怒从何来哲理故事

第一篇：怒从何来哲理故事

一位年轻人自己觉得对“空”的意义理解得很透彻，便夸下海口，走遍天下，也没有有人能够难倒他。

他果然所言非虚，一路过关斩将，名声日隆。人们惊叹不已：他有问有答，滔滔不绝，真是后生可畏！

每经过一座禅林，当地禅师都以特别规格的礼仪接待他，这使得年轻人更加口若悬河。想想他也确实有一些功夫，他能以哭泣把《大品般若》里的“二十空”讲述十个小时！

因此人们建议他去结交一位三十年胁不至席的坐禅大师。

和那位大师面对面坐下，年轻人按捺不住夸示自己的悟境之高：“心、佛也众生，是三重皆空。现象的真性是空，无悟无迷，无凡无圣，无施无受！”

那位大师静静地听着。其间一会儿请年轻人喝口茶水，一会儿请年轻人享用水果。可年轻人哪里顾得上，只顾说自己的，言谈有如悬崖瀑布，绵绵不绝。

忽然，大师出其不意，用手边的烟管打了这位年轻人一下年轻人立刻愤怒地站起来，斥责道：“大师为何突然有此之举？”

“既然一切皆空！”大师悠悠说道，“试问怒从何而来？”

禅思禅悟：佛家讲究“四大皆空”，看哪个是一种境界。故事中的年轻人自以为理解了“空”所有的含义和奥秘，到处出吹嘘，最终在真正的大事面前路出马脚。满瓶酒不响，半瓶酒丁当，往往只有那些“半瓶酒”才会到处去虚张声势。

第二篇：创新作文从何来

创新作文从何来

“作文难，作文要写出新意更难！”学生如是说，这是事实。

中学生年龄相近，所受教育相同，经历也大体差不多。以致不少学生写起作文来，内容大同小异。某班写《好人好事》时，有一半写放学路上送老人、小孩回家的，约三分之一写拾到钱包交还失主。有些学生作文不会分段，篇篇都是总分总结构，三段式。加之现在作文训练都先从模仿入手，写“规矩文”，学生手中的作文参考书形形色色，写时“借鉴”，如果不鼓励学生创新，学生习作就会千篇一律，使作文大打折扣。

我们的生活正在发生日新月异的变化，新的人、新的事、新的物，随处可见，罗丹说：“对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”同样，对于作文来说，生活不是缺少新颖的材料，而是缺少发现和感悟。那么，如何鼓励学生发现新意，表现新意呢？

（一）发展思维。发展学生思维能力，主要是挖掘思想的深度和广度。现代中学生，通过各种渠道接受的信息多，而思想较浅薄。表现在作文中，就是：中心不明确，主题不鲜明，立意不深刻。许多作文流露出浓厚的“拜金主义”、“颓废主义”、游戏人生、厌学等思想情绪。作文教学中，教师有必要对学生进行思想教育。指导学生运用正确的眼光看待问题、分析问题、解决问题。学生思想端正了，思维深度增加了，作文才有新意，深刻。增加学生思维的广度，即进行发散性思维训练，如让学生一题多写，“反弹琵琶”等。我曾要求学生以《春》为题，写两篇在立意、结构、语言上至少有一处不同的作文，并和朱自清的《春》对照，学生把春发挥得淋漓尽致，不仅描绘了自然界的春天，还写出了人生之春，事业之春。中考、高考作

文常用“反弹琵琶”的形式命题，学生也常用逆向思维立意，使文章新奇别致。有写《近墨者黑》的，也有写《近墨者未必黑》的；在《小议班门弄斧》中，一些学生批判班门弄斧，另有一些学生却提出“下棋找高手，弄斧到班门”，班门弄斧虽不免丢丑，但也能从班门中学到不少东西。这一观点的提出独树一帜，令人耳目一新。教师应有意识地启发学生一分为二看问题，引导他们从反面想，倒过去想。

