第一篇:面对三根蜡烛哲理故事
有一天,有位信徒请教禅师:“我是一个已婚之人,现在却狂热地爱上了另一个女人,真的不知道该怎么办才好。”禅师问:“你能确定你现在爱上的这个女人就是你生命里最后一个女人吗?”信徒回答:“是的。”
禅师说:“现在看你面前香炉里的三根蜡烛,哪根最亮?”信徒说:“我真的不知道,好像都是一样的亮。”禅师说:“这三根蜡烛就好比是三个女人,其中一根就是你现在所爱的那个女人。芸芸众生,女人何止千万百万,你连这三根蜡烛哪根最亮都不知道,都不能把你现在爱的人找出来,你怎么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里最后一个女人呢?”
信徒沉默不语。
这时,禅师说:“你现在选一根蜡烛放在你的眼前,用心看看哪根最亮。”信徒说:“当然是眼前的这根最亮。”禅师说:“你现在把它放回原处再看看哪根最亮。”信徒说:“我真的还是看不出哪根最亮。”禅师说:“其实,你刚拿的那根蜡烛就好比是你现在爱的那个最后的女人,所谓爱由心生,当你感觉你爱她时,你用心去看就觉得它最亮,当你把它放回原处,你却找不到最亮的一点感觉,你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜花水月,到头来终究是一场空。”
珍惜现在拥有,爱眼前的人。
第二篇:蜡烛的故事
蜡烛之光的故事
在一个国家,有一座古老的城堡,城堡内有无数的文物,悠久的文化和珍贵的财富。城堡中央有一盏吊灯,吊灯上有几十支蜡烛在燃烧。它们用自己的光芒照耀着整个城堡,日复一日,年复一年,在燃烧的过程中,蜡烛们有了自己不同的贡献、体验。
让我们一起来听听它们的分享与感受吧!
我是自信之光:照耀出自信、勇敢、坚强、执着和负责任。我敢于冒险,喜欢挑战;不开放自己的内心,不信任别人,不接受软弱,无能和失败。但我不会因能量无法付出而失落,我会坚强、勇敢地面对困难,接受挑战,让我的自信之光更亮更美。
我是快乐之光:照耀出快乐、热情、精彩和创新。我享受生命,永不满足,我逃避痛苦,以自我为中心。因我不接受现状,不懂得欣赏别人,不愿意付出,不敢承诺,令我抽离于团队之外,被困于痛苦之中。我的力量越来越小,我的快乐之光越来越弱。
我是谦卑之光:照耀出胸怀博大,谦虚谨慎、诚实稳重,我服从大局,接受责任,忠诚朋友,信守承诺。因我缺乏自信,过分谨慎,为人被动,容易妥协和放弃,因害怕得不到支持,缺乏安全感,心中的力量逐渐变弱,我的谦被卑之光逐渐变小。
我是勇敢之光:照耀出勇敢、坦诚、积极、权威和忠诚。我渴望支援和帮助,寻求安全,信赖自己,但我姿态过高,恐惧犯错,过于焦虑,方法急躁;情绪波动,我经常感觉无奈、无望、无助、不能坚持,我的勇敢之光逐渐变弱。
我是爱之光,照耀出关爱、付出、友善、热心、谦虚、包容。我乐于助人,甘于牺牲,富于同情心,无条件付出。但我经常忽略自己、内心空虚。因此我时常感觉被伤害和委曲,我的爱之光也越来越小。
我是平和之光:照耀出忠诚、善良、和谐、平静、知足和爱。我渴望安稳、自由和认同。我因甘于现状,为人被动,听天由命,逃避现实而焦虑不安、无奈无助,我所拥有的能力在逐渐失去,我的平和之光越来越小。
我是理想之光:照耀出包容、善良、诚实、乐观和思维前卫。我追求理想,幻想浪漫。但我抽离团队,想的多做的少,吝啬付出,缺少创新,没有激情,我是团队的观望者,团队也因此离我越来越远!我感觉空虚和孤独,我的理想之光逐渐减弱。
我是忠诚之光:照耀出忠诚、严谨、付出和负责任。我追求安全,服从领导,自我肯定,渴望认同。但我优柔寡断,过分谨慎,恐惧犯错,不信任别人,活在忧虑之中。我害怕得不到认可和支持,自己的能力、智慧在逐渐的削弱,我的忠诚之光逐渐减弱。
