上海散记抒情散文

第一篇：上海散记抒情散文

曾经多次路过无锡，并试图在空中俯瞰心中那个美丽的城市，然而始终无法得到，亲历亲见的感觉，也许是期待在潜意识中存留，清晨五点多，在一个不知道是否美丽的梦境中醒来，因为忘记了内容，吹面的晓风，让我在记忆中努力地搜寻，搜寻什么，我也不知道，莫名地有一种憧憬在心中，也有一种渴望，也有一点担心，脚步没有停留，匆忙中上了地铁，地铁在今天已经不仅仅是一种交通工具，而是时间的象征，因为它经常会给我们明确的时间概念，可以以分钟计算。一边看着车门上部地示意图，一边在努力的想着终点站，即旅程的拐点，默默地计算着时间，今天的地铁不知道为什么每一站都停了好长时间，比记忆中的要长很多很多个刹那，变长的时间，变慢的速度，对终点的渴望，在现实面前，我发现自己除了等待没有什么可以做的，这多像我们生命历程中的一个中点，转折点，生命的轨迹已经在出发时，做了一定的规范，我们能改变的只有等待的心境，无法改变等待本身，而且不能中途下车，也许有很多期待，也许有很多无奈，如果积极一点的想，会少了很多怅然。

时代的变迁，时刻提醒我们，要不断的学习和接受新事物，用自助售票机买车票确实很方便，但学习使用的过程，多少让人感觉有点不知所措，其实，用过一次之后，你会觉得很简单，可见第一次的不知所措完全来自我们的内心，不自信。

上了车，才知道买到的是无座的车票，不过不要紧，本来我就不喜欢与陌生人挤来挤去，与陌生人的这种无奈之下的身体接触，是我不能容忍的，正好可以在车厢的连接处，透过大大的玻璃窗欣赏窗外的美景。

铁轨旁的一排排树木在试图拉近现代与自然的距离，小树也在努力地证明建设者的良苦用心和美好愿望，但那幼小而且稍显单薄的树木，无一不雕刻着人工的痕迹，稍远的地里稀疏的种着些蔬菜，干涸的池塘诉说着曾经的付出，以及付出后板结的痛楚，像老者脸上的沧桑，正在拆除的厂房在尽情地展示着自己的内容，让人想起曾经的辉煌，有点舍身取义的味道。偶尔的一小块一小块的油菜地，清新的感觉吸引着你去注视，去互动，黄色的油菜花，嫩黄嫩黄的，像鲜活的生命在召唤，而且是新生的，虽然被人们规范在一个个小方块里，随着列车的前行，她在向后移动，似乎在让你想起漫山的黄花，自然的一簇簇堆放，生命的成长和过程的展示，在流动的列车中，永恒在如云思绪中，渐渐清晰，渐渐模糊，渐渐的飘远，留下一缕淡淡的清烟似的记忆片断。

中华泱泱五千年，无数仁人志士在行使自己的社会责任的时刻，心中期待的还是那种自然的亲近，春秋，战国，汉，魏，两晋，之后，陶潜描述了文人心中的温柔，不是渴望是向往，我有时也有这种感觉，但不知道是否可以真的可在那种境界里活出心中的惬意，不过我知道自然中也有鱼虫虎豹，风沙泥石，若果没有人工的雕琢，我们真的搞个野外生存，恐怕没有经过特战队的训练的手无缚鸡之力的学者，只能瑟瑟，无法啾啾。可见，我们欣赏的是经过人类琢磨过的自然，是有条件的自然，是去其糟粕的自然，阴阳两极相生相克，互为退进，和谐共生，方能开万世之太平。

列车由于速度很高，左右的晃动在考验站立者的平衡能力，放眼远望，一排排高楼，时而连成一片，时而突兀鹤立，有朴素的一片规矩的窗子，有奢华的玻璃幕墙，折射出深色的凝重与深厚，结合着现在几万的房价，即使亿万富翁也会觉得自己渺小，几个窗子就可以掏空你的口袋，我们升斗小民就不要奢望做个山庄的庄主，是要有蜗居可以避风雨，有片纸可以记心绪，足以。

