渐没的乡戏散文

第一篇：渐没的乡戏散文

一

乡戏是一种地方戏，因它只在村子上、镇上盛行，所以人们习惯上叫它乡戏。

乡戏不像电视银幕上的戏曲那样奢华。乡戏很简单，一般都是找一大块儿平敞地，在上面搭上一个戏台子，戏子就可以在上面唱了。这戏台大抵是用椽杆和竹竿搭成，用麻绳捆扎。搭成后，再在上面扯上红的绿的几块大布，布从戏台的横杆上垂下来，就成了帷幕。一般会有三道帷幕。最后一道是灰白色的，上面偶尔还会有些图案。这道帘布将戏台隔为两半，前面是唱戏的地方，叫前台；后面供戏子们化妆、换装和起居用，称为后台。中间有一道绿色的帘布，在杀戏时会被拉开。有时未见戏子先听到声时戏子就隐在里面。最后一道是紫红色的大布，垂直倒挂在戏台顶部的撑杆上。她与绿色的幕相互映衬，也算好看。红布的上方会有一个横批，上面写着“＊＊曲剧团”或豫剧团字样，显示着今年戏的基韵。闭幕或谢幕时红布都会垂下来。戏开始时才会被拉开。

说及戏子，大都是爱好戏曲的人稍加培训，穿上戏服、戏帽和长靴就可以登台上场了。大都是平凡老百姓。若是名家，多是为大官们、有钱人表演的，不会在乡庄上演戏，所以寻常百姓不会看得到。乡戏并不完全斟词酌句，戏子也无需完全按照词谱来唱。戏子只要明白这出戏的大致意思，跟着节律唱出来就行。所以乡戏浅显，大都是由大白话组成，稍加听听，就明白了。

所以私下认为乡戏能在农镇盛行主要因为它的朴实与大众。

村上人爱听戏，年年都会有镇上和队里花上几百块钱请一台大戏唱上七八天。唱戏的人清苦，也挣不了多少钱，也都是因为爱唱戏，也就来唱了。唱上一天也就挣下二三十块钱。自古以来，中国人都把戏子分为三教九流之列，并未真正受到社会真正的尊重。只是在乡村戏子的地位可就没那么样的差别了。他们和普通老百姓一样，乡下人也都带他们像自家兄弟姐妹一样。每每大戏结束后，戏子们会挨家挨户地讨赏钱。赏钱不一定要是实打实的钱，也可以是粮食，白面膜也都行。乡下人实在，会多给几瓢麦子，想着粮食是自家地里建的，也不费啥事，就多给了。

乡戏一年只有一两次，有些年头若缝上天干地涝，乡人们会请戏台大唱三天来祈雨，也有家底后的人家，结婚生孩子吃喜面等也会请台戏唱上一晚。这样一年就会多上几次。若是平常年份，会在二月二或三月三唱上几天。大抵是刚过罢年，人们比较清闲，地里也没有什么活儿，就爽性请台大戏唱唱，忘却面朝黄土背朝天的辛劳。每年唱戏的地点基本不会变。二月二在老和尚庙，三月三在镇上。人们习惯称岭上叫老和尚庙是因为这里有一个小庙，随着连年唱戏，小庙也被修葺一新，庙宇也盖大了几间，看上去也算恢弘。所以提及老和尚庙人们就会想到乡戏，知道是岭上。老和尚庙变成了岭上的代名词。

二

我小的时候，村里人爱看戏。过罢年，天一放晴，人们就忙着去地里锄草，犁春天的荒地，剥花生种等，将手里的农活尽快干完，就是为了赶着二月里的大戏。

临近二月，村人们也会从以前无休无止闲聊的话题转到乡戏上来。在村上，人们都会吆喝着喊：“活儿，干完了没有？老和尚庙快有戏了。”对方总是回答：“可是哩！我得赶紧弄，孩儿早就嚷嚷着要我领他去看戏哩！”他们的脸上都洋溢着笑容，似乎生活燃起了热情。总之，在村上一旦说起戏，人们就来了精神，对戏有着无比的期盼。

