第一篇:奠司马光公杂文随笔
少感灵通,砸缸神童。
立志尚早,年小存深。
勤功学苦,位业晋成。
弱冠进士,身列甲层。
从官入仕,以致民门。
由微随远,横波丛生。
福至黎民,坚守本蕴。
当道变数,固虑苍生。
一朝在野,修著典藏。
夙夜忧苦,片刻犹辛。
巨派立身,史道鼎成。
十数经岁,复归流中。
病残陋躯,力扛波劫。
正位宰辅,心恰宏图。
清洁在世,再造平澜。
掌船行舟,定天下后。
诸葛前鉴,劳心殆人。
殁落星陨,惊泣世听。
国公太师,赠封无溢。
尊谥文正,显尽哀荣。
后继当今,贬位琼人。
立碑为党,称破污洁。
无人心当,短存废长。
长空亘古,明莹永耀。
大德大公,忠正直清。
极人完身,全道比圣。
文明风华,江河载承。
第二篇:镯奠杂文随笔
清晨,照常戴起它。
一切很寻常,依旧。
然而,意外总是来得很意外。
直至脱出手腕,滑落手指,掉在水池。
很轻,悄无声息。
此时,恍惚间我开始意识到,它的离开。
陪着我,半年零二十天。
并不是什么值钱的东西,只是已经被我习惯了的习惯,而已。
一直固执地认为,习惯是一种非常可怕的东西,不管是否好与不好,我们就是能这么地习惯,日复日,年复年。
此后的某一天,突然发现,自己早已习惯的东西已经离你而去,莫名地,或者,你也会哀叹,悲伤。
阳光的明媚,总要等待多个咋暖还寒,就如彩虹的出现,天空总要经历大雨的洗礼。
治疗习惯的这种习惯,或者就是重新习惯。
暗自下定决心-----重新,去选一个自己喜欢的,戴起来!
第三篇:公考前一次自我对话杂文随笔
不知不觉,又到了一年“公考季”,公考之所以如此火热,那是因为无论国家制度怎么变,“公务员”依旧是大多人心中一直坚信着的“铁饭碗”。
当然了,对于毕业三年一直在国有煤矿企业呆的我而言,领着微薄的薪金,以至于我都不敢和朋友谈论工资的问题,因为这是我当下最大的“痛点”。唯一值得欣慰的是,岗位的调离让我找到发挥所长的平台——摄像、制作新闻、写稿,尽管这样,依旧没有让我走出工作岗位的底层,但是起码我没有觉得我在虚度年华。写作水平有了一定的提升,业余生活也不再形如一潭死水!
这个年头,年薪如果低于4万,生活质量可想而知。所以以我当下的角度,我依旧认为“编制”才是铁饭碗,即便不能大富大贵,但至少不至于寒酸。
因此,我从来没有放弃过“公考”的念头,似乎从大学时候开始,我一直是公考口号最响亮的一个,但也是那群人中至今为止还在“岸下”的少数人之一。
毕竟后的两三年里,我领教透了低收入对于支撑一个家庭是多么艰难,我也领教透了经济实力对人生对生活简直是一种毋庸置疑的蜘蛛网似的束缚!
这三年里,我推掉了所有同学聚会也包括很多次朋友聚会。因为差距,我怕我的窘迫和落魄已经和他们失去共同的语言,我怕他们问起我糟糕现状,我甚至怕她们在心中质疑曾经在学校里也辉煌过一时的我怎么混成如今这副模样?
