第一篇：你要相信,有光在人生哲理
也许你现在刚从宿醉里醒来，看着房间里凌乱的衣物和包坐在床边，不用看都知道脸上是因呕吐而混乱不堪的妆容无所是从。
也许你现在还在电脑前百无聊赖地刷着空间微博，想好好工作却又没有力气。
对着上司给的任务头痛不已，不想做却又不得不逼着自己生活下去。
也许你现在刚升上高三，扑面而来的压力让你恐惧。
你害怕一年的辛苦得不到收获，害怕无法追赶上你同窗的进度。
对父母一遍又一遍的叮咛感到厌烦，明明爱他们却还是咆哮着吼了回去。
也许你现在爱着某个爱不到的人，多少次为了TA哭得歇斯底里。
你想用烟和酒麻痹神经逼自己忘记，却还是在每天醒来时想到TA的脸。
你看着窗外满目疮痍。TA无动于衷，毫不知情。
也许你最要好的朋友若即若离，你珍惜回忆，却又清楚回不到过去。
你自嘲地想着多少年前你们说过的永远，说过的一辈子，原来那么不堪一击。
你认识更多的人，却更想念从前那些一起疯癫玩乐一起承担的日子。
也许你刚离开曾经让你爱得痛彻心扉的人，拿起电话却又努力忍住不去打给TA
思念和回忆一股脑涌上来，冲淡了分手的愤怒和冲动，却告诉自己这次是真的结束
也许你现在孤身一人，对未来一片渺茫。
没有理想，站在空白的界点上等待自己新的人生。
你害怕这个钢筋水泥的森林会吞噬你的抱负，你的热情
害怕最后变得和每个街上匆忙行走，没有表情的人一样。
……
醒过来吧。
神说，要有光。
腐烂奢靡，或者贫穷劳碌
每天清晨你醒来时，有时会是太阳给的暖。
有时窗外一片阴霾，却努力透出光线照亮你的眼
你以为你谁都没有的时候，你有家人。无论相互伤害多少次都不会离开对方，家人便是那样的一种存在。
也许你的朋友，你爱的人会背叛你，或者离你而去
因为你要知道，你们并不淌着一样的血。
所以你由他们去，世界上千人万人，怎么不够让你相遇
不要每天一脸苦大仇深，等着别人几个字的安慰
工作不顺，就去逛街，买喜欢的，好好地任性
一个人在包厢里歇斯底里地唱歌。
感情不顺，好好打理打理自己，去酒吧，去咖啡厅
沐浴着阳光或者灯光，给自己一个美丽的偶遇
洗个澡，洗掉一身的酒气，烟味
把自己收拾干净，露出最精神的样子
相信自己的能力，相信自己无所不能，就这样自信地笑出来吧
大口大口地呼吸，趁着你还活着
不要总把自己关在乌烟瘴气的网吧，酒吧，或者家里
去外面走走，去有森林的地方爬山
去海边，游泳，尝尝微咸的海水
不要化浓妆，抹点防晒霜，把鲜艳的指甲洗掉吧
趁着你还年轻，不要刻意装点自己
因为你本身就是一道风景了。
亲爱的，你要相信
活着不是用来虚度，或者感叹人生
你每一天醒来，都会宛如新生
拼命去做，就没有做不到的事
努力不去想，就不会有忘不掉的人
昨天就当做储存记忆的胶囊，今天你就活给自己看
亲爱的你要相信
有光在。
第二篇：要相信孩子
要相信孩子
2007-6-8 16:35:00
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《要相信孩子》是苏联大教育家苏霍姆林斯基的一本著作。在读完这本著作后，我感受最深的是“要爱孩子”。记得苏霍姆林斯基在《要相信孩子》一书中说：“儿童的心灵需要极大的关注和爱护。”其实回头仔细想想我们每个人不都渴望别人的关爱吗？作为一个社会的人，作为孩子理应获得我们每个人的关注和爱护。所以在我们的工作中，就应坚持以“爱”为教育的出发点。在整个教育过程中，应把爱放在重要地位。这样，在学生出现问题以后，才能采取正确的教育方法。许多老师会说当学生屡屡犯错时，“恨铁不成钢”、“一时难以控制”„„，于是就会发生许多我们不想爱到的事：体罚、误伤„„。那么，我不禁想问一句，“此时，你真的是以爱为出发点吗？”如果我们把自己都当成学生的父母，把学生当成是自己的孩子，我们又会怎么做呢？是不是就会换作另一种方式？或许家长对孩子的爱中有更多的庇护，但他绝对是以爱为出发点。那么作为一名老师，也设身处地地为学生着想。过激地言行给学生留下的是什么？只会使学生产生自我否定的消极情绪和意向，挫伤学生的学习积极性，影响学生的健康成长。这同时也有损于教师的光荣形象，在学生心中留下的只有怨恨。