进了二月份，如若遇到从镇上赶集的人回来，人们总争先恐后的问，戏台搭好了没？之类的话。像是着了道儿，人带着些异动。

乡戏的头一天是试唱，戏台也还没有完全搭好，只是一个空架子扯上两块大布。所以看戏的人并不多。买东西的人也少，并不十分热闹。等到了第二天，人就渐渐的多了起来。小商小贩也就多了。有卖苹果的，橘子的，也有卖瓜子糖块甘蔗之类的。瓜子糖块卖的较快。看戏的人们总是会称上半斤，拎上一壶茶水，端个小凳子在戏台前悠闲地看上一上午。也还有卖米花板、汽水等哄小孩子的零食。其实小孩子们主要是去看人烟的，家乡人常说小孩子们小时候看看人烟，长大就能见大世面，所以家长们总会带着孩子去看戏。小孩子嘴馋，看见好吃的都要，家长有时会嚷着，不许要这要那。有买饭的，主要是些凉粉或凉皮，平日里村人是不舍得买的，也只是在这个时候才会让自己奢侈一回，买上一大碗过过瘾。

真正是去看戏的是一些年龄稍大的人们，他们会在戏台前坐上一个上午，听戏子的唱腔，听戏里的台词和故事。年轻人也会去，只是人很少。村里的大姑娘小媳妇一般不去，多是听一些看戏回来人的描述。

乡戏一般七天，第四天是正会。正会是乡戏最热闹的时候，到时四里八乡的人们都会向这里集聚，人山人海、挤拥不动的，甚是壮观。买东西的小商小贩数量也会达到最多数。逢至正会，小学的学校也会放上一天的假，让娃娃们也去看戏。路上都是行人，有赶车去的，有骑自行车去的，也有地下走去的，脸上都洋溢着笑，在春日里很美，尽管上面有很深的皱纹。还离戏台远远地时候，路边就已经是拥挤着的了。吆喝着嗓子的商贩们会挡着道路，抱怨声总会有的。这一天庙里的香火相当旺盛，达到鼎盛。有卖香的，卖纸钱的，也有算卦占卜的。算命的人总会偎在墙角，摆上一个小摊，瞎了的眼略带干枯。有人去算命时，他们将干枯的手微微探出来，在人脸前晃晃，或是默默人的手，似乎就真的知道了天机，知道了命数。算过后，人们都会掏些钱扔进旁边的罐子里。钱的多少，全随人的意愿，觉得算得准时就多给些，觉得不准时少扔些也可以，但不允许不扔钱，这是算命人的忌讳。还有些在佛堂上烧香拜佛的，抽签许愿的，人进进出出的，各种表情。庙院里有挂起的红灯笼，显得格外耀眼。

正会时，人多，噪声也大，若不近戏台，不会听得清戏词。戏台前的场地会扩大到很远，卖汽水的人会跑到场子中去卖，哪个小孩看到了会哭着要。

三

我小的时候，也爱看戏，一家人都去。而我多半是跟着凑热闹。

记得最清楚的一次，是父母亲带着哥姐我姊妹三个去镇上看戏。去的那天恰逢是正会。学校也怜悯似的给我们放上一天的假。（学校是村里的小学，课赶得不紧，放假也是很自然的事。）路上自然川流不息，开着小子的、赶牛车的、骑自行车的，但更多的是地上走着去的。三月的天气，不热不冷，阳光伴着和风，再加上几只鸟雀的清鸣，更是撩人沉醉。当然，那时的我还不懂欣赏这路边的景色，只一心想着赶紧到镇上，能看人烟，看各种小商贩的零食，玩具也多得让人眼花缭乱。只是这遥远的路途，总是迟迟不见尽头。

