二十六美分的付款美文

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第一篇:二十六美分的付款美文

老酒鬼在柜台前坐下,要了价值二十六美分的食品。他吃起来像是真的喜欢吃似的。店主威廉斯先生要他付钱时,老酒鬼不撒谎,也不假装摸衣袋而突然发现衣袋有个洞。

他直截了当地说:“没钱。”

店主吼叫着说:“没钱你为什么进来吃东西?那食品是我花钱买来的!”

威廉斯先生从柜台上跳过来,将酒鬼从椅子上推下去,用汽水瓶揍他的头,然后他退后几步,看着酒鬼流血,后来又踢了他几脚。

我看到酒鬼血流满面,便走了过去。“别打他了,威廉斯先生。我来付那二十六美分吧。”

酒鬼站立起来,缓慢地挣扎着扶住椅子,随后又扶着柜台,靠在柜台上过了一会儿,直到两条腿不再颤抖得那么厉害。他恶狠狠地看着我。“留着你那二十六美分吧。你不必付钱,现在不必了。我刚才就算付钱了。”

他开始往外走,从我身旁走过时,他伸手摸着我的肩膀说,“谢谢,孩子,不过现在太晚了。你为什么不早些为我付钱呢?”

我感到难为情,我等得太久了。想帮助人已经为时过晚。

第二篇:奇迹美分故事

他年轻时在杂货店工作。由于生性怯弱,不善言谈,进店顾客的询问都使他紧张得要命。

杂货店老板常常叹气说:“弗兰克,你是我见过的最没用的售货员!”

老板不得不刻意锻炼他。一次,老板决定把他单独留在店里买货:“弗兰克,你看见这些盘子了吗?还有这些刀子和刷子!今天你要独自把它们卖出去。”

他被这个难题吓傻了,不得已,为了避免同顾客单独打交道的困窘,他想出了一个“笨”办法,他给每样商品贴上一张小纸片,上面注明老板要求的最低售价;小商品干脆就堆在桌子上,旁边立一块牌子:“一律5美分”。

结果,情况出乎意料,商品卖得非常走俏。这种意外的成功完全鼓舞了他,1879年,借了300美元,他在宾夕法尼亚州自己开了一家商品零售店,卖的全是5美分的货物。后来,他的5美分连锁店一家接着一家,遍布美国、英国、加拿大等国家和地区。

1913年,他在纽约兴建了一栋楼高238米的大厦,当时的美国总统威尔逊亲自参加剪彩仪式。这就是当时世界第一的高楼――伍尔沃斯大厦。

1996年,他创立的连锁店数量成为世界之最,达到八千多家。

这个曾一文不名而创造奇迹的人叫弗兰克W伍尔沃斯。他是现代商业的“鼻祖”,他的经营理念就是:明码标价、薄利销售、连锁经营。

奇迹的始末是――复杂能够简单,而微小可以宏大。

第三篇:二十六烈士事迹

(西顺河二十六烈士战斗事迹)

1945年春节,正当我抗日根据地军民欢度新春佳节之际,盘据在淮阴(今淮安市)宝应、扬州、仪征、六合、盱眙来安(安徽)等地的日伪军,根据情报获悉驻守在盱眙黄花塘附近的新四军二师主力开赴津浦铁路以西,伺机出动,大规模地向淮南侵犯,妄图围歼我新四军军部。我新四军一师五十团指战员为了粉碎敌人的阴谋,保卫军部、保卫根据地人民,用鲜血和生命,在西顺河地区谱写一曲淮北抗战史上的胜利颂歌。

