第一篇：换位思考收获人生励志文章
烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，而师父解决的方法就是把壶里的水倒掉一些，这种思维其实就是另辟蹊径，换位思考。
鸢飞在天，鱼跃于渊。世间万物都凭借着自己的优势于天地间驰骋翱翔，生火烧水柴不够，可以绞尽脑汁千辛万苦地增加柴火，也可以轻而易举地倒一些水。人生亦是如此，面对复杂事物，面对困难，往往换位思考会有意想不到的收获。
换位思考能于磨难中看到希望。正如《周易》所说：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”爱迪生67岁时，他的实验室在一次大火中化为灰烬，但他却平静地站在废墟前说：“灾难也有价值，我们以前所有的过失、错误都烧干净了，我们又可以重头再来了。”眼看着自己几乎耗费一生的心血付诸东流，而他却换位思考，从灾难中看到价值，于磨难中产生重新再来的勇气和决心，他看到了希望。
换位思考能于平凡中创造非凡，一个木匠看到山中奇形怪状的树根不以为然，认为是无用之树，而一位雕刻艺术家却将其雕刻为价值连城的艺术品，将平凡变成非凡，世事常常就是这样，帕金曾说过：“从不同角度运用知识，知识才能活。”水汇入大海，虽迷失自我，却能永不干涸；枯叶飘落，虽失去自我，却成就了生命的延续。换位思考，能于平凡的牺牲中做出奉献，给平凡的生活中增添色彩，在平凡中创造非凡。
换位思考还能以乐观的心态面对一切，当面对同一樹花时，林黛玉不禁吟出“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”的孤独和悲伤。而龚自珍却吟出“落红不是无情物，化作春泥更护花”的绝唱。换一种角度，便是换一种心态，换一种境界。从“柴”的角度来看，你或许会为如何找柴而焦躁、忧虑、悲观，但从水的角度看，或许你会轻松、积极、乐观。大仲马说过：“烦恼和欢喜，仅系于一念之间。”雨冲刷下的树叶也会变得清净鲜亮；风雨击打下的海燕也会变得坚韧勇敢；乌云布满的天空，也会因透过的几丝金黄而绚丽辉煌。换位思考，以乐观心态看待问题，乐趣自在其中。
鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山。在通往光明路上的绊脚石前，要像材料中的师父那样，倒掉一些水，换位思考，也能收获美满人生。
第二篇：换位思考文章1
换位思考文章1
公司开展的本次”换位思考”写作活动，是希望每名职工在单位的生产经营活动中都能充分发挥主人翁精神，都能充分发挥自身的积极性创造性，在面对困难的时候都能上下一心、团结一致、以大局为重，良好的提高效率、推进工作。本人结合客户经理工作实际，站在卷烟市场部经理的角度，谈谈自己换位思考的观点：
一、尊重职工。无论工龄长短、无论学历或文化程度高低、无论亲近疏远、无论家里是否有背景，只要是该部门的职工，都应客观的、一视同仁的对待。无论是考核、评价、工作安排与协助，以及信息沟通都应做到客观、公平。水能载舟、亦能覆舟这个道理每个人都懂，通俗来讲叫做“民心”。抓住民心，团队才有凝聚力，才能迎难而上攻坚克难。
