上帝洗牌他人发牌自己出牌的人生哲理

第一篇：上帝洗牌他人发牌自己出牌的人生哲理

上帝洗牌，他人发牌，自己出牌。

二

每副牌都是一样的，每副牌都是五十四张。

每个人都是一样的，上帝给每个人的都是同一副牌。

每个时代都是相似的，上帝给每个时代的也都是同一副牌。

这副牌，用科学语言来说叫做DNA，人与猿的DNA只差百分之零点三，而人与人、民族与民族则没有差别，连男人与女人也仅仅只差一个X和Y。

今人与今人一样，所以人人生而平等;今人与古人一样，所以历史鲜有进步——起码硬件的进步不影响打牌的结果，做牌的纸张可能会随着文明发展不断改善，制作可能越来越精美，但打牌的结果无非是生老病死、悲欢离合、胜负盈亏。然而，每一个人、每一个时代又似乎都有所不同，这只因为每次玩牌前，都要重新洗牌和重新发牌，没有一次洗牌和发牌的结果完全相同。

负责洗牌的是上帝，而非凡人。任何人都不能左右上帝，任何人都不能自己洗牌，任何人都不能选择自己出生的性别、家庭、民族、国度和时代。不同性别、家庭、民族、国度和时代的人中，都会产生各种类型的打牌者，都可能得到任何一种结果;任何一种结果，都与性别、家庭、民族、国度和时代没有必然关系，而是取决于打牌者自己。

三

上帝洗牌之后，他老人家也没闲心来管发牌那样的琐事，他把这事交给了凡人。大多数人都知道，抱怨洗牌的上帝毫无意义，因为他不可能改变 DNA;因此大多数人都抱怨发牌者，同时希望自己有朝一日也成为发牌者——这是大多数人的终极人生目标。抱怨发牌者的人一旦成为发牌者，就一定会作弊，因为他知道，如果不作弊，那么即使由自己发牌，也不能保证自己一定能得到一手好牌。在没有成为发牌者之前，大多数人都认定，别人的那手牌比自己的这手牌好一些，甚至好得多，每个人都认为自己是不公正的牺牲品。

为了转移打牌者的不满和愤怒，聪明的发牌者会故示公正地把上帝洗过的牌切一下放在桌上，让牌戏的参与者自己摸牌，于是摸牌者得到一副坏牌后(不论这副是否真坏，只要结果不好，他就认定是坏牌)，只能抱怨自己的手气不好。然而，“手气”只是弱者幻想出来的虚拟物。

事实上，聪明的发牌者在切牌时，已经做过了手脚。所谓作弊，即打破既定的玩牌规则，而打破规则的初衷一定是为了对自己更有利，尽管打破规则的结果未必一定对自己有利，而且事实上打破规则的长远结果一定是对牌局的所有参与者都不利，除非打破规则是由全体牌局参与者共同商定的——那就不叫打破规则，而是改善规则。

大多数渴望做发牌者的人，清楚地知道发牌者常常作弊——这正是他们想做发牌者的理由。在大多数人认为发牌者有权作弊的时代，发牌者如同上帝，发牌者可以公开作弊——但公开作弊就不叫作弊，而叫特权;最大的特权莫过于发牌者身份可以世袭——这是最大的作弊;在大多数人认为发牌者虽然无权作弊但如果他悄悄作弊大伙儿也拿他没办法的时代，发牌者是庄家，玩牌规则本身就对发牌者绝对有利——只要发牌者作弊得不太过火，他就可以一直连庄下去。在大多数人认为发牌者不仅无权做弊而且一旦发现其作弊大伙儿就有权剥夺其庄家资格的时代，玩牌规则依然对庄家相对有利，因此大多数人还是渴望成为庄家——哪怕玩牌规则限定了庄家的任期和连庄的次数，暂时做庄总比永远没机会做庄有利;隐蔽地作弊，总比没机会作弊有利。因此无论什么时代，做庄家永远是大多数人的终极目标。