从淮阴出动的日寇天井大队和伪军潘干成二十八师一个团共计1500余人马,企图沿高涧镇蒋坝一线,奔袭黄花塘新四军军部。沿途民兵奋力抗击,但因力量薄弱,难以遏制敌人南犯。2月15日(农历正月初三)为迅速阻止日伪南犯,彻底粉碎敌人的阴谋,新四军军部命令完成了守卫原新四军四师防地任务,正从泗洪县朱湖向苏中开进的新四军五十二团迅速奔赴黄花塘(盱眙县境内),保卫军部。2月17日(农历正月初五)早晨该团开到顺河集(现属洪泽县西顺河镇)20里外发现敌情,团首长立即命令担任警戒任务的三营八连轻装跑步占领顺河集,并渡过张福河在洪泽湖大堤上阻击敌人,同时命令七连从顺河集北边向东北方向运动,配合八连阻击敌人,掩护群众向湖滩转移。这时军部通讯员又飞马传来张云逸副军长的命令,要该团快速抢占顺河集,阻击日伪南犯,并立即派两个营的兵力火速南下,保卫军部。团首长接到命令后,立即从团机炮连抽出两个班和四连、六连一起协同七连、八连一起阻击南犯之敌,其余部队奔赴黄花塘。该团素以“老虎团”著称,领受任务后如同猛虎下山,七连迅速赶到小马庄以南,利用一片乱坟地为掩护作侧击陈地;八连跑步占领顺河集后,一排重机枪班向北运动,迅速占领了苹果园,选择城隍庙制高点架起重机枪,以钳制十堡村方向的来敌。另两个排渡过张福河,沿着大堤的交通壕,迅速运动来丁家窑跟前,占领了离十堡大沟敌阵地不足一里的大堤为阵地。

八连三排刚进入阵地不久,就和伪军接上火,激战半小时就打垮伪军两个连的轮番进攻,守住了阵地。敌人就从十堡村北面炮击三排阵地,狂轰滥炸过后日寇,尾随伪军,在机枪火力掩护下,又向三排阵地袭来。八连三排在指导员岳行和排长杜金飞的指导下,越战越勇,接连打退敌人两次冲锋,守住了阵地。一会儿后退的伪军又被日寇用刺刀赶了回来,在猛烈的机枪火力掩护下,再次向三排阵地发起了冲锋。岳指导员倚在交通沟房指挥,不幸中弹牺牲。理发员王有芝急忙冲上去救护,被敌机枪打中牺牲。

在这危急时刻,连长张任远率领二排冲上去,在“为岳指导员报仇”的吼声中,一个反冲锋把敌人压了回去。敌人在大堤上丢下几十具尸体。三排长杜金飞和二排长赵月土在这场恶战中英勇献身。这时二营四连和团机炮班,在当地民兵和群众的支持下,迅速架起浮桥渡过张福河,在副营长李昌义的率领下,火速换防八连,刚进入交通沟部署完毕,几十个日伪军就闯进了二营的伏击圈,被打得措手不及,丢下几十具死尸溃退下去了。

十几分钟后,敌人又从大堤东西两侧分两路向二营阵地冲来,二营把敌人放到阵地100米处,发起猛攻,敌人又被消灭十余人,剩下的往回逃窜,四连一排见敌阵容已乱,在排长唐国平的指挥下,如猛虎般跳出战壕,发起了反冲锋,5个伪军见势交枪投降,余敌被赶到十堡大沟。