第二篇：印象上海抒情散文（模版）

有人说，喜欢一个人，恋上一座城；我没有喜欢的人，却实实在在掂念着一座城。

初识上海，是05年三月份的事，当时为了文凭坐着火车到了这个城市。刚走出火车站，迎面扑来的是一股清新湿润的空气，一夜的疲劳顿时消除，神情气爽，不由自主摸了摸脸颊，好象小时候皲裂的脸上刚刚擦上雪花膏一样，不仅皮肤湿润，就连心灵也跟着温润起来，这里的空气沁人心脾啊！只这一瞬，仿佛通电一般，喜欢上了这个城市。想想吧，三月的天，我所在的北方树枯枝秃、寒气袭人，而上海所到之处尽皆绿意盎然，华师大院内的丽娃河畔竟开着满满的小粉花，那是夹竹桃。这对我依然处在冬天的心又是一大惊喜，仿佛在我的心头绽放一样。住下来，在校园里，在上海各处走走逛逛，有了更多的惊喜，在北方普普通通的一蓬草，在这里居然能开出花朵，不禁感叹，这里确是人杰地灵的好地方，即便把一根扁担随随便便插进土里，也能开出美丽的花朵。盛夏来临的校园内，处处鸟语花香，绿意葱茏，当然还有一股湿湿的特别的南方味，而就在对面，却有一大片黄色的竹林，似有秋意萧条之意，真是感谢造物主的神奇，一边让人享受夏意浓浓，一边让人品味秋意萧萧，不用转换时间，只需一个转身。这自然界的馈赠让我惊叹不已、让我目不暇接、让我意乱心迷，我常常坐在这里冥想，梳理那曾纷乱的心灵。

十年的上班生涯，从不谙世事到渐入世俗，背负了太多的沉重，单位里的利益纠缠，同事间的人事琐碎，家庭里的庸常杂乱……容颜憔悴不说，心灵几近干枯，甚至绝望。当我踏进华师大看到一个个青春的面庞，看到一个个轻灵的身影，我的脚步也仿佛轻捷了许多，囚禁的心灵刹那间释放，似乎找到了青春的感觉。大学四年像个梦魇，更像作茧自缚，所以从没有青春飞扬的感觉。这是第一次自觉地意识到自己有活力自己还年轻。此后，我与那些学生一样上课下课，我与他们一样徜徉在这美丽的校园，我与他们一样沉浸在图书馆里，我与他们一样为了聆听大师的演讲早早去占座位。闲暇时，我们去电影院看新出的外国大片，或租几盘碟，几个人挤在宿舍里看他个昏天黑地；闲暇时，去看最新编排的昆剧；闲暇时，我们也常常逛商场，抱回一件又一件漂亮衣服，上海可是时尚之都，眼界大开，审美从此大改……总之，烦杂的尘嚣被抛开幽闭的心灵被打开，此时的自己仿佛破茧而出，虽没有成蝶，但长成一只飞蛾也不错啊，一切都是全新的，一切都那么惊喜，一切都那么充实。我知道我呆在井里的时间太长了！

冬天的上海比较难过，室外虽是绿意片片，可宿舍里阴冷阴冷，虽然同屋江西暖妹丽萍送了宿舍每人一双棉拖，可仍呆不住人，我又不习惯图书馆里的空调味。幸好华师大外面有一长风公园，还有一条较为浩荡的河流，两岸绿树茵茵，人迹罕至，颇为幽静，在有太阳时坐在河边并不算冷，就这样，我每天来公园读书，听着鸟鸣看着河水缓缓流淌读着波伏娃的《第二性》，将近七百页的理论著作就在这幽僻的公园里读完了。可笑的是，这理论并没有用多少！答辩时几乎所有老师都说：这是他们看到的最弱的女性主义论文，不过，你文字功底不错，你的后记给你增色增分不少，顺利通过！在上海学习期间，有意识收集了大量资料，并于2006年整理成《现代小说十二钗》一书，顺利被评上副教授。至此，在求学的路上在职称的路上，我止于前进，学术的路漫漫其修远兮啊，我不想再求索了！从此后，我只做自己喜欢的事，哪怕写两句打油诗也是好的呀！

