第一篇:经典组诗八首
(一)迎亲的队伍
像树一样
爬上了山坡
火红色的袍子
遮住了血太阳
一抹温热
站在高高的山岗上
那是谁的汗水
还是树和太阳的随从
(二)石头
是无人雕刻的王座
蚂蚁坐在上面
听太阳唱歌
格桑花在穹顶飘过白帆
五色湖的汤汁四溅
站在湖里的人
也坐在石头上
听着歌
跟蚂蚁一样快乐
(三)一棵树
一棵坐着的树
端坐在我的门前
手脚垂地
头发的影子张开
铺满我稀疏的院子
她宽大的唇
总在夜间煽起风
吹灭远方别人家的火种
还不满足
又爬上我的屋顶
生下许多小树
(四)沉甸的秋
如同翻滚的野牛
抖落一层金黄的毛皮
那些叶那些攀升的藤蔓
是野牛豪迈的眼睛
它在火热的土地上奔跑
蹄子和尾巴朝向四方
熟悉而陌生的气息逐渐冰凉
那被犁过的车辙印记和
各色的野花
是梦想的大床
大床
挂在高高的树上
(五)对你的思恋
如同岁月浇铸的镣铐
锁住了故乡的山
绊住了远方的水
也禁锢了我的双脚
我就像拉磨的驴
啃食着乏味而粗糙的甘草
黑布遮住的眼睛里
泪水化作美少女
长发飞舞,身姿妖娆
她要嫁到云里去
不和我一样
走过黑夜一样的白天
不和我一样
啃食难咽的甘草
她要快意地活着
带上我对你的思恋
去很远的地方
再不回来
(六)矗立的象牙塔
在夜间行走
风是它的眼睛
拄着月亮的拐杖
近旁堆垒起的高墙
是它千年不腐的权威
乌鸦面对着树坐下
张开黑亮刀锋般的翅膀
传说
若在黑暗里看见象牙塔
便能看见奔走
满是鲜血的大象
它的鼻子挂在天上
四肢向着太阳
而尾巴垂动的地方
是它生前磅礴的心脏
(七)八月的风景
埋在土壤里
藏在枯叶下
像猎犬的尾巴
开出了花
松鼠洞里掉出的坚果
被一双眼睛拾起
高高扔出
在未知的土地
火光
火山喷出的利剑
刺穿了猎犬的胸膛
它那焚烧翻滚着的头颅
像贝加尔湖的湖水一样坚强
坚强……
(八)青稞的种子洒向空中
在饥饿的腹中生长
一代又一代的青年人
在坍圮的毛坯房旁打桩
他们想挖一口井
接住天上的雨水
可地里并没有麦芒
那些裹藏在地下的尸骨
和这块土地一样贫瘠
那些大火围坐一起
如小孩般不谙世事
谁也不知道
它和他们的未来
将会是何等的模样
第二篇:大学语文教案----阅读《秋兴八首》组诗
秋兴八首(其
一、其八)
一、作者简介杜甫(),字子美,原籍襄阳(今湖北襄樊),寄居巩县(今河南巩义市)。因远祖杜预为京兆杜陵(今陕西长安县东北)人,故自称杜陵布衣、杜陵野老、杜陵野客。青年时期曾漫游三晋、吴越、齐赵等地,追求功名,应试不第。天宝三年在洛阳与李白相遇,二人畅游齐鲁,谈诗论文,结下深厚的友谊。天宝五年杜甫赴长安,次年应试仍未第。从此困居长安近十年,终被授予右卫率府胄曹参军之职。安史乱起,历经离乱,备尝艰辛,曾陷贼中。肃宗至德二载()四月,杜甫自长安奔赴凤翔投奔肃宗,授左拾遗,故世称杜拾遗。不久弃官入蜀,在成都浣花溪建草堂,人又称杜浣花。因代宗广德二年(),剑南节度使严武的举荐得节度参谋、检校工部员外郎,故世称杜工部。永泰元年()严武死后,杜甫失去依靠,率家人离开草堂,乘舟东下。因贫病在云安、夔州滞留两年多,于大历三年()出蜀,在荆、湘一带过了三年的飘泊生活。大历五年()冬,诗人病故于长沙与岳阳之间的湘江舟上,终年岁。杜甫是中国文学史上伟大的现实主义诗人。他的创作大都着眼于唐代的社会现实,从不同的侧面真实而集中地反映了安史之乱前后唐代由盛转衰的历史变迁和社会面貌,因而被誉为诗史。他的诗既具有高度的思想性,又具有高度的艺术性,是内容与形式高度统一的作品。在艺术上,杜甫转益多师,兼融并蓄,进行了多种形式和风格的不懈探索和创造,尤其在近体诗格律声韵的推敲和诗歌语言的锤炼上取得了突出的成就,形成了沉郁顿挫的独特风格,对后代诗人产生了深远的影响。他是我国古典诗歌的集大成者,诸体兼擅,无体不工,五古、七律成就尤高,被世人尊为诗圣。
