第一篇:烟雨虎山行杂文随笔
深秋,寒露,一场秋雨后
晨八点,迎着蒙蒙细雨,我随蓝天徒步群一行数十人徒步秋雨绵绵中的平凉虎山。
我是平凉人,早知道虎山是“平凉八景”之一的“天坛夜月”和“古会盟坛”遗址,是引发幽古之情的好去处。
站在广成大桥上,烟雨之中的平凉虎山,若隐若显,蒙蒙胧胧,一切是那样美。美丽的风光就象一幅幅美丽的画卷,使得秋天的平凉更加迷人。从泾河南岸远远望去,其山形极似平卧的老虎,昂首卧在泾河边上。如果把泾河称为龙的话,那便是虎踞龙盘了。她南临泾河,西南与崆峒、太统两山遥相呼应,总揽平凉城区全景,俯视宝中铁路干线,不仅山体陡峻,沟壑纵横,具有黄土高原沟壑区的典型地貌特征,风景秀丽、林木种类繁多,形成了独特的借景效应,遍布山野的五圣宫、佛爷殿、雷神庙宇及赵世王的神话传说,又增添了几分神秘的色彩。
走过广成大桥,穿过宝中铁路涵洞,一列南来的火车呼啸着北去,瞬间消失在浓浓地雨雾之中。进入虎山公园,首先映入眼帘的便是一座高大的牌坊,由著名书法家启功先生写的“平凉北山公园”四个大字苍劲有力。因烟雨雾绕更显得梦幻无比,沿着向东延伸的草坪,道路两旁到处可见的小草野菊,黄绒绒的,松柏苍翠,银杏叶黄,柿叶已红。到停车场,便看见宽阔的道路被一块指示牌一分为二:一为“生态园”,一为“天然氧吧”。而“天然氧吧”是通往虎山的唯一途径,我们商量一番,决定由小路手拉着手,徒步上山。
穿过一条条的羊肠小道,首先来到了虎山水库,站在桥上环视四方,只见这里三面环山,景色十分幽雅。湖面上波光粼粼,水真绿得可爱,仿佛一块翡翠,泛着柔和的光泽;妩媚多姿的垂柳飘着长发,婆娑起舞。水库边己没有垂钓鱼的老者,要在往日还有各式各样的小船,游人泛舟湖上,悠然自得,享受着大自然赐予的难以形容的恬静和幽雅。而在雨雾一切显得很宁静,唯一的是蓝天群主背包里传出阵阵的歌声,回荡在山间。
清溪石山流,紫色绕琼楼。
石桥度八仙,祥云荡悠悠。
穿过虎山水库,继续上山,山体陡峻,沟壑纵横,此时雨己停了,而山路更加咛坭,路边,崖边,树丛中到处是一束束的野菊竞相开放,花蕾暗红而花开金黄,这一束束的菊花吸引着同行的女性或俯首相闻,或合影留念,记的春天时多次来过虎山生态公园,那时,各种花相继开放,“金银花开先报春。桃红杏白吐新艳,樱花朵朵面带羞。槐花丁香醉游人,牡丹芍药藏林中。蔷薇犹如少妇韵,犹抱琵琶是紫藤。”正是春天的写照,从而此时,唯有这野菊屁,少有的月季花还鲜艳着。其余繁花己褪去,寂静的小草在雨雾中里努力地挺立着,看见稍有阴冷中的小草,心生悲悯,春去秋来,生命和植物都要经历风雪雨霜,由荣到枯,凋落而去……大自然如此,让人沉思怀想。远离尘嚣,独自倾听纯净幽美的雨声,我感到生命的乐趣不在于拼搏,也不在于成功,而在于一份难得的悠然。面对上苍和大自然的恩赐,独享天籁的幽美和宁静,我感到很美,很满足。
蒙蒙烟雨依然无声无息,无声无息地编织着深秋的虎山公园。我虽为平凉人,对龙隐寺知之甚少,经百度查,相传寺院建于汉代。背依山岩,面向泾河,原名兴教寺,后称林隐,安史之乱,太子李亨从马嵬“通夜驰三百里至安定郡,庚子至乌氏驿,辛酉至平凉郡……”,夜宿寺中,翌年称帝于灵武,寺亦改龙隐寺。明代,韩藩襄陵王“奉为香火,招僧住持,重修增葺”,并“置买田地以为焚修之资”。明末毁于兵燹。清康熙二十九年(1690)正月,有马氏妇至寺焚香,目睹倾颓,慨然以重修为己任,心诚志笃,“苦募十方”,历经十载,于四十年全工告竣。增修“上佛殿五楹,左右配殿各五楹”,在原佛殿前“增修砖台一座,韦驮殿三楹”,旧有南门楼也修饰一新。为之撰写碑文的前翰林院庶吉士张岗曾赞叹曰:“不易为者,而竟成于一老妪,亦人之所仅见者也!”
