓咔嚓”地剪了几下,然后对皮耶尔说:“现在请看。”皮耶尔装模作样地看了看,似乎大为满意:“现在,我更喜欢它了,你把它改得有生气了。”然而事实是:米开朗基罗并没对大卫的鼻子作任何修改。有时候坚持自己是一种骨气。骨气是人生中一抹难能可贵的色彩,在权贵与利益面前,很多人却做不到。
宋朝大将曹彬的儿子曹玮坐镇渭州,跟西夏作战。有一天,曹玮正和手下吃饭,突然有人惊慌报告:“不得了,不得了,有几千士兵叛变投降了!”大家一时色变。曹玮却不慌不忙,一边夹菜一边说:“没事,你们不要传出去了,是我命令他们去的。”很快,那几千叛军就被西夏剿灭。原来,当时宋营军士流行叛了又降,降了又叛,很难制服,西夏的头领根本就不信任他们。现在他们侦探到曹玮的如此说法,就百分之百地断定,这些叛军不是真心投降。单凭一句话,曹玮就将叛军消灭了。可见智慧这抹色彩,于人生来说,必不可少。拥有它,才能从容面对危难。
“没有风浪的人生,不是美满的人生。”蒙田的话告诉我们,苦难也是一种财富,是一抹宝贵的色彩。霍金在20多岁时,患上一种罕见的怪病,以致全身不能动弹,连话都不能说。在别人眼中,这是一种无法想象的苦难。但他没有放弃这看起来无比糟糕的人生,而是自强不息,几年后便获得博士学位,并在“大爆炸”“黑洞”等宇宙学理论上取得了举世瞩目的成就,被誉为“当代的爱因斯坦”。这种苦难便是一抹珍贵的颜色。霍金以不屈服的斗志,画出了虽然痛苦却极度炫目的色彩。
人生是一辆一去不复返的单程列车。我们或许无法延长生命的里程,但可以在有限的岁月中,努力提升人生的高度,增加生命的密度,用仁爱、善良和正义的颜料去装饰人生。中国“最美女教师”张丽莉,为保护学生免遭车祸,自己的双腿被轧断。她的行动是一道金色的闪电,她的人生也因这道耀眼的闪电而发光。
当然,出彩的人生无需刻意地着上浓墨重彩。在曾经闹得沸沸扬扬的“郭美美炫富事件”中,当事人在其微博上晒名包、名车。还有干露露母女,她们似乎一夜走红。但毫无疑问,骄奢淫逸、放纵腐朽必定会给她们的人生烙上黑印——这样的人生不光彩。
拿破仑在保卫了法国大革命的胜利果实后,本可富国安邦,让人民过上安定的生活,但他欲望膨胀,执意让战争的铁蹄踏遍全欧洲。结果呢?自己战败,被流放到无人岛上,在忧郁中死去。历史告诉我们,人生并不会因为拥有过度膨胀的欲望而完美,有利于人、简单纯洁才是真谛。
旅行时,我们需要沿途的风景做伴,它恰如我们生活中不可或缺的朋友;人生中,我们需要斑斓的色彩来调剂,它恰如菜肴中必不可少的调料。在为我们的人生拼搏、奋斗的过程中,不妨用富有创见的眼光,用渐次深厚的积淀,来为我们的人生涂上色彩——让它更丰富、更美好。
第三篇:给人生留一点空白美文
给自己心灵留一点空白,让自己有喘气的时候,摆脱各种烦恼、压力,不让快乐、生气过来侵蚀自己的灵魂,让自己静一下,什么都不想,也许是最好的休息方法。
给自己心灵留一点空白,人无完人,我们不必过于严格的要求自己,缺点也许对我们必不可少的,不必陷入苦恼之中,太完美的人,他人也许不会想接近你,尽情的欢笑,潇洒的过走一回。
我们干任何事情都不能太过于绝对,留一点余地给自己,留一点空白给自己,好让自己有回转的余地,在世事应酬中潇洒自如。过于绝对,只有自己害了自己,自己想要退的时候那就比较难了,给他人留一点空白,我们人际交往中,如果毫无保留的把自己坦白给他人,那只会伤了自己,伤了他人,留一点空白才是最真的选择!害人之心不可有,防人之心不可无,留一点空白,学会保护自己。
给他人留一点空白,别人有自己的个性,人格尊严,我们不必要求别人什么,把自己的价值观念强加于他人身上,才能愉快的跟人相处,欣赏对方的优缺点,创造一个融洽的人际环境。
人生本来就是由酸甜苦辣组成的,人生不可能一帆风顺,我们不必强求什么,留给自己一点空白,平平淡淡才是真,在淡泊之中悟出人生的真谛。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