四

对于大多数没机会做庄、因而也没机会作弊的打牌者来说，抱怨洗牌的上帝不仅毫无益处，而且为害甚烈，因为抱怨这一不良情绪会大大地降低抱怨者的竞技状态;然而对发牌且作弊的庄家不满则利害参半，害处依然是不满这种不良情绪有可能降低不满者的竞技状态，但益处是有利于使玩牌规则公正、有利于使发牌过程透明，这样不满者就不会总是拿坏牌，甚至自己有机会做庄家。但对庄家不满的挑战者有三个难处。

一是在庄家的地位未被撼动、规则未被改善之前，不满者就可能被庄家逐出牌局——尽管只要挑战庄家特权和不良规则的人越来越多，长远来看庄家特权必定会逐渐削弱、规则必定会逐渐改良，如果没有挑战者，就未必如此，庄家特权和不良规则也许就能传之久远。但由于庄家特权的削弱和不良规则的改良是极为艰难而缓慢的过程，挑战者很可能无福及身而见其挑战的初步成果，无法直接受益于规则的改善，这使挑战者大大地减少，而少之又少的挑战者，其少年激情和不屈意志也会受老境已至的削弱、死期将临的消磨。

二是挑战者所面临的危险只能自身独自承受，而挑战的成果却由不投身挑战、不冒任何风险的全体打牌者分享。而且不投身挑战、不冒风险的打牌者为了保住自己那手相对还不错的牌，或保住坐在牌桌上的相对有利的位置，而常常成为庄家的帮凶，参与对搅局的挑战者的剿灭——这使帮凶们有机会分得庄家特权的一杯羹，甚至有机会成为下一任庄家。这再次减少了挑战者的数量，削弱了挑战者的热情。

三是挑战如果足够成功，挑战者就可能取原庄家而代之，成为新的庄家，这固然增加了挑战者的热情，但却同时威胁到挑战的成果，即一旦挑战者自己成了新的庄家，当初对挑战者(彼时他还不是发牌者)不利的庄家特权和不良规则，现在对挑战者(此时他已成为发牌者)变得有利了。成功的挑战者不仅有可能不放弃原有的庄家特权、不改良原有的不良规则，甚至会加强原有的庄家特权，进一步劣化原有的不良规则。

五

大多数人不仅认为上帝的洗牌权天经地义，甚至认为庄家的发牌权和作弊权也天经地义，甚至不良规则也是“向来如此”，知其莫可奈何而安之若命，于是他们只关心自己手上的牌，只关心如何把自己手上的那手牌打出最佳结果。——这无可厚非，从DNA角度来说，也差不多可算是天经地义，起码比庄家的发牌特权和作弊特权更天经地义。

但不关心洗牌和发牌的大多数人，依然没能把自己手中的牌打好，把一手好牌打坏的人多如恒河沙数，而把一手坏牌打好的人却极为罕见。这是因为大多数人都缺乏智慧。尽管如何出牌由每个人自己做主，但大多数人根本是六神无主。先出什么牌，后出什么牌，先出大牌还是先出小牌，什么时候该出王牌，他们都没有成算。在决定整个打牌策略前，牌与牌如何按现有规则搭配出最佳组合，搭配出最佳组合后又如何根据牌局的瞬息万变而能动改变固有搭配，重新灵活组合，调整战略战术，都超出了他们的能力。

有许多人搭配完自己的整手牌之后，再也不会做任何改变，别人出的牌再对路，只要不符合自己手上的搭配，他都是坚决“不要”，也不肯重新调整组合自己的牌，于是机会一次次从鼻尖前溜掉，当别人已经抵达胜利后，他还在等待符合自己理想的最佳出牌机会。而直到牌局终了，他的王牌也没有机会再出。