二、写作背景唐宝应元年(),成都少尹徐知道叛乱,杜甫流亡于梓州、阆州一带。正欲乘舟东下,因好友严武重来镇守四川,杜甫不仅打消了出蜀的念头,而且被严武荐为节度参谋检校工部员外郎。不久,严武病逝,杜甫便携家小乘舟东下,滞留夔州(今四川省奉节县),一住近两年。《秋兴八首》就是大历元年()秋日,杜甫岁在夔州时所作的。这是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的七言律诗,体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。写这组诗时,离开安史之乱的爆发已十一年,自诗人年弃官走秦州、辗转入蜀已过了七个年头。杜甫入蜀时年,安史之乱尚未平息,到公元年史朝义战败自缢,部下将领田承嗣等降唐,连续八年的战乱暂得结束。但吐蕃、回纥相继进攻以及藩镇割据的局面已形成。开元天宝之际,唐边防以西北为最雄厚。安史乱起,河西、陇古、朔方军全被征调,西北一空。吐蕃、回纥乘虚而入。自公元年起至诗人写《秋兴》八首的时候,吐蕃、回纥以及党项羌、浑奴剌不断进攻,他们或分或合,或长驱直入,或骚扰边境。他们不仅占有河陇一带,还在公元年兵临京师,迫使代宗出奔。吐蕃军入长安,使长安在收复后安史乱中,长安曾陷落又遭受一次焚掠。公元年吐蕃、回纥又一度逼近奉天,京师戒严。年又举兵数十万进攻。其他如蜀北部和西北部也遭受吐蕃等的攻击或占领,经常处于战争状态。自安史乱后,藩镇就各拥重兵,唐中央政府难以控制。杜甫所在的两川,这几年间军阀混战,此起彼伏,少有宁静时候。如公元年有段子璋反,年有徐知道叛乱,后又与部将李忠厚争雄。年又有崔旰之事。广大人民陷于深重的苦难中。诗人入蜀,定居成都草堂,生活确实比从前在秦州、同谷时安定许多。但自公元年开始修建草堂到年离开,先后两次在草堂生活不过四年。其他时间避难流寓川北。三年奔走空皮骨信有人间行路难(《将赴草堂途中有作》)、况我飘转无定所,终日慽慽忍羁旅(《严氏溪放歌行》),写出诗人的风尘漂泊。长期生计无着落,他说路难悠悠常傍人,既然常傍人,难免要看人颜色。强将笑语供主人,悲见生涯百忧集(《百忧集行》),概括了他的生活处境和心酸。就是这样,并不能完全解决家人饥寒。这在《百忧集行》、《狂夫》等诗中都曾写到。年,诗人曾一度入严武节度使幕府,已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安(《宿府》),晚将末契托年少,当面输心背面笑(《莫相疑行》),足见诗人当时不得已的苦衷和受人猜忌的悲愤。杜甫入蜀前已患肺病、疟疾,入蜀后的几年,又添了风痹、消渴等病。同时,年王维死,年李白死,年房琯死,年苏源明、郑虔死,年严武、高适相继去世。这些朋友,有的是文字故交,有的是知心朋友,有的是政治上的倚靠。接连不断地传来了他们的死讯,给年老诗人以极大的打击。他深深感到知己零落,文坛寂寞。
三、课文讲解、课文朗读(声音文件与图片同时打开)、课文分析《秋兴八首(其一)》描绘了巫山巫峡的秋色秋声,烘托出一种阴沉萧森的环境气氛,抒写留滞他乡的愁绪,表达了强烈的忧国之情。这首律诗前四句重在写巫山巫峡的秋色秋声、长江的滚滚波涛;后四句旨在抒发思念故园之情。诗人是一位爱国主义者,他的喜怒哀乐是与国家命运的盛衰兴亡相呼应的。诗人以身居夔州、心念长安为线索,抒发了客居他乡感时伤事的忧愁。诗开篇以极为酣畅的笔墨,描绘出了一幅壮阔的巫山巫峡秋色图。图中既有经霜而凋伤的红枫林,又有峰峦高耸、江隘涛急、恶浪凌空、气象萧森的巫山巫峡,还有充塞于整个空间且与地阴相接的塞上风云。诗人正是利用这个特定背景来烘托自己凄清哀怨的忧国伤时的情怀。面对夔州萧森的秋日山水,忧国伤时之情不禁油然而生。杜甫出蜀,目的是为了回长安,使自己有所作为。但两年过去了,诗人还是欲归不能,还在异地他乡漂泊。想起昔日在长安的旧事,不禁老泪纵横。他的心是和故园、长安紧紧连在一起的。孤舟可以系住,使其不能泛诸中流,但诗人的心是系不住的。他的心早已越过江河,越过关山,飞到了长安。听到了白帝城传来的捣衣声,想到了多少人家正在为游子赶制寒衣,他的乡思离愁以及忧国伤时之情有如白帝城传来的捣衣声,一阵高过一阵,一阵急过一阵。第八首通过对昆吾山和渼陂一带的回忆想象,抒发今昔兴衰之感,也是对这一组诗的总结。渼陂是当时长安郊区的一大景观、旅游盛地。诗人曾与岑参等人在此泛舟、饮酒、吟诗、作乐,并有《渼陂行》一诗记载当时盛况。首先点明通往渼陂的纡长道路,经过昆吾亭,御宿川,那儿山川形势曲折连绵,崇高的紫峰阁的阴影倒映在渼陂河里。这是诗人经由、熟悉的美好景象。颔联写渼陂当日的物产丰美。有深林佳木异鸟珍禽,香稻喂鹦鹉,啄之有余;碧树招凤凰,栖之安稳。一片开元盛世的太平景象。这联是倒装句法,千古名句,实乃鹦鹉啄余香稻粒,凤凰栖老碧梧枝。意象华贵,辞彩典雅,对仗精工,代表了诗人晚岁诗律的审美高度标。