（二）发展想象。文学作品中的想象由来已久，并发展形成了浪漫主义文学思潮。古代优美的幻想如“嫦娥奔月”、“龙宫探宝”至今为人所称道。教师在辅导学生作文时，可借助一定材料，启发学生海阔天空地畅想，从而培养他们的想象力，写出作品的新意。训练想象可从如下几方面入手：

（1）利用词句想象。要求学生根据几个词语联想，写一段话。如：用“老人、手杖、狗”连成一个画面，学生习作中有：老人拄着手杖，牵着狗散步的情景；有老人用手杖打狗的情景；有狗叼着手杖跑向老人的情景；有老人扛着刻有狗头的手杖的情景。想象丰富奇特，描写妙趣横生。

（2）借助图画想象。有一年高考作文就是要求学生以黑板上的圆展开想象的翅膀。优秀作品有《壮观的日出图》、《陈佩斯的圆脑袋》等。仅看题目，就可窥出学生丰富的想象世界中的一斑。我曾上过一堂最活跃的作文课，就在要求学生用三角形，圆形和直线联想一个画面，并用文字表述出来。

（3）巧妙扩展想象。中学生作文不具体、不形象是常事。经常指导学生运用想象扩写自己的习作，再前后两稿对比，能快速有效地提高其写作水平。比如有位学生写放烟花的情景：

开始放烟花了，我们都仰头看，天空中有各种各样的烟花，真好看，我都看呆了。

这段文字枯燥空洞。为了帮助学生展开想象，教师提了几个问题：开始放烟花是怎样的？烟花在空中炸开是怎样的？像什么？经过回忆与想象，学生扩写后好多了：

开始放烟花了，随着“嘭嘭”两声，一个黄色的火球突然炸开了：有的一簇簇，像秋天怒放的菊花；有的飘着长丝，如三春燕剪的垂柳；有的似流星，有的如阵雨……天空一片光亮，并不时落下几个小降落伞。烟花不断放着，我越看越想看，看得眼花缭乱，连觉也不想去睡。

学生作文一般都规定了字数，初中生要写四五百字，有些学生无话可写，凑不起字数，不妨先让其自由发挥，能写多少写多少，再指导其在原作上展开想象，作文自然就丰满起来了。

（三）捕捉灵感。灵感来自于信息的积累。自然，加工信息，优化组合，还需要养成良好的思维方法，思维习惯，思维品质。天赋是有的，但更重要的是后天的培养和锻炼。我反复对学生强调：多思出智慧，善于观察，勤于思考，才会有灵感出现。灵感是火花一闪，稍纵即逝的，所谓机会可遇而不可求，然而，“机遇只垂青于那些懂得怎样追求她的人。”

第三篇：语文教学效率从何来

怎样提高语文教学效率

耒阳市冠湘中学 伍昭云

本人多年从事中学语文教学工作，在教学过程中，总觉得学生学习效率不高，语文能力提高不快。曾为之绞尽脑汁地想办法，也曾尝试过几位名家教法，而只能是百足虫学步，愈是举步为艰。在痛定反思之中，一种新的教学理念飘入，我茅塞顿开。教师在教学过程中应与学生积极互动、共同发展，要处理好传授知识与培养能力的关系，注重培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、探究，在实践中学习，促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习。教师应满足不同学生的学习需要，创设能引导学生主动参与的教育环境，激发学生的学习积极性。培养学生掌握和运用知识的态度和能力。选择先进的教育理念，不断探索实践，学会创新。教学效率显著提高。现就具体做法总结如下：

一、把教师手中的宏观“法宝”交给学生。教师把《教学大纲》改为学生的《学纲》，并印发给学生人手一份。《教学大纲》是教师手中的宏观法宝。在教学过程中，教师可根据《教学大纲》出考试题。而学生在学习过程中，始终是大海迷雾中的一叶小舟，教师倒像雷达指挥官，说这重要，小船便舵向这边，说那重要，小船又舵向那边。学生无可是从，处于盲目被动状态中，真是学海迷茫苦作舟，不知语文这个海有多宽。学习积极性和主动性受到极大限制，更谈不上学生的主动参与了。若把《教学大纲》改为《学纲》，学生了解了语文科的性质和地位，学习语文的目的与任务，了解了在读、写、听、说和语文基础知识等方面的要求，教材的内容及编写体例，作文教学中的文章范围与写作要求，以及教学过程中必须重视的一些问题等做到宏观把握，心中有谱。学生以《学纲》为尺子或镜子，审视自己学习上的优劣，知识上的缺陷，“自我导向、自我激励、自我监控”，做到不用扬鞭自奋蹄。