如果以爱为切入点来管理学生，许多事情都会迎刃而解，也会获得事半功倍的效果。我们班有一对双胞胎，二年级时字写得很不规范，总是得“良”。我就努力发现他们的优点，一个字、一个字地找，看看哪个笔画写的好，就圈出来，鼓励他们就这样写。还经常在班上表扬他们的每一点进步，让他们俩进行比赛，看看谁进步大。这样，一学期下来，兄弟俩的字都进步很大，这不是比一味严厉的要求要好得多吗？
我们老师在日常的生活中应时刻注意自己的言行不应挫伤他们心头中最敏感的一个角落--人的自尊心。"自尊心是人们希望别人肯定和重视以及自我肯定的一种积极情感，是不断追求、进取向上的动力，是生活的精神支柱，有了自尊心，人才能自爱、自严、自重；做了错事才能自责，才能自我评价和自我监督，自我控制及自我教育。苏霍姆林斯基在《要相信孩子》一书中也说：“孩子的过失不管多么严重，如果不是出于恶意，就不应该责罚他。”尊重是交往的起码准则。因此，我们应正确地对待学生，寻找合适的教育方式。
当然强调热爱后进生，绝不是放纵他们的缺点和错误，搞无原则的“爱”，而是要处理好“爱”与“严”的辩证关系。没有“爱”就难以实现对学生的严格要求，同时，没有“严”，“爱”仅仅是一句空话。我们应针对每一位学生因材施教，制定出适合每一位学生的教育方式，尊重他们的个体差异。
我们是学生的老师，更应是他们的亲人，是他们的朋友，是他们的伙伴。我们要用深厚的爱去关心、爱护每一位学生，不仅是生活上的，更应从孩子的长远角度出发。
让我们爱每一个孩子！
第三篇：你相信
你相信“吃亏是福”吗？
昨偶见陈店新开了一家“兰州拉面”，因多年前曾尝过西北风味的“手抓羊扒”，其肉肥而不腻，香而不腥，且具草原悠远旷达、荡气回肠之韵味，故而久久不能忘怀，如今美食之神眷恋，当然不能失之交臂了。
迎面而来的是满脸络腮胡子，头戴白色无沿号帽的“回回”（穆斯林），熟悉而遥远的“清真”氛围遍布整个店铺。我点了手抓羊扒和孜然羊肉，正等着美美的重温梦寐已久的偏爱。忽然有一个包着头巾、身穿回族服装的中年妇女拿着一张百元面值的钞票吵吵着，店里的另几个回回也围过去指指点点、七嘴八舌，我虽听不懂他们说的话，但从他们惋惜而颓丧的表情可以看出——收了假钱。我好奇的凑过去看看，并拿着那张假币仔细观察，纸张和印刷都很好，肉眼能看得出的也只是“100”的变色不那么灵活而已。感叹造假者的手艺，表达对受害者的同情之余，我对掌柜的说：“要接受教训，以后收钱仔细着点，要不就去买个验钞机吧！”
不知是我发音不清还是他听力有问题，他竟然听成是我让他用这张钱去买东西，于是他很认真的说：“不行不行，我们穆斯林是不可以害人骗人的。” 听到这样的表白，我霎时心里觉得暖洋洋的，油然而对穆罕默德教化下的穆斯林产生亲切的敬意，他们有着自己的信仰，且不论是信上帝还是真主，但一样的会守诚信和断恶修善，宁愿自己吃亏也不愿再让别人受害，颇有点佛教的“我不入地狱，谁入地狱”的精神。
同是这样的表白，在几年前我是不会相信的，我会疑惑他们是不是说一套做一套，人前信誓旦旦，背后却绞尽脑汁计划着如何脱手。现在我才领悟到，以前的这种偏见，纯粹是“以小人之心度君子之腹”。其实几年前我的思想境界太低了，有过几次被别人的假币诈了，随之是想方设法、鬼鬼祟祟的，以能花出去为荣、为乐，全然不顾是否会害到人，一味的想着只有自己才是最真实的，自己决不能吃亏，吃亏是傻瓜。基于我以前的境界如此，那不信别人的善心善行自然是水到渠成之举，如今我有幸学了一点佛理才明白：身心世界、尽虚空遍法界本来一体，伤害别人就是伤害自己，有益别人就是有益自己。还有关于对别人怎么看，其实就是自己的心识变现，这里用一个佛门公案来加以剖析：
苏东坡与佛印和尚经常较量佛理，有一次两人一起打坐，由静入定，苏东坡问佛印看他像什么，佛印说：“我看到一尊佛”。苏东坡以为终于逮到机会可以打赢一次口仗了，就说：“你知道我看到你像什么吗？我看到了一堆狗屎！”之后兴高采烈地回家炫耀，才女苏小妹在旁一听，摇摇头不屑的说：“哥，你输了！” 我们知道：佛菩萨看一切众生都是佛菩萨，凡夫看佛菩萨都是凡夫。而佛印和尚心中有佛，故看到的都是佛，可苏东坡看到佛印是狗屎，那心中都是些什么呀？
