第一篇：人生若只如初见杂文随笔
色达五明佛学院。
无论带着怎样的身心抵达这里，大约都会被那满山由僧尼们亲手搭建的红色木屋，突然狠狠顶到心肺。
红色，原本是热烈的颜色，吉祥、喜庆、奔放、激情，热热闹闹的感觉。
但在精神之光普照下的色达，那些层层叠叠的红色藏式小木屋，以佛学院的大经堂为中心，向四面山坡铺开，连成一片，拥挤却壮阔，又蒸腾着莫名的安详宁静。
目光所及，心里突然就蹦出“渡头余落日，墟里上孤烟”之句。其实不过午后四点，其势处于群山深处，而那红色之中正容纳着成千上万的修行僧众。
沿着直通山顶的阶梯，在这4000米的海拔之上，五步一歇，缓缓上行，200米左右的直线距离，用去了2个小时的时间。
随着人的上行，成片的红色小木屋露出了更大的面积。在蓝天白云之下，一路走一路拍，但我相信，最好的设备终究是自己的眼睛。
沿途经过僧舍，看起来小得仅容转身，说到底，这是信众的修行之所，千里迢迢到这高寒艰苦之地研修藏传佛教，唯一的武器就是与生俱来的虔诚之心。
在坚定的信仰面前，一切都不重要。
上得山顶，腰痛加剧，太阳穴也开始剧烈胀痛，高反来了。
觉得眼前开始发黑时，吃了一粒芬必得，已慢的不能再慢的速度，挪到喇荣宾馆入住，稍事休息，竟然满血复活，神气活现地外出觅食觅景！
半山的大经堂，如今只容出家人出入。走到的时候，正有喇嘛散去，大约是参加完了每天例行的辩经法会。
三五成群的喇嘛们相伴而行，有的面带微笑地低声交谈，有的低头兀自发着微信，有的提着刚买的瓶装百事可乐或者晚餐，有的提着两桶油，有的只是静静走路。
但无论何状，他们周身都散发着不急不躁、平和松弛的气息，大约这是从精神深处发出的，自己亦未可知。
这种气息集中起来、发散开去，颇具感染力，心下突然涌起“就在这里吧，不再走了”的想法。事实上，从色达五明佛学院创办至今的几十年时间里，在此修行的居住者从最初的30余人，已经暴涨至三万多，这是苦修者的净土，像磁石一样吸引着各方朝圣者。
我辈不过一时感叹，只是实体上的游客，精神上的游客。
返回住处旁边藏人开的小食店，吃了暖胃的面块，其实就是揪片。大约是几日饮食不调，以致于相当中意这顿饭的味道，甚至慢慢喝了一壶酥油茶，以缓解高反。
一顿便宜美味量足的晚餐过后，趁着夜色去了金碧辉煌的坛城。
即使入夜，坛城脚下照样有虔诚的信徒在转经、在磕长头，浑然不觉我们已经三次脚不沾地地从他们身边走过。相比之下，我们抚者转经简绕坛城三圈的行为，一如一场极具作秀风格的摆拍。
几个身着绛红色僧袍的喇嘛从身边走过了，我闻到了一缕似有似无的香气，很好闻，却分辨不出是什么味道，直觉认为是他们佩戴或手持的某种法器，再或者就是常年熏染的佛前香火气。
是夜，皓月当空，月朗星稀。坛城，大经堂金光四射如人间日月，僧舍的点点灯火如茫茫星海。此时此景，就是一个人的世界。
早晨，是在小伙子的诵经声中醒来的，晨曦中的佛学院，薄薄一层雾霭，淡淡一束晨光，清澈冷冽的空气，让肺叶骤然向上一缩。诵经声中，已有年轻的觉姆在路上。
乘车下行，风驰电挚。沿途路过的红色僧舍和黄色居士住所，无声无息。
大约，一切都方醒未醒。
第二篇：人生若只如初见
推荐书目（供参考）
1、中国古代文学类：
《唐诗三百首》；《宋词三百首》；《元曲三百首》；
《论语》；《孟子》；《诗经》；《孙子兵法》；《三十六计》；《三言二拍》；
《红楼梦》——曹雪芹；《三国演义》——罗贯中；《史记》——司马迁；
《人间词话》——王国维；《聊斋志异》——蒲松龄；
《西厢记》——王实甫；《世说新语》；《春秋左传注》（套装四册）。
2、外国文学类：
《老人与海》——海明威；《哈 姆 莱 特》 ——莎士比亚；《堂吉诃德》 ——塞万提斯；《巴黎圣母院》《悲惨世界》—— 雨 果；
《复 活》—— 列·托尔斯泰；《普 希 金 诗 选》 ——普希金；