寺建在悬崖上,林隐竹茂,柳绿花红,显得格外清幽,山的中下部有四眼泉,寒暑不变其形,旱涝不改其盈。有一泉水从石缝间喷涌而出,遇到悬崖后旋转激散,形似以筛筛珠,水珠纷纷滴落潭中,形成平凉一景“龙隐滴珠”。清道光年间诗人赵青藜有:“泉乳珠垂露,壶心玉贮冰”的赞语。沿山麓有清泉4眼,长流不竭。山坡上植被丰茂,乔木多为青槐、杨、柳、榆、椿以及松柏等。而深秋之龙隐寺显得很寂静,无游客,亦无香火,遍布山野的几处颇具名气的五圣宫、佛爷殿、雷神庙只是增添了几分神秘的色彩而己,与远在十五公里之外,平凉城西的崆峒山相比只能用寂寞空虚寂寞冷清形容,可见山与人一样,有的星光灿烂,有的寂静无声。
游罢龙隐寺,沿台阶继续上行,到达虎山之顶,己近十一点,此時雾烟更浓,站在“古会盟坛”遗址,幽古之情由然而生。“安史之乱”后,唐朝西部边防空虚,吐蕃乘虚而入,吐審首领赞普,结赞与唐大将郭子仪大战于陇东形成割钠形式,后双方商定在平凉会盟,会盟地址就定在平凉城西的虎山下,贞元三年四月十九扫,临時筑于平凉城北的虎山下的会盟坛周围,旌旗猎猎,人肃马安,表面上呈现一片派和解的气氛,不料正当唐朝的会盟正使浑瑊和副使崔汉衡登坛更衣时,形势却骤然大变:只见鼓声四起,杀声震天,埋伏于山谷间的吐蕃骑兵潮水般奔湧而出,浑瑊苍慌而逃,崔汉衡束手被擒,平凉会盟是历史上一件大事,由于会盟没有形成盟文就被劫了,所以历史上称之为“平凉劫盟”。应该说自宋以降,随着北方游牧民族的步步进逼,华夏民族经济,政治,文化中心的遂浙南移,平凉被文明中心抛在了身后,变的落寞而惆怅,忧郁而孤独几乎变成了游牧诸族的轮番占领,中原兵锋与胡骑马刀的惨烈碰撞的一片大战场,近千年在这块土地上烽火连绵,兵燹不断,生灵涂炭,生态毁坏。只是到了近代,这里经半世纪的建设和保护,其山峰恋雄峙,危崖耸立,似鬼斧神功,林海浩瀚,烟笼雾锁,曲径通幽,如缥缈仙境,已形成了山川秀美,生态良好的旅游胜地,每年游人如痴。
站在虎山之颠,往山下看,南面泾河蜿蜒曲折东去,东边虎山,犹如一只平卧在泾河边上的老虎,老虎头正伸进麻黄湾,老虎的躯干和四肢此东向西,在冬天落雪时从泾河南岸看的非常清楚。再往南,过泾河,一条南北轴线上依次是准备建设的市委,政府大院,绿地广场,柳湖公园,崆峒区区委,政府所在地韩王府,再往南是近年来新建的南山公园,南山公园的山势及建筑风格与南京中山陵及为相似,只是规模、气势上不及,左手向西是青龙村,显然符合前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎的筑城原则,而这虎山也是当年王辅成兵变平凉,被清王朝镇压安放一百门红衣大炮的虎山。
时光交替,四季轮回,风有酒的气味,雨有酒的气味。雾有酒的气味,脚下的泾河水有酒的气味;太统山,崆峒山那墨黑色嶙峋的崖岸也有酒的气味;圆通寺龙隐寺有寺院不断的香火与宁静;暖泉水不倦地流向柳湖,湖中小旋涡似一朵朵水青色的小莲花,总会开在多少有些禅意的墨青色的湖面上;而生活在这里的人们,不论男女老少,似乎像一叶小舟,倏地滑进了烟雨,滑进了迷蒙中的别离。从古到今,由远而近,招招手、惜别古人,惜别那诗意的陈年旧事。逝者如斯,春夏秋冬,自然如此,人亦如此。