修为不够，境界不高，看到的自然是别人的缺点、丑陋、无能，别人的成功都会成为自己愤愤不平的心结，这样的生活难道不足以提醒我们——远离痛苦，不再愚痴，打开心量，拥抱世界，我们才能超然物外，“不以物喜，不以己悲”。
虽说各种宗教都会有些不尽人意之人，伊斯兰教有极端分子，基督教也有偏激者，这些人比较狭隘，容不得人，甚至西方人还对没有宗教信仰者嗤之以鼻，认为没有信仰做人就没有底线，堕入“小人穷思滥矣”的臼彀。但我们也可以反思一下，为什么国外法庭的证人对着《圣经》发誓会有震慑力？为什么国外的贪官被判刑会露出惭愧之色，头都不敢抬；而国内的贪官被判刑，却偏执依旧，还振振有词“我太背了，我贪的只是别人的冰山一角，别人却平安无事”？还有，大家都知道台湾的选举最出名了，买票者付钱给公民，可公民到时却不选买票者，于是买票者下一轮选举学乖了，就在怀里揣着公民信奉的神像，到公民家里让公民先对神像发誓再付钱，这样公民就不敢践约了，当然这并非好事，可我们难道看不出信仰的力量吗？其他宗教如此，佛教更是虚怀若谷，胸襟博大，没有排斥任何形式的信仰，而包容万有，故而对这个穆斯林的表白深信不疑，虽说他们的出发点只是忠于他们的教主的教诲，并不太宽广，可同样承认他们的善心善行，牺牲小我，利益大众。（佛教对于利他即是利我还有更深刻的注解、阐述）
对于吃亏是福？是傻？单单从信仰上来说，道理已是一目了然。现在我们再看一个具体实例：
清末，八国联军洗劫北京城，晋商的实力票号日升昌在北京的分号也未能幸免，更甚者除财物被洗劫一空外，连账册都被烧毁。这种情况下，本来储户的存票不认也无可厚非，可奉信义为圭臬的日升昌却本着诚信为本的原则，出人意料的宣布“欠我钱者，随你良心；欠你钱者，票到即兑”。实实在在的“大吃亏”，人人都以为是傻，结果不但欠日升昌的商号良心发现，纷纷还钱，还由于诚信而名声大震，迎来了外国的许多生意，使日升昌的事业更上一重楼。请问：日升昌的“吃亏”，是傻？是福？
其实我吃亏，必有人得益，那我不是行了“布施”吗？行了布施肯定会有福报。因此，吃亏非傻，而是赚了便宜，善因必有善果。
第四篇：人生哲理：你有对生命的主宰权
第四章 你有对生命的主宰权
许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上，因为缺陷常常给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。
人生哲理04
5既然签订了合同，就要严格遵守，这样既显得诚信，又能避免遭受意外损失。仅仅看见了眼前利益就不严格履行合同的做法是要不得的。
三 个 旅 行 者
三个旅行者早上出门时，一个旅行者带了一把伞，另一个旅行者拿了一根拐杖，第三个旅行者什么也没有拿。
晚上归来，拿伞的旅行者淋得浑身是水，拿拐杖的旅行者跌得满身是伤，而第三个旅行者却安然无恙。于是，前面的旅行者很纳闷，问第三个旅行者：“你怎会没有事呢？”
第三个旅行者没有回答，而是问拿伞的旅行者：“你为什么会淋湿而没有摔伤呢？”
拿伞的旅行者说：“当大雨来到的时候，我因为有了伞，就大胆地在雨中走，却不知怎么淋湿了；当我走在泥泞坎坷的路上时，我因为没有拐杖，所以走得非常仔细，专拣平稳的地方走，所以没有摔伤。”
然后，他又问拿拐杖的旅行者：“你为什么没有淋湿而摔伤了呢？”
拿拐杖的说：“当大雨来临的时候，我因为没有带雨伞，便拣能躲雨的地方走，所以没有淋湿；当我走在泥泞坎坷的路上时，我便用拐杖拄着走，却不知为什么常常跌跤。”
第三个旅行者听后笑笑说：“这就是为什么你们拿伞的淋湿了，拿拐杖的跌伤了，而我却安然无恙的原因。当大雨来时我躲着走，当路不好时我细心地走，所以我没有淋湿也没有跌伤。你们的失误就在于你们有凭借的优势，认为有了优势便少了忧患。”
人生哲理046
许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上，因为缺陷常常给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。
锲而不舍地去克服一切困难