《泰戈尔诗选》《生如夏花——泰戈尔经典诗选》；
《一个陌生女人的来信》——茨威格；《忏悔录》——卢梭；
《基督山伯爵》——大仲马；《茶花女》——小仲马；
《羊脂球》——莫泊桑；《人间喜剧》——巴尔扎克；
《且听风吟》《挪威的森林》——村上春树；《麦田里的守望者》——塞林格；
《飘》——玛格丽特·米切尔；《简爱》——夏洛蒂·勃朗特；
《穆斯林的葬礼》——霍达；《达・芬奇密码》《天使与魔鬼》——丹・布朗；
《雾都孤儿》《苏菲的世界》 ——乔斯坦·贾德 ；《呼啸山庄》——艾米莉；
《格林童话》《安徒生童话》《克雷洛夫寓言》《伊索寓言》《雪莱诗选》
《少年维特之烦恼》——歌德；《鲁滨逊漂流记》——丹尼尔•笛福；
《福尔摩斯探案全集》（套装上中下集》——阿瑟·柯南·道尔
3、现当代文学类：
《晨雨初听》《文化苦旅》《千年一叹》——余秋雨；《郑渊洁童话选》；
《幸福的七种颜色》——毕淑敏；《蛙》《红高粱》.——莫言；
《丑陋的中国人》——柏杨；《雷雨》——曹禺；
《围 城》 ——钱钟书 ；《边城》——沈从文 ；
《活着》《许三观卖血记》《黄昏里的男孩》——余华；《我的帝王生涯》《米》——苏童；
《火与冰》《我的梦想在燃烧》——余杰；《撒哈拉的故事》《倾城》——三毛；
《倾城之恋》《十八春》《金锁记》《红玫瑰与白玫瑰》——张爱玲；《长恨歌》——王安忆；
《七里香》——席慕容；《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》——徐志摩；
《城南旧事》——林海音；《平凡的世界》《人生》——路遥；
《鲁迅入门读本：鲁迅活在当下的中国》《鲁迅选集》《郁达夫作品新编》
《中国哲学简史》——冯友兰；《京华烟云》《风声鹤唳》《苏东坡传》——林语堂。
4、新书类:
《厚黑学》——李宗吾；《人性的弱点》——戴尔·卡耐基；
《人生若只如初见》 《当时只道是寻常》——安意如 ；《李娜自传：独自上场》；
《叩响命运的门》——马小平；《第一次的亲密接触》——蔡智恒；
《零下一度》 《三重门.》——韩寒；《梦里花落知多少》《幻城》——郭敬明；
《葵花走失在1890》、《 樱桃之远》——张悦然；《这些人，那些事》——吴念真；
《何以笙箫默》——顾漫；《我不原谅》——钟道然。
5、杂志报刊类：
《格言》《杂文选刊》《读者》《青年文摘》《意林》《美文》《哲思》《南方周末》《中国青年报》
第三篇：人生若只如初见
人生若只如初见
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇
等闲变却故人心，却道故人心易变。”
有太多的人单单只为这“人生若只如初见”而痴，而醉，这文字竟可以如此温婉，仿佛微风吹过，赤脚在麦田中追蜻蜓的伊人般清新。
我是在80后才女安意如的笔下迷上这首词的。有人认为词中的“秋风”应换为“西风”，但我认为这个“秋”字用得最妙、最好。在词的下阕，有这么一句“骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨”，“秋”这个象征“残花败柳”的字眼不正与“骊山”这一扑朔迷离、凄凉悲寂的特殊意象相对应？
“骊山”这个千百年来争论不休的是非之地，诞生了杨玉环这般多变神秘而又美好的传奇一生；上演了一段永不褪色，比“凤求凰”更唯美的旷世佳缘，奢靡的阿房宫早已灰飞烟灭，成为历史长河里的一料沙。这片神秘而又神圣的地域，它在多少文人笔下黯淡，又令多少墨客扼腕叹息？
这是我试着欣赏的第一首词，在分析中，我渐渐地在人生的初始化阶段学到了很多。人们常常会对文人繁复冗杂的文字推敲嗤之以鼻，但静下心来想一番，透彻的人生不更需要推敲、揣摩。人固不可以选择出身，选择家庭，选择容貌，所以每个人手中最大的王牌与资本只有你自己。人生就像一台自编自导的舞台剧，舞台的大小不是最重要的，重要的是你是否全身心地投入这场精彩的表演。