离开上海十年，无时无刻不在想着它。想它的种种好处，那里的姐妹们那里的空气那里的时装那里的带甜的食物，那些在当时很尴尬的事情现在回想起来也是甜蜜无比。比如，上海人的小市民气，据说上海人把上海以外的人都看成乡下人。记得我第一次去商场买鞋时的情况，当我报出我要39码的鞋时，那服务员惊讶地差点把下巴掉下来，同时两只眼睛把我从头到脚从脚到头看了好几遍，然后才操着浓重的上海口音说：浓个子这么矮脚怎么这么大啊！半天也不给拿鞋，气愤之下，走了，鞋也不买了。再后来，我去买鞋时就不直接说39，而是先说36、37、38……然后一码一码试上去，只到买合适为止，小样，不信你不给我拿，有本事你不用卖。冬天到了，与同学去买靴子，鞋码合适了，小腿怎么也上不去，小腿进去了，鞋码又大了，那服务依然用上海话说：浓的小腿好粗啊！确实是，北方人的小腿肚子都大，人家南方人的小腿就是一直棍棍，根本没腿肚子，所以上海的靴子基本上是直筒，后来只好放弃了在上海买靴子的想法。逛得商场多了，也就不怕他们笑话了，偶尔遇到，我们也用地道的晋城话还回去，然后一笑了之。

本没有喜欢的人，但呆了一年却也有了惦念的人。在上海期间，同屋丽萍与我较好，一块吃一块玩，可以说形影不离。她是个典型的南方人，厚厚的嘴唇瘦瘦小小的个子，常爱穿旗袍，素洁优雅大方得体，又一副小女人的样子；她爱干净，不仅把自己收拾得利索整洁，还时常把宿舍收拾得窗明几净，我们坐享其成；在上海的一年里她几乎每天都与丈夫通话几十分钟，缠缠绵绵有如初恋，那份情感让生猛的我好生羡慕（我打电话就是分分钟钟的事）。想不到这样一个小女人居然有一天破口大骂，起因当然是我。那天穿了条黑裙子，老王（闺蜜）穿了件红衣服，我们俩往丽萍面前一站，让她猜一部世界名著。她猜半天猜不出，我顺口一说：傻瓜也知道是《红与黑》。话刚出口就见丽萍脖子上青筋暴出双手叉腰地骂开了。已记不清原话，大意就是我下了个套捉弄于她。大大咧咧的我只是开玩笑，没想到会这样，一下子就惊呆了，不管她怎么数说，我只管木然着，表情僵硬得估计能够裁开报纸。后来和好如初，只是这小女人的能量着实把我吓了一跳。分开十多年，不知安好？不须多虑，像她那种精明干练而又善解人意上得厅堂下得厨房的人焉能不好！我只是惦念她。

此外还有李导，长我几岁，温良贤淑又爱钻研学问。在论文写作过程中，一遇问题便向她请教，几成我的论文导师。俩人同在一省内，可十年也没机会见面，只是偶尔联系一下，了解些她的近况，目前正在全力照顾小儿上学。还有班长，风情万种的云南美人，因论文答辩在一起，对她有了更多的了解，也更亲近一些。因有微信，知道她的日子过得滋润甜蜜。

还有未联系的其他同学们，你们可好？

第三篇：军训散记例文

军训散记杨美玲

“啪、啪、啪„„”随着刚劲有力的脚步，眼前出现了一位身着绿色军装的军人，他是我们的教官。（简短的语言，写出了教官的军人气度）

“我是„„”洪亮的普通话夹杂着四川口音在教室里回荡，调皮捣蛋的我们如同羊遇见了大灰狼般的温顺，教室里鸦雀无声，大家的气都不敢喘一声，教官那凌厉的目光高速秒杀着每一位同学，霎时间，教室里每个人都坐得十分端正，警觉。（语言诙谐幽默又风趣，很合读者的心思）

晚上开始了军训，统一的服装以及军训的生活勾起同学们的好奇心，七嘴八舌议论着，乱哄哄的，出去组队都显得漫不经心，鸭子般摇摇晃晃的站在那，懒懒散散的。

“教官来了。”如同惊天霹雳般电醒了每一个人，每个人都站得笔直如杆，教官整队，向前看齐，脚步声乱七八糟的，教官咧嘴笑了，我们也跟着笑。“笑，嘿嘿„„笑”阴森的声音在耳边回响，教官翻脸比翻书还快，一会儿晴一会儿阴，像天空中飘浮的白云令人捉摸不透，犯错自然会有惩罚，教官一声令下，所有人瞬间脱下鞋子在地板上使劲踩，使劲跺，进行赤脚训练，涨张红了眼圈，却不敢轻易流泪，一句话，苦啊！