如果有谁向我们说：一个中枢神经残废，肌肉严重衰退，失却了行动能力，手不能写字，话也讲不清楚，终生要靠轮椅生活的青年，凭借一个小书架，一块小黑板，还有一个他以前的学生做助手，竟然在天文学的尖端领域——黑洞爆炸理论的研究中，通过对“黑洞”临界线特异性的分析，获得了震动天文界的重大成就，对此，你一定会感到惊奇。然而，这却是不容置疑的事实，他为此荣获了1980的爱因斯坦奖金。
他的名字叫史蒂芬?霍金，是个英国人，当时只有35岁。更有趣味的是，作为天文学家，他从不用天文望远镜，却能告诉我们有关天体运动的许多秘密。他每天被推送到剑桥大学的工作室里，干着他饶有兴味的研究工作。
我们常常惊叹那些专业知识的底子甚薄、然而在某些或某一个特殊方面、特殊领域成就卓著的“鬼才”们。其实，奇人霍金的研究方式和研究手段，以及他借此而获得的高度成就，说明世间还有另一类“鬼才”，即由于残疾之类不幸的折磨和求生意愿的炽烈而激发的特殊洞察力或特异才能。他们是一种聪明人。他们知道，只要人的精华——思维着的大脑依然蓬勃地工作着，就有无可限量的人生希望和创造潜力，就不存在不能克服的困难。在这里，悲观或者乐观，坚强或者懦弱，前进还是退却，依附还是自立，像效率可靠的阀门一样，给残疾人的生存智慧开启着成功之路或自弃的际遇。
霍金赢得了科学界公认的理论物理学研究的最高荣誉。就是体魄健全、研究工作条件一流的理论物理学的研究工作者们，又能有几个获得这样的殊荣？
人生哲理 047
对真正的成功者来说，不论他的生存条件如何，都不会自我磨灭自身潜藏的智能，不会自贬可能达到的人生高度。他会锲而不舍地去克服一切困难，发掘自身才能的最佳生长点，扬长避短地、踏踏实实地朝着人生的最高目标坚定地前进！
不失去希望就有作为
当琼斯是农民时他身体很健康，工作十分努力，在美国威斯康星州福特?亚特金迅附近经营一个小农场。但他好像不能使他的农场生产出比他的家庭所需要的多得多的产品。这样的生活年复一年地过着，突然间发生了一件事！
琼斯用什么方法创造了这种奇迹呢？是的，他的身体是麻痹了，但是他能思考，他确实在思考，在计划。有一天，正当他致力于思考和计划时，他做出了自己的决定。他要从自己
所处的地方，把创造性的思考变为现实。他要成为有用的人，他要供养他的家庭，而不是成为家庭的负担。
他把他的计划讲给家人听。
“我再不能用我的手劳动了，”他说，“所以我决定用我的心理从事劳动。如果你们愿意的话，你们每个人都可以代替我的手、足和身体。让我们把我们农场每一亩可耕地都种上玉米。然后我们就养猪，用所收的玉米喂猪。当我们的猪还幼小肉嫩时，我们就把它宰掉，做成香肠，然后把香肠包装起来，用一种牌号出售。我们可以在全国各地的零售店出售这种香肠。”他低声轻笑，接着说道：“这种香肠将像热糕点一样出售。”
这种香肠确实像热糕点一样出售了！几年后，牌名“琼斯仔猪香肠”竟成了家庭的日常用语，成了最能引起人们胃口的一种食品。
人生哲理 048
人们常用“心有余而力不足”来为自己不愿努力而开脱，其实，世上无难事，只怕有心人，积极的思想几乎能够战胜世间的一切障碍。
心病比生理上的疾病危害更大
斯匹特是一位年轻的电脑销售经理。他有一个温暖的家和高薪的工作，在他的面前是一条充满阳光的大道，然而他的情绪却非常消沉。他总认为自己身体的某个部位有病，快要死了，甚至为自己选购了一块墓地，并为他的葬礼作好了准备。实际上他只是感到呼吸有些急促，心跳有些快，喉咙梗塞。医生劝他在家休息，暂时不要做销售工作。
斯匹特在家里休息了一段时间，但是由于恐惧，他的心理仍不安宁。他的呼吸变得更加急促，心跳得更快，喉咙仍然梗塞。这时他的医生叫他到海边去度假。
海边虽然有使人健康的气候、壮丽的高山，但仍阻止不了他的恐惧感。一周后他回到家里，他觉得死神很快就要降临。
斯匹特的妻子看到他的样子，将他送到了一所有名的医院进行全面的检查。医生告诉他：“你的症结是吸进了过多的氧气。”他立即笑起来说：“我怎样对付这种情况呢？”医生说：“当你感觉到呼吸困难，心跳加快时，你可以向一个纸袋呼气，或暂且屏住气。”医生递给他一个纸袋，他就遵医嘱行事。结果他的心跳和呼吸变得正常了，喉咙也不再梗塞了。
他离开这个诊所时是一个非常愉快的人。