日寇见伪军连连折本,便在曲射炮、掷弹筒的掩护下,亲自出击。战士们在持续的战斗中,枪管都已打红,便用小便泡湿毛巾捂在枪管上继续打。激战中,四连长张云龙从望远镜中发现,敌人阵地上有匹无人驾驭的日本洋马,驮着弹药箱在阵地上跑前跑后,立即叫神枪手周阿福将这匹马干掉,切断了敌人的弹药运输。当敌人离阵地30米时,全体指战员扔出一排手榴弹后,端着刺刀趁着滚滚浓烟跃出战壕,与敌展开白刃血战。二班长虞阿品首先戳死一个鬼子,排长唐国平也跟着捅倒了一个。一个大块头鬼子瞪着血红的眼睛向唐国平扑来,被高邮籍小战士韩寿桃一刺刀捅进左眼,鬼子“嗷”地叫了一声,手中枪一偏,戳进了唐国平右腋下的棉袄。唐国平向左一闪,敞开的棉衣被鬼子刺刀挑出丈把远。韩寿桃吆喝了十来个鬼子兵“呀!呀!”地冲了过来,张连长一见,忙把唐国平和韩寿桃一拉,三人背靠背,组成三角形,各对付一面,以守为攻,攻中有守。十来鬼子近不得身,团团转,有胆大的进入三人防守圈内,必死无疑。相持十来分钟,鬼子稍懈,仍不敢接近。张连长眼尖,见左边二班长捅倒了一个鬼子,过来解围,并暗示三个同时发一声喊,朝左边冲出去。在二班长配合下,他们一连捅倒五个鬼子,不幸的是断后的韩寿挑退步时,绊了一跤,未及爬起,便牺牲在敌人的刺刀下。这场白刃血战一直杀到下午2时左右,阵地后面传来喊杀声,鬼子胆怯,仓皇往北溃退了。日寇正面进攻被打退后,就从侧面迂回包围堤上部队。当一股敌人从张福河的暗坝上涉水过河,企图侧击时,遭到埋藏在柳树丛中七连指导员一阵密集的射击,死伤惨重。鬼子大队长天井少佐恼羞成怒。在敌人的密集炮火下,50多个鬼子突破前沿阵地。张云龙连长用驳壳枪一连击毙了4个鬼子后,被敌人打中右胸,他坚强用手捂住冒血的枪眼,继续射击,又击中一个鬼子,不料被侧面跳出的几个鬼子兵刺中数刀,倒在血泊中。卫生员刘长春不顾生命危险,背着急救箱徒手上去抢救时,被鬼子迎住,头皮被刺了一条长长的血口。排长唐国平箭步上去将这个鬼子刺死,解救了小刘。炮班大脚板战士王开全,力大过人。在这次格斗中,他左冲右突,撂倒好几个鬼子,敌人见了他,畏之如虎,往往几个鬼子合在一起也近不得他。两次格斗,前前后后换了6支带刺刀的七九步枪。王开全这般骁勇,引起了鬼子的注意,便向他打冷枪,王开全头部中弹,倒在堤坡上。二排长见状,丢下一个敌人给唐国平排长对付,抡步上前营救王开全。二排长刚要背王开全后撤,一个鬼子冲了过来,二排长一见丢开王开全,与鬼子扭在一起,在地上翻滚,正当二排长骑在鬼子头上,使劲卡鬼子脖子时,不料肩膀被一个鬼子小队长劈了一刀。炮班班长陈彬杀得两眼通红,刺刀捅弯了来不及重换,赶过来抢救二排长。他一脚蹬开那个鬼子,手背被鬼子刺刀刺了一条口子,他不顾疼痛,抡起枪托咂烂了鬼子小队长脑壳,招呼另一个战士,背起昏迷过去的二排长退到战壕里。

阵地上虽然敌人死伤数量较大,但二营减员也越来越多,二排长毛存信、三排长贵瑞兴都在白刃战斗中壮烈牺牲了。

这时,二营六连在团长张宜友的指挥下增援上来,同时担架队、救护队也跟上来了,这使堤上部队士气大振,更增添了必胜的信心。此时胡乾修参谋长带来几个参谋人员,在侦察中观察到一群日伪军簇拥着一个骑高头大马的鬼子军官出了九堡村。胡参谋长断定这就是天井大队长,便翻身下马,从警卫员手中取过步枪,利用一棵老梨树作依托,“叭”的一枪,天井被击落马。顿时枪声大作,敌人失去了指挥,乱成一团,二营唤起冲锋号,向敌人发起猛烈冲锋,敌人抵挡不住,一窝锋似的朝淮阴方向溃逃。

气壮山河的顺河集狙击战,整整激战了一天,二营打垮敌人十四次冲锋,共击毙日寇72人,伪军200余人,26人在战斗中壮烈牺牲。西顺河地方政府和群众收埋了烈士忠骨,造陵墓,建立了纪念碑。新四军副军长张云逸在追悼大会上高度评价这次战斗,他说:“顺河集这场血战,日寇兵分八路进攻淮南,扫荡新四军军部的部署粉碎了!”

