人生似梦流水无情励志文章

第一篇：人生似梦流水无情励志文章

我不知道爱一个人有多漫长

但我知道寂寞是多么的遥遥无期

我不知道泪水有没有尽头

但我知道忧伤的情调一直徘徊在我左右

我不知道明天的我会是什么模样

但我知道人生的沧桑激励着我勇敢前行

我曾经青春年少、无拘无束地活

任凭雨打风吹、汗流满面全都无所谓

不知道海阔天空任鸟飞的祥和自由

不明白生命有终而流云无歇的寂寞无聊

命运无穷无尽的是悲伤

人生永无止境的是梦想

仇恨是清风冷月的种子

而漫长黑夜只是人性中最黯淡的光辉

眼前的空虚不是生命的惨淡结局

而是现实中被击溃的尘埃微未

我不能够扬名天下、光照千秋

也要轰轰烈烈的在人世走一遭

不忍心像落叶一样飘零在凄凉的人间

就像宋徽宗一样亡国丧家、受辱而死

就像李白一样仗剑天涯、漂泊流浪

我不知道流浪时为什么会想找一种归依

但我知道真情才能唤醒我沉睡的生命

我不知道人世间有没有一种爱

让我今生今世永远不受伤

但我知道这份爱可能来的太晚太迟

我不知道父亲曾经有没有爱过我但我知道这辈子我已经与父亲无缘

我不知道孤独的尽头是不是生命的终结

但我知道快乐与我之间渐行渐远

我不喜欢无情的言词和血腥的暴力

却始终信奉强者至上的真理

我也不喜欢孤独地彷徨在夕阳西下

却始终在黑夜来临之际享受一天最后的辉芒

或许老天已经注定我的命运轨道

可是却始终渴望打碎这无形的天理

或许明天的落日到来之际

我还是曾经的那个我寂寞中默默忍受着孤独的感觉

空虚时空里回荡着我落魄的身影

迎着日出感受生命带给我灵魂的悸动

踏着晚霞想念青春时节那些美妙的瞬间

这就是我想光芒四射、照亮整个万里无云的天际

却在漫长黑夜里对着明月清风唱情歌

想寻觅一个让我延续生命、无上光荣的理由

却在无尽人生低谷看见泪水的折磨

静静的二十余年的青春逝去在黑夜里的烟火

我不知道是幸运还是不幸

在求知追梦的时节我迷失了前行的方向

我不知道选择沉默还是爆发

在这片赐予我生命又复加孤独的土地上

我忍受孤独的日子太久太久

我喜欢的朝阳

我喜欢的亲情

我喜欢的自信

明明就在我身边而我却从来没有发现

是我的心早就麻木不仁

还是我已经在追求人生真谛的路上迷失方向

第二篇：似梦人生 人生四梦

似梦人生 人生“四梦”

――汤显祖与“临川四梦”

嘉靖二十九年八月十四日，江西临川文昌里汤家，一男婴呱呱坠地，父亲汤尚贤为孩子取名汤显祖。汤家是书香世家，汤尚贤也是知识渊博的儒士，名其为“显祖”，自然是希望孩子可以光宗耀祖。汤显祖也不负家望，小小年纪便能诗会赋，十四进学，二十一便中举，他幼年和少年时期在家庭的庇护下，得以在清静、优渥的环境下读书学习。这自然是汤显祖之后在文学上有很高造诣的基石，可男子成人，总要独面人生，也要去完成家族和自己的理想。自此之后，冷峻复杂的人生和光怪陆离的梦交织共筑成了——东方的莎士比亚。

现在对历史的研究方法要求我们把古人放到当时的历史情境去分析，可纵观汤显祖反抗的一生，和历史显得那样格格不入。还记得教文学史的老师曾讲过：“孔子删‘诗’，成《诗经》，可一句‘思无邪’扼杀了国人的想象，中国自此起很少有充满想象力的文学作品。”而汤显祖不仅“思”了，还一连四梦，“鬼、侠、仙、佛”无一不现，无论在当时还是现在都是难能可贵的。可不要认为汤显祖在“梦里”只是发发牢骚，现实里的汤显祖像是一个斗士，坚定决绝，而在梦里他则显得更像先知，从容睿智。