此后，每当他的病症发生时，他就屏住呼吸一会，使身体正常发挥功能。几个月以后，他不再恐惧，症状也随之消失。自那以后，他再也没有找医生看过病。
人生哲理 049
许多人感到身体支持不住，往往症结在于心理上。保持愉快的情绪对身体的健康是非常有帮助的。“不怕才有希望”，对付困难是这样，对付疾病也是这样。
你有对生命的主宰权
卡尔･赛蒙顿医生是一位专门治疗晚期癌症病人的专科医生，有一次他为一位61岁的喉癌病人治疗，当时这名病人因为病情的影响，体重大幅下降，瘦到只有40多公斤，癌细胞的扩散使他无法进食。
赛蒙顿医生告诉这位患者，自己将会全力为他诊治，帮助他对抗恶疾。同时，每天将治疗进度详细告诉他，并清楚讲述医疗小组治疗的情形，及他体内对治疗的反应，使病人对病情得以充分了解，并缓解不安的情绪努力与医护人员合作。
结果治疗情形好得出奇。赛蒙顿医生认为这名患者实在是个理想的病人，因为他对医生的嘱咐完全配合，使得治疗过程进行得十分顺利。赛蒙顿医生教这名病人运用想像力，想像他体内的白血球大军如何与顽固的癌细胞对抗，并最后战胜癌细胞的情景。结果两个星期后，医疗小组果然抑制了癌细胞的破坏性，成功地战胜了癌症。对这个杰出的治疗成果，就连赛蒙顿医生也感到十分惊讶。
其实赛蒙顿医生是因为运用了心理疗法来治疗这名癌症病人，才获得了如此成功的疗效。
人生哲理 050
赛蒙顿医生说：“你对自己的生命拥有比你想像的更多的主宰权，即使是像癌症这么难缠的恶疾，也能在你的掌握中。”他还说：“事实上，你可以运用这种心灵的力量，来决定要什么样的生命品质。”
把缺点转化成发展自己的机会
他感到自欺欺人，于是便把它扔了。后来，在他的一生中，他的许多成就却与他的“矮”有关，也就是说，矮倒促使他成功。以至他说出这样的话：“但愿我生生世世都做矮子。”
1935年，大多数的美国人尚不知道罗慕洛为何许人也。那时，他应邀到圣母大学接受荣誉学位，并且发表演讲。那天，高大的罗斯福总统也是演讲人，事后，他笑吟吟地怪罗慕洛 “抢了美国总统的风头”。更值得回味的是，1945年，联合国创立会议在旧金山举行。罗慕洛以无足轻重的菲律宾代表团团长身份，应邀发表演说。讲台差不多和他一般高。等大家静下来，罗慕洛庄严地说出一句：“我们就把这个会场当作最后的战场吧。”这时，全场登时寂然，接着爆发出一阵掌声。最后，他以“维护尊严、言辞和思想比枪炮更有力量……唯一牢不可破的防线是互助互谅的防线”结束演讲时，全场响起了暴风雨般的掌声。后来，他分析道：如果大个子说这番话，听众可能客客气气地鼓一下掌，但菲律宾那时离独立还有一年，自己又是矮子，由他来说，就有意想不到的效果，从那天起，小小的菲律宾在联合国中就被各国当作资格十足的国家了。
由这件事，罗慕洛认为矮子比高个子有着天赋的优势。矮子起初总被人轻视，后来，有了表现，别人就觉得出乎意料，不由得佩服起来，在人们的心目中，成就就格外出色，以致平常的事一经他手，就似乎成了破石惊天之举。
人生哲理 0
51纵然存在一些缺点，仍有成功的机会。只要你肯于承认自己的缺点，积极努力超越缺点，甚至可以把它转化为发展自己的机会。
在缺陷面前不退缩不消沉
美国总统罗斯福是一个有缺陷的人，小时候是一个脆弱胆小的学生，在学校课堂里总显露一种惊惧的表情。他呼吸就好像喘大气一样。如果被喊起来背诵，立即会双腿发抖，嘴唇也颤动不已，回答起来，含含糊糊，吞吞吐吐，然后颓然地坐下来。由于牙齿的暴露，难堪的境地使他更没有一个好的面孔。
像他这样一个小孩，自我的感觉一定很敏感，常会回避同学间的任何活动，不喜欢交朋友，成为一个只知自怜的人！然而，罗斯福虽然有这方面的缺陷，但却有着奋斗的精神——一种任何人都可具有的奋斗精神。事实上，缺陷促使他更加努力奋斗。他没有因为同伴对他的嘲笑而减低勇气。他喘气的习惯变成了一种坚定的嘶声。他用坚强的意志，咬紧自己的牙床使嘴唇不颤动而克服他的惧怕。
没有一个人能比罗斯福更了解自己，他清楚自己身体上的种种缺陷。他从来不欺骗自己，认为自己是勇敢、强壮或好看的。他用行动来证明自己可以克服先天的障碍而得到成功。