第二天每个人都紧张不安，教官让人毛骨悚然，大家越紧张反而越出错，教官时而语气缓和时而严声厉语，真不知道他葫芦里买了什么药。

训练蹲姿时，时间很长，而且每个动作都会有十分钟甚至更久的训练，缺乏锻炼的我开始吃不消，身体失去平衡力。刹那间，伴随着尖叫声而倒下，腿好痛好痛。快起来，等一下会受罚的，不许倒下，一声声内心的呼唤让我咬紧牙关忍痛站起来，可是大腿却就是不听使唤，在一次次站起来后又一次次倒下，而泪水也蒙住了双眼，顺着脸颊缓缓落下。（心理描写，很真实）我看不清教官的脸，不知道下一刻会发生什么，我要怎么办，怎么办？“啪，啪，啪”同样的脚步声响起，越来越近，越来越近，完了！“你怎么了？”温和的话向我飘来，心中充满了疑问，本能反应回应了一句：“腿痛。”他拍拍篮球架下面的大石，示意我坐下休息。咦，威风哪儿去了？我狐疑着，他露出了温和的目光，好像在说：“你去吧！”

训练场上，某班同学晕倒了，教官急匆匆的去查看；我们累了，教官体谅让我们休息；我们错了，教官会给我们严厉的惩罚；我们失去荣誉的机会，教官让我们切身体会，给我们讲大道理；我们„„

教官的惩罚我们记忆犹新；教官的教导我们刻骨铭心；教官的音容笑貌我们永远记住；教官的一切我们将永远保存。

短短的军训生活为我的青春添了绚丽的一笔！

【点评】文章语言生动活泼，既有群像，又有个像，既有语言描写，又有心理描写，更不乏行动描写，动作生动传神，语言符合人物的身份，心理描写写出了人物的真实感受，用生动的比喻幽默的话语，为文章怎加了趣味，写出了记叙文的“趣”。很好！

军训散记杨梦迪

“同学们，我就是你们的教官，在今后一周的训练中，希望大家能够相互合作！”随着这铿锵有力的声音的响起，一周的魔鬼训练之旅就此展开！

NO.1

“出来集合！”教官一声令下，同学们都争先恐后的往外挤。“按个头高低，个子高的站在前面，个子低的站在后面。”话音刚落，为心里一阵欢呼：太好了，我终于能够站在最后一排了，以后在后面做小动作，也不怕······（心理描写）正在喜滋滋的想着，一只大手拍在了我的肩上，吓得我直哆嗦，（细节描写）“这位同学，你有啥喜事，笑得那么灿烂？！”

教官一脸严肃的走到我面前。“没···没什么。”（语言描写，写出了我的窘迫）我窘迫地低下了头。“好，从现在开始，我们学习站军姿。”教官挺直了身子，抬头，挺胸，收腹，五指并拢，放于裤子中缝处。示范完之后，教官让我们学着他的样子做。看看身边的同学，A同学北部弯成了龙虾，B同学的腿都弓成了O型，C同学的头使劲的往下低，好像在找钱包。（写出了群像，描写细腻，采用比喻，很生动）我朝他们眨眨眼睛，吐吐舌头，一脸的得意。

“咳···咳···教官来了。”D同学鬼机灵地向我们传递了这个带威胁性的信息。

教官走到A同学身后，捶捶他的肩膀，说“肩膀要挺直了，腰要直，这才像男子汉！”他又转到B同学面前，说：“腿要伸直，军人要像大树一样矗立不倒。”他又扶扶C同学的头说：“抬头，这才是军人不屈的品格！”他一一纠正了我们的错误，给我们指出了“光明大道”。（运用语言，写出了军训的场面，给人以身临其境的感觉）