也有些人过于灵活，任何机会他都要利用，只要能跟进一个小牌，他就宁愿完全打乱自己的理想组合，能跟必跟，有过必过，这样的人往往到最后手上的牌支离破碎，他的收获当然也是支离破碎的。

必须承认，每手牌确有好坏，但得到好牌坏牌的机率对大多数不是庄家的人都是基本公平的，这手牌不太好，下一手牌就可能相对好。这一次王牌在别人手里，下一次就可能在你手里。关键在于调整心态，否则相对好的一手牌也可能比相对差的一手牌打得结果更坏。还要善于发现自己的优势，比如说，同花顺子很可能隐藏在自己的牌里，如果不善于发掘和发现，拿着一手好牌还以为是坏牌。一手看上去七零八落的坏牌，一旦理出一副同花顺子，再配上两副非同花顺子，常常就会变成一手几乎没有零牌的好牌。

大多数人只会在牌局结束之后才知道应该如何出牌，这叫做事后诸葛亮，事后诸葛亮当然缺乏预见性智慧——智慧的核心内容就是预见性。缺乏预见性智慧的大多数人，永远不会吸取上一次出错牌的教训，下一次他还是缺乏预见性智慧，下一次他依然是事后诸葛亮。不仅如此，由于上一次的事后诸葛亮，导致了他对自己出牌不慎的懊恼，懊恼这种不良情绪比对洗牌者的抱怨和对发牌者的不满具有更大的破坏性，他下一次出牌会比上一次出牌还要臭，结果也更坏。正因为如此，虽然上文说过对发牌者的不满会给挑战者带来种种不利，但不满的挑战者却依然比懊恼的大多数人结局更佳。挑战者创造了自己的崭新生活，而大多数人却重复着古往今来大多数人的不幸生活。

六

大多数人对上帝设计的整副牌没有一个完整的了解，他对别人手上有什么牌、可能怎么组合、会有怎样的打牌策略和出牌顺序，都缺乏前识和预判，于是整个牌局的进程时时令他意外和吃惊。其实了解对手的牌并不太难，你只要根据自己的牌，就能够大致推测对手的牌，做到知己知彼。欲知彼必先知己，然而自知又谈何容易?对内的自知是比对外的预见性更困难的根本性智慧。

大多数人把好牌打坏之后，不是怪自己的牌出得不对，而是怪自己的牌不好。但他抱怨自己得到的牌不好，并不是像挑战者和不满者那样认为发牌者偏心，甚至认为上帝的牌设计得不理想，而是认定自己的“手气”不好，同时却对自己的手气是由谁决定这一根本问题漠不关心、不闻不问。他最好自己比别人多一张王牌或一张关键牌。这种人总是愿意把自己的好牌换成别人的坏牌——因为别人把那副坏牌打出了好结果，他就认定别人的坏牌比自己的好牌还要好。当一个人相信自己的手气不好时，他就不可能打出好牌，不可能把自己的牌发挥出最高效率。

为了避免抱怨和懊恼这些不良情绪影响大多数人的打牌质量，智者(这是一些不愿做庄家或即使做了庄家也决不会作弊的人)设计了复式桥牌那样的好制度：你和你的对手玩过的牌，在另一桌上得到交换，你的队友拿你对手的牌，你队友的对手则拿你的牌。这样打算的结果应该令抱怨者和懊恼者信服了吧?并不，因为抱怨者不仅可以抱怨此桌上的搭裆，更可以抱怨另一桌上的队友——正如抱怨者总是要抱怨父母和亲友。而懊恼者是永远要懊恼的，即使是打复式桥牌。何况人生不会像复式桥牌那样简单重复，人生牌局对每个人只有一次，抱怨和懊恼只会使打牌者情绪恶劣、竞技状态低下，只会使牌越打越臭，因此抱怨和懊恼没有任何益处。