我家离镇上有十里的路程，步行去自然很慢。然而，我家当时只有一辆有些年头的单杠自行车，父亲至多也只能带上我们姊妹三个。车上人太多，太乱。父亲也只能勉强带上两个，一前一后坐着。我和哥哥较姐姐年龄小，父亲总是带我俩先走，走一程就将我们放在路边，回过头来接母亲和姐姐。姐姐懂事，不埋怨。有些路段，母亲背着姐姐走，毕竟手心手背都是肉，让姐姐自行走，母亲也舍不得。只是路上着实辛苦了父亲和母亲。就是这样一程又一程，我们颠簸来到镇上。

镇上已经聚拢了很多人了，各种小商贩将摊位摆在路边，只在路中留下一条窄窄的类似甬道的狭长的径。父亲将自行车放在亲戚家，而后将我和哥哥一手拉一个，母亲牵着姐姐，侧身穿过这条小径，艰难地来到戏台前。戏台前稍宽阔，前面离台子近的地方早已被人占了，黑压压的人群。我们找个能遮阴的地方先占着，父亲找几块砖头，再在上面摊上几块旧报纸，就可以坐了。然后父亲去称些瓜子，和糖果。水是母亲自带的。父亲不爱看戏，将我们安置好就离开，转悠去了。有时我和哥哥会粘着他也要跟了去。他便嚷着说，人多，太挤，不好领。实在不行，他只从两人中挑一个。剩下的一个多少有些闹心。姐姐乖巧，不闹着去，就偎着母亲看戏，看着花花绿绿的戏子，姐姐也问东问西。中午杀了戏，一家人就去吃饭，买点油条，喝碗凉粉也就饱了。然后去街上逛逛，看着东西也会嚷着要，母亲有些舍不得，脸一沉，我们也爽性作罢。当然，也是会买的，一个氢气球也就安了我们的心。牵着仅值两元的气球，那心中竟有一种自豪和炫耀。似乎这成了一种卑鄙的浅薄的资本。逛得累了，就歇在树荫下，一家人说说话，有时我姊妹三会倒在父母亲的身上睡着了去。下午，开了戏，看一会儿，就要回家去了。回家时父亲总也推着车慢慢走着，我哥姐三人坐在车上，母亲在后扶着。我和哥哥在后座上打闹，母亲嚷我们，却有一串串“咯咯”的笑流动在空气中。一路上依旧看到各种方式行走的人。天空中有几只鸟轻掠过，伴着好听的鸣叫声。手中牵着买回的气球，在金色的阳光下随风飘荡……

四

时间依旧一年一年地流走，乡戏也一年又一年地再唱。当年领着孩子们看戏的老人也多半归于黄土，嚷嚷着看戏的娃娃早已长大，要么走进走进了大学，要么结婚生子，为生计奔波。草枯荣一茬又一茬，只是在每个盛夏知了还会没完没了地叫。杨树长得更高了，笔直笔直的。

似乎一切都在变着。就连现今的乡戏也大抵不如往昔。

现在总会有这样的景象发生：

乡戏来了，身后有做各种生意的伙计们奔波而来，风尘仆仆的样子。

家乡的集镇是条大街。街的两旁都盖上了房舍，多是两到三层的楼房。街道东西走向，随着现代化的需求，街道也向着两个端点的方向延伸，叫扩街。街的东头有所小学，小学的不远处有快较大的空地，地还算平，每年有台戏会搭在那里。街的西头是汽车站，而戏台蜷缩在一角。镇上每年都会请来两台戏（乡下十里八里的人都来镇上买卖东西，叫做赶集。镇上经济发展较快，所以镇上人较富。），只是戏台还未搭好，各地商人都赶着来了。他们会在街道的中间打上偌大的帐篷，只在两旁留下可仅供人行走的小道。街道中一座有一座的房子几乎是在一夜间出现的。马戏团、飞车团、歌舞团，买东西的铺子等在街道中一字排开。唱戏时，十里八里的人都会积聚在这里。与其说是来看戏，不如说是来购物、消费，娱乐。