不只是写诗，人生也一样在探索中必须学会总结。在刚开始的高中数学课上，我总不能理解老师要求同学们总结学会的知识到底有什么真实含义，但在一次次的轮番磨练中，终于证明了，总结——就是在有限的知识上的一种无限的提升与完善。“吾十五而志于学，三十而立，四十而惑„„”人生若只如初见，如果能在每一个“十五”，“三十”进，进行清醒的认识与完善刷新自己。纵然一个人生命的长度不会加长，但他的灵魂一定会加宽，生命法则的手册中将会衍出更多新意。
人生就像一盒巧克力，你永远都不可能知道下一块是什么。花季的我们更要勇敢地塑造自己，要像天使爱美丽那样永远地纯真下去，要像阿甘那样勇敢地奔跑下去。怀着一颗处之泰然的心才能看到所有梦想都开花。
年轻的我们免不了清狂，但在高速度的物质生活中，不能够浑浑噩噩，搭错车。要随时随地检修自我，这样初始化的生命将会加载出一部更加绚丽多姿的“花样年华”。
第四篇：人生若只如初见
人生若只如初见
老家屋后的树林里有一条清澈的小溪，据说是在爷爷那一辈就有了，听爸爸说，他小时候常常在这里游泳、嬉戏。而在我小时候，这里也是我的快乐园地。
还记得第一次见到小溪时，我才5岁。爸爸被我“出去玩！出去玩！”的呼声吵得无可奈何，把我带到了小溪边。
金色的阳光透过树叶射到水面上，像是筛了一水面的碎金，惹人心醉。阳光下的小溪波光粼粼，小溪里的水是那样清澈见底，好像透明的玻璃可以照住一切，风吹起来了，吹动树叶，发出好听的沙沙声，也吹动了一股好闻的草木香气……这情景，多么令人怦然心动！
迫不及待地脱下鞋，我便朝着小溪奔去，尽情地在里面玩耍。什么游乐园，什么大型玩具，哪里比得上这个原生态的小小游乐园？那时候，泛着波光的小溪，满目的绿色，还有一张洋溢着快乐的小小笑脸，组成了一张和谐的画卷。从那次以后，每年夏天，我隔三差五便会去小溪里玩闹，直到那年来鳌江上小学……
今年的夏天，我想到了这里，想要故地重游。便对爸爸说出了自己的想法，爸爸先是愣了一下，然后苦涩的笑笑说：“是吗？那去看看吧。”
……
想到即将见到小时候的乐土，我抑制不住心中的激动，加快了脚步走向屋后。然而——这里再也不是我心心念念的样子了。原本清澈透明的溪水变得浑浊，水面上还漂浮着许多生活垃圾。四周的树木也已经被砍掉了，只留下孤独的木桩立在那里，上面的年轮似乎刻满了无尽的委屈。又是一阵风，可记忆中那股好闻的草木香气也不见了，只留下一股浓烈的恶臭。低头看地上，本来生机勃勃的草地也不见了，脚下变得寸草不生。阳光毫无遮拦地打在发绿的水面上，显得格外刺眼，令我不自觉地皱起了眉……
我呆住了，木头人般地直直地站在那里，一动也不动：这真的是那条波光潋滟的小溪吗？这真的是那片满目绿色的树林吗？这真的是我儿时的乐土吗？不！它不是！
爸爸缓缓走到我身后，无不痛惜地说：“这几年，人们都为了方便而把垃圾都倒在小溪里，而一家伐木公司的人相中了这块无人占有的地，把树都给砍了，才会把这里弄到这步田地……”
只是为了私欲便将原本美丽的小园搞成这样？我真是心痛！不仅是心痛儿时的乐土变为如此，也心痛那些人的自私、无情，将原本好好的地方变到现在这副模样……
人生若只如初见，儿时的小溪，你在哪里？人生若只如初见，如果小溪还是停留在初见时的美好那该多好……
第五篇：人生若只如初见
人生若只如初见,所有往事都化为红尘一笑.只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。
时光匆匆，我们已经回不到过去,也许曾经一见倾心,但是再见之时,也许会是伤心之时。若是如此,不如初见时的那份感觉„„