二、多激励少斥责。每个人的内心都有自己渴望的“评价”，希望别人能了解，并给予赞美。身为基层领导者，应适时地给予鼓励、慰勉，认可褒扬职工的某些能力。对于职工工作中出现的不足或者是失误，特别要注意，不要直言训斥，要同你的下级共同分析失误的根本原因，找出改进的方法和措施，并鼓励他一定会做得很好。要知道斥责会使下属产生逆反心理，而且很难平复，对以后的工作会带来隐患。特别是在会议上或是公开场合，更不能为了迎合或怕得罪其他部门的同仁而拿自己下属开涮。这必然会适得其反。
三、领导应该是职工真正的朋友。推心置腹，动之以情，晓之以理。领导者的说服工作，在很大程度上，可以说是情感的征服。只有善于运用情感技巧，以情感人，才能打动人心。感情是沟通的桥梁，要想说服别人，必须架起这座桥梁，才能到达对方的心理堡垒，征服别人。领导者与对方谈话时，要使对方感到领导不抱有任何个人目的，而是真心实意地帮助自己，为下属的切身利益着想。情感是交往的纽带，领导能够很好运用，和下属交朋友，使自己成为下属真正的自己人，是完成群体目标的主体力量。
四、与下属常谈心，增强凝聚力。经常找下属谈心，可以充分了解职工对部门工作的看法，职工的心态、情绪变化，自己工作的反馈等等，有利于更好的开展工作。每个职工都想得到上级的重视和能力认可，这是一种心理需要，和下属常常谈谈话，对于形成群体凝聚力，完成任务、目标，有着重要的意义。
五、当众讲话要有团队性、责任性和激励性。当众讲话属于公共场合沟通，如果一位领导或是管理者，在大众场合讲话没有团队性、责任性和激励性，那么这位领导在职工群众心里的威望就会大打折扣。当众讲话有责任、有担当，能起到振奋士气，激励职工，达到统一思想、统一步调的作用，有利于形成一股强大的向心力，使职工以满腔的热情投入到工作中去。在工作中遇问题、影响效益时，一味只知责备、批评下属，势必激起下属的逆反心理。要成为一个获得众人拥护的领导者，哪怕你认为你是上级任命的，如果不能获得众人的认可，领导者对你来说只是一个空壳，没有实际的意义。因为，领导的才能只能在群体业绩中体现。领导者和下级有效沟通的目的是最大限度的发挥其潜力从而提高群体绩效，有效的完成工作。
2017年5月15日
第三篇：励志和对人生的思考文章
寂寞。
一个人早起晚睡不难，但在一群晚起早睡的人中早起晚睡不简单。
没人陪你占座，没人陪你背书，没人陪你写作。学习就是孤独的。
食堂，寝室，教室，你就只能去这三个地方
厕所你都要算好时间再去
没人经常短信你，没人经常鼓励你，没人一直关注你
不管是打雷下雨下雹子还是刀子。都要早起前行去学习，你的伙伴会贪睡不去，但不可以是你。
你的同桌室友饭友学友各种友都可以中途打断他们的计划，你不可以！你要学习
你一个人背着书包跑来跑去，你以为很傻很土很幼稚吗？
别人笑，是羡慕，你笑，是自信。
欲望。
想睡懒觉，想看电影，想吃大餐。但是他们都是花时间的事，占用学习时间的事。
可以放假，可以休息。
可要是每天多睡2小时，一年就多睡掉30.4天，一个月没了。每天看两集电视，又是一个月没了。
你还惭愧啊? 享乐。
她去看演唱会了，他去唱K了，他们去开房了。
都和我无关，因为我要学习。
他们打游戏，他们蜜月旅游，都和我无关，因为我要学习。
钟南山也坚持运动打篮球，每天都跑步。但是人家大年三十上午还在搞研究。
没资本还不学习，没背景还不学习，智商不够还不学习
你好意思一把年纪了还吃爸妈的么。你有touch nano shuffle iPhone macbook，是你挣的么?