NO.2

“军姿端正！”“啪啪·····”拍手声整齐响亮。“同学们，经过一周的训练，我想

大家都体会到了军人的作风，领会到了军人的精神，作为军人，就是要端正自己的行为，要磨砺自己，要不怕困难，你若不坚强，软弱给谁看！”总教官在结营仪式上如是说。

是呀，回想起站军姿的情景，回想起队列队形的训练，回想起人体浮桥的练习，一股自豪之感涌向心间。再看看身边的同学，一个个皮肤黝黑，一个个更加成熟，一个个更加坚强，一个个更加勇敢。我觉得，军训虽苦，可我们收获的更多！

【评点】文章第一部分采用了描写的手法取代了枯燥无味的记叙，生动形象，可读性强，很好！

军训散记张瑶佳

“流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队。”看着这一句话语，伴随着内心的期盼，终于迎来了人生的第一次军训生涯。

情景一：初逢

一名身着迷彩服的士兵来到讲台，一个手势，一声铿锵有力的话语，教室随既安

静了下来，一个强有力的命令，（用简短有力的语言，写出了教官的果断）坐姿端正的我们拿到了迷彩服，同时伴随着“教官好严厉啊！„„”的声音。我们便开始了与教官的接触。

情景二：体罚

“把鞋带解开，给你们二十秒时间„„三二一！”再次响起的将步时依然嘈杂。“给你们十秒时间，把鞋袜脱下，赤脚站在地板上„„三二一！”（用急促的语言写出了军训的紧张、急迫）我们的军训生涯就从体罚开始拉开了帷幕。我的内心不禁泛起了嘀咕，教官如此魔鬼，刚开始就如此对待我们，以后的几天可怎么办呀！不，人生不就是要去挑战一个又一个困难，迎接挑战，越过困难，这才是最终目的。（最后的议论与前面衔接自然，又深化了主题）

情景三：感动

两天基本动作的练习，虽说并不难，由于动作不到位及（蹲姿训练）让我们累的是腰酸背痛腿抽筋呀！当然内心也充满了对教官的怨恨，可是却明白了一个道理：服从是最好的减轻训练强度的办法。而这天依旧是服从，不同的是我们今天却留下了感动的泪水。

长一米多的木条扛在我们每两人的肩上，其他同学从木条（浮桥）上通过。承重的同学用他们稚嫩的肩膀撑起浮桥，过浮桥的同学胆战心惊，颤颤巍巍，一悠一晃的过了浮桥。换任务后，看到承担我们重量的同学，用他们同样稚嫩的肩膀支撑起我们，他们忍着剧痛，咬着牙齿，蓄着眼泪。直到我们渡过浮桥，他们连动都没有动一下。想着他们那在眼眶里打转却没留下的泪水，想起他们的瑟瑟发抖却坚持支撑到底的身躯，想起平日严厉的教官

那日却用强大的力量在身后安保，分担肩头的负担那最朴实却又最真实的华语，一股温暖流进了我的心田。

情景四„„

回想起与教官接触的那几个朝朝暮暮，有体罚的埋怨，有过浮桥的感动，有拉歌比赛的激情，有联欢晚会的欢欣„„我们军训后不舍教官，班里的同学更加团结。同学相见时莞尔一笑，没有了往日的严峻与冷漠。一切的一切源于我们终身难忘的军训。

【点评】文章内容详实，四个情景处理得详略得当，特别是情景一和情景二写的更是生动形象情景三如果能够用生动的语言加以描绘年，那就更好，另外文中用简短的句子，表达出了军训的节奏，语言活泼生动，使叙述平添了一层灵动的色彩。

第四篇：散记的写作

什么是散记？有人认为：它是一篇新闻，却有诗的语言；它在叙述事实，却揉和着深情。又有人说：它举重若轻，闲散行笔，宛如平常一段歌；它藏奇于平，朴中见灵，读之似饮陈醇，余香不尽。然而，通俗地来认识，它是一种借用散文笔调对新闻事实所作的报道，是一种散文式的新闻。

散记是80年代才大量涌现的新兴的新闻品种。

秦牧早就说，新闻和散文都有相互学习的必要，新闻报道应渗透着作者感情。穆青也极力倡导，我们的新闻报道的形式和结构也可以增加自由活动的散文形式，改变那种沉重的死板的形式，而代之以清新明快的写法。