(本文收集整理:朱仰贤。录写:张永)

第四篇:课时作业二十六

课时作业(二十六)我们的中华文化

一、选择题(每小题5分,共60分)1.首届中国(郑州)国际汉字文化节于2012年5月31日盛大开幕。本次汉字文化节以“弘扬汉字文化·传承华夏文明”为宗旨,以丰富多彩的系列活动大力宣传推广汉字文化、展示汉字的独特文化魅力。我们之所以要热爱汉字、写好汉字,是因为()①汉字是中华文明的重要标志 ②文字是人类进入文明时代的标志 ③汉字是中华文化源远流长的见证 ④写好汉字对传承优秀中华文化、抵制庸俗文化具有关键性意义

A.①②

B.①③ C.②③

D.③④

2.2012年9月,第四届海峡两岸(滨州)孙子文化论坛暨第十届中国(惠民)国际孙子文化旅游节在山东惠民县举行;第三届海峡两岸(滨州)青年学生孙子兵法辩论赛在滨州举行。海峡两岸拥有共同的文化渊源,这说明()A.中华文化具有被各民族普遍接受的共性 B.中华文化具有被祖国各地人民认同的个性

C.炎黄子孙对中华文化有强烈的认同感和归属感 D.中华文化具有强大的包容性

3.京剧、文房四宝、剪纸„„这些极具传统特色的“中国元素”,在历史的演变中已成为人类文化宝库中的瑰宝。这些“中国元素”()①表明中华文化源远流长、一脉相承 ②是中华文化发展的力量源泉 ③体现了中华文化的博大精深 ④显示了中华文化的个性特征

A.①②③

B.①②④ C.①③④

D.②③④

4.流头节起源于古代农耕社会,每年的农历六月十五日,朝鲜族男女老少都到向东流的河里洗头沐浴,祭拜农神祖先,求丰收、求健康。2007年,宁安流头节入选黑龙江省首批非物质文化遗产。2012年8月2日,在黑龙江省首批非物质文化遗产流头文化节开幕式上,朝鲜族民俗文化表演精彩纷呈,令人目不暇接。上述材料说明()①中华文化源远流长、博大精深 ②中华文化具有兼收并蓄的特点 ③中华文化已得到各族人民的认同 ④中华各民族的文化都是中华文化的瑰宝

A.①②

B.②③ C.③④

D.①④ 5.2012年8月6日,在第二届中国·呼和浩特少数民族文化旅游艺术节——“全国少数民族器乐演奏会”上,有86名少数民族器乐演奏家参加,他们通过不同民族的器乐演奏,展示了各民族文化的特色与魅力。这从一个侧面表明()①中华各民族的文化都代表着中华文化的前进方向 ②中华各民族的文化都是中华文化的瑰宝 ③中华文化呈现着多民族文化的丰富色彩 ④各民族传统文化相互交流、借鉴、融合

A.①②

B.②③ C.①④

D.③④ 6.莫高窟堪称中华民族的“文化化石”,其壁画和雕塑等文化遗产跨越了千年的历史。早期的释迦牟尼塑像,斜披印度袈裟;北朝时期的人物体态健硕,有西域佛教的特色;西魏以后,开始具有中原汉人的风貌;元代壁画中又出现了西藏密宗的内容。莫高窟里的人物形象的变化,表明中华文化具有()A.鲜明的民族性

B.历史的继承性 C.相对的稳定性

D.独特的包容性

7.北京的“四合院”、上海的“石库门”、广东的“围村”、陕西的“窑洞”、福建的“土楼”等民居建筑都与当地的自然环境、民俗民风息息相关,特色鲜明、异中有同,是中华民族共有的文化财富。这说明()A.文化的差异性是由各地千差万别的自然条件决定的 B.各具特色的区域文化蕴涵着中华文化的共性

C.中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩 D.区域文化相互借鉴而日趋同

一、渐趋融合

8.2012年6月12日晚,第四届全国少数民族文艺会演在国家体育馆开幕。少数民族的演员们载歌载舞,展现了各民族文化艺术百花齐放的蓬勃活力。群舞《山谷木屐》、组舞《节日欢歌》、儿童歌舞《五彩传说》、原生态独唱《山歌》„„一个个富有民族韵味的节目明快奔放、异彩纷呈。这从一个侧面表明()①由于受历史、地理等因素的影响,各地区文化带有明显的区域特征 ②中华各民族的文化具有中华文化的共性,具有一般的、普遍的规律 ③中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩 ④中华各民族的文化都是中华文化宝库中的瑰宝