其实,那些被我大放厥词的后“刚强”早以不是我人生的真实标签,婚后的我,很脆弱,也有些自卑,面对父母和孩子我都充满诸多愧疚。那个曾经意气风发的自己似乎早已不复存在,而昔日琢励风发的轩昂气度早已被现实磨砺得荡然无存。因为迁就,因为处理生活关于需要的起码的包容和理解,我降低了自我底线。变成一个“傻子型”女人。
所幸的是,无论现状有多不堪入目,我从来没有放弃过“追求”的念头,我不想被生活打败,更不想被现实打败,我的骨子里始终埋葬着一股“永不服输”的劲儿,我可以至别人的冷嘲热讽为泡沫而一如既往的追求我认为对的东西。
面对失败,我从来没有自暴自弃和怨天尤人,当然我也没有盲目乐观着自欺欺人,或者是给自己找这样那样的借口。失败的原因永远只有两个,要不是努力方向不对、努力不到位,要不就是遇到了更厉害的强者。
所以每一次失败以后,我都会给自己列出一系列的失败“清单”,从备考复习战略和考试临场发挥的做题方法和心理战术及考后的与对手的成绩差三大方面,综合分析失败的原因。
最后,我都能一一给出自我答案。或许你会问照我这个逻辑,我没有理由不成“公”,可事实是,我就是一次又一次的失败了,不是以分差零点几的成绩与成功插肩而过,便是以强大的岗位竞争与成功失之交臂。
说我没惆怅过伤心过失落过,这简直是弥天大谎,这点从我的文字里就有显而易见的折射光晕。说我不自卑,不自责显然也有点自欺欺人,不然也就不可能丧失聚会、常回家看看的勇气了。
我唯一还健在的东西几乎只剩下三样“自尊、自立和自强”,这大概就是我的天性,也或许是自小家庭背景所造就的性格。
也有人说我其实也混得不差,有一个愿意和自己并肩作战的爱人,有一个聪明可爱的孩子,有一群可以无条件支持我鼓励我永远不会放弃我的家人和朋友,即便没有家缠万贯,起码的生活保障还是有的,我应该满足。
但是,每个人对自己的要求不同,“公考”才是我的人生所向,才是我的真正目标。正如大学班主任给我的评价是:我的性格思想适合公务员,不说成为一颗闪亮的“政治之星”,但以我大学四年作为一班之长对参与班级的日常管理的锤炼,我具备一个基层服务者的政治素养和责任意识。
说真的,大学时代我的是充实的,考证,兼职,多次参加创业大赛。那些“荣誉证书”虽然如今已经泛黄没有任何实在的意义,但是至少那也见证过我曾经的努力和辉煌。
怀旧向来不是我的性格,因为我深知人只有立足当下活在当下才是最明智的。这样才不会被过去左右,被未来迷失。一个人只有活在当下才能看清自己真正想要的是什么,才能真正看清自己的所走的路是否有违初心。
毕竟,只要是生活,就要面临许许多多的不如意,如果一味的看淡得失会让自己陷入麻木的生活状态,但如果过于看重得失,又会让自己陷入生活的忧郁里。所以只有把握好“度”才能让自己轻松的活着。
攀比,是人的天性,正如没有对比就看不出差距,没有对比就不会赢来进步。但是,适当的攀比可以切忌“盲目”,盲目攀比只会滋生个人不必要的烦恼,只会导致个人私欲膨胀,失去理性做出一些急功近利可能让自己悔恨终身的选择!
一个人要实现理想,不要知道“理想”是什么,还要知道该如何做以及认清自己正在干什么。这是高中时候一个心理学考试说的原话。如今想想真的是这个道理。每个人都有自己的理想,但往往能成功实现理想的只是少数,而很多人的理想永远都只是镜花水月。
那是因为很多人的目标和行动不一致,不同步,甚至他的所作所为压根和实现理想不沾边。就如一个号称减肥的人每天依然暴饮暴食,一个宣言要努力学习的人进了图书馆但看的全是网络小说,压根书就没翻开过,即便翻开也只不过停留在最初的那一页,正如一个说了上万次要离婚而出门后不停翻开手机查看是否收到对方“挽留”的信息一样!
人就是这样和目标脱节的,而没有行动力的目标又怎会和你结缘呢?
