第一篇:翻译太宰治一问一答杂文随笔
一问一答
“请谈一下您最近的感想吧。”
“我很为难。”
“您要是‘为难’,我可真就为难了。还请谈一下吧。”
“我最近深深感到,人非正直不可。虽是愚蠢的感想,我昨日边走路,边深深认识到这点。因为企图蒙混,生活才变得复杂艰难。当正直说话,正直前行,生活便实在简单,无所谓失败。所谓失败,指的就是企图蒙混而没能蒙混的情况。另外,无欲无求也很重要呢。人一贪婪,怎么也难免想要蒙混,一旦蒙混,种种事情就越来越复杂,最终露出马脚,自讨没趣。本来彰明昭著的感想,可仅是体悟到它,我就花了三十四年。”
“您现在重读自己年轻时期的作品有什么感想吗?”
“感觉像翻看着以前的相册。人还没有变,衣服却变了。看着那些衣服,也会报以微笑。”
“您奉行所谓的某种‘主义’吗?”
“在生活方面,我一直思考着‘爱’这个问题,非独我,任谁都会思考吧?然而其难以解答。一提到爱,也许就有人联想起娇嗲肉麻,但它着实艰深。所谓爱究竟是什么,我至今不懂。它似乎很少使用。即便我自以为是个一往情深的人,也有过截然相反的时候呢。总之,真难。它与方才的所说的正直似乎也略有关联。爱与正直。我似懂非懂,总之,尚有不懂之处。正直是现实的问题,爱则是理想,嘛,也许我所谓的某种主义就潜藏在那里,但我仍不甚了了。”
“您是基督徒吗?”
“我不去教会,但读圣经。世界中不是少有民族能像日本人这么正确地理解基督教吗?在基督教方面,日本不也可以从此成为世界的中心吗?最近欧美人的基督教实在不过尔尔。”
“快要到展览会的季节,您观看了哪场吗?”
“我还没看过一场,近来,实在很少有人享受绘画。感受不到一点喜悦。生命力贫弱。光说些装腔作势的话,对不起。”
第二篇:嘴巴张开一问一答杂文随笔
他们眼中总旋转着一把刀子,无论何时何地还是何人都带着不友善的眼色。遇到了,便开始学会嫉妒了,也会指点指点皮囊,佯装自负超脱。我买了那些想买的后,就又感到焦躁和不安。黑暗中善者疲乏,安全通道的绿光半张脸都是蜡黄而充满不幸的。
一点点的细微处的摩挲声都足以让我惊醒。开始变得怯懦,惊慌失措似一只脱离队伍的灰蛾。浅眠,昼夜颠倒,心锁沉重。皮囊之下,全部的晦涩被自己反复拆卸,一遍遍去想什么才是美的。双腿的笔直还是皮肤的细腻还是嘴巴的犀利,那些外在的比较重要还是内在的。或者说外在和内在是没有分界的,相由心生,就这么形而上的人为曲解了。
浅薄还有奉承讨好,幌子一套一套的扯。灯笼着黑影,吞折年轻貌美如花似玉的药片。有些人的存在像是一种病,折磨所有人。恶语中伤后也不见有什么收敛的动作,没有变本加厉的作弄,都该烧高香了。这种风格,只有今天晚上才回大肆挥霍,变成蒙太奇的平行空间。有些人,怎么都不对拍,彼此之间都没办法自由。最终妥协,假装谁也不认识,谁也不知道,谁也看不见。
不能够自己处理吗?那些张狂的坏话以及自我永远都不能讨好自我的怪癖,宽宏大度的远离旧友身边吧。他们的情人为这种没意义事情哭瞎了眼睛,全部逼迫自己厌倦。我想忏悔,也无济于事,走走停停的,倒栽在什么地方,就挖坑埋在什么地方。反正从头到尾也不是什么高尚高贵的人。能归于平静的尘土或者是湖水里,那是再好不过了。
每次攒着辩驳的气力,都只是为了自救和妥协。他们更像是被我耗尽的时间,如今找我偿还,也只是在情理之中的鞭笞。他们问,我就要回答,虽然永远都不会得到正解。有些话不能说,有些话要往迟里说,我不过一身骨头,是一张学不乖的嘴巴。
第三篇:太宰治语录
太宰治语录
1、我伪装成骗子,人们就说我是个骗子。我充阔,人人以为我是阔佬。我故作冷淡,人人说我是个无情的家伙。然而,当我真的痛苦万分,不由得呻吟时,人人却认为我在无病呻吟。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不过,那么好的人可不愿与我为伍。
2、今日世界最美丽的是牺牲者。
3、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
4、我对人类的畏葸 让独自一人的忧郁深埋心中的盒子
5、早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
6、生而为人,非常抱歉。
7、我的一生都在耻辱中度过
8、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。
9、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
10、因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。
11、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有事还被幸福所伤。
12、生活安乐时,创作绝望之诗;生活不如意时,写出生之喜悦。
13、比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱
14、“相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”
15、所谓世间,不就是你吗?