凡是他能克服的缺点他便克服，不能克服的他便加以利用。通过演讲，他学会了如何利用一种假声，掩饰他那无人不知的暴牙，以及他的打桩工人的姿态。虽然他的演讲中并不具有任何惊人之处，但他不因自己的声音和姿态而遭失败。他没有洪亮的声音或是威重的姿态，他也不像有些人那样具有惊人的辞令，然而在当时，他却是最有力量的演说家之一。
由于罗斯福没有在缺陷面前退缩和消沉，而是充分、全面地认识自己，在意识到自我缺陷的同时，能正确地评价自己，在顽强之中抗争。不因缺憾而气馁，甚至将它加以利用，变为资本，变为扶梯而登上名誉巅峰。在晚年，已经很少人知道他曾有严重的缺憾。
人生哲理 0
52自信是所有成功人士必备的素质之一，要想成功，首先必须建立起自信心，而你若想在自己内心建立信心，即应像洒扫街道一般，首先将相当于街道上最阴湿黑暗之角落的自卑感清除干净，然后再种植信心，并加以巩固。信心建立之后，新的机会才会随之而来。
努力克服自己的缺憾
拿破仑的父亲是一个极高傲但是穷困的科西嘉贵族。父亲把拿破仑送进了一个在布列讷的贵族学校，在这里与他往来的都是一些在他面前极力夸耀自己富有，而讥讽他穷苦的同学。这种一致讥讽他的行为，虽然引起了他的愤怒，而他却只能一筹莫展，屈服在威势之下。
后来实在受不住了，拿破仑写信给父亲，说道：“为了忍受这些外国孩子的嘲笑，我实在疲于解释我的贫困了，他们唯一高于我的便是金钱，至于说到高尚的思想，他们是远在我之下的。难道我应当在这些富有高傲的人之下谦卑下去吗？”
“我们没有钱，但是你必须在那里读书。”这是他父亲的回答，因此使他忍受了5年的痛苦。但是每一种嘲笑，每一种欺侮，每一种轻视的态度，都使他增加了决心，发誓要做给他们看看，他确实是高于他们的。他是如何做的呢？这当然不是一件容易的事，他一点也不空口自夸，他只心里暗暗计划，决定利用这些没有头脑却傲慢的人作为桥梁，去使自己得到技能、富有、名誉的地位。
他的长官看见拿破仑的学问很好，便派他在操练场上执行一些工作，这是需要极复杂的计算能力的。他的工作做得极好，于是他又获得了新的机会，拿破仑开始走上有权势的道路了。
这时，一切的情形都改变了。从前嘲笑他的人，现在都涌到他面前来，想分享一点他得的奖励金；从前轻视他的，现在都希望成为他的朋友；从前揶揄他是一个矮小、无用、死用功的人，现在也都改为尊重他。他们都变成了他的忠心拥戴者。
难道这是天才所造成的奇异改变的吗？抑或是因为他不停的工作而得到的成功呢？他确实是聪明，他也确实是肯下工夫，不过还有一种力量比知识或苦工来得更为重要，那就是他那种想超过戏弄他的人的野心。
假使他那些同学没有嘲笑他的贫困，假使他的父亲允许他退出学校，他的感觉就不会那么难堪。他之所以成为这么伟大的人物，完全是由他的一切不幸造成的。他学到了由克服自己的缺憾而得到胜利的秘诀。
人生哲理 0
53凡是伟大的人物从来不承认生活是不可改造的，他也许会对他当时所处的环境不满意，不过他的不满意不但不会使他抱怨和不快乐，反而使他充满一股热忱想闯出一番事业来。
意志力是一个人性格特征中的核心力量
柏克斯顿曾经是一个头脑简单四肢发达的顽童，他的与众不同之处就在于他坚强的意志力，这种意志力在他幼年曾表现为喜欢暴力、飞扬跋扈和固执己见。他自幼丧父，所幸的是他母亲很有见识。她敦促他磨炼自己的意志，在强迫他服从的同时，对一些可以让他自己去做的事，她总是鼓励他自拿主意自作主张。他母亲坚信如果加以正确引导，形成一个有价值的目标的坚强意志，对一个人来说是最难能可贵的品质。当有人向她谈及儿子的任性时，她总是淡然地说：“没关系的，他现在是固执任性，你会看到最终会对他有好处的。”当柏克斯顿处于形成正义还是邪恶的人生目标这一个人生历程的紧要关头，他幸运地与一个家庭以良好的社会品行著称的姑娘结了婚。
他的意志的力量，在他小时候使他成为一个难以管束的顽童，但现在却使他从事什么工作都不知疲倦并且精力充沛。当时身为酿酒工的他不无得意地说：“我可以先酿一个小时的酒，再去做数学题，再去练习射击，而且每件事都能聚精会神地去做。”
当他成为一个酿酒公司的经理后，事无巨细他都过问，使公司的生意空前兴隆。即便是在工作非常繁忙的情况下，他仍然每天晚上坚持勤奋自学，研究和消化孟德斯鸠等人关于英国法律的评论。他读书的原则是：“看一本书决不半途而废”，“对一本书不能融会贯通熟练运用，就不能说已经读完”，“研究任何问题都要全身心地投入。”