人生分阶段，打牌也分阶段。大多数小孩抱怨自己迟迟不能参加大人的牌戏(大多数小孩认为自己当时手上的牌不好)，所以渴望长大，进入更高级的牌戏。当小孩们站在成人牌桌边时做看客时，他们想象成人牌局比儿童牌局有意思，而当他们进入成人牌局而且结果不佳时，他们又无限怀念儿童牌局，懊恼没打好前一副牌。这种懊恼必定影响他们下一阶段的竞技状态，使下一阶段的牌戏也玩不好。

也有些男人觉得男子牌局不如女人牌局有趣，或有些女人觉得女子牌局不如男子牌局有趣，于是他们甚至渴望改变性别——虽然人类不可能改变 DNA，但现代科学已经有能力改变X和Y，但我认为这是在篡夺属于上帝的洗牌权的逆天之举。撇开挑战者不谈，所有人生牌局的成功者，都不会徒劳无益地抱怨自己手上的牌的好坏，他只关心把自己的那手牌打出最佳结果;他也不会徒劳无益地懊恼上一副牌没有打好，他只关心如何把下一副牌打好。心无旁骛使他成了人生牌局的常胜将军，他的个人胜利，最终成了全人类的胜利。

七

对于许多人来说，还有一个根本问题，我如何进入那个我想进的桥牌俱乐部?——众所周知，人类社会有许多等级不同的俱乐部。进入自己想进的俱乐部后，还有一个最后的问题，我如何坐到我想坐的牌狼安渭颖热?mdash;—这就需要通过种种预选赛，如果你不能通过必须通过的预选赛，那么你就只能站在一边，看别人打牌。但不管是谁，只要坐到牌桌前(不管你属于哪个俱乐部，不管你坐在哪张牌桌前)，上述关于洗牌、发牌、手气以及不满、抱怨、懊恼等人生大惑，依然永在。

同样是上帝设计的五十四张牌，这同一副牌却有许多种不同的玩法——也就是玩牌的规则并非先天设定。古代的玩牌规则由庄家规定，不征得参与者同意。庄家宣布，参与者只有无条件同意对庄家绝对有利的规则才有资格参加牌戏，如果不同意对庄家绝对有利的规则，就被剥夺参加牌戏的资格。所谓没资格参加牌戏，还分为两种。一种是仅仅不允许你进入高级俱乐部，或允许你进入俱乐部但不允许你坐在牌桌前，只能站在旁边观看。另一种是，只要你质疑对庄家绝对有利的牌戏规则，就杀无赦。但随着越来越多的人对这种于庄家绝对有利的打牌规则提出质疑，庄家面临没人陪他玩下去的危险，于是庄家也不得不逐渐修改玩牌规则，使玩牌规则仅仅是对庄家相对有利，包括庄家不再能连庄、连庄次数不能过多、可以轮流坐庄、高级俱乐部对任何人都开放、没有坐上牌桌的人都有权观看牌戏、甚至有权批评玩牌规则、有权选择庄家等等。

八

因此，上帝洗牌，他人发牌，自己出牌。但每个人都有权参与制定玩牌规则——认为自己对玩牌规则没有发言权的人，只是放弃上帝给他的天赋权利，这种人得到一副坏牌或虽然得到一副好牌但因为规则不公平或自己不遵守规则、不能合理运用规则而得不到好结局时，他既不能抱怨上帝，也不能抱怨发牌者作弊(因为这是他的弃权所纵容的)，更不能抱怨子虚乌有的手气和命运，他只能抱怨自己不争气和没出息，他只能抱怨自己既不参与制定规则而又破坏既定规则，这样的人与猿已经差不多，他根本不配参与人生牌戏。即使他撞大运得到一副好牌，他也一定会把这副好牌打坏，他注定是个失败者。

虽然上帝设计的每一副牌都一样，庄家发给每个人的牌也大致差不多，但少数智者的牌会越打越好，而大多数愚人的牌却越打越坏。就这样，生而平等的人，死前却变得极不平等。智者与愚人的差距，远远大于人与猿的差距。