颈联在秋兴中插入两句春景的描写,重现往日的美好是诗人陷入对长安昔日太平景象的深深忆念中情不自禁地挥笔所成,轻快欢乐的抒情,反衬现时的寂寞哀伤。拾翠,指春游中折枝采草,或拾起美丽的羽毛。仙侣,一道春游的伙伴。尾联由以上回忆引起无限感慨。诗人那生花的妙笔曾歌颂过太平盛世的美好景象,现在流落天涯,长吟远望,在抚今追昔的沉思之中,白头深深地低垂。、写作特点)寓情于景,并使情与景的色调有所不同。这首诗既写出了景物的特点,又寓情于景。如第二联所写之景:浪涛汹涌,凌空直上,似乎天空也受到了浪涛的冲击;巫山风云,下及于地,仿佛与地下的阴气相接。写波涛,是由下而上,写云气,是由上而下,波浪滔天,云气匝地,秋日的萧森之气充塞着整个巫山巫峡之中。这里所写的景,即不是诗人耳闻目见之景的自然主义的描摹,而是渗透了诗人主观感情的。诗人在这里所写的景,显示了它们各自的内在精神,还具有诗人所赋予的某种性格。诗人写作这首诗,不仅使其情中有景,景中有情,而且还采用以乐景写哀情的方法,使景和情有着不同的色彩。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴两句,描绘的是豪迈、宏阔的景象,丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心,表达的却是因忆他日、心系故园而生的愁,这虽然不能说是以乐景写哀情,但至少可以说是以豪迈、宏阔之景去写愁。这种景与情对比的反差越大则表达的愁也就越深沉、越浓郁。尽管情和景在色调上有所不同,但二者是和谐统一的。)循环往复抒情方法的运用。诗人从眼前菊花盛开的夔州神驰于故园,由对故园的神驰到听见白帝城的暮砧声,又由于游子赶制寒衣的暮砧声而怀念故园。夔州长安夔州长安,正是通过这种循环往复的抒情方式,深刻地表现了诗人身在夔州心向长安的深沉感情。循环往复方法的运用,有助于强化抒情的力量,加强抒情的表达效果。)对仗的运用。这是一首七言律诗。律诗除了讲究平仄押韵外,还讲究对仗。中间两联对仗。即江间波浪兼天涌对塞上风云接地阴,丛菊两开他日泪对孤舟一系故园心。而对仗的要求是平声对仄声,名词对名词,动词对动词,数词对数词,虚词对虚词。如平声方位名词江间对仄声方位名词塞上,仄声名词泪对平声名词心等。对仗能使诗句整齐优美,收到抑扬顿挫、和谐悦耳的表达效果。
、课文难点研讨)江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴在写景上有何特点?江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,而是捕捉到它们内在的精神,赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安;萧条阴晦,不见天日。形象地表现了诗人翻腾起伏的忧思和胸中的郁闷不平,也象征了国家局势的变易**。诗人既抓住了景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融汇进去,并用最生动、最有概括力的语言表现出来,使景物有了生命。)这首诗是怎样运用循环往复的抒情方法的?诗人从眼前菊花盛开的夔州神驰于故园,由对故园的神驰到听见白帝城的暮砧声,又由于游子赶制寒衣的暮砧声而怀念故园。夔州长安夔州长安,正是通过这种循环往复的抒情方式,深刻地表现了诗人身在夔州心向长安的深沉感情。循环往复方法的运用,有助于强化抒情的力量,加强抒情的表达效果。)阅读《秋兴八首》组诗,体会杜甫七言律诗的艺术魅力。、组诗章法缜密严谨,脉络分明。《秋兴八首》章法缜密严整,脉络分明。从整体看,从诗人身处的夔州,联想到长安;由暮年飘零,羁旅江上,面对满目萧条景色而引起对国家盛衰及个人身世的感叹;从对长安盛世胜事的追忆,归结到诗人现实的孤寂处境。第一首是组诗的序曲,通过对巫山巫峡的秋色秋色的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开门见山,抒情写景,波澜壮阔,感情强烈。诗意落实在丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心两句上,下启第二、三首诗。第二首写诗人身在孤城,从落日的黄昏坐到深宵,翘首北望,长夜不寐,上应第一首。