A.①②

B.②③ C.①④

D.③④

9.由甘肃省委宣传部、甘肃省文化厅等单位联合摄制的甘肃省首部秦腔数字电影《锁麟囊》于2012年4月13日进行全省首映,这标志着2012年甘肃农村电影放映工程正式启动。该影片根据京剧大师程砚秋先生的代表作改编,既保留了京剧的精髓,又体现了秦腔的特色。看过电影的观众普遍认为,这是一部不可多得的好影片。这表明()①不同区域文化之间可以相互交流、借鉴和吸收 ②中华文化能够与其他民族文化和睦相处 ③优秀文化可以丰富人的精神世界,满足人们的精神文化需求 ④中华各民族的文化,既有中华文化的共性,又有各自的民族特性

A.②④

B.①③ C.①②

D.③④

10.2012年7月10日,全国文物工作会议在北京召开。会议强调,文物是人类文明的物化成果,是中华民族悠久历史和灿烂文化的生动见证。做好文物工作()①有利于全面继承和弘扬中华民族传统文化 ②有利于满足人民群众日益增长的精神文化需求 ③就可以维护世界文化的多样性,创造中华文化的新辉煌 ④可以更好地彰显中华文化的源远流长、博大精深

A.②④

B.①③ C.①②

D.③④

11.2012年7月24日,“文化国门——故宫印象”文化展示项目在北京首都国际机场三号航站楼揭牌。近年来,首都机场充分利用自身资源优势,全力打造“文化国门”品牌。河北华章、大美青海、红色记忆、书画长廊、中国文化遗产主题展示等一系列“文化国门”主题活动相继推出,让广大中外旅客在“中国第一国门”感受到了中华文化的无穷魅力,获得了社会各界的一致认可和好评。“文化国门”系列主题活动可以展示出中华文化的()①独特性 ②区域性 ③源远流长 ④包容性 A.①②③

B.①③④ C.①②④

D.②③④

12.在中国国家博物馆建馆100周年之际,胡锦涛致信中国国家博物馆,希望中国国家博物馆以建馆百年为新的起点,解放思想、开拓进取,进一步丰富馆藏内容、提升科研水平、改进展陈方式、创新体制机制、优化服务质量、拓展对外交流,加快世界一流博物馆建设步伐。这是因为这样做有利于()①更好地发挥博物馆展示中华文化的重要窗口作用 ②更好地发挥博物馆培育民族精神的重要基地作用 ③充分发挥博物馆作为文化传播手段的功能 ④国家博物馆为构筑中华民族共有精神家园作出决定性贡献

A.②④

B.①③ C.①②

D.③④

二、非选择题(两小题,共40分)13.当地时间2012年7月3日至7日,“汉字之美——中国书法展”在悉尼举行。前来参加书法展的中国书法艺术家们当场挥毫泼墨,令观众叹为观止。此次展览共设置“古老中国——汉字时空”“当代中国——汉字艺术”“世界与中国——汉字互动”三个主题,以图片和文字形式介绍中国书法、篆刻的起源与演变。中国书法是在数千年汉字书写过程中逐

步形成的一种独特艺术形式,是中国文化的代表,是中华民族精神的象征。拥有近4 000年文明历史的中华汉字书法亮相拥有200年历史的悉尼,这是中华传统文化与澳大利亚文化的一次重要融合,是中澳两国文化交流中值得铭记的一件大事。

结合上述材料,运用文化生活的有关知识回答问题。

(1)假如你随书法家们参加了书法展,有澳大利亚人请你简单介绍一下汉字,你会如何回答?(10分)

(2)你是如何认识“世界与中国——汉字互动”这个主题的?(10分)