第四篇:太宰治名人名言
太宰治名人名言
太宰治名人名言1
1、和两三个男人睡过的女人是非常污秽不洁的,但和千个男人睡过的女人却比处女还要纯洁。
2、生而为人,我很抱歉。
3、懦夫连幸福都害怕,碰到棉花也会受伤。
4、生病的妻子,滞留的云,鬼芒草。
5、我想和那些不愿受人尊敬的人同行,不过,那么好的人可不愿与我为伍。——《斜阳》
6、不要绝望,就此告辞。
7、爱是舍生的事,我不认为是甜蜜的。——《维荣之妻》
8、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人,活下去才对。
9、比起受骗的.人,骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。
10、人有生存的权力,同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意,只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。
11、胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花也会受伤。
12、花了整整三年的时间,去教育妻子。教育成功后,他开始想到自杀。
太宰治名人名言2
1、一切悲剧都以死亡而告终,一切喜剧都以婚姻而告终。
2、人生是不幸的,因为在自我的悲剧中,别人的神话。
3、一个人的悲剧往往是由他的性格造成的,一个家庭的悲剧往往是他的性格的产物。
4、每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。
5、老年的悲剧不在于老,而在于还年轻。
6、人生的悲剧不是一个人失败了,而是他差一点就成功了。
7、艺术始终是一种全身心投入的东西,所以艺术最终是悲剧的。
8、作为一个商人,一个有尊严的商人,生意上的巨大失败是人生的残酷悲剧。
9、意志坚强的乐观主义者用“我能行”的哲学来处理问题,并在悲剧后变得更坚强。
10、人的悲剧在于延长自己的生命。我们往往期待着天边神奇的玫瑰园,却忘记了今天欣赏窗外盛开的玫瑰。戴尔·卡耐基
11、悲观的人会死,而乐观的人永远不会死。
12、浪费生命是人生最大的悲剧。
13、人生有两大悲剧,一是绝望,一是自满。
14、对运用理智的人来说,生活是一出喜剧;对那些感情用事的人来说,生活是一场悲剧。
15、幸福的奋斗,无论多么艰难,都不是痛苦,而是快乐,不是悲剧,而是戏剧。车尔尼雪夫斯基
第五篇:太宰治名言
太宰治名言
1、人有生存的权力,同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意,只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。
2、站在门边,月影、枯野一片,老松耸立。我经常在出租的房屋里独自一人饮酒,酒醉后走出房间,靠在门柱上,胡乱低声吟唱着歌。除了两三位难以分离的好友,没有人理我。我也逐渐明白这世间的人都在怎样的看着我。我是无知骄傲的无赖汉,也是白痴、下等的好色男、伪装天才的骗子,过着奢华的生活,一缺钱就扬言自杀,惊吓在乡下的亲人。像猫狗一样虐待贤淑的妻子,最后将她赶出去。《东京八景》
3、“我好爱这世界!”我热泪盈眶的想。注视着天空,天空慢慢改变,渐渐变成了青色。我不停的叹息,好想褪去自己的衣裳。就在这时候,树叶、草变得透明,已看不见它们的美丽,我轻轻触摸草地,好想美丽的活下去。《女生徒》
4、花了整整三年的时间,去教育妻子。教育成功后,他开始想到自杀。
5、生病的妻子,滞留的云,鬼芒草。
6、我想和那些不愿受人尊敬的人同行,不过,那么好的人可不愿与我为伍。《斜阳》
7、眺望杂草丛生的一座荒废的大院子,我坐在偏僻的一室,完全失去了笑容,我又打算再度自杀。说不愉快,是真的不愉快,且任性的。我仍然是将人生当作一场戏,不,是将戏当作人生。现在我已经对谁都没有帮助了。
8、满月的夜晚。月光溃散了,弯曲且溃散了,在层层卷起、翻腾的浪中,两人不得不紧紧握住彼此的手,我故意甩开女子的手时,女子立即被浪吞噬,她大声呼喊着一个人,却不是我的名字。《晚年》
9、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人,活下去才对。
10、懦夫连幸福都害怕,碰到棉花也会受伤。
11、我们的微笑,源自那颗滚落在潘多拉盒子一角的小小石子。和死亡毗邻而居的人,相对于生死的问题,一朵花的微笑反而更能铭记于心。眼下的我们仿佛是被某种幽幽的花香吸引,乘上了一艘全然未知的大船,沿着命运的航线随波逐流。这艘所谓“天意”的大船,将到达哪座岛屿,我同样茫然不知。但是,我们必须信赖这次航行。我们甚至萌生了一种感觉:生和死,不再是决定人类幸或不幸的关键。死者归于圆满,生者则立于出航船只的甲板上合掌祈祷。船,顺利地离岸而去。《潘多拉之匣》
12、我装出一副早熟的样子,人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样,人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说,人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎,人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子,人们就谣传我是富翁。我假装冷漠,人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时,人们却指责我无病呻吟。