给人生留一点空白吧。那空白其实很可爱。它像一段激昂乐曲中的几个休止符,像一本写满字迹的稿纸中夹杂的几张白纸,像现代化的楼群中裹挟的几片绿地,像山雨飞溅中的那几处能避雨的小凉亭……
给人生留一点空白吧。那空白不是空缺,更不是苍白。它以静滋养着动,以无提携着有。它给人的精气神儿充电,给人的底气打气。它是智者故意制造的“人生短路”,而“短路”恰恰能帮助他们更好地上路、前行。
给人生留一点空白吧。人应当像熊那样到时候就冬眠,像湖水那样到时候就冰封,像群山那样到时候就光秃秃。人生本来暗藏玄机无限,许多时候,马不停蹄、绵延不断可能是一种愚蠢,而常走短歇、时断时续才是一种智慧。
留一点空白,这是人生的真理;留一点空白,这是生活的智慧。让我们思考一下世界的一切,在留一点空白中得到发展,在失去中得到所要,在遗憾中得到圆满,在哭声中得到欢乐,挥挥手告别失去,以一颗平常心对待一切,微笑的对待空白。
留一点空白,不要让生命失去本色;留一点空白,让生命焕发色彩。
第四篇:美文加读后感
美文加读后感
简 单
“简单才是不可动摇的原理原则,美文加读后感。”
“简单才是不可动摇的原理原则。”
“越接近真理,道理越简单。”
《活法》中,被尊为日本三圣之一的稻盛和夫先生给我们阐释了他人生的经验和感悟,诸如人的本质、人生的哲学、经营的艺术、劳动的魅力等等。他认为,成功的人生应该是:本着不违反-人-类基本普世伦理、利他主义的简单原则,以像对待恋人般对待工作,有着强烈到遍布全身的渴望,凡事高标准、严要求,追求卓越,精益求精,大胆思考,小心准备,不轻言放弃,以百分百的认真身体力行,凭着一股傻劲儿去迎接困难和挑战,珍惜和把握每一个现在,持续地积累蓄势,最终化腐朽为神奇,化平凡为非凡。最让我产生共鸣的则是贯穿全书始终的一个哲理:简单。
简单,是我信奉的处事原则。从小的教育,“不给别人带来麻烦”成为我的基本人生准则。这个准则对我的影响,可以说利弊参半。“不给别人带来麻烦”,让我时时处处考虑他人感受,能够设身处地为他人考虑,让我领会到换位思考的魅力,通常不会给他人带来相处上的不适;但是同样这一点,也让我常常做事情思前想后,因太多的顾虑而错失良机甚至止步不前。现在想来,其实我仍没有做到“简单”。为他人着想是应该提倡的,“予人玫瑰,手有余香”,也符合和-谐的本质;因担心他人不适而瞻前顾后则思想太复杂,考虑太多,背离了简单的本质。其实,本着遵规守法、利他利己、和-谐共赢的原则,每天踏踏实实去努力,每天把自己分内的事情做好,每天比前一天前进一小步就够了,日积跬步,方之千里,最终定是个和-谐共赢的结果。
还记得曾经向领导请教“授权”的问题,即主动分担和获得授权的平衡。如何既不越权,又能多做事、多为公司分担。领导给了一个简单的判断法则:只要经过认真思考后,认为这件事是有利于公司发展、有利于和-谐共赢局面的,就可以做,而且要大胆去做。事后反思我的困惑,也就在于背离了简单的原则,顾虑过多。领导的答疑,很好的阐释了“简单”的含义:围绕一个核心,放手去做就是。
现在看来,“简单”一词,实则不简单;要想真正做到“简单为人,简单处事”,也不是一件易事,那是需要气魄的。这也正是我欠缺的。
尽管现在公司的规模还不大,制度也不是很完善,目前还面临着前所未有的困难,但让远华顺利渡过难关,成为一家优秀的航运企业,正是我们每一个远华人的责任。当我们完成2010年工作的时候,扪心自问:我是否一开始就信心满满地想把这一年的工作做好,是否非常努力的去做了,当遇到困难的时候,我是否始终坚持面对、不打折扣、不敷衍了事。如果所有的答案都是肯定的,那么,无论这一年的工作结果如何,我们都会享受到工作的快乐。
【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:
首先,要读好原文