第二篇：关爱自己,关爱他人

“关爱自己，关爱他人”——禁烟主题班会方案设计

16春建2班

一、教育目的

1、宣传禁烟知识。

2、让学生了解吸烟的危害，远离吸烟，拒绝吸二手烟。

3、培养良好的卫生行为习惯。

二、准备工作

上互联网查询有关全劝阻青少年吸烟的信息与资料。

三、班会过程

开始前，先听听同学们对香烟的看法。

（一）讲解

1、有关香烟的知识。

烟草的起源：目前人们普遍认为烟草最早起源于美洲。考古发现，人类尚处于原始社会时，烟草就进入到美洲居民的生活中了。那时，人们在采集食物时，无意识的摘下一种植物的叶片放在嘴里咀嚼，由于其具有很强的刺激性，对恢复体力和打起精神起了作用，于是人们便经常采集。久而久之，便成了一种嗜好。耐受性和依赖性：经常吸烟会使大脑中的尼古丁含量始终处于很高水平。神经原受体对尼古丁越来越不敏感，对多巴胺释放的刺激作用也出现减弱，原来的烟量再也不能满足吸烟者的快感，吸烟者由此对尼古丁产生耐受性。当吸烟者停止吸烟数小时后，体内尼古丁含量下降，神经原受体变得异常敏感此时乙酰胆碱的活性超出正常水平，使吸烟者变得烦躁，并很想抽烟。这样我们便明白了为什么一支烟能使“老烟枪”们有莫大的快感了。

2、吸烟对身体的危害。

几个世纪以来，随着现代文明发展，人类在“烟文化”的熏陶下，抽烟已经成为具有男人魅力的象征之一。但随着工业文明的推动，物质文明也极其丰富的条件下，许多女性对吸烟也是趋之若鹜，人们仿佛在“烟气”中找到了一丝解脱。当他们了解到吸烟的危害时，知道吸烟在一步步的吞噬自己的健康时，已经永远

摆脱不掉它的诱惑了。世界每年因下咽死亡的人数达250万之多，而我国吸烟人数高达3.5亿，居世界各国之首。

对青少年：（1）青少年吸烟酗酒会降低脑力活动和学习能力,甚至对一生的脑部功能都会有影响；（2）吸烟会引发火灾，造成人身和财产的损失；（3）吸烟是导致肺癌的首要危险因素，因肺癌死亡的患者中，87%是由吸烟或者被动吸烟引起的，而且平均每日吸烟数越多，发生肺癌的可能性越大。（放幻灯片给同学们看，加深印象）

3、吸烟对他人健康的威胁性。

许多烟民并不知道，他们在别人面前吸烟时，其实无异于是在变相杀死别人！因为吸烟者呼出的一氧化碳会使人感到头疼、困倦。更为严重的是吸烟者吐出来的烟雾中焦油和烟碱的含量比吸烟者吸入的热烟多1倍，苯多芘多2倍，一氧化碳多4倍，氨多50多倍！

