与我们的小恐惧和平相处人生哲理

第一篇：与我们的小恐惧和平相处人生哲理

王荔怕虫子，那些软体的、多足的、肉肉的无脊椎的虫子，常常令她花容失色。“这种时候测我的心率，比跑完1000米可能还要快。”有时候正在摘菜洗菜，伪装得极好的菜青虫探一下身子，她吓得跳起来，一脚踢翻垃圾筒，一手打碎案板上的碗碟。郁闷!饭当然不做了，也不吃了。

张姝怕蟑螂怕得要死。一看见黑黑的蟑螂，她就紧张得不能动弹，无法呼吸。有一次她找一只杯子，刚打开地柜门，突然发现了黑压压的蟑螂部队，它们四散奔逃中，张姝坐地大哭不止。“我也不知道为什么我会怕它们，其实它们见到我跑得比刘翔还快，我可以下药杀死它们，它们却不能对我怎么样。可我还是怕，还做噩梦。”

胡大成则是害怕地下的、比较封闭的地方，虽然很方便，但他从不敢坐地铁上下班。女友一直渴望和他一起去逛北京的东方广场地下一层，看看电影什么的，那里也有好些牌子的衣服是女友的心头好，可是女友只要一提，他就推说有其他急事。这能瞒多久?要不要告诉女友自己其实是害怕?可一个大男人害怕这个，好说不好听，丢人呀!

害怕狗，害怕蝴蝶，害怕幽闭空间，害怕一个人待着...据世界卫生组织统计，每两个成年人中就有一个受到某种恐惧的困扰，有些稍微严重点的恐惧已经妨碍了一些人的正常生活。

法国心理学家克里斯托夫·安德烈认为，如果一种恐惧症不是太严重，形成的时期不是太早，就可能靠自己的力量克服它。也就是说，我们能够接纳我们的恐惧，并与我们的恐惧和平相处。

一个失调的警报器

让我们来想象一下一部车的警报。正常情况下，它只会在玻璃或者车门被砸坏的时候响起。它的声音不高也不低，它持续的时间不会太短，足以让人听见，引起人的注意，但又不会让整条街的人都惊慌失措，同时，我们也可以让它停止。但如果这个警报器失调，它的响声就会完全不同：它会响得太快、太强、太频繁、太持久，结果就是令人疲惫，不合时宜。

正常的恐惧就如同一个运转正常的警报器。它的作用是引起人们对危险的注意，并面对危险。相反，病理性的恐惧就如同一个失调的警报器，它会引发出一些奇怪的反应。例如，听到天气好坏之类的话题也会脸红，或者由于地窖里有蜘蛛就不敢下地窖……这种非理性的强烈恐惧引发的反应是逃离，它已经构成一种恐惧症。

正常的恐惧属于情绪的范畴：其强度是有限的，是某种真实的危险处境引发出来的，但它对人并不构成妨碍，而是让人采取适宜的行动来保护自己，如登山者对高处的害怕让他们小心翼翼，保证自己的安全。

属于恐惧症的恐惧，是一种病态的恐惧：它无法控制，并不是一个危险的处境引发出来的，它妨碍人的行动并且持续出现，会影响到人的整个生活，它让人产生“千万不要让我碰到”之类的念头。最常见的恐惧症，涉及动物、自然元素(水、高处、黑暗、雷雨……)和公共场所，也有一系列与身体有关的恐惧症，如害怕窒息、呕吐、摔倒……

患恐惧症的女人是男人的两倍

所有的研究都显示同样的结果：患恐惧症的女人是男人的2倍!这种男女差别源自几个原因。进化心理学家将此上溯到史前时期的人类遗传：负责狩猎的男人不应该害怕;而负责守护火种和孩子的女人应该保持高度警惕，需要利用恐惧。

进化让性别之间的这一差距得以延续。小女孩对于父母、亲人和社会传递的恐惧更为敏感，这可以归因于她们在人际关系和情绪领域更为敏感，她们能更好地观察和解码周围人的情绪，这种能力的好处是让她们富有同情心，坏处是她们容易感染上别人的恐惧。此外，在我们这个时代，父母仍然更能宽容女孩的恐惧，而倾向于鼓励男孩战胜自己的恐惧。