街道里的噪音自然是很大。马戏团、歌舞团等台前各置着两个大的音响，里面放着些动感的流行音乐。也有人会拿着大喇叭在入口处买票、拉票。街道里的小贩儿们有高调而地道的吆喝声。街道里是极度拥挤的，几乎是人挨着人，摩肩接踵的。这样那些割包的、小偷等也趁乱伺机行动。稍不留神，口袋就会被割破，钱等重要物什也被偷了去。平日里，从街东走到西不过几分钟，有戏时就算是一个小时也抵不过。人们拥挤着，还不会忘记踮脚去观赏街道两旁的新奇玩意。说话声、小孩子的哭声、大人们的嚷嚷声，混成一片。

再看看东西的两个戏台，甚是寥落。台子在有些料峭的风中孤独的竖着。上面几块大红大绿的布随风吹起，飘摇不定。台前坐着些人，大多是些老头、老太们，还很专注的听着。两个喇叭震动着，音调却不大。那音调被淹没在音响的狂躁声中去了……老人们多是听不太清楚，只是在看着戏子，们耍着花枪，舞者长袖，趟马之类的动作。树荫里有卖芋头的人，不时会有人来买。

五

还能记得歌舞团初来的那年的情景。

那个岁月人们还都爱看戏。戏台前总是围坐着很多的人。一进二月，人们还是念叨着戏怎么还没有来。那一年，有人从镇上回来，带着满脸的欢愉说，今年有歌舞团要来。歌舞团对当时的农村来说是个陌生的概念。在彩电还不是很多的年代里，人们对歌与舞充满了好奇与期盼。歌舞团是个新奇的名词，并以其顽强的生命力冲击着每一个人的心。它的诱惑力是无限大的。

歌舞团立在街道的中间，像一个巨大的蒙古包，顶上像是一个倒扣的锅，顶上还插着一面不大不小的红旗。这个搭帐篷由帆布搭成，人不能目视其内。帐篷的四围围起了网，以防那些不买票却想偷看的人。歌舞团有一个门，不算很大。门前有一个高高的架子，架子上有用木块搭成的平台。平台的两侧各有一个偌大的音响，在歇斯底里的吼着。平台上站着一个男人，拿着话筒，说着一些艳俗的辞藻来诱惑男人。有多是人想着就几块钱，便想都不想就进去了。门前围着许多的人，有男人，还有女人和孩子。这些男人想进去看，却惮于老婆在旁边，就爽性作罢。想着一个人来时再看也不会太迟。也有女人进去看，多是看起来不大正经的女人。也还是有一些还在徘徊在帐篷的门口，踟蹰在人群中。

戏台边的喇叭音在人潮中和噪杂声中隐没。隐没了。

我在想，其实街东街西的戏台着实像是两个灯塔，招引着四方来客。而戏台间长长的甬道则飘荡着浓浓的商业气息。矗立其中，有心的人儿不能呼吸！

第二篇：乡戏优美散文

有一段时间了，算起来应该是不下于两年，对于看戏我非但没瘾，甚至可以说是不看。偶然有一天，路过戏院的门口，就看到一块巨大的广告牌，巨型的广告牌子上写着：今晚举行大型歌舞晚会，XXX，XXX将出席晚会并演唱歌曲，我一下就被广告词吸引住了。因为我刚学会写歌词，于是就花了几十元买一张入场券坐到了戏院的前三排。

歌会开始了，是现代流行的摇滚，唱的也是现代流行的歌曲，只是演员并不太出名。随着曲调节拍的不断变换，演员们摇动着身体，大幅度晃动脑袋，当时我想，倘若扭坏了胫骨、摇浑了头至成了脑振荡怎么办呢。

看着这流行歌舞的疯狂，我突然想起小时侯在乡下看戏的情节来。

那时候的戏才叫真正的戏，五、六个人组成一个戏班子，穿着花花绿绿的衣服，咿咿呀呀地唱，到底唱了些什么，我实在没有听明白。后来，我稍微大了一点，大概也就是五岁的样子吧，再跟着大人们去看乡戏，听大人们说，那演的戏叫《彩蓝船儿》、那唱的叫五句子歌儿。