最后两句,侧重写自己已近暮年,兵戈不息,卧病秋江的寂寞,以及身在剑南,心怀渭北,每依北斗望京华,表现出对长安的强烈怀念。第三首写晨曦中的夔府,是第二首的延伸。诗人日日独坐江楼,秋气清明,江色宁静,而这种宁静给作者带来的却是烦忧不安。面临种种矛盾,深深感叹自己一生事与愿违。第四首是组诗的前后过渡。至此才揭示忧郁的中心内容,接触到每依北斗望京华的核心:长安象弈棋一样彼争此夺,反复不定。第五首,描绘长安宫殿的巍峨壮丽,早朝场面的庄严肃穆,以及自己曾得识圣颜至今引为欣慰的回忆。值此沧江病卧,岁晚秋深,更加触动他的忧国之情。第六首怀想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁华。帝王享乐游宴引来了无穷的边愁,断送了自古帝王州,在无限惋惜之中,隐含斥责之意。第七首忆及长安的昆明池,展示唐朝当年国力昌盛、景物壮丽和物产富饶的盛景。第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、氵美陂春日效游的诗意豪情。、八首诗是一个整体每一首诗都以自己独特的角度和方法表现主题。八首诗是不可分割的整体,正如一个大型抒情乐曲有八个乐章一样。这个抒情曲以忧念国家兴衰的爱国思想为主题,以夔府的秋日萧瑟,诗人的暮年多病、身世飘零,特别是关切祖国安危的沉重心情作为基调。其间穿插有轻快欢乐的抒情,如佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移;有壮丽飞动、充满豪情的描绘,如对长安宫阙、昆明池水的追述;有表现慷慨悲愤情绪的,如同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥;有极为沉郁低回的咏叹,如关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁、白头吟望苦低垂等。就以表现诗人孤独和不安的情绪而言,其色调也不尽相同。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴,以豪迈、宏阔写哀愁;信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞,以清丽、宁静写剪不断、理还乱的不平静的心绪。总之,八首诗中的每一首都以自己独特的表现手法,从不同的角度表现作者的思想情绪。这样不仅使整个抒情曲错综、丰富,而且抑扬顿挫,有开有阖,突出地表现了主题。、循环往复的抒情方式。《秋兴八首》中,杜甫除采用强烈的对比手法外,还运用了循环往复的抒情方式,把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安每依北斗望京华。组诗的枢纽是瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋。从瞿塘峡口到曲江头,相去遥远,诗中以接字,把客蜀望京,抚今追昔,忧邦国安危种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的开放联系到故园。追忆故园的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安,又从长安回到夔府的往复。第二首,由夔府孤城按北斗星的方位遥望长安,听峡中猿啼,想到画省香炉。这是两次往复。联翩的回忆,又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平,但诗中有五陵衣马自轻肥,仍然有夔府到长安的往复。第四、五首,一写长安数十年来的**,一写长安宫阙之盛况,都是先从对长安的回忆开始,在最后两句回到夔府。第六首,从瞿塘峡口到曲江头,从目前的万里风烟,想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池水盛唐武功,回到目前关塞极天惟鸟道的冷落。第八首,从长安昆吾御宿自逶迤的美好过去回到白头吟望的现实,都是往复。循环往复是《秋兴八首》的基本表现方式,也是它的特点。不论从夔府写到长安,还是从追忆长安而归结到夔府,从不同的角度,层层加深,不仅毫无重复之感,反面加深了感情,增加了艺术感染力。、情景交融,用壮阔的景象、华丽的语言写衰愁。情景和谐统一,是抒情诗里非常重要的写作方法。