汤显祖一生的著作当然不止“临川四梦”，仅剧作还有《紫钗记》的前身《紫箫记》，还有与剧作相关的学术著作，还有其早年和晚年所作诗、赋。可代表汤显祖最高成就的还是他的传奇，我们无从找到他所作传奇里跟他的生活有什么切合之处，只从明人张大复的《梅花草堂笔谈中》看到汤显祖的一个忠实读者“俞二娘”，在读《牡丹亭》后深感自己与杜丽娘的境遇相同，郁郁寡欢，“断肠而死”。而这也只是另一个让人慨叹的故事罢了，与汤显祖并无多大关系。“临川四梦”是作者对人生对世界的关怀和感悟，这四部传奇均有前人所作可鉴，所以作者目的并非想借故事写实，又借助“梦境”这一特殊场景，想表达的更是思考性，哲理性、艺术性的想法，因其与现实的脱离，就更具审美性。而艺术作品又不能完全脱离生活，它更是作者主观化的表达，“临川四梦”和汤显祖的纽带就表现在其是作者对人生从阶段逐渐到全部的感悟，所以《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》四部传奇在一定程度上表现了时间特征，还有作者关注点的转移。以下就以作者的创作顺序简述一下：

“临川四梦”的第一梦《紫钗记》是由“从前痴妒，一笔勾销。”充满汤显祖少年侠气之风的《紫箫记》脱胎而来，而《紫钗记》作于作者罢官之后，已年近不惑的他再不可能有也不再满足于“那时年少”的笔锋，可是《紫钗记》比前作多了更多的戏剧冲突，再添的“卢太尉”成为霍小玉和李益的障碍，这将官场黑暗投影在剧中，使剧本的内容含量大大加深了，这是官场生活经历对汤显祖的馈赠。而在剧中出现的救助霍小玉的黄衣客形象，体现了汤显祖思想中的游侠精神尚未泯灭。在此基础上，汤显祖讴歌了真情能感化人心、冲破任何阻隔的力量。

第二梦《牡丹亭》开始了真正意义上的梦，汤显祖在牡丹亭题词上说：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可以死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶！”生生死死，皆因梦，皆因情。又是两个至情至性的人，与霍小玉、李益不同的是，杜丽娘、柳梦梅穿越了生死，带给人的感情激荡更深、更久远。剧中杜丽娘有唱词云“花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。”一句“生生死死随人愿”便道出了《牡丹亭》的主旨。提到这里，要再强调一下汤显祖的为学处世思想，因为受小时教育的影响，作者一直站在当时正统思想“理学”的反面，怀疑封建教条，反对束缚个性，这和莎士比亚所推动的人文主义也很有相似之处。剧中杜丽娘只是在梦中一见，便无法忘怀，同为描写爱情，而《牡丹亭》的价值要高于《紫钗记》并不仅仅是因为想象的瑰丽，文笔的成熟，更是在其所表达的层次上，《牡丹亭》要更加深入人性，更加契合当时诉求，侠义只逞一时之快，而人的本质探究要更加隽永，更明确表达了作者的精神追求。

第三梦《南柯记》，作者笔锋一转，由人入世，叙写淳于棼酒醉后梦入槐安国（即蚂蚁国）被招为驸马，后任南柯太守，公主死后，召还宫中，加封左相。他权倾一时，却淫乱无度，终于被逐。醒来却是一梦，遂遁入空门。“南柯一梦”中作者发出了“浮世纷纷蚁子群”的感叹，作者此时已表现出了对社会的不屑，而至《邯郸记》，不只是不屑、失望，又有了更深的表达。

南柯梦觉，意犹未尽。之后便有了第四梦《邯郸记》，写了卢生黄粱一梦，却大彻大悟，随仙人入道了。作者把人世上的所有“宠辱得丧生死之情”都归之于梦幻，最后归结于“梦死可醒，真死何及”的佛家禅语，“要你世上人梦回时心自忖”。《邯郸记》读来和《南柯记》在故事上并没有很大区别，可《邯郸记》中有更强的批判意识和否定精神。卢生走得也更彻底，不愿在人世间。

“临川四梦”逐一说完，汤显祖一生最主要的“梦”也就此止了，此后他渐渐潜心佛学，这倒同他戏中之人有了相像之处，他自称“偏州浪士，盛世遗民”，说“天下事耳之而已，顺之而已”。也再无如“临川四梦”一样有影响的传奇出现。作者也许已在《南柯记》《邯郸记》中表明了志向。