二、教给学生猎取知识的方法和本领。叶圣陶先生曾经说过：“教是为了不教。”又说“授人以鱼，只供一饭之需；教人以渔，能使人终生受用无穷。”由此可见，语文教学不光是给学生传授知识，更重要的是培养学生的能力，而这个能力，其中就包括猎取知识的方法和本领。本人在语文教学中，既注意给学生传授知识，又注重教给学生猎取知识的方法，培养学生的能力。例如：在现代文阅读教学过程中，学生反映，分析一篇诗文不知从何抓起，读了几遍后，仍然模糊不清。针对学生这个弱点，我把自己是怎样分析一篇诗文的方法告诉学生。

（一）从全篇着眼，抓住文章的“双眼”。文眼即文章里体现文旨的词句。抓住它就可以帮助我们理解全文。例如毛泽东同志的《沁园春 雪》在学生反复吟诵的基础上，指导学生抓“文眼”，上阕写景，下阕评论人物，中心意思落在哪句。学生自然地道出：“数风流人物，还看今朝。”分析朱自清先生的《荷塘月色》时，学生能很准确地抓住开头一句话来理解全篇。还告诉同学有些作 品就要注意抓统领全篇的纲领性段落，如鲁迅先生的《〈呐喊〉自序》开头一段话。至于议论文就要抓文章的中心论点。

（二）从语言入手，把字放在词里理解，如一些生僻的字，根据词的构成方式可推出其意义；把词放在句里去理解；把句放在段中理解；把段放在篇中理解。即字不离词，词不离句，句不离段，段不离篇。

（三）用分析的方法。一是按阅读顺序，由分到合，由局部到整体进行分析，在阅读时由词到句进行分析归纳，以理解其句意；再由句到层、段进行分析归纳，以理解其层、段之意；由段到篇进行分析归纳，以理解全篇旨意。二是要善于把握文章表达的中心点，读文章里的语句要注意把握中心词，读段落要注意把握其中心句，读全篇要注意把握中心段。三是阅读文章可化整为零。

（四）阅读文章要因文体而异，文学作品重在形象方面的理解；说明文重在事物特征的探究；议论文重在剖析说理逻辑顺序。

同学们在文言文阅读中，一致反映文言断句难。一难在准确，二难在速断。于是针对其弱点，我教给学生文言断句十法：即浓缩法、首尾法、常识法、诵读法、章法法、结构法、类推法、语法法、综合法。学生解词困难，便教给学生九法：定义法、同义换言法、反义否定法、语素分析法、描述法、说明法、找反义词法、对译法、压缩式等方法。

如此等等，凡教师所有之法，应该毫无保留地传授给学生，并帮助其熟练地掌握，应用自如。

三、精心设计课前开场白和课内思维触发点。街头说唱艺人最重视开场白。好的开场白，它能使行云且住，路人止步，吸引观众，招来顾客。造成巨大的磁场引力。教学上借鉴此法，是课堂教学高效率、高效益战略把关，它是调动学生主动性、积极性、创造性的法宝。初中《最后一课》的开头，韩麦尔老师是这样说的：“我的孩子们，这是我最后一次给你们上课了。”“人生自古伤离别”，“最后”一词的运用，就像一枚中子弹，一下子激发了学生的巨大学习热情。故说“开场白”是控制学生注意力的磁铁。