《秋兴八首》可说是一个极好的范例。诗人不是机械地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们的内在的精神,赋予江水、风云某种性格,既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。更有助于读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。《秋兴八首》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚丽、华美的字和词来写深深的哀愁。乍看起来似与诗里的意境截然不同,但它们的在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如蓬莱宫阙、瑶池、紫气、云移雉尾、日绕龙鳞、珠帘绣柱、锦缆牙樯、武帝旌旗、织女机丝、佳人拾翠、仙侣同舟都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这样不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,更能产生强烈的艺术效果。)在这所选两首诗中,无论以内容言,以技巧言,都显示出来杜甫的七律,已经进入了一种更为精醇的艺术境界。、先就内容来看,杜甫在这些诗中所表现的情意,已经不是一种单纯的现实之情意,而是一种经过艺术化了的情意。杜甫在这些诗中所表现的情意,亦复如此。杜甫入夔,在大历元年,那是杜甫死前的四年。当时杜甫已经有五十五岁,既已阅尽世间一切盛衰之变,也已历尽人生一切艰苦之情,而且其所经历的种种世变与人情,又都已在内心中经过了长时期的涵容酝酿,在这些诗中,杜甫所表现的,已不再是像从前的穷年忧黎元,叹息肠内热的质拙真率的呼号,也不再是朱门酒肉臭,路有冻死骨的毫无假借的暴露,乃是把一切事物都加以综合酝酿后的一种艺术化了的情意。这种情意,已经不再被现实的一事一物所局限。如果我们可以妄拟两个名称加以区分的话,那么可以把一事一物的感情,称之为现实的感情;而经过综合酝酿以后的一种感情之境界,则可以称之为意象化之感情。杜甫在这些诗中所表现的,就已经不再是现实的感情,而是一种经过酝酿的意象化之感情了。、再就技巧来看,杜甫在这些诗中所表现的成就,有两点可注意之处:其一是句法的突破传统,其二是意象的超越现实。有了这两种运用的技巧,才真正挣脱了格律的压束,使格律完全成为被驱使的工具,而无须以破坏格律的形式,来求得变化与解脱了。因此七言律诗才得真正发展臻于极致,此种诗体才真正在诗坛上奠定了其地位与价值。杜甫所尝试的这两种表现的方法,对中国旧诗的传统而言,原是一种开拓与革新,然而杜甫在这种开新的尝试中,却完全得到了成功,那就因为杜甫所辟的途径,乃是完全适合于七律一体的正确可行的途径。看到这种成就,我们不得不震惊于杜甫的天才,其所禀赋的感性与知性是如此的均衡并美,因之,乃能对于诗体的特色,词句的组织,前人已有之成就,未来必然之途径,都自然而然有一种综合的修养与认识,而复能加以正确的开拓和运用。就七言律诗之体式而言,其长处乃在于形式之精美,而其缺点则在于束缚之严格。杜甫以前的一些作者都未能善于把握其特色来用长舍短。杜甫在其第一阶段的七律之作,便亦正复如此。到了第二阶段,则杜甫对于此拘狭现实之格律,已经达到了运转自如之地步,所以,已能将较深微曲折之情意纳入其中,而就格式言,则杜甫却仍然停留在工整平顺的一般性之束缚中。到了第三阶段,杜甫便表示了对格律之压迫感的一种挣脱之尝试,只是这种挣脱之尝试,仅表现于消极地以脱略代工整而已,而并未曾作积极的破坏或建树。到了第四阶段,杜甫才真正地完全脱出于此种拘狭于现实的束缚之外,而于破坏与建树两方面,都做到了淋漓酣畅、尽致极工的地步。杜甫把握了更重要的一种声律与情意结合的重点,这正是深入于声律之中,又有摆脱于声律之外的一种可贵的成就。不过这种成就,虽然避免了七律之缺点,做到了完全脱出于严格的束缚之外的地步,但另一面却也失去了七律之长处,而未能保持其形式之精美。因此,杜甫在拗律一方面之成就,终不及其在正格的七律一方面之成就的更可重视,而使杜甫在正格之七律中,能做到既保持形式之精美,又脱出严格之束缚的,两点最可注意的成就,那便是前面所提到过的句法的突破传统与意象的超越现实。