有时出来耍大刀的，大人们就指着穿花衣拿大刀的花旦，对我们说那戏是京戏。儿时对于乡戏的依稀记忆就是从这时侯开始的，虽然压根儿对京剧是不太了解。只是到了后来，看电视里的京剧就觉得乡戏里演唱的京剧是差了一大截，值得庆幸的是，乡戏中毕竟还是演绎了京剧。

第一次看乡戏是奶奶带着去的。那一次，月色朦胧，天象要下雨，刚开始，大人们是不让去的，母亲说：“看看这天，快要下雨了，去看戏淋湿了病了怎么得了，再说，这么多一摊子的家务事儿等着做呢。”母亲说她的，可我却执意要去，大哭大闹着往外跑，母亲拿着一根竹鞭拉着我很很地抽了几下，我便哭得更凶，恰在这时父亲从外边归来，看着母亲凶巴巴的样子，马上埋怨说：“孩子还小，就不能想想其他别的法子么，这么会打坏孩子胫骨的。”

母亲的火气正大，听父亲这么一说火气更大了，“都五岁了，还小么？一家八、九张嘴等着吃饭呢，小队里又老是缺粮少工分的，肚子就闹不饱了，还闹着看什么戏，乡下的戏有啥看头？可这孩子就是犟，非要去不可……”母亲说了一大串，我象是什么也没听清，依然大哭大闹着要去看戏，看着这种场面，父亲大吼了一句什么：“烦死了﹗”

这时，奶奶佝偻着身子从后院里走出来，边走边咳嗽着说：“吵什么呢，有啥事不好商量的呢，偏偏就要吵架？”等奶奶弄清是因为我要去看戏而导致的，奶奶刻满岁月络痕的脸顿时舒张了，奶奶微笑着说：“我当是什么大不了的事儿呢，不就是海海儿要看戏么，海海儿，别哭，奶奶这就带你看戏去。”听了奶奶的话，我停止了哭泣。

奶奶说话轻言细雨，却平和了一场家庭战争。父亲瞪了母亲一眼，母亲瞪了我一眼，我倒是特别高兴，还开心的笑。见我笑了，奶奶也笑了。奶奶又说：“家里有困难，也不能光吵架呀，小娃儿好玩是秉性，和气才能生财嘛。”奶奶的话象是说给父母听，又象是说给我们听，更象是自言自语。奶奶的那一番话语至今锲刻在我的记忆里。总之，那天我和奶奶是去看了乡戏。

那一次的乡戏刚刚演完，正如母亲所说的那样，天说下就下起了雨来。奶奶脱下她的布衫搭在我的头上遮雨，然后背着我深一脚浅一脚的在黑夜中摸索着，奶奶终归是年迈力衰，没走几步就跌了一跤，我被甩到了路边的草丛中。奶奶从地上爬起来，摸着黑喊道：“海海儿、海海儿，你在哪儿呢。”听到奶奶颤抖的声音，我马上应答：“奶奶，我在这儿呢。”边说着奶奶顺着声音找到了我，奶奶一把将我拉起来抱住，就在奶奶抱我的同时，我感觉奶奶的手上有一种黏糊糊的东西，雨是越下越大，奶奶就躬腰抱着我一步一步的前移。

回家后，才发现奶奶的手臂被划破了，因为淋雨，奶奶重感冒卧床不起，父母请来了好多医生治疗都不见病情好转，奶奶终究在那一年的冬天与世长辞。奶奶在临终的时候费了好大的劲儿才伸出那双骨瘦嶙峋的手，摸着我的头，面带微笑，一句话也没说（准确的是一句话也说不出）就去了。现在回忆奶奶那时的笑，包涵的寓意太多：有希望、有憧憬、有遗憾、有留恋、有抱怨……