让恐惧变得正常

恐惧是对于某一特定情形的过激的情绪反应，如同过敏是免疫系统对特定过敏源的过激反应。为了治疗恐惧，就需要唤醒然后弱化这种条件反射，方法就是以渐进方式重复进入让自己恐惧的情形。行为和认知治疗就是基于这个原理，多种科学研究证实了它的有效。

所以，恐惧症是可以治愈的，有时甚至可以通过某种快捷、惊人的方式，其前提是要学会直面自己的恐惧。这一过程类似对某一类过敏源的脱敏。例如，为了治疗鸽子引发的恐惧症，首先可以看鸽子的照片，接着看真正的鸽子，然后去有鸽子的广场……

并不一定要让恐惧彻底消失(那当然好了)，而是让恐惧变得正常：让人适应、弱化恐惧，与它们和平相处，在不影响日常生活的情况下，带着点小恐惧的人更让人怜爱不是吗?

战胜恐惧的4条建议

■ 别着急，要渐进

过分的恐惧限制了我们的自由，将我们变为它的奴隶,我们必须以渐进的方式反抗它。可以把过分的恐惧看成一个不请自来的客人，区分你自己想要的(自由地生活)和你的恐惧想要的(奴役你)。

■ 找出恐惧的源头

找到恐惧的源头总是有用的。但是把所有时间和能量都用于寻根问底是无用的。要敢于直面你的具体的恐惧对象。

■ 放松和冥想练习

训练自己接受自己的恐惧，比如跟它说“你不过就是恐惧罢了”;同时，也要接受最糟糕的情形，跟自己说“我首先要接受这些让我害怕的想法和形象，然后我会带着更多的力量和平静行动，最终不再恐惧。”

■ 养成面对它的习惯

过分的恐惧通常是过激情绪导致的，而过激情绪永远不会消失，它也是一种财富。所以，要养成面对自己的恐惧的习惯。如果你有人际交往恐惧，你可以参加戏剧表演;如果你怕狗，你就试着去抚摸所有你遇见的狗。

心理学与生活：妈妈怕虫子，孩子也可能会怕

一位妈妈接受采访时说，她7岁的儿子，这两年突然开始怕虫子了，而在5岁之前，儿子根本不怕虫子，他可以用手捉虫子，还经常弄死虫子，甚至儿子还鼓励她：妈妈，小虫虫不咬你，不吃你，你不用怕!可现在，儿子怕虫子的表现跟她一模一样。难道是母亲将自己对于虫子的恐惧传递给了孩子?

广州白云心理医院心理治疗师张宜宏认为：“孩子在母亲一开始表达对虫子恐惧的时候，在内心就接受了母亲传达过来的恐惧，只是他当初没有意识到。孩子在母亲眼中看到的常常是自己，一个对虫子有着很强恐惧的母亲，她那种紧张不安的眼神自然会让孩子的自体中弥漫着一种恐惧的特性。”

第二篇：与动物和平相处

与动物和平相处

10月4日是世界动物日，今天我讲的主题是，人应该与动物和平相处。

公益广告中，面对人们贪食鱼翅而残忍杀害鲨鱼，甚至导致部分鲨鱼种类灭绝。姚明说过，没有买卖就没有伤害。

当今社会中，为了贪口腹之欲，为了图一时之暴利，人类对动物的残忍伤害还不止于此。在非洲，偷猎者仅仅为了一副副象牙，陆地上最庞大的动物-----大象，一批批地惨死于枪口之下，以至于现在的很多大象为了种族的延续，即使是公象，也不长象牙，这个基因的突变，是人类的耻辱。

熊胆是名贵的药材，在广东，很多人为了谋取暴利，从森林中猎取了黑熊后，将其两对熊掌剁掉，然后关进一只特制的铁笼中，紧紧地固定住，可怜的黑熊除了嘴巴可以开合进食外，全身丝毫不能动弹，一关就是二十年，他们的可怜远不止于此，人类的残忍远不只于此。残忍的人类，为了节省成本，不打麻药，活生生地将无法反抗的黑熊肚子上钻一个洞，将一根铁管子直接捅进他们的胆囊里，每日一次，活取熊胆。日日都能听见狗熊的哀嚎。