我们每个人都懂得，一个人板着面孔说话与带着微笑说话给人的感觉大不一样，其说话的效果也就不一样。散记，就是带着微笑跟人说话的新闻。

写好散记不是容易的事情，它需要作者具备多方面的素质。其中主要有：一是要实。凡事要沉到一线，深入采访，细心观察，获取足够的第一手资料。要知道，散记的特性决定其许多内容是作者耳闻目睹的事实，是作者的感性认识，是细节材料。二是文字底气要足。散文属于文学作品，采用的是形象生动、自由活泼的文学语言，因此，不练就一套文字功夫，就难写出上乘的散记。三是要有创新意识。写消息或许难摆脱模式，可是散文作者都有自己的风格。散记是散文式的新闻，我们就应该在实践中不断探索，创出特色。

写好散记，还需要注意两方面。一是要将散文和新闻有机地融为一体。在这里散记已是一种独立的文体，它在用散文对事实如实的描摹中，已形成了自己独有的语言体系。它提醒作者，对散记要作系统的认识，不应在其中出现散文与新闻的割裂或两者牵强附会的现象。二是要全方位对“散文”进行借用。单纯理解为借用散文语言是错误的。因为散文本身不仅仅用了文学语言。这就要求，采写散记时，报道领域应随之放宽，不该囿于对新近发生事实的报道，可扩展为对新近发现的人们感兴趣的非动态事物的报道。散记要像散文那样讲究立意，努力创造出深邃的意境，其结构要像散文那样富有变化等。

散记主要有两种：记事性散记和纪行性散记。上面已说过，散记的重要特征在于其内容应是作者耳闻目睹的事实，是作者的感性认识，是细节材料。这就需要作者深入到事实的现场。但是这里有两种情况：一种是事物本身相对是“活”的，作者只是被动地对此事物观察采访，写出稿件；另一种是事物本身相对是“死”的，是通过作者的活动将观察采访到的事实写成稿件。显然，前者就“发生性”事实采写的稿件往往是记事性的散记，而后者就“发现性”事实采写的稿件多为纪行性散记。

一是记事性散记

采写这种散记，作者应去一线获取事实，但其行踪可以不出现在新闻中。他要求作者以一种特别的眼光来观察发生着的事物，选题作文，将那些本来只能用其它文体表述，也许枯燥无味，流于一般的新闻写成散记，或以更大的信息量或以生动的叙述博得更多的受众。不过，需要说明的是，不是什么样的事实都可以写成散记，这要求我们事先很好地作出鉴别。比如，一些不适宜形象表述的经验新闻，一些缺乏耳闻目睹条件的述评新闻，一些需要有序排布的公告式新闻等等就应采用别的方法报道，盲目赶时髦，生搬硬套就会适得其反。记事性散记有事态式散记、事件式散记两种。

①事态性散记是就事件的动态采写成的报道。对事件的动态，人们一般注往写成普通的消息。写者“按图索骥”，毋须使劲，也用不上激情，篇数写得很多，似乎感觉不到有什么长进；受者则感到干巴沉闷，索然无味，不少人光看题目不看文。把事态写成散记则可以使人在享受中了解新闻事实。新华社女记者郭玲春以采写这样的报道而驰名。她采写的《金山同志追悼会在京举行》，便是突出的一例。限于篇幅，这里选摘几段：

鲜花、翠柏丛中，安放着中国共产党员金山同志的遗像。千余名群众今天默默走进首都剧场，悼念这位人民的艺术家。

“雷电、钢铁、风暴、夜歌，传出九窍丹心，晚春蚕老丝难尽；党业、民功、讲坛、艺苑染成三千白发，孺子牛之汗未消。”悬挂在追悼大会会场的这副挽联，概括了金山寻求光明与真理，为人民鞠躬尽瘁的一生，人们看着剧场大厅里陈列的几幅照片，仿佛又重睹了他的音容笑貌，他成功地塑造的爱国诗人屈原的形象，在电影《松花江上》拍摄现场，他为演《风暴》与“二七”老工人谈心，他在世界名剧中饰演的角色，他在聆听周总理的教导……。他1911年生于湖南。1932年加入中国共产党，自此献身革命，始终不渝。

……

夏衍在悼词中称金山的不幸辞世，是我国文学艺术界的重大损失，高度评价他几十年来的革命、艺术活动，号召活着的人们学习他对党的事业的忠诚，学习他在艺术创造上认真刻苦、精益求精的精神。