奶奶的过世，于我的打击太大。后来的几十年，致使我一想起来就后悔，这一切都归罪于“乡戏”。何以要演那破戏呢。对于乡戏就这样淡忘了三十多年。

淡忘了几十年的情结因为几曲现代摇滚激起来了，置身于这音乐世界感觉乡戏是差了一段距离，少了一些情调，但在这场合，乡戏的纯情是无论如何也找不到的。

无论是听现代摇滚还是看乡戏，窃以为都是在传播中华文明。在物欲横流的社会，还能追求一点精神生活，毕竟是一件善事。

感受现代流行歌舞，免不了又要想到乡戏，这是一件很正常的事。，然而品茶的人却总是说：茶，是清香的。

第三篇：家乡戏社优美散文

都说家乡黄流是诗乡、歌乡、戏乡，一点不假。往昔村子里光戏社就有两个，一个叫“文声”，一个叫“文艺”，一条几百米长的老街，逼逼仄仄，南北走向，把村子“一分为二”。“文声”在街北，“文艺”在街南。街南和街北的旁边各有一片空旷地，两个戏社的戏台就分别搭建在这两片空旷地上。那时，戏社的演出只是为了弘扬乡村文化，娱乐乡民，并非要索取什么。戏社的一切经费都是自筹的。不过，他们的演出是何等的认真，何等的投入，把四邻的乡民都吸引到戏台前，且观得如痴如醉。每有演出，不待日头偏西，男女老少就拿来自家的小凳子砖块“号”位子，他们自觉地按到场的先后顺序把凳子、砖块一排排、一行行，从前排到后，从不争吵，也没有任何人强行霸位或不“对号入座”。当夜幕将从天际挂下来时，老街两边的铺子，已早早点起昏黄的煤油灯，来观戏的人们便潮水般涌向老街，像要把老街两边的房子挤扁似的。梦一样昏黄的灯光映出层层叠印的人影，木屐在街面砖石上敲出哒哒叮咚的戏韵。街尽头的戏台上，几盏汽灯悬在戏台的中央，亮如白昼，开场锣则一声紧似一声，催快了观众的脚步。

剧场里坐满黑压压的观众后，台上锣声钹声便叮叮咣咣骤起。此时，一声哨响，大幕拉开，紧接着木胡高胡等乐器奏起了悠扬的前奏曲，正戏开演了。那旦角儿水袖一甩，那生角儿袍脚一提，仿佛把满场观众的魂儿也勾去了。他们屏息敛气，凝神谛听，只有烟民携来的水烟筒，不时咕咚咕咚响起，烟火明明灭灭，粗烟卷的“喇叭”，吧嗒吧嗒吹出一圈圈袅袅娜娜的淡蓝色烟雾。那时没有电，也没有扩音设备，但演员那珠圆玉滑的唱腔，仍然由丝丝微风挟带着轻轻送到戏迷的耳里和心里，演员演到伤心处，如泣如诉，台上嘘唏，台下也嘘唏；演到精妙之处，观众如喝醇醪，台下边角里；便噼哩啪啦地响起鞭炮声，还有人把粽子、鸡蛋什么的送到台上，或把成把成把的硬币抛上台去，以示对演员演技的肯定和赞赏。这是怎样的古道热肠，怎样的赤子之心！

那时演戏，往往一演二场，从晚上开演一直到凌时三、四点。但演员没有一丝倦意，始终一丝不苟地把戏演完。观众也表现也极大的热情，非得把戏看完不可。孩提时，我就跟着父亲看《林攀桂》“上金銮殿”“上”到天亮。

剧场外老街上则另有一番韵味。汤圆、粽子、海南粉、明火粥等摊档一溜儿摆满老街，热气腾腾，香味诱人。人们倦了困了就溜到老街上买几包花生、瓜子或一海碗汤圆、明火粥什么的下肚，提神醒脑，而后又回到戏场把凳子坐牢。