这里面还有个发生在今年的真实的事件，一只熊仔将被关进铁笼，一只遭受了五年此种酷刑的母熊，幼熊的母亲，看到自己的幼崽也将走上悲惨的命运，突然之间爆发，哀嚎一声，冲破铁笼，冲向自己的孩子，一掌将其拍死，后撞墙自杀。

为了暴利，人已经毫无人性，为了贪口腹之欲，人类的恶行更令人发指，将可怜的小猴子脑袋活生生凿开，活吃猴脑；将驴子的四只脚埋在土中，生割驴肉；将刚钓上来的鱼割一刀，生吃鱼片。

为了羊绒，可可西里，藏羚羊尸横遍野；为了山珍，森林中，大猩猩惨遭屠杀…… 惨不忍睹，惨不欲闻，惨无人性，迫害动物，破坏生态，长此以往，人类必将遭到大自然的报复，必将遭到动物们的报复。

人类固然是世界的统治者，人类作为动物的一种，固然是强者，强者为了维护自己的统治地位，镇压弱者似乎无可厚非，这是动物界，人类社会，宇宙的生存法则。但在已经确定了绝对的统治地位后，对弱者残忍的杀害，这是人类------所谓高级的，所谓文明的，所谓智慧的人类的耻辱与不智慧。

我不是反人类的，但我绝对不赞成对动物如此残忍的伤害。我们说，物极必反，我们说，一切皆有可能，恐龙曾经统治过地球，地球上，宇宙中的另外一些物种也不是没有可能统治或再次统治地球，那时候的人类，可能应该会被另一物种残忍的虐待吧，如果是，这算不算报应呢？

爱护动物吧，与动物和平相处。万物生而平等。

对动物最好的保护，就是不干扰他们的自由生活。

野生动物不是商品，生命无价，不要图财害命。

不虐待，不折磨，不欺辱一切动物，动物也有尊严。

我们应该象动物学习，学会生存的本领，然后不过分地贪婪，这样，地球母亲的寿命也会延长。

对动物我们都应该如此，对同胞，我们更要相帮相助，相亲相爱。遇到矛盾，切记：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

2011.10.17

第三篇：与动物和平相处

6、与动物和平相处

教学目标：

自觉遵守和动物交朋友的原则，人和动物相互尊重，学会保护动物。

教学重点：

和动物和平相处的基本原则

教学难点：

怎样保护动物的生活空间和生存环境

教学过程：

活动一：

情景再现——瑞欣的悲惨遭遇 学生扮演驯兽员，讲述瑞欣的故事。

学生讨论：瑞欣的做法对吗？来到动物园里应该注意哪些？

学生谈感受。

老虎是非常凶猛的动物，千万不能接近它，否则会有生命危险，请记住这个惨痛的教训吧！

活动二：

导航台

学生自主阅读，然后回答问题：

1、和动物做朋友，要掌握一个什么样的原则？

2、人和动物怎样做才能和谐共处？

3、到动物自然保护区游玩时，要注意什么？

4、能随便把动物带到人群密集的公共场所吗？为什么？

5、对一些喜欢自由生存的动物，我们应该怎样做？

6、虐待动物是错误的行为？你做过吗？

活动三： 安全演练、学生自主填写想一想和选一选，然后指名说出答案。全班订正。

2、学习“做一做”的内容，倡导学生自己学会制作鸟箱，自觉保护鸟类。

活动四：

知识链接

学生自由阅读，分组讨论。

总结：动物是我们人类的朋友，我们应该和动物和平相处，不虐待动物，不影响动物的正常生活，不追赶动物，对一些喜欢自由生存的动物，要尽力保护它们的生活空间和生存环境。动物也需要我们的尊重。