我是奉献之光:照耀出真诚、严谨、付出、公正、负责任。我追求完美,对错分明,缺乏信任、高标准、高要求、高度自律和他律。但我常常在追求完美的过程中,当我发现不足时我会心情急躁。感觉身心日渐疲惫,但我甘愿用自己有限的生命之光奉献给无限的事业和追求。
我是敬业之光:照耀出敬业、执着、坚持、付出、严谨和负责任。我为人正直、黑白分明,高度自律。但我标准过高,常常自我责备,固执于过去,恐惧失败,缺乏弹性,让我的团队缺乏活力和激情。我的心越来越累,我的压力越来越大,无论怎样,我都要用我的敬业之光奉献团队,照亮他人。
我是希望之光,照耀出智慧、勇敢、自信、理想、敏锐和感动。我追求理想,渴望成功、幻想浪漫、自我欣赏、认同企业、挑战情绪、学会包容、不断提升,自律坚持、永不放弃。我也会常常死火,不接受自己和别人,不敢挑战自己和团队。我要用我的希望之光,照亮他人,奉献团队。
我是智慧之光:照耀出包容、谦卑、舍得、无私、勇气、共赢和负责任。我渴望认同,追求成功,挑战逆境,心存正念和感恩。但我无法做到心如大海,神如菩提,心身合一,我坚信只要有了正念,就有正业;有了正业,就有正道;有了正道,就就有正果。我要用智慧之光支持他人、影响团队,照亮社会。
我是感恩之光:照耀出智慧、奉献、付出、善良、关爱和慈悲。我欣赏他人,嘉许自己,赞美世界,我懂得滴水之恩涌泉相报,我憎恨忘恩负义,恐惧仇恨;我要用我的感恩之光影响团队,感动社会。
奉献之光的呼唤:
当你奉献你所拥有的东西,其实你奉献的很少;当你奉献出你自己的时候,你才是真正的奉献,奉献的人才是最富有的人。
敬业之光的呼唤:
敬业要有无私奉献的境界,坚持不懈的付出。付出多少得到多少,这是一个众所周知的因果法则,也许你的付出无法立刻得到回报,但是回报总是以出人意料的方式出现,相信吧朋友。
智慧之光的呼唤
个人的智慧是有限的,个人的目标是渺少的,个人的成功是微不足道的。团队的智慧无所不能,团队的目标崇高而神圣,团队的成功可以让个人成功、企业成功、社会进步。当你一个人赢的时候,你前面的道路会非常的艰难曲折,即使你得到成功也会高处不胜寒,但当你一个人不想赢的时候,你会让整个团队都赢不到,你会被团队所淘汰。因此只有团队赢,才是共赢,才能赢到友谊,赢到支持,赢到关系,赢到成果。
感恩之光的呼唤: 无论是个人还是民族,感动地活着是一种充满智慧和希望的境界。个人的感动是生命的绽放,民族的感动是智慧的升华。我们的民族是一个感动的民族,一个充满智慧的民族。
从万古悲风的屈原,千古高洁的苏武,舍生取义的谭嗣同、忠义两全的岳飞,到举国上下的你我,都胸怀感动,谱写了我们民族的智慧。
让我们一起去创造感动,感动鹏程,感动社会,感动民族,感动你我。
没有阳光,就没有日子的温暖;没有雨露,就没有五谷的丰登;没有父母,就没有我们自己;没有亲情友情和爱情,世界就会是一片孤独和黑暗。谁说大恩不言谢,感恩一定不要仅发于心而止于口,对你需要感谢的人。一定要把感恩之意大声说出来,把感恩之情表达出来。那不仅是为了表示感谢,更是一种内心的交流,在感恩的那一瞬间,世界变得是多么的温馨美好。让我们感恩父母、感恩亲人、感恩朋友、感恩同事…………
第三篇:哲理故事:面对生命的态度
哲理故事:面对生命的态度
有位太太请了个油漆匠到家里粉刷墙壁。
油漆匠一走进门,看到她的丈夫双目失明,顿时流露出怜悯的眼光。可是男主人一向开朗乐观,所以油漆匠在那里工作了几天,他们谈得很投机;油漆匠也从未提起男主人的缺憾。
工作完毕,油漆匠取出帐单,那位太太发现比谈妥的价钱打了一个很大的折扣。
她问油漆匠:怎么少算这么多呢?
油漆匠回答说:我跟你先生在一起觉得很快乐,他对人生的态度,使我觉得自己的境况还不算最坏。所以减去的那一部分,算是我对他表示一点谢意,因为他使我不会把工作看的太苦!