先就句法的突破传统来看。中国古诗的句法,一向是以承转通顺近于散文的句法为主,其后随声律之说的兴起,诗的句法也因拘牵于声律而又力求精美之故,而渐趋于浓缩与错综,迥异于前所举诸诗句之舒展自然。迄于初唐以后,随律诗体式之奠定,诗句亦更趋于紧缩凝炼。此种句法与传统之句法,并不甚相远。而七言律诗之体,初起之时,实在连此种五言律精炼浓缩的阶段亦尚未做到,而仅能以散缓的句法,写平顺的对句。但我们从五律的演进,就可以推知,七律的对句之必将自散缓平顺,转为精炼浓缩,乃是一种极为自然的趋势,在这种趋势下,杜甫不但自然地做到了精炼浓缩,而且,以其过人之感性与知性,带领着七言律诗的句法进入了另一完全突破传统的新境界。那就是因果与文法之颠倒与破坏。这种颠倒与破坏对杜甫而言,是含有着一种反省与自觉的意味的,而并非全出于无意之偶然。以香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝两句来看,正是这种新颖的句法,才使这二句超脱于一般以平铺直叙来写拘狭现实之情事的范畴,进入于一种引人联想触发的感情的境界。这种句法,其安排组织全以感受之重点为主,而并不以文法之通顺为主,因此,其所予人者乃全属意象之感受,而并非理性之说明。所以,杜甫的句法,虽然对传统而言,乃是一种破坏,而其实却是一种新的创建。这种创建可把握感受之重点,写为精炼之对偶,而全然无须受文法之拘执,一方面即合于律诗之变平散为精炼之自然的趋势,一方面又为律诗开拓了一种超乎于写实的新境界。如此,七言律诗才真做到了既保持了形式之精美,又脱出了严格之束缚的地步,才真的完全发挥了七律的长处与特色,而避免了七律的缺点。这是杜甫第一点可注意之成就。其次,再就意象之超越现实来看。在传统的观点中,杜甫原被人目为写实派的诗人,其成就之坚实卓伟,固早已为众所周知,而杜甫在晚年的七律之作品中,所表现的写现实而超越现实的作品,才是更可注意的成就。杜甫《秋兴八首》所表现的一些意境,则既非平叙之写实,又非拘牵之托喻,而乃是以一些事物的意象表现一种感情的境界,完全不可拘执字面为落实的解说。这在中国诗的意境中,尤其在七言律诗的意境中,是一种极为可贵的开创。杜甫之所以能达致此种成就,其因素约有下列数端:其一,杜甫此八首诗所表现之内容,如前所言,乃是一种意象化之感情,而非写实之感情,故其所写之情意,乃不复为一事一物所局限,这是其所以能超越现实之一因;其二,杜甫所用以表现之句,如前所言,乃全以感受之重点为主,而并不以文法之通顺为主,因此其表现之方式,不为说明而为触发,这是其不为现实所拘之又一因;其三,杜甫诗中所表现的情意,仍是属于近乎现实之情意,然而其竟能突破现实之局限的原故,则在其感情本身之质量的深厚与博大。这是杜甫之所以虽写现实,而却超越于现实之外的又一因。
四、思考与实践、选择题《秋兴八首》是杜甫在时所作。成都秦州夔州岳阳香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝的正常词序为()鹦鹉啄香稻粒余,凤凰栖老梧枝碧鹦鹉啄余香稻粒,凤凰栖老碧梧枝香稻鹦鹉啄余粒,碧梧凤凰栖老枝鹦鹉啄余稻粒香,凤凰栖碧梧枝老《秋兴八首》是()诗五言律诗七言律诗五言绝句七言绝句杜甫诗的艺术风格是()冷艳怪丽豪放洒脱沉郁顿挫清新自然杜甫享有()的声誉诗仙诗神诗圣诗魔、填空题《秋兴八首》中的鹦鹉啄余香稻粒,凤凰栖老碧悟枝描写了唐开元时长安的太平富裕景象。丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。、简答题第八首颔联正常的次序应该是:鹦鹉啄余香稻粒,凤凰栖老碧悟枝。杜诗的原意是描写唐开元时长安太平富裕的景象,请问诗人变化词序的原因是什么?答:目的有二:()突出描写的对象:香稻、碧梧;()协调诗歌格律,按照格律,这一句的平仄应该是仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。、思考题根据本诗中的悲秋现象,论述中国诗性文化中的季节与生命意识之间的关系。为什么说其一诗颔联所描写的骇浪滔天、阴云迫地的景象有暗示或象征意味?以其八诗颈联为例,说明杜甫此诗在遣词造句上有什么特点。、实践题根据《附录》中《诗词曲格律入门》提供的律诗理论,首先标示出本诗每一个字的平仄,然后分析本诗的韵脚,是押的平韵还是仄韵?