他半个世纪前便结下革命情谊的挚友阳翰笙在追悼会的讲话中说，是党造就了金山，是党把他培养成革命的杰出的人民艺术家。

……

②事件式散记是就事件中人们感兴趣的有关事实采写成的报道。这类散记与记事性通讯的不同点在于：散记在主题的要求上比通讯来得松散一些；散记着重于人们感兴趣事实的描述，它常常撷取事物侧面、背面及花絮等非主体的材料；散记以纯粹的事实价值打动人，通讯则还承担其宣传性的职能；通讯常用的表现手法是叙述，而散记常用的手法是“白描”等等。人民日报》上刊登的《走向天极之路——大型电视报告文学“无极之路”拍摄散记》可谓一例，其主体有两部分组成：不愿上电视的县委书记，县太爷有个小偷朋友。这里选摘开头和第一段，供参考。

报告文学《无极之路》问世后，在社会上引起了很大反响。6月初，北京电视台文艺部接受任务，将这部26万字的《无极之路》，拍成大型电视报告文学片，让刘日这个带领群众致富的共产党人形象尽快走上荧屏。6月中旬便组成摄制组来到河北无极县。

摄制组急火火奔赴无极，来了几天，都见不着刘日。县委办公室的干部总是微笑地回答：哎呀，刘书记又到村里去了，晚上回来再说吧。几个晚上过去了，仍然见不到他。摄制组只好拜托一起下去的作者宏甲同志去联系。一天晚上，刘日来到摄制组住地。摄像赶紧抓住这个机会拍下几个镜头。不料刘日却连连摆手，客气而又坚决地拒绝道：“别拍了吧，我不是演员，不会演戏!”就这样，摄制组三下无极，几十天里，只在试验田现场会，和刘日下乡看望老乡时抢拍到几组镜头，两位主持人抓住机会和他攀谈，刘日说，“我这个人有什么好说的呢。现在市场上有些卖猪的，往猪里灌水。我这个人不过是卖猪不灌水，只是说实话办实事，没什么好讲的。”摄制组为刘日的务实精神感动，但电视没形象不可。这多亏无极的张承文同志，几年里他拍摄下了许多刘日的照片，这次他全提供给了摄制组。

近几年，人民日报十分注重这类散记的报道，仅拍摄散记之类的题材就有不少。如《西子百花红京华——浙江越剧小百花进京演出散记，《刘少奇的44天拍摄散记》，《双拥城的新奉献“大进军——南线大追歼”拍摄散记》等。

事件性的散记一般都在题目的副题上加上“散记”两字，其用意是区别于容易混淆的相同题材的其它文体的新闻。

二是纪行性散记

这种散记是随作者的行踪来报道变动着的事实，因此，作者可以出现在新闻中，但并不绝对。纪行性的散记被新闻界或文学界的同仁称作为真正意义上的散记。因为，采写这种散记作者是“主动者”，可以自由地选取材料，可更好地体现一个“散”字，不像记事性散记，在很大程度上受事实的约束。纪行性的散记可以放在新闻版上采用，但有一些也可以当作文学作品放到副刊版上。新闻与文学结合后的报告文学是两栖作品，新闻与散文结合后的散记同样是两栖作品。纪行性的散记有巡礼式散记、随访式散记、观览式散记三种。

①巡礼式散记是呈系列采写或刊出的报道品种。它具体表现在两方面。一是报刊社根据受众的需要有计划组织或开设某种限定题材的栏目供作者有的放矢投稿，呈系列刊发。如人民日报在很长一段时间内打出域外散记的栏目，刊出了不少脍炙人口的文章。如，古堡公园散记、德国的老年人、土耳其不土等。第二种为作者的自发行为，是作者本身在采访过程中得到启发而对某一主题的事实写出系列性的散记。

采写系列性的散记应该成为作者新闻开发的基本功。有这样的一种思路可以有效地拓宽报道领域，使人通过对某一事实的报道而产生报道其它一系列题目的灵感，同时有利于增强对该报道事物的宣传效果，带来更大的社会效益。