平凉北山公园因虎山而著名,又因唐太子李享隐居,平凉劫盟而增添了色彩,园林景观雨中确实很美,真是烟雨游园林,花繁兼草青,令人驻足忘归。古人说“游园乃雅事,悦心又增寿”,而此时不由我诵读起我曾写下的《平凉虎头山》:
平凉是多少个名字的合成虎头山又是几代人的缩影
流趟了几万年的泾河
铿锵的脚步踏出一个像老虎的山形
在弹笑挥手之间
鸟语花香,碧玉成荫成了她的山水图
栩栩如生如泥塑
那种精气神永不怠尽
第二篇:话说北国烟雨杂文随笔
以前早听说过“烟雨”二字,但都是在描绘江南的文字中寻到的,实实在在没有一个人会在写北方的时候提到“烟雨”。这也不奇怪,毕竟往往都是南方给人的感觉温婉,北方给人的感觉粗犷,因此“烟雨”这么柔情绰态的词语就只有江南风光配得上了。
北方有些地区也干旱,一年难得下几场雨,若下雨,难免不是凉飕飕的瓢泼大雨,总之决计不美好的。看以前的诗词也能知道,北国迷人的是漫天飞雪、大漠皎月、塞外秋色、长河落日、孤烟走砂,诸如此类壮阔恢弘的景象。但如今钢筋水泥丛生,恐怕连风花雪月也都是打好了模子。
六月至,中高考到来,就该下雨了。
起初忙于备战中考,并不怎么在意窗外景色,但是过了几天,却发现原来北国的雨也很有神。
你看天空还透着亮,也并无阴云,甚至都看不见雨,只发现往常楼房的轮廓都被抹开、淡化、柔和。若往西边看去,树影深处浓翠,浅处流绿,倒能衬托雨线细细密密,却还不成帘子,像老动画电影里一帧一帧的魔法,又像泛黄的水墨画被岁月揉出一条一条的白。
等雨晴了,天外更透亮,整个世界突兀地被赋予新生,虽是傍晚,却像一个镀金的早晨。到后来,天空苍蓝,一朵粉红色的云躲在楼后,边缘与天空纠缠出丝丝缕缕的薰衣草的紫色,像天蚕织就的茧子,缓缓地沉入黑夜。
我想,这就是北国烟雨吧。
第三篇:天青色等烟雨而我在等你的杂文随笔
“天青色等烟雨,而我在等你,炊烟袅袅升起,隔江千万里……你眼带笑意”周杰伦的《青花瓷》突像一个漩涡显于我脑海之中,虽然没有那一缕缕地炊烟,没有那豆瓣似大的雨水,我此时此刻已完全沉浸其中,不能自拔。
在充满着绿意盎然的大树旁边,听着鸟儿们像在诉说什么的东西,是不是在叽叽喳喳的聊着真正的春天要来临了,你看那大树的树梢是不是又准备长出嫩芽的节奏。我非常喜欢这个环境,我似乎有一种穿越的感觉。
刚刚进树屋中,迎面而来的是一个名叫可乐的“小狗” 说是“小狗”,它已经有俩年零六个月。是一个非常可爱的、黑白相间的、身高约一尺左右的狗狗。这时球叔出来,他帮忙我开了这个栏栅。置身于这充满着淡雅的树屋中,我感觉到所有的压力,所有的烦恼都置之度外。