五、相关艺术作品展示、明代书法家陈淳所写《秋兴》诗。见。、杜甫草堂是唐代诗人杜甫流寓成都时的故居,又称浣花草堂、工部草堂、少陵草堂,坐落在成都市西郊的浣花溪畔。杜甫在颠沛流离中到了成都,靠友人的帮助在城西浣花溪畔营建了草堂。他在这里居住了将近年写下了多首诗篇。《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》等就是在这里写的。为了纪念这位伟大的诗人,北宋以来,在诗人故居处建园立祠,供人瞻仰。当年杜甫居住的草堂早已存在了。现在的草堂,实际上是后人为纪念杜甫而建的一所优美园林,总面积约公顷。
大廨里陈放着国画杜甫堂全景和杜甫生平介绍。诗史堂正中是杜甫行吟的塑像,壁柱间悬挂着历代石刻杜甫的拓片、木刻板和纪念诗人的对联;两侧陈列室展出近代书画家的杜甫诗意画和书法。工部祠内有杜甫彩塑像,明、清石刻像和两通少陵草堂图碑刻;后人把在四川当过地方官的宋代著名诗人黄庭坚和陆游,也塑像配祀祠内。工部祠左边的草堂书屋和右边的恰爱航轩,陈列着宋代以来各个时期的古版杜甫作品和各种外文译本。
杜甫草堂内溪流环绕,竹木葱茏,台池阁掩映在花木丛中,是一处颇有特色的祠宇园林。年月,国务院公布为全国重点文物保护单位。
六、延伸阅读、作者作品望岳房兵曹胡马画鹰赠李白饮中八仙歌春日忆李白奉赠韦左丞丈二十二韵兵车行丽人行前出塞(其六)醉时歌自京赴奉先县咏怀五百字月夜悲陈陶春望哀江头北征曲江(其二)石壕吏新婚别赠卫八处士月夜忆舍弟梦李白二首天末怀李白蜀相江村狂夫客至茅屋为秋风所破歌不见江上值水如海势聊短述江畔独步寻花七绝句(其六)赠花卿戏为六绝句(选一、二、五、六)春夜喜雨闻官军收河南河北绝句四首(其二)登楼旅夜书怀秋兴八首(其一)咏怀古迹五首(其三)解闷十二首(其七)阁夜登高江汉登岳阳楼江南逢李龟年
、下列二首《夜》露下天高秋水清,空山独夜旅魂惊。疏灯自照孤帆宿,新月犹悬双杵鸣。南菊再逢人卧病,北书不至雁无情。步檐倚杖看牛斗,银汉遥应接凤城。《曲江二首》之一朝回日日典春衣,每向江头尽醉归。酒债寻常行处有,人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转,暂时相赏莫相违。
七、参考资料《秋兴》诗体高格厚,意味深长。乃因秋起兴,非咏秋也。其言忽而蜀中,忽而秦中;忽而写景,忽而言怀;忽而壮丽,忽而荒凉;忽而直陈,忽而隐喻。正所谓哀伤之至,语言失伦,或笑或泣,苦乐自知者。(清贺裳《载酒园诗话》)若谓玉树斯零,枫林叶映,虽志士之所增悲,亦幽人之所寄托。(清金人瑞《杜诗解》)
第三篇:母亲组诗
母亲组诗
(一)您的伟大 凝结了我的血肉
您的伟大 塑造了我的灵魂
您的一生 是一次爱的航行
您用优美的年轮
编成一册散发油墨清香的日历
年年 我都在您的深情里度过
在您的肩膀和膝头嬉戏
(二)您是一棵大树
春天 倚着您幻想
夏天 倚着您繁荣
秋天 倚着您成熟.冬天 倚着您沉思
您那高大宽广的树冠 ~ 使四野永不荒野
母亲 您给了我生命
您是抚育我成长的土地
(三)在悲伤时 您是慰藉
在沮丧时 您是希望
在软弱时 您是力量
在您小小海湾中躲避风雨
您为我开阔了视野
您是我永远的挚友 生命的动力
(四)您怀着爱怜 谨慎地俯身守护
您尽情袒露明亮的胸襟
您旺盛的精力笑容坚强
您沸腾的血液奔流不息
(五)让我沉浸在您的欢乐中
让我享受在您的温馨中
让我陶醉在您的双臂间
让我偎依在您的怀抱里
(六)悠悠的云里有淡淡的诗
淡淡的诗里有绵绵的爱
绵绵的爱里有深深的情
深深的情里有浓浓的意
(七)如果母亲是雨 那我就是雨后的虹
如果母亲是月 那我就是捧月的星
母亲是我生长的根
我是母亲理想的果
(八)我长大了 母亲的黑发却似枫叶上的
寒霜 星星点点闪着银光
我深深地吻着那些岁月的痕迹 j)`
捧掬我一颗心献给您
(九)愿芳香醇厚的甜蜜萦绕您的生活 _
愿我银铃般的笑声盈满您的眉间
愿我全部的祝福揉进您的心田
一片绿叶 饱含它对根的情谊
一首颂歌 浓缩我对您的敬爱 "
让您心中的花朵盛开如云