写着写着,感觉自己又在历练“打鸡血”、泼“辛辣鸡汤”的功夫了,但是仔细想想,人生有时候确实需要适时给自己来点辛辣鸡汤,这样不至于太伤心绝望。起码可以让自己走出垃圾的心情,获得相信自我的勇气,起码不会让自己堕落到无可挽救。
自我勉励与鼓励是我的习惯,适当的乐观是每个人的生活所需。一个要想崛起的人永远不会让自己沉入生活的底谷,他有一万种方法让自己站起来,越过生活的坎坷不平,为自己寻找一条可以走通的路。
相信他人需要条件,相信自我无需充分理由,加油吧,相信自己努力。纵然公考之路高手如云,而录用程序也存在绵里藏针,暗箭难防,但既然那是梦想,金戈铁马,也要为记自己杀出一条“血路"。
第四篇:赵公山下茶飘香杂文随笔
时序进入四月,气温变得暖暖的。午觉后,脑海突然萌发一个茶字,细想一下,对了,前几天见过雲山乡村书院院长雲山道人发的一组制茶照片,何不去看看呢。
骑上单车,穿过三台隧道,隧道上面就是原来的岷光厂了,全长一千多米,出得隧道口便是双虹桥,这里与隧道哪边,气候与地貌有明显差异。风凉凉的,银杏树叶刚刚萌芽散开,一层层绿翠将树干包裹着,小鸟在枝上跳来跳去,时不时地呼唤着同伴,声音悦耳,沟里石块录露着头颅,涓涓流水在阳光下闪烁着光圈,赵公山主峰直插云宵。上得一个小坡,3214部队就在眼前,大门雄壮威武,哨兵身体笔直,大红灯笼高高挂起。
拐过一个小弯,中华财神第一村——水泉村就在路边,高大的开元通宝古钱币石刻映入眼帘,栋栋灾后重建的安置房错落在山水之间,让人心情十分愉悦,感觉自己真正到了仙山福地。
罗家大院气势浑厚,对面的“雲山乡村书院”就坐落在一片祥云之中,高大的香楠树显出几分仙气,一弯清泉在奇石林立的河床上慢慢流淌,小蝌蚪游来游去,岸边许多不知名的小花盛开,有红有绿,黄白相衬。书院大门高大雄伟,红灯笼分挂两边,几盆兰花散发出香气,小密蜂时飞时息。
书院打造相当有序,并初具规模。拍了几组照片,我心里暗暗自喜,不错不错,看起来雲山道人确有过人之处。
雲山道人叫宋俞澄,其实这只是他的网名,他就是“云山乡村书院”发起人,书院院长,一直致力于传统国学文化的学习与推广,竭力倡导“家庭共修,共同成长”,推动国学文化与家庭教育的促进转化,深耕幼儿蒙童国学经典教育和品行养正,坚持每天自我成长与修行,从自身做起。以夫子“六艺”教育为基础,将国学文化与乡村文化、户外运动体验相结合,发愿做有益于书院家庭孩子正向成长和传统国学文化传承的事情,以利国家未来,积万世之福。
“ 欢迎老师光临”一个宏亮的声音飘入耳中。
原来主人已经发现我了,我只顾拍照片了。
“打扰打扰”我高声回应着,“那里,那里,我已盼你多时了”,道人回应着我。
他将我引进院中,在一个小小的开阔地上,地是木板铺的,背靠竹林,面对青山,小溪在眼底流淌,院的四周种有兰花,山茶花。我在竹椅上坐着,享受阵阵山风,道人将茶几搬了出来,放上茶具,茶具是紫砂的,我默不着声,权当一个观众。只见他烧水、烫杯、泡茶、续水……每一道程序都极为认真而讲究,“哇塞”还整功夫茶呀,我心里在想。
看来我今天真的有口福了,心也真真静了下来,让思绪沉浸在淡淡的茶香之中,慢慢享受这泡茶的过程中,享受这种悠闲、这种淡然、这种宁静。
十多分钟后,道人双手递我一杯八成满的茶水,杯是那种“牛眼睛”大的杯子,我慢慢喝了一点点,感觉舌尖微甜,一股茶香慢慢从鼻端沁到咽喉,四肢百骸有种说不出的轻松和愉快。道人说,茶叶就是赵公山本地的明前茶,是他自己做的。要求严格,只选芽叶3.5厘米鲜嫩匀整,无花及杂质无病虫的叶子,无对夹叶、变形叶、单片叶手工制着而成的。鲜叶以一芽一叶为标准,工艺第一步是杀青、摊凉、揉捻、第二步炒、摊凉、复揉、第三步炒、烘焙、观察、拣选、复火等工序。杀青在平锅中进行,杀青叶质经摊凉后进行揉捻。二炒、复揉、三炒主要是使茶叶柔软和具条形,给整形创造条件。整形在锅中进行,其法是茶叶入锅搓条,锅温先高后低,炒至茶叶含水量在16%左右时,进行提毫,待白毫显露,即出锅摊凉。然后进行烘焙,至含水量6—7%时出烘。再将烘焙后的茶,逐包进行拣选,最后再经复火提香,烘至含水量4—5%出烘贮存,他说得头头是道,我听得云里雾里。