第四篇：如何与学生和平相处

如何与学生和平相处

苏联著名教育家苏霍姆林斯基认为：“学校内许许多多的冲突，其根源在于教师不善于与学生和平相处”。由此可见，要当一名好老师，必须善于和学生交往。只有当你和学生关系融洽了，你才能享受到师生成长的快乐，体会到教师职业的满足感与成就感。

一、做学生的良师益友。教师要放下师道尊严、高高在上的架子，在做“良师”时，别忘了做他们的益友。师生成为朋友，是有助于教育的。苏霍姆林斯基说“一个好的教师意味着什么?首先意味着他是这样的人，他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己曾经是个孩子。”当教育注重体验和心灵的息息相通时，教育者和受教育者就能成为朋友。当成为朋友时，教师和学生之间就能消除彼此间的隔阂。

二、增强教师的人格魅力。教师的人格魅力最能感召学生的灵魂，让他们将信赖教师的情感转化为学习的内驱力。我们应该十分注重尊重学生的情感，不断用人格的魅力去吸引学生，教育学生，让他们学会学习，学会生活，学会做人。

三、欣赏学生，赞美学生。（即便是差生）。我们每个人都希望自己的努力受到别人的赞赏。教师要善于发现学生身上的优点和闪光点，并及时表示欣赏之意，你的赏识使他们眼睛一亮，看到了成绩，看到了光明，也能大大增强学生的信心。学生渴望赏识，赏识导致成功，越是成功，能力越强，以至形成良性循环。作为教师，不要吝啬赞美的语言，它会给学生带来极大鼓舞，作为回应，学生会以自己的行为来回报教师的赏识。

四、宽容学生。人非圣贤，孰能无过，对孩子来说更是如此，他们在成长过程中难免会出现这样那样的过错，教师要设身处地为学生想一想，理解学生，相信学生，包容他们的各种行为习惯，以自己的言行促使学生不良观念和行为的转变。教师应在思想上保持一定的高度，不能纠缠于学生某句难听的话和某种不良行为，而要以宽容之心允许他们犯错误，并帮助他们改正错误。

由于你尊重学生，欣赏学生。学生本能地就会和你亲近，“亲其师、才会信其道”。师生关系自然和谐，这样，你就会成为一个幸福的教师了！

第五篇：恐惧与广告

分析“恐惧”情感的产生原因与表现形式，并探讨如何利用受众的“恐惧”情感来达到广告目标。

摘 要

恐惧自古有之，恐惧从何而来，恐惧的表现都有在本篇提及。在本篇中，着力解决恐惧如何解决，广告如何运用恐惧诉求，恐惧诉求的效果。我们利用受众的“恐惧”情感时的注意点。恐惧诉求运用心理学与广告学的各种知识，综合运用。恐惧让广告深深映在受众脑海中，记住它，并开始行动。

关键词：恐惧 恐惧诉求 广告

一，理论文献解读

什么是恐惧？恐惧无处不在，几乎每个人都有过这种感受，但这种感觉让我们用语言来描述的话：害怕、不安、痛苦、压抑、沮丧、忧虑不安、忧心忡忡、神经过敏等。一千个人有一千种答案，从某种意义上讲恐惧是主观的；但这些答案相近，都有统一的主题。

恐惧可以说是一种复杂的感觉，在这种感觉中呢，有两种感觉突出而清晰可辨:一为警觉，二为焦虑。警觉使注意力提高，加强记忆。我们广告中恐惧诉求主要利用这种心理。另外焦虑，是一种危险的预感，我们会把一些东西视为具有危险性，例如中国成语中的草木皆兵、杞人忧天等。这种焦虑如果适当就会提高警觉，但如果广告中一旦过强，受众则会逃避、转移、忽视，甚至产生恶感。这对于我们运用恐惧诉求须用合适的力道，不能过重，也不能过轻。过重则摧经断骨，引发恶感；过轻则小虫叮咬，不轻不痒。曾经有心理学家做过这样一个实验：牙膏广告在广告作品中使用了四种不同程度的威胁，分别为强、中、弱、无；在类似的受众群体分别投放不同威胁等级的广告，一周后测试广告对受众的说服效果如下：强威胁与无威胁的说服效果没有明显区别，而弱等威胁的效果反而最佳。

