第一篇：人生其实很简单美文摘抄
人生在世，其实最难得的，是能够达到简单的境界。人生本就是一道加减题。中年以前做加法，说到事业与成功，那自然是多多益善；中年以后做减法，将人生的负累降到最低，尤其是人情世故，越简单越好。
名片是一种介绍自己的方式。现在的都市人，谁没有一盒精心印制的名片呢？有一次，我去拜访著名作家王蒙，虔诚地递上自己的名片。名片上，花朵芬芳，诗意淡雅。王蒙赞赏：“好漂亮的名片。”然后，朝我抱歉地一笑，说：“对不起，我没有名片。”闻言我一愣，心想，怎么可能？王蒙仿佛看出了我的心思，笑着解释道：“人生在世，贵有自知之明。既有自知之明，又何须名片来加以印证呢？”王蒙的话，让我的心豁然开朗，感动于这样一位著作等身的作家如此谦逊。人生简单到连一张名片也不肯附加，令人敬佩。
曾经爱过一个人，爱得很深。但两地相思，徒增烦恼。他不肯来我这里，说亲人舍不得他过来。而我这里，也是一样，儿子牵心，让我实难决断。我以为我是一个很干脆的人，一向做事利索，凡事说做就做，且有毅力坚持到底。于是跟儿子谈话，希望他懂我的心。儿子一向跟我生活，母子相依为命，习惯了我的呵护与照顾。而今，听我谈起感情之事，料想我去意已决，自己反对也无用，于是含泪说道，你的事你自己做主吧。转过身，潸然泪下。这让我的一颗坚持要奔向爱情的心，瞬间坍塌。而因此，我也懂得了他的处境，他的两难的心。这世上，唯有亲人，是我们都不愿轻易割舍的。与爱情相比，亲情更稳固、更长久，那是血脉相连的一腔深情啊！于是，我果断地对他说，算了，今生无缘，我祝你幸福。他立刻懂得了我话中的内涵，说，好，我也祝你幸福。一段美好的情感，就这样无疾而终，我和他将复杂化为简单，从此彼此的世界，都云淡风清。既然无缘，便不再缠绵，人生其实很简单。
母亲住在市郊，离家很远。每次看望母亲，提着大包小包的东西，拎得手酸。多次劝母亲和我同住，方便照顾，母亲总说，一个人住惯了，哪儿也不想去。这问题困扰了我许久，直到有一天，决定买车，以此拉近与母亲的距离。随后，我用8个月时间实现了梦想，花5万元稿费买了新车，真是心花怒放。有了车，可以经常看望母亲，带着亲手做的饭菜，车至母亲的小院，饭菜依然是温热的。我与母亲，终于达到了一碗汤的距离。人生其实很简单，任何问题，只要想解决，就一定能够解决。
第二篇：需求其实很简单美文
梭罗的《瓦尔登湖畔》写的是他在瓦尔登湖畔的体验。这位毕业于哈佛大学的美国作家在湖畔与禽兽为邻，与寂寞为友，与春天共眠，与严寒抗争……进行了两年多的试验，目的只是为了证明自己每年只需工作6周，就可换得全年的生活所需，其余的300多天则可以自由地阅读、思考、写作，把文明的繁琐尽数剥去。《瓦尔登湖畔》蕴含着寂寞、恬静、智慧，告诉人们财富大多只是身外之物，是对个人自由的一种拖累和妨碍，你要保留自由之身，就应该最大限度地远离物质的诱惑。
我不完全同意梭罗的观点，但我赞成一个人的需要其实是很简单的，应当倡导简单的生活方式，这对于在当今充满浮躁和物欲的社会中保持心灵的轻松愉悦是很重要的。
中国人常说：“家财万贯，一日不过三餐；广厦万间，夜眠不过三尺。”但现实生活中的芸芸众生，绝大多数还是喜欢食不厌精，脍不厌细；绝大多数还是有了两居想三居，有了三居盼别墅；绝大多数还是有了汽车想换更高档的车；绝大多数还是为官、为名、为利你争我夺，互不相让！这是应了另一句话：“人往高处走”，“人为财死，鸟为食亡”，欲壑难填的道理吧！
欲望，是人的本能，没有欲望的人不是正常的人。关键看如何对待欲望，是放纵，还是节制。理智的人，懂得节制欲望，或者会把欲望转移到精神性的方面去，比如智慧、真理、慈善，等等。一般人走进商场，看到琳琅满目的商品，往往一是叹息自己挣钱少，怨天怨地；二是羡慕别人出手阔绰，心中不爽。但古希腊哲学家苏格拉底当年在逛完雅典的商场之后，却有另一种感受：“原来我不需要的东西这么多啊！”书载苏格拉底一直过着艰苦的生活，无论严寒酷暑，总是穿着一件普通的旧单衣。对于常人来说，要做到这样的放浪形骸恐怕不容易，我也不主张过苦行僧般的生活，我只是觉得我们至少可以调整一下自己的心态，明白自己真正需求的可能真的不会那么多，不是花天酒地，不是豪车洋房，不是妻妾成群，不是奢侈名牌，也不是高官显位；我们真正需要的可能就是陪父母多吃一顿饭，与儿女推心置腹地交一次心，给乞讨者递过去一个硬币，对街上辛苦的清洁工一个微笑，关上电脑电视机静静地看一会儿书，或者美美地睡上一觉。