戏社平时的排练多在晚上。演员们在大院摆好桌椅，搬来乐器，各就各位就练开了。邻里乡亲听到那委婉悠扬的曲调，便聚拢过来，内三层外三层地围成一个大圈，观看排练。一些抱着喂奶小孩的妇女也禁不住往内挤呢，她们一坐下来，就撩起衣襟，把奶头往小孩嘴里塞，一边轻拍小孩脊背，哄小孩入睡，一边和人们津津有味观赏。虽是排练，但演员的一招一式同样一丝不苟。人们观看着，一天劳作之后的疲劳也就随之挥去。

生活，总会有波澜的。一场“史无前例”的“文化大革命”使祖国文艺花园百花凋谢，家乡的戏社也逃不脱这个厄运。一夜之间，戏社便从家乡人们的视线中消失了。

如今，改革开放的春风又使琼剧在家乡的土地上得到了复苏。村子里不仅恢复了戏社，还成立了戏剧协会。每当夜幕降临，那悠扬悦耳的琼腔便荡漾在家乡的上空，使人飘飘然如羽化登仙……

戏如人生，人生如戏。琼剧已融入家乡的大地，融入家乡人的血脉，融进了他们的生活……

第四篇：故乡,渐离的梦散文

离开故乡已久，虽是没走过几多地方，梦外的桃园美不胜收，梦里的故乡却总也难忘．

青灰的瓦，古旧的墙，朴素的房屋在雨中静默，斑驳的木板床写满了无穷无尽的童话，吱嘎吱嘎的竹椅摇出了“狼外婆”和“织女与牛郎”，伸展的石板路布满青苔，歪歪扭扭的小脚丫一行行，儿时的欢声笑语又在雨中飘荡……

房前屋后，河岸溪畔，桃树、李树，春风拂来，都开满了花赶趟儿，红得像火，粉得像霞，白得像雪……花下蜜蜂嗡嗡的闹着，蝴蝶飞来飞去。“吹面不寒杨柳风”，纷纷扬扬的花瓣像一个个小天使洒满大地，飘满水面，一路欢歌一路笑……山花烂漫杜鹃红似火，勾引了成群的顽童满山里跑，惊飞了山雀小兔忙躲藏，划破了衣裳滴血了小手不叫疼，一丛一枝一朵，装饰了新房羞红了“小新娘新郎”的脸庞，笑弯了红杜鹃，却是一个心花怒放了得！

晨曦微露，雾海蒙蒙，薄纱似的，银练似的，“蓬莱仙境”亦不过如此。酣睡中早起的人们来不及打个哈欠，村里村外，林中山里，田间地头，人影攒动。欢快的犁铧，飞溅的水花填平了古铜色的沟沟坎坎，新翻的泥土气息混和着农夫大声的吆喝在空气里酝酿，光脚的泥娃田埂上追逐，勤快的小鸟尾随犁铧寻鱼啄虫，时而轻点水面，“唧”的一声腾空而起直窜向云霄，时而在人的头顶上空盘旋，和着旋律般的吆喝声轻盈舞蹈，电线杆上的五线谱也踩着节拍亦歌亦舞。春寒料峭能耐我何？！

“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”竟是故乡的原版！

东南而望，犬牙差互的河岸蜿蜒前行，不可知其源。恬静的河水，撒下欢歌笑语一串串，河上石头垒起的外婆桥上，飘飞的红领巾，古老的童谣还在心头唱响……河面倒映着蓝天上嬉戏的白云，打情骂俏的鸭子裁剪成了长长的花裙裳。漂着的一两叶扁舟，多情的河水轻轻一吻，只在夕阳中羞赧一笑而过。青石板上洗衣的姑娘，淘米的妇女，清脆的笑声轻舞飞扬，快活了枝头的小鸟叶间的蝉儿。

金秋送爽，走累了的红灯笼乖乖挂满柿子树梢，喝醉了的枫叶笑看山村喧闹冲云天。你看，麦浪翻滚，稻穗弯腰，愁煞了粮仓；你听，肥鱼戏水，乐坏了儿童；你闻，瓜果飘香，醉了心房……