精神分析学派中佛洛依德认为人是由本我、超我、自我三个人格构成[1]。在经历先祖遭遇过的危险时，本我会不自觉地产生恐惧的情绪，一遍躲避危险。例 如人类在野外遭遇蜘蛛，青蛙，毒蛇，闪电等，这是一种本能的自我保护。同时在现实中还存在各种的恐惧症：广场恐惧症、疾病恐惧症、动物恐惧症、童年恐惧症等。这也是一种本我恐惧的体现。另外还有对于伦理道德束缚的超我，人的社会性可能或已近被破坏的情况下，会产生一种近乎羞愧的恐惧，对自我的道德鞭笞，例如鬼、报应、诅咒、哭泣等[2]。

马斯洛的需求理论犹如人所需的食物金字塔一样划分为：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求[3]。人需要如同进食一般获得上述的需求，如果需求得不到满足，这时候恐惧就产生了。为了摆脱恐惧，人会尽力获得满足。我们经常可以听到人在饥饿的情况下会做出平常难以想象的事，曾经就经常发生过游轮遇难，幸存者食人而活；中国饥荒年间，流民食草根，吭树皮艰难存活，这是死亡的恐惧驱使。劫匪挟持你的时候，安全不保，产生巨大的恐惧。社会恐惧症，朋友、爱人没有时候，孤处使则会产生巨大的恐惧[4]。

我认为恐惧主要是由两方面产生。

一、本能的，遗传而来的恐惧因素。

二、在社会中人的各种需求得不到满足而产生。

在经历恐惧时，我们恐惧的表现一般有两种:一种为逃避恐惧的因素。另一种则为解决恐惧的事物，这是我们运用恐惧诉求的基本目标。恐惧的严重表现形式，我们可以从各式各样的恐惧症中看出。

二，案例分析

案例一:2004年海飞丝推出一则去屑洗发水广告。广告内容为:造型师郑建国正在为一位长发飘飘的美女摆弄头发。女主说：“头屑又回来了”。这时郑建国问她还在用海飞丝吗。然后用透明沙漏放大女主头上的头屑。然后海飞丝就出现，并把使用后的状况与之前做了一个对比。这时郑建国说出广告语“把头屑通通甩一边，无懈秀发就是海飞丝”并配合女主角无屑，柔顺秀发的展示。此则广告播出后，便获得了一片好评，取得了良好的效果，海飞丝洗发水销量巨幅增长。海飞丝的这则广告运用了恐惧诉求的手法。在社会中如果出现妨碍人本身去获得满足，那就会引发恐惧情绪。一个人有了头屑，这就会严重阻碍正常的交际，无法满足自尊需求，威胁爱和归属的需求。有头屑的人们对于头屑的厌恶，恐惧被发现[5]。海飞丝运用这个元素以善意出发，控制恐惧强度（弱等的威胁，不会引 2 发反感），并给予了适合的解决办法。这则广告还展示了海飞丝独特持久的去屑能力，化解观众的恐惧情绪，将头屑消除带来的好感明确转移到海飞丝上。海飞丝这则广告激发恐惧，引起注意，加深映像，不失为一个好的广告[6]。

案例二：在一则艾滋病测试平面广告中，一男子赤裸抱住一位只留下短裤的女性在洁白沙发上亲热。地板上还有脱下的衣物。但令人毛骨悚然的是抱住那女子的不止有一双男人的手，而是有5双。右下角有几行醒目的英文“EACH TIME YOU SLEEP WITH SOMEONE,YOU ALSO SLEEP WITH HIS PAST”中文意思则为每次你和别人交往（包括XX等等），同等于你也顺便和他的过去上了床。这则平面广告构思精巧，画面突出，内容震撼人心。这则广告一出就减少了艾滋病的传播。这则平面广告与滴露的几则广告很像，都运用恐惧诉求的方式。恐惧源于明知道了危险而无法摆脱。为了消除这种恐惧所以还是去做一下艾滋病测试吧。这则公益广告的诉求需要去改变人们早已为常的事物、观念和行为。普通的刺激，现代人早已免疫，所以需要巨大的冲击。这则平面广告通过多只手给人予巨大的冲击，安全需求无法满足，恐惧随之而来[7]。同时这则广告还用了性这个元素来个观众更大的感官刺激，焦虑与恐惧也就更多。这则创意十足的公益广告利用恐惧带来的惊觉效应，引起观众注意，深入思考，发人深省，从而加深记忆，引发行动[8]。