后来，柏克斯顿幸运地跻身于英国议会。在他刚刚步入社会时，他目睹奴隶贸易和奴隶制度的种种黑暗，便下定决心把解决奴隶的问题作为自己最大的人生目标，在他进入英国议会后，他更是把在英国的本土及殖民地上彻底实现奴隶的解放作为自己的奋斗目标，并矢志不渝地努力、奋斗。废除英国本土及其殖民地上的奴隶贸易及奴隶制度，既要与传统势力斗争，又要与维护自身利益的贵族斗争，这项推动历史进程的工作，其艰难可想而知，但柏克斯顿做到了。
事实上，在每一种追求中，作为成功的保证，与其说是才能，不如说是不屈不挠的意志。因此，意志力可以定义为一个人性格特征中的核心力量，概而言之，意志力就是人本身。意志是人的行动的动力之源。真正的希望以它为基础，而且，它就是使现实生活绚丽多彩的希望。
一个人如果下决心要成为什么样的人，或者下决心要做成什么样的事，那么，意志或者说动机的驱动力会使他心想事成，如愿以偿。
残疾人也能做出一个健康人的成就
罗伯特・巴拉尼1876年出生于奥匈帝国首都维也纳，他的父母均是犹太人。他年幼时患了骨结核病，由于家庭经济不宽裕，此病无法得到根治，使他的膝关节永久性僵硬了。父母为自己的儿子伤心，巴拉尼当然也痛苦至极。但是，懂事的巴拉尼，尽管年纪才七八岁，却把自己的痛苦隐藏起来，对父母说：“你们不要为我伤心，我完全能做出一个健康人的成就。”父母听到儿子这番话，悲喜交集，抱着他不知该说些什么，只是以泪洗面。
巴拉尼从此狠下决心，埋头勤读书。父母交替着每天送接他到学校，一直坚持了十多年，风雨不改。巴拉尼没有辜负父母的心血，也没有忘掉自己的誓言，读小学、中学时，成绩一直保持优异，名列同级学生前茅。
18岁进入维也纳大学医学院学习，1900年，获得了博士学位。大学毕业后，巴拉尼留在维也纳大学耳科诊所工作，当一名实习医生。由于巴拉尼工作很努力，该大学医院工作的著名医生亚当?波利兹对他很赏识，对他的工作和研究给予热情的指导。巴拉尼对眼球震颤现象深入研究和探源，经过3年努力，于1905年5月发表了题为《热眼球震颤的观察》的研究论文。这篇论文的发表，引起了医学界的关注，标志着耳科“热检验”法的产生。巴拉尼再深入钻研，通过实验证明内耳前庭器与小脑有关，从此奠定了耳科生理学的基础。
1909年，著名耳科医生亚当?波利兹病重，他主持的耳科研究所的事务及在维也纳大学担任耳科医学教学的任务，全部交给巴拉尼了。繁重的工作担子压在巴拉尼肩上，他不畏劳苦，除了出色地完成这些工作外，还继续对自己的专业进行深入研究。1910年至1912年间，他的科研成果累累，先后发表了《半规管的生理学与病理学》和《前庭器的机能试验》两本著作。由于他工作和科研有突破性的贡献，奥地利皇家授予他爵位。1914年，他又获得诺贝尔生理学及医学奖金。
巴拉尼一生发表的科研论文184篇，治疗好许多耳科绝症。他的成就卓著，当今医学上探测前庭疾患的试验和检查小脑活动及其与平衡障碍有关的试验，都以他的姓氏命名的。
第五篇：《要相信孩子》读后感
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《要相信孩子》读后感
《要相信孩子》这本书是苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基在深入总结他二十五年来所热爱并为之献身的教育工作写下的。这本书，给了我深刻的启迪，也让我感悟到很多东西。
每个人在自己的读书生涯里，总会犯这样或者那样的小错误，也会经常看到有同学犯错误的时候。你还记得老师是怎么处理我们这些做错事的孩子吗？相信很多人都会记得，老师对待犯错误的同学，基本上就是一种处理办法——在班上点名严厉的批评，希望班上同学引以为戒，同时幻想这位犯了错的同学能知错改过。很可惜，老师们往往收到的是反效果。这个犯了错误的孩子表现出来的不是悔疚的神色，而是无言的愤怒；班上的同学对这位“倒霉”的同学表示出来的是深深的同情，甚至会在心里面为这位伙伴找可以原谅的理由，而并不是认为他是反面的榜样。且来看看苏霍姆林斯基这位教育大师是怎么做的。