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。
其次,排好感点
只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。
第五,联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题,读后感《美文加读后感》。
二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。
原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感
(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(4)联——联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(5)结——总结全文,升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
二、要重视“读”
在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提,基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”,废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。
初中作文课中,除了写“读后感”外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写“观后感”,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。
第五篇:给人生划分行程美文(本站推荐)
小时候,家住大山脚下,经常和大人们一起上山打柴、割草。打柴、割草的过程还算轻松,但背着柴草回家的那段行程至今在我的脑海里留着烙印。每每背着那一大捆沉重的柴草上路,我便觉得那是人世间最大的痛苦。一般此时已过晌午,自然是饥肠辘辘,加之身体瘦弱,觉得四肢酸软无力,双肩被背带勒得生痛。由于肚子太饿,总想一口气背回家去。然而,往往事与愿违,那沉重的柴草变得越来越沉重,常常压得我大汗淋漓,气喘吁吁。有一次将柴草背回家时,我整个人差点儿晕了过去。母亲看我疲惫不堪的样子,就问:“你一路没歇歇就回来了?”“是呀,我不是想早点儿回家吗?”我气呼呼地回答说。母亲笑着说:“孩子,你仔细看看,那些大伯大婶们是怎么背的。他们总是急急地走一阵,歇口气,再走。你看,他们不跟你回家的时间一样吗?而且别人肯定没你那么劳累。不信下次你试试。”
从那以后,我听从了母亲的教诲,学着大人们的样子,背一程,歇一歇,再背一程,再歇一歇。果然,回家的时间没耽搁,也不再那么劳累了。小小的我便暗自琢磨开了:为什么歇一歇再背会觉得力气又大了许多呢?我便用心地体会。原来,我在潜意识里将那一个个歇脚的石墩、土坎当作了行程的目标。当我疲惫难忍的时候,一想到马上就要到达下一个歇脚的地方,我便又对艰苦的行程充满了希望,然后咬咬牙继续走下去。当将沉重的柴草放在歇气的石台上,疲惫的身体便有了从未有过的松弛和舒服,长长地喘口气,活动活动被压得僵硬的腰身,便有了一种说不出的畅快和惬意,再踏上行程的时候,当疲惫之感再次袭来,便总会在心里安慰自己:再等等,马上又到下一个歇脚的地方了。于是,整个人便又充满希望地朝前走去。
许多年过去了,如今每当我感到人生行程艰难的时候,便想起了小时候背柴草的经历,于是有意识地暂时歇一歇,给自己一个喘息的机会。我告诉自己,在这一段行程里,你只需要达到某一个目标就行了。于是便陡然觉得减轻了许多心灵的重负,轻松间又欣然背着人生的“柴草”上路了。朋友们,当你觉得累的时候,何不也给人生划分一个行程呢?