苏格拉底说：“我们的需要越少，我们越近似神。”尽管我对做神不感兴趣，但是减少一点物欲，做一个轻松愉快的普通人，这还是令人神往的事情。
第三篇：生活其实很简单的美文
有一只小鸡破壳而出的时候，刚好有只乌龟经过，从此以后，小鸡就打算背着蛋壳过一生。它受了很多苦，直到有一天，他遇到了一只大公鸡。
——原来摆脱沉重的负荷很简单，寻求名师指点就可以了。
有一支淘金队伍在沙漠中行走，大家都步伐沉重，痛苦不堪，只有一人快乐地走着，别人问：“你为何如此惬意？”他笑着说：“因为我带的东西最少。”
——原来快乐很简单，只要放弃多余的包袱就可以了。
有个年轻人在脚踏车店当学徒。有人送来一部有毛病的脚踏车，年轻人除了将车修好，还把车子整理得漂亮如新，其他学徒笑他多此一举。后来车主将脚踏车领回去的第二天，年轻人被挖到那位车主的公司上班。
——原来要获得机会很简单，勤劳一点就可以了。
有一个网球教练对学生说：“如果一个网球掉进草丛里，应该如何找？”有人答：“从草丛中心线开始找。”有人答：“从草丛的最凹处开始找。”有人答：“从草最高的地方开始找。”教练宣布他的答案：“按部就班地从草地的一头，搜寻到草地的另一头。”
——原来寻找成功的方法很简单，从头做起，不试图走捷径就可以了。
有几个小孩都很想成为一位智者的学生，智者给他们一人一个烛台，叫他们要保持光亮，结果好多天过去了，智者都没来，大部分小孩已不再擦拭那烛台。有一天智者突然到来，大家的烛台都蒙上厚厚的灰尘，只有一个被大家叫做“小笨蛋”的小孩，虽然智者没来，他也每天都擦拭，结果这个笨小孩成了智者的学生。
——原来想实现理想很简单，只要实实在在地去做就可以了。(读者文摘)
有个小孩对母亲说：“妈妈你今天好漂亮。”母亲问：“为什么？”小孩说：“因为妈妈今天一天都没有生气。”
——原来要拥有漂亮很简单，只要不生气就可以了。
有个牧场主人，叫他的孩子每天在牧场上辛勤工作，朋友对他说：“你不需要让孩子如此辛苦，农作物一样会长得很好的。”牧场主人回答说：“我不是在培养农作物，我是在培养我的孩子。”
——原来培养孩子很简单，让他吃点苦头就可以了。
有一家商店经常灯火通明，有人问：“你们店里到底是用什么牌子的灯管？那么耐用。”店家回答说：“我们的灯管也常常坏，只是我们坏了就换而已。”
——原来保持明亮的方法很简单，只要常常换掉坏的灯管就可以了。
住在田边的蚂蚱对住在路边的蚂蚱说：“你这里太危险，搬来跟我住吧！”路边的蚂蚱说：“我已经习惯了，懒得搬了。”几天后，田边的蚂蚱去探望路边的蚂蚱，却发现它已被车子压死了。
——原来掌握命运的方法很简单，远离懒惰就可以了。
第四篇：快乐其实很简单美文（范文模版）
理查·J·赖德是英国当代著名的作家。
有一年，理查和一群好友相约，到东非赛伦盖平原去探险。当时正逢东非遭受严重旱灾，赤地千里，酷热难耐。摆在理查和他朋友们面前的，是一条充满考验的、艰辛而漫长的旅途。
为了能够方便、安全地抵达目的地，理查在出发前便进行了精心的准备。他选择了一个大号的行军背包：食具、切割工具、挖掘工具、衣服、指南针、观星仪、护理药品、折叠帐篷、睡袋等野外生活的工具及用品一应俱全，塞了满满一包。
理查对自己的背包很满意，认为自己已经为此次旅行做好了充分的准备。
理查与他的朋友一道，背着大包小包的行囊，来到了一个土著人居住的村子，为此次探险寻找一位向导。
他们找到当地的酋长寻求帮助，酋长专门为他们指派了一名经验丰富的土著人来作向导。出发前，向导依照惯例细心地为他们每个人检视了行囊。