油漆匠对她丈夫的推崇,使她落泪,因为这位慷慨的油漆匠,自己只有一只手。
态度就像磁铁,不论我们的思想是正面抑或是负面的,我们都受到它的牵引。而思想就像轮子一般,使我们朝一个特定的方向前进。虽然我们无法改变人生,但我们可以改变人生观,虽然我们无法改变环境,但我们可以改变心境,我们无法调整环境来完全适应自己的生活,但可以调整态度来适应一切的环境。
毕竟,你的生活并非全数由生命所发生的事所决定;而是由你自己面对生命的态度,与你的心灵看待事情的态度来决定。
第四篇:哲理故事
哲理故事
一天早上,小和尚发现师父得到了6个馒头,大师兄也得到了6个馒头,只有他自己得到了4个馒头。
小和尚觉得太不公平了。师父得6个馒头,他没意见,可大师兄也得6个馒头,不是跟师父平起平坐了吗?不行,不行!
于是小和尚找到师父,也要6个馒头。师父说:“你能吃下6个馒头吗?”小和尚大声说:“能!我要6个馒头!” 师父看了看小和尚,把自己的馒头拿了两个给小和尚。不久,小和尚就将6个馒头吃完了,他吃得很饱很饱。小和尚拍着肚子高兴地对师父说:“师父,你看,6个馒头我都吃下去了。我能吃6个馒头,以后每天早上我都像大师兄一样要6个馒头!”师父微笑着看小和尚,说:“你是吃下去了6个馒头,但明天你要不要6个馒头,还是等会儿再说吧!”
小和尚觉得肚子胀,也口渴,然后就去喝了半碗水。接着,小和尚的肚子比刚才更胀了,而且有点儿发痛。小和尚开始难受起来,根本没法像平时那样挑水扫地念经。这时,师父对小和尚说:“平时你吃4个馒头,今天你却吃了6个馒头,你多得到了两个,可是你却并没有享受到这两个馒头的好处,相反,它们给你带来了痛苦。得到不一定就是享受。不要把眼光盯着别人,不要与人比,不贪,不求,自然知足,自然常乐。”
小和尚点点头,捂着肚子,说:“师父,以后,我还是吃四个馒头”。
第五篇:哲理故事
可怕的成功模式
肺鱼不但可以像其他鱼类那样用鳃呼吸,还有一种特殊的本领,那就是靠肺在大气中直接进行呼吸,因此被称为肺鱼。肺鱼大多生活在沼泽地带,一旦栖息地的水质发生变化或沼泽不涸,它们的肺就派上用场了。
每当旱季到来,水源枯竭的时候,肺鱼就将自己藏匿于淤泥之中。它们巧妙地在淤泥中构筑泥屋,仅在相应的地方开一个呼吸孔。它们就这样使身体始终保持湿润,在泥屋中养精蓄锐。数月后,雨季来临,泥屋便会在雨水的浸润冲刷下土崩瓦解,肺鱼又重新回到有水的天地。
最近,科学家发现,当地的土著人居然拿肺鱼当美食。他们在旱季出发,来到肺鱼生活的沼泽地。这时,沼泽地里到处布满了泥屋,几乎每间泥屋都藏着一条肺鱼。土著人就这样轻而易举地将肺鱼捉住了。但他们并不立即将肺鱼煮着吃,而是先用一盆清水将肺鱼养几天,等体内的脏东西都吐出来了,再将肺鱼放在早就用清水以及各种调料和好的面糊里,肺鱼以为旱季到了,便将面糊做成泥屋将自己包裹起来。这时,土著人便可以将肺鱼连同它的“泥屋”一起烤熟后再吃。据说肺鱼自己构筑的面屋因为充分渗入了肺鱼的黏液,故而味道十分鲜美。
千百年来,肺鱼靠构筑泥屋成功地熬过了残酷的旱季,但它们想不明白,为什么没有逃脱被土著人吃掉的命运。其实,正是这种一成不变的成功模式让它们断送了自己的性命。
人生中,前人的成功经验总是吸引着后人去学习和借鉴,但是当前人的成功经验成了后人的模式之后,当事者便很容易走入误区,轻则令事业惨败,重则危及生命。
鱼与渔者
有一个吹萧高手在河边钓鱼,连续3天想以美妙的萧音引鱼上岸,但是一条鱼影也没有见到!第四天,高手撒网捕鱼,一下子捕了几十条大鱼,网中的鱼蹦跳不己!高手愤怒地吼道:之前我吹出那么美妙的音乐,你们不跳,现在才来跳?!鱼回答说:可是我们并不喜欢音乐啊!
这个寓言告诉了我们什么哲理???
其中“吹萧高手”就是-----我们的“营销精英”,而“鱼”则是----我们的“客户” 但这哲寓言的寓意告诫我们:做市场营销的时候首先要搞清楚客户的心态,如果客户不喜欢的东西就算你再怎么去推(就算吹出再精美的萧曲),也是白费力气,客户也会无动于衷,一点用处也没有....