“初见惊艳，再见依然”，在我看来，这只是一种美好的愿望。初见，惊艳。蓦然回首，曾经沧海。只怕早已换了人间。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。”纳兰长于情深于情，他的词清新婉约，可以直抒胸臆，给人很深的人生感悟。是的，人生若只如初见那该多好，每一个人当最初和你相遇，那种美好的感觉一直就象春天初放的花，那种温馨、那种自然、那种真诚、那种回忆，因此就一直弥漫在了你的生命中。为什么在人的交往中会有误会、费解、猜测和非议呢？只有淡淡的如水的情怀不就足够了吗？就象从未谋面的网友，每次在网上遇到时候互相打个招呼，心中存有彼此的牵挂，不也是一件很美的事情吗？我想君子之交淡如水也就是这个道理吧？
再读席幕容的《初相遇》，她说：美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没能料到的时刻里出现。
我喜欢那样的梦，在梦里，一切都可以重新开始，一切都可以慢慢解释，心里甚至还能感觉到，所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜与感激。胸怀中满溢着幸福，只因你就在我眼前，对我微笑，一如当年。
我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我跋涉千里，却又觉得芳草鲜美，落英缤纷，好像你我才初初相遇。
由此看来，每个人都有着一种初遇情结，真的就象一杯清水一样清纯透明。而诗人给它以诗意的注释，让人感觉到初相遇的美丽、温馨和浪漫。生活中常常有这样的情景，初见后的分手，有如曾经挥手的云彩，也似轻轻告别的康桥„„最美的在心不在远处。曾经，初相遇是怎样的一种情怀？人生若只如初见，岂不是人生最好的写照吗？
也许生活就是这样的，有人说的对，得到了往往就不会去珍惜。得不到才是一种境界。或者只如初见，那种淡淡的情怀倒是让人释怀、让人坦然、让人心安。
一句心灵的问候，足以让你一生难忘，我想人生这个东西，淡然一点往往会是清风明月，太过执着，则就是迷惘了，因此我情愿对于友情、恩怨、功过、得失、钱财„„都看的再淡一点，情愿那初见的情节永远留在自己的梦里。
林清玄的《法圆师妹》，他说：“每个人的命运其实和荔枝花一样，有些人天生就没有花瓣的，只是默默的开花，默默的结果，在季节的推移中，一株荔枝没有选择的结出它的果实，而一个人也没有能力选择自己的道路吧！”
“有的心情你不会明白的，有时候过了五分钟，心情就完全不同了，生命的很多事，你错过一小时，很可能就错过一生了。那时候我只是做了，并不确知些道理，经过这些年，我才明白了，就象今天一样，你住在这个旅馆，正好是我服务的地方，如果你不叫咖啡，或者领班不叫我送，或者我转身时你没有叫我，我们都不能重逢，人生就是这样”。
人生真的就是这个样子吗？我不得而知。
人生若只如初见，优伤的美丽只能定格在回忆中。也许哪天转身而去,留下一个美丽的远去背影。完美的弧线，会诉说着对昨日的依恋。也许，在我们认识的人中，有过误会，有过得失，你就会想起初见时的美丽。或者,那天在某个特定的地方,故地重游,突然发现多年未见的你,一下子就回到了初见的情景,初相遇,那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢?!
初见惊艳，再见依然。但愿再次见到你的时候,你依然那么美丽如初。今夜春风微送，把我的心扉吹动，多少尘封的往事都清晰地留在我心中，流淌在我的梦里。
人生如此，浮生如斯，情生情死，乃情之至。不是吗？
我记得了这样一句话：有情不必终老，暗香浮动恰好，无情未必就是决绝，我只要你记着：初见时彼此的微笑„„
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