尽管汤显祖在那个时代止住了脚步，可他的影子却一直拉长到现在，影响最大的《牡丹亭》更是热演至今日。要论汤显祖和他的“临川四梦”对当下的影响，第一无疑是给昆曲留下了经典的演出剧目，给广大观众带来清雅的审美享受；第二则是担负着对中国古典文化的传承；第三则是给了中国戏曲在世界戏剧之林中昂首的巨大助力；第四则是留下了丰富的音乐、文字、表演方式等“活资料”供专家研究；第五就是广大而又深远的经济利益了。（暂且想到五点）

《牡丹亭》的重新改编演出就说明了这几点。前段时间，到北京找同学恰逢白先勇的讲座。他是新版《牡丹亭》的制片，虽然他更为人所知的身份是作家，可是讲座中他只谈了昆曲和《牡丹亭》。白先勇讲自己一生都在和昆曲不断地结缘，从幼时第一次听梅兰芳唱“游园惊梦”到退休后从事昆曲宣传。这其中原因,第一位的当然是昆曲本身的美，第二还有自己的责任感——不想也不能让这样珍贵的文化失传。退休后他找到江苏昆剧院，和各位专家、老师、学生还有昔日好友历时三年重新创作了青春版《牡丹亭》。他的助手给我们播放了他带着演出队伍出国巡演的录像：每次七个小时的演出后，都是全场起立、鼓掌；美国加州大学戏剧系的老师和学生都丝毫不掩心中的激动和赞叹，还表达了对下次演出的期待。与西方写实性的戏剧不同，中国的戏曲更重于写意，似梦似幻，纵唱词难懂，也能引人入胜。最让我感动的是白先勇对年轻演员们说的话，“你们不是在演戏，你们是在写历史！”白先勇语气并不激扬，却掷地有声。他们现应快完成了全球二百场的演出并且将继续在各国演出。

想来，汤显祖看到今日自己的作品走出国门，为如此多的观众所喜爱，未尝不觉得像梦。汤显祖的一生虽无梦中情节，却和梦“心心相印”，最终践行了梦中的理想。

2011·12·04

中国审美文化简史作业

戏剧影视文学专业 2010级一班 盛雅雯 10515020

中国审美文化简史作业

戏剧影视文学专业 2010级＿_班 ＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿

第三篇：梦似星辰,点亮人生

梦似星辰，点亮人生

20111033115 一一级社会学班 江言

清明小长假和同学结伴去往憧憬已久的古城西安，最为惊艳的不是鼓楼不是雁塔亦不是秦陵，而是险峻奇谲的华山。人生由许多“第一次”组成，每次尝试新的事物都会给人别样的惊喜，这次挑战的是夜爬华山。

晚上十点从山脚下出发，开始一行人还说说笑笑热闹极了，然而没过多久大家就都累的不想说话，山势也越来越陡峭每个人都得集中注意力手脚并用，便也好专心爬山。夜爬的好处就在于看不到周围环境的险恶，唯有注意脚下的路和手上的索，每当抬头时看到头顶的灯光闪烁仿若灿烂星河，而你要做的就是追上那颗颗星辰，不停的前进，就算腿跟灌了铅一样沉重眼跟注了银一样疲惫也不能驻足，一步步的跨越，直至登上顶峰。

人生又何尝不是如此？就如登山，有向上爬的千尺幢也有下坡的天梯，一路充满艰难险阻，会让人退缩与疲累，而梦想就是暗夜里的点点星辰，为你指明前进的方向，给你继续前行的动力，指引你攀登上人生的顶峰。

在华山上仰望“星空”的那一瞬，仿佛灵魂已经脱离肉体超脱的去看另一个自我，在时光的长河中回溯一路走来的点点滴滴，这个女孩儿的 “登山之行”，点点繁星为她照亮。

一．

二零零壹年，黄河之畔，一黄毛女童张狂猖獗，父问，女儿长

大想做什么呀？ 女答，我要当博导！母问，宝贝有什么梦想啊？女答，我要上哈佛！

彼时的她，六岁，出生书香门第，在父母的辛勤浇灌下汲取养分茁壮成长，不爱动画不爱游戏只爱阅读，每晚都是一家三口各抱一书在暖橘色台灯下定格。那本《哈佛女孩刘亦婷》让她着了魔，从今以后梦想便是“上哈佛”！