你穿Burberry喷Dior拎Prada，你儿子用什么? 你爸给你买房买车，你付得起物管，付得起年检么？
你穿什么，用什么，开什么，住什么，什么都不算
你读什么，看什么，想什么，做什么，什么都重要
教室前排的姐姐在你来之前就在那GRE，你走了，从寝室出来打水，她还在GRE。她GRE她GRE她GRE，你连六级的 分都刷不高
周末你多睡一个小时，到教室，自己的位子都被人占了，你还好意思说，同学，对不起，这是我的位子？
为了多睡一下，你丢掉了自己的位子，值吗？
你智商不高，情商不高，各种商不高；你背景不够，资本不够，各种不够；你还不学习？
你高中傻乎乎的把自己家的全套钥匙送给女朋友，你以为很浪漫很抒情很温柔很韩剧？
你不学习，你连一个钥匙串都买不起
你追求加内特詹姆斯科比麦蒂邓肯霍华德......你不学习，连一张季前赛门票都买不起
你想去荷兰，想去普林斯顿，想去各种地方
你不学习，你就继续想吧.别人花言巧语追女朋友，别人周末上街大包小包，别人假期飞来飞去
都不关我事，我要学习
别人逃课，兼职，游戏，都不关我的事，我要学习
你说我没智商，没背景，没资本
没关系，我要学习
你说我固执，老套，OUT 没关系，我要学习
所以，学习就是一件要耐的住寂寞放的下欲望舍的得享乐的事。
你好意思那么懒那么不守时那么吃那么玩那么啰哩叭嗦不看书么！!你好意思穿着各种签名在校园里面游荡，你好意思整天插U盾上淘宝？
你要学习，你要学习，你要学习！仓央嘉措——诗集
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛
佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗：
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
那一天---仓央嘉措
那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见
那一月，我轻转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹；
那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖；
那一世，我细翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇；
只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽
见与不见---仓央嘉措
你见，或者不见我我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
第四篇：人生励志心得励志文章
一个人精通一件事，哪怕是一项微不足道的技艺，只要他做得比所有人都好，那么也能获得丰厚的奖赏。如果他集中精神，坚韧不拔，将这门微不足道的技艺使得异常精湛，他也将有益于人类并应为此得到报偿。只要确立自己的人生目标事业目标生活目标生命目标，把它们永远铭记在心。只有全心全意地寻找，才会有所发现，否则生命也没有任何特殊的意义。并非只有蜜蜂才在花丛中飞舞，然而却只有蜜蜂将花粉收集起来酿成蜂蜜。我们是否从多年的学习中以及年少时的辛苦中获得了丰富的经验并不重要，因为如果我们踏人生活时，对未来没有一个深思熟虑的想法，那么可以肯定，幸福不会降临，那种可以使我们的机遇也不会发生了。
人们常常说，我们要树立高远的目标，但是我们必须千里之行，始于足下。仅仅有远大的目标是不够的。箭发于弓，直中目标，从不偏离轨道，寻找别处的靶子。雷霆万钧敌不过瞬息爆发的一道闪电。只要一心一意向着一个目标稳步前行，百折不挠，一定不会失败。这就好比用玻璃聚集起太阳的光束，那么即使在最寒冷的冬天，也可以燃起火来。
最弱小的人，只要集中力量于一点，也能得到好的结果，相反，最强大的人，如果把力量分散在许多方面，那么也会一事无成。小小的水珠，持之以恒，也能将最坚硬的岩石穿透；相反，湍流呼啸而过，了无踪迹。
加油最好。不管什么时候不要忘记学习，也不要忘记自己的目标