案例三：2012年林依晨高露洁360度扫描篇中，林依晨拍摄广告回去途中。一位高露洁一位工作人员拦下了她，并询问其:“能通过高露洁360度口腔扫描吗？”林依晨自信的回答：“当然，我刷过牙了。”然后一位身穿白大褂，好像医生的高露洁专家用一个口腔扫描仪器在她口腔上一扫而过，镜头切换一个电脑屏幕上显示细菌正在滋生。林依晨大吃一惊，这时工作人员递上高露洁360度。几天后，再次询问与扫描，这时细菌减少。并说出广告语“高露洁360度，持续减少细菌滋生，口腔更健康。最后林依晨说：“我能通过口腔扫描那你呢？”这则广告播出后，高露洁360度牙膏瞬间风靡全国，销量大增。

这则广告运用了科学论证—一位所谓的高露洁专家，但更主要的是采用了恐惧诉求。疾病与瘟疫曾严重威胁过人类的生命，如中世纪黑死病，天花等。对于它们的恐惧深深根植在我们的基因中，而现在看到看到细菌，我们的常识与本能就会 3 不自觉地恐惧[9]。同时根据马斯洛的需求理论，它们还威胁到了我们的安全需求。需求得不到满足就会产生恐惧情绪。高露洁这次的广告希望让观众购买而不是产生恶感，所以用了知名明星林依晨来代言，广告也采用了鲜艳的色彩，同时提供了一种减少或消除口腔细菌的方法（用高露洁360度牙膏）。成功使得威胁强度减弱，同时使这牙膏的功用深入人心，引得争相购买[10]。三，结论与应用价值

恐惧是根植于本能，蜕变于社会。是一种情绪，一种感觉。为满足本能与自我的需要逃避，改变事物与行为。

恐惧诉求可以广泛运用于广告传播之中，在日用品及一些商品化的事物中恐惧强度要适中，达到最好的传播效果[11]。在公益广告中可以稍大一点力度但也不能过强，2007新加坡的一则禁烟广告为前车之鉴[12]。

同时如果运用恐惧诉求就一定要提及解决之法，不然受众回逃避、隔绝、转移等，若提供特色的产品与服务解决，则效果拔群。

参考文献：

[1]王国芳.现代诠释学对弗洛伊德精神分析学的解读[J].南京师大学报(社会科学版),2013,01:92-98.[2]赵山奎.论精神分析理论与西方传记文学[J].南京师范大学文学院学报,2007,03:111-117.[3]吴宏伟.马斯洛的需要层次理论及哲学底蕴[J].哈尔滨市委党校学报,2006,02:31-33+60.[4]戴正清,徐飞,徐旭辉.论马斯洛自我实现理论[J].宁波大学学报(人文科学版),2005,02:87-90.[5]叶晖,姚可欣.恐惧诉求广告的传播特性及效果[J].青年记者,2013,29:88-89.[6]丁淑平.浅析情感诉求在广告心理学中的应用[J].现代商业,2008,05:260.[7]戴海波,杨惠.论恐惧诉求在建构公益广告情境中的运用[J].传媒观察,2011,08:36-37.[8]刘志博.浅析恐惧诉求广告的传播效果[J].商场现代化,2013,11:100-101.[9]贺建平.恐惧诉求在公益广告中的传播效果[J].贵州师范大学学报(社会科学版),2004,02:28-32.[10]邹宏,王福娟.浅谈广告中的恐惧诉求[J].商场现代化,2007,03:129-130.[11]孙秀梅,高寺东,滕兴乐.试析广告的恐惧诉求[J].商场现代化,2006,14:180-181.[12]王冰.新加坡公益广告中恐惧诉求的运用[J].新闻爱好者,2010,14:39-40.