我在教《花儿为什么这样红》时，用下面一段话作开场白：同学们，你们爱花吗？花是幸福、美好、友谊、吉祥的象征，当春暖花开的日子，一眼望去，姹紫嫣红，漫山遍野，真是“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低，留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，“百啭千声随意移，山花红紫树高低”。人们都喜欢红花，那是因为它热烈奔放。然而，有谁知道“花儿为什么这样红”呢？你能讲出花儿为什么红的奥秘吗？这是，学生有的沉思，有的翻书，有的想发言，一下把所有学生的心都抓了过来。

在教《变色龙》时，我先用彩色粉笔板书三个字的课题，接着讲：变色龙，脊椎动物，舌长舔食小虫。表皮下有多种色素块，能随时变成不同的保护色。本文是不是介绍“变色龙”这种动物呢？那为何用这种动物命题呢？这一开场白引起所有学生进入沉思。

在教议论文的阅读或写作时用：办事要论理，说话要在理，辩论要讲理，写作要顺理，“有理走遍天下，无理寸步难行。”只有真理在握，才能战无不胜。不讲理，说歪理，发谬论，违背真理，其后果不是头破血流，就是事与愿违。正因为人人要知理、明理、用理，所以被用来说理的议论文，同人们的关系就十分密切了。大而言之，议论文的阅读和写作关系着国计民生；小而言之，议论文的阅读和写作，牵涉到个人的前途命运。这一开场白，不仅使学生认识到议论文阅读和写作的重要，而且激发了学生阅读好、写作好议论文的热情和兴趣。其作用不可低估。

设计开场白可繁可简，大多以简为佳。不论繁简，凡必扣住课文，以触动、激发学生的学习热情为目的。方式不定上言，可诗可文，可诵可吟。

触发点的设计也十分重要，设计得好，能起到“一石激起千重浪”的作用。例如我教《变色龙》，就重点放在“变”字上设计思维触发点：孙悟空有七十二变，变来变去是为民除害，而奥楚蔑洛夫能有几多变化？“变”的目的何在？学生思维被触发后，立即进入课文，经热烈地讨论得以理清，人物的性格也就一清二楚了。《荷花淀》中水生嫂有这么一句话：“你走，我不拦你。家里怎么办？”我设计思维触发点为：句中的句号改为逗号或感叹号怎么样？学生进入沉思，然后请一位男同学读水生的话，三位女同学分别读改前改后的句子，念后，其他学生抢着发言了：用句号的地方，停顿时间久，表示水生嫂同意丈夫的决定并支持丈夫参军，毫无怨气。表明她开明，深明大义，积极向进的性格。后一句的问话是因一家之主水生走了，很多事情落到自己的肩上，她想在走前，得到丈夫的指点；改为逗号就不同了，表示人物心里有些怨气，兼顾两头，心里矛盾，处在为难之中，不够开朗；改为叹号的句子，表示人物固执自私，怒气中烧，坚决反对丈夫参军，已到了发怒、赌气、吵嘴的地步了。后两句都与水生嫂开明、上进的性格不相符合。这一触发点的设计，既让学生加深了对水生嫂这个人物形象的理解，又使他们认识了标点符号的重要作用；既拓展了学生的思维，又活跃了课堂气氛。

第四篇：惠在何处,惠从何来情况汇报

注重创新

务求实效

XXX扎实推进“双惠”活动开展

“惠在何处、惠从何来”宣传教育活动开展以来，XX区委按照省、市指示精神，紧紧围绕服务经济社会发展大局，突出重点，创新方式，着力宣传党和政府在保障改善民生、维护社会稳定、推进科学发展和谐发展方面的举措成效，确保取得实实在在的效果。现将活动情况汇报如下：

一、前一阶段活动进展

根据上级指示精神，我区因情制宜，通过强化“五个推进”，不断推动“双惠”活动向纵深发展。

一是组建队伍推进。各党（工）委吸收熟悉党的优惠政策、具有一定理论水平、热心宣讲工作的职能部门工作人员、乡镇基层干部、党课教员、大学生村官、驻村干部为宣讲员，组建不少于1000人的专题宣讲团队。发挥宣讲员熟悉政策、身在基层的优势，深入农村、企业、社区、街道，采取集中专题宣讲与进村入户分散宣讲相结合的方式，用生动的事例、百姓的语言，广泛开展基层宣讲活动，解读政策、解疑释惑、宣传成就、展示成效。目前，全区上下比较完善的宣讲队伍体系已初步形成。