不过,我知道李老君在道德经里说:人法地,地法天,天法道,道法自然,那么,茶,当然算自然界的一个成员,在赵公财神文化和道教文化中,茶占有重要地位。这里产的茶以前还是皇家贡品呢,茶在川西以及川南多个地方,是生活中不可缺少的一部分,就是四大皆空的佛门亦是这样说的:茶禅一味,道家和儒家亦如是。因此,通俗点说,茶不仅仅是一种我们现代人矫情的炒作物,而且是实实在在,在我们生活里面必不可少的,它还始终贯穿了我们的养生之道和自然之道。可是,现在我们物质丰富了,交通发达了,生活转好了,茶却令我们有了望而生畏,到了又好又怕的境地,因此,了解学习茶的文化是当务之急。
前几年,许多网络微信,漫天飞舞地宣传绿色有机茶,可转眼又满世界的报道说,有添加剂,农残,催长等等的负面的信息。世上有邪就必有正,有阴就有阳,只要我们多掌握种茶制茶识茶的知识,我想是可以避免的。
不可否认,道人今天让我学习和见识了许多茶经,而且是高规格也接待了我。但是,我还是喜欢用透明的钢化杯泡茶,看茶叶在杯中翻腾,慢慢舒缓展开,茶汤由浅浓,当哪丝丝香味飘入鼻腔,全身有一种莫名其妙的轻松。我不是哪些高人爱茶,爱茶能爱到极至爱出了名堂的,手中的杯盏被远远近近地传了下来,那杯盏,尽管已经换了多少代人,多少种颜色,但有一点一直未曾改变,颇有些任时光流逝我自巍然不动的意思,这话是活在现世的我把住杯盏时脑子里突然冒出来的念头,杯子本没有思想,不会言语,杯中浮沉舒展的茶叶也不会有思想,只是它们所拥有的那些名分和称谓罢了,都是我们人类依照自己的意愿付予它的,杯中的茶叶其实是寂寞也是最耐得住寂寞的。有些时候,我想大多数人和我一样,只是在看上去,在忙碌的间隙中,匆匆地把住杯子,因为我们寂寥的内心除了记得用茶来抚慰自己日益娇嫩的味觉,根本无暇顾及同样寂寞的茶,雲山道人属于茶仙中的高手,让我望尘莫及。
人生好茶,茶如人生。三巡已过,天色渐晚,我们在愉悦的气氛中握手告别,天边斜阳红红地挂在山顶,路上散步的人渐渐多了起来,我也满载而归了。
第五篇:晚安杂文随笔
武汉久违的连夜雨 让我回归于幼年时的习惯
随手翻起一本搁置很久的书 慢慢翻看
脱离电子产物的时光 原来也过的飞快
我愿意与自己对话 以各种方式
看过去的划线与注解 “嘲笑”当时自己的心境
当时的感受开始慢慢浸透此刻的灵魂
突然想起在很久以前的多个夜晚
下雨时钟爱起身拉开窗帘 看透彻夜空的闪电
听雨声敲击在屋檐的滴答声 以静默 陪伴
书籍就像一面镜子 它一直在那 投射出不同时期的自己 传达的价值观不@知不觉在变 当时觉得晦涩难懂的文字 在阅历不断加深时慢慢显化真意 又或者是当下的真意 热爱每一个时期的自己
当感觉快要迷失方向的时候就要开始快点与自己对话了习惯在晚睡的夜里提醒我 不要丢失童真 即使看的透彻也要继续往前走 每一个人都在往前 马不停蹄 像大家都渴望找到灵魂伴侣一样 即使不知道它是否存在 也仍然积极寻找 这可以看作一种勃勃的生命力量 有所追求的好事 脱下外表光鲜的皮 是否还能够认清二十多岁的自己的内心呢?被越来越多的事物所束缚 每天又有太多人来动摇自己的世界观 要怎么使它健全且不动摇 很难但需要坚持做到。
越来越少的软件可以单纯的书写,或许不久要回归带着墨香的笔记本了把,打下这段文字时窗外有撕裂的哭声与雨声相承,听不出来男女,不知道什么情况,持续了好久打断思路,准备去冲一杯速溶咖啡就睡了。