这片土地雪很少光顾，一旦来临，却也颇有气派。大片大片的雪花铺天盖地地，纷纷扬扬就将土地变脸了，使人惊讶得说不出话来。远处，山舞银蛇；近临，瓦棱堆银。冬日暖阳不会遗忘农家小院，编竹蔑的老人倚着石墙安祥地晒着太阳，三五个小女孩跳着绳儿，细细的羊角一晃一晃，陶醉了天边的落日霓裳，袅袅炊烟早早升腾，笑迎夜色送你早早入梦乡，梦里还在笑逐颜开。

城市的匆忙、嘈杂与喧嚣，物欲横流与酒绿灯红，难寻惊鸿一瞥的怦然，难觅屋檐上悬着岁月的风铃和晚霞在天边纷飞时拂琴的音韵，怎不令我忆故乡？

今我回故乡，故乡却已变样，睁着大大的眼睛惊奇地看着我这个熟悉的陌生人，高楼耸立，却不见孩童欢闹，也不见大人拉家常；田埂地头，丛草逢生，冷清徐徐袭上心头；我不知道，春来时，是否还有桃花闹枝头？夏到时，是否还有孩子荷塘中打水仗？秋临时，是否还有农人笑声飞云霄？雪飘时，是否还能找寻雪地里那一片欢腾的喧闹？也许都市的霓虹灯更有诱惑，也许都市的人民币更大，用起来更显阔气，也许，也许就是也许……

故乡，我心中永远的梦。

第五篇：渐行渐远的亲情散文

晚上回家，吃过饭、看会儿电视，我总觉着屋里有些冷清。是啊，女儿今年上高一，学校全封闭式管理，一个月才回来一次，即便回来也是来去匆匆，和我说不上几句话，离开时更是如脱笼的小鸟，头也不回。

掐指算算，孩子在父母身边的时间确实很短暂。幼儿园之前由奶奶、姥姥照看；上幼儿园、小学了才接回在身边，劳作一天后回家逗逗孩子，倾听一下他们学校的趣事见闻是另一番享受。上初中了，女儿有了自己的小秘密，再也不愿意敞开心扉和你倾诉了。每次放学一回家，就关上门写作业。但每天我们能够看到孩子，早上可为她准备早点，晚上做几个她爱吃的小菜。上大学后，一年就回来两次，可是回来打个照面，就忙着和同学朋友聚会去了，和父母最常说的一句话就是“吃饭别等我了”。工作了，再聚到一起的时间就少之又少，如果留在了远方工作，一年也难得回来一次，好不容易回来一趟，可呆不了两天就又走了。

有时我们抱怨孩子把屋子弄得太乱，有时又嫌孩子吃饭挑剔，有时因为孩子打架而烦恼，甚至有时觉得孩子成了我们的累赘。而现在，我们特别怀念孩子粘在身边的日子。

孩子在身边时的感觉是美好的，哪怕是她犯的错误，哪怕是她惹你生气，哪怕是她的蛮不讲理。现在回想起来，都是那么的幸福、那么的甜蜜！

时间一去不复返，过去了就只能永远过去了。“亲人只有一次的缘分，无论这辈子我和你相处多久，也请好好珍惜共聚时光。无论爱与不爱，下辈子都不会再相见。”网上这样一句话让我陷入了沉思。

是啊，人生的道路是漫长的，可与子女相聚的日子是短暂的，充其量也只不过是十几年的光景。当孩子一脚踏上自己的人生征途，再想让他回到你的身边，就成了一种奢望，所以我们更应珍惜孩子在身边的美好时光，分享他们成长快乐的每时每刻。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远……而且，他用背影告诉你：不必追。”龙应台《目送》中的经典句子，正是我们父母与子女之间真实的写照。而与孩子在一起的日子，成为永远的怀念。