二是重点培训推进。对宣讲队员进行定期培训，举办宣讲人员培训班，在全区范围内分战线、分层次、多批次开展不同方式、不同规模、不同内容的教育培训活动，在提高思想认识的基础上，重点培训社区、乡村两级干部，特别是社区（村）“两委”班子成员。截至目前，培训乡镇干部287名，“两委”班子700余人次。

三是举办讲座推进。各级领导干部带头做好基层宣讲工作，举办领导干部形势政策系列讲座，采取形势政策讲座、报告会等方式，向广大群众讲清当前的形势与任务，讲清富民惠农的政策措施与成效。目前，以“惠在何处、惠从何来”为主题举办场专题讲座共47次。

四是强化宣传推进。利用报纸杂志、文艺表演、农村、企业、社区、街道的文化长廊、宣传橱窗、电子屏幕、板报墙报、阅报栏等方式，进行方法多样的宣传。前一阶段，我区媒体宣传稿件数共6份，以老年合唱队定期表演、3.15消费与安全活动、社区演出等形式举办文艺演出7场。

五是典型示范推进。在普遍推进、不留死角的基础上，把培树典型作为促进工作的重要手段，通过典型示范，使基层和群众学有榜样、做有标尺，进而带动整体水平的提升。在全区征集在各个层面为民造福典型事例，广泛宣传，为群众树立起标杆和样板。今年以来征集为民造福典型案例62件，其中突出事例10件。

二、特色做法

（一）高度重视，迅速行动。区委对此项活动高度重视，在围绕市委“双惠”活动的基础上，结合XX实际，围绕“打造经济强区，建设和谐XX北、魅力XX”的奋斗目标，制定了具体的实施意见。在此基础上，2月22日上午召开了“惠在何处、惠从何来”主题活动座谈会，区委副书记XX、区委宣传部长XX、部分街道干部、社区工作人员及群众代表参加了会议，会议采取现场播放幻灯片讨论讲解的形式，将会场延伸到了基层。同时，按照规定动作，严格标准要求，一步一个脚印，规范有序地开展活动，特别是建立好相关的笔记、资料，档案等，完善配备相关的学习资料。

会议结束后，全区各党（工）委分别结合自身实际，扎实开展“双惠”座谈、宣讲活动，特别是XXX党委实行街道领导包干制，领导班子深入社区走基层，进行宣讲。该街道建立基层宣讲工作机制，对每一个宣讲员建立档案名片，其“双惠”政策宣讲队，深入到七个社区开展基层宣讲活动，掀起了工作高潮。

（二）活化载体，强化宣传。为增强广大群众参与的积极性，我们充分利用区内媒体，开展广泛的宣传。目前，编发《XX区活动简报》9期，在《XXX》栏目开设“双惠”活动专版，通过播发新闻、座谈等形式，及时报道和反映全区“双惠”活动开展情况。积极组织全区各地各单位在临街办公楼或醒目位置悬挂、张贴开展解放思想大讨论活动宣传条幅、标语，截止目前，全区共悬挂条幅、张贴条幅、标语100多条。为了使“双惠”活动有声有色的开展，我们在市委规定动作的基础上，专门开展了六个方面的活动内容，一是通过文艺互动、体育友谊赛、文化市场等方式进行宣传；二是利用行政大厅发放宣传资料，并进行讲解宣传；三是依托街道、乡镇职能业务部门工作进行宣传；四是选树典型，发挥典型带动力量，形成良好风尚；五是开展“贴心”、“舒心”、“顺心”三心工程，推动惠民工程新发展；六是按月确定固定地点为宣讲活动基地，重点开展系列活动。特别是我们成立由区、乡街、社区（村）干部组成的三级宣讲团，近期深入到全区11个乡镇街道和9个区直党委（党工委）进行宣讲活动。