（二）活动

1、请同学们谈谈自己对烟的认识；

2、可回家将本课的内容讲给吸烟的家长听。

3、谈一谈在以后的生活中如何来抵制香烟。

（三）提出倡议

1、不饮酒，不在公共场所吸烟，自觉远离烟酒，倡导健康的生活方式。

2、养成良好的生活习惯，不影响他人的学习生活。

3、严格遵守学校规章制度，维护公共卫生，爱护公共财物，增强安全意识，共同维护校园环境。

4、勤俭节约，不乱花钱，不铺张浪费。

（四）学校的禁烟标语征集 学生讨论、整理。

（五）小结

吸烟害己害人，为了自己和他人的健康，应该自觉养成不吸烟的良好卫生习惯，希望同学们在这30分钟内有不小的收获。

第三篇：赏识自己 赏识他人

《赏识自己，赏识他人》主题班会

二（1）班 任玉琼

活动目标：

1.通过赞美同伴的积极评价，培养和增强学生的自信心。

2.通过赞美他人，学会赏识他人，同时也感受被同伴欣赏的快乐。 3.增强班级凝聚力。

活动过程：

尺有所短寸有所长

取长不短相得益彰

取人之长补己之短

一、导语：

同学们，看你们这一张张可爱的小脸，就如同一朵朵盛开的童子面茶花，如果你肯笑一笑，相信这朵花会开得更灿烂、绚丽，不信，你试试看！好美！真心希望你们天天快乐，笑口常开！

可是，在咱班的日常生活中，有不少同学内心也有烦恼，而这些烦恼大多来自于同学间的相处，有的甚至提出要求调换同桌。那么同学之间究竟应该如何相处，才能消除烦恼，使自己快乐起来呢？这正是我们今天要来解决的问题。

二、故事启发，学习欣赏

下面再请大家听听《长颈鹿和小羊》的童话故事。

很久很久以前，一只长颈鹿和一只小羊碰到一起，长颈鹿看到小羊太小了，很看不起它。于是大摇大摆的走到小羊面前，高傲地对小羊说：“小不点，你在干什么呢？要不咱俩比谁本领大吧”。小羊说：“比就比，谁怕谁呀”。长颈鹿说：“看，那棵树上有许多果子，我们看谁能吃到果子”。小羊说：“好的”。结果长颈鹿个子高，很容易就吃到了果子。而小羊个子矮，又不会爬树，自然吃不到果子。儿童网站

又过了几天，小羊和长颈鹿又碰到一起。小羊说：“我们再比比谁的本领大吧”。长颈鹿又高傲的说：“手下败将，比就比，这次由你定”。小羊说：“前面有一个花园，花园里有好多花，我没看谁能采到花”。结果，小羊个子矮，它从栅栏里爬进去，很容易就采到了花，而长颈鹿个子高，没办法进到花园，也就采不到花。

提问：听了刚才的故事，你们心里一定会有不同的感受。谁来说呢？

主持人：是呀，每个人身上都有闪光点，值得别人学习。美好与自信，都源于你对人生一往情深的欣赏。欣赏是一种心境，欣赏是一种发现。我们应该学会欣赏他人。今天我们就以《赏识自己，赏识他人》为题开一次主题班会。

三、实例讨论，学会欣赏

老师希望我们学会赏识他人，那到底应该如何赏识一个人呢？先看赏识的定义（出示课件）。

下面这儿有几种行为，请同学们谈谈你怎样赏识他们。

（1）小刚趁同桌不注意，悄悄地取走了她放在书包里的十元钱。

点评：赏识也是有原则的，小刚偷拿加别人的钱，这种行为极不道德，我们不能欣赏；小刚通过自我教育，知错改错，这一点值得我们欣赏。

（2）考试卷发下来了，欣欣得了“优”，他十分开心，而丽丽呢，只得了个“良”，她十分难过，伤心地哭了。哭过之后，丽丽擦去脸上的泪水，面对自己做错的题，她重新思索，实在弄不明白的，她又去请教欣欣，欣欣呢，也没嘲笑丽丽，而是耐心地为她讲解，一遍又一遍，直到丽丽真正明白为止。（请问你们怎样欣赏他们？）