让芬芳伴您走过悠悠岁月 去追寻生命的奥秘
去探索世界的神奇
母亲是一座高山
蕴藏着万物
哺育我们成长
强壮我们的身心
母亲是一曲动人的歌
带着我们云游四方
用她那优美的曲调
颂吟着祖国的历史
母亲是一缕春风
吹生着世界万物
盈盈的步履间
带来了勃勃的生机
母亲是丝丝春雨
滋润着大地万物
啊!母亲
我爱你,你是我心中永远的挚爱
母亲是一艘大船
载着我们驶向大海■母亲 作者:舒婷
你苍白的指尖理着我的双鬓
我禁不住象儿时一样
紧紧拉住你的衣襟
呵,母亲
为了留住你渐渐隐去的身影
虽然晨曦已把梦剪成烟缕
我还是久久不敢睁开眼睛
我依旧珍藏着那鲜红的围巾
生怕浣洗会使它
失去你特有的温馨
呵,母亲
岁月的流水不也同样无情
生怕记忆也一样退色呵
我怎敢轻易打开它的画屏
为了一根刺我曾向你哭喊
如今带着荆冠,我不敢
一声也不敢呻吟
呵,母亲
我常悲哀地仰望你的照片
纵然呼唤能够穿透黄土
我怎敢惊动你的安眠
我还不敢这样陈列爱的祭品
虽然我写了许多支歌
给花、给海、给黎明
呵,母亲
我的甜柔深谧的怀念
不是激流,不是瀑布
是花木掩映中唱不出歌声的枯井
第四篇:亲情组诗
前奏朗诵:(琵琶语)
温:亲情是一首悠悠的老歌,轻柔温婉
唐:亲情是一本厚厚的名著,耐人寻味
温:亲情是一杯淡淡的绿茶,香远益清
唐:亲情是一缕暖暖的春风,温馨愉悦
全班合:亲情是一首首荡气回肠的诗,让我们久久地吟诵……(温、唐请听亲情组诗)
一、游子吟(慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!)
1、有歌声的音乐,唱一句诵一句。临行密密缝,意恐迟迟归。
2、伴奏。齐诵。
3、伴奏。轮诵。三春晖!
唐:离开亲人,来到他想,家乡和亲人只能再梦里。
二、九月九日忆山东兄弟(齐诵:独在异乡为异客,每逢佳节
倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人)
温:终于可以见到朝思暮想的亲人啦,可……可……可我却害怕了。家里的亲人可还好?门外那棵高大的梧桐可还在?
三、渡汉江(女:岭外音书断,经冬复历春。齐:近乡情更怯,不敢问来人。)
唐:终于回到了阔别已久的故乡,踏上了这片曾让我在梦里无数次呼唤的土地,而我——我已是白发苍苍。
四、回乡偶书(温:少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。齐:儿童相见不相识,笑问客从何处来。哈哈,您是谁呀?)
第五篇:红色组诗
红 色 组 诗
——献给建党90周年华诞
今年7月1日是中国共产党建党90周年华诞,我作为一名大学生党员感到无比的激动与自豪。九十年来,党领导和团结全国人民历经28年的革命斗争和62年的社会主义建设,取得了举世瞩目的辉煌成就。感怀于此,我用组诗的形式回顾了党90年艰苦奋斗、开拓进取的成长与发展历程。
诞生篇
沧 海 横 流 国 运 殇,人 杰 奔 走 为 民 忙。
红 场 枪 声 送 珍 宝,马 列 主 义 指 前 方。
探索篇
八 七 会 议 纠 思 想,三 湾 改 编 党 领 枪。
井 冈 会 师 星 火 起,万 里 长 征 显 信 仰。
抗战篇
统 一 战 线 是 法 宝,人 民 大 众 后 盾 强。
八 路 英 勇 击 日 寇,新 四 奇 军 扫 东 洋。
解放篇
重 庆 会 商 争 和平,蒋 家 阴 谋 备 战 忙。
三 大 战 役 定 军 山,渡 过 长 江 独 裁 亡。
建设篇
一 穷 二 白 重 头 起,五 年 计 划 尽 辉 煌。两 弹 一 星 惊 寰 宇,东 方 雄 狮 吼 声 亮。
改革篇
三 中 全 会 真 理 明,改 革 开 放 视 野 广。春 天 故 事 犹 传 唱,发 展 成 就 放 光 芒。
跨越篇
紫 荆 花 开 东 方 港,七 子 歌 传 珠 海 澳。
三 个 代 表 指 航 程,世 纪 跨 越 绘 华 章。
科学篇
京 奥 磅 礴 耀 四 方,世 博 风 采 国 威 扬。科 学 发 展 谱 新 篇,中 华 民 族 屹 东 方。