一个人的人生，要走的永远是自己的路，不管你的路有多曲折，有多么的坎坷，都是你前世所注定你要走的道路，也许有的朋友不会相信，但是你如果知道你前世所有的一切，你就明白是你自己的选择，也许你的选择在今生是个错误，但是你别无选择，所以你是别无选择。
人生的道路有许多的坎坷，不是一条通往光明之路，有痛苦，有伤心，有无助，也有面对一切所不能忍受的，这就是生活。但是生活中确实有许多美好的东西，有些时候你不会看到它的本身的色彩，如果你用这一种方式感受不到的话，不妨换一种方式去感受，也许它正是你所需要的那种生活方式。千万不要放弃生活，你放弃了它，生活也就放弃了你，人生贵在的是感受，会感受才会有幸福，在生活中如果你感受的多了，那你才会感受到生活中的美好，你才会知道你在前世所选择的是今生的最正确的人生路。
在生活中你会感受到许多的坎坷和，许多的事情并不是你不行，而是你没有勇气去尝试，其实如果你尝试了，也许就会成功，不去尝试的话，永远都不会知道你会成功。歌德说过：那些是你的梦想的，那你就要去做，去尝试，去努力，去。
人生的道路永远都是美好的，你的梦想也都是最真的，也许所有的梦想在现实生活中，经不起现实的磨砺，也许当所有的期待都会像泡沫一样在现实中破裂，那时你也许会失去对生活的勇气，也许不甘心在平平淡淡中生活。如果你有了生活的勇气，那你就在生活中就会知道，平淡和贫穷并不可怕，可怕的是丧失了对生活的勇气和信心。
风可以吹走了春天，但是它吹不走春天的种子，失败可以暗淡昨天的努力，但是阻挡不了辉煌明天的到来。当你走过一条条坎坷的道路后，当一个个憧憬破灭后，只要不让风把那通往那扇成功的大门，只要不让风把心中的那盏明灯吹灭，只要我们不把抛弃，那生活就不会抛弃你，那扇通往成功的大门永远的为你敞开着。
永远的燃起那盏心中的明灯。为你照亮成功的道路。
第五篇：雕刻人生励志文章
常言说得好：黄金有价而玉无价。因为玉的成形有如的历练，没有忍耐被雕凿的苦楚，不能成为真正残暴耀目、无价之宝的宝石，就像不历经逆境的人生，感触世间的冷暖，品味百味的生涯，人生因而失去其应有的价值颜色。每个人都是一块璞玉，时间就是一把刻刀，它能够磨平你的棱角，使你变得宽厚，平和。时间转变了我们的思维与秉性。年少轻狂会跟着时光的雕刻日渐温和，当有一天，我们能真正的荣辱不惊时，我们便真正的长大了，成熟了。
在经受过浸礼，禁受过每一点一滴雕凿的苦痛，这点点滴滴的苦痛会集成可贵的人生财产。从此，咱们便理解了，石头演变成美玉，是进程；人生积聚起财富与领有价值，同样是一个过程。
玉之所以美，之所以成为价值连城，不仅仅是它有光美滑润的表面，凝集了雕刻师的精神与心髓，而是它集人间间美好品格于一身：仁、义、智、勇、洁、知、礼、乐、忠、信、天、地、道……尽蕴含在美玉的身上，它的光荣，它的魅力早已隐藏，只在乎你是不是一个懂玉、惜玉之人。
历代圣贤前贤、帝王将相、达官权贵、文人墨客无不称赞玉之美、玉之德。把正人之德以玉喻之，清而不冷，傲而不骄，风骨天成，温润光泽。男人如玉，则仁厚纯朴、表里如
一、心怀坦荡、睿智高雅、勇武正义、坚忍不拔；女人如玉，则玉洁冰清、剔透晶莹、坚挺温润、风情婉约、轻灵细腻、蕴藉内敛。（世间之美妙事件，也如玉缘个别，玉若碰到良知，一定被珍藏并彼此相守，不离不弃。由于相玉，须要的是世间难得的慧眼，若遇懂玉人，一块兴许并不起眼的山中石头，经由开料、剥皮、碾琢、抛光等十多少道工序后，便可打磨雕刻成器，成为一件优美绝伦的艺术收藏品；假使无缘，那山石就只是一块顽石，或藏于闹市，或埋于深山，终年累月,好词好句，也只得任天地侵蚀，无怨无悔。
所谓如玉人生，就是在性命里，不论产生什么都应向前看，再艰巨的坎也要咬牙跨过，做原来以为本人做不到的事情。占有了如玉一样的人生，就会播种一份安静，一份安详。人本就应当存在玉一样的品德，像玉一样圆润，坦然。
玉是有灵气之物，玉养人，人养玉之说并非空穴来风，种种的事实，一个个实在的故事偏偏阐明了，玉与人、人与玉在冥冥之中有着一种内在的神秘的相通、相联、相融的特征。当你跟佩戴多年的玉器不离不弃地走过毕生时，细数旧事，你会发明在崎岖的日子里，玉居然是化解你灾害的灵异之物。
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