很多巡礼式散记是经过精心组织和安排的。它在很大程度上是作者有目的采写行为，是作者根据要求和一整套的思路所从事的采写活动。它是作者研究受众需要在先，而对事实的采访在后。当然，这种计划性仅是题材上的要求，而在具体的采写过程中并不影响“随意性”，影响作者选弃材料所掌握的主动权。

②随访式散记。它是作者随他人出访以随访者身份就所见所闻的事实写成的报道。其中呈现两种情况。第一种是以被访者为主线进行报道。这种情况在于活动本身过程没有多大的报道价值，而就活动中了解到的有价值事实进行报道。第二种是以访者为主线进行报道。这在于访者所组织的活动本身就有新闻性，或只有通过访者才能使有价值事实得到报道。

③观赏式散记。这是作者就外出游览或采访对所见所闻到的有价值的事实写成的报道。它常常是作者的意外所得，也并非是主产品。一个作者经常有外出游览的机会，这是采写观览式散记的好时机。其实，即使外出采访，在写好新闻主产品的同时，不妨写些此类散记。观览式散记所涉及的事实是最有趣、人们最需要了解的。这样的事实对一个外地到来的人具有很大的吸引力，有兴趣去了解。作者来到这样的地方采写这种散记自然不是为难的事。当然作为作者不能像一般的游客那样看事物，而要尽可能多地发现一般人难于发现的有趣事实告诉受众，这样的散记才有生命力。

散记的写作

第五篇：工作散记6

工作散记5：《做一个幸福的教师》读后感

读了<做一个幸福的教师>这本书，使我感悟到:幸福是一种心态，是自我的一种体验，幸福是需要用心去营造的。那么，作为一个教师，如何去感受职业的幸福呢?我想，要做到以下几点:

首先做幸福教师，要拥有一颗宽容的心。教师潜在的人格魅力会深深地感染幼儿，在平时的教育教学中，我们要时刻不忘对孩子有一颗宽容的心。宽容是阳光，她会让我们每个人拥有健康，拥有幸福。有人说得好:如今我们身上的全部长处都是以前老师曾经夸奖过的，所以一个教师要有一颗宽容的心，能够成为孩子的良师益友，要学会赏识幼儿。在评价幼儿时，多一些鼓励，使幼儿时刻感到自信；当幼儿犯错时，多给幼儿一些宽容；当幼儿取得进步时，别忘了给幼儿及时送上赞扬；当幼儿有疑难时，做幼儿最好的心理医生和真诚的朋友；当幼儿大胆表现自己时，做幼儿最好的欣赏者。

其次，做幸福的教师，要有对幼儿真诚无私的爱。一个人只要心中有“爱”，无论人生的路多艰难、多痛苦，脸上带着微笑，心里就是宁静平和的，这就是幸福的人生。我们教师也是这样，虽然我们现在实行了绩效工资，收入增加了，但工作整天是忙忙碌碌的，而且压力也很大，在这种情况下，我们也要学会做个幸福的教师，创造幸福的自己，培养幸福的幼儿，服务幸福的社会。在幼儿需要我们指导、帮助的时间里，我们要真诚的关心、爱护、帮助他们，尤其是那些生活上、学习上有困难的幼儿。热爱幼儿就必须了解幼儿，尊

重幼儿，时刻把幼儿放在心上，体察幼儿的内心世界，与幼儿建立起和谐、友爱的师生关系。

另外，做一名幸福教师，就要做有文化的教师。陶老师说“文化一旦在心灵安顿之后，:就成为了一生幸福的储蓄。”他提出自己的见解:“教师要想发展起来，就要给自己的心灵留下一个阅读经典的空间，从而使自己的教学登上‘会当凌绝顶’的境地。”他告诉我们，通过“文化存款”才能获得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是阅读经典!他深入揭示读书与教师生命成长的关系，这种为教师终生幸福打算，直接进入终极关怀的话语是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的终极目标:幸福地活着。

总之，在平时的工作和生活中，作为一个幸福的教师，始终做到从容淡定，宠辱不惊、淡泊名利，与经典为伴，与幼儿为友，多一些享受，少一些抱怨；多一些赏识，少一些责备；多一些宽容，少一些苛求。真正做一个拥有“健康的身体，宁静的心灵，幸福的人生”的幸福教师!。