父母都是教师的缘故，儿时的她接受到比普通孩子更为全面的教育，小学时光是轻松而美好的，虽然比班上同学都至少小两岁，但是成绩依旧每次都甩出第二名几十分，而且还轻松的跳了两级。“江家女儿了不得！”各种赞叹纷至沓来，“神童”的名号也就传开了，本就心高气傲的她更加坚信自己能实现梦想。

二．

二零零四年，湘江之滨，不到九岁的她跟随父母工作调动来到湖南步入初中。瘦弱矮小依旧黄毛还带着大大眼镜的她与周围贵族子弟们格格不入，在这里，她遭遇了人生中第一个挫折。被排挤被嘲笑，每次做操都被同学们给轰到小学的队伍里去，排队吃饭总要轮到最后一个只能面对残羹冷炙，没有一个人愿意亲近她和她说话。

原本开朗活泼自信的她变得叛逆怯懦退缩，同学的面孔仿佛恶鬼一般令她恐惧，她想要逃避身边的一切，甚至对因为工作忙碌的父母也产生怨念。那时最爱做的事情便是不上课跑到七楼天台上嘶吼着着艾薇儿的歌任大风把发丝打在脸上两条腿还在外面晃荡，爸妈心疼又恨铁不成钢的说你曾经是那么让我们骄傲自豪的女儿。有次离家出走，第二天凌晨被找回来，从来温婉优雅的母亲顶着乱发和熬红的眼冲上去给了一耳光，而后抱着女儿失声痛哭。“宝贝儿，无论什么时候不要忘记自己的梦想，它会给你前进的能量。就算全世界都苛待你，也要坚持做自己。”

她经过很长一段时间的调整自我与积蓄力量，终于懂得，只要自己足够优秀足够强大，便不必理会那些只看重浮华外表的纨绔子弟，排挤的很大一部分原因是因为他们的嫉妒心理，自己成绩不好也看不得别人成绩好。你能做的唯有走好自己的路，不能因为一只拦路虎便永远躲在草丛里，披荆斩棘才能更好的追寻梦想星光的踪迹。

三．

二零零八年，父母深思熟虑后还是决定让她转学，在陌生的城市里全新的环境下她不必再受那个浮华圈子的影响，可以更好的实现自己的梦想。

在这里，经过一年休学调整的她开朗活泼一如既往。成绩从来好的让每个任课老师没话说，性格却让老师们头痛不已，在课堂上就自己不认同的问题公开“挑衅”，大晚上不回寝室组织一帮同学偷偷跑去大阶梯教室唱歌开派对，最喜欢体育课拿着相机跑到学校后面的山上一顿乱拍。

在这里，她登上了学校礼堂的大舞台主持全校师生七千人的元旦晚会，穿上美丽的白纱裙，曾经的丑小鸭如今也亭亭玉立如白天鹅。参加英文歌曲大赛，当上校广播台台长，各种活动都能看到她的身影，在学校里提起她的名字几乎无人不知无人不晓，甚至说起在学校里当

老师的母亲都说“哦，那不就是XXX的妈妈么”。

在这里，曾经被排挤被冷落没有一个人愿意亲近的她，用真诚善良和活泼开朗赢得了属于自己的知心好友，经常几个女孩儿挤在一张床上疯笑打闹说夜话，一起到周边的城市短途旅行，见陌生的人走陌生的路看陌生的风景，享受青春带来的激情与甜蜜。

在这里，她真正做回自己，做自己想要做的事，也勇敢地参加自主招生考试，想要通过自己的努力考上香港大学，成为通往哈佛的阶梯。尽管最后的结果不尽人意，距离梦想中的港大还差十几分的距离，然而在追梦道路上已然全力拼博的她并不遗憾，结果并不是最为重要的，而是在努力去追梦的过程中受过的伤、流过的泪、付出的汗水、认识的人、走过的路、读过的书，这一切的一切，最终成为“登山旅途”中一颗颗璀璨的星辰，都让她得到成长历练，指引她走向更宽广的前方。