（三）满足需求、解疑释惑。完善联系群众的机制，强化信访机构答疑释惑职能，围绕群众思想认识困惑点、利益关系交织点、社会矛盾易发点，深入做好宣传政策、解疑释惑、理顺情绪、化解矛盾的工作；召开恳谈会会，做好人民群众所需要的解疑释

惑工作；开通“双惠”活动热线电话，给群众提供思想交流的载体；充分发挥大众传媒的主渠道作用，加强党和政府与社会各界的相互交流，加强社会各个不同利益群体和不同阶层的相互沟通，加强反映社情民意信息工作和信访工作，畅通信息搜集、报送和反馈渠道，了解和反映不同群体的利益诉求。

三、下一步工作

我们将严格按照市委工作要求，以这次督导检查为东风，进一步统筹安排好各项工作，努力在以下两方面下功夫：

（一）强化宣讲，创新举措。在学习的内容上，结合XXX实际，专门编制宣讲材料，组织大规模宣讲；在宣讲方式上，创新形式：一是采取面对面宣讲，由各基层党（工）委书记讲党课；二是通过交流互动的方式进行宣讲，举办普及惠民政策知识竞赛，进一步普及惠民政策；三是采取演出、入户、谈心、等方式活化载体进行宣讲；四是利用社区（村）宣传栏进一步深入宣传党和国家的惠民政策；五是结合拆迁改造，低保救助等群众关心的热点进行宣讲。六是组织报告会、座谈会等形式进行宣讲。

（二）搭建平台，培树典型。广泛征集为民造福案例，深入发掘利民举措，大力宣传，发挥示范作用，着力推动活动深入开展，确保实效。一是开展 “双惠”活动评比活动，调动了广大党员比服务比干劲，争上排行榜的热情，形成“赶、学、比、超”氛围。二是编印“双惠”政策系列宣传画，将典型事迹，先进人物绘制成图画形式，进行张贴宣传。调动群众热情并参与到绘制图画的活动中，进一步生动形象地宣传党和国家的惠民政策。三是指导有条件的党（工）委积极利用电子屏、触摸屏、网络等新型媒介开展宣传。四是坚持双月通报精神文明事迹的基础上，加

大了“双惠”活动宣传力度。五是总结上一阶段的群众需求，寻求新的交流互动点。

XXXXXXXX区委宣传部

2012年3月26日

第五篇：哲理故事

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哲理故事

一天早上，小和尚发现师父得到了6个馒头，大师兄也得到了6个馒头，只有他自己得到了4个馒头。

小和尚觉得太不公平了。师父得6个馒头，他没意见，可大师兄也得6个馒头，不是跟师父平起平坐了吗？不行，不行！

于是小和尚找到师父，也要6个馒头。师父说：“你能吃下6个馒头吗？”小和尚大声说：“能！我要6个馒头！” 师父看了看小和尚，把自己的馒头拿了两个给小和尚。不久，小和尚就将6个馒头吃完了，他吃得很饱很饱。小和尚拍着肚子高兴地对师父说：“师父，你看，6个馒头我都吃下去了。我能吃6个馒头，以后每天早上我都像大师兄一样要6个馒头！”师父微笑着看小和尚，说：“你是吃下去了6个馒头，但明天你要不要6个馒头，还是等会儿再说吧！”

小和尚觉得肚子胀，也口渴，然后就去喝了半碗水。接着，小和尚的肚子比刚才更胀了，而且有点儿发痛。小和尚开始难受起来，根本没法像平时那样挑水扫地念经。这时，师父对小和尚说：“平时你吃4个馒头，今天你却吃了6个馒头，你多得到了两个，可是你却并没有享受到这两个馒头的好处，相反，它们给你带来了痛苦。得到不一定就是享受。不要把眼光盯着别人，不要与人比，不贪，不求，自然知足，自然常乐。”

小和尚点点头，捂着肚子，说：“师父，以后，我还是吃四个馒头”。