学生交流现实生活中的欣赏。学生表演！

四、优点“轰炸”，实践赏识

主持人：看来同学们的认识也有所提高，那我们就来看看身边的同学，从他们身上发现闪光点，来欣赏他们，优点大家说，来个优点“轰炸”如何？谁先来说。

（单个同学举事例说明。）

主持人：赠人玫瑰，手有余香。欣赏别人，是一种给予、一种馨香、是一种沟通、一种祝福。接下来我们邀请几位同学做嘉宾上场，请大家来欣赏他们，帮他们找优点。

主持人：被人赏识是一种快乐、幸福，能找到自信，会更加努力。那我们欣赏某个人以后应该怎么样呢？

学生思考并交流。

五、诗歌朗诵，升华欣赏

是啊，看来欣赏的确是具有一种神奇的力量。请我们班的朗诵小能手为大家朗诵这首小诗歌，大家掌声欢迎！

附：《欣赏是一种神奇的力量》

细细地欣赏自已周围的人与事，你会发现生活本来就很美好。

欣赏是一种神奇的力量，它会冲洗掉你内心的嫉妒和烦燥。

你能欣赏别人学业的精湛，你的成绩也会步步樊高；

你能欣赏别人品格的纯正，你的心胸也会像大海一样掀起波涛。

你能欣赏大地的每一道晨曦，你的心情就会被彩云围绕；

你能欣赏天空中的每一丝细雨，你就会有一个明净而清新的头脑。

你能欣赏自己点点滴滴的进步，你的前程就会被金色的阳光笼罩；

你能欣赏父母遗传给你的各种特点，你就具有世界上最赏心悦目的容貌。

欣赏是一种神奇的力量，它使你充满自信，永不烦恼；

欣赏是一种神奇的力量，它使人铁人生更绚丽，生活更美好！

六、总结：

这首诗真正道出了欣赏的作用，希望同学们从小学会宽容，学会欣赏，培养广阔的胸襟，学会与人共处，团结合作。

人，不能完美无缺，寸有所长，尺有所短。每个人身上都有自己的长处或闪光点，关键在于你能不能发现，能不能以欣赏的眼光看待自己。学会欣赏吧，你会发现生活是如此美好，是如此的幸福快乐。

第四篇：善待他人 善待自己

善待他人 善待自己

在生活中，我们常会遇到一些令自己头疼，难以接受的人。其实，你大可不必为此而烦恼，每个人都有这样那样的缺点，或许就是这些地方令人难以接受，然而，人无完人嘛。你不妨换个角度去看待他们，不论他们多么令人厌恶，他们总有可爱的一面、可欣赏的一面，总有令你可敬的一面，总有善良的一面。你不妨静下来想想，或许，你已经改变一点你对他们的看法。

人与人相处或交往中，难免产生这样那样的不快或过结，即使是最好的朋友也不例外。对于与他人的过结，宽容与忘记是最好的良方。如果我们把“仇恨”在心底淤积久了，它自己也会慢慢的沉淀下来，与其让他久久的积在心里，成为一种精神负担，不如把它忘记。博大的胸怀是每一个高素质的人的优良品质，只要不是什么“罪恶滔天”者，不是什么“不共戴天”的仇与恨，在这里都可以得到宽恕。而在我们的交往范围内，又有什么可以称得上“仇恨”？忘记过去的一切不快！或许你们之间只是个误会，坦诚与你的“过结者”、“厌恶者”交谈，敞开心扉，说出你的歉意，相信“退一步海阔天空”。善待你的“过结者”、“厌恶者”，善待你身边的每一个人，与你身边每一个人的友好相处，珍惜与他们之间的友好关系。

怀着一颗感恩的心来面对生活，面对你身边的每一个人。“生活像一面镜子，你对它笑，它对你笑，你对它哭，它对你哭。”人也如此，你善待你身边的每一个人，那么，每一个人都会以同样的方式来善待你。你向身边的人敞开心扉，真诚与之交往，对方一定也会把心交给你，相信“投之以桃，抱之以李”的古谚。与他人真诚交往，不是强颜欢笑，虚情假意与对方唏嘘寒暄，也不是面无表情，横眉冷对的冷言冷语，而是把自己的心拿出来，发自内心的与他人交流沟通。撕掉自己的虚伪面具，改变自己的冷漠态度，打心底善意地去接受他人，真诚面对他人。不要把自己圈在自己的圈子里，自我封闭闸阀起来。善待他人，从微笑开始，微笑是人与人之间理解的纽带，它能冰释一切冷漠与误会。