“我们做教师的应该果园的园丁精心地照看嫁接到野生植物上的果树，爱护它的每一枝、每一叶那样，爱护和保持孩子们身上的一切好品质。任何时候也不要急于去揭穿儿童的不好的、错误的地为，不要急着把儿童的所有缺点公诸于众，而应当让儿童发挥内在的精神力量来克服自己的缺点。让集体看到的首先是每个儿童的优点，这才是育人的艺术所在。”他认为，一开始就把孩子的缺点暴露于集体之中，这会让孩子失去了做一位好孩子的积极性，而且严重地损害了孩子的自尊心。我们应该有意识地创造条件去培养孩子的优秀品质，让他在不知不觉中让思想品格得到升华，如可以让经常迟到的孩子当纪律委员；让贪小便宜的孩子管理班集体的财物；让不爱劳动的孩子负责课室的保洁；等等。当他们的工作哪怕是有一点点小进步，教师也要及时真诚地表扬。通过这些措施，一步一步地把他们的小毛病纠正过来。这比对他们的错误进行无休止的批评和说教来得更加奏效。
在《要相信孩子》这本书里，作者谈到了了这么一个例子。一位女教师在教育一年级的孩子们要保持清洁时，发现一位小男孩的耳朵很脏。她就指着小男孩说：“大家看，格里沙的耳朵多么脏！他没有洗耳朵就来上学，这样是不行的。”结果，第二天，小男孩虽然把耳朵洗得干干净净地来学校，但他从此却变得非常紧张和胆怯，注意力往往不能集中，他总觉得大家都在看他的耳朵。教师越责备他，他的情况就越糟糕。这位女教师根本不知道她已经伤害到了一个孩子的人格、自尊和自豪感，她的直接刺伤了儿童的心灵。后来男孩转到别的班里，表现却一
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天比一天好，过去被那位女教师认为没有数学才能的他，恰巧在数学方面表现出了极大的才能。事实上，女老师完全可以采取另一种方式来教育孩子们保持清洁——叫大家看一看某个干净整洁的孩子，然后号召大家向好的榜样学习，有意识地看格里沙一眼，用目光向格里沙示意。
这个事例让我深深地感受到当一名教师言行严谨的必要性，因为很可能自己一句不恰当的语言，或者甚至是一个眼神，都有可能影响着孩子的一生。相反，如果孩子不仅知道而且体会到了教师对他个人的优点既注意到了，又很赞赏的话，那么他就会尽一切努力变得更好。这其中，我有着深刻的体会。一直以来，我都是班上默默无闻的学生，成绩不好也不坏，是属于最容易被老师忽略的学生。有一次我在报纸上发表的文章被班主任无意中看到，他拿着报纸来问是不是我投的稿，得到我肯定的回答后，他在班上特意表扬了我。不久又推荐我当学校的小记者，负责把学校里发生的大事小事以通讯稿的形式写在学校的板报上。为了不让老师失望，我在课余时间看了很多的课外书，坚持不懈地练笔。从那之后，每次写作文，我的文章几乎都成了老师在堂上朗读的范文。同时我还努力地学习其他科目，包括自己最差的数学，我也拼命去啃，最后，我在期末的时候，拿了全校的第一名，让很多同学和老师都很惊讶。我想说的是，老师那份欣赏与鼓励的力量，就是我努力前进的最大的动力。我想这也是为什么现在的教育都提倡正面教育的初衷吧！
苏霍姆林斯基还特别注重在集体中教育孩子，用集体的力量去帮助孩子养成良好的品行。但这首先要培养孩子对集体的认同感和归属感，要让孩子意识到自己是集体的其中一员，自己表现的好坏直接与集体对上号。“如果一个集体具有良好的道德风尚，并以此为骄傲，那么这个集体里的孩子也会自觉地努力争取在各方面都表现良好。”这就是集体的威力。通常我们会看到，那些获得荣誉的集体里的孩子，会为了维护他们集体的荣誉而自觉地克服一些自身的缺点，或者为自己无意识的行为损害了集体的声誉而感到十分的难过，并想尽一切的办法去弥补。因此这也让我明白了，要想教育好一个孩子，单凭老师一个人的力量是微不足道的，要巧妙地运用集体这个大家庭来对他施加压力，加以感化，从而将孩子身上的优点渐渐巩固下来，将不足的地方一点点剔除。这正如苏霍姆林斯基所说的那样“教师对于教育对象的关怀、爱护确实会在他们心中留下不可磨灭的印象，但集体的关怀往往会留下更深刻的印象。”这也难怪每一位负责任班主任都费尽心思致力于营造良好的班风、学风了。
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