14.《人民日报》2012年8月2日报道,中医在澳大利亚获得了合法地位,正式纳入国家医疗体系。中医产生于原始社会,春秋战国时期,中医理论已经基本形成,出现了解剖和医学分科,已经采用“四诊”。唐代的孙思邈总结前人的理论并结合自身的经验,收集了5000多个药方。两宋时期,设立了翰林医学院,医学分科接近完善。近年来,中西医相互补充、取长补短,中医获得了新的发展。

请结合中医的发展过程,谈谈你对中华文化的认识。(20分)

课时作业(二十六)

一、选择题

1.B ②是从人类的角度讲文字重要性的,不符合题意;热爱和写好汉字对传承优秀中华文化、抵制庸俗文化不具有关键性意义,④错误;①③正确且符合题意。

2.C 本题未涉及国内不同民族的问题,排除A;被祖国各地人民普遍认同应是共性,B不选;包容性是指求同存异和兼收并蓄,就是能与其他民族的文化和睦相处,能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分,而题干强调的是海峡两岸的文化交流活动,D不符合题意;C正确且符合题意。

3.C 本题考查中华文化的特征。流传至今的京剧、文房四宝、剪纸等极具传统特色的“中国元素”,既说明了中华文化源远流长,又体现了中华文化一脉相承,①符合题意;文化发展的力量源泉是社会实践,②错误;京剧、文房四宝、剪纸等“中国元素”历史悠久、内涵丰富、极具特色,体现了中华文化独树一帜、独领风骚、博大精深,③④符合题意。

4.D 本题考查考生对中华文化的特征的理解。流头节起源于古代农耕社会体现了中华文化的源远流长,而开幕式上朝鲜族民俗文化表演精彩纷呈则体现了中华文化的博大精深,①符合题意;材料没有体现不同文化之间求同存异、兼收并蓄,②排除;③在材料中未体现;朝鲜族的流头节受到欢迎且入选该省首批非物质文化遗产,体现了④。

5.B 本题考查中华文化与民族文化的关系。①表述错误;各具特色和魅力的民族文化在“全国少数民族器乐演奏会”上展出,体现了②③;材料没有体现不同民族文化之间的交流、借鉴、融合,排除④。

6.D 本题考查中华文化的包容性。材料强调的是各民族文化的融合而非保持民族特色,A不符合题意;材料强调的是“变化”,B、C与题意不符;莫高窟里的人物形象随不同文化的交流而变化,D正确说明了其变化的原因。

7.B 本题考查中华文化的民族性和区域性。A混淆了文化的决定因素和影响因素;不同区域的建筑文化“异中有同”体现了B;材料强调的是中华文化的区域性而非民族性,C不符合题意;D错在“日趋同一”,且材料没有涉及各种文化之间的交流、借鉴问题。

8.D 材料表明,中华各民族的文化有各自的民族特性,但它们都是中国文化宝库中的瑰宝,故③④入选,②不符合题意。材料没有涉及中华文化的区域性特征,①排除。

9.B 电影《锁麟囊》改编自京剧,既保留了京剧的精髓,又体现了秦腔的特色,说明了①。观众普遍认为该剧是一部不可多得的好影片,体现了③。②④在材料中没有体现。

10.A 传统文化有精华和糟粕,我们要批判地继承,①中“全面继承”的说法错误。③说法太绝对。②④是做好文物工作的意义,故选A。

11.A 故宫印象、河北华章、大美青海等都可以体现中华文化独树一帜,独领风骚,也可以体现中华文化的区域性,①②入选。故宫、中国文化遗产等都可以体现中华文化薪火相传、一脉相承,③入选。④在材料中没有体现。

12.C 博物馆可以成为文化传播的途径,但不能成为文化传播的手段,③不选。④错在“决定性”上。①②正确且符合题意。

二、非选择题

13.解析: 回答第(1)问,需要具备调动和运用知识的能力。回答第(2)问,要紧紧围绕“世界与中国——汉字互动”这个主题,从文化交流与传播、文化“走出去”、中华文化求同存异等角度进行解读。