善待他人，从善待身边的人开始，认识的，不认识的、熟悉的，陌生的、有过结的，莫逆之交的。善待他人，从真诚的微笑开始，对身边的每一个人善意的微笑，你将得到每一个人的微笑，生活在微笑中的你，一定是幸福的，充满阳光的。

善待他人，其实，就是善待你自己。

生活自理能力

生活自理能力指人们在生活中自己照料的自己的行为能力。一般包括以下方面：

1.在生活上能自已处理日常生活琐事，比如说做饭吃饭，卫生,购物，学习等等。

2.在人际关系上能处理好人事关系，独立处理一些事务。

3.在心态上能独自承受各种压力。

4.在学习上能独立思考，独立理解。

第五篇：善待他人善待自己

学会善待他人就是善待自己

一个生命降临人间,就注定了就要和许多人打交道, 人与人之间的情感是简单的,亦是复杂的,简单与复杂,关键也许在于人与人的相处之道吧!在生活中,有的人过得很快乐,有的人却过得很累……这个也许是因为他忽略的善待他人或是善待自己的重要，而我就是这样的一个人……

我是一个对自己要求很高的人，凡是都想做到尽善尽美，很多事情一旦接手了，我都不愿意半途而废，对自己的期望总是超过自己所能承受的,总是为此产生出许多莫名其妙的烦恼。所以我是个不懂善待自己的人.曾经有好多朋友都和我说过,作为一个女生,太强势,会很累,而我却总是笑着说,我有我的原则,我知道自己在做什么,我不喜欢太软弱.其实我心里也在害怕,我怕自己做的不够好,怕自己说错话得罪人,有时候很用心的去做一件事,结果得到的却是别人不怀好意的笑,或者是讨厌或者是冷漠,可是我也只能一笑而过……因为没有人要求你那样去做，你之所以去做，是你自己的选择，做得不好那也只能说自己的能力还需要锻炼……这段时间，真的过得很累，也许我对自己真的应该学会善待自己吧！

我个人觉得学会善待自己，是有资格去善待他人的前提，因为假如不懂得善待自己，那么慢慢的自己会变得很压抑，.这种情绪直接影响到每一个人的工作、学习和生活，乃至于一生的人生选择。因此，构建和谐社会，必须要以构建和谐的人际关系为基础，让社会充满温情，让世界充满爱心，我们要以人为本，从己做起，好好善待他人。

在大学的这些日子里，我觉得我们学会善待自己后，首先，我们要善待父母。父母是我们生身立命的根本，是我们人生道路上的第一任老师。为了子女的成长、成材，父母们含辛茹苦，不仅教我们学说话，还要教我们学做人，期盼着我们个个成为有用之材，他们为我们倾注了多少的精力和心血，是难以用数字来衡量的。善待父母就是要尊重父母，诚恳接受父母的意见，在繁忙的求学道路也不忘多抽点时间打电话回家，让他们的生活更加充实和快乐、幸福。我想这是对为我们张罗了一辈子的父母的养育之恩的最好回报。只有这样，我们才可以问心无愧的善待自己，快乐地生活。

我们要善待朋友。朋友是我们生活、学习或工作的同路人，大家为了相同的兴趣而共同地走到了一起，可能会由于各自经历的不同，而对事物产生认知上的差距，但丝毫不会影响我们的情谊。三人行必有吾师。我们要善于从朋友身上发现优点和闪光点，不断地汲取营养，相互取长补短，共同交流提高，我们的友谊一定会常变常新，青春永存。

学会宽容，海纳百川，有容乃大。学会包容不同的意见，统一不同的认识，善于化大异为大同，求大同存小异，团结一心，协调一致，共同开创事业的辉煌明天。学会善待自己，因为人的一生太短暂了，没有人比自己更加在乎自己的，学会善待他人，因为来世可能不在相遇……