在检视完理查的行囊后，向导突然问了一句：“理查先生，你认为你真的有必要带上这许多沉重的东西吗？这些东西能够让你的旅途充满快乐吗？”
理查一听，刹那便愣住了，向导所提出的这个问题，他以前从未认真思考过。
理查陷入了深深的沉思：是啊，背负着这么多东西上路，有这个必要吗？这些东西难道都是此行必不可少的吗？这些东西会让我的旅途充满快乐吗？……
理查思考的结果是：他发现背包里的东西，有些的确是此次探险旅行必不可少的，但有些东西纯属累赘，实在不值得浪费太多的精力背负着它们去跋涉那么遥远的路途。
明白了“轻装前进”的道理后，理查便决定重整行囊。
沉重的背包终于变小了，变轻了。理查也因此而体验到一种从未有过的快感。他不再有束缚，不再有负重前行的疲惫和烦恼。整个旅途，也因轻装前进而变得轻松愉快，变得情趣盎然。
理查因此而得出一个结论：“生命里填塞的东西愈少，就愈能发挥潜能。”
从此，理查学会了在人生各个阶段中定期解开“包袱”，随时寻找减轻负担的方法。他还根据自己的亲身经历和思考，写出了脍炙人口的畅销书《重整行囊》。
第五篇：原本很简单的美文摘抄
人大了论年长，刚出生论天长。我当姥爷了，小外孙小手小脚小脸蛋，着实可爱。生命的可爱，全在一个“小”字。隔代亲，更动心。我先是看着瞧着，后是抱着摇着，心里那叫一个舒坦。难怪都说含饴弄孙，心里跟吃糖一样。
哭，是新生命来到人间的第一种语言。面对小外孙的哭，我又有了新的认识。
小外孙在供暖前几天出生，正是楼房里最凉的日子。本想用“小太阳”取暖，姥姥说围好了孩子就不冷，也就顺其自然。可是，每次换尿布的时候，小外孙都是没完没了地哭，直到裹好了为止。起初，妈妈和姥姥不知道是怎么回事，都说这孩子真爱哭。供暖了，房间暖和起来，再换尿布的时候，小外孙不再哭闹，就那样乖乖地等。原来，之前换尿布时外孙的哭，是在告诉大人：“我冷啊。”
渐渐地我发现，其实小外孙每次哭都是有原因的，不是饿了，就是渴了；不是热了，就是冷了；不是尿了，就是拉了。哭，原来就是小家伙在和大人说话：“我不舒服了。”造物主就是这样不可思议，让生命生来就会哭，用哭来表达需求。仔细想想，如果生命不会哭，我们照顾孩子真不知得多出多少麻烦？
我们喜欢说：“这小家伙，又哭了，气人了，磨人了。”不对，假如孩子会用哭来气人，也一定是长大以后的事，初生的孩子绝不会这样。初生的孩子一旦需求满足了，他就不会再哭。这时候小生命的状态，可以用两个字概括：安详。睡着了，他安详地躺在小床上，安详地沉睡在梦中，不，可能连梦都没有，只有自在的安详；睡醒了，他安详地躺在你怀里，安详地用他的眼睛看着你的脸庞，看着这个新世界，真正的无牵无挂，真正的无欲无求。
我们常常说，孩子越小越麻烦，因为越小越爱哭。其实不然，孩子越小越不爱哭，越小越不麻烦。因为孩子的需求就是那样简单，只要满足了，他就安静。可是我们就不行了，远比孩子要麻烦得多。大人吃饱了，喝足了，有几个能够就此满足？大人有衣穿了，有房住了，有钱花了，有几个能够就此止欲？大人无休无止的所求，有多少是必需的，是生存不可或缺的？看看这个世界，看看那些自诩比孩子不麻烦的大人：吃，吃疯了；喝，喝疯了；玩，玩疯了；占有，占有疯了；贪婪，贪婪疯了。好像整个地球都不能满足疯狂的人了，因而，在大人的世界里生出了那么多的不满，那么多的痛苦，那么多的烦恼，那么多的冲突，那么多的灾难，甚至那么多的战争。这一切麻烦，还不都是因为大人变得越来越复杂和膨胀的欲望？
其实，人之初本来很简单，长大了，人才变得麻烦起来。思考至此，更觉外孙的哭声是那样好听，那样美妙，那哭声不过是在告诉人他简单又简单的需要。大人的世界，该怎样返璞归真多一分孩子的简单？该怎样让孩子未来的人生少一些麻烦？人原本简单，何必要弄得复杂？何苦要自寻烦恼？
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