树屋在进门右侧是放一个古色生香的茶具,还有几条球叔亲自去请编织竹椅手艺很好的老爷爷那里,请老爷爷帮忙弄的。桌子上每个茶具无不体现古时候文人所具有的意境。有些东西,只有亲自去感受,才知道这种意境是用言语是无法表达的。
树屋的尽头,是最近才完工的书屋。它是一个韵味十足的,非常现代化的书屋。球叔告诉我,在书屋认真阅读半小时以上的人大概有50个左右,这个数字是在几个月前的。
由古韵的茶室和现代化的书屋,一起组成的树屋。两种的韵味我都非常喜欢。树屋的意境是很美的,有些时候,自己也说不出那种是什么感觉,就想静静的品味这其中的味道。
还记得我与球叔初相识的时候,是我第一次摄影期末考核的时候去拍照片。因为我不知道哪里才是最美的,最应该记录下来的地方,他告诉我说:“那颗大树前面,昨晚的落花还没有扫开,你赶紧去那里拍。”去到那里,那些落花还真是挺好看的。
慢慢地,就喜欢上呆在树屋的那种感觉。让我全身心的放松,丝毫的压力在瞬间早已全无。
就犹如刘禹锡在《陋室铭》中提到的,“斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经”。虽居于“陋室”之中,但是那些使我尽欢颜。
我想以后,我会按照自己喜欢的风格,弄一个书屋。天青色等烟雨,而我在等“你”,书屋。
第四篇:反方:明知山有虎,不向虎山行
反方:明知山有虎,不向虎山行
资料一:几点建议以供参考:1,在辩论时,咬住“虎”就是虎,山上有虎,不安全,为什么要上山?不是找死么。对方的辩友一再强调“虎”等同于“艰难”,那么,“龙争虎斗”不就变成了“龙争艰难斗”了么。2,还是咬住“虎”就是动物的虎。山上有老虎,还要上山,干什么去?无非两种结果,一,被老虎咬或吃掉,大好青春就怎么变成了虎粪,不值。何谈为社会做贡献?二,上山打老虎。虎乃国家保护动物,打之,触犯法律。
3、解决困难的方法。对方辩友一再说虎等同于困难,那就就困难谈一下。一个困难出现在面前,不一定非得和困难顶着干,现如今解决困难的方法有很多,“明知山有虎偏向虎山行”的做法往往是被逼出来的,是“实在不行的方法”,容易两败俱伤。中国有5000年的文化,5000年的智慧足以让我们找到最优的解决困难的方法。
资料二:虽然面对困难是好事,但是回头再来看看这句话,明知山有虎,偏向虎山行,老虎呀!手无缚鸡之力的人怎么可能打得过凶猛的老虎呢?或许你去的时候还可能胸有成竹的,但是你走上这条不归路以后,我不敢保证我以后还能见到你,这不是自不量力那又是什么呢?这样说起来我又有个疑问了,为什么要冒着生命危险到虎山去呢?那一定就是虎山里有着什么利益吧?看来要去虎山的这个人把利益看得比生命还重要啊。打个比喻,就像那些犯罪的人,知法犯法,但仍要铤而走险地去挑战法律,最后如何呢,还不是进了监狱。再说一下学习吧,就比如说现在所学的英语,明知山有虎偏向虎山行就代表死记硬背,老师说过,学习是要靠方法的。“明知山有虎”,为何“偏向虎山行”呢?英语语法的学习中,还有很多类似的现象,我们都可以通过具体例句的背诵而避开抽象规则的死记硬背。