四、而今的她在北京市西三环北路25号整洁明亮的图书馆里敲下这篇文字，进入大学以来她也曾迷茫过失落过，然而不变的是那颗永不放弃追梦的心。

看在首都夜空中，有那么多属于她的星辰在闪烁。

她发挥自己的文艺特长，通过选举赢得了班级文艺委员的职位，带领全班同学参加班级风采大赛，为班级建设做出了自己的贡献；

参加学校的主持朗诵队，主持过学校大大小小各种类型的晚会、竞赛；

当过各种各样的志愿者，一对一帮扶单亲家庭少年儿童，为流动人口子弟学校开英语课，服务胡同社区的老年朋友，为韩国顺天乡大学访问团做翻译；

寒暑假做兼职为自己挣生活费，在街头做问卷调查，公司里当礼仪接待，大院里端盘送水；

学习优异获得国家奖学金，给外婆买了翡翠玉镯，给外公带了最新的收音机；

热心公益与社会发展，到四川多个地区考察城市、乡村的灾后重建，去永州参加国际冬令营和来自于12个国家的大学生们一起为当地孩子支教；

哈尔滨、秦皇岛、北戴河、昌黎、武汉、西安、华山、成都、广元、绵阳、南京、永州、衡阳、郑州、郴州，那些美丽的城市都有她的独家记忆。

大学没有了老师家长的督促与逼迫，难免会让人懈怠与失落，而这一程，她可以骄傲的说，“我没有白过！”

五．

经过一夜的攀爬，终于站在山顶，那些宛若头顶星河的路灯如今已在我的脚下，和眼前深蓝色的夜空真正的繁星交相辉映，壮丽无穷。“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”一诗浮现心中，局限于个人的使命感显得多么渺小。正是在1925年秋，青年毛泽东在橘子洲头写下此诗，他的中国梦也在那时开始进入现实，无数革命先辈为实现这一梦想抛头颅洒热血，终于在毛泽东领导下人民走进了当家做主的新时

代。图门徒球的，无非是让后人们能够过上美好的新生活，中国梦不仅仅是发展自我更是造福他人吧。

中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。只要我们万众一心为实现共同的梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大。我的梦在等待实现，我的家人朋友、或者说每一个国人也都如此，相信他们都同我一样，都将通过自己的努力书写出彩的人生，与伟大的祖国同步，与伟大的时代同步，实现自己美好的梦想。梦似星辰，点亮人生。中国人民的梦，就如浩瀚繁星，点亮华夏大地的夜空。只要我们每一个人都努力了奋斗了，都实现了美好的梦想，我们托起的无非就是伟大的“中国梦”在实现！

第四篇：人生励志心得励志文章

一个人精通一件事，哪怕是一项微不足道的技艺，只要他做得比所有人都好，那么也能获得丰厚的奖赏。如果他集中精神，坚韧不拔，将这门微不足道的技艺使得异常精湛，他也将有益于人类并应为此得到报偿。只要确立自己的人生目标事业目标生活目标生命目标，把它们永远铭记在心。只有全心全意地寻找，才会有所发现，否则生命也没有任何特殊的意义。并非只有蜜蜂才在花丛中飞舞，然而却只有蜜蜂将花粉收集起来酿成蜂蜜。我们是否从多年的学习中以及年少时的辛苦中获得了丰富的经验并不重要，因为如果我们踏人生活时，对未来没有一个深思熟虑的想法，那么可以肯定，幸福不会降临，那种可以使我们的机遇也不会发生了。

人们常常说，我们要树立高远的目标，但是我们必须千里之行，始于足下。仅仅有远大的目标是不够的。箭发于弓，直中目标，从不偏离轨道，寻找别处的靶子。雷霆万钧敌不过瞬息爆发的一道闪电。只要一心一意向着一个目标稳步前行，百折不挠，一定不会失败。这就好比用玻璃聚集起太阳的光束，那么即使在最寒冷的冬天，也可以燃起火来。

最弱小的人，只要集中力量于一点，也能得到好的结果，相反，最强大的人，如果把力量分散在许多方面，那么也会一事无成。小小的水珠，持之以恒，也能将最坚硬的岩石穿透；相反，湍流呼啸而过，了无踪迹。

加油最好。不管什么时候不要忘记学习，也不要忘记自己的目标

一个人的人生，要走的永远是自己的路，不管你的路有多曲折，有多么的坎坷，都是你前世所注定你要走的道路，也许有的朋友不会相信，但是你如果知道你前世所有的一切，你就明白是你自己的选择，也许你的选择在今生是个错误，但是你别无选择，所以你是别无选择。

人生的道路有许多的坎坷，不是一条通往光明之路，有痛苦，有伤心，有无助，也有面对一切所不能忍受的，这就是生活。但是生活中确实有许多美好的东西，有些时候你不会看到它的本身的色彩，如果你用这一种方式感受不到的话，不妨换一种方式去感受，也许它正是你所需要的那种生活方式。千万不要放弃生活，你放弃了它，生活也就放弃了你，人生贵在的是感受，会感受才会有幸福，在生活中如果你感受的多了，那你才会感受到生活中的美好，你才会知道你在前世所选择的是今生的最正确的人生路。