答案:(1)①汉字,是中华文化的基本载体,记载了中华文化发展的历史轨迹和丰富成果。②汉字的发明,使中华文明得以传承,标志着中华民族进入文明时代。③数千年来,汉字这种独具特色的“方块字”,为书写中华文化,传承中华文明,发挥了巨大的作用,是中华文化源远流长的重要见证之一。④汉字文化内涵丰富,今天为中华各族人民所通用,是中华文明的重要标志。(10分)(2)设置“世界与中国——汉字互动”这个主题,是我国主动推动中华文化走向世界的具体体现,有利于提高中华文化的国际影响力,增强我国文化软实力;也是中华文化求同存异,能够坦然与其他民族文化和睦相处的具体体现,有利于促进文化间的交流、借鉴与融合。(10分)

14.解析: 材料以中医国际影响的扩大为引子,回顾了中医的发展历程,并以小见大,折射出中华文化的进步与辉煌。关于中医的发展历程,材料主要提到三点,一是产生于原始社会并经历代发展,二是治疗手段趋于多样、分科日益完善,三是借鉴西医长处而获得新的发展,这些体现了中华文化的特征及其包容性。

答案:(1)中医产生于原始社会,说明中华文化源远流长。(2)中医经历代发展而逐渐完善,说明中华文化一脉相承。(3)中医形成完整的理论体系、出现多种治疗手段、分科逐渐完善,说明中华文化博大精深。(4)中西医相互补充、取长补短,使中医获得新的发展,说明中华文化的包容性特点有利于促进中华文化创造新的辉煌。

第五篇:《62美分的决心》读书笔记

坚持,是铺向成功的一条道路,等待着你踏上的脚步;决心,是开启胜利大门的一把钥匙,期盼着你推开大门的一瞬间。而要真真切切地做到坚持不懈、百折不饶。是需要拥有无比的恒心和毅力的。《62美分的决心》这篇文章令我深有感触。

威廉.哈利特,辛辛那提书店的一位执着小男孩,为买一本地理书东奔西跑,失望和挫折如龙卷风习卷而来,促使着这个衣衫褴褛的小男孩走向绝境的大门,而最终小男孩在“我”和店员的鼓励和支持下,又重拾了信心,向自已的梦想迈开了坚定、充满信念的步伐!

岁月如水,正在一点一滴地慢慢流逝。一个年头又一个年头过去了,留在脑海里的记忆渐淡而又变得模糊,却没有冲刷掉可敬的决心。辛辛那提的小小买书童,已经成为了海上的“将军”。暴风雨咆哮着、嘶号着,犹如一只雄狮,挫使着我们陷入绝望黑暗的漩涡,可它们却丝毫没有打击船长的意志力,仿佛这只是半丝半缕,一点没有放在眼中,仍就井然有绪地指挥,领导,经过大家的不懈努力,船终于安全驶进了港口,人们得救了!那受人爱戴、令人崇敬的船长就是威廉.哈特利。

我轻轻合拢书,书香伴着清风,令人陶醉其中,我闭着双眼,微微回想起来:那晚,我一手握着钢笔,一手撑着头。瞌睡虫频频袭来,我渐渐招架不住了,眼皮子一点点的往下挪......我急忙甩了甩头,试图把它给赶走,可那都无济于事,我心中念念有词:瞌睡虫哇,我们只是萍水相逢,无冤无仇,打个招呼就行了吧?终于,我抵挡不住了,进入了梦乡......我微微把嘴角扬起一个完美的孤线,带着一丝愧疚,似乎......还带着一丝嘲讽,是啊,古人“悬梁刺股”、“凿壁偷光”,而我只为这一点点小事却放弃了,明日却要付出加倍的努力。天下的事则无其不有,有人因为腿上的毛病而放弃了自已梦寐以求的舞台梦;有人因为厌倦,厌烦而丢掉工作,丢掉这个可能一举成名的,那个举动......有千千万万地人因懒散和不屑,抛下学习与任务,追求“世外桃源”。用坚持和心血换来的脚步,我不是阻止你们去发现美的脚步,而是告诉你们,不能三天打鱼,两天晒网,轻易放弃哟!我们都应该向古代或现在的文人墨客,好好学习一番啦!

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