资料三:山中有虎,自然是极具危险的,硬要进山,以人之气力对付虎之威武,那结果是可想而知的,既然如此,何必只凭一时的意气去冒这个险!难道这也叫勇敢?这是对自己生命的不负责。正如荆轲,历来人们都为其只身刺杀秦王的义举而赞颂不已,更有“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”之歌流传至今,但他们可曾想过,以荆轲一人之力,就希望阻挡秦国一统天下的脚步,可能吗?即使刺杀了秦始黄,就能挽救如大厦将倾之颓势中的燕国吗?仅仅因为一个不理智的决定,不仅误了荆轲之性命,也给了燕国以致命的一击。这正说明,螳臂挡车,其结果只能是自取灭了。呜呼,荆轲之举纵有万般悲壮,也难敌其自身行为的盲目。对古人,我们本无需可苛求他们突破当时社会的思想意识水平,但历史发展到了今天,我们仍为这样不计后果的粗率行啧啧称是,岂不是歌颂鲁葬吗?
资料四:既然明知山中有虎,为何不饶开山走路呢?试想,当年的行者武松,他丛有百般武艺在身,若不是喝醉了酒一时兴起,有怎么会非要上井冈山呢?想必神志清醒的正常人,都会考虑到山中的危险。饶开山走,只不过多费些工夫罢了,又何必总在一棵歪脖树上死掉呢?也许有人会说,生活中免不了要遇到艰难险阻,要是一碰到困难就饶开道走,不就成了回避困难,畏惧困难的懦夫呢?这话咋一听似乎有些道理,但仔细一分析便觉得有失偏颇。如果为了面队困难,就不顾一切冒冒失失地想前冲,不碰个鼻青脸肿才怪呢,有必要吗?特别声明:资料仅供参考,大部分需要自己去课外查找。
第五篇:晚安杂文随笔
武汉久违的连夜雨 让我回归于幼年时的习惯
随手翻起一本搁置很久的书 慢慢翻看
脱离电子产物的时光 原来也过的飞快
我愿意与自己对话 以各种方式
看过去的划线与注解 “嘲笑”当时自己的心境
当时的感受开始慢慢浸透此刻的灵魂
突然想起在很久以前的多个夜晚
下雨时钟爱起身拉开窗帘 看透彻夜空的闪电
听雨声敲击在屋檐的滴答声 以静默 陪伴
书籍就像一面镜子 它一直在那 投射出不同时期的自己 传达的价值观不@知不觉在变 当时觉得晦涩难懂的文字 在阅历不断加深时慢慢显化真意 又或者是当下的真意 热爱每一个时期的自己
当感觉快要迷失方向的时候就要开始快点与自己对话了习惯在晚睡的夜里提醒我 不要丢失童真 即使看的透彻也要继续往前走 每一个人都在往前 马不停蹄 像大家都渴望找到灵魂伴侣一样 即使不知道它是否存在 也仍然积极寻找 这可以看作一种勃勃的生命力量 有所追求的好事 脱下外表光鲜的皮 是否还能够认清二十多岁的自己的内心呢?被越来越多的事物所束缚 每天又有太多人来动摇自己的世界观 要怎么使它健全且不动摇 很难但需要坚持做到。
越来越少的软件可以单纯的书写,或许不久要回归带着墨香的笔记本了把,打下这段文字时窗外有撕裂的哭声与雨声相承,听不出来男女,不知道什么情况,持续了好久打断思路,准备去冲一杯速溶咖啡就睡了。