在生活中你会感受到许多的坎坷和，许多的事情并不是你不行，而是你没有勇气去尝试，其实如果你尝试了，也许就会成功，不去尝试的话，永远都不会知道你会成功。歌德说过：那些是你的梦想的，那你就要去做，去尝试，去努力，去。

人生的道路永远都是美好的，你的梦想也都是最真的，也许所有的梦想在现实生活中，经不起现实的磨砺，也许当所有的期待都会像泡沫一样在现实中破裂，那时你也许会失去对生活的勇气，也许不甘心在平平淡淡中生活。如果你有了生活的勇气，那你就在生活中就会知道，平淡和贫穷并不可怕，可怕的是丧失了对生活的勇气和信心。

风可以吹走了春天，但是它吹不走春天的种子，失败可以暗淡昨天的努力，但是阻挡不了辉煌明天的到来。当你走过一条条坎坷的道路后，当一个个憧憬破灭后，只要不让风把那通往那扇成功的大门，只要不让风把心中的那盏明灯吹灭，只要我们不把抛弃，那生活就不会抛弃你，那扇通往成功的大门永远的为你敞开着。

永远的燃起那盏心中的明灯。为你照亮成功的道路。

第五篇：雕刻人生励志文章

常言说得好：黄金有价而玉无价。因为玉的成形有如的历练，没有忍耐被雕凿的苦楚，不能成为真正残暴耀目、无价之宝的宝石，就像不历经逆境的人生，感触世间的冷暖，品味百味的生涯，人生因而失去其应有的价值颜色。每个人都是一块璞玉，时间就是一把刻刀，它能够磨平你的棱角，使你变得宽厚，平和。时间转变了我们的思维与秉性。年少轻狂会跟着时光的雕刻日渐温和，当有一天，我们能真正的荣辱不惊时，我们便真正的长大了，成熟了。

在经受过浸礼，禁受过每一点一滴雕凿的苦痛，这点点滴滴的苦痛会集成可贵的人生财产。从此，咱们便理解了，石头演变成美玉，是进程；人生积聚起财富与领有价值，同样是一个过程。

玉之所以美，之所以成为价值连城，不仅仅是它有光美滑润的表面，凝集了雕刻师的精神与心髓，而是它集人间间美好品格于一身：仁、义、智、勇、洁、知、礼、乐、忠、信、天、地、道……尽蕴含在美玉的身上，它的光荣，它的魅力早已隐藏，只在乎你是不是一个懂玉、惜玉之人。

历代圣贤前贤、帝王将相、达官权贵、文人墨客无不称赞玉之美、玉之德。把正人之德以玉喻之，清而不冷，傲而不骄，风骨天成，温润光泽。男人如玉，则仁厚纯朴、表里如

一、心怀坦荡、睿智高雅、勇武正义、坚忍不拔；女人如玉，则玉洁冰清、剔透晶莹、坚挺温润、风情婉约、轻灵细腻、蕴藉内敛。（世间之美妙事件，也如玉缘个别，玉若碰到良知，一定被珍藏并彼此相守，不离不弃。由于相玉，须要的是世间难得的慧眼，若遇懂玉人，一块兴许并不起眼的山中石头，经由开料、剥皮、碾琢、抛光等十多少道工序后，便可打磨雕刻成器，成为一件优美绝伦的艺术收藏品；假使无缘，那山石就只是一块顽石，或藏于闹市，或埋于深山，终年累月,好词好句，也只得任天地侵蚀，无怨无悔。

所谓如玉人生，就是在性命里，不论产生什么都应向前看，再艰巨的坎也要咬牙跨过，做原来以为本人做不到的事情。占有了如玉一样的人生，就会播种一份安静，一份安详。人本就应当存在玉一样的品德，像玉一样圆润，坦然。

玉是有灵气之物，玉养人，人养玉之说并非空穴来风，种种的事实，一个个实在的故事偏偏阐明了，玉与人、人与玉在冥冥之中有着一种内在的神秘的相通、相联、相融的特征。当你跟佩戴多年的玉器不离不弃地走过毕生时，细数旧事，你会发明在崎岖的日子里，玉居然是化解你灾害的灵异之物。